快节奏生活个人理解为时间观念强,办事效率高,生活适应能力强,具有较强的竞争能力。慢生活，是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，是一种旅行方式。
我生活在美丽的杭州，上班时间是“快节奏”的工作，休息时间是“慢生活”的享受。早春时节，江南的白墙黑瓦常常带着蒙蒙的水汽，青砖路上也常是湿漉漉的。天气渐暖，杭州最地道的市井生活又开始在这些街角巷弄生机勃发。找一日空闲，静静地坐在巷子里，体会属于杭城的慢生活。
我们需要过的是快节奏下的“慢生活”。“慢生活家”卡尔·霍诺指出，慢生活不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。我们可以掌控生活的速度，知道什么时候可以放下，什么时候要加快脚步，什么时候必须驻足，什么时候又该跃起，放慢脚步，倾听内在的声音。
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慢生活的好处：
1、慢生活是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式，自1989年在意大利出现后，便风靡世界。
2、这里的“慢”，并非速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。
3、 健康的核心就是亲近自然，顺应自然。简单地说，就是顺应日月运行，生命运动，四季变化的规律，这也是慢生活的主张。
4、一天的时间中，工作、生活、睡眠三者各占约8小时，不能偏颇。只要偏离这个生命最基本的规律，就必然要用健康来偿还，都不例外。
5、在心态上，“正气存内，邪不可干”，淡泊宁静，和谐有序。
你最理想的生活是什么样的？
慢生活，就是有点闲，有点懒，有点恍惚。在一杯茶里消磨掉一个清晨，在一个句子上晒半天太阳，在半个梦中看满天星光。
慢生活，就是让身心与自然融为一体，让身体和心灵的节奏与自然万物和谐一致。
你看一匹马在草原上吃草，从来不会狼吞虎咽。那种悠闲与淡定，与草原的辽阔融为一体。但在这淡定中，马的体内却蕴藉着奔驰的力量。
你看一朵小花，早晨还是带露的骨朵，中午已是迎着阳光盛开。它盛开的过程只是短短的几个时辰，但你永远不知道它到底是在哪个时间点上将自己打开的。它不着急，它懂得盛开的节奏。
你看一头狮子，它大部分时间都是那么安静、那么低调。它不需要时刻都证明自己是头狮子。
忙碌的生活是一种病。在古代，忙碌可不是件光彩的事情，“名门望族的后裔要是不得已去干活，就会向人隐瞒自己的工作”。现代的生活充满了做作，充满了忙碌，忙的哲学让经济贵族们也不敢怠慢下来。尼当年感慨欧洲受到美洲“淘金热”的传染，闲暇成了罪恶，思考时手里也拿着表，午餐时眼睛还盯着证券报，过日子总好似在“耽误事”一般。他认为正是这种生活哲学成了勒死人性修养和高尚情趣的绳索。由于忙，一切仪式和礼仪 情感 也消亡了；因为忙，所有繁琐的礼节、交谈的睿智都来不及考虑了。忙成为美德，生活变得毫无讲究，即使瞎忙也是好的，“随便干点什么，总比闲着好”，无事可干的人难免会感到不安，会自我蔑视。
慢生活，并非懒汉的生活。慢是一种节奏，懒是一种态度。
如果不想做的事，却又不得不挣扎着将它做完，就会导致一种忙碌的生活。不想做的事，如果无限拖延下去，或者干脆不做，此时，强加在我们身上的就是一种消极的懒惰。
柏拉图有一次看见第欧根尼在洗莴苣，就说：“如果你向迪奥尼修献殷勤的话，你就不用洗莴苣了。”第欧根尼平静地回答说：“如果你会洗莴苣的话，你就不需要向迪奥尼修献殷勤了。”
看来，懒惰也并非什么都不做，因为懒汉也不可能做到整天抚着肚皮晒太阳。懒惰只是拣自己喜欢的事做。不愿意献殷勤，那就洗莴苣好了。伊壁鸠鲁的享乐主义，也无非是要达成一种心智上的平衡状态。
消极的懒惰不会导致一种“闲”，消极的懒惰只是一种切割和消磨。这种懒惰会把我们的时间切割成很多份，而这种切割本身其实朝向的正是一种变态的忙碌——时间成了碎片，我们忙着在碎片与碎片之间缝缀。碎片化的生活是一种加速度。越懒惰就越忙碌。
对一个写作的人而言，懒惰就是一堂必修课。你必须先让自己闲下来，处于一种“溢出”状态，然后才可能有产出。余光中说“天下的一切都是忙出来的，惟独文化是闲出来的”。这是一种行家所言。尼认为，不懈的创作欲是庸俗的，显示出一种嫉妒、羡慕和虚荣心。在这种生产性的人之上还有一种精神贵族，天生的精神贵族恰恰是不太勤奋的，“他们的作品创作出来，在一个宁静的秋夜从树上掉下来，没有被急匆匆地渴求，没有被推进，也没有为新生事物所排斥。”一切自然而然，遵循生命的节奏。
创作《追忆逝水年华》之前的普鲁斯特，是懒惰的。他需要让自己闲下来，空下来，慢下来，然后一点点反刍。但是，当他开始写作的时候，他又必须是勤奋的。也就是说，床上的普鲁斯特是懒惰的，而写字桌前的普鲁斯特却是勤奋的。这就是写作的悖论，也是懒惰的矛盾之所在。如果没有床上的懒惰，那些记忆可能就不会“在那里”，不会自然涌现。但写作本身却是一项艰苦的工作，“写作是一种愉悦，但同时也是一种艰难的愉悦，因为它必须跨越非常艰巨的工作的区域”。如果仅仅躺在床上，不可能出现巨著《追忆逝水年华》。如果只是待在写字桌前，《追忆》也可能是苍白的。
我们现在似乎已经没有“真正的懒惰”这回事了。现代人嘴里的“休闲”，也并非真正的闲，而是一种蓄谋已久的中断。也是生活整体碎片化的一种表征。
诗人帕斯说，“闲暇是一种我们忘却了的艺术，就像我们失去了默想和孤独的沉思的艺术。”如何才能找回昔日的闲暇呢？“这个问题没有诗的想象的介入是不会得到解决的。”
为什么童年时光最漫长？因为童年有真正的闲和懒。
现在，人们见面就会问“最近在忙什么”，似乎不忙就有罪。通常的回答是：瞎忙。无头绪的忙，不自觉的忙，没必要的忙，不得不忙的忙。
古印第安人有一句谚语：别走得太快了，要等一等灵魂。因为他们有一个信念：肉身和灵魂的速度是不一样的，肉身走得太快了，会把灵魂丢掉的。
年轻人，那么急匆匆的干什么，何妨不去创造一种属于自己的“慢生活”？
我们一直在追求心中所谓的美好生活，但我们不知道有很多无形的压力让你我选择快速前进。我们总是害怕，不小心落在别人后面。多少次，疲惫的身体和疲惫的心灵使许多人面临窒息的边缘。在经历了许多坎坷和克服各种困难之后，有一天，我发现自己能够安静了下来。其实，我一直很不安，一直追求名利，但开始的时候忘记了初衷。
我还记得有一次我对朋友们说，即使我有钱，我也想有更多的钱，所以我走得越快，就越怀念一路上的风景，甚至是陪伴孩子成长的最佳时机。最后，我有很多钱，但我感觉不到生活的快乐和过去的美好回忆。这样的生活有什么意义？为了理解我真正想要的，我觉得整个人都很放松。有了一份体面的工作，我可以花更多的时间和孩子们在一起。
虽然生活节奏放慢了，但我心里却感到无比幸福。当我有空的时候，我会陪我的孩子们读书和练习书法。偶尔在周末，我会带孩子去周围的公园放松一下，在家里做零食。当我的孩子们自己在阳台上画画时，我也可以自己做刺绣和拼图，享受这种乐趣。我总觉得过去我忽略了很多。
为了不停地加班，最后，我还是承受了很大的工作压力，脾气暴躁，还总是冲着家人大喊大叫。但现在，我的选择和改变让我感到更加放松。也许，珍惜眼前的生命和幸福是人们一生中最重要的事情。如此缓慢的生活使他们的心平静，他们的脾气温暖，他们的生活更舒适。
慢生活是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式，自1989年在意大利出现后，便风靡世界。这里的“慢”，并非速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。
从健康角度讲，古代医学之父已有箴言：“阳光、空气、水和运动，这是生命和健康的源泉。”一针见血地指出：健康的核心就是亲近自然，顺应自然。
顺应自然
怎样才是顺应自然呢？简单地说，就是顺应日月运行，生命运动，四季变化的规律。一天的时间中，工作、生活、睡眠三者各占约8小时，不能偏颇。只要偏离这个生命最基本的规律，就必然要用健康来偿还，都不例外。在心态上，“正气存内，邪不可干”，淡泊宁静，和谐有序。慢生活并非散漫和慵懒，而是自然与从容。
用个形象的比喻就是：像心脏一样工作，有忙有闲，尊重科学；像蜜蜂一样生活，有劳有逸，懂得生活。心脏的设计之妙，耗能之少，优于任何一种高科技，它是节能的榜样，是慢生活的典范。再看看蜜蜂，更神奇了，2亿年的自然进化，同时代的恐龙早死了，它还活的很好，家族庞大，人丁兴旺，而且天天蓝天白云，清风送行，和百花姑娘一起翩翩起舞。蜜蜂从不加班，在规律有序的生活中，以勤劳和智慧用普通的花粉和花蜜酿出高科技含量的蜂蜜和蜂王浆，创造出几十倍的科技附加量。反观蚂蚁，加班加点，早出晚归，风里雨里，却只是机械搬运，满头大汗却效率很低。
有人说，只有忙碌才能出成绩，那可不一定。85岁高龄，精神矍铄、潇洒从容的金庸先生给了我们一个很好的回答，他说：“我的性子很缓慢，不着急，做什么都是徐徐缓缓，最后也都做好了，乐观豁达养天年。”金庸先生学识渊博，著作等身，但他不尚奢华，而是羡慕“且自逍遥没人管”的生活，饮食简单清淡，七八分饱，衣着自然简朴。他说：“人要善于有张有弛。武打打一会儿，就要吃饭，谈情说爱，不能老是很紧张，要像《如歌的行板》韵律一样，有快有慢。这样对健康很有好处。”徐徐缓缓的他做出了很大的事业，为表彰他的杰出贡献，2001年国际天文学联合会把一颗小行星命名为“金庸星”。
富兰克林的“时间就是生命，时间就是金钱”对绝大部分中国人来说还是至理名言。虽然大部分中国人还不具备“慢生活”的现实条件，但“慢生活”的价值理念可以并也应贯彻到人们的生活、学习和工作过程中。“你不能实现‘慢生活’，但却可以实现慢节奏、慢速度、慢饮食、慢心态。 事实上，伴随“慢生活”理念的影响，一些公司也明白了“欲速则不达”的道理，著名的安永管理咨询公司就建议职员不要在周末上网查邮件，日本丰田公司则不再允许员工把年推迟到来年。。在北京798艺术区，有一家“熊猫慢递”店，专门提供信件投递服务。但是，它不讲究“快”，强调的是“慢”:投递的时间由寄信人自己决定，可以是1个月后、1年后，甚至10年后或者更晚。慢递小店开张后，已经有两万多封信被郑重地托付在这里，等待着投递它们的那个特定日期的到来。
学会“慢生活”，可以从运动开始。慢式运动能提高生活品质，那种形式上的慢速度、慢动作，所带来的是内心本质加速度地放缓。如今，无论是在忙碌的美国还是在浪漫的澳洲，一种“每天一万步”的健身方式相当流行，医学研究表明，每天步行1小时以上的男子，心脏局部缺血的发病率只是很少参加运动者的四分之一。
学会“慢饮食”。细嚼慢咽可以使唾液分泌量增加，唾液里的蛋白质进到胃里以后，可以在胃里反应，生成一种蛋白膜，对胃起到保护作用。所以，吃饭时细嚼慢咽的人，一般不易得消化道溃疡病，细嚼慢咽还能节食减肥等等。
“慢生活”与个人资产的多少并没有太大关系，也不用担心会助长你的懒惰，影响你的事业，因为慢是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。它只会让你更高效，更优雅，更接近幸福。生活也是如此。 当从大自然中获得的野趣和闲情逸致离我们越来越远，当过劳死、抑郁症开始笼罩职场阴魂不散。这些都不得不让我们去反思“生命中不能承受之快”的生活方式。约翰·列侬曾说:“当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”调查显示，90%的中国大城市白领因忙碌而处于亚健康状态。对于健康，古代医学之父已有箴言:“阳光、空气、水和运动，这是生命和健康的源泉。”一针见血地指出:健康的核心就是亲近自然，顺应自然。
中国当代学者林语堂，被誉为中国古典文化的最佳传承者之一。他崇尚“自由和淡泊”以及“智慧而快乐的生活哲学”。在《生活的艺术》一书中，林语堂写到:“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？”从他的语言中，我们不难看出，大自然中的草木、土壤对于林语堂来说，是多么的重要。
当初林语堂写这本书，目的是想把闲适的东方哲学介绍给当时忙碌的西方人，希望他们能从快速发展的社会中解脱出来。然而，短短几十年，情形发生了翻天覆地的变化。西方人跳出了快生活的桎梏，而中国人却开始为了账单、房子而忙碌。发展节奏过快，诸多负面问题也初露端倪，影响着人们的生活:过度消耗，环境承受着越来越大的压力；城市化发展太快，城市的房价产生了巨大泡沫；社会进入“汽车化”太快，一些大城市似乎一夜之间就变得拥堵不堪，空气质量受到威胁，而且还在一定程度上加剧了能源的紧张。
圣者有言：欲速则不达。所有的这一切弊端，都可以成为我们要慢下来的充足理由。
著名的慢生活家卡尔·霍诺曾经说过：“慢生活不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。”
我所理解的生活，既非忙碌的，也非漂泊的。
我承认，我非常享受漂泊，享受那种在路上的感觉。
我所崇尚的人生，大概是悠闲的，可以为了生活而拼搏，但不能为了生活去拼命。我热爱生活，也热爱旅行。
平日里，忙碌的工作几乎占据了人们每天全部的时间。匆忙的脚步不能停下来，也停不下来，每天都是如此。就像一个上满了发条的铁皮玩具一样，不知懈怠。
嗯。。不，大概是不敢懈怠。
可是忙着忙着，就忘了，忘了是为什么去忙碌；也忘了，生活的本质是什么。有人说过，生活的本质就应该是忙碌的，而不忙碌的人生，是不上进的人生。
也许对多数人而言就是这样：生下来，活下去。这就是生活了。
现代生活的快节奏已经快要打乱了我们的生活步伐，我们在这个时代充分感受到了世界的丰富。高楼大厦，高科技飞速发展等等迷乱了我们的双眼。在看过重复的风景之后感官开始疲倦，我们是否也应该慢下来。
我们不得不承认，当今生活的快节奏已经打破了世界该有的平衡，打破了我们内心该有的平静。现在的我们是否该也该放慢节奏，放慢脚步了？是否到了要我们付出应有的代价，换回那份属于你我他的平衡时间点？
工作了一段时间后，我总是喜欢给自己一个小期。生活的紧迫感越来越强时，脚步开始沉重，思想停滞不前。那时候我知道，我改上路了。
在每个人心中对慢.旅行，慢生活真正的理解可能有不一样的诠释。
在我看来，从慢生活到慢旅行其实都是一种难得的心境。
旅行是在路上，生活也在路上。我们一直在追寻心中那份美好，一直在寻找生活与心灵切合的那一份深度。慢旅行，慢生活。只要我们还在路上，人在路上，心在路上，对世界的好奇永远是我们踏上征程的原动力。每一次踏上征程都能收获一个崭新的体验。
在路上是一种感觉，更是一种状态。我们需要保持，需要坚持。放慢脚步，放慢我们的眼光，我们就会寻找到正真属于自己的节奏，也会体味到人生的不同美好。
当从大自然中获得的野趣和闲情逸致离我们越来越远，当压力、焦虑、抑郁、人际关系疏离开始笼罩我们的天空时。这些都不得不让我们去反思“生命中不能承受之快”的生活方式。如何让我们慢下来，去体验和感受生活及风景，是我们的期待。每到一处，放慢脚步，体验山水、感受人文、丰富人际。将身心融入自然，享受空气的清香、草木的味道、花朵的芬芳、云霞的色彩、溪流的婉转、瀑布的声音。
我渴望那样一种生活，也向往那样一场旅行。
出发吧，不要再为了不能旅游找借口，在幻想与现实中挣扎，没有行动，一切都是浮云。不要渴望，也不要感叹，想要没有羁绊的自由，就出发吧。在路上，感觉并享受着你想要的一切，累了就停下来，沿途的风景，纵然美丽，也不会在你的眼前飘过。
生活没有那么匆忙，我们可以慢一点，然后再慢一点。累了，停下来，整理好心情再上路。
文/陈彩霞
慢生活，是有底气的自给自足，而不是好吃懒做的得过且过。
你心心念念的远方，其实都藏在生活里面。比如别人温暖了一下你，你偶尔温暖一下别人，我想这就是远方吧!
以前觉得远方一定要去很远很远的地方，去欣赏很美很美的风景，遇见更好的人，更好的事…总觉得这些美好的事物才叫远方。
但今年，慢慢发现，远方其实就是过好眼前的生活，照顾好自己的身体，就是最远的远方了。
也能够明白，人与人越计较越没意思，开心就相处，不开心就停止，随意一点，简单一点。不论是友情还是亲情，又或者是爱情，都一样!
其实有时，那些坎我一个人也过不去，我过的也很难过，我在忙碌里还有失落，在快乐里带着感动，我见过所有美好的事物都发生在别人身上，可我又常常安抚自己，我也值得被爱。
现在唯一能够让静下来，就是一个人，一个人安静下来仿佛就是全世界，一个在坚强、一个人在变强大，我总觉得，慢慢生活，把自己节奏慢下来，就是在为自己的人生积累一笔财富!
作者简介: 你好啊，我是Anna，一位独立行走的96后，工作上是一位编辑工作者，生活上是一位平凡记录者。这里有我一路成长经历和三观，这一路披荆斩棘，只想成为自己喜欢的模样。热爱写作、跑步、爬山、做志愿者、坚信写给自己看的作品才是最好的！
忙了一天，累吗？整天匆匆忙忙的吃饭，匆匆忙忙的工作。压力太大？在床上面对妻子只会让他觉得很累，怀疑自己的性能力？生活中总有很多事情让人摸不着头脑。折磨。疲倦的人。男人感到疲惫，都是因为快节奏的生活。那么，为什么不学着过‘慢生活’呢？
‘慢生活’不是懒惰，慢下来不是拖延时间，而是尊重自然，回归和谐。慢生活是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是一种对生活的高度自信。能过慢生活的人，有信心并取得胜利，胸中有山谷，平凡中有平静和舒然。每天对自己说，‘嘿，放松点，伙计。慢生活的人保持一种放松的心态，一种愉快的心态，在忙碌的工作中自得其乐，哪怕只有一刻钟的放松。江洋女士和钱钟书先生都是百岁老人，他们都崇尚慢生活。慢生活可以延年益寿。
慢餐饮
‘慢食’不是慢慢品尝，而是以愉悦的心情享受美食，享受更高品质的生活。比如给自己做一顿精致的晚餐，煮点汤，放松一下自己。
缓慢的睡眠
有句话叫‘药不如食，食不如眠’。睡眠可以提神，睡个好觉第二天就能感觉神清气爽。慢睡提倡慢慢入睡，心态放松，没有压力，睡个好觉。
拉帕蒂塔伦塔
也许早上慢跑或慢走，呼吸新鲜空气，放松自己。慢运动享受过程，享受环境。
慢休闲
休闲是身心的放松。让身体休息，让心灵放空，让浮躁的心沉淀。精品自然会有。你可以感受风、树叶、鸟儿、香味，让紧绷的神经彻底放松，让自己完全融入大自然。
‘慢生活’是一种心态，可以让你不再焦虑、紧张、有压力、头上挂着达摩克利斯剑。良好的心态是健康的开始。最后金庸老师说：“要乐观豁达，一个人要善于放松。”
从健康角度讲，阳光、空气、水和运动是生命和健康的源泉。健康的核心就是亲近自然，顺应自然。所谓“慢生活”，就是在工作和生活中适当地放慢速度，以欣赏的心态来感受周围的人和事情，比如慢开车、慢餐饮、慢运动等，其核心都是亲近自然，顺应自然。有人认为，慢生活会影响工作、晋升，实际上慢生活不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，一种利用时间来补充生命的过程，只有劳逸结合才能保持身体状态平衡，而身心状态平衡是保持人体健康的一个重要因素。可以说，慢生活有点物极必反的道理，其本质是对健康、对生活的珍视。是为了更好地“快”。很多人都要这样的感觉，慢下来以后，才意识到，原有的生活居然都被一个个紧凑的日程侵占掉了，侵占了一个个可以看日出的早晨，失去了一个个可以看星星的夜晚。让身心自然放松、在快节奏的生活状态下，用慢生活让身心恢复新的平衡，才能感受到生活的美好，才能更好的建立自信。
