1.为人处事方面的诗句
出污泥而不染，明机巧而不用，得意须早回头，拂心莫便放手； 眼前放得宽大，死后恩泽悠久，人能诚心和气，胜于调息观心； 富者应多施舍，智者宜不炫耀，人能放得心下，即可入胜超凡； 知退一步之法，加让三分之功，留正气给天地，遗清名于乾坤； 伏魔先伏自心，驭横先平此气，欲路上勿染指，理路上勿退步； 超越天地之外，不入名利之中，立身要高一步，处世须退一步； 修德须忘功名，读书定要深心，善人和气一团，恶人杀气腾腾； 欲无祸于昭昭，勿得罪于冥冥，读心中之名文，听本真之妙曲； 名利总堕庸俗，意气终归剩技，心地须要光明，念头不可暗昧； 君子居安思危，天亦无用其技，勉励现前之业，图谋未来之功； 君子穷当益工，勿失凤雅气度，动中静是真静，苦中乐见真乐； 当念积累之难，常思倾覆之易，操履不可少变，锋芒不可太露； 明世相之本体，负天下之重任，凡事当留余地，五分便无殃悔； 直躬不畏人忌，无恶不惧人毁，功过不可少混，恩仇不可过明； 自然造化之妙，智巧所不能及，一念能动鬼神，一行克动天地； 文华不如简索，读今不如述古，心善而子孙盛，根固而枝叶荣； 道乃公正无私，学当随事警惕，信人示已之诚，疑人显已之诈； 恩宜自薄而厚，威须先严后宽，勿为欲情所系，便与本体相合； 忍得住耐得过，则得自在之境，宁为小人所杀，勿为君子所容； 谗言如云蔽日，甘言如风侵肌，读书读到乐处，观物观入化境； 和衷以济节义，谦德以承功名，言者多不顾行，读者未必真知； 乐贵自然真趣，景物不在多远，心静而本体现，水清而月影明； 观形不如观心，神用胜过迹用，修养定静工夫，临变方不； 鄙俗不及风雅，淡泊反胜浓厚，忧喜取舍之情，皆是形气用事； 世态变化无极，万事必须达观，世间原无绝对，安乐只是寻常； 处世流水落花，身心皆得自在，勘破乾坤妙趣，识见天地文章； 生活自适其性，贵人不若平民，欲望虽有尊卑，贫争并无二致； 不为念想囚系，凡事皆要随缘，人我合一之时，则云留而鸟伴； 落叶蕴育萌芽，生机藏于肃杀，雪夜读书神清，登山眺望心旷； 不可徒劳身心，当乐风月之趣，观物须有自得，勿徒留连光景。
2.形容处事的诗句
形容处事的诗句有：
1.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》
2.苦时莫卖友，难别算计民。穷困不坑骗，富莫目无人。____胡秉言《做人》
3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
4.人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
5.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
6.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
7.菩提本无树，明镜亦非台。____惠能《菩提偈》
8.近水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》
9.今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》
11.得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》
12.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》
13.酒逢知己千杯少，话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
14.月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》
15.红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》
16.万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
3.描写关于“为人处世”的诗句有哪些
1、敏于事，慎于言。说话要用脑子，话多无益，很多事成也是嘴，败也是嘴。平时一定要把好门，否则会给自己带来许多麻烦。讲话不要只顾一时痛快、信口开河，以为人家给你笑脸就是欣赏，没完没了的把掏心窝子的话都讲出来，结果让人家彻底摸清了家底。还得偷着笑你。
2、保持冷静的头脑。遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、看一看，静观其变。很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。
3、做人的同时也要会做事。要学会大事化小、小事化了，把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事复杂化。掌握办事效率是一门学问，控制好节奏很重要。
4、大丈夫能屈能伸。对于那些经常找你麻烦甚至欺负你的人，能忍则忍，没必要时刻与莽夫过不去，但一定要做到心中有数，给他攒着，新仇旧怨积累起来，正义和真理就属于你了。瞅准机会一定要彻底教训他一次，在法律赋予的权限以内，往死里整，往死里揍，让他永远记住：除了亲爹，没人会惯你这些臭毛病.
5、人有千万种，做好你自己。有些人习惯了占你小便宜，小人小肚肠，大人大度量，有机会坑他一把大的，让他出一次血。同样让他记住：天下根本就没什么免费的午餐，哪有白拣的便宜让你赚，做好你自己就够了。
6、学会尊重和珍惜你拥有的爱。感情不是用来欺骗的，对待爱你的人一定要尊重。爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报。但是千万不要欺骗别人的感情，哪怕你对人家没兴趣，哪怕人家有缺点，这是你用钱买不来的财富。记住：轻视别人付出的情感就等于蔑视自己，在《爱情哲理12条》里说过，玩物丧志，玩人丧德。爱，是一种美德.
4.最经典的为人处世诗句
1、宁向直中取，不在曲中求。
2、少时夫妻老来伴，三天不见惊叫唤。 3、红花虽然好看，还要绿叶扶持。
4、活到老，学到老，还有很多精不了。 5、虎瘦雄心在，人穷志不短。
6、敌人变成朋友，比朋友更可靠；朋友变成敌人，比敌人更危险。 7、加了糖的良药，才不苦涩；给爱穿上棉袄，才更温暖；裹了蜜的匕首，才会把人温柔地刺倒。
8、不患寡而患不均，不患贫而患不安。 9、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
10、智者听指责，愚人爱夸赞。 11、秀才不出门，便知天下事。
12、君子周而不比，小人比而不周。 13、家有黄金万石粮，不如送子上学堂。
14、人是实的好，姜是老的辣。 15、大路不走草成窝，好歌不唱忘记多。
16、节约好比燕衔泥，浪费就象水推沙。 17、抛弃时间的人，时间也抛弃他。
18、家有万石粮，不拿白萝卜就干粮。 19、寒露霜降，胡豆麦子在坡上。
20、不是你的财，别落你的袋。经典格言? -为人处事的诗句或格言 21、树大招风风摆树，人为名高名丧人。
22、不怕百事不利，就怕垂心丧气。 23、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
24、还丹一粒，变铁成金；真理一言，转恶业成善业。 25、娘家饮食香，婆家饮食长。
26、虚心使人进步，骄傲使人落后。 27、寒门出贵子，贫富没有根。
28、人活脸，树活皮，墙坬活的一铣泥。 29、马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。
30、从小差一岁，到老不同年。 31、虎凭山，鸟凭林，人凭团结万事成。
32、世无大事，只有小人。能人能把小事做大，小人可将大事做小。
33、人误地一时，地误人一年。 34、百日连阴雨，总有一朝晴。
5.关于待人处事的诗句
1、人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。
这是颜回处理人与人之间关系的态度
2、人之有技，若己有之——语出《尚书》
3、不患人之不知己，患不知人也
不怕人家不了解自己，只怕自己不了解别人。——语出《论语》
4、以利之为心，则越人易和，以害之为心，则父子离且怨
存心使别人得到好处，即使是素不相识的人也容易和睦相处，存心使别人得到灾祸，即使是父子也会彼此离心，相互怨恨——语出《韩非子。外储说左上》
5、圣人不曾高，众人不曾低
圣人和众人没有高下之分。——语出李贽《焚书。复京中朋友》
6、有言逆于汝志，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道
对违反你意志的话，一定要看它合乎道义的方面；对顺从你意志的话，一定要看它不合乎道义的方面。——语出《尚书》
7、众怒难犯，专欲难成——语出《左传》
8、来而不往非礼也——语出《礼记》
9、言则我从，斯我之贼
顺从我说话的人，这是害我的人。——语出宋张孝祥《取友铭》
10、苦言药也，甘言疾也
听取逆耳之言有益，爱听奉承话有害。——语出《史记》
先整理到此，如果有需要再说，希望能有用。
6.为人处事方面的诗句或格言
1） 给别人多一些，要别人少一些；多相信别人一些，少相信自己一些；不要把自己想得那么好，把别人想得那么坏，好象真理都在自己手里。看到别人缺点时，也要看到别人优点，看到自己优点时也要看到缺点。
2） 对待爱你的人一定要尊重，爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人家的感情，哪怕你对人家没兴趣，哪怕人家长得丑一点，这是你用钱买不来的财富。
3） 人生不等不靠，没错。天上不会掉馅饼，守株待兔饿死人，但一点不靠也不行，亲戚朋友、同学、老乡，这是一种“人力”，谁人没个三灾六难，能靠则靠，靠不上创造条件也要靠
4） 碰到不顺心的事，不要脸红心跳。压下去再说，睡完觉处理更好些。话说到底分几分，没有定数。只是劝你莫把话说太绝，以免自打嘴巴
5） 坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。不听不传不信小道消息。订一条规矩，不背后说人，除非说好话
7.关于为人处事的古诗
增广贤文 昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易复小人心。
运去金成铁，时来铁成金。读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。路遥知马力，事久见人心。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
相逢不饮空归去，洞中桃花也笑人。为人莫作亏心事，半夜敲门心不惊。
当时若不登高望，谁知东流海样深。两人一条心，有钱堪买金；一人一条心，无钱难买针。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
黄金无，阿魏无真。客来主不顾，应恐是痴人。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。谁人背后无人说，那个人前不说人。
有钱道真语，无钱语不真，不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。闹里有钱，静处安身。
来如风雨，去似微尘。长江后浪催前浪，世人新人赶旧人。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。古人不见今时月，今月曾以照古人。
先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。
莫道直中直，须防仁不仁？山中有直树，世上无直人。自恨枝无叶，莫怨太阳倾。
大家都是命，半点不由人。一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
责人之心责己，恕己之心恕人。守口如瓶，防意如城。
宁可人负我，切莫我负人。再三须重事，第一莫欺心。
虎身犹可近，人毒不堪亲。来说是非者，便是是非人。
远水难救近火，远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人！人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
山中也有千年树，世上难逢百岁人。力弱休负重，言轻莫劝人。
无钱休入众，遭难莫寻亲。平生莫做皱眉事，世上应无切齿人。
士者国之宝，儒为席上珍。若要断酒法，醒眼看醉人。
求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。
久住令人贱，频来亲也疏。酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
积金千两，不如多买经书。养子不教如养驴，养女不如养猪。
有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。
同君一席话，胜读十年书。人不通古今，马牛如襟裾。
茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫！美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。救人一命，胜造七级浮屠。
城门失火，殃及池鱼。庭前生瑞草，好事不如无。
欲求生富贵，须下死功夫。百年成之不足，一旦败之有余。
人心似铁，官法如炉。善化不足，恶化有余。
水太清则无鱼，人太察则无谋。知者减半，愚者全无。
在家由父，出嫁从夫。痴人畏妇，贤女敬夫。
是非终日有，不听自然无。宁可正而不足，不右邪而有余。
宁可信其有，不可信其无。竹篱茅舍风光好，僧院道房终不如。
命里有时终须有，命里无时莫强求。道院迎仙客，书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。结交须胜己，似我不如无。
但看三五日，相见不如初。人情似水分高下，世事如云任卷舒。
会说说都市，不会说说屋里。磨刀恨不利，刀利伤人指。
求财恨不多，财多害人子。知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。
有福伤财，无福伤己。差之毫厘，失之千里。
若登高必自卑，若涉远必自迩。三思而行，再思可矣。
使口不如自走，求人不如求己。小时是兄弟，长大各乡里。
嫉财莫嫉食，怨生莫怨死。人见白头嗔，我见白头喜，多少少年亡，不到白头死。
墙有缝，壁有耳。好事不出门，恶事传千里。
贼是小人，知过君子。君子固穷，小人穷斯滥矣。
贫穷自在，富贵多忧。不以我为德，反以我为仇。
宁可直中取，不向曲中求。人无远虑，必有近忧。
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求？晴天不肯去，直待雨淋头。成事莫说，覆水难收。
是非只为多开口，烦脑皆皆因强出头。忍一时之气，免得百日之忧。
近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。惧法朝朝乐，欺公日日忧。
人生一世，草木一春。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。
月过十五光明少，人到中年万事休。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。
人生不满百，常怀千岁忧。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。
路逢险处难回避，事到头来不自由。药能医病，酒不解真愁。
人贫不语，水平不流。一家养女百家求，一马不行百马忧。
有花方酌酒，无月不登楼。三杯通大道，一醉解千愁。
深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。惜花须检点，爱月不梳头。
大抵选他肌骨好，不擦红粉也风流。受恩深处宜先退，得意浓时便可休。
莫待是非来入耳，从前恩爱反成愁。留得五湖明月在，不愁无处下金钓。
休别有鱼处，莫恋浅滩头。去时终须去，再三留不住。
忍一句，息一怒；饶一着，退一步。三十不豪，四十不富，五十将近寻死路。
生不认魂，死不认尸。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
父母恩深终有别，夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。
人善被人欺，马善。
8.关于待人处世的古诗文
一世歌唐伯虎人生七十古来少，前除幼年后除老。
中间光阴不多时，又有炎霜与烦恼。花前月下得高歌，急需满把金樽倒。
世人钱多赚不尽，朝里官多做不了。官大钱多心转忧，落得自家头白早。
春夏秋冬捻指间，钟送黄昏鸡报晓。请君细点眼前人，一年一度埋荒草。
草里高低多少坟，一年一半无人扫。叹世之一唐伯虎富贵荣华莫强求，强求不出反成羞。
有伸脚处须伸脚，得缩头时且缩头。地宅方圆人不在，儿孙长大我难留。
皇天老早安排定，不用忧煎不用愁。叹世之二唐伯虎万事由天莫强求，何须苦苦用机谋？饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。
生事事生何日了，害害几时休。冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
言怀唐伯虎笑舞狂歌五十年，花中行乐月下眠。慢劳海内传名字，谁论腰间缺酒钱？诗赋自惭称作者，众人多道我神仙。
些须做得功夫处，莫损心头一寸天。叹世唐伯虎坐对黄花举一殇，醒时还忆醉时狂。
丹砂岂是千年药，白日难消两鬓霜。身后碑铭徒自好，眼前傀儡任他忙。
追思浮生真成梦，到底终须有散场。为人善心要放平，处世百巧不如诚；仁义为本礼当先，信字立身路好行；自古人间两条路，是非结伴要分清；做人积德慈悲怀，海纳百川能包容；路径窄处让人过，礼让三分见人性；良言劝善人心暖，恶语伤人有报应；世上骄者多致败，谦虚总会获成功；气和神悦春风浴，宽人律己身要正；做事勿绝留余地，谁人都有错事情；爱恨本是同根生，时过境迁又一景；理解是桥忍是路，多想他人好沟通；冤家易解不易结，不记小人大心胸；君子爱财走正道，坑蒙拐骗灾祸生；遵纪守法平安路，贪大求多烦恼成；酒中日月人情水，狂食过量害无穷；爱美之心人皆有，色迷伤身如剑弓；盛怒之下不可罚，大喜来时奖不公；依法办事讲道理，人服己悦无后症；大智若愚蕴厚重，临危不惧乱不惊；得意之中要警醒，身处逆境看光明；交友要俭孝在先，官交善友能廉政；穷找挚友多自在，富结智友财运亨；礼尚往来皆常规，心通为上物礼轻；君子之交淡如水，勿陷人情债务中；贫苦济人如将相，直言相劝也是功；富贵再贪变渺小，吝啬挥霍都是虫；救人危难德无量，投井下石天不应；施而无求真君子，受人恩惠报终生；闹中取静忙中闲，急中站稳险化平；忙中有序少出错，轻重缓急自从容。
百忍成金 什么事情看不通，做成样子气冲冲 无端白事心火动，是否想做化骨龙 有事不妨慢慢请，何须怒气在心中 事情总会有解决，不要弄到面红红 如果嬲坏条中气，赚得走去买鹿茸 君子不吃眼前亏，要把身体来保重 记住百忍便成金，做人无须太冲动 凡事应发和为贵，感情大可以交通 四海之内皆兄弟，无谓冰炭不想容 爱字能解无种仇，莫把仇根来深种 大事若能化小事，小事很快便无踪 只要一人让一步，大家心里乐融融 表现自己的大量，才是真正有威风 能有修养谓之勇，处世温柔最有用 愿全大家的体面，日后定有好相逢 平心静乞想一想，安静令人百事通 水落自然见石出，于气争来遇眼空 试问谁人没有错，可容人处且相容 谅解对方的遇失，赢得对方深感动 山水也有相逢日，人生何处不相逢 成功之路 日山东方要起身，早早起身就精神 欲求达上成功路，首先不要做懒人 懒惰始终穷苦困，没有幸福的人生 等如一箱大珠宝，抛落大海往下沉 做人总要有，光芒万丈遇一生 须知生命的意义，不是白白一世人 一年之计在于今，一生之计在于勤 千万不能交白卷，幸福一定要追寻 现在就是好机会，即时快点下决心 不可轻看你自己，成功一样有你份 从今日起要发奋，尽量表现你所能 别人难然有八面，自忆亦都有半斤 世上根本无难事，在乎有没有信心 有了信心有办法，运用办法去实行 以为不可能的事，努力就会变可能 加多一点点勇气，以及苦干的精神 只要能够吃得苦，成功之路便接近 无论风雨怎么样，坚定意志往前行 路上小心和谨慎，勿让志气去消沉 得到一雷天下响，便是一个人上人 百行孝为先 父母思情大似天，天能忤逆在堂前 忤逆还生忤逆子，孝顺儿孙代代贤 花花世界轮流转，万事都是有相连 千古发来皆应验，记住心里种良田 养子方知父母思，曾经不少大奉献 为谁辛苦为谁忙，教养功劳要思念 谁个将我永养大，今日应要记从前 如此深思应尽孝，报答爹妈到晚年 老弱无能由子养，责任应份要成全 将来自己亦会老，那时一样望人怜 饥寒每日要关怀，莫把慈亲来作贱 若然经济是方便，孝敬多点零用钱 但得高堂有温暖，问心无愧便安眠 平日饮水也思源，做人怎无无孝念 薄待爹妈难剩米，人算不如天上算 惟有内心存孝义，孝义才会感动天 往往神踏来显现，福寿擒手到门前 孝心定然有好报，从来好报没拖延 因果循环无改变，自古至今万万年 欲求添福又添寿，一生百行孝为先 治家格言 记住家和世事兴，无须终日口不停 爱惜我们小天地，永远充满着太平 相亲相爱同相敬，家庭才会有温馨 谦虚都仰慕，礼让受欢迎 爱让家庭如爱已，不妨坦白兴忠诚 齐心合力来做事，这样才算是生性 如果时常多吵闹，大家心里没安宁 凡事应要留余地，幸福然后有得倾 互相信任为至上，心里不要藏阴影 做人带点人情味，不可对人冷冰冰 一点笑容最可爱，家里立时见光明 热情买得。
1. 期生活的小小古文200字
师说 古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”
呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：“三人行，则必有我师”。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
2. 用文言文记期生活中的一件事漫长的秋天已经悄然离去，只剩下满地的落叶，不知不觉地，已经步入了冬天，今年的冬天，无声息不打一声招呼就来了，让人们猝不及防，就在那时发生了许多年难忘的事，不过让我最记忆犹新的恐怕就是那场美丽的雪，或许我最难忘的就是那一场雪吧！也不知那是今年冬天的第几场雪了，只是清晰地记着我在雪中深深的沉思。
寒流来了，凛冽的北风呼呼的垂着我们的脸颊。出去散步，一股寒风吹来，冻得我瑟瑟发抖，不禁打了个寒颤。
听妈妈说：“今天会下雪，少出去，万一感冒了就不好了。”可我就是禁不住寂寞，跑出了家门，那时还没有下雪。
我呆呆的站在屋外看着天空，我想要看着雪悄然落下来是什么样的姿态，因为从小到大我从来没有真正的观察过雪，只是享受雪带给我的乐趣。我慢慢的看着雪轻轻地降落下来，用手去捧他，却刚接到就消失了，好像它触不可及，高兴的心情一下子失落到了极点，或许是我太期待美好了吧！世间万物都会有缺点的，雪的缺点就是碰到东西就会融化，也许这个比喻有点像我，我的外表看起来很坚强，什么事都打不倒我，而且很要强，可谁知道我的内心，谁又懂我的内心，我的内心是如此的脆弱，是别人的不理解让我变得做什么事都要比别人强要不然就会被笑话，有了这种想法，自然的就变强了。
我发现，每一个人必须要有一个能懂自己心的人陪在身边，这样便可以把心里的不痛快，不愉快，通通说出来，排泄心底的压力。 今年冬天的那一场雪，让我懂得了好多，或许，我也应该找一个我所说的知己吧！或这个寒我是在老家度过的。
在老家的所见所闻使我感受很深，特别是到舅爷爷家拜年让我感受更深，至今难忘。 正月初三，爸爸，妈妈带我到舅爷爷家去拜年，说实话我不想去，一是我的姐姐万妮她不去，她要去给她姥姥拜年，二是到舅爷爷家的路可不好走呢！去年我去拜年就"领教"过，泥泞，颠簸…。
.就是这条路的特征。爷爷见我磨磨蹭蹭，猜到了我不太愿去的原因说："欣欣，去舅爷爷家的路再不是原来的样子了，舅爷爷的房子也新了，你今天去，肯定会有新的感受罗"！奶奶也说："今天你们就乘公共汽车去"."去舅爷爷家竟然有公汽，真是破天荒"我心里想。
就这样我带着疑问踏上了到舅爷爷家拜年的路。 不一会，我们到了镇上农村公汽站乘上了去舅爷爷家的车。
在车上，司机告诉我们说：现在的路可好走了，"村村通"工程使村村通了水泥路。镇公汽可以让你到每个村。
我们这趟车可以把你们送到你舅爷爷家门口。司机的话我高兴起来，我在，车上东张西望：平坦，宽敞的水泥路，笔直挺拔的路旁白杨让人心旷神怡。
路两旁村民的楼房林立，让人有种不知是到了"城市中的农村"还是到了"农村中的城市"！真的，我们竟然在舅爷爷门口下车了，首先映入我的眼帘的是舅爷爷的楼房，好大，好宽，好高啊！长有十几米，宽竟然有二十米。五扇大"盼盼"门增添了楼房的气派，楼顶上"四季沐歌"，楼内"海尔"冰柜。
电视…好像在进行名牌展销，难怪爸爸说舅爷爷是"爆发户".舅爷爷说：我这算什么，那家不是这样，现在政策好，家家"鸟枪换炮"，还有的有汽车呢！我们讨得政策的好，发得政策的财！ 到舅爷爷家拜年使我开了眼界，看到了老家飞速的变化，感受到了党的富民政策深入人心。今年寒我还想到老家过呢。
3. 用文言文记期生活中的一件事漫长的秋天已经悄然离去，只剩下满地的落叶，不知不觉地，已经步入了冬天，今年的冬天，无声息不打一声招呼就来了，让人们猝不及防，就在那时发生了许多年难忘的事，不过让我最记忆犹新的恐怕就是那场美丽的雪，或许我最难忘的就是那一场雪吧！也不知那是今年冬天的第几场雪了，只是清晰地记着我在雪中深深的沉思。
寒流来了，凛冽的北风呼呼的垂着我们的脸颊。出去散步，一股寒风吹来，冻得我瑟瑟发抖，不禁打了个寒颤。听妈妈说：“今天会下雪，少出去，万一感冒了就不好了。”可我就是禁不住寂寞，跑出了家门，那时还没有下雪。我呆呆的站在屋外看着天空，我想要看着雪悄然落下来是什么样的姿态，因为从小到大我从来没有真正的观察过雪，只是享受雪带给我的乐趣。我慢慢的看着雪轻轻地降落下来，用手去捧他，却刚接到就消失了，好像它触不可及，高兴的心情一下子失落到了极点，或许是我太期待美好了吧！世间万物都会有缺点的，雪的缺点就是碰到东西就会融化，也许这个比喻有点像我，我的外表看起来很坚强，什么事都打不倒我，而且很要强，可谁知道我的内心，谁又懂我的内心，我的内心是如此的脆弱，是别人的不理解让我变得做什么事都要比别人强要不然就会被笑话，有了这种想法，自然的就变强了。我发现，每一个人必须要有一个能懂自己心的人陪在身边，这样便可以把心里的不痛快，不愉快，通通说出来，排泄心底的压力。
今年冬天的那一场雪，让我懂得了好多，或许，我也应该找一个我所说的知己吧！
或
这个寒我是在老家度过的。在老家的所见所闻使我感受很深，特别是到舅爷爷家拜年让我感受更深，至今难忘。
正月初三，爸爸，妈妈带我到舅爷爷家去拜年，说实话我不想去，一是我的姐姐万妮她不去，她要去给她姥姥拜年，二是到舅爷爷家的路可不好走呢！去年我去拜年就"领教"过，泥泞，颠簸…。.就是这条路的特征。爷爷见我磨磨蹭蹭，猜到了我不太愿去的原因说："欣欣，去舅爷爷家的路再不是原来的样子了，舅爷爷的房子也新了，你今天去，肯定会有新的感受罗"！奶奶也说："今天你们就乘公共汽车去"."去舅爷爷家竟然有公汽，真是破天荒"我心里想。就这样我带着疑问踏上了到舅爷爷家拜年的路。
不一会，我们到了镇上农村公汽站乘上了去舅爷爷家的车。在车上，司机告诉我们说：现在的路可好走了，"村村通"工程使村村通了水泥路。镇公汽可以让你到每个村。我们这趟车可以把你们送到你舅爷爷家门口。司机的话我高兴起来，我在，车上东张西望：平坦，宽敞的水泥路，笔直挺拔的路旁白杨让人心旷神怡。路两旁村民的楼房林立，让人有种不知是到了"城市中的农村"还是到了"农村中的城市"！真的，我们竟然在舅爷爷门口下车了，首先映入我的眼帘的是舅爷爷的楼房，好大，好宽，好高啊！长有十几米，宽竟然有二十米。五扇大"盼盼"门增添了楼房的气派，楼顶上"四季沐歌"，楼内"海尔"冰柜。电视…好像在进行名牌展销，难怪爸爸说舅爷爷是"爆发户".舅爷爷说：我这算什么，那家不是这样，现在政策好，家家"鸟枪换炮"，还有的有汽车呢！我们讨得政策的好，发得政策的财！
到舅爷爷家拜年使我开了眼界，看到了老家飞速的变化，感受到了党的富民政策深入人心。今年寒我还想到老家过呢！
4. 求一篇记暑期生活的文章最佳答案
一、笑
笑，一个平凡的动作，一个神秘的动作。地球上的生灵中，惟有人会笑。群体的笑构筑和平，他人的笑导致理解，自我的笑则是心灵的净化剂。也许是因为失落，也许因为背叛，也许因为更多的烦恼、更多的辛酸，我们的肌肉变得僵硬了；也因为社会日新月异的变革，人的微笑变得真难辨……
正因为如此，我们更应该尝试着，对自己、对别人做出一个真诚的笑，它来自我们的内心深处。在和煦的春光里，尝试着向那葱葱郁郁的花草，悠闲的白云，几声微微的水浪清音抛去一个舒心的笑。在繁忙的工作学习中，尝试着向从你身边走过的同学抛去一个会心的笑。在如今竞争激烈的社会中，在生活中的无数次竞争中，尝试着对你的竞争对手抛去一个友好的笑。在他人对自己怀有敌意或带来伤害时，不必怒目而视，仍可报之以粲然一笑。笑是给予对方饱含怜悯的批判。同学之间发生了小矛盾，你不必立即怒目相向，你宽容地报之以笑，相信笑会为你和同学之间架起友谊的桥梁。友谊之桥不是一天建成的，如果倒塌了就再难以建起了。为了这座友谊之桥，请在日常生活中，笑对待同学，对待身边的每一个人。有些事做错了是可以重来的，但心灵的伤却无法随着时间的推移而痊愈，笑是一剂良药，它可以预防心灵的伤害。学习并不是一帆风顺的，在学习的道路上，总会受到挫折，受到打击。不要让考试的分数决定自己的喜、怒、哀、乐。敢于向失败笑的人是勇者，笑战斗，笑着面对失败。让笑化作一股风，吹走落在心头的尘埃，让笑像一缕阳光，给自己灰冷的心带来温暖。
平凡的人因有笑而出众，穷苦的人因有笑而富有。尝试着，笑吧！无论你多么烦恼，多么郁闷，笑可以使你变得乐观、开朗、文明、理智、高尚。请尝试着，从每一个平淡的笑开始，走向成功！
二、带着快乐上路
我的课余生活是怎样度过的，你想知道吗？我爱看课外书，爱画画，爱唱歌，更爱放风筝。我的课余生活总是那么轻松愉快，那么丰富多彩，多么快乐。
阳光明媚，百花争艳的春天，我喜欢到新天生态广场上放风筝。走在绿茵场上，手拿一只美丽的风筝，放松一下紧张了一天的神经。在广场上，放风筝的人可真不少。一只只美丽的风筝飞扬在天空上，顿时，天空被装扮的五彩缤纷.。天空上，有蝴蝶风筝、燕子风筝、蜈蚣风筝……大家都在放风筝，我也不例外。我的老鹰，在风的帮助下展翅高飞了。在所有的风筝中，它飞得最高，飞得最远，飞得最稳健。它像高空中的一个猎手，正在巡视目标。新天广场边有连绵起伏群山，满山高大的郁郁葱葱的林木是那么赏心悦目。风儿阵阵，树叶发出沙沙的声响多么令人心情舒畅。这时，我感觉生活是那么美好。我要用真诚去热爱周围的人们，欣赏漫天美丽的风筝，获得内心的一份充实，一份快乐；拥抱这和谐美丽的世界，获得自然给予我的无限温暖。我不禁从内心发出：呵，我属于你——大自然！
课余，我还喜欢打篮球。在篮球场上，我和同学们谁跳得比高、比谁的力量大、比谁的速度快。在体育的竞技场上，我找到了快乐，找到了真正的自我。
在烈日当空的暑期，游泳池便是我的乐园。蔚蓝的天空倒映在蓝蓝的池水里。一到游泳池，我就像一条欢乐的鱼儿，自由地在水中嬉戏、玩耍。自从我学会游泳之后，我每天都在盼望着夏天的到来。可是今年是闰二月，所以冬季比较长，而夏季比较短。所以，今年夏天我也没有游几次泳。在许多游泳姿势中，我比较喜欢蛙泳。因为这种方式游起来比较轻松，姿势也很美观。许多人说游泳是一项轻松的体育运动。他们想错了，游泳是一项十分耗体力的体育运动。游泳不但可以锻炼身体，还可以增强体质。你看，我长得多结实啊！
我爱到野外观赏阳光明媚、万紫千红的春天；炎炎夏日，我爱欣赏满池绿色的荷叶，还有点缀其间红色的、白色的荷花；秋高气爽时节，我喜欢和朋友骑车去花溪看遍地落叶，在金**的地毯上翻滚跳跃；寒风凛冽雪花纷飞的冬天，我和同伴们堆雪人、打雪仗。
我的课余生活似苍翠大树上一片生机勃勃的绿叶；如欢乐海洋中一个小小的音符；像沉浸在自然界内一首充满趣味的诗。丰富多样的课余生活给我带来无限的乐趣！愿你的课余生活同我一样带着快乐上路。
5. 暑作业文言文阅读下面的文言文，完成10-12题.孟 德 传 宋苏辙孟德者，神勇之退卒也.少而好山林.既为兵，不获如志.嘉佑中，戍秦州.秦中多名山，德逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山.自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死.此三死者，吾不复恤矣.”惟山之深者往焉.食其饼，既尽，取草根木实食之.一日十病十愈，吐利胀懑，无所不至.既数月安之，如食五谷.以此入山二年而不饥.然遇猛兽者数矣，亦辄不死.德之言曰：“凡猛兽类能识人气.未至百步，辄伏而号，其声震山谷.德以不顾死，未尝为动.须臾奋跃，如将搏焉.不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳而去.试之前后如一.”后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣.知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者.”德具道本末.乃使为自告者，置之秦州.张安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民.至今往来诸山中，亦无他异能.夫孟德可谓有道者也.世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏.慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之.故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也.今孟德其中无所顾，其浩然之气发越于外不自见，而物见之矣.推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！（选自《栾城集》，有删改）译文：孟 德 传 宋苏辙孟德，是禁军神勇营的逃兵.年少时喜好山林，当了兵，“好山林”的志愿没能够实现.宋仁宗嘉佑年间，戍守秦州，陕西关中名山很多.孟德休掉妻子，把他的儿子也给了人，逃到华山脚下，用他的衣服换了一把刀十个饼，拿着进了山.自己想：“我是禁军的一员，如今到了这里，被捉住也是死，没吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死.对这三种死，我不再忧虑了，只管向山的深处去呀！”他的饼吃完了以后，草根树果来食.一天病十次愈十次，呕吐、下痢、腹胀、胸满，全都出现了.数月以后，吃这些如吃五谷一样平安.因此进山二年不饿，然而多次遇到猛兽，也总是没死.孟德说：“凡是猛兽，大都能识别人的气息.离人尚有百步，就伏在地上号叫，声音在山谷中震响.我因为不怕死，没有被它吓住.过一会，它就跳过来像是要与我搏斗，离我十几步，又停下来蹲坐在那里，迟疑不决，终于俯首贴耳地走了.再试之其它猛兽，前后都一样.”后来孟德来到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死.商州知府宋孝孙对他说：“我看你不是坏人，好像有道之人.”孟德全部说出了事情的始末，就让他作为自首的人，把他安置在秦州.张安道恰巧作秦州知府，孟德自称有病，得以复员为民.至今仍在各山中往来，也没有其它奇异的本事.孟德可以说是一个有道之人啊.世上的君子都有所顾惜，所以对有的事仰慕，对有的事畏惧；仰慕畏惧交织心中，虽未必在行动中有所表现，但情绪表现于面色中，旁人一望而知.所以弱者受人侮辱，强者受人讥笑，没有一个是超凡脱俗、独立于世的人.如今孟德心中没有眷念，盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但众人却见到了.把这个道理推广开来，即使同天地并列也是可以的，猛兽又何足道哉！书《孟德传》后 宋苏轼子由书孟德事见寄，余既闻而异之，以为虎畏不惧己者，其理似可信.然世未有见虎而不惧者，则斯言之有无，终无所试之.然囊余闻云安多虎，有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来，二小儿戏沙上自若.虎熟视久之，至以首觗触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去.意虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威无所施欤？（选自《东坡全集》，有删改）译文：子由写的《孟德传》寄来了，我已经听说了这件事并且对此感到讶异，认为老虎畏惧不害怕自己的人，这道理似乎可以相信.但是世上还没有见到老虎而不害怕的人，就这样说这事有或没有，始终没有办法试验这件事.但我又听说忠、万、云安地方上有很多老虎.有个妇人白天把二个小孩放在沙上而（自己）在溪水中洗衣服，老虎从山上奔来，妇人很慌张地沉进水里躲避它，二个小孩子在沙上戏耍，神态依然如故.老虎细看了很久，去用头触碰（他们），希望其中一个能害怕，而小孩天真，竟然不知道惊怪，老虎也终于离去了.意料老虎吃人，必定先使他遭受威吓，而（对此）不感到害怕的人，（老虎的）威吓不就没有可以施加的地方了吗？10.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是A.吐利胀懑，无所不至 利：通“痢”，腹泻B.逡巡弭耳而去 弭：低垂C.德自分死矣 自分：自己料想D.至以首觗触，庶几其一惧 庶几：差不多答案和解析D （庶几：希望、企图的意思）11.下列各组语句中，分别表明孟德“生存艰难”和“无所畏惧”的一组是A.既为兵，不获如志 惟山之深者往焉B.食其饼，既尽，取草根木实食之 须臾奋跃，如将搏焉C.一日十病十愈 德以不顾死，未尝为动D.至今往来诸山中，亦无他异能 虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉答案和解析C (A.叙述了孟德的内心思乡状况；B.前者是孟德的生活状况艰难，后者是孟德介绍猛兽情况；D.前者介绍孟德的后来境况，后者是作者的评论感想.)12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.孟德在山中的几年里多次与猛兽相遇，了解到它们大多有能辨识人。
6. 求5篇关于暑生活的作文一、笑 笑，一个平凡的动作，一个神秘的动作。
地球上的生灵中，惟有人会笑。群体的笑构筑和平，他人的笑导致理解，自我的笑则是心灵的净化剂。
也许是因为失落，也许因为背叛，也许因为更多的烦恼、更多的辛酸，我们的肌肉变得僵硬了；也因为社会日新月异的变革，人的微笑变得真难辨…… 正因为如此，我们更应该尝试着，对自己、对别人做出一个真诚的笑，它来自我们的内心深处。在和煦的春光里，尝试着向那葱葱郁郁的花草，悠闲的白云，几声微微的水浪清音抛去一个舒心的笑。
在繁忙的工作学习中，尝试着向从你身边走过的同学抛去一个会心的笑。在如今竞争激烈的社会中，在生活中的无数次竞争中，尝试着对你的竞争对手抛去一个友好的笑。
在他人对自己怀有敌意或带来伤害时，不必怒目而视，仍可报之以粲然一笑。笑是给予对方饱含怜悯的批判。
同学之间发生了小矛盾，你不必立即怒目相向，你宽容地报之以笑，相信笑会为你和同学之间架起友谊的桥梁。友谊之桥不是一天建成的，如果倒塌了就再难以建起了。
为了这座友谊之桥，请在日常生活中，笑对待同学，对待身边的每一个人。有些事做错了是可以重来的，但心灵的伤却无法随着时间的推移而痊愈，笑是一剂良药，它可以预防心灵的伤害。
学习并不是一帆风顺的，在学习的道路上，总会受到挫折，受到打击。不要让考试的分数决定自己的喜、怒、哀、乐。
敢于向失败笑的人是勇者，笑战斗，笑着面对失败。让笑化作一股风，吹走落在心头的尘埃，让笑像一缕阳光，给自己灰冷的心带来温暖。
平凡的人因有笑而出众，穷苦的人因有笑而富有。尝试着，笑吧！无论你多么烦恼，多么郁闷，笑可以使你变得乐观、开朗、文明、理智、高尚。
请尝试着，从每一个平淡的笑开始，走向成功！ 二、带着快乐上路 我的课余生活是怎样度过的，你想知道吗？我爱看课外书，爱画画，爱唱歌，更爱放风筝。我的课余生活总是那么轻松愉快，那么丰富多彩，多么快乐。
阳光明媚，百花争艳的春天，我喜欢到新天生态广场上放风筝。走在绿茵场上，手拿一只美丽的风筝，放松一下紧张了一天的神经。
在广场上，放风筝的人可真不少。一只只美丽的风筝飞扬在天空上，顿时，天空被装扮的五彩缤纷.。
天空上，有蝴蝶风筝、燕子风筝、蜈蚣风筝……大家都在放风筝，我也不例外。我的老鹰，在风的帮助下展翅高飞了。
在所有的风筝中，它飞得最高，飞得最远，飞得最稳健。它像高空中的一个猎手，正在巡视目标。
新天广场边有连绵起伏群山，满山高大的郁郁葱葱的林木是那么赏心悦目。风儿阵阵，树叶发出沙沙的声响多么令人心情舒畅。
这时，我感觉生活是那么美好。我要用真诚去热爱周围的人们，欣赏漫天美丽的风筝，获得内心的一份充实，一份快乐；拥抱这和谐美丽的世界，获得自然给予我的无限温暖。
我不禁从内心发出：呵，我属于你——大自然！ 课余，我还喜欢打篮球。在篮球场上，我和同学们谁跳得比高、比谁的力量大、比谁的速度快。
在体育的竞技场上，我找到了快乐，找到了真正的自我。 在烈日当空的暑期，游泳池便是我的乐园。
蔚蓝的天空倒映在蓝蓝的池水里。一到游泳池，我就像一条欢乐的鱼儿，自由地在水中嬉戏、玩耍。
自从我学会游泳之后，我每天都在盼望着夏天的到来。可是今年是闰二月，所以冬季比较长，而夏季比较短。
所以，今年夏天我也没有游几次泳。在许多游泳姿势中，我比较喜欢蛙泳。
因为这种方式游起来比较轻松，姿势也很美观。许多人说游泳是一项轻松的体育运动。
他们想错了，游泳是一项十分耗体力的体育运动。游泳不但可以锻炼身体，还可以增强体质。
你看，我长得多结实啊！ 我爱到野外观赏阳光明媚、万紫千红的春天；炎炎夏日，我爱欣赏满池绿色的荷叶，还有点缀其间红色的、白色的荷花；秋高气爽时节，我喜欢和朋友骑车去花溪看遍地落叶，在金**的地毯上翻滚跳跃；寒风凛冽雪花纷飞的冬天，我和同伴们堆雪人、打雪仗。 我的课余生活似苍翠大树上一片生机勃勃的绿叶；如欢乐海洋中一个小小的音符；像沉浸在自然界内一首充满趣味的诗。
丰富多样的课余生活给我带来无限的乐趣！愿你的课余生活同我一样带着快乐上路。 三、我有时间，我快乐 如我有时间，我就背起行囊，去跋山涉水！不用远足，就近的一座绿绿的小山，一条清清的小河，征服它。
在山的沉稳中欢呼，水的灵动中跳跃，尽情玩乐，释放情感，陶醉着山与水的纯朴与美丽。我们了解了自然的奇妙，贴近了自然的神奇，感悟了自然的魅力。
如我有时间，我就去书店坐上一天。不用买，只是看一看，翻一翻，找一本书，一篇文章，或者只是一段文字，细细地品味它。
在纸张中流逝青春，在文字里品味人生。把自己融入文字里，找到那个理智的我。
如我有时间，我就在家呆上一天。哪也不去，只是想一想那些无所事事的年少，展望一下我那未知的生命。
只是略加思索，稍加规划，在自己的世界里休整一下，收拾一下自己混乱的思绪，放松一下疲惫的自己，只悄悄地等待新的一天奋斗的开始。如我有时间，我快乐！ 四、当我面对人生选择的时候 曾经有人说过，如果你不。
1. 有关于人生哲理的文言文
、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。 4、好好的管教你自己，不要管别人。
5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
8、你永远要感谢给你逆境的众生。 9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
15、每一种创伤，都是一种成熟。 16、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。 19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。 20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。 26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
可是人们至死都还在执著与追求。 22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
42、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
43、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 44、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
45、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 46、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
47、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
49、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 50、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
56、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。 57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
58、你要感谢告诉你缺点的人。 59、能为别人设想的人，永远不寂寞。
60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。 56、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 58、你要感谢告诉你缺点的人。
59、能为别人设想的人，永远不寂寞。 60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
62、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 63、你硬要。
2. 现代文品读、文言文诗文点击 人生是一本书岁月变换，事世更叠，再读道德经第八章，感触颇多。
上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
意思是：最高理念意义上的善具有水一般的品质，滋润世间万物，使得他们尽情生长，为生活在自然界的生灵营照生机盎然的美好环境，而不与万物争功夺利，始终平静流淌；继往如一地涤荡世间的污秽，而别无他求。可以说水是具有宽广的胸怀和毫无所争，甘居人下的品德与操守，是最接近大道的本质的。这也正是我们人类应该效仿的德行。如果人们的所有行为能像水一样，心存如幽渊深潭般沛沛然的善良与仁爱，诚实守信，各尽所能，克尽职守，则社会定能永远和谐，人生必将获得深远之宁静。
世界大哲学家尼曾对老子的《道德经》给予颇高的评价：《道德经》象一口永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，便唾手可得。是以《道德经》常读常新，它那关于人性修养，处世哲学等方面的智慧之泉，时时会流入我们的心田，滋润我们的心扉，开启我们的心智，启迪我们的悟性。
生活在当今的我们，何妨学习一下水的品质？水有与世无争的宽容，有滋润万物而不争的博大胸怀，有不图回报的谦逊品德，水的德操就是大道的德操。当它流动时，遇到坑洼与沟壑，它会耐心的积聚汇集，而后厚积博发，倾涌而出；遇到大石高山阻碍时，它就百转迂回曲折而过，“曲则全”吗！滴水穿石，自有它的钢韧；细流奔海，彰显其坚毅。凝聚而渊，静若处子；一泻千里，潇洒豪迈。
子曰：仁者乐山，智者乐水。只有真正有智慧的人，才能理解到水的柔静之志，才能体会到水的谦卑品格，才能领略到水的利物不争之深刻。此亦水之智也！智者乐水，智者似水。
如果我们体会大道的精髓，领悟若水之智，便可形成完善的人格，走上正确的人生轨道，创造和谐的处世境界，获得如水般的人生。
如水的人生，可以清澈宁静，亦可汹涌澎湃。“小桥，流水，人家”，那是平凡的人生，虽然“旗梢不动晚波平”，也偶有“风乍起，吹皱一波春水”的涟漪。他宁静执着，叮咚流淌不息。“ 水何澹澹，山岛竦峙”，“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，那又是 *** 万丈的人生，四溢着“飞流直下三千尺”的豪情，谱写着“流水淘沙不暂停，前波未灭后波生”的 *** 乐章。 生命中，有“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”的朦胧，有“寒山转苍翠，秋水日潺溪”的幽静，也有“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”的孤寂，有“白日依山尽，黄河入海流”的开拓，还有“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的遐思。
人生如水，愿我们能沉缅于它的清纯明净，醉心于它的宁静柔美，感动于它的温柔善良。
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3. 找一篇古文的全文“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
孟子的生于忧患死于安乐！
中心：阐述造就人才和治理国家的问题，人才的培养中，逆境作用不可小视；国家的治理中，如果没有执法严格，直言敢谏的臣子和邻国的侵扰，国家就会在安逸享乐中灭亡。ZC
一、生字、重点词和句子翻译
1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为
重点词：任：责任，担子。 苦，劳，饿，空乏，均为使动用法，翻译为“使 ……痛苦”“使……劳累”“使……受到贫困之苦” 拂：违背，逆，不顺。乱：干扰，错乱。
句义：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。
3、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
重点词：衡：同“横”，梗塞，指不顺。作，奋起，指有所作为。 征：征验 。 喻：明白，了解。
句义：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在颜色上，吟咏叹息之气发于声音（看到他的颜色，听到他的声音），然后人们才了解他。
4、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
重点词：入：在里面，指国内。 出：在外面，指国外。 法家：有法度的世臣。拂士：足以辅佐君主的贤士。拂：通“弼”读bi，辅佐。 恒：常。
句义：如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。
5、生于忧患，死于安乐。 重点词：生：生存发展。
句义：忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。
6、问题设计及解答
(1)文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。]，
(2)文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。
第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。
(3)第二段承上启下的句子`
故天将降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。
(4)第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：mLx4*
成就大业，必须先经受苦难磨练其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。
在行动上受磨练的句子 是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。
：在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。 其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）增益其所不能。
(5)第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志
写人心理状态的变化，困于心，衡于虑，而后作。
写人面部表情的变化。征于色，发于声，而后喻
(6)第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。_g从反面提示国家灭亡的原因（国家）。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
(7)孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患
三、思考、应用。（1）孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才”；在今天有人认为“顺境也能成才”。对此，你如何看待，请举例谈谈
(2)有人认为现在生活优越了“生于忧患，死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。
附论证本文观点的名言及事例：勾践，卧薪尝胆。艰难困苦，玉汝玉成。 居安思危，戒奢以俭。忧劳兴国，逸豫亡身。
1、善恶关头莫错认，一失人身万劫难。
2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
4、君子求诸己，小人求诸人。
5、天行健，君子以自强不息。
6、壮不努力，老大徒伤悲。
7、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！
8、强中自有强中手，莫向人前满自夸。
9、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
10、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
11、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
12、山高月小，水落石出。
13、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
14、春蚕到死丝方尽，恶语伤人恨难消。
15、得道者多助，失道者寡助。
16、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
18、不以规矩，无以成方园。
19、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
20、读万卷书，行万里路。
21、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。
22、会当凌绝顶，一览众山小。
23、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
24、但知口中有剑，不知袖里藏刀。
25、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
26、无限朱门生恶棍，几多白屋出公卿。
27、君子慎始而无后忧。
28、乐以天下，忧以天下。
29、修身、齐家、治国、平天下。
30、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
31、人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
32、生当作人杰，死亦为鬼雄。
33、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。
34、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
36、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
37、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
38、立身一败，万事瓦裂。
39、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
40、不怨天，不尤人。
41、君子坦荡荡，小人常戚戚。
42、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
43、国清才子贵，家富小儿娇。
44、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
45、容人须学海，十分满尚纳百川。
46、不惧怕为正义而死，不因侥幸存活而心喜。
47、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
48、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
49、事不三思总有败，人能百忍自无忧。
50、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
51、博观而约取，厚积而薄发。
52、士为知己用，节不岁寒凋。
53、但愿人长久，千里共蝉娟。
54、不因渔父引，怎得见波涛。
55、多行不义必自毙。
56、君子藏器于身，待时而动。
57、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
58、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
59、读书破万卷，下笔如有神。
60、读书百遍，其义自现。
61、防民之口，甚于防川。
62、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
63、当局者迷，旁观者清。
64、己欲立而立人，己欲达而达人。
65、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
66、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
67、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
68、善恶随人作，祸福自己招。
69、高山仰止，景行行止。
70、速效莫求，小利莫争。
71、当断不断，反受其乱。
72、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
73、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
74、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
75、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
76、见利思义，见危授命。
77、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
78、登山则情满于山，观海则意溢于海。
79、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
80、尽信书，则不如无书。
81、江山代有才人出，各领风骚数百年。
82、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
83、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
84、千经万典，孝悌为先。
85、君子成人之美，不成人之恶。
86、有书真富贵，无事小神仙。
87、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
88、兼听则明，偏信则暗。
89、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
90、劝君作福便无钱，祸到临头使万千。
91、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
92、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
93、非学无以广才，非志无以成学。
94、不迁怒，不贰过。
95、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
96、恶，恐人知，便是大恶。善，欲人知，不是真善。
、君子坦荡荡，小人长戚戚。
英文人生格言短句1、耐得住寂寞，守得住繁华！
Can stand loneliness, can stand prosperity!
2、长恨人生不如水，等闲平地起波澜。
Hate life is not as good as mon man, and mental state is a sage.
9、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
ent of temptation.
15、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
people e from others.
28、学的到东西的事情是锻炼，学不到的是磨练。
ter to pray for your own strength than to pray for a dull life.
31、不是富人拥有财富，而是财富拥有富人。
It is not the rich who possess wealth, but the rich who possess wealth.
人生格言个性签名1、用爱心来做事，用感恩的心做人。
2、人永远在追求快乐，永远在逃避痛苦。
3、有多大的思想，才有多大的能量。
4、人的能量=思想+行动速度的平方。
5、成功者绝不给自己软弱的借口。
6、励志是给人快乐，激励是给人痛苦。
7、你只有一定要，才一定会得到。
8、决心是成功的开始。
9、当你没有借口的那一刻，就是你成功的开始。
10、命运是可以改变的。
11、成功者绝不放弃。
12、成功永远属于马上行动的人。
13、下定决心一定要，才是成功的关键。
14、成功等于目标，其他都是这句话的注解。
15、成功是一个过程，并不是一个结果。
16、成功者学习别人的经验，一般人学习自己的经验。
17、只有第一名可以教你如何成为第一名。
18、学习需要有。
19、完全照成功者的方法来执行。
20、九十九次的理论不如一次的行动来得实际。
21、一个胜利者不会放弃，而一个放弃者永远不会胜利。
22、信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
23、如果你想得到，你就会得到，你所需要付出的只是行动。
24、一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。
25、对于每一个不利条件，都会存在与之相对应的有利条件。
26、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。
27、世间成事，不求其绝对圆满，留一份不足，可得无限美好。
28记住：你是你生命的船长；走自己的路，何必在乎其它。
29、你要做多大的事情，就该承受多大的压力。
30、如果你相信自己，你可以做任何事。
人生格言个性签名感悟一、有时候就要敢于背上超出自己预料的包袱，真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。
二、幸福应该是来得巧，而不是来得多。就像口渴时喝上一杯冰麦茶，而不是吃撑时再上满汉全席。—— 朱德庸
三、我突然悲凉地意识到，苍老是如此的公平，无论你的生活幸福还是痛苦，无论你信奉耶稣还是如来，也无论你属天蝎还是双鱼，你都逃不过它锋利的镰刀。—— 彭湃
四、宽容别人，其实是在宽恕自己。有些时候，你的不宽容别人可能没感觉，却把自己丢入了心心念念的地狱。
五、人生这么短，要去体验从未做过的事。比如去问问那个喜欢的人，我们有没有可能在一起。—— 代琮
六、约定是那些年悄悄写在树上坚定不移的话语，却在时间走过后，不曾回去看过的记忆。
七、如何遇见不要紧，要紧的是，如何告别。有些人，没有在一起，也好。当回忆时，心里仍旧生出温暖，那终究是一场“善缘”。——秋微
八、哭给自己听，笑给别人看，这就是所谓的人生。很多时候，我们想要的只是一个肯定的眼神和一颗理解的心。人生的一切，不是算来的，而是感来的；不是求来的，而是修来的。
九、人，总不能因为摔了一次跟头就不走路了。那个看着你每次摔跟头，扶你起来，给你拍土的人，给你揉揉的人，又能陪你一块儿说笑着接着往下走的人，就是亲人。
十、我们都想追求柏拉图式的爱情，结果我们都追求了荷尔蒙式的爱情。——朱德庸
十一、评价一种关系的品质，要看关系中的两个人是否因为在一起而成为更好的自己。美好的关系是相互滋养相互成全的。—— 杨澜
十二、人生的光荣，不在于永远不失败，而在于能屡扑屡起。
十三、我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。——梭罗
十四、时间总会留下一些礼物，最好的一种便是＂从容＂。曾经那些大哭大笑，回头看来也已平淡无奇。于是才发现，处变不惊，真是个令人又爱又恨的词语，它与青春无关，却如此令人心向往之......
十五、人生的道路有两条，一条是符合众人期望的，一条是顺应自己的心，前者或许能获得许多的掌声但却没有自己的掌声，后者或许无人为你喝釆但你自己会为你喝釆。—— 朱德庸
十六、生活可能是任何样子，但唯独不是你想象的那个样子。——郭子鹰
十七、有时候就要敢于背上超出自己预料的包袱，真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。
十八、那时我懂得了不论是好事还是坏事，一旦停止了，总会留下一种空虚之感。如果那是坏事，这空虚之感就会自己填补起来，而如果那是好事，你就只能找一个更好的来填补。—— 海明威
十九、从来领悟都是有代价的。当你领悟到了的时候，说明你已经历世间沧桑情海波澜了。可是如果你不经历呢，你就会永远都不会领悟。 —— 赵格羽
二十、总是不舍得让过去的都过去，因此惹了许多心苦。总因太多恋恋不舍，最终导致两手空空。不幸福，并非都是生活亏待了你。只因贪恋过去，阻挡了迎面而来的幸福......
二十一、幸福不会凭空消失，它通常都是一点一滴的逝去。幸福也不会突然的降临，它往往是一点一滴的累积。失与得之间的感悟也是一点一滴的品嚐。——朱德庸
二十二、时间治好了忧伤和争执，因为我们在变化，我们不会再是同一个人。一点点小事就可以安慰我们，因为一点点小事就可以刺痛我们。—— 帕斯卡尔
二十三、如我当时就成功，不成熟的事就会变的很大，我自己就会变成我不喜欢的那种人，命运通过失败指出你应该走的路。—— 《看见》
二十四、世界之大，繁华让你停下，唯有一人，让你留下。光阴如水，沙石皆被淘尽，唯有记忆，崭新如初。------有些人、有些事，匆匆间遗忘，非因记性太差，只因不够刻骨铭心。
二十五、爱一个人，是一件简单的事。就好像用杯子装满一杯水，清清凉凉地喝下去。你的身体需要它，感觉自己健康和愉悦。以此认定它是一个好习惯。所以愿意日日夜夜重复。—— 安妮宝贝
二十六、不要对自己太过苛刻，对自己太苛刻的人只会消耗掉更多让自己幸福的能力。
二十七、这个世界有时候硬邦邦的，有时候软塌塌的。当我们开心、伤心，当我们希望、失望，我们庆幸心里总唱着一首歌，让硬邦邦的世界不至硬进心里，让软弱的心不至倒塌不起。——《麦兜当当伴我心》
1. 博学这篇古文全篇怎么翻译
原文 孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也.” 译文 孟子说：“广博地学习，详尽地解说，目的在于融会贯通后返归到简约去.” 读解 真理原本是至简至约的，一半是因为我们理解的需要，一半是因为所谓“饱学之士”的炫耀门楣，使它们变得越来越复杂，越来越深奥了. “你不说我倒还明白，你越说我越糊涂了！”这是我们时常可以听到的抱怨，或者说幽默.如果这抱怨发自一位勤勉的学生之口，那老师恐怕真要腋下出汗，恨无地洞可钻哩. 其实，在很多问题上，我们都是要恨无地洞可钻的.比方说， “人是什么？”“文化是什么？”不说都明白，一说都糊涂. 所以，博学详说不是为了炫耀渊博，故作深刻，而是为了深入浅出，出博返约. 教学如此，演说如此，舞文弄墨也莫不如此. 所谓“绚烂之极归于平淡”，博学详说归于简约. 博学评说是手段，归于简约才是目的.。
原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
释义：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。
香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！
出自：宋·周敦颐《爱莲说》
扩展资料这篇文章可分为两部分：前一部分描写莲花高洁的形象；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。
“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？
继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。
他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。
百度百科-爱莲说
1. 人生哲理的文言文
皓夜无眠，抚衣复出，登台观月瞻星晨，观得眸间热星陨落；感慨如潮涌拍岸心头；静夜虽安，万物皆眠，唯有圆月，明星，清风，甘露；轻扮无声，然观者有升；乃待无眠之心诉者，泣耳；寒意入骨心先觉，钝气侵髓难倾心；故吾今登台拜诉，并非无眠，实则仕途无冕；前程未卜；心趣不全；尚不熟进退轮回之道；不解沉浮盛衰之理；特祈皓月星空；以物言启之；以安其心；夜虽覆黑，盖天下之大，乃无情，然星月皱出，以其微末之光，唤复万物；虽如针逝大海般愚力，但悦有情；此等微烁之光，非照探世人之行，实则是芙图于祈志者也，微亮之诉，实则无诉，无声，然之精韵却纵之天地间，无声无息；非等闲者可赋之其华彩也，也非弄世之顽所尽知也；今临拜夜；纵忆千秋；风云征途，悲欢离合，旦夕祸福，不甚叹之；其乾坤全难避晦昼夜之目耳；此间束，皆溶际这一幕黑茫之中，万物皆动，唯昼夜不挪，此间轮回交替，阴阳换错；虽无声哑然间一撅千里，却实掌浩瀚乾坤；茫茫坤宇，综错杂章；尚如若能引目，烁其昼日之光，何为；旷夜莽莽亦无声；乞之；然夜之灵气速渗透于心；默答然：若欲在昼亮之日，浪潮之颠；峰峦之崖；博取众眸；亦难亦易；世间万物如朝云变幻，无常无忌，岂是人意可知；岂能荣慕之心；史世赐人，皆为水；逝后为土；安有余奢；为何却有食餐之别；衣着之分；高低之贱；贫富之理；勿觑天时；勿觑地理；勿觑人和；此皆为人之过也；何叹天呼；绵夜甚深；夜复一夜，日复一日；可问；汝世何年；汝逝何月；汝食何日；吾闭目；自溶于夜；冥冥之夜；只露听；嗅；触；敏四觉感思之，然悟其自然乾坤之浩瀚，方融入其中，自残；深感自身之渺茫；微弱身躯；泛泛之年；素素之容；然何耐其住，历史长河之一缕秋风则而逝之；可悲可叹；入其间万念俱灰，入其间贫富皆贫；入其间黑白皆淡；入其间生死无忧；入世本无余富；贵之则视年华；唯能耀眼历史，夜幕之光亮者星宿也，敢问君愿垂帘于幕夜万代瞻仰；还是随风逐际于万里风沙荆棘；此皆在于血肉之心，问世何求，血肉之身；入世何为；非天命所能佐佑也；人如夜；夜如人；唯夜才能让众生探得世外之浩瀚；唯夜才能让众生孕掘出无尽之光芒；夜之潜，人之潜也；夜之大；思之大也；可叹如此深沦之美景，往往被世人弃之梦外；可惜可怜；我之观属尚浅；有待高人瞑灵；今此拜夜；夜静其深；虽无一语一言；天地以皓我心；知之则知之；不知则不知；愚人泽以金为金；寓人泽为万物为欣；道不同，志不通；夫复何求啊。
2. 人生哲理的文言文（要有翻译）1.天行健，君子以自强不息。——《周易》
（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）
2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）
3.见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）
4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）
5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）
6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）
7.己所不欲，勿施于人。——《论语》
（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）
8.当仁，不让于师。——《论语》
（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）
9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）
10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）
11.君子藏器于身，待时而动。——《周易》
（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）
12.满招损，谦受益。——《尚书》
（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）
希望对你有帮助
3. 有关于人生哲理的文言文、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。 4、好好的管教你自己，不要管别人。
5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
8、你永远要感谢给你逆境的众生。 9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
15、每一种创伤，都是一种成熟。 16、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。 19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。 20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。 26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
可是人们至死都还在执著与追求。 22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
42、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
43、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 44、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
45、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 46、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
47、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
49、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 50、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
56、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。 57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
58、你要感谢告诉你缺点的人。 59、能为别人设想的人，永远不寂寞。
60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。 56、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 58、你要感谢告诉你缺点的人。
59、能为别人设想的人，永远不寂寞。 60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
62、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 63、你硬要。
4. 我想知道一篇文言文里面字词的解释,和所表达的道理.北人生不识菱1>仕 是做官的意思 不都说什么仕途坎坷么 就是做官不易啊 嘿嘿 ， 席 ：古代应该是酒席的意思或： 是有的人的意思 就是有的人说……欲： 就是想的意思 2> 那个人为自己辩解 那个北方来的不是不懂么 本来是不能吃皮的 他却连皮都吃了 就为自己辩解 护 是维护 短是 短处的意思3>这篇故事就是讲一个北方人去南方做官 北方没有菱 他不懂怎么吃 南方人告诉他怎么吃，他却逞强说那么吃是为了去火 人家又问他是不是北方也有 他撒谎说 北方到处都是 这个故事就是讽刺人们虚荣善辩的一面 你可以根据自己的理解多谈谈 嘿嘿。
5. 初中古诗词古文默写总汇具有艺术气质和浪漫情怀的诗人,总是与酒1. 苏轼《水调歌头》（明月几时有）中与张九龄《望月怀远》里“海上生明月，天涯共此时.”有异曲同工之妙的句子是__________， _________ . 2.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用典故写悲痛怅惘之情的句子是__ __， . 3.《水调歌头》中“此事古难全”里的“此事”是指：_____，_______ . 4.司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛.”宋代的文天祥在《过零丁洋》中也道出类似的生死观： ， . 5、由“四面湖山收眼底，万家忧乐在心头”这副对联，你一定能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句千古名句 ， 6、《饮酒》反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠游自在的隐居生活的名句是 ， 7、《行路难》中表现诗人不怕困难，充满信心，有远大抱负和坚定信念的名句是： ， . 8、《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人忧国忧民博大宽广胸襟的诗句是： ， . 9、《白雪歌送武判官归京》中，以春花喻冬雪的千古名句是： ， . 10、龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是： ， . 11.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含事物发展规律深刻哲理的诗句是 ， . 12.《赤壁》一诗中作者抒发感慨的诗句是 ， . 13. 《茅屋为秋风所破歌》一诗中表现诗人舍己为人、至死不渝的句子是： ， 14. 《白雪歌送武判官归京》一诗中与“孤帆远影碧空尽，唯见长江际流”意境相似的句子是 ， . 15.《山坡羊?潼关怀古》中，作者对在离乱中遭受苦难的人民深表同情的句子是： . 16.《与朱元思书》中写富春江水流之急的句子是 ， . 17.在商品经济的今天，许许多多的科学家能够甘于寂寞，致力科研，这正如古人所言：“ ， .”表现他们高洁的志趣和人格的坚持.（用《五柳先生传》中的两句话来填写） 18.“读书只领会要旨，不必在字句上下功夫是成语：________________的原意，原句出自于陶渊明《五柳先生传》_________________，_ _. 19.人们经常引用《醉翁亭记》中的一句话________________来比喻本意不在此而在别的方面，也比喻别有用心. 20. 《醉翁亭记》中描述山间四时景色之变化时，运用了成语“水落石出“，请写出其原句： ， ， ， ，山间之四时也. 21.赠别诗在中国古代诗词中占有相当的比率.不少诗句至今仍被人们广为传诵.王维在《送元二使安西》中通过“ ， ”来表达对友人的深挚感情；王勃更是乐观，他在《送杜少府之任蜀州》用“ ， ”寄语远方朋友，表明只要心心相印，哪怕距离遥远，也会觉得近在咫尺. 22.《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是：___ _____，___ ______. 23.“儿行千里母担忧”“养儿方知父母恩” 是有关母亲的俗语、格言，你还知道哪些，请写出来._____________________________________________ 24.《山坡羊?潼关怀古》中，作者对在离乱中遭受苦难的人民深表同情的句子是： ____ . 25.《登幽州台歌》中，抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是 ， . 27. 韩愈的《早春呈水部张十八员外》体现诗人观察景物之精细，令人赞叹的两诗句是 ， . 28. 《相见欢》中描写庭院中的清幽景色的句子是 ， . . 30.李商隐的《无题》中常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是： ， . 31.李白也有最具忧愁、苦闷之意的名句，在《宣州谢脁楼饯别校书叔云》中的是：“ ， .” 32.“剪不断，理还乱，是离愁， .”出自 （作者）的作品. 33.做人切勿患得患失，而应乐观旷达，就像范仲淹在《岳阳楼记》所说的那样（ ）. 34.《爱莲说》中最能体现莲花洁身自好的诗句是（ ）. 35.《送元二使安西》中直接表现对朋友真挚感情的诗句是（ ）. 36.纵观古今中外，凡成就一番事业的人士，他们在成功与挫折面前始终保持着（ ）的良好心态（用《岳阳楼记》中的句子填空）. 38.古代有不少写“雪”的诗篇，请写出两句含“雪”的句子.（ ）. 39.苏轼的《水调歌头-明月几时有》一词中表达美好祝愿的语句是（ ）. 40.《岳阳楼记》中表达作者远大政治抱负的名句是（ ）. 41.《白雪歌送武判官归京》中跟“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的语句是（ ）. 42.《送元二使安西》中描写送别环境的句子是（ ）. 43.《水调歌头-明月几时有》中写出普天下离人心愿的句子是（ ）. 44.《天净沙-秋思》中作者直抒胸臆.道出天涯游子之悲的句子是（ ）. 45.《醉翁亭记》中描写春天景象的一句是（ ）. 46.《桃花源记》中描写桃花林中草美花繁的语句是（ ）. 47.《岳阳楼记》中与“进亦忧，退亦忧”相照应的一句是（ ）. 48.《五柳先生传》中表达作者对读书态度的独到见解的诗句是（ ），黔娄妻子的那句话（ ）在作者（ ）的身上得到了最好的体现. 49.《小石潭记》中描写游鱼的句子是（ ）. 51.《与朱元思书》中写小鸟的叫声的句子是（ ）. 52.《山坡羊-潼关怀古》中同情老百姓，写出了社会动荡最苦是百姓的诗句是（ ）. 53、李煜曾有诗云“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”写出了忧愁的繁多、绵延，化无形为有形，形象生动.李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》一诗中与这有异曲同工之妙的两句是 54、《登飞来峰》中“会当凌绝顶，一览众山小”有同样意境的语句是 55、《过零丁洋》中体现。
6. 含有人生哲理的文言文整篇《赤壁赋》苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少（shǎo） 焉，月出于东山之上，徘徊于斗（dǒu ）牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇。
苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻（zhú lú）千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏[páo]樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
