关于生活的优美散文范文1
也许，在一个阳光明媚的日子里，你兴高烈的郊游，看到那么绿的草，艳的花，心里很是愉悦，感觉这世界尽是美的。
又有那么一天，也是一个好天气，可是因为前一次的事办砸了，心情很郁闷，你走在绿叶葱郁里，却感受不到清新，满眼尽是哀叹。
情由心生，景由心看，一样的美景，两种截然不同的感受，因为心情不一样。很多时候，外界并没有改变，改变的是我们的心境，内在的变化，导致以不同的视角来看待这个世界。
一般情况来讲，内心强大的人通常更能感受生活的美好。他们的强大来源于对自己的肯定自信，承认接受现实，有强劲的生命活力。
小李是一个农村家里的孩子，自小家庭困难，兄妹三个，数他最聪明，父母下决心就是砸锅卖铁也要供他上大学，他表现也一直很好。可是在高考的时候，可能太紧张，压力过大，没有发挥好。这样的情况，发生了三次，连续三次高考都没有考好。
但是第四次的时候，他暗暗改变了自己，不在抱过高的期望值，没考上照样可以打工赚钱，这样想后，他反而释然了，第四次高考终于考上了心仪的大学。现在的他是公务员，工作稳定，有房有车，娶了一个漂亮的老婆，还有一个可爱的儿子。
这几年看到他时，总是笑眯眯的，露出幸福满足的微笑，哪像以前，总是愁眉不展，压力山大的样子。
外界没有变，变的只是自己的心态，于是自己的生活也在悄悄发生变化，你看待外界的景所产生的感受也就不一样了。
每一次跌入谷底时，是认识自我的好机会，知道自己为什么不成功，总结原因，寻找办法，为下一次的腾飞打下坚实的的基础。这就是强大的基础，想着自己会成功，你就会有源源不断的动力，为成功铺路。
前几年，我的一位朋友高考失利后，在一个老师傅那里学习木匠手艺。可是那位老师傅年纪观念比较传统，还是抱着“学手艺先干三年家务活”想法，老是让他做杂事，例如搞卫生做饭，不教他真本领，干了三个月后，朋友一气之下走了，进电子厂当了一名工人。
他从普工做起，经常加班，慢慢有了存款，放的时候，不像别的工友那样吃喝逛街，而是买了一些电器维修的书看，还经常向厂里的老技工请教电子技术方面的问题。
就这样，过了两年，他有了自己打工的积蓄，也学到了技术，就回老家镇上开了一家电器维修店。五万多人的小镇，这样的维修店有五六家，可是因为他技术最好，又勤快，，就数他的生意最好，现在他在县城有两套房子，还有价格不菲的小车。
这位朋友当年是被父母寄予厚望的，因为高考的失利，被父母骂的狗血喷头，他自己自尊心也受到很大的伤害。在学木匠道道时，老师傅没有一天给他好脸色，认为他将来是抢自己饭碗的人，所以一直没教真领，还让他干很重的杂活。
我们能体会，那段时间，他是非常压抑，没有前途，没有希望，过的也不愉快，可是他并没有服输，而是在努力寻找希望，给自己机会，终于凭自己的努力收获了丰盈的人生。
小李和这位朋友都是生活的强者，他们永远会在黑暗中寻找希望的丝丝光亮，不断的给自己信心，寻找机会，迎来黎明的曙光。
有时，不是这世界不美好，只是我们还没有强大。
关于生活的优美散文范文2每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去，我把最深沉的秘密放在那里，你不懂我，我不怪你，只是，你若懂我，该有多好。
一直以来我都以为人与人最远的距离，是我站在你面前，你却不知道我爱你，却忘了其实最远的距离是，你我多年未见，我念你如初，你却笑问我名。
我还记得你多年以前的音容笑貌仿佛于昨日般历历在目，你却连我的名字都已忘记，或者是从未记得，但我宁愿你是忘记了，也不愿承认我是你的可有可无。
有很多人都问我，为什么你一定要这样的自欺欺人呢，我笑笑，因为只有在我自欺欺人的世界里，才能看到你眉眼如故，笑靥如花。我想我是不愿意去面对吧，不愿去相信我们最后竟会越走越远，甚至于陌生人都不如，我们到底发生了什么，奈何时光匆匆，我已记不清当初发生的种种，只记得初遇你时的那份悸动。
你不是我，所以不知我用情多深，你不懂我，所以才会觉得我矫情任性，其实我只不过是爱憎分明罢了。我不敢说自己有多好，想来我也是自私的，毕竟在这个物欲横流的时代，谁能真正守住心中的那一亩三分田，只求在这样错综复杂的社会能不迷失本性，还能记得最初的那个自己就好，就像我还记得最初的当初那个让我心动的你，干净，阳光，笑的不好看却灿烂夺目，你没有多好，我喜欢就好。
我喜欢静静的看你读书写字，喜欢看着夕阳斜射在你身上照映出的斑斑点点，喜欢你突然回头呆呆的傻傻的笑脸，那时，仿佛整个世界就只剩下你我。我不会说什么浪漫的情话，也唱不来多么感人的歌曲，我虽不好，但我只对你好，我曾把你当成我的全世界，没有之一。只是，后来我们都怎么了，怎么越走越远了，怎么连说一句话都觉得是多余了。
此情可待成追忆，只道当时已惘然，我也不知道自己现在究竟在说什么，心情乱的像一盘散沙，我想把此时的情绪化作为笔下的文字，却发现对于宣泄情感来说，文字是最苍白而无力的语言。
不识庐山真面目，只缘身在此山中，但愿我还能用一个过来人的心态理智而清醒的面对。
时光让爱变得荒缪，那些笑着的人怎么哭了，你不懂我，我不怪你，只是你若曾有那么一点点的懂我，该有多好，也许我们此刻将会是不同的结局，可惜，也只是想想而已。
关于生活的优美散文范文3不知从何时起，关于呼吁包容的文章，描写静美的文字，热热闹闹在各种网络、报刊、杂志上扎根并蓬勃生长。
世上不管何事，只要存在就自有它的必要和意义。
也许是处于信息爆炸年代，各种成功，各种猎奇，甚至各种突如其来的铺天盖地，人们在杂乱的信息刺激下，开始急躁、思绪漂浮不定，各种羡慕、怨恨、妒忌如杂草丛生，散布在生活的各个角落。相互的理解、包容，对静的享受，对美的追求被搁浅在时光的河流上无暇顾及。于是，稍稍平静或清醒点的人，纷纷难以自禁敲出一篇篇美文，呼唤生活的安然和淡定。
的确，世上成功者很多，他们拥有的财富和炫目的生活，吸引着人们的眼球，摇晃着人们的神经。但大家迅速关注到的是成功者面上的东西，至于他们背后多少汗水，甚至多少血泪没时间去知道。对于各种奇奇怪怪的事，不管是好事还是坏事，也只停留在表面的刺激上，深层的原因没心思去探究。于是，浮躁风弥漫；于是，有了许许多多对于生活平淡的感悟和赞美。
其实，生活原本就平淡，柴米油盐酱醋茶，谁能离得开？太阳、月亮日夜轮转，谁能避得掉？风霜雨雪四季变幻，谁能改得了？一切皆自然，一切皆平淡。
硝烟四起，翻天地覆的生活，全因内心。
心能淡，生活皆平淡。
若能不因他人而落寞疯狂，不因自己而嚣张疯癫，淡对金钱，淡对权力，也淡对不公的待遇，视繁华为浮云，参透人性，成功也好，失败也罢，坦然笑对，一如当初，永保真心……。
若能面对世事变幻，生老病死，尽力尽心，并把所有的痛和所有的苦尘封于心的一角。沧海桑田，平平静静地活着……。
素心若简，岁月静好。
终究，搅起生活风云的，是烦躁的心。平静、安宁、淡定是生命的底色，平淡是真。
关于生活的优美散文范文4生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟，大海有风平浪静也有惊涛骇浪，所以，人也总会有欢乐和忧愁相伴。为了逃避生活的喧嚣，远离纷杂的世界，摆脱人生的烦恼，人生要少些喧哗多些宁静。
宁静是一幅水墨画，淡雅而隽永；宁静是一首田园诗，空灵而清新；宁静是蒙娜丽莎恬适的微笑，令人心驰神往……
宁静是一种心境，一种追求，也是一种生活态度！某种程度上，宁静意味着自由。走入宁静也即步入美好！我愿守候心底的那一片宁静，守住自己的精神家园。
在人生的旅途中，有平坦的大道，也有崎岖的山路，路边的景色多姿多彩，有成功的喜悦；有失败的泪水；有真诚与善良；有诱惑与陷阱；有与鲜花；有失落与嘲笑；有友情与关爱；有野蛮与欺骗……
这个世界在我们眼里看似繁华热闹，其实 也隐藏着看不见的激流险滩，稍不留意，就会卷入世俗的大染缸，再也找不到当初的纯真和宁静。面对这一切，需要的是你静得下心来，守侯住你那份内心的宁静，内心拥有了淡泊与宁静，一切的一切都会烟消云散，不是问题。
宁静人生是对人生的一种顿悟，其美妙绝伦不仅在于外在生活的平静，最重要的是在于内心的宁静。心灵宁静，人生就犹如明镜一样光平亮洁。
守候宁静之心就要远离嫉妒之心、功利之心、贪婪之心、骄傲之心和野心。
有嫉妒之心的人，难得内心的宁静，有的只是仇恨与报复，烦恼和争斗，内心时时的不满会增添无限的苦恼与焦虑。
有功利之心的人，时时追名逐利，处处斤斤计较，为一分一毫费尽心思，忽喜忽忧，心理难得超脱，人生难得安宁。
有贪婪之心的人，物欲太强，贪心太重，终日被欲望搅得心神不安，躁动不已。得之则心花怒放，得意忘形，手舞足蹈；失之则朝思暮想，劳心劳神，坐立不安。如有些人贪得房屋千万间，最后却在铁窗里苦度余生，过多强求那些不属于自己的东西，劳心费神，心焉能宁静。
有骄傲之心的人，目空一切，唯我独尊，说话自吹自擂，趾高气扬，事实面前强词夺理，对人总是居高临下，不知感恩，永不知足。他在冷嘲热讽别人的同时，必定也会招来许多不愉快的回报，人生永不安宁。
有野心的人，对自己的处境不满意，总是树立一种高不可攀的目标，并不断为之拼搏和奋斗，为达目标，阳奉阴违，争权夺利，不择手段，心狠手辣，这种争斗永远得不到宁静。
这五心都来自人之内心，所以克服它们很不容易。淡泊名利，守住宁静的人生需要有崇高的境界，孔子说过：“不义而富且贵，对我如浮云”，视富贵如浮云，这是何等的淡定和宁静。只有淡泊名利的人，才有“行到水穷处，坐看云起时”的甜静安然。
有这样一个小故事，一个木匠带着一帮徒弟干活，干着干着累了，擦汗时挥手一甩，腕上的手表飞了出去，掉在刨花堆里。木工房被刨花堆得满满的，足有半人高，徒弟们停下手里的活东翻西找，始终没有找着。
天色已晚，师傅说：“算了，先去吃晚饭，明天再找吧！”。
师徒们正吃得开心时，木匠的小儿子拿着手表说：“爸爸，我帮你找到手表了。”
大家很是惊讶：“我们这么多大人，大白天翻箱倒柜都没有找到，现在黑灯瞎火的，你是如何找到的？”
男孩说：“大家一起找，乱哄哄的。你们走后，我一个人坐在黑暗里，听见手表滴答滴答的响声，顺着声音就摸到了。”
故事很简单，道理却很深邃。喧哗难以得到，宁静自有所归。
现在是个信息过剩、心情烦躁、物欲横流的时代。但只要以宁静、淡泊的心态去面对，我们就会活得充实、轻松和自然。古人讲究“修身齐家治国平天下”，修身放在第一位。不修身，何谈齐家治国平天下呢？所以一个人首先要加强学习，不断提高自己的各方面的修养。以淡泊的心态对待生活，才会守住一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心，你就得心平气和地对待生活，即使不快乐，也不要眉头深锁，遇事要坦然面对，退一步海阔天空，人生本来苦短，不要为自己栽培烦恼的苦果。
守住一颗宁静的心，你就会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散阴霾。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心，你就要耐得住寂寞，对功利和钱财看淡些，以平常心对待平常事，你才有任凭风浪起稳坐的优雅闲适，获得“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意外惊喜。
宁静是一种美丽，宛若春日的绿色，夏日的娇艳，秋天的静湖，冬天的恬适，蕴含着无尽的温馨和甜美；宁静又是一种博大和舒展，宛若无边的旷野和辽阔的海天，袒露着无比宽大的'胸襟；宁静更是一首用山泉写成的田园诗，一幅用白云绘成的山水画，回荡着动听的乐章和展示着宏大的画卷。走进宁静，并非为了逃离现实，而是为了静下心来，收拾一片心绪，梳理一种思路，多一份清醒去留住一份安宁。
我遇到一位90岁高龄的路书老人，他精神矍铄，说话思路清晰，字写得刚劲有力，每天如此，从不间断。我好奇地问他90高龄了身体还如此硬朗，思想还这么乐观，有何长寿秘诀，老人说道“没什么秘诀，做人只要不争不抢，老老实实做人，公公正正做事，你就会对得起自己的良心，得到别人的尊敬，钱财的东西看淡点，身外之物要那么多干什么，不是自己的不要拿，你看好多人贪得几千万，几个亿，结果还是在牢笼里度过自己的晚年，不值呀，我做人宁愿人负我不愿我负人，吃得苦中苦，方为人上人，吃亏是福呀。”听着老人语重心长的话语，我很敬佩老人淡泊名利，守住宁静的人生态度。正是有这样的心态他才会活得光明正大和悠然自得。
善于修身养性之人，都明白放下和取舍的道理，懂得包容与谦让，看透虚幻与现实的真实面目，善于调节身心，张驰有度，于山水间吸收万物之灵气，于俗世间抛掉心中的尘埃，待到心神归一之时，自然随心而静，一旦心胸宁静，何处不是世外桃源呢？
淡泊宁静，就是守护正直的气度、清廉的品质、高洁的节操。以快乐为本，善待自己和他人；以宗教般的虔诚、执著，将平凡的岁月演绎成美丽的风景。淡泊宁静的人在物欲中，能坚守信念，不越雷池半步；在离群索居中能探幽寻微、集腋成裘，忙人之所闲，得人之所无；能不计回报地付出、给予，享受内心的快乐与安宁；能跨越各种障碍，走出各种困境，使自己过上悠然自得的潇洒人生。
宁静是一种心境，一种追求，一种态度。让心像水一样的清澈吧，给心灵一方安静的天空，不浮夸不虚荣，用阳光般的心态迎接生活中的风风雨雨，不为昨天而后悔，不为明天而苛求，静静地享受生活给予的快乐与幸福，守候属于自己的一片领地，无关尘世，无关岁月，无关风云，只是一种责任，一种对生活深深的眷恋。
关于生活的优美散文范文5人总是在经历一些事之后，才会明白许多。有些事，只为给你平淡的生活添些色彩;有些人来，只为从你的世界路过。
世间事，总是不完美的，没有谁能够把每件事情做得无可挑剔。有些事，即使尽了最大的努力，也常常会有不想看到的结果。这并不是谁的过错，或许错的是这个谁也无法预料的世界。
在命运面前，每个人都是平等的。只是在机遇面前，有过不同的选择。命运从来不会厚此薄彼，别忘了，不是命运选择生活，而是生活的选择，让你该有怎样的命运。
学会用眼睛看世界、用心看人，但不必走得太近，因为任何事物之间，总要保持一段距离，无论面对的是风景还是人。
对人不能太苛求，对自己亦不能太放纵。任何时候，对任何人或事情也不要太认真，因为认真了，你就输了。
蓦然回首，一路上，看过无数的风景，经历过无数的人，来来往往之中，为了赶赴那场美好的历程，付出了最好的年华，而真正留在心中的又能有多少。
生命来来往往，倾其人生，裹着尘世的风烟，其实一直在寻求内心的明净。生命的意义不在于能够得到多少，而是在于还剩多少真正属于你的幸福。
没有谁的生活始终是一帆风顺的，总有一些风风雨雨给平静的日子增添不可避免的烦恼。要知道，日子，只有简单才会平静;多彩，才是真正的生活。
关于生活的优美散文范文6微笑是我们生活中不可缺少的元素。
它如一抹阳光，缓缓暖心;如一股清泉，轻轻润心;如一杯佳酿，久久醉心;如一盏香茶，慢慢染心;亦如一首曼妙的诗篇，渺渺于红尘，给多彩的世界点缀了几抹嫣然，给沧桑的岁月平添了几许明媚。浅浅的微笑，真是又优又雅，在人生路上，唯美了一程又一程的山水，妩媚了一季又一季的风景。
微笑如一缕春风，以最完美的舞姿，赠与我们的亲人、友人和爱人。微笑如一朵幽兰，以最宁静的柔美，赋予我们的生命，淡雅而不浮华，清香却不失浓烈，以它一种独特的魅力，传递着温暖，播种着幸福，收获着生命中一次又一次的感动。
优雅的微笑是一种阅历，而不是刻意出来的美丽。沧桑的岁月是一种沉淀，而不是伪装出来的淡然。人生的路，需要微笑，需要从容，需要阳光。一个微笑可以云淡风轻，一个微笑可以风日洒然，一个微笑可以化解恩怨，一个微笑可以温暖心灵。
或许我没有香车，但我有健康的双腿，已微笑的姿态，靠自己走出自信，走出低谷，走出人生的缤纷之路。
或许我没有豪宅，但我有温馨的小屋，只要它够温暖，够雅致，够舒适。它就依然是幸福。
或许机遇和荣耀没有选择我，但我们还有一颗炽热的心和一副浅浅的笑容，只要我们努力了，只要我们付出了，用积极的心态面对一切。不必遗憾，不必哀叹，不必自责，持一份从容，带一抹微笑，面对人生，面对生活，面对亲人，我相信，明天的太阳会更加灿烂，更加温柔。
微笑是一朵开在心中的幸福之花。没有丝毫的言语却能感受它的温暖，没有华丽的词汇却能彰显它的真诚。微笑是一种美丽，也是一种感动!这份感动，穿越心湖，能直抵有你的天涯彼岸。
其实幸福就是简单、平凡，过如水般温和的日子。简单就会快乐，快乐就会健康，健康了就会充满阳光。
或许每个人心中都会有那样或多或少的苦楚，就要看如何去面对，如何去解脱，只要心里想着幸福，倘佯着美丽，微笑向暖，忘记痛苦，不要把每件事看得过于复杂，不要矫情，不要世故，更不要钻牛角尖，学会放下一切，心中自然释然，释然了，一切的不快也随之化为乌有，山青了，水绿了，红尘曼妙了，万物灵秀了，你说，不是吗?如果你做不到，那么就继续修行!如果你做到了，那么就微笑着，带着温暖，持一颗素心，向着幸福，向着花海淡然于尘世。
生命的美，在于微笑的面对，幸福的甜，在于温暖的相伴。岁月因为微笑而静美，沧桑因为微笑而淡泊，幸福因为微笑而芬芳，人生因为幸福而丰盈。
其实，幸福就在我们身边，它正以一朵花的姿态，邀我们一路同行，一路微笑，一路春暖花开。
关于生活的优美散文范文7“你有多久没有在晚餐后，与家人挽手于小区中、公园里、池塘边散步聊天?你有多久没有在阳光明媚的早晨安然地坐在家中，享受早晨?”这是作家苗向东写过的一段话。
如今物质越来越丰富、交通越来越快捷、通信越来越方便，而我们和家人待在一起享受生活的时间却越来越少了。我们总喜欢追着时间跑，还梦想着要超越到时间的前面去。
几年前，去了趟长沙，在一个朋友家小住了几日。朋友是长沙一家电子城的销售经理。每天，当我起来的时候，朋友已经出门去了;夜里，当我洗漱完毕，准备睡觉的时候，朋友才拖着疲惫的身子回家。当然，朋友回家也不能立马把自己放到床上，而是要继续工作一个多小时，因为朋友兼职给一家动漫公司做程序设计。临别时候，我劝朋友不要工作太累了，多注意休息。朋友耸耸肩，很无奈地说：“没办法。”我知道，朋友出生贫寒，为了在长沙长期待下去，按揭买了房、买了车，他不忙碌不行啊!
告别朋友，我陷入了沉思。转而，我又想起了另外一个朋友。我的这位朋友起初是卖家私的，生意不温不火，年头到年尾，满打满算也就赚个七八万。因为竞争激烈，许多家私店陆续扩大了店铺规模。就在大家都以为朋友也会扩大家私店规模的时候，朋友居然改行卖咖啡了。朋友说，他要做个闲散的人，每天听听音乐、喝喝咖啡、看看窗外的风景，感觉自己就是时间的主人，最好!
我想，第二位朋友应该比第一位朋友更加幸福吧。因为他是时间的主人、闲散的人，他挣脱了名利的束缚、远离了金钱的诱惑、放慢了生活脚步。
我想，我们都应该像第二位朋友那样，看着时光如流水般淌过，不去随波逐流，不去奋起直追，而是让生活慢下来，腾出更多的时间去关注身边的人、享受身边的风景、享受生活中的爱与被爱。
其实，慢生活就像是品味一杯咖啡，涩涩的味道中，有一抹淡香，有丝丝清甜，一口下咽还能精神一振，即便在人间也仿佛进入了仙境。
引导语：微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。接下来是我为你带来收集整理的关于生活的散文，欢迎阅读！
关于生活的散文：充实与快乐已是不惑之年，单身独处。我欣赏孤独，并非是我孤独的高人一筹或略有小成，而是作为内心的体验，享受到了孤独一种幸福。因为它赐给我广阔的空间，让我去思考、去追求、去探索......
理性的人都是难以理喻的怪物。孤独是从娘肚里与生俱来的，人类有多少份孤独。谁能不孤独？
当我用心去确定人生价值的时候，学习奋斗充满了生活的全部内容，我孤独，但是没有时间。
寂寞，可见孤独不等于与寂寞。当我置身于热闹的朋友沙龙之中，或杯来盏去的应酬之际，身边熟悉的面孔又觉得是那样的陌生；当亲人团聚、几代同堂厮守在一起的的日子里，感到简直比“天马行空”的一人生活还要孤独。深觉得：热闹未必不孤独。缺少朋友、孤家寡人是一种孤独；高朋满座、知吾者少也是一种孤独。于是乎，“理解万岁”成为一种时尚。但是，理解能够消除孤独吗？我的理解是：理解旨在寻求感情的交叉点。寻找一种对差异的宽容、尊重、和默契。而不是寻求一种认同。每个人的心灵，都是一座牢，孤独就藏在这座“牢房”里，谁也不掌握彻底打开它的钥匙——人与人之间确实有不可超越的不理解。理解赶不掉孤独。
我们的生活就像旅行，思想是导游者。充实的人生并不全在于所遭遇的事与人，而在于思想的风暴能够永远横扫我们的脑际。孤独并不可怕，欣赏孤独、善于孤独，恰恰可以在心灵上构筑一座“世外桃源”，驾驭孤独的人，往往能够承受生活的冲击和磨难。离群索居、漂泊异乡，因为陌生环境可以留有孤独的空间，可以尽享孤独的快乐！
当我对社会、对人生具有独到的见解、抱负和使命感，这种“根本孤独”感，便缠绕着我，即使我身处人群中，或在儿女情长的包围中，也“在劫难逃”。爱因斯坦说过“我实是一个‘孤独的旅客’。”这种超越自我现实的局限、对人类生活投以深切的关注与思索的孤独，是一种动力。
执迷于外在孤独的痛苦，会使人走向心灵的寂灭。若能将“小我”的孤独，升华为“根本孤独”，往往会使人走向新的征途。我欣赏孤，孤独有利于自我塑造。孤独是生活中的一个危机，也是自我完善的良机。超越自我、超越时空局限，投身于人类科学和文化创造，就会体验到一种深刻的、高尚的、永恒的充实和快乐！
关于生活的散文：快节奏中的慢生活不停地奔波于生活中的脚步声总是急促地响在耳畔。快节奏演变为生活的主题。
于是，在匆忙间，少了那些平静的生活，少了那些自由对话的空间，也少了认真思考的时间，对于身边所发生的事情也仅仅只存在于短暂的记忆中，过后就自动删除。
然而，那些悠闲的情景总会让自己的心里泛起阵阵地涟漪。
同行的公车上，熙熙攘攘，嘈杂的声音一波又一波地扩散。对于痴迷于手中自己喜爱的书的小男孩来说，丝毫没有影响，双眼紧紧地锁在字幕中，透过他脸上时不时出现的笑容，就会明白他的专注。安静地，不受外界所干扰。这就是慢生活的写照。
咖啡馆里，落地窗边的那个女孩，眼神正在来往的人群中搜索，是在找自己要等的人吗？最后，才发现她的眼神停留在路边的一棵树上，专注地在思考，也许是在想最近所发生的事情，或许是在想自己所要等的人。最后见她，拿起手中的咖啡，慢慢地品，一小口一小口地喝完，起身，离开，一脸地平静。
厨房里，她认真地在洗菜，一次次地滤过水，放平，均匀地切碎，装盘，开火，放油，炒菜，每一个过程，都是细致而充满快乐。
红绿灯前，阿姨正想闯红灯穿过马路，只见，叔叔紧紧地拉住她的手，往后撤一步，等所有奔走的车辆安全通过，他们才不慌不忙地走过，路过他们时，才发现彼此的笑容都是温暖而平静，没有嗔怪，只有相互依靠的那份平实的暖意。
生活里，这样平淡不惊地场景，总会让快节奏的生活 匆匆忙忙地脚步变得平缓下来，带着一颗会思考的心，让简单的生活充满快乐。
慢生活，也只是让人生在快速地切换频道时，留下自己简单的回忆。
关于生活的散文：珍惜幸福，莫负今朝许多事情，大抵如此，当你拥有的时候不知道它的弥足珍贵，而当你失去了过后却又总是怀念不已。花有重开日，人无再少年。为人者一世，颇为短暂，能迎来今日，当万分知足。过日子也是一样，当以平常心生情味，珍惜幸福，莫负今朝。
人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么样的过程。
在我们的人生旅途中，总会有得失相伴，悲喜相依。而我们也终是在磕磕绊绊里独自成长，终是在风风雨雨里学会历练。四时有更替，季节有轮回，严冬过后暖春必到。常怀乐观之心，总能够发现光明所在，正如耐得住繁华见真淳，守得住云开见月明。幸福就在路上，只要我们有耐心，早晚有一天，我们也会发现。
弥尔顿说：“心灵建造了天国，也建造了地狱。”人之一生，背负的东西太多太多。荣华富贵，功名利禄，都是我们想要的，我们若一个也放不下，日久天长，追求的东西多了，我们早晚也会被压得喘不过气来。轻装前行，探索心灵，或许在旅途中我们就能轻轻松松地找寻到我们真正想要守护的东西。有的时候，我们身后拥有的东西多了，我们的思想也自然会跟着变得复杂。天堂和地狱的距离，有时仅是一念，洒脱的人自然放得开，踌躇的人总是被物欲烦着心。删繁就简，潇潇洒洒地活出自己的灿烂人生，在独一无二的人生轨迹里，我用诗意，用文字点缀着每一个平凡而真实的日子，心中觉得已然足够，繁华过后，淡然自来，平凡的日子也是美好的。
乐观处世、张弛有度，生活自然充满情趣，有滋也有味。生活在这个世界上，你要为衣、食、住、行去奔忙，你要和各种各样的人打交道，你要应付各种各样的事情。挫折常有，苦难常有，面对充满变数的人生，我们唯一能做的，便是改变我们自己的心态，心有阳光，自然乐观有活力，心是温暖的，又何惧千里冰封与万里雪飘？
泰戈尔曾说：“世界之路并没有铺满鲜花，每一步都有荆棘，但是你必须走过那条荆棘路，愉快，微笑！”我们的人生，又何尝不需要这样的人生态度？一路上披荆斩棘，一路上却又总是磕磕绊绊，无风无雨不人生我是知道的，跨过沿途的千沟万壑，也终会迎来前方的康庄大道。心中有希望，也自然会义无反顾地走下去，即使前方山高路太远，我仍然相信苦尽甜会来，相信雨后天自晴，到那时幸福也会不期而遇。
幸福就在路上，藏在每一个平凡的日子里。可惜人在年轻的时候，总是太执着，追求了目标，却又忽视了过程中的曼妙风景，在时间的流逝里颇为无奈和烦忧。其实，天下本无事，庸人自扰之。过分地追求结果的完美，只会使得过程变得空洞而乏味，而结果也未必能如你所愿。人生自是有风云得失无常，而能够迎来今日的我们是多么的幸福。昨天已经过去，明天又尚未到来，只有今天是最为真实的。“水去日日流，花落知多少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝！”古语流传千古，是教训也是警醒。
若为草木，当欣欣以向荣；若为溪水，当涓涓而始流。人生在世，不如意者十之八九，内心常怀乐观，一切不愉之事也自然会迎刃而解。在内心修篱种菊，总比刻意避开车马喧嚣要更为宁静。结果无望，也不叹息，心有阳光，山河明媚，这一程山水，风景无穷，乐享过程，自得心安。
人生犹似一盘无解玲珑棋，与其苦苦思索无解的结局，倒不如好好享受这“下棋”中的快乐。虽深知人生如棋，一着不慎，全盘皆输。是的，人生如棋局，总是充满着变数，人生这场棋，有着太多的未知性，我们只能尽量地走好每一小步，在扑朔迷离中，找寻着希望和生机。或许前一秒你还处于山重水复疑无路的状态，转而后一秒自然而然就迎来柳暗花明又一村的境界，这便是人生棋局的'魅力。话语里，本无多大，只觉得，踏踏实实地经营人生，便已经是快乐无限了，不忧昨日，也不期明日，只是安静地充实着今日，潇洒地过着最为真实的自己，已然幸福满满。
古希腊诗人荷马曾说过：“过去的事已经过去，过去的事无法弥补。”泰戈尔在《飞鸟集》中这样写道：“只管走过去，不要逗留着去了花朵来保存，因为一路上，花朵也会继续开放的。”的确，昨日的阳光不再美，昨日的风雨不再大，昨日的光景也移不到今日的画册，不念过去，不畏将来，自己的人生终是自己做主，纵使是风雨阳光也要潇潇洒洒走一回。
每一天，凡来尘往，只道寻常。情未老，梦如旧，纵然生活很平凡，也要内心淡雅。柴米油盐酱醋茶的日子也会过得如琴棋书画诗酒花般典雅，只要你内心宁静安然，就连手中的锅碗瓢盆也能够碰撞出诗意的格调。每个人的生活都是五味杂陈的组合，正如咸有咸的妙，淡有淡的美，五味杂陈里，丰盈的终是自己最为纯粹的灵魂，丰盈的终是自己那颗热爱生命，热爱生活的心。以真心换来的幸福感受也是最为牢固的，就像患难之中才能见真情，用真心换来的幸福体验恰如涓涓流水，无声无息里滋润着柔婉的心灵。
“若生命是一朵花就应该自然地绽放，散发一缕芬芳于人间；若生命是一棵草就应该自然地生长，不因是一棵草而自悲自叹；若生命是一只蝶，何不翩翩起舞？”梁晓声笔下的生命皆有一份怡然自得、超然洒脱的情致。芸芸众生，既不是翻江倒海的蛟龙，也不是独霸一方的雄狮，我们在苦海里颠簸，我们在丛林里避险，平凡得好似海中的一滴水，好似林中的一片叶。而生命却不因平凡而卑微，人生百态，各有各的容颜，各有各的价值，纵使平凡，也要灿烂绽放！
不得不说时光总是太匆匆，伫立于回忆的门槛，只能遥望，而我们却再也回不到最初的原点。没有什么过不去，只是再也回不去。季节是留不住的，是那飞花细雨的优柔；岁月是逃不掉的，是那难以忘却的扑朔与迷离。生活这一首绵长深远的诗歌，有过婉转，也有过曲折，人生的步履，有深有浅，岁月的痕迹，有过成功也有过失败。经年后，再回首，一切都是美好如昔。
海子说：“面朝大海，春暖花开。”而我觉得不负今朝，自会幸福美好。不埋怨岁月苍老，不执迷爱恨情仇，也不贪恋功名利禄，任我两袖一挥，也能有清风明月，任我洒脱一笑，也能有无限山河。
归去来兮，尘埃落定，日子这般美好，而人最是安然，择一处净土，辟一方诗意，修身或是修心，写文或是听曲，也都是不错的选择。我只愿岁月静好，时光如旧，我只愿珍惜幸福美好，莫负今朝。
花有重开日，人无再少年，生活之美，藏匿于每一个平凡的日子，珍惜幸福，莫负今朝，你我需要用心对待。
温暖而真实。时间都用哪了
从前慢是优美的散文。
谁也不是随随便便成为谁，不可能游手好闲就能顺利到达成功的彼岸，想要有所建树，就得耐得住性子，让自己慢一点、再慢一点，只有一颗平静而坚定的心，才能到达最远的彼岸。
记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句，是一句。清早上火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。——木心
这首木心先生写的诗，如山花般烂漫开来，一朵朵铺遍神州大地，大家都在怀念曾经的慢日子、慢时光、慢生活、慢人生。从前熬鸡汤，用精美的陶罐小火慢炖，一点点把鸡肉炖烂，让鸡的精华与味道一点点融进鸡汤里，所以那时候的鸡汤特别甘醇、浓郁、芳香，喝一口就不会忘记;曾经的鸡肉也特别香，鸡都用放养式养殖，一只鸡养个大半年才吃，那种在自然环境下长出的鸡肉，你说味道能不好吃吗?所以说好的东西，都需要时光慢慢地精雕细琢，使得如今快节奏的人，分外怀念从前的慢。
其实，你只要仔细观察，令人感叹的慢生活依然存在我们左右，比如我们单位的老职工，很多已经迈过四十大关，他们很多人一生都只做一份工作，花去二十多年的时光，用心地经营好一份工作，把这份工作做到极致，小火慢炖般二十年如一日地坚守在同一个岗位上，这难道还不慢吗?正因为他们付出了这么久的时光，才把工作中的技术磨练得越发成熟，那份掌握在手中的技术，仿佛是一把宝剑，经过岁月的打磨，变得越来越锋利。在我们单位，这样做一份工作就是一辈子的职工比比皆是，他们在自己的岗位上扎下了根，用岁月去培育一份执着、用坚持去养育一片草原、用默默无闻去点亮一片黑夜，这就是我所见到的存在我生活里的“从前慢”。
这个世界上，许多许多好东西都需要时间，同时每一样好东西都值得等待，这些在同一个岗位上奋斗了几十年的前辈，他们把自己雕刻成了一件光彩夺目的艺术品，他们能取得如今的成绩，都是在一天天打磨中、一天天积累中、一天天探索中所获得的财富与宝藏。我认为谁也不是随随便便成为谁，不可能游手好闲就能顺利到达成功的彼岸，想要有所建树，就得耐得住性子，让自己慢一点、再慢一点，只有一颗平静而坚定的心，才能到达最远的彼岸。
一边高铁着，一边大家都在说要慢生活，不要赶工程抢献礼，不要快餐要慢食，不要每天步履匆匆埋头赶路忽略了路边的小花，不要胡子眉毛什么都要，不要心浮气躁，要专注静心从容不迫，不要总想着做什么事，要学会感受无事此静坐的真意，不要走得太快等等灵魂等等。在快走快走快抢快抢快要快要的现世里，“慢”又被人捡拾起来诉说，或者憧憬、或者作秀，也或者尝试。缓慢之慢以从容恬淡之姿重出江湖，尽管说慢生活的书马不停蹄巡回签售讲座宣传，也尽管点击浏览着说慢的文字，一边汽车照样抢道，人照样闯红灯，地铁挤不上还要把着门，日高速变成慢速，景点游人多过风景，还是一个紧张拥挤恨不得什么都要赶上趟的节奏。人们在大干快上、只争朝夕、过了这村就没了这店的社会文化氛围中已然深深潜移默化并渐次固化却少自知。
慢，是不容易的。慢慢地做事情，其实更需要定力，需要信心，需要持守，需要专注，需要一份沉浸其中的心气，若常常分心，容易受扰，即使慢或许也只是形式上的慢，也或许不过一时之慢。慢更是一种生活态度，一种对事对人对世界的认知。如此方能真正地慢下来，其实在慢下来之前是先让自己安静下来，安心安静地状态里，狂风吹过，暴雨来袭，慢的节奏也是可以依旧的。
当然，先慢慢慢慢地慢一慢，于心急火燎的情形下，无论如何总是好的，可以助人以安。
另一个慢却是少有提及，即“我慢”。我慢乃佛教用语，乃执我倨傲之意。傲慢，怠慢，简慢，慢视，慢泄等，此慢在当下生活中倒是比比皆是。偶然看一个电视节目，某身患重疾的台湾明星在说话，招牌的红头发已经看不到了，还原了一个年过花甲面容憔悴的大叔形象，在诉说过往辉煌时说及几次投资失败搬迁住宅，有一次的小区邻居是某位台湾女明星，“哎，×××，那是多小的一个家啊，我跟她住一块儿”，谈笑间依然颇不屑状，在现在如此境遇下那种“我慢”还是颇为深重。此名利场也是社会镜子，尤其在官本位社会中，权高还是权低，但凡有点权，大多我慢甚重，习惯前呼后拥，受用被人仰视，气焰嚣张吆五喝六不可一世，其实同一个国家同一个公民才是至理，但制服一穿头衔一加就以为权力在握，轻者轻侮他人，重者肆意妄为。只要此时我的位置比你高，就似乎可以逞一逞威风，发一发平素之怨怼。就是无所谓权力不权力的，路上擦了车，也常常不问青红皂白破口大骂，公交车没开稳晃了晃自己的身子，竟然和司机肉搏，或者自己不爽竟是无缘无故迁怒他人，手术后效果没达到理想状态，并不先去好好沟通，竟然持刀杀医，社会和人心戾气之重已经到了恐怖的地步，原因自然多方面，“我慢”之重也该为休戚相关的部分。以自己为中心，轻视他人的.存在，毫无反省自律之心，把身心之种种不满统统迁怒外界，几乎不或很少反观自身之问题。社会体系是一个方面，长期来特权思维和特权行为的畅行无阻己然影响到大多数民众的思维方式和日常行为，因为发泄的管道并不畅通，一点小事即可点燃愤怒，点燃狂躁，仿佛全世界都亏欠了他。这种“我慢”已然蔓延成一种社会不安之气，清明之气无法彰显，乖戾之气如雾霾让人防不胜防，照此下去，难免气滞累积至心癌。
且不说佛家修行之去“我慢”（去贪嗔痴去我慢去我执，正是修行之根本），就是普通日常，多点体谅，多点谦让，多点感同，少火气，多微笑，也许会改变一些我慢。“我慢”在日语中谓忍耐让步，倒也颇合本意。都“我慢”的社会中，又何来称心如意的事情呢？到头来，身处其中皆如惊弓之鸟。
窃以为此慢彼慢或也颇有勾连。以不急不躁从容淡定为生活态度的，以慢慢来不必赶趟为价值观的，该会对历史文化积淀多些尊崇，大概会多一些修养自己的“我慢”，随时转化“我慢”，具体而微到现实，会选择合适的待人接物的方式，而非肆意膨胀“我慢”，对能悟觉人、人性、生活，以生活为修行者来说，“我慢”正是需要去除的障碍。
当整个社会蔓延张狂“我慢”，乃至成为习性，甚而成为一种心瘾，慢生活之从容大概也不过是一种时尚舆情罢了。当然，落实到个人，依然可以践行，随时体察各种我慢，乃至渐渐转化去除，正是修行之要。
生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。下面就随我一起去阅读生活的专题散文，相信能带给大家帮助。
生活的专题散文1有这样一则寓言：上帝给了人一个任务，叫人牵着一只蜗牛去散步。蜗牛已经在尽力地爬了，但每次总是只能挪动那么一点点。人拉它，催它，吓唬它，责备它，甚至踢它，蜗牛仍然不紧不慢地往前爬。人在极端疲惫、懊恼之余，开始向上帝抱怨，为什么叫我牵一只蜗牛去散步？人朝着天上喊，天上一片安静。人没有办法了，只得任由蜗牛慢慢向前爬。咦！人忽然闻到沁人心脾的花香，听到悦耳的鸟鸣，看到晶莹的露珠在树叶和草茎上闪烁，人困惑了——路边原来有这样美丽的花园，为什么我以前没有看到？莫非是因为蜗牛在带着我散步？
同一个人，同一件事，想法和心境不一样，眼前的景亦大不相同。如果沿途匆匆忙忙，不仅一无所获，而且心情被折腾得糟糕至极，如果放慢了前进的脚步，说不定能闻到花香，聆听鸟鸣，邂逅晶莹的露珠，如此不仅收获了人生的美丽，而且也感悟到人生的真味。
不可否认，当下是一个追求“快”的社会，处在社会中的人也执著于快节奏，我们的生活状态好像是周杰伦与龚琳娜合唱出来的。因此，虽然大家的条件越来越好，却活得越来越累、越来越烦。民间有一句俗话：赶去投胎。虽然它多用于对人的谩骂，但不无挪揄劝诫之意。不免纳闷：那么“赶”干吗！人生本来就不长，何不漫步享受一番。
可现实却是：道理归道理，做法归做法，或许就是人类的悲哀之处吧！做法似乎总要叛逆道理，明知吃苦砂，也要硬着头皮上。如果有人将道理和做法协调一致的话，此人必属高人。
本质来说，人生乃“慢”的艺术，古今中外皆有文人默客推崇甚至实践一种宁静闲适的生活。人生是由千千万万个细节和瞬间组成的，要想人生丰富、美妙，唯有努力经营细节、真诚把握瞬间。呼啸而过的人生，那是放**，遗憾毕露、感叹常生。
因此，旅游时，能不随团昼不要随，因为旅行社安排的节奏太快；尽量用眼睛去欣赏，切莫过多地用镜头“咔嚓”，否则与你在电脑中浏览风景何异？可以用脚走的，就不要被轿子抬着；可以用手爬的，最好别费钱坐缆车；需要排队的，就不要挤，不如趁此间隙与陌生人微笑招呼，说不定还多认识几位朋友，毕竟人生没有几次缘分邂逅；可以停下来欣赏的，就不要走马观花……旅游是最需要“慢”的姿态和节奏。
人生何尝不是另一种意义上的旅行呢？让“慢”的艺术发挥得淋漓尽致吧！你将收获充实、有趣且值得念想的人生。
生活的专题散文2富兰克林的名言“时间就是生命，时间就是金钱”，作为大工业时代的座右铭，曾影响了整个世界，激励了无数人化身为社会机器的一个齿轮，越来越多的人沦为时间的奴隶。“慢的乐趣怎么失传了呢？”作家米兰·昆德拉在《慢》一书中发出这样的感慨。
但是现在，一场新的提倡“慢”的革命正在全球悄然兴起。这场革命，是由无数厌倦了忙碌日子的人们发起，他们希望让生活的脚步慢下来，让生活更加从容，用更多的时间和自由慢下来欣赏生活的'乐趣。
生活慢得下来吗？——在向往和现实之间
在记者就10位不同行业白领所作的小型调查中，大家都渴望拥有慢生活的生活状态，但有八成认为“慢生活”只能是美好的向往。
国情不允许是白领们最为集中的观点。IT公司总监Fred认为，目前以我国国情，快生活在所难免，“我觉得中国的情况特殊一些，20年经历了欧美200年发生的事情，现在西欧的生活不快，大概是因为他们的社会发展正处在较为稳定的阶段。而我国尚没有这样的经济基础和条件，还需要我们这代年轻人艰苦奋斗。”另一方面，生活压力大是白领们认为慢生活仅是向往的原因。
快工作，慢生活——慢生活更多关乎心态
北京大学社会学教授夏学銮表示，中国目前可能还不具备实现“慢生活”的社会经济条件。但同时他认为，“慢生活”的价值理念可以并也应贯彻到人们的生活、学习和工作过程中。“你不能实现‘慢生活’，却可以实现慢节奏、慢速度、慢心态。在这‘三慢’中，最重要的是‘慢心态’，你只要记住人永远只能停留在一个时空中做一件事情;着急是于事无补的这两点，心情就会平静下来，就不会成为时间的奴隶。”
其实，“慢”是一种态度，一种生活方式，更是一种能力——慢慢运动、慢慢吃、慢慢思考……所有这些“慢生活”与个人资产的多少并没有太大关系，只需要有平静与从容的心态。正如“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。”
媒体工作者薇薇是快工作、慢生活的有效实践者。虽然身在媒体工作，工作忙碌，又有家庭、孩子，但她依然能超然地活得轻快而自在。上班时，她认真、高效地完成本职工作，下班后和孩子、老人共享天伦，业余读读钟爱的古诗词，练练书法，周末全家人则一起去爬山、逛公园、会朋友。纵然红尘万丈，人群忙碌匆促，她却似乎可以岿然不动，保有内心的平静、淡定和从容。
如果我们能掌控生活的速度，知道什么时候可以放下，什么时候要加快脚步，什么时候必须驻足，什么时候又该跃起，放慢脚步，倾听内在的声音，也许就能像薇薇一样找到最适合自己的生活节奏。
快生活让我们失去了什么？
时下的中国，越是在大城市，“快”就越是一种躲避不开的潮流。日前，《中国青年报》社会调查中心与新浪网新闻中心联合进行的一项调查显示，84%的人认为自己生活在“加急时代”，其中71.1%的人称，“精神高度紧张，压力大”，是让他们着急上火的主要原因。至于“加急时代”最突出的表现，60.2%的人觉得是“生活节奏加快”，54.7%的人认为“浮躁，踏实不下来”。甚至，在长期间，人们的脚步也慢不下来。
原晓娟，一位媒体工作者，先后担任《时尚先生》《美食与美酒》编辑部主任，却因罹患癌症，以35岁的花样年华告别人世。患病后，她在博客中写道：“我们的生活太过于匆忙，以至于失去了生活的本来意义。我们甚至忘记了内心真正的需要，忘记了身体的真实感受。生活像拧紧了的发条，我们恨不得把一分钟掰成十分钟来使，拼命地努力，只知道生活永远是下一刻，我们忘记了童话、忘记了四季更替，忘记了蓝天白云露珠……”
快生活究竟让我们失去了什么？
健康：有一种叫“延缓幸福综合征”的心理疾患，患这种病的人，总是为没有充足的时间去完成该完成的事情而感到焦虑，而且永远把自己的兴趣爱好和休息时间放在次要位置。据估计，全世界40%的人患这一隐性心理疾病。
慢慢品味的机会：“快生活”使生活变得粗线条和匆促，无暇像古人般吟诗作对，无暇顾及没有实用价值的趣味。在浮躁喧嚣的社会风气推动下，人们正在忽略和失去一些有价值的、看似无关紧要的细节，效率易导致功利，而速度往往会使人来不及体味情感的含蓄和细腻。艺术不会诞生在匆忙中。人，需要诗意地栖居。
生活本身：约翰·列侬曾说过，当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。快生活真正让我们失去的，绝不仅仅是健康。正如社会心理学家刘铎所言：“快生活让我们失去最多的其实是对生活的体验，而这恰恰是生活本身。”
生活的专题散文3在北京的朋友鲁哥告诉我，如今他每周就要乘上一列绿皮火车从北京到承德，票价是17元，时间是7个小时左右。鲁哥说，他享受的，是绿皮火车上的慢生活。
鲁哥乘坐的那列绿皮火车，它顶着的是“北京最便宜火车”的头衔。在这列慢悠悠的绿皮火车上，还有老式烧煤锅炉为乘客提供热水，热饭用的是几十年老锅炉上面的蒸饭箱。这样一趟行程，对身为编剧的鲁哥来说，就是平常匆忙生活中的一次打盹儿，一趟旅程下来，沿途山水草木，也给鲁哥的肺叶清洗了一次。
在都市里滚滚红尘中生活，面对那样一趟缓缓行驶的绿皮火车，仿佛从瓦特时代开来，它冒着白烟，像一个白须飘飘的慈祥老人，对你露出安详的笑容。这样一列走走停停的绿皮火车，它在一个长满了狗尾巴草的无名小站，也要停上40分钟。乘客可以走下火车，面对摇摇摆摆的野花野草，给它目光的抚慰，也可以望着蓝天下清晰的山脉发一会儿呆；而那些火车上恋爱的情侣，可以在座位上忘情拥吻，多年以后，想起火车上的爱情时光，就这样成为记忆天幕中的往事。
人如蝼蚁，感觉不到地球的转动。在日常生活中想慵懒一下，却发觉总是停不下来，往往在一种看不见方向的生活里自我旋转。身心交瘁的日子里，生活在一个自我追赶的世界中，一眼望去，常是满目疮痍。那样一列恍若旧时光里的慢火车，就成为我的眺望。
10多年前，我乘火车去西北。那时车速很慢，火车在旷野山川间奔走了三天两夜。那天黄昏，夕阳中飘起了毛毛细雨，经过一个丘陵中的村庄，窗前浮现老土墙林立的农家院子，瓦屋顶上有炊烟袅袅，一头暮归的老牛，它回过头来如秋水盈盈的目光，正好与我相遇。我在那一瞬间恍惚了，发觉一直在梦里思念的故乡，着陆了。我在窗前目送着远去的苍翠村庄，像一个游子刚刚见了亲人一面，转瞬之间就在梦里消失了。在火车上，我看见一个老大娘正看《圣经》，风轻轻掀动着纸张，一个女子仰头睡着，流出了口水，一个帅气的男子正边弹吉他边望着窗外，痴痴的眼神里，是思念放出的光芒，阳光照进来，光线打在老去的桌子上。火车上，我还与一个去西北看望儿子的乡下老汉成了亲热的交谈者，我总感觉，他是我一个亲人的样子。他摸出一大把炒胡豆，拿出二锅头要与我喝酒，他扛着的一个麻袋，装的就是满满沉沉的乡下老胡豆。老汉说，儿子在西北的城市安了家，喜欢吃的，还是老家的胡豆。那老汉胡子拉碴，条条皱纹像是我后来到西北后眯缝着眼睛，在阳光如瀑下看到的黄土高原地貌。
还有一次，我去南方出席笔会，主办方说可以坐飞机，我却选择了火车，我喜欢在火车上的慢时光。火车停靠在一个小站时，已是深夜，我上铺一个中年男人，正鼾声四起。站台边朦胧灯光下，一个小女孩提着篮子跑过来，在车窗前稚声稚气叫道：“叔叔，叔叔，买一包吧！”她叫卖的，是那个地方的一种油炸小吃。望着这个单薄身子的小女孩，有轻微的疼痛爬满心壁。我一下买了几大包，那中年男人醒了，也买了几包，小女孩开心地跑开了。异乡夜色中，我突然觉得不再孤独。在那样一列缓缓奔跑的火车上，有很多温暖的东西在像文火一样摇曳、弥漫，是你平时的生活中，最易忽视的。
什么是我想要的生活？我想要的，就是火车上的这种慢生活。这种慢生活，就像一个平时风风火火脾气暴躁的人，回到老母亲身旁，性子一下温顺下来。
重新又看来台湾行的日志，看她慢慢走，没有太多的情绪波动，淡淡的，便也在不经意间抚慰了焦躁的灵魂。日子总是匆匆而过，有太多的无谓的焦躁与担忧，浮华充斥心灵，还有多少安静的角落。
辞职已定，如无意外17日将是在安踏的最后一天，心由原来的不确定的焦虑也逐渐变得安静。从9月29日提出辞职到17日离开共需经历20天的时间，中间经历了各种担忧与焦虑，而后一件件面对，认认真真的进行各种沟通以及各种资料整理和交接。
沟通与交接，五次与主管沟通并确认离职日期；两次与人力部沟通离职内容；六次与部门新来主管进行实质工作交接。来来回回，需要的是内心以及克服自己对于未知的恐惧。或者说进行着的都不难，难的是沟通前的未确定。
但愿一切顺利，顺顺利利的在10月17日离开，为这一个阶段划下一个没有遗憾的句号。
不去焦虑，不去赶路，慢慢走，生活本就应该慢慢来，安静的性子何必要太多的热闹与繁华？我追求高效的工作，有质感的.工作，我希望拥有属于自己的事业，因为那是我独立灵魂存在的栖息地。同时，我也安然的过着安静的慢生活，不去过多的参与浮躁的人群聚会，慢慢的去遇见我喜欢的人，能有志同道合的人一起行走是一种幸福，没有也不遗憾。
在如此安静的日子里，我突然就明白我自己希望遇见什么样的人。无论朋友还是爱人，不是我要求高，而是我希望遇见志同道合的人。成长的路上，无论遇见谁，我只是想遇见那可以让我变得更好的人。那个会让我变得更好的人，是能够给予我正能量的人，是能够给予我鼓励与支持的人，是如果我错了会告诉我为什么错了并引导我走向对的人。我从不害怕改变，我总期待改变，因为唯有改变才有不一样。然而，改变必须是走向更好的自己，而不是待在原地或退化成为更糟糕的自己。
河边一块三角地，不规则的青石板铺就了门前小院，齐整的小圆木，一根根约60公分宽，排列成一条弯弯的小径把院子分割为两半，一边是晾晒被单衣服的木架，另一边是一大一小两张木桌。大桌上摆放着茶具茶盘，一个陶钵，插着些蕨草。这条小径通向客栈大门。 门前一棵好大的柿子树，树冠下阴凉了整个院子。树上挂着拳头大的柿子，青绿绿沉甸甸的还没有成熟。而小小院子的周围用木条扎成的篱笆围起来，紧挨着篱笆种着些不知名的小黄花。尤其在雨中那簇拥着小花的绿叶是那样的清新可人。
一场秋雨洗刷了门前木桌面扶手椅以及院子的`围栏，石头地面像镜子一般反射着屋檐的形状和撑伞走在小径上的美女。
一栋三层小木楼，五间客房。一楼敞亮，正进门是一组U型沙发围着一张实木多用台子，可以摆放电脑工作，；可以摆盘弄盏喝酒吃饭。
右手边竖着是一个用麻绳吊起四个角的四层书架，窗边横过来是地台，两组矮茶桌。鲜花野草把这个角落装点得很是有滋味，有情调。
而更有情调的是喜儿。
窈窕白净不施粉黛，长发及腰，细声轻语慢动作。素衣宽裤黑色长外搭。巧手针线，一个下午做好一个手提袋。这跟眼下的都市女孩怎就那么不同啊！
早晨，她烫烫杯子烧好水。中午收拾房间静等客人。下午自己在窗前作茶小啜，听门前河水哗哗，有时做手工，音乐为伴。也会在电脑前看看，手机微信瞅瞅。晚上为客人们收好晾晒的东东。。。。。。
据说她是江西人，有过在杭州的客栈工作经历，来到贵州是在学习当地的传统手工艺，靛蓝扎染。
这种现代慢生活里的小美女虽安静如水，却有理想有目标。不就得将来，谁说不会出现一位扎染布艺的艺术人呢？“菊东篱下”是否不仅仅只是年代久远的陶渊明啊！
2019年，作为一本是纪念汪曾祺先生逝世20周年的精装散文集《慢煮生活》出版，当时不才的笔者就初次拜读了汪曾祺先生的文章，并写了拙文《平实的生活美学》，也基本认定了汪先生在笔者心中是那种非学院派的文人行列的作家。
时隔两年，最近再次读到了由读者出版社的关于汪曾祺的精选散文集《人间烟火，最抚人心》，当时的想法是这本新集子的内容会不会与《慢煮生活》重复呢?结果所幸是，99%都是不尽相同的，可见汪老的文章佳作精品多，可供编者选题多；另外也可见出版方对作者、读者及其负责任。
手捧这本轻盈而实在的米**色调的封面就知道此书是非常符合汪曾祺先生的气质的。我们知道汪曾祺先生不仅作文了得，作画也是行家，要知道父亲就是有名的画家，自然画工有良好的遗传基因，并与他的文学作品是有很多关联的。在此书的开头部分就收录了先生的画作，主要是以蔬果花草为主，满满的生活气息，清雅而留白（与不注重背景描写的艺术相吻合），富有烟火味而有人文气息。
全书分五大部分，分别是写关于的书的“一本好书， 无限人生”。关于吃的“ 日日三餐， 慢品生活”。关于游记的“ 山河远阔， 人间烟火”。关于博物的“草木虫鱼， 万物皆美”，关于写作的“按住当下，万般自在”。
在第一部分中关于书的看法，作者就坦诚介绍了自己小时候读书的经历，如读《岭表录异》就作者带来很大的影响，毕竟其中的简练朴素而有情调的风格，是对作者的写作风格有巨大影响的。值得一提的是，在作者那个非电子化的时代，他的读书选择虽然少，但他还是想尽办法读了很多杂书，熏陶文学素养，可见要成为出色的写作者，博览群书是首要条件，尤其在当代的作者就更需要听作者的良言，多读杂书。如在第一部分《谈读杂书》就说到了四大好处：可以很好好休息，可以涨知识，可以学自然随意的语言，可以悟出写作的道理。是的，这一点在笔者看来是非常有感触的。这就是读杂书的魔力就是枕边书的魔力，如这本《人间烟火，最抚人心》需要慢慢如品茶一样细细品读，才能更了解作者的文字世界。因为这种“情意真挚，痛痒相关”的杂书特点，是散文写作的最大的优势和特点。换言之就是“形散而神不散”。
之后，我们还可以读到作者为自己的作品或者其他作家的作品所写的序言类文章。其中涉及的一些有趣的文事还是挺有趣的，如《人之相知之难也》一文中，作者就反驳了周作人对废名的评价，作者以自己亲自见过废名的经历，说明了废名并不是如周作人所言的那样奇古和螳螂额头。作者就是以此事例说明了“人之相知之难也”的文事。但不管怎样，对于一个作家的了解，可以多多讨论，多多认知，不管站在哪个角度，都是让读者可以更立体了解一个作家世界。
而在关于读者比较关心一个作家对于人物的原型论的问题上，作者就在《菰蒲深处自序》中谈到了关于的原型论的问题，在作者看来，他写是有真情实感的，于是在里的人物是有原型的，但“世界上没有这样便宜的事，把一块现成的。完完整整的生活原封不动地移到纸上，就成为了一篇”。作者就说明了的虚构性，以及的情感的真实性并重的自己独特的写作风格。作者也明确读者不需要过分考究原型，只要读者感动有趣就是一本好的价值所在。
当然第一部分还收录了作者对恩师沈从文《边城》关于阶级性问题作出了对作品客观而中肯的看法，也推荐《孕妇和牛》，为读者提供好书导读指引，是十分有一种指引读书的作用。
来到第二部分就写到作者的吃生活了，这在《慢煮生活》中，是读了不少关于的吃的文章，而在这本书的第二部分就有填充了读者未读过作者写吃的文章，简直是喜出望外的。这部分就写了在北京如果想吃烤肉，作者推荐了三家烤肉季、烤肉苑、烤肉刘。其中作者也通过一个文人的角度，用最简练的文章而完整说了“贴秋膘”的来龙和去脉。原来，要吃好羊肉，得在应力九月去吃才好，因为那时候的羊肉才上膘，才肥，于是就说明了秋冬之后吃羊肉才好的道理。之后作者也写了吃手把手羊肉的经历，说明新疆和内蒙古的吃法是不同的，其中的风味和味道也自然各有千秋。
作者作为一个吃客，也写了《故乡的野菜》这就侧面写出了当时老家闹饥荒吃野菜的辛酸史，其中作者大量列举了各种野菜如眼子菜、猫耳朵、抱娘蒿的概况和背景，字里行间无不透露出了作者对高邮故乡的深深的眷恋之情。如这种野菜的吃法会延续至今未来的，因为现在的吃野菜是尝鲜。这里表达的是对故乡这种饮食文化的传承是感到欣慰的，因为这样才有家乡味道。
另外作者也写了自己在昆明经历的吃的昆明菜，说明了昆明菜是清淡纯和的特色的，其中就介绍了有名的汽锅鸡，这种鸡中当选武定鸡为上，这样的做出来的鸡不仅汤清如水，还有鸡味十足。还可以培养正气，可谓吃和意境都搭上了，这种吃果真是有情调。以后找时间去昆明游玩的话得和妻子吃上一锅才行呢。想想都流口水了。当然除了鸡，昆明菜还有火腿、牛肉、蒸菜、炒鸡蛋都是非常有特色的。此外，在作者在家招待美国华人作家聂华苓的时候，他亲自下厨为聂华苓做了一道干丝，不仅吃光光，还有满满的乡土情，还有作家与作家的相知情，让人读来十分有人情味和烟火味。
第三部分就写到了作者游记的经历。其中写了云南昆明的翠湖，就写到了该湖给予了作者在昆明经历中舒缓心情的好去处。此外也写了皖南一带好风光。写了合肥菊的肥厚颜色深，也写了屯溪的繁华的街市，也写了徽州人喜欢的徽菜，其中就提到了鳜鱼菜，原来徽州人在鳜鱼臭的时候是会通过重油来将鳜鱼的味道提到最高，另外也提到徽州人喜欢吃的炸斑鸠。屯溪烧饼等等，都是家常好吃的菜。是的写游记也写到了吃，作者就是少不吃的作家，也是最接地气的烟火生活大家。
在游记中，作者还写四川的经历，如乐山、大足。新都等景色，而又会接地气地说道吃川菜。真实有趣的作家。另外也写到了河北省沽源那张慢文化的风土人情，也写了福建各地，在写武夷山中，也写了炒冬笋的美味，也钟情于“四周山色临窗秀。一夜溪声入梦清”的自然之美。最后，作者也写了泰山的游历，写到了泰山岩茶的“碧霞新绿”，以及也写到了温州楠溪江的美丽的九级瀑，其中也说到的陶公洞也是令人向往的，虽然如今已经今非昔比。
而在关于博物的“草木虫鱼， 万物皆美”就写了作者生平说喜欢的各种花草，其中说到《云南茶花》是作者甚为喜欢的“只要云南滇茶现在还是世界第一”就是有力的印证。笔者也喜欢滇茶，但各种的茶味还只停留在消暑解渴的初级阶段，日后希望可以如作者一样品到点差的世界第一的价值所在。作为喜欢喝茶的读者，可以试试喝滇茶。感受一番作者的烟火味也是不错的家常化的生活方式。之后，作者也写到自己务果农的经历，也是非常有趣的。而《昆虫备忘录.，就让笔者勾起了不少小时候说接触的昆虫趣事，这些小动物可谓是美好童趣回忆的载体，时空转化器。
最后一部分就写了关于写作的心得。关于写作，作者的思想主旨当然是儒家思想，作者也说明因为儒家有着人道主义思想，于是作者说自己是“一个中国式的抒情的人道主义者”，而关于现代派，作者也承认有模仿西方的写作意识流的现代派写作方式，但同时他是秉着洋为中用的理念，还是强调了民族情感和中国汉语在写作中的重要性，这就无不体现了一个士大夫的爱国情感爱自己国家语言的情感。而在《生活思想技巧》一文中，作者就自己的作品与其他作家的作品展开文学创作的心得发言稿，其中内容涉及到了作品应该有生活化的地方，也要有美学情感，也要有对生活取舍和选择对写作的意义。
其中尤为喜欢作者说的那样“李笠翁将写作如缝衣”论，说明了思想细节情节要互相照应的重要性。而在《关于作家和创作》一文就写到了一个作家要定位好自己是哪一类型作家，然后一个作家要有榜样，有自己的风格，以及对文学鉴赏有自己的偏爱。这就体现了作家独立思想性个体的魅力所在。作者也提到素养培养就需要对生活充满惊喜感，包罗吃、听方言等细节，一言而弊之就是样要从群众中来，到群众中去的写作体验。另外对于写作的技巧，作者对文章的节奏和结构和音律也是十分注重的，这最后一部分对对于热爱写作的读者，是颇为有方法论的意义的。
读完这部书，使得笔者再一次对作者的作品和为人都有了进一步的了解，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。” 的汪曾祺先生当然是实至名归。而更在乎的是，作为一个作家，作为一个与众不同与高端不同的生活类作家，他那接地气的烟火的家常气写作方式，和人生体验委实是让人读来十分有人情味，有许多共鸣性的自己的影子。自然也是大众作者所喜欢所学习的榜样。汪曾祺先生的作品这不仅有接地气的生活方式，还有那种高尚的纯粹的人道人文主义精神。这是中国读者说喜欢的大众作家。
