社会生活画，顾名思义，是以社会生活为题材的绘画作品。
知识拓展：
它主要描绘人们在社会中的各种活动、场景和关系，反映了社会的风土人情、风俗习惯、价值观念等方面。社会生活画涉及的题材广泛，可以包括劳动生产、节庆活动、市井生活、历史等各个方面。
社会生活画通过具象或抽象的表现手法，呈现了人们在特定历史时期和地域环境下的生活状态。它不仅具有审美价值，还能够提供社会学、历史学等方面的信息，是研究社会文化的重要资料。
社会生活画的创作源于人们对社会生活的观察和体验。艺术家通过深入观察和体验社会生活，挖掘其中的典型场景和人物形象，运用绘画技巧将这些元素进行艺术加工，创作出具有深刻内涵和艺术感染力的作品。
社会生活画的价值不仅在于它所描绘的场景和人物，更在于它所传递的信息和意义。一幅好的社会生活画不仅能够反映出社会的真实面貌，还能够引发人们对社会问题的思考和反思。同时，它也能够为观众提供视觉上的享受，让人们更好地理解和感受社会的多样性和复杂性。
总之，社会生活画是一种以社会生活为题材的绘画作品，它通过具象或抽象的表现手法呈现了人们在特定历史时期和地域环境下的生活状态。社会生活画的价值不仅在于它的审美价值，更在于它所传递的信息和意义，是研究社会文化的重要资料。
社会生活画是艺术家们对社会的独特观察和理解的体现，它不仅展示了社会的丰富多彩，也揭示了人性的深度和复杂性。欣赏社会生活画，就像在阅读一部生动的社会史，让人深入思考我们所生活的世界。
巴尔扎克人间喜剧：描写法国社会阶层生活的经典之作
巴尔扎克是19世纪法国文学的巨匠，他的作品《人间喜剧》是描写法国社会阶层生活的经典之作。这部以巴黎为背景，描绘了从贵族到平民的各个社会阶层的人物形象和生活场景。在这部中，巴尔扎克深刻地揭示了人性的弱点和社会的丑恶，让读者深刻地认识到了社会的残酷和无情。
描写法国社会阶层生活的经典之作
《人间喜剧》是一部十分复杂的，其篇幅之长和人物关系之复杂，让许多读者望而生畏。但是，只要我们掌握了一些技巧和方法，就能够轻松地读懂这部。下面，我将为大家介绍一些阅读《人间喜剧》的方法和技巧。
方法一：掌握人物关系
《人间喜剧》中的人物关系非常复杂，很多人物之间都存在着复杂的利益关系和感情纠葛。因此，我们在阅读这部时，一定要注意掌握人物之间的关系，这样才能够理解人物的行为和心理。
方法二：关注社会背景
《人间喜剧》描写的是19世纪法国社会的生活场景，因此，我们在阅读这部时，一定要关注社会背景。只有了解了当时的社会背景，我们才能够更好地理解中的情节和人物形象。
方法三：注重细节
《人间喜剧》是一部非常详细和细致的，其中充满了各种细节描写。因此，我们在阅读这部时，一定要注重细节，这样才能够更好地理解的情节和人物形象。
1.求社会知识大全
没有人可以教会你什么，尤其是在这个社会。你的成长需要你自己。你的年龄，你的经历，你的工作，以及你交往的朋友们，都会影响你的成长，但无论别人怎么说，给你怎样的劝告，只有在你自己体会后，才能深刻的铭记。
你要尊重别人。不管对方如何，你的尊重，已经抬高了你的修养。
你要学会见什么人说什么话。人心隔肚皮，尤其是在这个社会，我们每天买东西都在担心回不回收到钱，我们的每一种资料都担心会不会被别人利用，我们的诚信制度正在建立，可还没有健全，所以，我们只有适应。
你要学会让自己更强。学习不断的学习。学人生，学知识，学礼仪，学生活技巧，不要担心他没有用处，总有一天你的积累会让你脱颖而出。
你要低调，你要中庸，在我们国家，“中”是不变的，它意味着你的隐藏，尤其是在初涉社会，这一点更重要。
谦虚而不谦卑，你可以谦虚向别人请教，但不要放低自己的尊严。
不要随便向别人借钱。
你要一视同仁，看大门的大爷有可能是你们公司老总的亲戚。
你要埋头苦干，脚踏实地才是生活。才是尊重。
你要善于表达，对别人表达出自己的想法合理而恰当，既不伤害自己，也不会让别人记恨。
还有很多啦，多看杂志，报纸，真诚但不要泛滥。
2.社会常识是什么
社会常识是社会生活中必须掌握且行之有效的知识，看似普通平常，实则蕴藏着古今中外人生的大智慧，是社会知识的精髓。
它对于一个人的影响是难以估量的，很多时候，它就是决定成败的关键因素。 在人的一生中，常常会因为不懂得某些社会常识，而因小失大，甚至满盘皆输。
因此说，掌握社会常识，是现代人立身处世的最基本要求，是现代人行走社会的通行证。涉世未深的年轻人多掌握一些社会常识，可以少走弯路，增加成功的概率。
人生经验较为丰富的中年人、老年人也存在常识上的盲点，一些该知道的常识不知道，因而也需要不断补充和更新，这样才能避免种种意外失败和损失。 社会常识，内容涉及形象常识、礼仪常识、场景口才常识、语言沟通常识、社交心理常识、与人相处常识、识人常识、人脉常识、办事常识、送礼常识、宴请常识、潜规则常识、职场生存常识、创业常识、理财常识、休闲常识、安全常识、防骗常识等。
只有掌握这些社会常识，才能树立起良好的形象，拥有优雅的礼仪、卓越的沟通能力，游刃有余地应对各种人际关系，办好各种难办的事，建立广阔的人脉，获得财富和成功的青睐。可。
3.品德与社会 生活常识
品德与生活课程是在小学低年级开设的以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。生活性、开放性、活动性是本课程的基本特征。本课程的综合性包含品德与行为习惯、科学常识与态度、社会生活常识与技能、实践活动能力与方法等。品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。本课程以儿童的社会生活为主线，将品德、行为规范和法制教育、爱国主义、集体主义和社会主义教育，国情、历史和文化教育，地理和环境教育等有机融合，引导学生通过与自己生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的交互作用，不断丰富和发展自己的经验、情感、能力、知识，加深对自我、对他人、对社会的认识和理解，并在此基础上养成良好的行为习惯，形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力，为他们成长为具有参与现代社会能力的社会主义合格公民奠定基础。为了全面落实品德课程的教学目标，根据全日制义务教育品德与生活、品德与社会课程标准（实验稿），现提出广州市小学品德课程教学指导意见。
抄一遍，得点小分
4.青少年学生·在社会生活中应具备哪些安全常识
一、上学路上的安全 1.行走的安全常识 每位同学必须牢记如下行走安全常识： 指挥灯信号绿灯亮时，准许行人通行；黄灯亮时，不准行人通行，但已进入人行道的行人，可以继续通行；红灯亮时，不准行人通行；黄灯闪烁时，行人须在确保安全的原则下通行。
人行横道信号灯绿灯亮时，准许行人通过人行横道；绿灯闪烁时，不准行人进入人行横道，但已进入人行横道的可以继续通行；红灯亮时，不准行人进入人行横道。 行人必须遵守的规定行人须在人行道内行走，没有人行道靠右边行走；穿越马路须走人行横道；通过有交通信号控制的人行横道，须遵守信号的规定；通过没有交通信号控制的人行道，要左顾右盼，注意车辆来往，不准追逐，奔跑；没有人行横道的，须直行通过，不准在车辆临近时突然横穿；有人行过街天桥或地道的，须走人行过街天桥或地道；不准爬马路边和路中的护栏、隔离栏，不准在道路上推扒车、追车、强行拦车或抛物击车。
行走时，哪些情况最危险呢？ （1）横穿马路很容易出危险。 （2）三五成群横着走在非人行道上，这样最容易发生交通事故。
（3）上、下班高峰过后，马路上车辆稀少，因为路中车少人稀思想麻痹。麻痹加麻痹就等于危险。
（4）行走时一心两用，边走边看书，或边走边想问题，或边走边聊天，边走边玩……这样做，可能车子不来撞你，你倒自己去撞车子，因此也十分危险。 2.骑车安全 （1）不满12周岁的孩子，不能在道路上骑车。
这是交通规则规定的。 （2）不打伞骑车。
（3）不脱手骑车。 （4）不骑车带人。
（5）不骑"病"车。 （6）不骑快车。
（7）不与机动车抢道。 （8）不平行骑车。
最后还要注意，在恶劣的天气如雷雨、台风、下雪、或积雪未化、道路结冰等情况下，也不要骑车。 3.乘车安全 （1）上车前先看清公共汽车是哪一路，因为公共汽车停靠站，往往是几路公共汽车同一个站台，慌忙上车，容易乘错车。
（2）待车子停稳后再上车或下车，上车时将书包置于胸前，以免书包被挤掉，或被车门轧住。 （3）上车后不要挤在车门边，往里边走，见空处站稳，并抓住扶手，头、手、身体不能伸向窗外，否则容易发生伤害事故。
（4）乘车要尊老爱幼讲礼貌，见老弱病残及孕妇要主动让座。 （5）乘车时不要看书，否则会损害眼睛。
二 、课余时间玩耍要注意安全 课余时间主要是休息好，并做好上课的准备工作。 下课时，千万不要在走郎里推推攘攘，在校园里追追赶赶。
以免互相碰撞，造成伤害。 三 、同学间不要做危险游戏 做游戏可以起到增长知识、锻炼身体的作用。
但一些游戏非常危险，轻则伤人，重则危及生命。哪些游戏不能做呢？ 第一、“拔萝卜”：一个人用双手夹住另一个人的头往上拔。
这种游戏容易造成颈椎脱臼或骨折。 第二、“挤夯”：大家把一个人推在角落里用力挤。
这种游戏容易造成窒息、胸腔出血甚至危及生命。 第三、“砸夯”：四个人各拉住一个人的一只胳膊、一只腿，用力往地下墩 *** 。
这种游戏往往造成尾骨骨折。 第四、在游戏时不用玻璃制品玩具、暴力性玩具（弹弓、弓箭、发射的玩具枪）、含有化学性质的玩具。
第五、游戏时不搞“突然袭击”玩笑，如突然在同学背后大喝一声或猛拍对方的头等。 四 、体育活动中的自我防护 经常要参加体育活动，可以增强体质，更好地学习文化知识，但要注意安全： 第一、要在运动之前换上胶底运动鞋。
运动鞋弹性大、摩擦力大，而塑料皮底的鞋又硬又滑，不适宜运动时穿。 第二、要认真做好全身准备活动，否则肌肉拉伤、扭伤、骨折等都可能发生。
第三、运动前，女孩子摘下发卡、塑料或玻璃饰物，男孩子不要在衣裤内装小刀等锋利物品。 第四、要在教师或同伴的保护下做器械运动；如单杆、双杆运动时，严格按老师的要求去做，尤其是投掷标枪、铅球时，不能擅自投出或捡回，否则有可能被击中受伤，甚至危及生命。
第五、一旦摔伤，不要急于起来，也不要乱搬动胺伤同学，等校医或教师来处理。 第六、夏天运动后不要喝凉水，可以喝些淡盐水，防止中暑；运动后及时擦净汗水穿好衣服，不要立即冲凉，以防感冒。
饭前饭后及睡觉前不要做剧烈运动。 五 、寝室里不能点蚊香与蜡烛 寝室是休息的场所。
有的同学学习非常用功，往往在熄灯后打手电看一会书，有的甚至在用蜡烛照明，其实这是不可取的行为。因为，这影响了他人的休息，也不能确保自己得到充分的休息，并且这存在着安全隐患。
另外，在夏天，有的同学喜欢用蚊香驱赶蚊子，这同样会引发火灾。因为，当你熟睡后，身体转身有时会使被子或衣服从床上掉落到蚊香上，从而发生火灾。
六 、还要做到八个“不要” 1 、不要把开水往窗外倒。 2 、不要站在窗台上擦玻璃。
3 、不要在打球时戴眼镜。
《清明上河图》以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京（今河南开封）郊区和城内汴河两岸的建筑和民生。该图描绘了清明时节，北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。作品以长卷形式， 用散点的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中，画中人物1000多，衣着不同，神情各异，其间穿插各种活动，注重戏剧性，构图疏密有致，注重节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙。全图分为三个段落。 首段，汴京郊野的春光： 在疏林薄雾中，掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟、两个脚夫赶着五匹驮炭 的毛驴，向城市走来。一片柳林，枝头刚刚泛出嫩绿，使人感到虽是春寒料峭，却已大地回春。路上一顶轿子，内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花，轿后跟随着骑马的、挑担的，从京郊踏青扫墓归来。环境和人物的描写，点出了清明时节的特定时间和风俗，为全画展开了序幕。 中段，繁忙的汴河码头： 汴河是北宋国家漕运枢纽，商业交通要道，从画面上可以看到人烟稠密，粮船云集，人们有在茶馆休息的，有在看相的，有在饭铺进餐的。还有“王家纸马店”，是扫墓卖祭品的，河里船只往来，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇橹，有的满载货物，逆流而上，有的靠岸停泊，正紧张地卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥，它结构精巧，形式优美。宛如飞虹，故名虹桥。有一只大船正待过桥。船夫们有用竹竿撑的；有用长竿钩住桥梁的；有用麻绳挽住船的；还有几人忙着放下桅杆，以便船只通过。邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么。船里船外都在为此船过桥而忙碌着。桥上的人，也伸头探脑地在为过船的紧张情景捏了一把汗。这里是名闻遐迩的虹桥码头区，车水马龙，熙熙攘攘，名副其实地是一个水陆交通的会合点。 后段，热闹的市区街道： 以高大的城楼为中心，两边的屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营，此外尚有医药门诊，大车修理、看相、修面整容，各 行各业，应有尽有，大的商店门首还扎“彩楼欢门”，悬挂市招旗帜，招揽生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商贾，有看街景的士绅，有骑马的官吏，有叫卖的小贩，有乘座轿子的大家眷属，有身负背篓的行脚僧人，有问路的外乡游客，有听说书的街巷小儿，有酒楼中狂饮的豪门子弟，有城边行乞的残疾老人，男女老幼，士农工商，三教九流，无所不备。交通运载工具：有轿子、骆驼、牛马车、人力车，有太平车、平头车，形形，样样俱全。绘色绘形地展现在人们的眼前。 总计在五米多长的画卷里，共绘了五百五十多个各色人物，牛、马、骡、驴等牲畜五、六十匹，车、轿二十多辆，大小船只二十多艘。房屋、桥梁、城楼等也各有特色，体现了宋代建筑的特征。张择端的《清明上河图》是一幅描写北宋汴京城一角的现实主义的风俗画，具有很高的历史价值和艺术水平。 艺术特色 从《清明上河图》中可以看到几个非常鲜明的艺术特色： 第一、内容丰富。《清明上河图》在表现手法上，以不断移动视点的办法，即“散点法”来摄取所需的景象。大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭，细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字，和谐地组织成统一整体，在画中有仕、农、商、 医、卜、僧、道、胥吏、妇女、儿童、篙师、缆夫等人物及驴、马，牛、骆驼等牲畜。 有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等情节。画中大街小巷，店铺林立，酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈，还有城楼、河港、桥梁、货船，官府宅第和茅棚村舍密集。《清明上河图》中画有1695人，各种牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋楼阁三十多栋，推车乘轿也有二十多件。如此丰富多彩的内容，为历代古画中所罕见。各色人物从事的各种活动，不惟衣着不同，神情气质也各异而且穿插安排着各种活动，其间充满着戏剧性的情节冲突，令观者看业，饶有无穷回味。 第二、 结构严谨，繁而不乱，长而不冗，段落分明。可贵的是，如此丰富多彩的内容，主体突出，首尾呼应，全卷浑然一体。画中每个人物、景象、细节，都安排得合情合理，疏密、繁简、动静、聚散等画面关系，处理得恰到好处，达到繁而不杂，多而不乱。充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高度的画面组织和控制能力。 第三、在技法上，大手笔与精细的手笔相结合，善于选择那些既具有形象性和富于诗情画意，又具本质特征的事物、场面及情节加以表现。十分细致入微的生活观察，刻划每一位人物、道具。每个人各有身份，各有神态，各有情节。房屋、桥梁等建筑结构严谨，描绘一笔不苟。车马船只面面俱到，谨小而不失全貌，不失其势。比如船只上的物件、钉铆方式，甚至结绳系扣都交待得一清二楚，令人叹为观止。
美国衣食住行 美国高校生活实录
每个学校都有有趣的细节
加州是最受国际学生欢迎的州。从拉文大学到河滨社区学院，从加州大学欧文分校到加州大学洛杉矶分校，每个学校都有充满特色的校园文化，虽然有些是社区学院，有些是综合大学，有些排名靠前，有些则名不见经传。
与各院校负责人对国际学生信息的介绍相比，更让人印象深刻的是每个学校一些有趣的小细节。比如拉文大学Founder Hall前面草坪的那块大石头。据说每回有重大活动或庆典，石头便会被刷成不同颜色，经年累月，小石头慢慢?长?成了块大石头。还有那与整个社区融为一体的河滨社区学院，站在图书馆的楼顶，教职人员会指着不远处的某栋小矮楼说那便是某某机构所在地。
美国高校的图书馆也都是开放式的，不像国内许多院校需要凭学生证或刷卡进入。拉文大学图书馆相对而言不大，除了满屋的书架外，在大厅还有一大块区域格架上只摆着精美的雕塑和随意散放的拼图。南加州大学的图书馆则充满了历史气息，内部挑高的穹顶让人顿生肃敬之感，但更让人羡慕的还是图书馆提供的服务。除了向已经毕业的校友开放，图书馆还会从最近的地方调书并寄送给借书人。由此想来，西方人喜欢阅读，一方面是传统积淀，另一方面也是在教育的共享和服务上足够用心。
哈佛等三千余所美高校认可雅思
近几年，原本更多应用于英联邦国家留学申请的雅思考试在美国院校迅速?攻城略地?，许多中国学生在赴美留学时也会面临考托福还是雅思的疑惑。位于加州洛杉矶的雅思考试美国办公室以及加州大学欧文分校、加州大学河滨分校、河滨社区学院等加州多所校园，与国际项目负责人、在读中国学生交流，了解雅思在美国高校的认可情况。
个别专业只接受雅思成绩
?目前，全美认可雅思的学校已升至3000所，这些学校既包括哈佛、耶鲁等常春藤盟校和绝大多数受中国学生青睐的美国大学排行榜前130名的院校，也包括普通四年制大学和社区学院。?雅思考试美国办公室总监介绍，雅思考试从1998年开始在美国院校推广，2001年开始成立雅思考试国际办公室，目前许多美国院校都乐于接受雅思。以麻省理工为例，其理学院、建筑学院、工程学院、健康科学与技术学院的众多招生简章中有条规定更倾向于雅思成绩?，个别专业如比较媒介研究、计算和优化设计、材料科学与工程、数学、媒体艺术与科学等，甚至?只接受雅思成绩?。
河滨社区学院国际学生负责人表示，雅思考试在诸多方面具有优势，比如口语考试中诸多生活、学习场景的环境很有实用性，能真实地模拟美国校园和社会生活的环境，学生在备考阶段也能提高英语的实际应用能力。拉文大学的国际学生事务负责人也认为，从学生表现来看，雅思考生的实际能力与其考试成绩很接近，说明雅思考试能更真实地反映学生的实际英语水平和学术水平。
不同学校对雅思要求不同
随着认可度提升，选择雅思的中国学生数量也有增加。据英国大使馆文化教育处公布的数据，2010年中国大陆已有近5万考生通过雅思考试进入北美院校。据悉，目前，绝大多数美国本科院校对雅思的分数要求为5.5-6.0，研究生院校对雅思分数要求为6.5-7.0。
加州大学河滨分校国际教育负责人表示，学校不同专业对雅思成绩的要求略有不同，一般在7.0分，有些专业会要求学生有雅思7.5分或托福79分。对于成绩的设定，主要是基于学校对考生的评估，他们认为达到这一成绩标准的学生能够满足学校要求。
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一、学校宿舍：
住校的开销大约为每年3000-7500美金。
一些学校要求学生住在学校宿舍，至少第一年是这样。也有一些学校，学生可以走读。走读生比住校生省钱，但增加了交通费。学校设定的膳食是学校食堂提供的常规食物。宿舍费用是指明双人合住一室，需要了解住宿费是否已包括床上用品(被子、枕头、毯子)和基本的寝室服务。倘若您暑期住校，食宿费用的预算需增加三个月。
二、在外租房：
初来美国，如果你打定主意不住校的话，租房子就成了头等大事，最方便的是请认识的中国学生和朋友帮你找。能够和几个已美国一段时间的中国人住在一起是比较方便的，优点是：省心，生活方式相同，生活用品齐备，搭车购物方便;缺点是：没有新鲜感，没有机会练英语。
不过在刚去美国的时候，这是个好办法，等了解了情况再另找地方租房也不迟。美国公寓房一般有1到5间不等的卧室，一个客厅，一个厨房，一到两间卫生间。提供基本的家具如床、书桌、沙发等等。
根据所租房屋的条件不同，价格也差距较大，每年约为3,600-7,200美金;一般来说大城市里地理位置比较好的、交通方便的(靠近地铁)、精装修的单间要500美金/月到700美金/月。
租房是需要经验和技巧的，基本步骤是：网上或报纸上查找信息?打电话询问?看房详细了解?去租房协会查询房东资料，了解该房所在区域的安全情况?综合考虑后签订合约。
(略)
《茶馆》和《老酒馆》都是侧面映衬当时社会走向的年代戏。从时间上来说，可以把《老酒馆》当《茶馆》的续集来看，《老酒馆》是《茶馆》第三幕的细化。
首先他们描述的是不一样的。茶馆展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代中国社会的黑暗腐败、光怪陆离，以及在这个社会中的芸芸众生；老酒馆则展示了民国时期，1928年到1946年的东北以及全国的社会变化。
然后是店铺经营的目的不同
王利发20岁继承父业，成为裕泰茶馆的掌柜，他的目的是好好经营茶馆，将祖传的基业发扬光大，简单点说就是赚钱。
而《老酒馆》中的陈怀海，则是为了安稳。对进店的人一视同仁，不管是大富大贵还是穷酸破落，用酒馆的硬实力去说服客人下次再来。是，他和王利发不同的是，他不仅仅是一味的讨好、圆滑，而是有些刚。他开店待人，最要紧的是酒德，是人品，而不是唯利是图。纵然你是他最大的客户，他也会毫不犹豫的让你下不来台，甚至是把你撵走。
再次掌柜们应对时事的选择不同
茶馆掌柜王利发，每逢变迁就用“改良维新”的办法来应付。而酒馆掌柜陈怀海，从一层小楼到两层大楼，中国的特色不改，乱七八糟的调调不改，谦虚谨慎的态度不改。
还有就是《茶馆》的故事发生在北京，里面聚集的基本上都是有钱、有闲的人。但是那个时代的悲苦，老舍先生也没有忽略。比如：当时发生了饥荒，穷苦百姓卖儿鬻女，以至于“五斤白面换一个孩子”，穷苦人家被迫把女儿卖给太监。更有终日敲打着牛肩胛骨靠说吉祥话讨饭的乞丐。
而《老酒馆》中则没有这般普通百姓悲苦的表现，酒馆里去的都是有情怀、有品位、有坚守的人。莫非东北的的确丰富，连树杈上都在流淌着蜜水，以至于整个东三省都没有饥饿、没有赤贫阶层？
所以我觉得从这几个方面也能看出二者的不同，我觉得茶馆更有意义一些。
