1、追求经济和自我体现,必然缺少或冲淡了道德观念的约束;
2、淡化的思想信仰,使人们缺乏诚信立身的基础;
3、快节奏和追求现实的物质享受,必然导致有些文化遗产的不被重视或慢慢消失;
4、信息等产业的发展,缩短了地域的空间距离,导致了地域文化的淡化和同化;
5、...
不该提倡。特种兵式旅游虽然很节省时间,但是存在着很多弊端。比如说
节奏太快影响旅游的体验感,会很累,容易引发一些疾病,达不到放松心
情的目的……等等有很多弊端。旅游本是放松和休闲的时候,如果太过匆
忙,反而会更累。所以不提倡特种兵式家庭出游。
先来说说特种兵式家庭旅游节奏太快影响旅游的体验感。特种兵式家庭旅
游是用最少的时间和金钱旅游更多的景点。虽然在费用上减轻压力,但是
时间比较少,压根就来不及好好欣赏风景,旅游就结束了。所以也就失去
了旅游的体验感。如果是年轻人的单身人群还可以,但是如果是家庭就不
太适合了,因为家庭里有老人和孩子,时间太紧,加上孩子和老人体力有
限,没有办法好好玩就结束了,那就失去了旅游时的体验感。所以说特种
兵式家庭出游不值得提倡。
接着说说特种兵式旅游会很累。特种兵式旅游是一种快节奏的旅游方式。
而对于经常忙碌的人来说,他们更需要的慢节奏的旅游生活,而不是快节
奏的。快节奏只会让他们感觉很匆忙,和上班一样,没法放松,只会感觉
更累。旅游是放松心情的,而不是增加负担。所以不提倡特种兵式旅游。
再接着说说容易引发一些疾病。比如说膝关节肿痛,半月板损伤.……等等。
因为特种兵式旅游时快节奏,需要一下子耗费很多体力和消耗,加上旅游
前长时间运动,突然运动就很容易出现很多疾病,对身体来说是不利的。身体健康比什么都重要,没了健康,其他的什么都不重要。所以说不提倡
特种兵式旅游,因为容易引发一些疾病,不利于身体健康。
再接着说说特种兵式旅游达不到放松心情的目的。特种兵式旅游,节奏
快,需要耗费大量体力,会感觉很疲劳,虽然可以看到很多美景,但是身
体并不能得到放松,反而会感觉很累,身体累,人也会感觉累,达不到放
松心情的效果。所以说特种兵式旅游不值得提倡。因为达不到放松心情的
效果。
总之,不该提倡。特种兵式旅游虽然很节省时间,但是存在着很多弊端。
比如说节奏太快影响旅游的体验感,会很累,容易引发一些疾病,达不到
放松心情的目的.……等等有很多弊端。旅游本是放松和休闲的时候,如果太
过匆忙,反而会更累。所以不提倡特种兵式家庭出游。
1.慢生活的发展历史
在1986年开始,意大利人Carlo Petrini推动“慢食运动”(Slow Food Movement),现今已成为二十一世纪世界关注的话题。
“慢食”风潮从欧洲开始席卷全球,让人们不断思考自己的生活。并由此发展出一些列的“慢”生活方式,以提醒生活在高速发展时代的人们,请慢下来关注心灵、环境、传统。
快餐式的生活是粗糙的、缺乏关怀的。于是,一群关注“如何生活是好”的先锋,在各个领域和层次,以各种创新的方式,体现“慢”的态度——以目前国内为主,有湖南卫视著名主持人汪涵积极倡导慢生活理念,还有专门以慢生活作为理念的品牌:米悠本色,通过自己的纯粹简约的特色,和慢时间网(宣扬慢生活文化、分享品质生活、分享线上线下慢活动的全新品质生活分享平台)一起倡导“让每天拥有30个小时”。
“慢生活家”卡尔·霍诺指出,“慢生活”不是磨蹭,更不是懒惰,而是让速度的指标“撤退”,让生活变得细致。这是相对于当前社会匆匆忙忙的快节奏生活而言的另一种生活方式,这里的“慢”是一种意境,一种回归自然、轻松和谐的意境。
早在1986年,意大利记者卡洛·佩特里尼就发起了“慢餐运动”。他宣称:“城市的快节奏生活正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境,我们要以慢慢吃为开始,反抗快节奏的生活。”
在这之后,“慢食”风潮从欧洲开始席卷全球,并由此发展出一系列的“慢生活”方式,以提醒生活在高速发展时代的人们:请慢下来,留心身边的美好。2005年,意大利62岁的贡蒂贾尼成立了“慢生活艺术组织”,倡议人们减慢生活节奏。
2007年2月19日,这个组织在米兰举办了首个“世界慢生活日”。之后,贡蒂贾尼每年都会在世界大城市中选择一个开展活动,此前的几年分别是米兰、纽约和东京。
无独有偶,2010年10月,随着世界“慢城”联盟皮艾尔·乔治·奥利维地来沪参加第三届中国国际乐活论坛,“慢城”这个概念在乐活人士、环保人士圈内引起热议。而中国江苏省高淳县被正式授予“慢城”称号,从而成为中国第一个国际“慢城”。
“慢城”是一种放慢生活节奏的城市形态,是指人口在5万以下的城镇、村庄或社区,它们反污染,反噪声,支持都市绿化,支持绿色能源,支持传统手工方法作业,没有快餐区和大型超市。从1999年起源至今,全球24个国家有了135个“慢城”诞生。
经过20年的发展,“慢生活”已渗透到方方面面,吃有慢餐,行有慢游,读有慢读,写作有慢写,教育有慢育,恋爱有慢爱,设计有慢设计,锻炼有慢运动……无处不在地提醒人们放缓脚步,享受人生。慢活并不是将每件事都拖得如蜗牛般缓慢,尽量以音乐家所谓的正确的速度来生活。
2.何为生活“慢生活”是一种生活态度,是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信。
在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天,少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出,我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断地和不可避免地减少为特点的新阶段。
看来,“慢生活”将是历史发展的趋势,越来越多的人将会体验“慢生活”。“慢生活家”卡尔·霍诺指出,“慢生活”不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。
“当然,工作重要,但闲暇也不能丢。”大学生小高说,“就是因为现在的节奏太快,我们都有点感觉累了,所以才要学着放慢脚步呀,让自己不至于太辛苦。
这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。” 要慢下来(Slow),是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
3.何为生活“慢生活”是一种生活态度,是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信。
在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天,少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出,我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断地和不可避免地减少为特点的新阶段。
看来,“慢生活”将是历史发展的趋势,越来越多的人将会体验“慢生活”。“慢生活家”卡尔·霍诺指出,“慢生活”不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。
“当然,工作重要,但闲暇也不能丢。”大学生小高说,“就是因为现在的节奏太快,我们都有点感觉累了,所以才要学着放慢脚步呀,让自己不至于太辛苦。
这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。” 要慢下来(Slow),是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
4.什么是“慢生活”“慢生活”是一种生活态度,是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信。在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天,少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出,我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断地和不可避免地减少为特点的新阶段。看来,“慢生活”将是历史发展的趋势,越来越多的人将会体验“慢生活”。“慢生活家”卡尔·霍诺指出,“慢生活”不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。“当然,工作重要,但闲暇也不能丢。”大学生小高说,“就是因为现在的节奏太快,我们都有点感觉累了,所以才要学着放慢脚步呀,让自己不至于太辛苦。这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。”
5.慢生活的含义慢生活,是一种生活态度,是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信。
“慢生活”的概念这两年和“乐活”、“环保”等生活概念一道炙手可热,由此衍伸的两类生活群体,一个是强调生活质量、注重优雅舒适的新富阶层,而另一个则是亚青年文化中的御宅男和干物女。前者在必要的财富积累下开始追逐物质和精神享受,而后者压跟不打算进入常态的社会规范。
他们的状态和普通人的日常生活存在一定距离。 事实上,伴随“慢生活”理念的影响,一些公司也明白了“欲速则不达”的道理,著名的安永管理咨询公司就建议职员不要在周末上网查邮件,日本丰田公司则不再允许员工把年推迟到来年。
在北京798艺术区,有一家“熊猫慢递”店,专门提供信件投递服务。
但是,它不讲究“快”,强调的是“慢”:投递的时间由寄信人自己决定,可以是1个月后、1年后,甚至10年后或者更晚。慢递小店开张后,已经有两万多封信被郑重地托付在这里,等待着投递它们的那个特定日期的到来。
学会“慢生活”,可以从运动开始。慢式运动能提高生活品质,那种形式上的慢速度、慢动作,所带来的是内心本质加速度地放缓。
如今,无论是在忙碌的美国还是在浪漫的澳洲,一种“每天一万步”的健身方式相当流行,医学研究表明,每天步行1小时以上的男子,心脏局部缺血的发病率只是很少参加运动者的四分之一。 学会“慢饮食”。
细嚼慢咽可以使唾液分泌量增加,唾液里的蛋白质进到胃里以后,可以在胃里反应,生成一种蛋白膜,对胃起到保护作用。所以,吃饭时细嚼慢咽的人,一般不易得消化道溃疡病,细嚼慢咽还能节食减肥等等。
“慢生活”与个人资产的多少并没有太大关系,也不用担心会助长你的懒惰,影响你的事业,因为慢是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信,是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。它只会让你更高效,更优雅,更接近幸福。
生活也是如此。 为什么要过慢生活 当从大自然中获得的野趣和闲情逸致离我们越来越远,当过劳死、抑郁症开始笼罩职场阴魂不散。
这些都不得不让我们去反思“生命中不能承受之快”的生活方式。约翰·列侬曾说:“当我们正在为生活疲于奔命的时候,生活已经离我们而去。”
调查显示,90%的中国大城市白领因忙碌而处于亚健康状态。对于健康,古代医学之父已有箴言:“阳光、空气、水和运动,这是生命和健康的源泉。”
一针见血地指出:健康的核心就是亲近自然,顺应自然。 中国当代学者林语堂,被誉为中国古典文化的最佳传承者之一。
他崇尚“自由和淡泊”以及“智慧而快乐的生活哲学”。在《生活的艺术》一书中,林语堂写到:“让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。
我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。
事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?”从他的语言中,我们不难看出,大自然中的草木、土壤对于林语堂来说,是多么的重要。 当初林语堂写这本书,目的是想把闲适的东方哲学介绍给当时忙碌的西方人,希望他们能从快速发展的社会中解脱出来。
然而,短短几十年,情形发生了翻天覆地的变化。西方人跳出了快生活的桎梏,而中国人却开始为了账单、房子而忙碌。
发展节奏过快,诸多负面问题也初露端倪,影响着人们的生活:过度消耗,环境承受着越来越大的压力;城市化发展太快,城市的房价产生了巨大泡沫;社会进入“汽车化”太快,一些大城市似乎一夜之间就变得拥堵不堪,空气质量受到威胁,而且还在一定程度上加剧了能源的紧张。 圣者有言:欲速则不达。
所有的这一切弊端,都可以成为我们要慢下来的充足理由。 慢生活 如何让生活慢下来 是时候停下脚步,慢慢地享受生活了。
享受亲情、爱情、友情的美好,享受树木、花朵、云霞、溪流、瀑布以及大自然的形形 *** ,享受艺术、旅行、读书等精神上的补给。将身心融入大自然中,是实现慢生活的一个途径。
中国人大都喜欢陶渊明这个人,尽管他没当过大官,更没什么钱,除了一本薄薄的诗集和几篇零星散文外,在文学历史上也不曾留下什么了不得的著作。但他的田园诗中所描绘的内容至今仍为人们所向往。
“林尽水源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。”在他的传世名作《桃花源记》里,因为大自然的田园风光如此之美,人的心情变得从容淡然,竟然连时间都忘记了,不知今 昔是何世。
诺贝尔文学奖获得者、著名作家米兰·昆德拉曾在书中提问:“慢的乐趣怎么失传了呢?”他感慨道:“古时候闲荡的人到哪里去啦?民歌小调中游手好闲的英雄,漫游各地磨坊、在露天过夜的流浪汉,都到哪里去啦?他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗?”从他的疑问中,我们 不难看出大自然对悠闲生活的重要性。 想想古时候,虽然没有汽车、高楼、空调,但与自然和谐相处,“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”。
屈原可以“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”。杜甫虽然穷,但住的地方“风含。
6.求写《快时代与慢生活》的高中优秀作文材料一:富兰克林说:“成功与失败的分水岭,可以用这五个字来表达——我没有时间。”
他的“时间就是生命,时间就是金钱”对绝大部分中国人来说还是至理名言。材料二:“上世纪80年代,以美国为代表的快餐以及快餐文化在欧洲大行其道。
1989年,“国际慢餐运动”在巴黎正式开始。20多个国家和地区的代表签署了《慢餐协约》,鼓励人们放慢节奏、享受生活。
材料三:广州有一群人在萝岗区的帽峰山下成立了一个“懒人部落”,过着惬意的世外桃源般的生活。“慢生活家”卡尔。
霍若指出,“慢生活”不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。全面理解以上三则材料提供的信息,请以“快时代与慢生活”为题目写一篇文章。
要求:①除诗歌之外,文体不限;②不少于800字。[思路导航]品味当今时代万象,反思生活之本源。
“快速时代”成名要快,致富要快,内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地工作,拼命地赚钱,快餐果腹,行色匆匆。然而,人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐,当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远,当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散,当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年,当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延……诸多不正常的状况,让有识之士不得不反省这种“生命中不能承受之快”,从而遵从内心的需求,投身于全球“慢生活”潮流,慢慢吃,慢慢走,慢慢看,慢慢思考,慢慢地享受人生……本文的难点在于如何把握快时代与慢生活的“度”,既要提高速度,讲究效率,也要提升品位,有条不紊。
[立意参考]这是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式,自1989年在意大利出现后,便风靡世界。这里的“慢”,并非速度上的绝对慢,而是一种意境,一种回归自然、轻松和谐的意境。
“慢生活”是一种生活态度,是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信。“慢生活”不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。
“慢”是“快”的基础。你只有习惯“慢生活”,才能够快速准确找到定位,而不会迷失自己。
要慢下来(Slow),是因为“快”让人错失了很多美好的事物。慢是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信,是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。
它只会让你更高效,更优雅,更接近幸福。[素材链接]1.慢餐饮城市的快节奏正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境,我们要以慢慢吃为开始,放慢快节奏的生活。
慢生活的第一要义就是慢餐饮,换言之,美妙慢之旅,由唇齿间开始。慢慢吃,这是慢一族最显著的行为主义。
所谓的慢餐运动是为了唤醒人们遭快餐催眠的味觉,提倡回归对食物及用餐环境品质的要求,主调不过是“来,慢慢吃吧,没有太特别的事情要赶的”。既然美妙的生活开始于缓慢的吃法,习惯了快速度的我们该怎样在平日里培养慢餐态度?比如适当调整一下生活习惯,提早20分钟起床准备早餐,至少为自己煎一个鸡蛋、调制一杯新鲜果汁。
与自己约定12点准时去吃午餐,因为上午没做完的工作下午还可以继续做。2.慢睡眠睡眠好的人不是没有烦恼,只是他们懂得放弃,最起码要放弃一晚,等到明天再想。
所以,在我们决定睡觉的那一刻,没有人可以打扰我们的美梦。慢生活的推崇者总能慢条斯理地入睡,一夜安眠,第二天醒来,容光焕发、精力充沛地投入工作中,睡出了情趣,睡出了健康。
3.慢工作这代表了一种更为自由、开放、弹性的工作方式。尽管还要为工作和业务拼搏,但可以把努力工作当作一件很愉快的事。
很多自以为看起来很苦的事情慢下来欣赏,也是很美的。也许有人会迷惑不解,工作怎么可以慢呢?现代化的工作节奏的确是“慢”的大敌,但是你可以用更自由、更开放、更弹性的工作方式来对待,让工作更有性,避免很多重复性的工作,让自己工作着,快乐着。
4.慢读书对于好书的兴趣,一如对于各色美味。善待自己的生命,也用心守候着自己灵魂的家园。
这个世界上很多事都可以追求快,但阅读却是一件需要慢慢做的事情,而且越慢越好。对于追求优雅和舒适生活的慢一族,阅读指的是“触动心灵”的“读”,不是泛泛地看。
5.慢运动运动对于一般人而言,享受的是过程,而不是目的或者结果,我们运动的标准不是速度快了多少,也不是肌肉又增强了几分,我们的目的是使自己更健康、更快乐。对于平时疏于运动的都市人来说,高强度的运动可能反而对自己的身体有害,而慢运动才能真正提高生活品质,带来健康。
那种形式上的慢速度、慢动作,所带来的是内心本质加速度的放缓。柔韧、平衡、放松才是现代都市生活中最佳也是最快乐的运动方式。
6.慢休闲无论跑到哪一个城市,就如回到自己的家:黄昏走到街市买菜,在住处周遭闲逛,不带任何东西两手空空、潇洒走过。这样的旅游绝对比“到达、拍照、话题”这样的模式要痛快。
休闲是什么?就是身体和灵魂放轻松,让平时劳碌的身体停歇,让紧张的神经彻底放松,让浮躁的心态沉淀下来。只要能达到这个目的就够了,至于形式可以随心所欲。
7.慢音乐拒绝噪。
7.《感受“慢”生活》作文600字 急 要速度《感受“慢”生活》作文
在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天,少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出,我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断地和慢生活不可避免地减少为特点的新阶段。看来,“慢生活”将是历史发展的趋势,越来越多的人将会体验“慢生活”。
“慢生活家”卡尔·霍诺指出,“慢生活”不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡,“当然,工作重要,但闲暇也不能丢。”、“就是因为现在的节奏太快,我们都有点感觉累了,所以才要学着放慢脚步呀,让自己不至于太辛苦。这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。”‘慢’是‘快’的基础。
你只有习惯‘慢生活,才能够快速准确找到定位,而不会迷失自己,要慢下来(Slow),是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
慢生活,是一种生活态度,是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信。“慢生活”的概念和“乐活”、“环保”等生活概念一道炙手可热。
慢生活概念提出得很早,是由“慢食运动”发展出来的一系列慢生活方式,以提醒生活在高速发展时代的人们,慢下来关注心灵、环境以及传统,在工作和生活中适当地放慢速度。慢生活不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡,张弛有度、劳逸结合,提高生活质量,提升幸福感.
当从大自然中获得的野趣和闲情逸致离我们越来越远,当过劳死、抑郁症开始笼罩职场阴魂不散。这些都不得不让我们去反思“生命中不能承受之快”的生活方式。约翰·列侬曾说:“当我们正在为生活疲于奔命的时候,生活已经离我们而去。”调查显示,90%的中国大城市白领因忙碌而处于亚健康状态。对于健康,古代医学之父已有箴言:“阳光、空气、水和运动,这是生命和健康的源泉。”一针见血地指出:健康的核心就是亲近自然,顺应自然。
中国当代学者林语堂,被誉为中国古典文化的最佳传承者之一。他崇尚“自由和淡泊”以及“智慧而快乐的生活哲学”。在《生活的艺术》一书中,林语堂写到:“让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?”从他的语言中,我们不难看出,大自然中的草木、土壤对于林语堂来说,是多么的重要。
当初林语堂写这本书,目的是想把闲适的东方哲学介绍给当时忙碌的西方人,希望他们能从快速发展的社会中解脱出来。然而,短短几十年,情形发生了翻天覆地的变化。西方人跳出了快生活的桎梏,而中国人却开始为了账单、房子而忙碌。发展节奏过快,诸多负面问题也初露端倪,影响着人们的生活:过度消耗,环境承受着越来越大的压力;城市化发展太快,城市的房价产生了巨大泡沫;社会进入“汽车化”太快,一些大城市似乎一夜之间就变得拥堵不堪,空气质量受到威胁,而且还在一定程度上加剧了能源的紧张。
圣者有言:欲速则不达。所有的这一切弊端,都可以成为我们要慢下来的充足理由。
8.《感受“慢”生活》作文600字 急 要速度《感受“慢”生活》作文在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天,少数人仍然保有快乐人生的能力。
美国社会学家杰里米·里夫金指出,我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断地和慢生活不可避免地减少为特点的新阶段。看来,“慢生活”将是历史发展的趋势,越来越多的人将会体验“慢生活”。
“慢生活家”卡尔·霍诺指出,“慢生活”不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡,“当然,工作重要,但闲暇也不能丢。”、“就是因为现在的节奏太快,我们都有点感觉累了,所以才要学着放慢脚步呀,让自己不至于太辛苦。
这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。”‘慢’是‘快’的基础。
你只有习惯‘慢生活,才能够快速准确找到定位,而不会迷失自己,要慢下来(Slow),是因为“快”让人错失了很多美好的事物。慢生活,是一种生活态度,是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信。
“慢生活”的概念和“乐活”、“环保”等生活概念一道炙手可热。慢生活概念提出得很早,是由“慢食运动”发展出来的一系列慢生活方式,以提醒生活在高速发展时代的人们,慢下来关注心灵、环境以及传统,在工作和生活中适当地放慢速度。
慢生活不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡,张弛有度、劳逸结合,提高生活质量,提升幸福感.当从大自然中获得的野趣和闲情逸致离我们越来越远,当过劳死、抑郁症开始笼罩职场阴魂不散。这些都不得不让我们去反思“生命中不能承受之快”的生活方式。
约翰·列侬曾说:“当我们正在为生活疲于奔命的时候,生活已经离我们而去。”调查显示,90%的中国大城市白领因忙碌而处于亚健康状态。
对于健康,古代医学之父已有箴言:“阳光、空气、水和运动,这是生命和健康的源泉。”一针见血地指出:健康的核心就是亲近自然,顺应自然。
中国当代学者林语堂,被誉为中国古典文化的最佳传承者之一。他崇尚“自由和淡泊”以及“智慧而快乐的生活哲学”。
在《生活的艺术》一书中,林语堂写到:“让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。
当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?”从他的语言中,我们不难看出,大自然中的草木、土壤对于林语堂来说,是多么的重要。
当初林语堂写这本书,目的是想把闲适的东方哲学介绍给当时忙碌的西方人,希望他们能从快速发展的社会中解脱出来。然而,短短几十年,情形发生了翻天覆地的变化。
西方人跳出了快生活的桎梏,而中国人却开始为了账单、房子而忙碌。发展节奏过快,诸多负面问题也初露端倪,影响着人们的生活:过度消耗,环境承受着越来越大的压力;城市化发展太快,城市的房价产生了巨大泡沫;社会进入“汽车化”太快,一些大城市似乎一夜之间就变得拥堵不堪,空气质量受到威胁,而且还在一定程度上加剧了能源的紧张。
圣者有言:欲速则不达。所有的这一切弊端,都可以成为我们要慢下来的充足理由。
短给我们带来了什么弊端?
遥想十几年前,手机仅仅是一个简单的通讯工具,我们只能用它进行发短信和打电话,但是随着科技的不断发展,现如今的智能手机已经足以满足我们生活中的绝大部分需求。而且丰富各地的软件,也给我们的生活带来了极大的便利度。
相信不少手机用户的手机里面都一定有一款短软件,短随着4G网络的出现之后,就开始出现在了社会的各大层面当中。一开始是大家抱着和用户们分享自己生活的状态来开始接触短的,但是发展至今短已经成为了一种商业的运营化。很多的网络活人都运用短来以此谋利。而且短的牟方法非常简单,又十分的暴利。导致了很多的年轻人都希望从事这个行业,而大家却忽略了一个最重要的问题。
那就是读书,在现如今生活节奏如此快速发展的时代里面,人们似乎对读书所花的心思越来越少了,大家认为读书并不可以给自己带来什么,我们都有一种短的变现心理,希望通过自己身上的价值可以实现迅速变现得到收益。可实际上读书从来就不是一件,可以急功近利,路活到老学到了这些的古话告诉了我们,读书需要我们运用每一天每一刻每一秒来积累,只有这样我们才可以实现读书的终极目的。
而我认为在当今这个快节奏的生活里面,读书依然有它存在的目的,而且是非常重要的。首先不管经济如何发展,做我们的国民素质文化水平一定要得到提高,也只有这样之后,我们的国家经济实力以及社会的各方面条件才可以得到显著的提升。这也是为什么我们国家倡导科教兴国的重点之一,读书不仅可以给我们的生活带来很大的充实,也可以给我们的内心带来极大的升华。如果我们真正的掌握到了一部分的顶尖之处,我们就会感觉和这个世界凌驾于另一个世界上一样。
那就是一个最高级别的读书境界,所以不要再误导我们身边的人读书无用论了,读书在现如今的社会里面是非常重要的,不管何时何地,社会发展到什么高科技的样子,我们都不能忘了读书这件事情,希望大家都可以认识到读书的好处,读万卷书。
你的每一次进步,都是值得表扬的。下面给大家分享一些有关进步的 作文 700字左右,希望对大家有帮助。
有关进步的作文700字左右1
如果让一个普通人描述自己十几年前的媒体接触方式,简单的几句话就能说清楚:白天看报纸,晚上看电视,但现如今时代飞速进步,移动互联网大为发展,所有人的生活逐渐都被碎片化了——碎片化的时间,碎片化的阅读,碎片化的购物,碎片化的社交……
碎片化的生活无时无刻不在影响着我们的心态和认知。生活碎片化是现代化时代进步必然出现的社会现象。许多人到现今依然对互联网科技这一现代化的产物表示嗤之以鼻,坚持认为网络科技破坏了人类应有的生活;但也不乏网络科技的狂热吹捧者。时代进步这是不可避免的,时代进步的同时也为我们带来了利端与弊端。
当下很流行的掌上阅读便是阅读碎片化的体现。现在人们在快节奏的生活方式中想要获得大量信息,从而导致网络媒体写作的碎片化。使得发布到网上的新闻消息是简略零散的,让读者接收到的信息是片面的。久而久之,人们的思维会钝化,会养成一种惰性。
由于碎片化的阅读,人们根本不会对所读的内容进行深层的分析与解读,所以常常充当了网络推手散布谣言的工具,使得人们丧失了对信息的甄别能力。
碎片化阅读的信息载体是互联网这可以使我们更加便捷方便地接收到信息,通过媒体的精练与压缩也可以大大缩短我们的阅读时间。
由此看来,碎片化的生活对于我们来说是有利有弊的。碎片化生活是时代进步的产物,时代的进步必须伴随着科学技术的发展。它们虽然方便了我们的生活却也使我们原本精致的生活变得粗糙。
我无法语言,我们生活中的所有美好都被碎片化后会是怎样的一番情景,但我知道当人们通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的碎片化阅读时,人们一定无法领略这些“完整”的美好。
在这个进步的时代中,我们应该学会自控、自律,不要让原应帮助我们生活的工具变成主导人类的统治者。
有关进步的作文700字左右2
迎着早晨暖暖的阳光,我直奔日夜想着念着的新开的学校图书馆。
迈进刚装修一新的图书馆大门,望着眼前一排排琳琅满目的书籍,我有点迫不及待了。我在 植物类 一排的书架上找到了我的最爱——《植物之谜》,便一屁股坐在地上,如饿虎扑食般地阅读起来。“……植物是我们的好朋友,它们默默地为我们制造氧气,提供食物,所以……”啊,原来植物是那么重要!我继续聚精会神地往下读。“……冬青树的叶子上有一层厚厚的蜡,水不易从叶面上跑掉,所以它不必用落叶的办法保持水分,总是四季常青。”哦,植物竟然有那么多的学问!我越读越感兴趣。“小树要浇水,大树为什么不用浇水?为什么花儿有好多种颜色?为什么……”我努力地在书本中寻找答案,其中的道理我视为珍宝,把它们珍藏在我的脑海里。这时,我好像感到书籍使我的知识增长了不少。
我又从 童话 故事 类书籍里找来美国 儿童 文学名著——《夏洛的网》,一口气读完了第一章,又读第二章……书中那优美的词语,生动的描写备受我喜欢。更有那动人的故事情节,时而让我满脸笑意,时而又让我略带丝丝伤感。我贪婪地读呀读呀渐渐地我读懂了:那是一首关于生命、友情、爱与忠诚的赞歌,而这些正是我们成长后为建设祖国奉献一切所需要的应有素质。此刻,我又仿佛觉得:书籍让我的思想往前跨了一大步。
我不时地把书中感兴趣的词语工工整整地摘录在随带的 笔记本 里,并反复地读着,细细地领会着。我也把故事中表达思想内容的 句子 倒背如流,再认真地体会,我要让书籍真正成为我成长路上求取进步的阶梯。
正当我遨游在书籍的海洋之中,如饥似渴地读着、写着,真有点爱不释手的时候,上午图书馆关闭的时间到了。我不得不放下手中心爱书,依依不舍地离去。我想,以后的双休日,我一定还会再来。
“书籍是人类进步的阶梯”今天我总算领悟了,我也要让书籍成为我进步的阶梯。
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世乒赛中国包揽全部金牌,诚然使人喜悦,但是中国队横扫一切轻松夺冠却让人担忧。体育的观赏性就在于你来我往的竞争,单方面的碾压会让比赛变得无趣,而且会让强者傲,败者馁,进而影响这个体育项目的发展。因此,有竞争才有进步。
竞争中双方会处在一个对立面,但是矛盾是对立统一的,因此我们也能看到双方在竞争中也会促进彼此的进步。
在体育界里,我们能看到许多竞争的光芒。梅西与c罗, 足球 界的两大天王,在各种奖项的竞争中都非常激烈,成为媒体乐于讨论的话题。但不可否认的是,虽然他们性格迥然不同,但正是他们彼此给的压力,促使他们有紧迫感去不断进步。再比如郎平 出国 当教练,虽然是中国女排多了一个竞争对手,但也让她们在竞争的压力下不断进步。
走出体育界,我们也能看到竞争使人进步的例子。回首古代,刘邦本来只是一个小官,并不像项羽那样志在天下。但是在之后项羽的层层紧逼之下,不断地在压力下激励自己,白手起家,终得天下。而项羽却在已成西楚霸王缺乏对手和竞争的情况下,反而丧失了斗志,自我懈怠,痛失好局。走出战争的迷雾,我们又看到了百家争鸣的学术盛宴。许多思想家互相争论,无形中也促进了彼此的思想成熟。试想,若是仅仅是其中的一家一枝独秀,那么他们不仅不能吸取其他学说的精华,也没有压力去发展自己。
但是,我们要看到的是,竞争毕竟是一种对立的关系,也有许多在竞争中双方撕破脸皮两败俱伤的情况。因此就要求双方怀有一种乐观理性的心态。吴清源称霸棋坛,但是却因为太过于重视十盘棋的胜负,反而累垮了自己。
狼没有羊会饿死,羊没有狼会懒出病。竞争是自然界的一种常态,其中并不只是你死我活,而是互相促进。让我们怀着一种理性的心态,在竞争中取得自己的进步。
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什么是诚信?诗人说,诚信是诚信者的;商人说诚信是无价的财富;我说诚信是阶梯,有了诚信,学习将会步步高升。
还记得刚开学,我们期末考的成绩及级排名在老师那里,我兴奋地跑去班主任的办公室里看,没想到班主任却说:“想要看期末成绩不是不可以,只不过看了之后要在下次月考时给自己定目标,并且要达到那个目标,如果没有考到自己要接受惩罚。”那时,我想都没想便高高兴兴地答应了,这时老师问我:“你本学期班排名准备定在哪里?”我支支吾吾、犹豫不决地说:“这…那…那就20名吧。”
为了实现我的目标,我曾暗暗许下承诺:“上课时,我一定不乱说话!认真上好每一节课!”但每次都事与愿违,经常违背自己的诺言。有时正在上课,我也会忍不住说话、开小差,直到老师点名才意识到自己错了。看着老师那殷切的目光,我又郑重承诺:“以后,保证上课不说话了,要把心思都放在学习上!”承诺是美丽的玫瑰,美的让人容易陶醉,但想要摘取,就必须付出代价。为了自己真正做个守信用,讲诚信的人,我克服种.种诱惑,“言必信,行必果”,老师们,看我的实际行动吧!
一个月后,进行了第一次月考,因为我的刻苦和信念,我觉得这次考试题目也不是很难,我交上了我自己觉得满意的答卷。果然我又实现我的目标——前20名,这是我对老师的承诺我要考进前20名,我好高兴呀!我又想,要是我一直以每次考试向前排进步3名,我相信我会很快考进前10名。
诚信,就如同太阳一样,有了太阳才会有人类的存在;诚信,就如同 雨水 一般,有了雨水才能挽救干旱的大地和滋润人们的心灵;诚信,就如同火一般,有了火就能吃到香喷喷的佳肴……当然,诚信就如进步阶梯,它引你通向成功的道路!你想获得成功吗?那就得诚信!
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自古以来,我们的文明靠着科技的发展走到了现在,它让我们摆脱了无知与愚昧,让我们的步伐踏向了理性,我们应该对科技给我们带来的好处心存感激。
科技让我们摆脱了愚昧。在以前,我们终是被各种神灵或者各种迷信思想所束缚着,举步不前。但科技像一缕灿烂的阳光,照亮了通往理性的道路,它让我们知道了生物是怎样变化的:它让我们知道了天文现象是大自然的精美杰作:它让我们知道自然灾害是自然界中很平常的事情。正因为科技,我们才能清楚地了解这个世界
科技让我们奋发进取。随着科技的发展,我们的脚步走得越来越远,哥伦布的环球旅行,让我们向往新的世界;莱特兄弟的飞行器,让我们拥抱蓝天:卫星的发射,空间站的建立,让我们对未知的星海充满渴望。更多的人被科技所鼓励,奋力前行,探索未知!
科技让我们的思想得到了升华。第一次工业革命,打破了原有的封建观念,使得社会发生新的思想变革;马克思借助科技与社会的关系,悟出了伟大的共产主义社会思想,意图解放世界上的所有生产力;多年以前,因为西方的科技强大,近代的中国人才会在磨难之中觉醒,改变了他们原有的思想,拼劲全力的拯救祖国的未来。科技改变了我们的 思维方式 ,在思考中得出更多的真理。
科技让我们更加了解与自然的关系,让我们的生活变得更加美好。工业革命改善了我们的生活,同时也让我们了解到生态系统的脆弱:量子力学的诞生,让我们的电子科技得到了长足发展,同时也让我们了解世界充满了随机性。各种宇宙理论的提出,让我们对宇宙的浩瀚无边感到叹为观止!科技既让我们改善我们身边的环境,同时也给了我们一种途径去了解自然,掌握自然,最终和自然和平共处。
作为一个21世纪的人类,我们应该感谢科技给我们带来的方方面面的好处,它让我们走出了愚昧的黑暗,就像灯塔一样,指引着我们在理性的道路上前行!
让我们用感激的心态拥抱科技吧!
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