多米妮克·洛罗，法国著名随笔女作家和评论家，知识渊博，对当今人们的生活习惯和生活方式颇具研究。她于上世纪70年代末起旅居日本，深受东西方文化的双重熏陶，其创作的生活学术类作品《简单的艺术》一经推出便成为全欧洲的超级畅销书，全球销量上百万，被译成几十种语言出版发行。《简单生活的艺术》于2008年推出，上市之初便风靡法国，使作者的名字再次被广大读者牢记
你有没有过这样的体验：
当你心情烦乱的时候，收拾一下屋子，换一套床单，把新洗的衣服晒出阳光的味道顿时就感觉心情好了不少。
一个人所处的环境，就是我们内心的折射。
环境乱的时候，你的思绪也乱、心思也乱、生活方式也没有规律可言；
而一个整洁有序的环境里，一定住着一个自律的、有条不紊的人。
每个家，都有自己的样子，整洁或凌乱，宽敞或压抑，繁复或极简，映照出的，是住在里面的人是什么样。
想改变生活，最容易的方式，就是改变家的样子。
日本著名整理师近藤麻理惠参与过一个综艺节目——《怦然心动的人生整理魔法》。
节目里有一对夫妻，丈夫在外工作，妻子在家照顾两个孩子，每周做三次兼职。
两个人都很辛苦，也都没有时间打理家务。他们的房间堆满了杂物，两个人一进门，都感觉比在外面还累。
看着乱糟糟的家，哪里有心情谈享受时光，就这么日复一日地在杂乱中将就地过日子，彼此之间的爱意也慢慢消磨没了。
整理师走进他们的家，带领这对夫妻从整理、打扫房间开始，重新找回他们的生活秩序和爱意。
整理之前，她带领二人向这个房子表示感谢，感谢它容纳了一家人的生活，为他们遮风挡雨。
说到这里，女主人就哭了，眼前的房子仿佛也有了生命，是一家人的保护伞，责怪自己没有好好呵护它。
接着，他们把所有的东西都搬出来，一一检查，而两个主人发现，很多东西自己都不认识，更别说使用了。
然后是整理的重要一步，把让自己怦然心动的东西留下来，也许是二人年轻时的合影，是孩子的第一个玩具，是使用率很高的工具……
把留下来的东西竖立摆放，让它们被看见；对舍弃的东西说“谢谢，我要把空间留给自己了”。
整理的过程，是取舍的过程，更是描画未来的过程。
一次夫妻二人一起进行的大清理，让他们发现把生活过得井井有条的方法，有了更多时间和精力去感受生活、享受家庭的温暖。
麻里惠说：“整理并不是单纯的关于留和扔的命题，而是一种让自己重新正视与物品的关系，并进行微调，从而创造更美好生活的绝佳学习过程。”
疫情期间，心理咨询师梅格·沃尔汉发现一个有趣的现象，大家为了消毒、防疫，要经常做清扫，在这过程中，人们内心的焦虑也在释放、降低。
因为清洁的环境，为我们提供了“控制力”。
而且打扫的过程，会刺激“内啡肽”的产生，这是一种天然的止痛剂，被称为“快感荷尔蒙”。
《小家，越住越大》 的作者是前万科副总建筑师逯薇，她从事住宅研发13年，绘制超过2000张户型图，参与过15万套以上精装修住宅设计，这本书里，是她多年的居住阅历和经验。
逯薇提出：房子不是越大就一定越好，房子舒不舒服，取决于居住者的“住商”，也就是规划空间和收纳的能力。
参与住宅设计的过程中，她深知都市人在房子上普遍面临的问题： 房价高、面积小、东西多、收纳少；节奏快、压力大、时间紧、想法杂……
人们希望在有限的空间里住得舒适、快乐， 纵然蜗居在不大的房子，也有一颗追求高品质生活的心。
这本书就针对这些痛点，带你了解 如何在装修前做好小家的收纳规划 ，让你的家装设计更合理、更人性化；
如何提高储物空间的利用率 ，让柜子的收纳容量达到最大化；
还有 一些收纳的小技巧 ，学会利用一些小物件，让小家释放出更多的生活空间。
要想让小家越住越大，除了装修设计要多费心思，平时的收纳也要讲究方法。一平米那么贵，却用来堆杂物，是最大的浪费。
逯薇的收纳原则有四个：各处分布、12%收纳空间、立体收藏、80%隐藏，20%露出。
收纳用品遵循数量不增的原则，买了新的就扔掉旧的，尽量使用同一样式的收纳品，才容易保持整齐。
在摆放物品时，要依照 人的动线最短、物品高效收纳、巧用光线制造空间感 的原则。
房子不必大，住好才是家。
提到整理，《断舍离》就不得不读。
山下英子提出的断舍离理念，引领了极简主义生活方式在全世界的风行。
它从审视自己的消费习惯和欲望开始，一步步深入内心，改变你的生活状态。
当你学会做减法，就会知道如何直达目标，知道什么人、什么事，是真正宝贵的：
山下英子认为，物品是一面能映照出真实的自己的镜子，直面物品，就是直面真实的自己。
《断舍离》不只是让我们扔掉占空间的东西，拥有一个清爽整洁的生活环境，更教你减轻自己不必要的欲望，找回自己内心真正的需要。
生活中没有杂物，心里没有杂事，我们就更能发现生活中一点一滴的美，一草一木都能为平凡的日子注入新鲜感。
你会开始留意到每天经过的道树两旁叶子黄了，留意到每天的光影变化原来是这么多彩迷人。
这样的生活，更真实，更简单，也更快乐。
《断舍离》的全本有声书和精讲，会员都可收听。
还有法国著名女作家多米妮克?洛罗的 《简单生活的艺术》 ，同样告诉我们如何摆脱物质的束缚，倾听自己的心声；
如何从清理身边的杂物开始，规整自己的生活，收拾内心，整理人生，从而拥有更加富裕、有趣、充实、长久而 健康 的生活。
有人说，一个人的房间，就是一个人的风水。
如果房间拥挤、杂乱、无序，你的内心就会压抑、混乱和不安，始终在混乱的生活里打转；
当你的房间整洁、干净、明亮，你的生活就会阳光、积极，越过越好。
家，是修行的道场。
新的一年，愿你能够从整理生活开始，学会断舍离，清空自己，然后，重新定义自己。
作者 | 甘蓝蓝，写好别人的故事，过好自己的日子。
生活中，人们总爱把世间的事物赋予很多种意义，使生活复杂化。其实人生在世，无论做什么，都是因为一些简单的理由。是一个又一个简单的理由支撑着我们的生活，并使我们从小到老地走下去。下面我收集了简单生活的散文，供大家欣赏。
篇一：简单生活朋友篇
在生活中走也有一些人，在他们身边走会有一拨人。当他们吃饭的时候，身边就会有一拨人。在他们的时候，总能叫出一堆人陪他们玩，而他们总是这群人的中心，他们游刃有余的在徘徊人群中间，以此来炫耀他们的交际能力。曾几何时，我也在羡慕这种众星拱月般的人物，可是随着时光的推移，当朋友在逐渐增多时，我意识到朋友多所带来的麻烦也多，而真正的朋友也许是中国就是那俩人。只有中心式的人物知道，在寂寞时光下的自己是多么的孤独。何必为了交朋友而交朋友，有一两个较新朋友就足够啦，实在不行不是还有自己吗。
而对待朋友更应该真心相对，大家都是将心比心，只有你付出真心才能得到真心。如果一味的想从朋友身上得到利益，哪呢你交朋友又有什么意义呢。
所以说：对待朋友简单一点，真心对待那几个交心的朋友就好了。
事业篇
在生活中总有一些人，每天做着无聊的工作，麻木的接受着一切的不顺。当我们问起他为什么工作是，他就会给与这样的回答：挣钱呗，要不然那买房子，咋娶媳妇啊，咋生孩子啊?是啊，一个人说白了也就这几件事，可这就是我们的人生嘛？
我忽然想起了电视里面的一个故事：一个记者来到山区访，一个放羊娃从他身边经过，记者便上前聊了两句。记者问他：“你在干嘛啊？”放牛娃回答:“放羊” 记者又问：“那你放羊为的什么啊？” 放羊娃回答：“娶媳妇。”“那你娶媳妇为了什么啊。”“生娃。”“那你生娃干什么啊？”“继续放羊” 这个故事相信大家都知道，当你第一次听到这个故事的时候，是不是嘲笑放牛娃的浅薄呢？而在现在看来，自己是不是很讽刺。我记得当时将这个故事是在宣扬知识的重要性，可是现在的我们已经接受了高等知识，却还是沿着放羊娃的脚步前进。
我们没有理想吗？答案当然是有的，举一个简单的例子，我们想去旅行，在去之前先考虑一下老板会不会批？钱够不够？去哪比较好？在等等繁琐问题下，随后决定，算啦，不去啦。其实何必这样麻烦，只需要一背背包就可以。而人生又何尝不是一次旅行，不必纠结于现实生活，过一种自己想要的生活就好，莫要重蹈放羊娃的覆辙。
所以说：对待事业简单一点，想着自己向往的生活去努力就好了，莫要让自己的生命荒废过去.
爱情篇
现在的人们都在拼命地物色着自己的对象，男的渴望找到一个漂亮的，女的希望找到一个有钱的。 于是各类相亲节目层出不穷，各种相亲活动人满为患。现在的婚姻以一种利益交换的形式进行着，然而人们在进行利益交换的时候，去忽略了婚姻的本质，那就是爱情。我个人认为爱情是人类最美好的情感，是两个毫不相干的人迸发出的最纯洁的感情交流。
然而，爱情在现在并没有得到那应有的价值，这个社会更多的是性。人们在不断地追求者性的满足，甚至有人以自己和多少个异性睡过来炫耀。这真是一件可悲的事情，当我们仔细的感受爱情时，你会发现生活是多么美好。如果人生中曾经有那么一段刻骨铭心的爱情，那该是何等美好的经历啊。
所以说：对待爱情简单一点，以一颗真挚的心对待，你将换来人生中最美好的体验。
静静地走在空旷的小路上，在满天繁星点缀的夜空下，体会着耳边音乐给自己带来的轻松。闭上眼睛，忘记生活中的一切烦恼，你会发现原来生活可以这么简单，这么美好。
篇二：简单生活我比较喜欢简单的生活。我对简单的定义就是能够自由的做自己喜欢的事情，欣赏自己喜欢的事物。所以，我开始学会出去走走，看看世界的精彩之处。
在我出去之前，我先买了一个单反相机，因为我想把世界的美妙之处给照下来。这方便我去回忆，去珍惜。每天早上或傍晚，我都会出去跑跑，不仅是为了把自己喜欢的照下来，更是为了体会自己所在的这个世界的美妙。每个人对世界的看法都是不一样的，我也是如此，世界对于我来说就是一个待人发现的珍宝，他人想珍宝，而我想要的是这发现珍宝的过程中的风景。
简单，对于我来说就是如此。可能有人会说，这么年轻就这样了，那么长大了，会成什么样呢？
如自己成长了，那么我会学习编程，去当一个编程者，那会对我很有益的。因为我喜欢编程，喜欢电脑，喜欢自己所喜欢的事情，喜欢做自己喜欢做的事情。简单就是这么的简单，简单从来不会变得复杂，除非是你要想它复杂。
长大后的自己，只会做三件事，这三件是对于别人来说，这是很平常的。没错，我第一件是找一份工作，等期到了就出去玩玩或者回家看看爸妈。我是一个永远都不会长大的孩子，在父母的眼里；而父母永远都是我的父母，这是永远都不会改变的。第二件就是成家，这是每个人在世上都会做的事情；第三件事就是带这自己的家人与爸妈和哥哥一起出去走走，因为我们还未一起出去走走过......
我不知不觉的发现了，我极其想江南的《龙族》中的上杉绘梨衣一样。她想到处走走，看看世界的美妙，只是她刚刚迈出了第一步就再也迈不出了......这使我很悲伤，因为我怕我也会如此。因此我开始后退了，后来的我又一次想起了她，又一次的去看了有关于她的介绍，我开始明白了：她之所以想出去的走走的原因。
其实这个原因我也曾经拥有过，只是我遗忘了。这是对曾拥有过这个理想的人的侮辱，所以我开始正视我的理想。那就是我想出去走走，哪怕我同她一样......
这个世界很大，我想到处走走，到处的寻找自己想要寻找的......
篇三：简单生活几年前单位团队建设的Party上，老板问每个人的追求是什么，有的回答事业成功，有的回答积累财富，我居然脱口而出：简单生活。其实从没深思熟虑过自己的追求，那时对于简单生活的理解也是模模糊糊，没有任何定义，只是上帝从未真正放弃过任何人，冥冥中我听到了自己内心的呼唤。
人生就是寻找真我的旅程，从年轻时追逐繁华、丰富，奢侈，到由繁入简追求平实简单的生活，我在慢慢品尝着生活的.滋味，品味哪种滋味是属于自己的，是与我与生俱来的，令我平静而快乐。
在工作和家庭之间忙碌是我简单生活最重要的组成部分，而时下流行的时尚，奢华，刺激，，艳遇等浮躁社会人们追求的东西，似乎都与我简单的生活无关。但是我感到在我生活中不可或缺的是一个爱好，我羡慕那些有一项爱好，能够忘我投入，乐此不疲的人。心理学有一个术语叫“心流”，“将大脑注意力毫不费力地集中起来的状态，这种状态可以使人忘却时间的概念，忘掉自己，也忘掉自身问题”。心流的体验对于奔忙于家庭和工作之间的我来讲是一种奢望，只是儿时的一种记忆。忙碌的间隙停下来，我不知做些什么，上上网，看看肥皂剧，我都可以，但我知道那只不过是打发时间，我茫然不知什么是自己喜欢做的。多年的忙碌挤压掉了自己所有的空间，我已经找不到自己了，不知道自己想要什么了。
人生就是这样简单，只要你开始了，一切的发生就会那么顺乎自然，努力尝试了，回报并不是想象的那么遥远。我很快发现流连在花草间，我永远感觉不到疲倦，每一支美丽的花儿，哪怕是路边盛开的野花，都会给我带来无限惊喜，眼中永远会跃动起的欣喜的火花。我知道了，我爱花儿，那原本是生长在那个没有色彩年代的小女孩心中最渴望的美丽。成长时期能留在记忆中为数不多的几次哭泣，居然都和花儿有关。到网上搜一搜，与我一样的爱花之士居然大有人在，种花养草原来可以是一种爱好。于是忙碌之余我有了第一件我喜欢做的事情。渐渐地老公儿子也知道了妈妈是爱花的人，逢年过节纪念日都不忘送一束花儿给我，即便去山上游玩，路见美丽的花儿，也不忘几枝带回家。
后来，我发现我喜爱乒乓球运动。游泳、羽毛球、瑜珈我都尝试过，多数是随着别人一起玩，但都是放下就不再想了。天生不爱也不擅长运动的我，以为自己不会有什么运动类的爱好。但终有一天我与乒乓球运动擦肩，便拿起再也没有放下，那小小的旋转的球儿，居然可以成全我的专注，全身心专注地做一件事情，是我多年求之而不得的。
到今天我热爱着写作，以我平实灵动的文字，书心中所想，传达思想和智慧，为与我有缘的人们增添一份安宁和幸福。写作是本我对世界的告白，写作时我完全体验到了“心流”的状态，学生时代心思细密，多情善感，喜欢用笔尖表达喜怒哀乐的我，始终蛰伏在我的内心，等待着有朝一日的唤醒。
我还喜欢音乐，喜欢随着音乐舞动身体，那是人类最原始的对艺术的追求。我原来本是兴趣爱好如此广泛，对世界充满着感知和情感的人，只是为生活所累，迷失了自己，现在我要做的是一件一件将我的宝贝捡回来。生活虽然仍是忙碌的，但越来越生机盎然，充实而快乐。
一份借以安身立命的职业，一个稳定幸福的家庭，一两样带给自己快乐有益于身心的爱好，三两个朋友知己…这也许就是目前我对自己简单生活的理解。
不同的人，在不同的人生阶段对简单生活的理解都会有着不同诠释。我有一对伉俪朋友，经营着岛内最大的物流企业，可谓功成名就。一次朋友一起吃饭，他们说到生活简简单单就好，生活变得复杂容易，再回到简单就难了。我深知他们在说什么，在他们那个层次，有着无限的机会使生活复杂化。像他周围的成功人士，可以有小蜜，可以有情人，可以去风月，可以去奢华，但繁华之后再想回到妻贤子孝，其乐融融的简单家庭生活，可就不可能了。懂得了珍惜，就懂得了放弃。我想我们之所以可以做朋友，是源于对人生意义的理解相差不多吧。虽然我们各自理解中的简单生活在内容上有所不同，但都是最纯朴，最能够带给内心平静和快乐的。
在纷纷扰扰的物质社会，追求事业成功，财富的积累等并没有什么不好，也必不可少，简单生活也不可能成为每个人的追求。但无论你追求什么，在人生寻求真我的旅程上，请记下这句话：“上帝造人时，给我们以丰富的感官，是为了让我们去感受他预设在所有人心底的爱，而不是财富带来的虚幻”。
篇四：简单生活绿色的生命…… 好久没提笔写点什么了，突然就感到了内心的空洞，那曾近读婉莹和徽因诗集的时光也离我渐行渐远，怀恋一个人静静体会两人的内心情感时光，即使周围世界很乱，我愿沉醉，并非遇见的每一个人便是美好的四月天，也不是随便的一次邂逅便可以在心上写诗。更加怀恋每周一读的《意林》、《格言》，现在的我就像是一具尸体麻木的过完生活的每一周，虽不喜欢这样的自己，也许读一本好书，品一首好诗，最美不过如此！！
喜欢什么样的生活……
周围不断变换的人和事，停停走走，我时常埋怨自己记不住对方的名字，但那很重要吗，见了面，一个微笑，打个招呼，自然而然，大家就熟络了，这样不是最好的吗，也许在我的生命中，没有太多复杂的音符，当我站在平坦的草地上，用手抚摸着花香，用心感受迎面吹来的清风，重要的是我喜欢的人在我身边，幸福不过如此吧。我喜欢的能够和喜欢的人相拥听雨，我喜欢的能够和真心的朋友并肩数星，我喜欢的就是我爱的和我爱的彼此互相快乐着，当我们老了，还能骑着自行车，沿着江，唱着歌，回忆着过去的傻事，然后一路大笑！！
简洁的调调…… 人生苦短，转眼间我们已经过了春秋二十载，人生，于我，这个太过于沉重的词，青春已逝，接下来的路就得靠我自己，一步步行来，一寸寸死去，走呵！即或走不到，人生不过是这么一回事，繁华似锦的人生也会有转眼即逝的那天，我想我在我每步行来每寸死去的人生当中，一杯咖啡，一场**，一次旅行，这些简洁的调调，是我人生中的烙印吧，白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。
篇五：简单生活8月的早晨，天阴沉沉的，但对于夏天，是一个非常不错的天气。于是乎习惯性的开窗通风，让大自然的气息来和室内的空调气息换位。今天说好了去钓鱼的，和家伟和成业一起。
好久没有和朋友一起出去了，早上起来就有一些兴奋的味道，还饶有兴致的整了整那唏嘘的胡渣子。没吃早饭，一个人无聊的坐在那里发呆，暑原先的被打乱之后，总有一种意识模糊的错觉。默默的等待暑的结束和那新的生活。看着钟表慢慢的打着转，时间静静的流淌，我只在期待那个时间点的到来。
老地方，等来了那辆霸气侧漏的雷诺。听着后备箱里框框堂堂的酒瓶碰撞声，突然触发了一点那个时代的，我们还年轻，和高中时代一个模样，青春要的不是老成和随和，放荡不羁和四射才是主题，敢爱敢恨，浪迹天涯，用高傲的心做出一番轰轰烈烈的事业。
接上家伟，买上下酒菜，心随着这辆奔驰的雷诺驶向一个水的世界。
一路上人很少，两边的风景自然不用说，一切的一切给人一种静的感觉，虽然我们在奔驰的汽车内。人在城市呆久了，就觉得连一个安安静静看书的地方都没有。曾经美好的丹阳小城镇也越来越烦躁了，书城早已经成为电子展销中心了。一个国度的风气在任何稍稍发达的地区都会体现的淋漓尽致，不喜欢。一路上，三个人闲聊着，没有主题，没有目的，漫不经心的随意聊着，感觉少有的闲适在今天全用上了。
路过金源渔府，那个曾经震撼过我们的地方。偌大广阔的水库上，一个一层小木屋做的饭馆。打开窗户除了远处绿色的树木就剩下望不尽的水面，真正给人一种水乡的味道。和去年夏天在太湖边上一个感觉，只是太湖更大罢了。本打算在水库边上落脚，然后找个地方随意的解决我们的中午饭。但是木有找到可以落脚而又凉快的地方，于是乎只能前往我们下午的地方——家伟姑妈家。
百转千折，九曲十八弯总算绕到了，长长的，长长的小道给人一种回到过去的感觉，那儿时总感觉走不到尽头的小道，一群小屁孩折断路边的毛竹，然后当武器打闹着，演着动画片中的各种角色，还加上至今都觉得非常好玩的特写配乐；或者躲在其他人放学毕竟的路上的林子里，然后突然串出来吓人；抑或在地上挖上一个不小的坑，然后用树枝草皮掩盖，一个不折不扣的陷阱。有时也会抬头，遥望远处的M78。
出发的太晚导致我们到达时他们家早已饭毕。于是乎我们三个人摆上酒菜开始享用起来，家伟的表姐和表弟也以主人的身份出来陪我们这两个客人。大家坐在一起有说有笑，和一家人一样。我和袁两个人在喝来喝去，家伟因为高三那年喝红酒酒精过敏到今天，我们也没怎么勉强他。大表姐随意的穿着，披散着头发；小表弟简单的发型一直在玩着手机，时不时和我们吹吹牛逼，绝对清新脱俗。一墙的奖状是大表姐过去的荣誉的见证，好多孩子都是拿奖状当墙纸往墙上糊的，家伟说他贴了一墙撕了又贴了一墙，额哈哈。
饭后小表弟不知去哪里了，剩下的四个人在钓鱼前打打牌。农村的孩子什么都可能不会，但是各种牌必然会。家伟始终没有摸到过地主，袁却是老是被推掉的地主，我和大表姐各有成功地主。
下午三点，钓鱼开始了。三个人都找了自己垂钓的地方，然后相互间闲侃，钓鱼是一件急不得的事情。可鱼儿非常的不给力，一个小时内居然鸟都不鸟我们。看着鱼浮子一动不动，和其他垂钓的人不同的时我们几个人一点都不急，我们只是纯粹的，有鱼上钩那是小鱼愿意，不愿意我们也不强求。沉默的僵局最终由我的一杆打破，鱼儿首先在我的钩钩里找食物，接着便是一发不可收拾，在半个小时内连续钓上六条，而家伟和袁却一点反应也木有。这下他们急了，于是乎都换地方开始憋气钓鱼了。努力总会有收获，袁也是一条接着一条，家伟也不逊色。一场愉快的钓鱼就在二十多条鱼的战绩下闭幕。大表姐和小表弟也一直陪着，一个下午非常开心的度过。
为表示谢意，诚挚邀请表姐表弟去城里玩玩，最后我们三个带着表姐离开了这个开心地。
四个人在爱琴海简单的吃了一顿。只是在饭桌上我的表现过于活跃，在水果茶越喝越淡的时候，却喝出了浓郁的味道。他们两觉得我在向大表姐示爱，其实我的初衷只是为了不让气氛低调而已，我也不否认对于大表姐是有意思。吕潇说男人的博爱换一种说法便是花心，生活拒绝花心。
对于学教育的女孩子，我总是有着一种说不出来的感觉，欣赏加赞美吧。同时今天大表姐一路陪同也蛮让我们感到亲近，不像有些女孩子如大家闺秀般远远的看着。我喜欢和这样的人在一起，大家一起玩着儿时开心的游戏，一起聊着喜欢的东西，抛开那些复杂的情感，简简单单，这才叫生活，这才叫幸福生活么。
简单生活简单爱，我依旧这样。适时出去透透气，散散心，生活才可以更好的继续。
翻开手边的《最爱人间四月天》，陈默为林徽因写序《别丢掉，那一把过往的热情》。。。
忙碌的工作，混乱的生活，让我们深陷欲望的泥潭之中，越是拥有，越容易迷失。要想把生活过得快乐，要懂得取舍。只有把生活变得简单一点，才会有精力去发现人生中真正重要的东西。这十本书告诉你怎样把自己的生活过得简单又富有诗意，一起来看看吧。
1、《瓦尔登湖》
向往的生活
(美)梭罗
北京十月文艺出版社
2009年01月
内容简介：
《瓦尔登湖》以春天开始，历经了夏天、秋天和冬天，又以春天结束，这正是一个生命的轮回。在那木屋里，那湖光山色中，他观察着，倾听着，感受着，沉思着，并且梦想着。他通过自己的生活实验，告诉世人不要因纷繁复杂的生活而失去了生活的方向和意义。他认为人们只有淳朴地生活，才能摒弃内心的焦虑，才能享受到内心的平静、轻松和愉悦。值得一提的是，尽管当时中西文化交流匮乏，梭罗却翻译阅读了不少儒学著作，并将对儒家思想的理解融入了自己的思想中，因此他的作品中也散发着中国古典文学特有的气质。
2、《极简的生活》
(日)有川真由美
江苏文艺出版社
2016年06月
内容简介：
人生要懂得取舍。只有把生活变得简单一点，才会有精力去发现人生中真正重要的东西。如何在有限的时间里享受只此一回的人生，创造出精彩的价值和属于自己的幸福?你有这方面的知识与技能吗?本书教给你!
《极简生活》从生活空间、时尚、健康、人际关系、财务、时间管理等生活的各个方面出发，教会你?断舍离?的同时，帮你找到真正值得去珍惜，值得花时间和精力在上面的东西，为你量身定制一套切实可行的?简而美?的生活提案。
3、《简单的艺术》
向往的生活
多米尼克?洛罗
电子工业出版社
2012年08月
内容简介：
久居日本的法国女郎从古老的东方哲学中获得启示：幸福不是物质的富足，而是回归质朴无华的自然之美，禅意地栖居。这本笔记表达了她的理想和信念，伴随她在混乱的环境中坚持自我。她不仅详述了回归简单生活的方法，而且不时地在文中缀以哲人隽语，使全书闪烁智慧之光，帮助希望过更简单生活，改善物质、身体、心理和精神状况的人，发掘自身的强大潜能，舍弃一点，赢得无限。
4、《断舍离》
(日)山下英子
中信出版社
2014年01月
内容简介：
断舍离，既是打造正能量房间的家居整理术，也是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生更舒适的人生整理术。
断，就是让自己的生活入口狭窄;舍，就是让你的生活出口宽广;离，就是通过断和舍，来脱离对物品的执着。断舍离的终极目的，是让你的生活充满能量，流动不停滞。
断舍离概念创始人山下英子认为，留在身边的东西，一定要是最少量、最好的。要放弃不舍之心，剔除身边不再合适的东西。一旦形成自动机制，你就会自觉开始清理身边和内心的杂物，进而澄清自己的人生，体会前所未有的轻盈。
5、《减法生活》
(美)沃尔什
天津教育出版社
2011年07月
内容简介：
忙碌的工作，混乱的生活，让我们深陷欲望的泥潭之中，越是拥有，越容易迷失。减法是生活的艺术，是时候停下脚步了，倾听内心，摈弃物质奢华，释放心灵空间。
生活的本色是简单，净化生活，从清理身边的'杂物开始。来自权威人士的权威建议，教你清除各种生活混乱，化繁为简，用最少的东西开始最精致的生活。给生活做减法，还心灵一份宁静，让人生简约而不简单。
6、《简单生活的艺术》
向往的生活
(法)洛罗
上海文艺出版社
2011年03月
内容简介：
简单地生活不是要节衣缩食或者过一种毫无诱惑力的生活，相反，是要拥有更加富裕、有趣、充实、长久而健康的生活。生命逝去越多，我们就越应该精选自己的生活!不要徒劳地让生活变得复杂，给自己的生命留出空间吧!简化生活，净化心灵，提高生活的品质。自己想成为什么样的人，过怎样的生活，我们必须有清晰、正确、合理的构想。
欧洲生活类图书畅销作家多米妮克?洛罗在书中告诉我们如何摆脱物质的束缚，倾听自己的心声;如何从清理身边的杂物开始，规整自己的生活，收拾内心，整理人生，从而向人们阐述了一门简单生活的艺术。
7、《整理的艺术》
(日) 小山龙介
世界图书出版公司
2013年07月
内容简介：
紧张的工作、铺天盖地的信息、可怕的惰性容易使人陷入混乱，丧失热情和创造力。如果不做整理，生活就会变得一团糟。但在瞬息万变的时代，传统的整理方法早已过时。现在，不仅资料需要整理，环境、信息、生活、思维、人脉也需要整理。企业和个人也只有养成整理的习惯，转变思维、调整经营方式和成功模式，才能化被动为主动，获得成功。
本书直入正题，以亲切幽默的方式传授了90种简明实用的整理术，教读者通过建立秩序、活用新锐软件和尖端数码产品等手段摆脱混乱，从而获得更高的效率、更多的创意和更好的生活。
8、《不持有的生活》
向往的生活
金子由纪子
山东人民出版社
2009年09月
内容简介：
不持有的享乐生活，超过自己管理能力的物品，不持有;不钟爱的物品，不持有;无法回收利用或转送给他人的物品，不持有;不适合自己、与自己的生活方式不相符的物品，不持有。
如果能了解到物品与自己的关系，进而转变思想，就算是不善于整理房间的人，也能开始一种轻松自如，整洁舒畅的全新生活。来和我们一起开始不持有的生活吧!
9、《少即是多》
(日)本田直之
重庆出版社
2015年08月
内容简介：
《少即是多》针对当前经济低增长时代的新情况，提出了一种理想的生活方式和全新幸福观，即?少即是多少一点物质占有，多一些精神体验。?这是一种类似《断舍离》的使生活更轻松的人生整理术。
我们生活在一个全新的时代。拼命赚钱，再把钱努力花掉，像这样用力?加速?的时代慢慢结束，整个社会正逐渐进入减速时代。在新的时代，怎样生活才能获得幸福快乐?
《少即是多》提倡的生活方式并非苦行僧似的节约和忍耐，而是认真思考自己的生活与人生，仔细甄选对自己来说最为重要的东西之后的主动选择，以此摆脱金钱、时间、场所等束缚，享受真正自由的生活。
10、《在西伯利亚森林中》
(法)西尔万?泰松
上海文艺出版社
2015年09月
内容简介：
法国探险家西尔万?泰松曾自许四十岁前在森林深处过一段隐居生活。于是，他在贝加尔湖畔雪松北岬的一座西伯利亚小木屋里居住了六个月。最近的村庄在一百二十公里以外，没有邻居，偶尔有奇怪的访客。冬季，气温降至零下三十摄氏度;夏季，熊在湖岸陡坡出没。他带了书籍、雪茄和伏特加，在这片荒原中，自创了一种朴素而美好的生活，时间缩减为几个简单的行为：面朝湖泊和森林，注视着日子流逝;砍柴，钓鱼，做饭;大量阅读;在山间行走;在窗前喝伏特加。
大学的时候就喜欢看一些杂七杂八的书，大学毕业时列了一个长长的清单，写出了曾经看过的一些书的书名。如今想来，大部分都已经忘记了。曾经相信，书读过了，忘记是没有关系的，因为它已经成为了你生命的一部分。而如今，越发觉得这种观点是不全面的。成为生命一部分的，是那些不曾忘记的内容，那些忘到天边的内容是不可能成为生命的一部分的。为了抵抗这种遗忘，不让看过的书像流过石头的水一样不着痕迹，郑重决定，以后每看一本书，写一篇读书笔记。当然这里指的书，是那些自己认为值得花时间去读的书，而非在书店里匆匆一瞥，一带而过的书。
《乔布斯传》还没有读完，但是一种强烈的观点已经占据了我的脑海，那就是——极简主义。当艺术指导罗布·雅诺夫（RobJanoff）被指派去为APPLE设计一个全新的标志时，乔布斯重点强调，不要设计成可爱形的！最终，雅诺夫想出了两个版本，都是简单的苹果图标，一个是完整的苹果，另一个则是被咬了一口的苹果。第一个看上去太像樱桃了，于是乔布斯选择了第二个。这种简单的风格，实际上是由一种思想在指引，这种思想就是“至繁归于至简！”
书中写道“乔布斯的疯狂是以一种有教养的方式体现的。他开始了伴随他一生的强制性饮食实践——仅仅食用水果和蔬菜——所以他又瘦又结实，就像惠比特犬一样。”乔布斯在饮食是极度克制，甚至近乎疯狂！他的疯狂体现于，2003年当他确诊患有肿瘤时，他试图通过这种严格的饮食控制来治疗肿瘤。9个月之后，无果。于是他被迫接受手术。而在手术之后，由于身体被切除了部分的胰脏，身体无法得到足够的蛋白质，这个时候需要多吃一些营养丰富的食物，如鱼、肉、牛奶等。但是乔布斯却从来没有这样吃过，也永远不会这样吃。这个严格的素食主义者，不因时空、不因世事而改变自己极简的饮食习惯。
看这苹果产品发布会的同学肯定知道，乔布斯钟爱那件黑色高领衫。似乎每个场合，他都是穿着同样的衣服。关于这件黑色高领衫，书中也有相关的介绍。乔布斯本来是想为公司的员工设计一款工作服，没想到公司的员工都喝倒彩，此事也就作罢。但是，他想到了要给自己设计一套制服，一是为了日常方便穿着，二是传达一种标志性的风格。他看中了日本著名设计师三宅的黑色高领衫，于是请他帮忙做几件。结果，三宅帮他做了一百多件。够他穿一辈子，也成为了他一辈子最标志性的风格。
早年，当乔布斯还是单身汉的时候，他在洛斯加托斯山区买下了一间房子，“由于他在挑选家具的时候太过挑剔，家中大多数地方还是空的，没有床，没有椅子，也没有沙发。在他的卧室里，中间放着一张床垫，还有镶在相框中的爱因斯坦和马哈拉杰-吉的照片，地上还有一台AppleII。”连床和椅子都没有，极简到了极致。其实，乔布斯不是不喜欢家居，而是他希望他的周围全都是他欣赏的东西。这种理念，并不会因为他结婚而改变，事实上，当他和鲍威尔结婚之后，在买沙发这件上，他们“纸上谈兵用了八年”，他们不断地问自己，沙发的用途是什么？
书中讲到，乔布斯在工作中常常使用他的“阅人二分法”来评价一个人——要么是天才，要么是白痴。当然随着时间的推移，有些天才因为某些事情没有做好，后来也被评价成了白痴。乔布斯认为，“一流选手喜欢和一流选手共事”，于是，他总是致力于挑选最一流的人才来研发他的产品。乔布斯每年都会带着他最有价值的员工进行集会。集会的人员是100人，而这100人是怎么选出来的呢：“如果你只能带上100人跳上救生船去开创下一家公司，你会带上谁？”可以评价一个员工的好坏有很多的标准，每个标准都有其道理。然而，乔布斯却只有这个简单粗暴的选人标准。这种简单粗暴的阅人背后，有一个奇怪的现象——就是很多人都想取悦乔布斯，希望成为他眼中的天才。
在每年的百杰集思会上，乔布斯都会问大家：“我们下一步应该做的十件事情是什么？”书中的这段我觉得写得特别精彩，原文摘抄如下：“人们会互相争论，让自己的建议能被纳。乔布斯会把这些建议写下来，然后再删掉那些他认为愚蠢的。几轮辩论下来，整个小组将最终确定前十大‘最应该做的事’。乔布斯会把最后七件全部画掉，然后宣布：‘我们只能做前三件。’”领导的作用这个时候发挥得淋漓尽致！不规划那些杂而不实的目标，只专注于重要的几个目标，并确保完成它们。如果你也 是个苹果迷，你肯定有看过「Designed by Apple in California」这个广告。里面有一句话，道出了乔布斯这种极简目标的思维：“If you are busy making everything, how can you perfect anything?”
乔布斯是多面的，而对我感触最深的却是他极简的一面。到底什么是极简主义呢？上周末在外图书店看到关于这方面的书有好几本：有川真由美的《极简生活》、山下英子的《断舍离》、乔舒亚·米尔本的《极简主义》、多米尼克·洛罗的《简单生活的艺术》。在书店里随便翻翻，觉得有道理，但是感触却不深，真正有感触的还是《乔布斯传》。有血有肉的乔布斯用自己的一生诠释和践行着极简主义。
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原来 《品味人生》艺术中就有这两个章节，译本不一样，
第一篇 人生研究……
第二篇 人生享受
第一章 生命的享受
第二章 生活的享受
第三章 享受大自然
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第九章
暂时没找到
第十章
://.tianok/linyutang/ziran.htm
其他的 可能用得着
《生活的艺术》的第九章是写得最为细腻的一个章节，围绕着“生活的享受”的问题分成十个小节来讨论。在第一节开头的地方，作者似乎用一种率真的口吻说，他自己将无可奈何地要变成一个“市场哲学家”（ a market philosopher），因为哲学有一种将一些简单事繁琐化，使之成为费解的学科的趋势，而他自己却走一条相反的路，将一些繁琐事简单化，并充满自信地认为：“尽管有诸如‘物质主义’，‘人文主义’，‘超验主义’，‘多元主义’，和其他一切冗长的‘主义’等哲学名称，但我还是认为这些系统的学说不比我的哲学深刻。毕竟，人类的生活是由下面的平凡事构成的：吃饭和睡觉，朋友的会面和分别，接风和饯行，流泪和欢笑，两周理一次头发，为花浇水，看着邻居从屋顶上掉下来。”（In spite of names like “materialism”， “humanism”， “transcendentalism”， “pluralism”， and all the other longwinded “isms”， I contend that these systems are no deeper than my own philosophy. Life after all is made up of eating and sleeping， of meeting and saying good-by to friends， of reunions and farewell parties， of tears and laughter， of hing a haircut once in two weeks， of watering a potted flower and watching one's neighbor fall off his roof…）就这样，作者为后面谈享受生活中各种细节铺平了路。
林语堂先谈“躺在床上”（On Lying in Bed） 和“坐在椅上”（On Sitting in Chairs）的快乐：躺在床上，身体上与世隔绝，头脑获得寂静和沉思的机会；〔这里，我想到了一篇有关失眠问题的文章中的一句话：躺在床上，“若我在合适的心情中，我能谱写宏伟的交响乐，画出壮丽的画卷。我同时是莎士比亚，贝多芬和米开朗琪罗。”（When I am in the humor， I can compose grand symphonies， and paint magnificent pictures. I am， at once， Shakespeare， Beethoven， and Michael Angelo.）〕坐在椅上，“舒适不是一种罪恶” （comfort is not a sin）。
接着谈“聊天”（On Conversation）：“与君一夕话，胜读十年书。” （ Talking with you one night is better studying books for ten years.）。作者认为，聊天与比较正式的交流思想有所不同，它是不受主题限制的海阔天空的漫谈，在中国古代，聊天的主体常常是有着良好教养的女子（cultivated ladies）和闲适文士（leisurely scholars）。林语堂似乎心无城府地说了坦白话：“谈天时，若人群中杂坐着几个善于倾听、一脸甜美遐想的女子，总是令人感到愉快和兴奋。我总感到谈天说地时有这种女子在场远胜过面对傻乎乎的男人。”（conversation is always pleasantly stimulated when there are a few ladies who know how to listen and look sweetly pensive. I always find it more delightful than talking to stupid-looking men.）
关于“品茶和友谊”（On Tea And Friendship），林语堂说，“我认为，从人类文化和幸福来看，对于我们享受休闲、友谊、社交和聊天来说，有着极其的重要意义并做出直接贡献的莫过于吸烟、饮酒和饮茶的发明。”（I do not think that， considered from the point of view of human culture and hiness， there he been no more significant inventions in the history of mankind， more vitally important and more directly contributing to our enjoyment of leisure， friendship， sociability and conversation， than the invention of smoking， drinking and tea.）在他看来，在中国和英国，饮茶对于社交极为重要，而饮茶的环境、气氛、伙伴和艺术也含糊不得，他说：“这样，一个人神清气爽，心境安然，知己高朋满座的时候，最适宜品茶了。”（Thus chastened in spirit， quiet in mind and surrounded by proper company， one is fit to enjoy tea.）他赞美饮茶，指出：“中国人似乎又往前跨了一步，将饮茶与风雅隐士联系在一起了。”（the Chinese seem to go further and associate it with the high-minded recluse）。
关于“食品和药物”（On Food And Medicine），林语堂强调“吃”的重要性：“我们的生命不是在神的掌握之中，而是在厨子的掌握之中，因为我们享受生活的权利很大才程度上掌握在他的手中，在于他认为适时地给予还是拿走。”（Our lives are not in the lap of the gods， but in the lap of our cook， because so much of the enjoyment of life lies within his power to give or to take away as he sees fit.）
在第十章中，林语堂把眼光转向了大自然，强调“享受大自然”（The Enjoyment of Nature）。 林语堂对《圣经》中说的“失乐园”故事取了不以为然的态度，“由于一个原始时代的宗教传说，今天人们会普遍接受‘失乐园’的虚构故事，并信以为真”。（the fiction of “Paradise Lost”is generally accepted as being true today， as a result of a primitive religious tradition.）这在他看来是不可思议的。若那个故事是真实的，那么被上帝逐出乐园的夏娃、亚当后代的人类所居住的尘世一定肮脏不堪了。果真是这样吗？林语堂明确说“不”，他认为：“我们的星球是一个很好的星球。”（Our planet is a very good planet）他进而用十大理由来佐证自己的观点，比如，有黑夜和白昼的更替（In the first place， there is the alternation of night and day）；四季的变化。他说：“夏天和冬天的交替，那两个季节本身已经完美了，再逐渐引进春天和秋天，则变得更加完美了。”（the alternation of summer and winter， perfect in themselves， but made still more perfect by being gradually ushered in spring and autumn）； 有“宁静而又高贵的树”（ the silent and dignified trees）；有“随着不同的月份更替，花开果熟。”（flowers blooming and fruit ripening by rotation in the different months）；“云雾天与晴朗天交替”（cloudy and misty days alternating with clear and sunny days）；有“春雨、夏雷、秋风和冬雪”（the spring showers and summer thunderstorms and the dry crisp wind of autumn and the snow of winter）。
在林语堂看来，自然是伟大的，人在自然面前是渺小的，比如 ：在中国山水画里人总是渺小的。作者认为，“自然本身总是一家疗养院。”（Nature is itself always a sanatorium.）能够医治各种各样的“世俗的野心和灵魂的疾病”（ curing the ambitions of the flesh and diseases of the soul ）。他还以“中国两个女子”为例，援引中国作家沈三白的《浮生六记》（Shen Sanpo誷 Six Chapters of a Floating Life）和蒋坦的《秋灯琐记》（Chiang T诰n誷 Reminiscences Under the Lamp Light）中的话，来说明两位作者的夫人秋芙（Ch読ufu）和芸（Yun）“虽然没有受过特别的教育，却有着适当的性情。”（had the right temperament， although they were not particularly educated or good poets），由此可见“享受大自然是一种艺术，很大程度上依赖于一个人的心情和个性……。一切肯定都是非外界强迫的自发性的，自发地源于一种艺术性情。”（The enjoyment of Nature is an art， depending so much on one誷 mood and personality，… Everything must be spontaneous and rise spontaneously from an artistic temperament.）。
在“张潮的隽语”（The Epigrams of Chang Ch诰o）一节里，林语堂介绍17世纪中叶的诗人张潮所著的《幽梦影》（Sweet Dream Shadows）中的一些隽语，来说明“人以了解生活艺术家的资格开始去选择自然的合适性情，使其与自己的性情融合起来。”（ man as the perceiving artist of life begins to select the proper moods of nature and harmonize them with his own.） 下面转摘录几段精彩的隽语，与读者共欣赏：
1）赏花宜对佳人，醉月宜对韵人，映雪宜对高人。（One should enjoy flowers in the company of beauties， get drunk under the moon in the company of charming friends， and enjoy the light of snow in the company of high-minded scholars.）；
2）种花须见其开，待月须见其满，著书须见其成，美人须见其畅适，方为实际；否则皆为虚设。（One should see flowers when they are in bloom， after planting the flowers; should see the moon when it is full， after waiting for the moon; should see a book completed， after starting to write it; and should see beautiful women when they are gay and hy. Otherwise our purpose is defeated.）；
3）山之光，水之声，月之色，花之香，文人之韵致，美人之姿态，皆无可名状，无可执著；真足以摄召魂梦，颠倒情思。（The light of hills， the sound of water， the color of the moon， the fragrance of flowers， the charm of literary men， and the expression of beautiful women are all illusive and indescribable. They make one lose sleep dreaming about them and lose etite thinking about them.）；
4）对渊博友，如读异书；对风雅友，如读名人诗文；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如阅。（To talk with learned friends is like reading a rare book; to talk with poetic friends is like reading the poems and prose of distinguished writers; to talk with friends who are careful and proper in their conduct is like reading the classics of the sages; and to talk with witty friends is like reading a novel or romance.）；
5）人须求可入诗，物须求可入画。（A man should so live as to be like a poem， and a thing should so look as to be like a picture.）；
6）美味以大嚼尽之，奇境以粗游了之，深情以浅语传之，良辰以酒食度之，富贵以骄奢处之，俱失造化本怀。（It is against the will of God to eat delicate food hastily， to pass gorgeous views hurriedly， to express deep sentiments superficially， to pass a beautiful day steeped in food and drinks， and to enjoy your wealth steeped in luxuries.）
第九章“生活的享受”一，安眠卧床：
安睡眠床艺术的重要性，能感觉的人至今甚少。这是很令人惊异的。我的意见认为：世上所有的重要发明，不能科学的或者哲学的，其中十有九桩都是在科学家或哲学家，在清晨二点到五点之间，蜷卧于床上时所忽然得到的。
睡在床上，所以有益于人，理由大概如下：一个人睡在床上时，他的筋肉静息，血液的流行较为平顺有节，呼吸较为调匀，视觉听觉和脉息神经也大概完全静息，造成一种身体上的静态，所以能使心思集中，不论于概念或于感觉都更为纯粹。就是在感觉方面，例如嗅觉和听觉，也是在这个时候最为敏锐。所以好的音乐须卧听之。李笠翁于他所著的《杨柳》篇中说：人们须在清晨末起身时，卧听鸟的叫声。我们在清晨苏醒后，睡在床上听百鸟的鸣声，这其实是何等美丽的境界啊！百鸟的鸣声就是在城市中也大多可以听到，不过我敢说，能够感觉到的人很少罢了。
还有一种译本
安睡眠床艺术的重要性，能感觉的人至今甚少。这是很令人惊异的。我的意见以为：世上所有的重要发明，不论科学的或哲学的，其中十有九桩都是在科学家或哲学家，在清晨二点到五点之间，蜷卧于床上时所忽然得到的。
————
安睡卧床，对身体和心灵，究竟有什么意义呢？在身体上，这是和外界隔绝而独隐。人在这个时候，是将其身体置放于最宜于休息、和平以及沉思的姿势。安睡并易有一种适宜和舒服的感觉。生活大艺术家孔子从来是“寝不尸”，既不要像僵尸一般的挺睡，而必须蜷腿睡在床上，是人生最大乐事之一。两臂的安置也极其重要，须十分适宜，方能达到身体上的极度愉快，和心灵上的极度活泼。我深信最适宜的姿势不是平卧床上，而是睡在斜度约在三十度的软大枕头上，两臂或一臂搁在头的后面。在这种姿势当中，不论哪一个诗人即能写出不朽的佳作，不论哪一个哲学家即能改革人类思想，不论哪一个科学家即有划时代的新发明。
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有许多生意人，公事台上安着三架电话机，片刻不停地一天忙到晚，还自己觉得非此不可，引以为慰；但他实在不知道倘若在半夜后或清晨间安睡在床上做一小时的沉思，反而可以赚进加倍的钱。一个人即使睡到八点钟方起身，那又有什么关系？他如在洗脸刷牙之前，先在床上休闲地吸几支香烟，将这一天所要做的事情一下，而不要匆忙地起身，则对他的益处将不能以倍数计算。
————
如若我们承认舒服并不是一种罪恶，则我们也必须承认我们在朋友家的客室中以越舒服的姿势坐在躺椅上，越是在对于这个朋友表示最大的恭敬。简括地说，客人能自己找寻舒服，实在是招待上协助主人，使他减少烦虑。试看多少主任者为恩能够否使客人舒服自在而担忧啊！所以我坐时，每每将一只脚高搁在茶桌或就近的家具上面，以协助主人者。因而使期于的客人也可以趁此机会抛弃他们的装出来的尊严态度。
————
这种真正的谈天之有异于政治上的交换意见，其对比情形正如一篇优美通俗的文章之有异于政治家的宣言。这类政治家的宣言中虽表现着较为高尚的情感，例如：对于民主制度的意见，服务的愿望，穷人的问题，精忠报国，崇高的理想主义，酷爱和平，保证维持国交，绝不贪图权位金钱或名誉等等动人听闻的说话，但其中终免不了带着些令人远而避之的气息，正如我们畏避一个打扮过分，胭脂粉搽得太浓的妖娆女人一般。反之，我们在听到一次真正有趣的谈天，或读到一篇优美的通俗文章时，我们便如同面对着一个在河边洗涤衣服的姣艳少女，穿着极淡雅的布衣服，头发或者有一绺拖在前面，身上的纽子或者有一粒未曾纽上，其天真烂漫的姿态自然令人见而生爱。这也就是西方女人特意穿着便服所想要模仿的动人姿态。凡属有趣的谈天和优美的文章，都具有必须这种天然的动人之处。
所以谈天的适当方式应是亲密的，毫无顾忌的。在座的人谈到出神时，都已忘却身处何地，也不再想到身上穿的是什么衣服，谈言吐语，一举一动都是任性为之。而所谈的，也是忽而东忽而西，想着边谈，并无一定的题目。我们只有在知己朋友相遇，肯互相倾吐肺腑时，方能真正地谈天。而谈时各人也是任性坐卧，毫无拘束，一个将两脚高高的搁在捉上，一个坐在窗槛上，一个坐在地板上，将睡椅上的垫子搬下来当褥子用。因为我们必须在手足都安放在极舒服的地位，全部身体感受舒适时，我们的心地方能安闲舒适，此即前人所谓：
眼前一笑皆知己，
座上全无碍目人。
这些都是真正谈天的必要条件。我们谈时不择题目，想到便谈，天南地北，愈去愈远，既无秩序，也无定法，随意所之。所以谈到兴尽之时，也就欢然而散。
10本教你过向往生活的书籍
要想把生活过得快乐，要懂得取舍。只有把生活变得简单一点，才会有精力去发现人生中真正重要的东西。这十本书告诉你怎样把自己的生活过得简单又富有诗意，一起来看看吧。
1、《瓦尔登湖》
向往的生活
(美)梭罗
北京十月文艺出版社
2009年01月
内容简介：
《瓦尔登湖》以春天开始，历经了夏天、秋天和冬天，又以春天结束，这正是一个生命的轮回。在那木屋里，那湖光山色中，他观察着，倾听着，感受着，沉思着，并且梦想着。他通过自己的生活实验，告诉世人不要因纷繁复杂的生活而失去了生活的方向和意义。他认为人们只有淳朴地生活，才能摒弃内心的焦虑，才能享受到内心的平静、轻松和愉悦。值得一提的是，尽管当时中西文化交流匮乏，梭罗却翻译阅读了不少儒学著作，并将对儒家思想的理解融入了自己的思想中，因此他的作品中也散发着中国古典文学特有的气质。
2、《极简的生活》
(日)有川真由美
江苏文艺出版社
2016年06月
内容简介：
人生要懂得取舍。只有把生活变得简单一点，才会有精力去发现人生中真正重要的东西。如何在有限的时间里享受只此一回的人生，创造出精彩的价值和属于自己的幸福?你有这方面的知识与技能吗?本书教给你!
《极简生活》从生活空间、时尚、健康、人际关系、财务、时间管理等生活的各个方面出发，教会你?断舍离?的同时，帮你找到真正值得去珍惜，值得花时间和精力在上面的东西，为你量身定制一套切实可行的?简而美?的生活提案。
3、《简单的艺术》
向往的生活
多米尼克?洛罗
电子工业出版社
2012年08月
内容简介：
久居日本的法国女郎从古老的东方哲学中获得启示：幸福不是物质的富足，而是回归质朴无华的自然之美，禅意地栖居。这本笔记表达了她的理想和信念，伴随她在混乱的环境中坚持自我。她不仅详述了回归简单生活的方法，而且不时地在文中缀以哲人隽语，使全书闪烁智慧之光，帮助希望过更简单生活，改善物质、身体、心理和精神状况的人，发掘自身的强大潜能，舍弃一点，赢得无限。
4、《断舍离》
(日)山下英子
中信出版社
2014年01月
内容简介：
断舍离，既是打造正能量房间的家居整理术，也是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生更舒适的人生整理术。
断，就是让自己的生活入口狭窄;舍，就是让你的生活出口宽广;离，就是通过断和舍，来脱离对物品的执着。断舍离的终极目的，是让你的生活充满能量，流动不停滞。
断舍离概念创始人山下英子认为，留在身边的东西，一定要是最少量、最好的。要放弃不舍之心，剔除身边不再合适的东西。一旦形成自动机制，你就会自觉开始清理身边和内心的杂物，进而澄清自己的人生，体会前所未有的轻盈。
5、《减法生活》
(美)沃尔什
天津教育出版社
2011年07月
内容简介：
忙碌的工作，混乱的生活，让我们深陷欲望的泥潭之中，越是拥有，越容易迷失。减法是生活的艺术，是时候停下脚步了，倾听内心，摈弃物质奢华，释放心灵空间。
生活的本色是简单，净化生活，从清理身边的杂物开始。来自权威人士的权威建议，教你清除各种生活混乱，化繁为简，用最少的东西开始最精致的生活。给生活做减法，还心灵一份宁静，让人生简约而不简单。
6、《简单生活的艺术》
向往的生活
(法)洛罗
上海文艺出版社
2011年03月
内容简介：
简单地生活不是要节衣缩食或者过一种毫无诱惑力的生活，相反，是要拥有更加富裕、有趣、充实、长久而健康的生活。生命逝去越多，我们就越应该精选自己的生活!不要徒劳地让生活变得复杂，给自己的.生命留出空间吧!简化生活，净化心灵，提高生活的品质。自己想成为什么样的人，过怎样的生活，我们必须有清晰、正确、合理的构想。
欧洲生活类图书畅销作家多米妮克?洛罗在书中告诉我们如何摆脱物质的束缚，倾听自己的心声;如何从清理身边的杂物开始，规整自己的生活，收拾内心，整理人生，从而向人们阐述了一门简单生活的艺术。
7、《整理的艺术》
(日) 小山龙介
世界图书出版公司
2013年07月
内容简介：
紧张的工作、铺天盖地的信息、可怕的惰性容易使人陷入混乱，丧失热情和创造力。如果不做整理，生活就会变得一团糟。但在瞬息万变的时代，传统的整理方法早已过时。现在，不仅资料需要整理，环境、信息、生活、思维、人脉也需要整理。企业和个人也只有养成整理的习惯，转变思维、调整经营方式和成功模式，才能化被动为主动，获得成功。
本书直入正题，以亲切幽默的方式传授了90种简明实用的整理术，教读者通过建立秩序、活用新锐软件和尖端数码产品等手段摆脱混乱，从而获得更高的效率、更多的创意和更好的生活。
8、《不持有的生活》
向往的生活
金子由纪子
山东人民出版社
2009年09月
内容简介：
不持有的享乐生活，超过自己管理能力的物品，不持有;不钟爱的物品，不持有;无法回收利用或转送给他人的物品，不持有;不适合自己、与自己的生活方式不相符的物品，不持有。
如果能了解到物品与自己的关系，进而转变思想，就算是不善于整理房间的人，也能开始一种轻松自如，整洁舒畅的全新生活。来和我们一起开始不持有的生活吧!
9、《少即是多》
(日)本田直之
重庆出版社
2015年08月
内容简介：
《少即是多》针对当前经济低增长时代的新情况，提出了一种理想的生活方式和全新幸福观，即?少即是多少一点物质占有，多一些精神体验。?这是一种类似《断舍离》的使生活更轻松的人生整理术。
我们生活在一个全新的时代。拼命赚钱，再把钱努力花掉，像这样用力?加速?的时代慢慢结束，整个社会正逐渐进入减速时代。在新的时代，怎样生活才能获得幸福快乐?
《少即是多》提倡的生活方式并非苦行僧似的节约和忍耐，而是认真思考自己的生活与人生，仔细甄选对自己来说最为重要的东西之后的主动选择，以此摆脱金钱、时间、场所等束缚，享受真正自由的生活。
10、《在西伯利亚森林中》
(法)西尔万?泰松
上海文艺出版社
2015年09月
内容简介：
法国探险家西尔万?泰松曾自许四十岁前在森林深处过一段隐居生活。于是，他在贝加尔湖畔雪松北岬的一座西伯利亚小木屋里居住了六个月。最近的村庄在一百二十公里以外，没有邻居，偶尔有奇怪的访客。冬季，气温降至零下三十摄氏度;夏季，熊在湖岸陡坡出没。他带了书籍、雪茄和伏特加，在这片荒原中，自创了一种朴素而美好的生活，时间缩减为几个简单的行为：面朝湖泊和森林，注视着日子流逝;砍柴，钓鱼，做饭;大量阅读;在山间行走;在窗前喝伏特加。
;忙碌的工作，混乱的生活，让我们深陷欲望的泥潭之中，越是拥有，越容易迷失。要想把生活过得快乐，要懂得取舍。只有把生活变得简单一点，才会有精力去发现人生中真正重要的东西。这十本书告诉你怎样把自己的生活过得简单又富有诗意，一起来看看吧。
1、《瓦尔登湖》
向往的生活
(美)梭罗
北京十月文艺出版社
2009年01月
内容简介：
《瓦尔登湖》以春天开始，历经了夏天、秋天和冬天，又以春天结束，这正是一个生命的轮回。在那木屋里，那湖光山色中，他观察着，倾听着，感受着，沉思着，并且梦想着。他通过自己的生活实验，告诉世人不要因纷繁复杂的生活而失去了生活的方向和意义。他认为人们只有淳朴地生活，才能摒弃内心的焦虑，才能享受到内心的平静、轻松和愉悦。值得一提的是，尽管当时中西文化交流匮乏，梭罗却翻译阅读了不少儒学著作，并将对儒家思想的理解融入了自己的思想中，因此他的作品中也散发着中国古典文学特有的气质。
2、《极简的生活》
(日)有川真由美
江苏文艺出版社
2016年06月
内容简介：
人生要懂得取舍。只有把生活变得简单一点，才会有精力去发现人生中真正重要的东西。如何在有限的时间里享受只此一回的人生，创造出精彩的价值和属于自己的幸福?你有这方面的知识与技能吗?本书教给你!
《极简生活》从生活空间、时尚、健康、人际关系、财务、时间管理等生活的各个方面出发，教会你?断舍离?的同时，帮你找到真正值得去珍惜，值得花时间和精力在上面的东西，为你量身定制一套切实可行的?简而美?的生活提案。
3、《简单的艺术》
向往的生活
多米尼克?洛罗
电子工业出版社
2012年08月
内容简介：
久居日本的法国女郎从古老的`东方哲学中获得启示：幸福不是物质的富足，而是回归质朴无华的自然之美，禅意地栖居。这本笔记表达了她的理想和信念，伴随她在混乱的环境中坚持自我。她不仅详述了回归简单生活的方法，而且不时地在文中缀以哲人隽语，使全书闪烁智慧之光，帮助希望过更简单生活，改善物质、身体、心理和精神状况的人，发掘自身的强大潜能，舍弃一点，赢得无限。
4、《断舍离》
(日)山下英子
中信出版社
2014年01月
内容简介：
断舍离，既是打造正能量房间的家居整理术，也是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生更舒适的人生整理术。
断，就是让自己的生活入口狭窄;舍，就是让你的生活出口宽广;离，就是通过断和舍，来脱离对物品的执着。断舍离的终极目的，是让你的生活充满能量，流动不停滞。
断舍离概念创始人山下英子认为，留在身边的东西，一定要是最少量、最好的。要放弃不舍之心，剔除身边不再合适的东西。一旦形成自动机制，你就会自觉开始清理身边和内心的杂物，进而澄清自己的人生，体会前所未有的轻盈。
5、《减法生活》
(美)沃尔什
天津教育出版社
2011年07月
内容简介：
忙碌的工作，混乱的生活，让我们深陷欲望的泥潭之中，越是拥有，越容易迷失。减法是生活的艺术，是时候停下脚步了，倾听内心，摈弃物质奢华，释放心灵空间。
生活的本色是简单，净化生活，从清理身边的杂物开始。来自权威人士的权威建议，教你清除各种生活混乱，化繁为简，用最少的东西开始最精致的生活。给生活做减法，还心灵一份宁静，让人生简约而不简单。
6、《简单生活的艺术》
向往的生活
(法)洛罗
上海文艺出版社
2011年03月
内容简介：
简单地生活不是要节衣缩食或者过一种毫无诱惑力的生活，相反，是要拥有更加富裕、有趣、充实、长久而健康的生活。生命逝去越多，我们就越应该精选自己的生活!不要徒劳地让生活变得复杂，给自己的生命留出空间吧!简化生活，净化心灵，提高生活的品质。自己想成为什么样的人，过怎样的生活，我们必须有清晰、正确、合理的构想。
欧洲生活类图书畅销作家多米妮克?洛罗在书中告诉我们如何摆脱物质的束缚，倾听自己的心声;如何从清理身边的杂物开始，规整自己的生活，收拾内心，整理人生，从而向人们阐述了一门简单生活的艺术。
7、《整理的艺术》
(日) 小山龙介
世界图书出版公司
2013年07月
内容简介：
紧张的工作、铺天盖地的信息、可怕的惰性容易使人陷入混乱，丧失热情和创造力。如果不做整理，生活就会变得一团糟。但在瞬息万变的时代，传统的整理方法早已过时。现在，不仅资料需要整理，环境、信息、生活、思维、人脉也需要整理。企业和个人也只有养成整理的习惯，转变思维、调整经营方式和成功模式，才能化被动为主动，获得成功。
本书直入正题，以亲切幽默的方式传授了90种简明实用的整理术，教读者通过建立秩序、活用新锐软件和尖端数码产品等手段摆脱混乱，从而获得更高的效率、更多的创意和更好的生活。
8、《不持有的生活》
向往的生活
金子由纪子
山东人民出版社
2009年09月
内容简介：
不持有的享乐生活，超过自己管理能力的物品，不持有;不钟爱的物品，不持有;无法回收利用或转送给他人的物品，不持有;不适合自己、与自己的生活方式不相符的物品，不持有。
如果能了解到物品与自己的关系，进而转变思想，就算是不善于整理房间的人，也能开始一种轻松自如，整洁舒畅的全新生活。来和我们一起开始不持有的生活吧!
9、《少即是多》
(日)本田直之
重庆出版社
2015年08月
内容简介：
《少即是多》针对当前经济低增长时代的新情况，提出了一种理想的生活方式和全新幸福观，即?少即是多少一点物质占有，多一些精神体验。?这是一种类似《断舍离》的使生活更轻松的人生整理术。
我们生活在一个全新的时代。拼命赚钱，再把钱努力花掉，像这样用力?加速?的时代慢慢结束，整个社会正逐渐进入减速时代。在新的时代，怎样生活才能获得幸福快乐?
《少即是多》提倡的生活方式并非苦行僧似的节约和忍耐，而是认真思考自己的生活与人生，仔细甄选对自己来说最为重要的东西之后的主动选择，以此摆脱金钱、时间、场所等束缚，享受真正自由的生活。
10、《在西伯利亚森林中》
(法)西尔万?泰松
上海文艺出版社
2015年09月
内容简介：
法国探险家西尔万?泰松曾自许四十岁前在森林深处过一段隐居生活。于是，他在贝加尔湖畔雪松北岬的一座西伯利亚小木屋里居住了六个月。最近的村庄在一百二十公里以外，没有邻居，偶尔有奇怪的访客。冬季，气温降至零下三十摄氏度;夏季，熊在湖岸陡坡出没。他带了书籍、雪茄和伏特加，在这片荒原中，自创了一种朴素而美好的生活，时间缩减为几个简单的行为：面朝湖泊和森林，注视着日子流逝;砍柴，钓鱼，做饭;大量阅读;在山间行走;在窗前喝伏特加。
