“人生不止眼前的苟且，还有诗与远方”出自高晓松的一篇文章《这世界不止眼前的苟且》。其实所谓的的诗和远方就是你心灵的最远处。
“人生不只有眼前的苟且，还有诗和远方”就是在教化大家，人生要看长远，要有追求。延伸一下，就是要耐得住寂寞，挺得住孤独，宁缺毋滥，不要以为你眼下的青春就是拿来挥霍的，你完全应该立足长远，早做准备，看准了再下手，把最好的青春年华用在对的身上，以便获得善终。
出处内容摘录：
那些颓败但深蕴的历史告诉了我和妹妹世界之辽阔，人生之倏忽，而美之永恒。
妈妈从小告诉我们的许多话里，迄今最真切的一句就是：这世界不只眼前的苟且，还有诗与远方——其实诗就是你心灵的最远处。
在我和妹妹长大的这么多年里，我们分别走遍了世界，但都没买过一尺房子，因为我们始终坚信诗与远方才是我们的家园。
生活不止是眼前的苟且，
还有诗和远方……
而很多人的远方，便是戈壁。
关于徒步戈壁，
这些年，很多人或多或少都听说过，
从戈壁挑战赛到社会各界精英的加入，
越来越多人开始抛开繁杂，
向往去探索荒凉、未知的戈壁！
1300余年前，玄奘法师经历了背叛、彷徨、放弃、坚持的心路历程，九死一生后，穿越“目无飞鸟，下无走兽、复无水草”的800里无人戈壁沙漠，最终取得真经。
当你远离城市的喧嚣，欣赏到“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美风光，戈壁的晨曦，傍晚的日落，五彩缤纷的帐篷，彼此相牵的手，此情此景会让你温暖感动，回味悠长。
带着这样的信仰，穿越砾石戈壁、盐碱地、砾石路、干河床、沙漠等地貌，亲历莫高窟、鸣沙山、月牙泉等壮美景色，感受另一番“美“的洗礼。
在大漠戈壁，众生平等，幻化成风，幻化成沙。清一色的原始荒凉，清一色的纵情于天地苍茫。
一阵风沙吹过，拂去你的焦灼；当风停息，炎热感伴着烈日又扑面而来。当你走在砂石路上，你会为自己而感动，而骄傲，甚至自豪。
也许只是眼前的峰岩突兀，也许只是远处升起的袅袅桑烟，你就能领会来自全身心的感动，为你所不知的某种东西无名地感动，直至心无旁骛地享受行走的痛苦与快乐。
徒步比任何医院的体验结果都真实。
只有你去了，你走了，你才知道，原来你也可以的。无论是你高是矮，是胖是瘦、是老是少，甚至有点高血压或者有点低血糖，其实都能做得到！
一个人可以走的很快，一群人却可以走的很远。如果没有团队的力量，想要一个人走完戈壁几乎是不太可能的。
困了累了气馁了，有兄弟姐妹般的戈友拉你一把。虔诚的姿态、激励的眼神、舒适的话语，足以驱除你的尴尬和颓废！
而这一路究竟能带给你什么，
还是要靠你自己去体会！
一行人，一条心，其利断金！
带上最微薄的行李和最丰盛的自己，
去探索你真正想要的世界吧~
1
小时候家贫，直到高中很少出过我们村临近几个村的范围。那时对外面的世界很好奇很憧憬，第一次到县城还以为到了大城市，还在紧张地想我是不是要说普通话，不会说会不会被人家城里人笑话。结果发现人家说的跟我一样，我当时眼中的大城市其实不过是离我家几十里的普通的小县城，现在想来当时的自己真是萌萌哒。
第一次对看书产生兴趣是八九岁时在一堆垃圾堆里。发小的老爸是收废品的，一次在他家院子里的废品堆里玩耍，发现一本脏兮兮的连环画，叫安徒生童话。好奇的翻开，越看越着迷，直到在臭烘烘的垃圾堆里看完还意犹未尽。于是带回家几乎天天一遍一遍地看，后来本就发潮的纸张硬是被我翻的烂的不成样子。
那本连环画好像为我打开了一个新的世界，从那以后我从调皮捣蛋到处撒欢的“驴子”变成了书呆子，只要看到书就想拿过来看。去人家玩看到人家炕上放着一本书，趴在人家炕上就看上了。有一次看了一半，书突然被那家大人抽走了，说小孩子不要乱看书，后来想想才知道那应该是本黄书。哈哈，还挺好看的。。。。。。
书看多了，故事看多了，想的也就多了。想着自己将来会是什么样子，当然在自己的想象中自己都是无忧无虑，洒脱快意的样子。之后慢慢的长大，慢慢的失望，慢慢的发现真实的世界跟书里的世界是不一样的。我不是那个男主角，只是个路人甲，还不露脸没有台词。
哈！还不是得好好活着！平凡的人，平凡的生活，平凡的快乐，平凡的悲伤。生活不像诗里写的那样丰富多彩，但也有细水长流的感动和小精彩。
2
诗和远方究竟是什么？从网络上各种事迹来看，普遍的理解是辞职去世界各地的旅游，见识以前没看过的风景和人文，认为这样会让自己的精神和灵魂得到升华。
眼前的苟且是什么？大多数人的理解应该是为了生存忙忙碌碌的工作，攒钱买房娶妻生子，每天两点一线柴米油盐平淡又辛苦的日子。
我也曾羡慕过追逐诗和远方的人，但是最终一笑置之。因为我想象了一下，如果辞职去做这件事情，会面对哪些问题。
首先，我去浪完一圈回来肯定不能去讨饭，肯定还是要找工作，但是这段职业空白期肯定会对重新求职造成一定障碍。即便求职成功，我的心已然浪成了天边的云，哪有那么容易安定下来，这必定对职场不利。
其次，我出去陶冶情操倒是爽了，家人呢？家人必定担心我在外面会不会出啥意外，吃不吃得饱，会不会生病。。。儿行千里母担忧，让家人这样为我担心我于心不忍。
最后，也是最重要的一点。我现在的生活是苟且，但他乡的生活就有诗意吗？陌生的风景和陌生的人真的能升华我吗？我出去看到的也只不过是他人活腻了的生活，我眼中的诗和远方也只是他人厌倦的苟且。我只是个俗人，也许我看完回来只记得那个地方的某个小吃不错，某个客栈的标间价格怎么那么贵，路上遇到个妹子腿真直。。。还是一股子苟且味。当然其他人也许真的能从彼处的风物生活中找到灵魂升华的契机，但我自己估计很困难。
3
生活不止诗和远方，还有眼前的苟且。
过好自己苟且的生活，才有时间和精力去追求诗和远方。
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。
这句在现在看来都是特文艺的话语曾在网络上风靡一时，出现在了许多人的QQ签名上，并且还成为了许多人的人生观以及价值观的构建基础。
于是，大量的吃瓜群众，尤其以青少年为主，天天都是说着喊着要带上行囊，离开只有苟且的家乡，要去寻找那一个属于自己的诗和远方。结果呢，大多数只是说说而已，而少部分付诸行动的，也仅仅只是为国家的旅游产业献出了一份绵薄之力。
这是个很悲哀的事情。
因为这个世界上真正能够做到言行一致的人太少了，所以那些敢于付诸行动的人都是真的勇士，只可惜真的勇士都得面对惨淡的人生，自以为离开了眼前的苟且，贴近了诗和远方，但事实上， 远方除了诗，更多的还是苟且。
在高考成绩公布，准备报大学的时候，我有跟关系还不错的同学探讨过应该报考哪里的大学。结果很多人都倾向于外地的大学，原因也不是因为外地的学校基础设施更好、教学水平更高，或者是什么外地的月亮就是比本地的月亮圆，他们只是单纯的认为离家太近没意思，以及前面十几年都待在了这座山城，现在有机会了更想出去看看。用一句特文艺的话来总结： 他们厌倦被家人管束着生活了十几年的眼前，更向往无拘无束、自由自在的远方。
说实话，这个理由我是不太能理解的，毕竟我家太偏僻，跟主城也挺遥远，坐车都得六七个小时，这跟去外地也没多少差别。
不过话说回来，远方的自由自在和无拘无束真的比眼前的被家人管束要好吗？并不是。
从古至今，无数的文人墨客因为离乡背井、独处异地而创作出了无数的思念家乡的诗词。这些都是血淋淋的教训啊！如果外地真的好到只剩下诗，哪里还会有这些流传千古的优秀作品。
试想，当你失恋了、生病了、遇到困难了、被人欺负了，你找谁？当然了，你也可以找你身边关系好的室友、朋友倾诉以及寻求帮助。但是，我们都应该明白，人类的感情往往都是需要依靠时间的积淀。 每一个能够成为朋友的人，首要条件是彼此合得来，然后就是通过长时间的相处，拥有更多的共同经历，才会让两个人的感情慢慢积淀，变得越来越深厚，无论爱情、友情。 所以，当人遇到挫折后，第一时间想到的人，更能给予自己帮助的人，肯定是相处时间更长，拥有更多共同经历的老朋友，老相识，以及家人。
我有一个朋友，我一般都管她叫苏大**。在我的印象里，苏大**还算是一个挺要强的女孩，比如在当年初中同桌时被我挑衅了肯定是会动手的那种。我跟她认识将近十年，少数几次从她口中听出对家的眷恋、依赖以及软弱，都是在她离开家乡去到外地求学的这几年。顺手提一句，苏大**就读的大学地处广西，距离山城是真的很远，坐火车都需要将近二十个小时。我曾经在国庆期间去找过她一次，而在这段痛并快乐着的旅程中，第一次想死是因为坐火车，整个人累到不行！第二次想死是因为吃饭，第一顿是火锅，第二顿是当地特产螺蛳粉，前者在山城都吃腻了，后者是真的完全属于生理接受不了。
但再仔细想想，苏大**连续几年，每年都得经历几次火车之旅，每天都得吃着跟山城口味不一样的食物，这种的生活，这样的远方，真的好吗？
诚然，人这一辈子如果永远待在同一个地方生活，与同一群人来往，看起来也挺无聊、挺让人没有期待。可是，这样不好吗？我们活着最大的期待，不就是拥有三五个知心好友，一个真情恋人，大家能够开心的活下去吗！
曾经看过一段话： 人这一辈子会死两次，一次是身体的死亡，一次是从朋友、恋人以及亲戚的记忆中死亡，而后者，才是一个人的真正死亡。 我认为这段话很有道理。
这个世界太大、人口太多，我们作为一个平凡的普通人，能够接触并且拥有的永远只是沧海一粟，跟这个人世红尘相比，根本不值一提！如果这样的我们，连眼前最应该珍惜的人和事都不能好好把握，反倒是一味的去追求那些虚无缥缈的诗和远方，那么这个世界能够给出的结果只有一个：生活除了眼前的苟且，还有远方更多的苟且。
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生活本身就是琐碎的，现实的，残酷的。无论远近。即使你跑到云南大理，风花雪月一年，仍然逃不过苟且的命运。而诗歌，更是。才子如唐伯虎，写出再好的诗，也免不了裸身装疯。读一篇玄而又玄唯美飘渺的诗歌，只会更加让你觉得生活的渺小、单调和乏味。世界那么大，我想去看看。看到了远方和诗歌。结果还不是回到平凡的生活，继续苟且。
所谓生命不止，是世界的模样，并不是“自己”。
一是努力工作，是为了功成身退。工作是为了好好赚钱，养活自己。这是进入职场的最初的想法。当工作稳定下来了，持续努力，收入足以养活自己，还能养家，买房子。从而，想到了荣誉、位置、名气、面子、圈子等。只要有了业绩，就能拿到更多的钱。有钱了，就能创造更多的机会，去参与应酬，扩展人脉。或许，这就是我们常说的“马太效应”。如果没有特别的原因，谁都不会愿意做一个弱者。到了退休，忽然发现人生就像《周易》里的卦象一样。最开始，都是生机勃勃的——天行健，君子以自强不息。到了最后，剩下一个卦象——未济：下坎上离，离为火，坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。是的，哪有什么成就，不过是你个人在功成身退而已。世界，是“物不可穷”的样子，我们只是参与其中，并没有留下什么。不信的话，退休之后，过五年，再去原单位，你会发现，自己的成绩，多半被忘记了，甚至看到很多的陌生面孔，年轻的工作人员，都不知道你“姓啥名谁”。谈起单位上的工作，你已经格格不入了。铁打的营盘，流水的兵。我们退休了，单位还在。问心无愧就好了，别留恋职场，人生回到了小时候的状态，本非职场人。
二是努力操持着家庭，送走上一代，操心下一代。诗人柯勒律治说：“家庭是每个人的城堡。”当我们还小的时候，修城堡的人是父母，我们只是在城堡里游玩，躲猫猫，吃零食。我们长大了，接过父母的任务，变成了修城堡的人。“上有老，下有小”的滋味，令人难受，也令人成熟。中年的我们，努力操持家庭，养活了儿女，还想办法照顾父母。当送走了父母之后，就会发现，曾经“父母是隔在我们和死亡之间的帘子”，现在，“我们是隔在儿女和死亡之间的帘子。”家庭，也是一场轮回。享受父母给予的东西多了，我们就长大了。然后开始工作，反哺父母。逢年过节，看一看父母，吃一顿团圆饭，送一些礼物给父母。父母苟延残喘的时候，也会陪伴很久，直到父母过世。操心儿女的事情多了，我们就老了。忙碌着，头上的白发冒出来了，额头上有了皱纹。最可怕的是，自己很老的时候，还担心拖累儿女，觉得自己愧对了儿女。退休了，我们还有多少年？没有认认真真想过，也是自己无法 把握的。但是我们或多或少，关照孙辈，减轻儿女的负担。也会从退休金里，省出一点钱，帮助儿女减轻房贷的压力。
