谈谈我对一些书的看法，比如鸡汤文，网络小说，文学类书籍等多种书。
先说我的观点吧，在我这里没有无用的书，它总是有它的价值的，不好的价值也是价值，所以书在我这里没有高低之分，只有有用的程度之分。
大概六年前左右，正是鸡汤文火爆的时候，那时候的它是受很多人推崇的。我是一个好奇心很重的人，也不喜欢别人给我灌输观念，喜欢自己验证。因为好奇，我看了很多鸡汤文，想要找到它被推崇的理由，《从你的全世界路过》《乖，摸摸头》《愿有人陪你颠沛流离》《你是最好的自己》《我们都一样，年轻又彷徨》《你的孤独，虽败犹荣》等等我都有看，还有许多我不记得的，总得来说其实都差不多。就是讲讲自己奋斗的故事，或者别人奋斗的故事，或者只是故事。
鸡汤文火了以后没过多久，开始有大量批判的声音出来，说它们是毒鸡汤，会让人假努力。还有的人觉得鸡汤文就是假大空，并不能实际的去帮人解决问题。
而我自己看完鸡汤文的感受就是，的确有激励人心的效果，但是作用有限，就像兴奋剂，可能激励着一部分人突然心情亢奋，然后努力了几天就疲软了。不过这并不是书的问题吧?这是读者自身的问题。作为读者的我们应该做的，是提取这本书里有用的部分，而不是人云亦云。
再来说说网络小说，它很大一部分被诟病的原因就是无脑，可是这只是一部分网络小说如此，好吧，是大部分。确实在网络小说里找好的那一部分小说，有种在垃圾里找宝贝的感觉，可也没必要一竿子打死所有小说。有的网络小说的无脑是很明显的，自己不看便是。至于小说成瘾，这也不是小说的问题，是自控力的问题。我最不喜欢的就是一部分家长将孩子沉迷游戏沉迷小说等东西的责任，无脑地推给游戏小说等物品的做法。
说说我喜欢的一些网络小说吧，《那个不为人知的故事》，整本书给我的感觉就像是一幅画，画的内容就是昏暗雨夜里的一缕光，昏暗但又有希望，总体却还是昏暗。我喜欢陈铭生爬台阶的那一段，我也真的很恨那些书里的那些记者，如果没有他们，陈铭生就不用回去。《史上第一混乱》，各个朝代一些有名的历史人物轮番登场，出现到了现代，发生了一系列搞笑的事。这本书用趣味的方式让我知道了一些历史人物，看完以后我有了去了解那段历史的想法。《小蘑菇》小蘑菇柔软但是坚定和善良，他是异类，但最后是他走进了那个装置，拯救了所有人，看过了一堆恶心的娘受以后（只针对一些写的不好的书，我对娘娘腔本身没并不讨厌），这样柔软的小蘑菇是真的很难得。《龙族》，江南真是挑拨情绪的一把好手，明明就是很平淡的字句，但就是能虐得你心疼，常常就是轻轻浅浅几笔，但是一个鲜活的配角就跃然纸上。《世间清景是微凉》这部书就好像它结尾说得那样，是夏日里一丝微凉的风，我喜欢小哑巴，喜欢他一点点被拯救的样子，看着他慢慢走向更好，也喜欢热爱“招猫逗狗”的冯一路，就是他的善良，让他们几个人能在出狱以后聚在一起，也喜欢纸老虎和周大仙的爱恨情仇。
聊下鸡汤文和网络小说不好的部分吧，我觉得它们的不好可以让我获得经验，知道不好是什么样。我自己也想写小说，通过看网络小说我可以知道大众现在的喜好，也可以了解别人不喜欢的网络小说的剧情，从而规避。
关于很多极负盛名的书，其实我自己看完以后是并不觉得它符合它的名声，我就不说是哪些书了，毕竟一千个读者就有一千个哈姆雷特。
总的来说，书只是工具，它的价值取决于你自身的看法，而不是大众对它的看法，你应该做的是不断增进自己的判断力，从书里获取你觉得有用的部分，过滤掉没用的部分。我很推崇看书，但不是不论情况就随意地看，像是自身判断力不足的人，就不要给他看过于洗脑的影响价值观的书。
我的很多观念，就是在一本本书中不断修正的，我会从各类书籍中获取我想要的部分，我刚开始看书就是从小说开始的，然后才产生了对其他书的兴趣，所以没必要一竿子打死所有别人说不好的书，自己去看，自己去判断。
书给了我包容万物的柔软心态，也给了我理解尊重和我不同的观念的态度，它让我更平和自信，也让我能知道我无法亲身经历的感受，所以我很感谢书籍，也希望在看我这篇文章的你，也能从书里获得你想要的东西。
“男人干家务不需要太多理由，更不是弥补自己某种短板的形式。他干，只是因为这是他的家，是需要他经营一生的事业。”
没错，这就是所谓的“心灵鸡汤”。来自刚刚去世的“最牛小伙”程浩。在知乎上，程浩写下了大量类似的文字，引起广泛共鸣。
心灵鸡汤的流行，已经颇有些年头了，早的不说，70后、80后、90后，在他们的成长过程中，都喝过不少。《读者》、《青年文摘》的小段子摘抄下来，用到作文里，那可是得分的亮点。上世纪80年代，在长期精神生活极度匮乏之后，中国迎来了一个类似“文艺复兴”的时期，大众阅读兴起，群众对一些通俗易懂、温暖人心、能够励志，又不乏哲理智慧的读物求之若渴，于是《读者》应运而生，并长盛不衰，堪称“鸡汤界”的泰山北斗。“鸡汤”流行三十年，至今已有反思之必要。
三十年“鸡汤”史
称文字为“鸡汤”，是指其有“营养”，富有“哲理”、“智慧”，可以滋补心灵，帮你看清人生本质，更好地安排自己的生活。所以，热衷于 “心灵鸡汤” 的，往往并不是真心喜欢这些文字的美，而是抱着一种功利的心态去读，学了要拿来用，要在实际生活中见效果的。
读心灵鸡汤要解答人生困惑，而人在青少年时期，初尝大千世界，生活经验又严重不足，生存的意义、死亡、爱情、友谊、性等永恒的难题，摆在未经世事的少年面前，不免茫然失措，躁动不安。所以，人在这个阶段最热衷于心灵鸡汤，最需要“青年导师”。
同样，一个国家、一个民族在心智不成熟的时候，也特别需要心灵鸡汤的温暖与鼓励。80年代，陕北作家路遥的《平凡的世界》风靡一时，这部作品形式上虽然与后来的鸡汤文字不同，但在当时却发挥了鸡汤的作用。它叙事宏大，试图阐述一个时代的变迁，其高度的理想主义现在看来更是达到了离奇的程度。一个贫苦的陕北农家，长子成为腰缠万贯的老板，次子跳出农门被高官女儿倒追，女儿考入名校欲实现科技兴国梦。这本书正契合了80年代改革伊始、万象更新、勤劳致富、改变命运的乐观主义的时代精神，虽然其文学价值经常被诟病，却不妨碍人们对它的喜爱，因为它更是鸡汤，而不是文学。
80年代末，高亢的理想主义遭受重挫，宏大叙事使人身心俱疲，知识分子走向犬儒，于是“鸡汤诗人”汪国真横空出世，1990年成为出版界的“汪国真年”。人们厌倦了80年代浓重的胡椒味，愿意听听汪国真的无比清淡又无比正确的“废话”：“生活里不能没有笑声，/没有笑声的世界该是多么寂寞。/ 什么也改变不了我对生活的热爱， /我微笑着走向火热的生活！”
很快，人们又对这白开水般的汪氏鸡汤失去了兴趣，港台出品味道淳厚的鸡汤如席慕容、刘墉等等一拥而入，国内又崛起了受过哲学科班训练的周国平，他们更适合此时文化品位上已不那么粗鄙的大陆青年们。
进入新世纪，大陆鸡汤界已是群雄蜂起，于丹、傅佩荣、李开复、唐骏等等各有山头，国学鸡汤、职场鸡汤、创业鸡汤、风水鸡汤满汉全席。尤其是微博兴起后，140字每条简直就是为鸡汤文字量身定做，打开微博，让人腻歪的鸡汤味道不时飘过。
要心灵鸡汤，不要心灵鸡血
心灵尚不成熟、缺乏生活经验的青少年急欲解答人生困惑，特别需要鸡汤，可是人生的问题毕竟不是读几条现成的“箴言”、“哲理”能解决的。当年龄渐长，生活经验日益丰富，就会发现鸡汤箴言相当空洞无聊。如一网友说的：
“上了大学之后，心灵鸡汤这个词就渐渐变质了。人人、微博上哪儿都是所谓的心灵鸡汤小段子，起初见了还觉得不错，发人深省，可见得多了就开始恶心。更恶心的是，那些段子要么将名人逸事断章取义，要么是烂俗恶搞，要么是些老掉牙的早看过好多遍的故事……于是再也不看所谓的心灵鸡汤了。甚至一看到正能量、励志的帖子，都会觉得有点反感。”
鸡汤的问题，首先在于它为了迎合大众心理，激发人们一时的情感共鸣，往往会犯许多逻辑上的错误，经不起推敲。比如，“一套房子消灭一个巴菲特”这样的段子，就滥用因果联系，把可能性引申为必然性。再比如，“所有的催泪故事，都只能催那些想借机流泪的人的眼泪”，“懂生活的人，会认为手中在握的每一段时光都正值风华”，这是一些充满独断的全称判断。鸡汤文字还擅用排比等修辞句式，有气势有激情，但也仅此而已。总之，鸡汤文字表面振振有词，实则肤浅草率，这显然很难满足那些力图独立思考，探讨真问题的心灵，当他们思想稍有深度，自然就会鄙弃这些煽情、滥情的鸡汤。
其次，鸡汤读者一般带有很强的功利目的，把它当成人生指南，所以这样的文字难免混杂进大量的成功学甚至厚黑学的东西，心灵鸡汤成为心灵鸡血，心灵毒药。
心灵鸡汤往往有一个通行的模式，就是“正面的过程”必然会导向一个“正面的结果”。比如一个典型的例子：“所有的坏东西，都是为了让你认识到何为坏。如果你和它走得够近够深入，还能掌握到如何避开它戒掉它的能力，留下了疤痕却种上了免疫力。人靠无畏的心去认识了解这个世界，又靠过往经验教训去保护自己。所有走过的或不堪或泥泞的一切，你知道都是值得的。”
事实上，“成功”是由先天、后天的多种因素决定的，具有偶然性，成功与努力、真诚、善良这些后天主观因素之间并不具有线性的决定关系，正面的过程并不必然导向一个正面的结果，你付出唐骏那样的努力，并不一定能“复制”他的成功。而且，生活中的挫折（坏东西）也不必然都能转化成好东西，有时候它能毁掉一切，不可挽回。
显然，鸡汤的“哲理”、“智慧”往往并不可靠。沉湎于鸡汤，会使人肤浅，丧失深度，年轻人倒不如扎扎实实地读几本经典著作，吃些“鸡肉”，使自己的思想见识真正强壮起来。
少一些张牙舞爪，多一些温良恭俭
微博时代，鸡汤泛滥，反感鸡汤者也大有人在。有人调侃“鸡汤穷三代，励志毁一生”。还有这样的段子：“人生最重要的不是努力，不是奋斗，而是抉择。当你走到人生的十字路口，不知如何辨别方向的时候，请停下来，好好想一想，你是什么星座。”这是所谓“反心灵鸡汤”，以相同的笔法来嘲讽经常逻辑跳跃的心灵鸡汤。
心灵鸡汤难道完全无意义了吗？也并非如此。实际上，鸡汤的流行，既是人在某个年龄阶段的特殊需要，是一个社会共同体在文化生活粗鄙化时代的特殊需要，也是任何社会中通俗文化的普遍需要。
在中国，像李燕杰、汪国真时代那样全民如痴如醉喝鸡汤可能一去不复返了，中国人的文化修养已经大大提升了，心智越来越成熟了，但鸡汤文字不会消失。因为大众并不像专业知识分子那样，需要那么多的“独立思想”、“批判精神”。大众需要轻松容易、快餐化、鸡汤化、化的精神食粮，这是普世性的“刚需”。 民主化、市民社会的发展意味着通俗文化的兴起，鸡汤文化就是通俗文化的重要部分。港台市民文化发达，就向我们贡献了刘墉等鸡汤大师。而像美国这样成熟的现代社会，鸡汤文化之流行，比我们更是有过之而无不及。印刷量超过一亿册的《心灵鸡汤》系列书籍，就是由美国人搞出来的。
所以，对中国老百姓来说，问题并不在于要不要鸡汤，而在于要什么样的鸡汤。鸡汤有优劣之分，我们要喝味道纯正有营养的鸡汤，而拒绝假冒伪劣有三聚氰胺的鸡汤。像于丹，虽然知识分子不喜欢她，但她的作品自有其存在的合理性，对通俗文化做出了贡献，给老百姓提供了必要的精神甜点。她如果更严谨一些，少一些“穿越”、“乱炖”，当然更好。李开复也是如此，青年需要这样的“导师”，至少比唐骏这样的“西大制造”质量更有保证。
再比如刚刚去世的“白龙王”，有人把他归类于王林一样的神棍，但白龙王的素质、修养显然同王林大不一样。白龙王不变魔术，不发功治病，不修豪华府邸，只是通过“预言”为人答疑解惑。在信徒心里，他是个德高望重、值得信赖的和蔼长者。他告诉刘德华“你要懂得谦虚，必定会红很久”，劝告为感情所困的舒淇“顺其自然就好了”，让喜欢飙车的谢霆锋“小心车”，让饮食不注意的黄秋生“小心胃”，更有参拜他的游客吐槽，他跟每个人说的都差不多，来来回回就是“你脾气不好，要改”。
白龙王其实就是个“鸡汤大师”、“普世价值搬运工”。而这些“鸡汤”经他审时度势地端出来，为听者点破，确实指点了迷津，是温暖人心的正能量。这样的“心灵鸡汤”是普世性的需求，所以，白龙王去世了，很快就会有其他“龙王”来代替他的位置。我们要的鸡汤，就是要少一些王林式的张牙舞爪，多一些白龙王式的温良恭俭。
而作为动荡过后中国“鸡汤文学”狂潮的代表，汪国真的诗歌风靡全国，在浩劫之后的恢复期，他的诗歌的确给了众多读者一种如沐春风的感觉，在这样的时代中，心灵的抚慰也是因为大多主题积极向上、文字浅显易懂、阅读起来朗朗上口。一首诗歌大致讲一个简单的人生道理，这种特点非常符合学生的思维特征，所以他的诗歌在学生中拥有广泛的读者群体。在这个时代中，人们推崇“鸡汤文学”，是因为在经历了混乱和动荡之后，人们需要这样一味“心灵良药”来抚慰“元气大伤”的心灵，“鸡汤文学”顺应了这种普通民众的呼唤。?
印刷术的发明，让知识具有了广泛传播的机会，而网络的大发展，又让古往今来各类学科的知识得到了空前的释放，以至于我们无法选择，因为知识的碎片俯拾即是，本着物以稀为贵的人性心理，很难专注珍惜某一经典某一领域的专门探讨和思悟，拿起片言只语也就只是为了自己虚夸的含金量的引用而已。
通俗文学固然可以一目十行，瞬间肢解心中的郁结，被冠以鸡汤文，鸡汤文当然也具有一些营养的价值，也起到了承前启后的作用。但只停留在鸡汤层面时，就会腐化了人本来就精致的大脑和通窍的心灵，使人愚钝粗俗浮肿！
顺序的学习和有深度的思考都是有点费时费力的事，但跳跃式拣选有深度的经典书籍却也可以启发精致的大脑，滋养通窍的心灵，也非顺序也能成就一二，至少还能炖出老汤的营养，具有了滋补的作用，最终也是可以溯源归宗，找到脉络出处，了然大悟到“原来这么多文化都浓缩在这几本书里啊”的感叹！
后人对经典著述的解析都有自己的观点和群体的特性，自己读后才会形成自己的理解和认知，可是一层层的解析，最终都会把原著的思想肢解得支离破碎，体无完肤，甚至面目全非，这些也都存在于鸡汤文中，好坏已然难以分辨，尤其是毫无根基的初生之犊受害最深！
读好书，才会有好处，对身心才会有进益有滋补，读古文费劲，也可以读这样的白话文，至少是个正能量的引领方向啊！
这年头冠之以“鸡汤”是一种时髦用语，最典型的莫过于“心灵鸡汤”。所谓鸡汤，顾名思义，大补，养人也。这样，文学鸡汤就不难理解了，比较有智慧、感人、给人以启迪的文学作品（通常来说应该是小品而不是长篇大论）。
从前的我，是乖巧，读书只读经典小说。而且读书层次很低，散文、思想深度的书，读不懂，只能看下去很通俗的小说。比如很早就开始读杰克伦敦的《一块牛排》、《简爱》、《傲慢与偏见》、《飘》等等外国名著。至于读到了什么思想，没有，读的只是离奇的故事，被故事的情感带动，大悲大喜。
长达20年的考记忆力的教育，我只知道需要背这些常识、公理，不需要追寻为什么？不为什么，记住就是了。数学课上，老师这么说。历史课上，老师说考试就这么答。文理都一样，记住就是了。
我渐渐地失去了思考的能力，加之从来不知道观察，我连观察力都丧失了。真正成了一个读死书的傻瓜。脑子里记得住历史上一大把的人物名字，记得住文学史上一大把的名流名作，却都是我脑子中的一个个单独的存在，只有明确提到某某，我的脑子才能动起来，才有一点点兴趣去讨论。否则，我对这个世界一点兴趣都没有。我并不知道自己极度的空洞乏味，直到我开始读鸡汤书。
读鸡汤的开始，我似乎发现了另外一个世界，及人生的可能性。原来，还有人这样精彩地生活。升职、加薪、出国，这么多人靠努力就走上了人生巅峰，不难嘛，一篇鸡汤文读下来，狠狠地yy了一番。仿佛自己就是主角，光彩万分。可是读了一年的鸡汤后，发现我自己的生活并没有因此而改变。我依然很迷茫，正是：听过很多道理，依旧过不好这一生的状态。
于是，我终于开始放弃读鸡汤了。开始硬着头皮读历史，毕业5年没沾过高深读物的我，励志读哲学和历史，而且要读就读好书。这个时候，我先读了《资治通鉴》（柏杨白话版）、《中国哲学史》（冯友兰），啃完之后发觉自己的心境变化了。性情变了，以前总是急吼吼要给自己鸡血，才觉得自己没有荒废时间。现在能看得清，每天都能淡定地读书，不受干扰地学习：读狄金森的诗歌，感受自然和她的灵慧；读惠特曼，他的热情澎湃让我不再看轻所有普通劳作的人们；读左丘明，去向往春秋五霸背后的智者间、勇士间的交锋；读《学会提问》，训练自己的批判性思维。好书的最高价值是启发思维，不是灌输，是读完令人深思的，不是令人羡慕和嫉妒的，不是可望不可即的感觉。
鸡汤文害人不浅。读鸡汤的时候，我急功近利，恨不得今天读了，今晚我就来个突破，更上一层楼，完全没有心思去思考。
鸡汤文，只会给你利害，什么都给你现成的，不需思考，你只需要拿来主义就行了。可是别人的成功不可复制的原因，很大一部分在于他的思考过程。
人为什么很容易被各种鸡汤带到沟里？看惯了各种的鸡汤之后，我终于在阅读中的我实现自我救赎，最重要的一本书是《学会提问——批判性思维指南》，我读了50%。真是难啃的一本书呀。加油，等我啃完，写完读书笔记，一点要好好讲讲这本书。
你是否在社交平台经常看到许多人发“鸡汤文”，这似乎成为了一种潮流，大家都不断地讲述着自己的心得，力求感化更多“喝鸡汤”的人。这究竟是什么原因导致了如今的现实？
?个人经历首先讲一下我的个人经历，在大一的时候，我们家已经开始走下坡路，当然这并不影响我的日常消费。然而，在抖音上，我看到了一个男生讲述自己从17岁到22岁的成长历程。最让人震惊的是他与我小学，初中都是同一所学校。
听着音乐缓缓播放，映入眼帘的是他一步步地成长，深深打动了我的内心深处。所以我下定决心，好好历练自己，为父母分忧。我开始在超市兼职，在网上写文章，在学校参加勤工俭学，跟着老师实习以及努力学习获得奖学金。
端端一年之间，我赚了两万多元，能够自己交学费，不再像家里要生活费。要不是那天看到的那份“鸡汤”，我一定还在乐此不疲地在着手机，买昂贵的衣服和化妆品。我并不是要求大家去打工，而是觉得有些鸡汤会让人成长起来，为你带来正能量，也让你更加顺利适应这个社会。
而如今，“鸡汤”盛行于我们的生活之中，我认为有以下四个原因：
——为我们失意的生活带来希望其实在现实生活中，很多人都会面临许许多多难题，我们时常迷失自我，开始妄自菲薄，失去自己原本的光芒；我们内耗自己，在乎让人的看法，让自己活在一道道枷锁中。在我们失意的时候，“鸡汤”无疑为我们带来了希望，安慰了我们的内心。
当你与亲人产生误会时，“鸡汤”告诉你如何化解；当你与恋人冷战时，”鸡汤“教会你如何去爱；当你工作失意即将面临炒鱿鱼，”鸡汤“会给予你新的力量。有时，我们无法借助自己走出深渊，而”鸡汤“能够帮助我们改变现状。
在这个世界上，可怕的不是有人比你聪明，可怕的是你处于中间的位置，达不到自己的野心，又不甘平庸。而”鸡汤“无疑是我们前进的动力，让我们不再摆烂
——”鸡汤”通俗易懂你是否想要阅读各种经典文学，却发现自己总是没耐心从中探索。很显然，“鸡汤文学”为我们解决了这类问题。它们往往是由通俗的句子表达，不似文言文那般晦涩难懂，却告诉我们生活中的大道理。
毕竟真正能静下心研究史书，研究马克思主义思想的人，早已心有大略。我们不愿去看那些深奥隐晦的文字，相反，喜爱“鸡汤”这样简单又不缺乏道理的作品。
——“鸡汤”能解决我们生活的问题我们不免发现，很多“鸡汤”文学与我们的生活息息相关，所以不论男女老少，都甘之如饴看“鸡汤”，因为它总是迫切地为我们解决急需的问题。比如感情、拖延、迷茫等等。
尤其是感情，相信你在抖音、快手等等平台，一定刷到过许多鸡汤文学教你如何去谈恋爱，而这无疑是男女都关注的一个问题。这个基数十分庞大，“鸡汤文学”想不火都难。
——生活中的压力不论是处于学生时代的你，还是刚刚步入社会的你，又或是成家立业被生活所拖的你，我们都有着巨大的压力。处于花季的我们担心自己不能够取得好成绩顺利读一个大学；处于朝气蓬勃的你顶着压力投送一份份简历，想要获取一份好工作；处于成家立业的你担心还不上的房贷、车贷，想要让生活质量更上一层。
我们面临着各种各样的压力，而我们又不知和谁说起，说多显得自己矫情，不说憋在心里难受。所以我们寄希望于网上的“鸡汤”，平复自己内心的焦虑和不安。
我不否认“鸡汤”为我黑暗的时光点明了光亮，让我贫瘠的内心得到了温暖，给予我无限动力。但大家也要明白一个本质，那就是：让我们摆脱困境的并不是“心灵鸡汤”，而是你那颗追梦的心。
所以，不要让自己沉浸于鸡汤中，有着三分钟的热度，热衷于发朋友圈大肆宣扬，真正努力的人都是在默默无闻的付出。想赢就付诸行动，你的梦想不会太远！
在这个公众号泛滥，鸡汤文横行的年代里，各种观点层出不穷，然而很多文章看似有理有据，实则强词夺理。网上大受追捧的鸡汤文的主要观点，让我们来一起逐一剖析，这些爆款文章的内容究竟有多么空洞，逻辑究竟有多么荒谬。
“你没有错，只是没有遇到那个对的人。”
其实我一直想知道“对的人”这个概念到底是谁发明的？简直堪比强效镇定剂，在你失意落寞迷茫无助之际，喝了这碗鸡汤，你就仿佛找到了心理安慰，感觉幸福在招手。然而，这只不过是药物注射之后的幻觉，这个“对的人”的形象太过抽象与虚无缥缈，他可能是刚刚与你擦肩而过的路人甲，也可能是在世界某个角落还未出生的宝宝，他可能明天就出现在你的生活里，也可能一辈子都隐居深山，让你掘地三尺也找不着。因此，与其去期待一个未知的存在，不如好好珍惜当下，这个世界上每个人都是独一无二的，没有谁是为了谁而量身定做的，两块原石互相打磨才能成为美玉，两个人互相磨合才能成就佳缘。在你寻找“对的人”的时候，你也应该扪心自问，你自己已经够资格成为别人心中“对的人”吗？如果你无法成为别人心中的那个“对的人“，那么就算你遇到了你想要的”对的人“，你也没有办法把握住机会。
如果你非要相信你所谓的“对的人”一定会是个盖世英雄，他会在一个万众瞩目的情况下，身披金甲圣衣，脚踏七彩祥云来找你的话，那你就继续慢慢等待吧。
你只是还没有遇到“对的人”——一个八十岁的单身老汉如是说道.
“二十岁看上的衣服你不肯花几个月工资买下，到了三十岁，不嫌贵了却已经不合适了。”
你难道还没看出来这些观点都是商家在通过软文来怂恿你购物消费，拉动内需，为GDP奉献自己的一份贡献吗？为什么商家鼓吹男人给女人买口红？为了促进口红销售量啊。为什么媒体将微信红包数额的多少当作感情的标杆？为了企业效益啊（什么时候能看到朋友圈里过节晒房产证的，我一定心服口服）。你有钱就应该及时行乐，掏钱买买买，你没钱也不能委屈自己，掏卡刷刷刷，等你付不起钱还不起款的时候，你对于商家而言就没有价值了。什么“女人应该舍得为自己花钱”，“男人逢年过节送礼才是真爱”，这些消费观念实质上就是一种毫不负责的宣传口号与道德，毕竟，在满足了购买欲之后，信用卡透支了，还是要你自己来还的。你以为你懂爱情，其实你根本就不知道爱情是什么样子的，你对爱情所有的认知都是各大公司市场营销的成果。你以为影视剧，流行歌曲还有商业广告里歌颂的爱情就是真的爱情？那你可能真的是单纯不做作。真正的爱情，其实很简单很平凡，它就发生你的周围，你多看看你爸爸妈妈，你爷爷奶奶，你叔叔阿姨，你就会知道生活中的爱情究竟是什么样子了。有时候，它可能只比白开水多一点味道。
好了，回到原题，恕我耿直，你二十岁看上的衣服到了三十岁真的还会看上吗？如果是的话，那只能说明你的审美水平一直都停留在十年前且毫无长进。
“你一定要嫁给那个把你当公主的人。”
这是最近各大鸡汤公众号中很火的一句话，乍一看，似乎让人心生快慰，中国女性的社会地位提升了！每个女人都应该是众星捧月的小公主！然而，仔细揣摩，这句话似乎又有什么不对劲。首先，真正的公主是不需要特意强调自己的身份地位的，原本过着公主生活的人，早已习惯了并看淡了别人的追捧。那么，其实只有那些没有公主命却偏偏有着公主梦的人才会一心想过上公主般的生活。然而，事实往往是你既没有公主命也不具备有成为公主的潜质，在你要求别人像对待公主一样对待你的时候，你是否有将对方当作王子？你自己想当公主，却将他人当作仆从，你连基本的平等与尊重都不懂，那么你的公主梦永远都将只是个春梦。
醒醒吧，其实现实就是，你不是公主，他也不是王子，你们可能就只是一对平凡的农夫农妇。
“时间管理成就成功人生。”
时间管理是一个很科学的概念，它能提升我们的生活效率，改善我们的生活习惯，合理运用时间管理，确实能帮助我们的生活变得更加高效与充实。然而许多鸡汤文过度强调了时间管理的作用，忽略了人之所以为人是在于人是万物之灵，是生命，不是机器，我们不能按照写好的程序代码一样运行，我们不是上了发条的时钟，我们不是生产线中的产品。人需要放松，需要喘息，需要自由，需要弹性的生活，过度自律的生活会压抑你真实的需求，反而会造成更大的心理压力，引发更多的生活问题。
就像呼吸的时候，不仅要吸气也要吐气，只吸气不吐气太久的话，就像吹气球一样，估计离原地爆炸也不远了。
“读书和健身是提升自我的万能法宝。”
读书是好事，健身也是好事，可能读书和健身并不能解决所有问题。很多人遇到的问题是社会大环境的问题，原生家庭的问题，是自身性格的问题，这些问题并不是依靠读书和健身就能解决的。而且，读书也分读哪种书，健身也分做哪种运动？并不是每个人都适合去读书去健身，就像并不是每个人都适合去考公务当老师一样。也并不是每本书和每项运动都适合每个人，就像并不是每种病吃西药都管用一样。因此，提升自我最重要的在于对症下药，对症下药的前提在于了解自我，你连自己的问题出在哪里都不知道就盲目跟风，那么结果可能会给你的生活带来更大的负担和压力。
你会为了成就所谓的“优秀”而狼狈万分，比如书越看越傻，肉越减越多。
“女追男是一件掉价的事情。”
当你用价值来衡量自己的时候，你就只是一件商品了，你再有价值也只不过是一件昂贵的商品而已。所以，请不要用“掉价”这个词去判断一个行为意义，所有的行为的出发点应该在于你愿不愿意，想不想要，后不后悔。你一边高喊着男女平等，一边又期期艾艾地摆着高姿态等待别人的追求；你一边骂着男人不靠谱都不是东西，一边又将幸福的选择权交给男人，明明心里喜欢得不得了在意得辗转反侧却羞于主动示好，这样下去可能真的会孤独终老。各位亲爱的中老年宝宝们，请用行动来贯彻男女平等，追求幸福与爱是每个人与生俱来的权利与本能而不是男人的专利。
不要把自己看作是猎人追逐的猎物，女人也可以成为优秀的猎人，只要你想。
很多文章都喜欢在文章标题中甩出一个观点，然后举例说明，最后归纳结论，这种夹叙夹议的写作手法具有很强的阅读性，既满足了大众在繁忙生活中学习新观点的需求，又满足了大众在茶余饭后喜欢看故事的心态。然而一些同事A同学B亲戚C朋友D的事迹不过是作者精心编排的故事而已，不仅剧情夸张且内容真实性有待考证，因此，这些故事本身并不具备任何代表性和广泛性，这些观点也并非都适合每个人的生活。一些看了后让人猛然间觉得大彻大悟的文章，多半是下了砒霜的鸡汤，喝多了不仅会上瘾还会失去独立思考的能力。
