你好，发的这些书我一本都不建议你看。
因为这些书全都是一些洗脑的心灵鸡汤，但是很多时候是有毒的。它虽然鼓励你，但却也会误导你，这些书往往把社会的某些小问题和小方法无限制的夸大，把这些说成是人生在世最重要的东西。
我给你推荐几本。
《少年维特的烦恼》《红与黑》《战争与和平》《傲慢与偏见》《浮士德》《源氏物语》
如果你觉得这些书看起来太累的话，可以看看历史方面的书。
不要看《野史》《资治通鉴之》之类的书，如果你不是很喜欢的话，很让人提不起兴趣。建议你看看《全球通史》、《欧洲通史》了解一下世界和其他洲的历史和文化，美洲和非洲的话，记载没有那么清晰有趣，可以选择性的看，至于亚洲，我相信你本身就有一定的了解了。
再推荐两本魔幻类的，很出名《冰与火之歌》和《哈利波特》，不要奇怪，并非魔幻就没有意义，相信你看了之后会有眼前一新的感觉。
还有再提醒一点，在你没有很清晰的世界观、人生观、价值观和对待哲学有一定理解之前，不要在没有人引导之下过多的接触宗教典籍。很容易让你形成偏激的思维。
再有一些，建议你多看看全世界各地的文化，感受一下世界各地不一样的风土人情，这个很简单，我不具体推荐哪一本，你想了解哪里就在网上书店搜索哪里的名字，没有的资料可以依靠网络补齐。
还可以了解一下世界的科技史和先进世界的前沿科技，以及科学家们对未来科技的展望。对军事有兴趣的话可以买一些新的军事杂志，建议购买世界级出版社的最新杂志，内容更全更新（想看原文的话对外语水平有一定要求）。
好了，就这么多，欢迎追问。
因为这种励志书籍很多都是不切合实际的。它们是非常不实用的，在很多实际情况面前它们不但起不到指导的作用，反而成为一种影响我们正确判断的负面因素。
有很多心灵鸡汤，让我们听起来充满斗志似乎仅凭一腔热血什么事情都能办成。然而它的功能也仅仅于此，再无其他了。因为我们仔细想一想，就会发现，其实这些鸡汤存在着很多悖论。理论都是站不住脚的。
有很多鸡汤文也是那种模棱两可的提问和回答。并没有实际的意义。也完全经不起事实的推敲。比如说曾经在一本
书上看到过这样的话。只要你坚定不移的走下去，你就会在这条道路上取得成功。这就是很明显的一个悖论，没有道理的毒鸡汤。与之对应的还有另外一句话，叫做不到黄河心不死，不撞南墙不回头。
一个人可以付出努力，也可以在这条路上坚持，但前提是这条路是正确的，如果你在这错误的道路上坚持，那么最终结果将是远离真理。
1、读书不再是“随随便便地”地读，而是带着明确的目的、充满主动性地去读；
在买书读书之前，我们应该想清楚自己想看什么类型的书，以及关于这类书籍我们应该在阅读过程中留意什么问题。
在启读之前，可以给自己设问，例如作者讲到：
这本书讲了什么内容
你最喜欢书的那一部分
这本书对你有什么影响
它的优点又在哪里
那么我给自己阅读的设问一般是:
我是因为什么读了这本书
这个地方我应该速读还是慢读
有哪些语句会吸引我或值得我学习
这本书给我带来了什么，或者有什么好处
很多时候，我是抱着休闲和学习的双重心态去用心阅读每一本书籍。
读书体验比书本身重要，在阅读中放松，在阅读中收获。
2、真正消化书中的信息，使之成为属于自己的东西；
当我们对自己喜欢的书籍开启阅读模式之后，我们需要与作者展开无言的对话，毕竟我们从书中的一些段落、观点能够看到作者所表达的观念，而通过自己的思考和比较、判断、接受、甚至反驳作者的观点，我们开始了对书籍的受益阶段。
受益是吸收的开始，而读书笔记则里那些文字的详细记录展示我们受益的内容，多记，多思，而后融入到自己的观念中。
真正使之成为自己的东西，还需要活学活用才行，此处不谈，请往下看。
3、深入理解书中的要点或思想，并随时拿来参考。
有了写读书笔记这个前提，自由调节读书节奏，可速读一边确认重点一边阅读，书中内容清晰地留在记忆和笔记本里，重视自己的感受，重读内容，直到理解为止。
无论是在写作还是在与旁人对话时，遇到下不了笔或者话题枯竭的时候，读书笔记的功效就能拿出来体验一番了，因为我们记录过、思考过的笔记会给我们一些启示，笔记里被我们深入理解的思想会成为点亮自己灵感的火源。
大学刚毕业，有一段时间找不到工作，心情烦闷，经常会跑到书店看励志类的书籍，看那些心灵鸡汤的书，当时看的时候还是蛮有感触的。也许是出于低潮期吧，很多经典的故事能让你觉得很受启发，而且让你不会心情烦闷。
那个时候，经常会给自己打气，我以后要做什么，要朝什么样的方向走，努力了以后就会有什么样的成绩，每天都会安慰自己，目前遇到的困难都是暂时的，以后绝不会一直这么差，一定会有好转。
后来，随着阅历的增长和工作经验的提高，现在在职场上也慢慢过得舒坦，有自己的目标，待遇上提高了不少。翻开曾经买过的书籍，如今一点也看不进去。总觉得鸡汤上写的东西都很空，也很泛滥，并没有实际对人有用的东西，还是一些专业性的书籍更为合适一些。
心灵鸡汤这种东西，我认为在你情绪低落、各方面不顺的时候看一看，能够缓解你的压力，让你感受到这个世界还是很美好的，并不会那么消极，对于人在低潮期的时候能够起着“”的作用，不会让你一下子消亡；后期的话，当你过了这段时期，心灵鸡汤就不再管用了。
各大平台以及公众号写的那些煽情励志文，都是给那些处于各种不顺、需要鼓舞的人看的。工作久了，各方面提高以后，相信很多人都不会再关注这些东西，因为他不符合人们的需求和心理。
所以，我认为这个东西的话还是正确地去看待，不能一棒子打死说这个东西没用，要看是用在什么时机和场合，合适的鸡汤遇到合适的人，效果会更好。
问题一：大家怎样看待心灵鸡汤呢 在你最累最难受最沮丧的时候，那也许是一盏明灯，一颗北极星。
但是如果你没事干就拿那些东西出来看，很容易让你迷失方向。
问题二：如何看待心灵鸡汤作文 书，它可以是家人；书，它可以是朋友；书，它可以是老师；书，它还可以是心灵的鸡汤。
清晨，太阳还未升起，公鸡还没叫，这时还只是处在一片寂静中，没有任何喧哗。我翻来覆去总是睡不着，我只好无奈的起床，在书柜前左瞧右看，找了一本我最爱看的书：《天蓝色的彼岸》。我拿着书本，乘坐了电梯最高层楼，一边呼吸着新鲜的空气，一边静静的品味书中的美。
《天蓝色的彼岸》中有一个小男孩叫哈里，他因一场去了另一个世界，正等着去天蓝色的彼岸，但他还挂念着自己的爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学们，却又不知如何传达他的心声，直到他碰上一个叫阿瑟的幽灵。阿瑟带着哈里偷偷溜回人间，来向亲人和朋友们告别，并向他们表示歉意和爱……
这本书用单纯、清新、温暖的文字，教会我学会关爱、珍惜生命，唤起我内心深处最美好的情感，呈送给我最真切的感动和最大的爱，在不可抵挡的人性的光辉中感悟生命和死亡……我的鼻子不禁开始有一股酸劲流淌着，我眼中的小水珠也忍不住往下跳……
通过读这本书我懂得了：正直、善良和诚实是美德，请去珍爱身边的每一个人，多说“谢谢”和“请”。走好人生的每一步，交新朋友，却别冷淡了老朋友关于心灵鸡汤的作文8篇关于心灵鸡汤的作文8篇。要懂得顽强地前行，要勇敢，有错误就承认，不要怕说对不起。这本书是我的朋友；是我的家人；是我的老师；更是我心灵的鸡汤。
问题三：经常看心灵鸡汤有什么后果 如果说现在市面上新出现一个所谓的“青年作家”，那他十有六七就是在撰写心灵鸡汤。这是写作者辛苦奋斗换来的结果，同时也反映出心灵鸡汤这个市场非常庞大，需要心理 *** 的人数之多。毕竟在这个世俗中生存，并非每个人都能够活得自在一点，也不是所有身处平庸的人都愿意一直不抱怨地忍受着他们当下的命运。
黑格尔说过：存在即是合理。心灵鸡汤的出现自然有它的道理，没有消失反而受到一部分人欢迎更是诸多写作者前赴后继投身这个领域的重要原因。也的确，心灵鸡汤能够在特定的设下固有的条件里给一个人信心和希望，并为自己糟糕的现状找些理由。但心灵鸡汤就像垃圾食品，偶尔嘴馋时充饥还行，不能指望每一顿都拿它当主食，然后茁壮成长啊。
那么，多看心灵鸡汤有什么后果呢？在讨论这个问题之前，让我们先来看看心灵鸡汤到底是什么？科学的定义网络可以搜索，我在这里主要想谈谈自己的一些见解。我以为心灵鸡汤就是作者们贩卖的一种片面观点，目的在于吸引读者关注，从而得到认可和利益。虽然那些话不一定全都错误，但难免有些绝对化。当然，如果我们还理智，很容易甄别出其中的有用和无效，从而取其精华去其糟粕，选择性思考。前提是，我们并不需要通过心灵鸡汤来强行提升活力，掩盖自卑。
但有一部分人，还是不幸沦为心灵鸡汤的忠实粉丝，热衷于各种标题党和人生感悟中，被温情装饰下的营销套路所欺骗，用一个个只能用于心理安慰却无法有效实践的大道理或者小见解来PS生活。这些人在现实生活中找不到解决问题的方法，又想不出哪些地方可以帮助他们轻松改变现状，只能通过刷微博或者看电视的方式来转移注意力，消磨不知所为的时间。在这个时候，心灵鸡汤恰好出现，让他们如获至宝，感觉自己的命运在不作为的情况下也能够像文章中描写的那样神奇和美好，以为生活能够就这样通过灌输道理来自动改变。
在各种心灵鸡汤或者成功学长期的轰炸和催眠下，人们或被动或主动地迷信 *** ，错误理解“希望”的使用方法，以为单凭满腔热血就能够弥补能力上的缺陷。其实改变现状最重要的不是把问题解析得怎样精确或者口号喊得有多响，而是知行合一，拿正确的道理去坚持实践。更何况有些心灵鸡汤本来就是作者们的主观意见，不一定正确却还表现得态度坚定。在持续的鸡血熏陶中，人会养成缺乏判断的坏习惯，容易把思想交出去，性格也会变得嫉世愤俗以及怨天尤人。长此以往，人会变成两个模样――一个是阿Q，在妒忌和恐惧中变老；一个是祥林嫂，每天都在喋喋不休。
经常看心灵鸡汤只会让自己在虚的气氛中继续颓废的生活，既没有提升能力，又无法增加知识，唯一的用处就是使人做些无益的亢奋，不甘心承认命运就此确定。但是，想要摆脱这种压抑的生存状态，光靠心灵鸡汤来承载希望是远远不够的。那些故事里面的道理，通常只能唤醒 *** ，或者激 *** 绪，想要借此来改变生活，那不可能。
问题四：心灵鸡汤是什么意思 如何正确看待鸡汤哲学 心灵鸡汤，就是“充满知识、智慧和感情的话语”，柔软、温暖，充满正能量。可以怡情，作阅读快餐；亦可移情，挫折、抑郁时，疗效直逼“打鸡血”。
从哲学上看，心灵鸡汤其实是帮助人们合理化解释当下、接纳现实中的自我，并能发挥精神安慰剂作用，以正确的价值观对人们的生理与心理活动，起到调节与控制甚至是激励作用。
问题五：如何看待朋友圈的心灵鸡汤 不得不承认呢，我们很多时候都被朋友圈的鸡汤文感动，励志的，温暖的，但是生活还是要继续，好的文字我们可以去理解，并且真正那么去做，不能光看不做，也是没有卵用的。也不能天天沉浸在幻想里，想可以，最重要的是去做。
问题六：心灵鸡汤：怎样看待挫折的利与弊 人的一生中会碰到或大或小的挫折，挫折对人生来说是利还是弊呢?
挫折帮助你成长
人的成长过程是适应社会要求的过程，如果适应得好，就觉得宽心和谐;如果不适应，就觉得别扭失意。而适应就要学会调整自己的动机、追求和行为。一个人出生时;根本不知道什么是对，什么是错，正是通过鼓励、制止、允许、反对、奖励、处罚、引导、劝说，甚至身体上的体罚与限制才学得举止与行为的适应和得当，学会在不同环境、不同时间、不同对象、不同规范条件下调整行为。反之，从小无法无天的孩子，一旦独立生活就会被淹没在矛盾和挫折之中。
挫折增强你的意志
现在的青少年长期生活在被服务的环境中，从进小学到读大学，直到工作选择，都由父母去承受压力，因而他们对各种困难体验都不深，缺乏忍耐力，没有坚强的意志，一且遇到挫折就被击垮了。实际上，生活中许多轻度挫折，是意志的“运动场”，当你大汗淋漓地跑完全程，克服了生活的挫折，就会获得愉快的体验。心理学家把轻度的挫折比作“精神补品”，因为每战胜一次挫折，都强化了自身的力量，为下一次应付挫折提供了“精神力量”。
挫折的负性反应
无论在心理学实验室，还是在日常生活中，每个人对于挫折的反应并不相同。一方面这决定于对挫折的感情理解。一个朋友批评了你，你可能会听从，甚至非常感激他，但如果把这位朋友的批评曲解，认为有损你的尊严，那你的反应也许就大不一样了。另一方面，感情上的失落比物质上的失落反应激烈。当你追求的目标代表着爱、名誉、地位、尊严时，一旦目标丧失，就会产生不良的心理影响，这是一种负性的反应。
此外，有的人可能用情景转移来淡化挫折感受，而有的人则用更大的损失(如自杀或)，来发泄他的心理损失。可见挫折带来的真正威胁，不在于已发生的、不可能挽回的挫折本身，而在于如何看待、承受、转移挫折感受和如何行动。
生活中的失败挫折既有不可避免的一面，又有正向和负向功能。既可使人走向成熟、取得成就，也可能破坏个人的前途，关键在于你怎样对待挫折。
问题七：大家如何看心灵鸡汤的重要性？ 就像是一个陌生人跟你唠叨关心你的话一样
问题八：如何看待网络上的心灵鸡汤 个人以为积极的、阳光的比较好，因此应该要有所甄别和选择。
乍一看这本书的名字，《少有人走的路》我首先的第一感觉是本心灵鸡汤的书。有的书读完了是种朦胧的印象，有的书读完了让你感到兴奋，有的书读完了让你觉得好烧脑。而这本书读完了，让我有种醍醐灌顶的感觉。因为他说出了一直藏在我心里的感觉和背后的规律。是我一直没能总结和提炼出来的观点。
这本书上架的建议是：畅销书·心理。这本书对于我来说，读到的是更多是自我完善和家庭教育方面的收获。为什么自我完善和家庭教育会有关系呢？我想用书中的一首纪伯伦的诗作为开头：
你的儿女，其实不是你的儿女，
他们是什么对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这个世界，却非因你而来，
他们在你身旁，却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天，
你可以拼尽全力，变得像他们一样，
却不要让他们变得和你一样，
因为生命不会后退，也不在过去停留。
你是弓，儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶，
他用尽力气将你拉开，使他的箭射得又快又远。
怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，
因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。
诗人对家庭教育和亲子关系的描写，让我们觉得这些是停留在笔端纸面，停留在诗歌的朦胧与美好。通过对本书的阅读，让我很清晰的感受到这并不是诗人的理想境界，而是一种和谐的、可实现的情景。而通往这个美好境界的道路，是一条少有人走的路，一条使人心智成熟的路。
我们经常感叹别人家孩子，“看谁谁，不用爸妈操心，自己就知道干什么！”，“那个谁谁，放学后知道先写完作业再干别的”……这个熟悉的话本经常在耳边响起。而与之期待发生的却是：不是写作业母慈子孝，一写作业鸡飞狗跳。一放学就像放飞自我一样，怎么都坐不到写字台前完成作业。我们总是告诫孩子，你要学会自律，要自己管住自己，要珍惜时间，要认真学习……
读完这本书，我明白了如果把自律比作海面上漂浮的冰山，在水平面部分，能够看到的，叫做自律。而在水平面以下，你看不到的地方还有很大体积的冰块在那里支撑着浮在上面的冰山。在水平面以下的部分，应该还有更为坚实，更为重要的而且更容易被忽视的力量。如果要培养孩子自律的能力，就要给孩子建立起自尊自爱的能力，这是自律的基础。而自尊自爱又建立在独立和自我认同的基础上，同时孩子在成长的过程中，还要获得足够的安全感和价值感。而这一切的基础，都来自父母真正的爱。为什么说是真正的爱，因为会有好多迷惑我们双眼的，带着伪装的“爱”，那不是真正的爱，甚至会把我们拉向相反的方向。
世界上哪个父母不爱自己的孩子？天下父母对于孩子爱的出发点都是好的，但在实施的时候却千差万别。而真正的爱，是希望子女成为更好的自己。
在家庭教育中，如何培养出自律的孩子？首先自律是一种能力。是能力就是可以培养的；培养，是有方法的，它不是一蹴而就的。需要投入足够的时间，去了解孩子，发现他遇到了哪些问题，怎么解决这些问题。孩子自律的能力就会一点一滴的培养起来。
而相反的做法：父母平时没精力管，放任孩子。当孩子犯错的时候，非打即骂。这种做法本身就是一种反面的示范。这种方式不是教育，而是发泄心中的怨气和不满。
具体该如何操作，作者也给出了建议。首先在问题发生前，花时间了解孩子、关注孩子。父母与孩子相处得越久，给予的关注越多，就越能了解孩子的真实状况：孩子如何面对挫折和失败，如何对待家庭作业，他们喜欢什么，不喜欢什么，他们什么时候勇敢，什么时候害怕……这些都是不可或缺的信息。父母关注孩子，陪伴孩子，在日常中发现问题解决问题的过程就是教育。
其次学会倾听孩子心声。倾听的形式有：1直接让孩子闭嘴；2不管孩子说什么都不予理睬；3装倾听，应付孩子；4有选择地听；5认真倾听孩子的每一句话，尽可能去理解它们的含义。这五种倾听方式，在实际操作过程中，需要家长有选择地权衡运用。为什么倾听这么重要？因为当父母愿意倾听的时候，证明我们能够给孩子足够的尊重，孩子也能感受到我们的尊重和爱，就会感受到自己的价值。其次，孩子感受到的尊重越多，他们有价值的表达也就越多。第三，我们对孩子倾听得越多，就越是能够意识到，在无数的唠叨中，有价值的东西。第四，对孩子了解的越多，就愿意教给他们更多的东西。最后一点，孩子感受到我们的尊重，他们就会觉得，我们把他们视为出色的人。这样一来，他们也就更愿意听我们的话，并给于我们同样的尊重。如果我们了解自己的孩子，教育得当，孩子就渴望从我们这里学到更多。他们学到的越多，就越有可能成为出色的人。父母和孩子都可以从爱的互惠中，感受到成长和进步的力量。
最后在遇到问题的时候选择和孩子站在一起，一起承担，一起面对，一起解决。可能会有人不理解，为什么要这么做？父母的爱决定着家庭教育的优劣。遇到问题的时候，父母选择和孩子站一起解决问题。孩子的心中会意识到自己在父母心中的价值，这就是自我价值的建立。在确认自我价值后，孩子会自我珍惜。当我在说请你“珍惜时间”、“珍惜水”、“珍惜生命”的时候，其实我们默认的主语是“我的”。只有当这些东西是“我的”的时候，你才会感受到珍惜。而如果一个孩子都不觉得自己有价值，又怎么会去珍惜自己的时间呢？
同样，安全感的建立和父母的爱息息相关。经常会看到路边有孩子闹的很凶，旁边的父母只要用“再闹就不要你了”作为威胁，孩子马上就安静下来。因为孩子安全感的建立，全部依赖父母。没有了父母的照顾，孩子根本没办法在这个世界上生存。所以这一招对哭闹的孩子很管用，但却破坏了孩子安全感的建立。父母用专制的爱、控制的爱来对待孩子的时候，孩子的内心充满了对未来的恐惧。这样的教育方式，是不能给孩子建立起安全感的。成年后的孩子，会不具备推迟满足感的能力，总想提前透支未来的快乐和满足，而不敢去面对眼前的现实。会有一些孩子一拿起手机就沉迷进去，完全无法自拔。每次都是以吵一顿、打一顿结束。反观父母的做法，用打骂的方式，用大喊大叫的方式制止孩子的某种行为的时候，父母的这种做法本身就是不具备推迟满足感的能力。想用这种简单粗暴的方式快速解决孩子的某个行为。推迟满足感，作者给出的定义就是不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生的快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐。这个过程需要具备的能力叫——耐心。
孩子的心中，父母就是他们的参照物，模仿对象，自然也会把父母处理问题的方式全盘接收下来。所以培养孩子自律的能力，不仅需要父母真心的投入，还需要父母表里如一的爱和持之以恒的照顾，这是父母送给子女最好的礼物。如果这份礼物无法从父母那里获得，孩子也有可能从其他渠道获得，不过其过程更为艰辛，通常要经过一生的鏖战，而且通常会以失败告终。
父母的爱是这一切的基础，那么弄清楚什么是真正的爱尤为重要。因为有可能我们之前遇到的都是带着“伪装”的爱。
书中给出的爱的定义是：爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。
所谓自我界限，是我们从呱呱坠地，逐渐分辨自我和外部世界之间的界限，逐渐认清自我的过程。7个月前的婴儿，还没有这一概念。在婴儿的感觉里，世界和他并没有什么界限。7个月到两三岁左右，婴儿的自我意识就开始出现，嘴里经常出现的词就是“我的……”。三岁后，孩子对自身能力的局限性有了更深刻的认识，但还是会幻想为所欲为。这时受欢迎的是超人、太空飞侠之类的故事。而对于进入青春期的少年而言，他们更真切的感受到，自己的身体和能力有着多么大的局限性。他们隐约意识到，个体融入社会才能更好的生存。他们渴望突破自身的局限，却又受到自我界限的限制，这通常使他们产生无助的痛苦。
在拓展自我界限，实现自我完善的过程中，最大的阻碍就是懒惰。懒惰是爱的对立面。懒惰是人生中一种可怕的消极力量。为什么这么说，因为世界总是在不断变化，当变化发生时，我们就要确认信息是否属实。这个过程需要做大量的辛苦工作，修改我们对于已知事物的认识。懒惰的主要特质是恐惧感，害怕改变。而害怕的根源是懒惰。
如何解决懒惰？首先，承认懒惰的存在，认清懒惰的本质。其次当懒惰出现的时候，自我反省，最后改正自己的行为。勇于承担自己应付的责任，只有在“这事我负责”的这种心态下，才有机会获得自我成长的机会。当孩子身上暴露出问题的时候，家长一味的抱怨和指责，孩子无法理解这些抱怨和指责，就全盘接收，认为所有的问题都是源于自己。而事实的真相可能是夫妻关系或是家庭教育方法出现问题，等等可能导致这个结果的内部原因。而如果一旦出现逃避的心态，就会找出很多外部原因来解释现象。比如“这孩子天生就这样。”任何逃避的心态，是不利于解决问题的。在自我反省的时候，要遵循实事求是的原则，敢于接受挑战和质疑，并保持诚实的心态。保持诚实的心态很重要，因为诚实带来痛苦，需要直面问题的勇气。而谎言可以逃避痛苦。一旦选择了逃避，问题依旧无法解决。
真正的爱，是促进孩子的心智成熟，而促进孩子心智成熟的前提是把孩子看做独立的人。在培养孩子独立的过程，必然会有冲突。面对冲突，我们应该怎么做？父母爱孩子，不是在该批评的时候缄口不言，该帮助孩子的时候逃之夭夭。同样，缺乏理智的批评，本质上没有任何作用。当出现冲突的时候，父母应该先自省。问问自己“我看清问题的本质吗？”、“我的动机是为了对方着想吗？”、“我发现问题的症结，还是处于模模糊糊的想？”、“我是否真正了解我所爱的人？”、“我想给所爱的人提供指导，还是出于一己之私？”。问完这些问题后，如果你希望对方有所进步，首先要进行自我完善，这样才能找到沟通的最好契机和方式。沟通方式的方法可以参见《非暴力沟通》和《正面管教》的具体方法。
因为有种爱伪装成过分的依赖和自我牺牲式的爱。给予者以“爱”作为幌子，只想满足自己的需要，却从不把对方的心智成熟当做一回事。比如孩子已经学会自己吃饭，而作为家长害怕孩子吃不好，吃不饱，无视孩子已经吃饱的事实，依然喂饭给孩子。追着、撵着喂孩子吃饭。这种过分的爱，不是仁慈，而是伤害。越俎代庖地去照顾原本有能力照顾自己的人，只会让对方产生更大的依赖性，这就是对爱的滥用。
这种过分的依赖和自我牺牲式的爱发展到严重的程度会是社会性的受虐狂与虐待狂。书中举例，一个女士经受丈夫长达20年的虐待，这其中包括出轨、家庭暴力……除了正式的两次离婚与两次复婚，还有许多次的分手与和好。这种受虐待的动机，一般是童年遭受过屈辱，为了痛苦得到补偿，从虐待者的愧疚和道歉中享受报复的快感。他们就会自认为在道德上高人一等。他们遭受的耻辱与虐待越多，自感优越的心态就越强烈。还有一种错误的观念就是把自我牺牲当成真正的爱。
父母爱孩子，是以促进其心智成熟为目标。而爱自己同样适用于这样的方法。无论思考还是行动，都离不开勇敢、进取和独立的精神。即便有先知的告诫，你仍需独自前行。没有任何一位心灵导师能够牵着你的手前进，也没有任何既定宗教仪式能让你一蹴而就，任何训诫都不能免除心灵之路上的行者必经的痛苦。我们只能自行选择人生道路，忍受生活的艰辛与磨难。自律显得尤为重要。自律就像是自我完善的发动机。自律是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦的重要方法。在自律之上，不断完善自我，不断修正对世界的认识，不断扩大认识世界这双眼睛的尺度。
这条少有人走的路，揭示了心智成熟背后的规律。也许在走上这条路的过程中，我们也能收获一个更好的自己和更和谐的亲子关系。因为我们的孩子属于明天，那个我们做梦也无法达到的明天。为什么不在能相处和陪伴的时间里，成就更好的彼此呢？
“这个男人和他的家人对我一点都不好，等疫情过去后，我是一定要离婚的。”
初始听到这话的时候，我只以为是婚姻里出现的一些还未来得及调和的矛盾，只要用心沟通，没有什么解决不了的。
后来我每天听到更多，发现情况远比我想象的复杂。
“他连工资卡都不愿交到我手里，一定是不爱我的”
“女人唯有自己强大了，才不会被人欺负……等我有了几百万，我才不这么委屈。”
“你是说，我想要过上幸福的生活，还需要付出很多努力？还可能不会成功？可我已不再是20几岁，再拼太难了……你的想法太现实了吧。”
“有人曾告诉我，一个幸福的女人背后，是需要一个优秀的男人爱我，包容我，可你却说我仍然需要自己努力和拼搏，你太傻了吧……”
……
我想你可能会怀疑这些话是我杜撰的，但它在最近很长一段切实存在于我的生活中，我也曾对此感到疑惑，最终我认为“TA”是经历了某种不正常的思维冲击而产生了一系列逻辑混乱和思考能力的退化。
然而不管你具体怎样看待我所列举的案例，类似的场景几乎每天都出现在我们身边，如果你说没有，我认为只是所处环境不同，出现的频率和程度有所不同，你未留意罢。
我们得益于科技和网络的快速发展，可以更快速地从网络上汲取到很多优秀的知识，同时也正因为网络的高速传播特性而接收了很多带有片面性的观点和感悟。
例如“优秀的人应该做到这几点”、“雪崩时，没有一片雪花是清白的”、“即使不***，你也可以这样获得成功”。
诸如此类的文章或观点不知何时逐渐充斥在我们的生活里，它或出现在某个对话中，或出现在某个分享链接或里，且被一部分人引以为人生的某种信条和准则，而这不得不使我警醒， 或许它已经发展到了足够我们引起重视和再思考的时候了。
许是因为生活确实过于残酷，它不完全像一些具有美好结局的那样，有着令人期盼的美好的发展和结局。当人们经历的挫折和残酷积攒得足够多且身心疲惫的时候，人们越来越渴望得到具有一定慰藉效果的东西来抚慰灵魂。
于是一些充满片面性的或者只适用于某些特定时刻的观点和鸡汤文逐渐盛行，它们似乎看起来比一些朴实的真理和深入的思考更贴近我们所处的现实，更能让本就疲惫不堪的我们感到灵魂一震。
而1993年杰克·坎菲尔与马克·汉森共同负责出版和发行的《心灵鸡汤》系列的书开始发行并传入中国后，也逐渐在国内掀起了鸡汤类文章写作热潮，许多的作者配上其自身或非自身的故事并由某个故事为契机引发一些人生思考和感悟。
除却早先相关书籍之外，网络的普及和“鸡汤文”独特的心灵慰藉效果等，使得它们一再被众多的人传播着，只要打开微博、朋友圈或是抖音等社交平台，你会发现它们无处不在。
它们都具有与一个十分类似的共通点： 就是他们都试图通过一个或几个案例来验证某个观点或感悟，其表现形式包含但不限于或是由情绪上的负能量转换为正能量，亦或是对于一些传统的鸡汤文加以抨击或讽刺，引出另一种截然不同的观点或“毒鸡汤”。
表面上看来，不管你爱好的是“传统鸡汤”还是“毒鸡汤”，初见之时大都会认为它是一种非常棒的内容，它以简单的案例引发和表达了很多看似平凡却十分具有某种思考意义的观点或逻辑， 这也是为什么大多数人都喜爱这种内容的原因：因为无论如何，它带给了人满满的能量或宣泄的方式。
而想要继续探讨这个问题和现象，我也不能免俗的举一些恰好属于我不赞同范畴的一些案例来做一些佐证， 例如富翁与渔夫的故事：
一位富翁在海滨度，见到一个渔夫在晒太阳，便开始教授渔夫如何做才能成为富翁的方法。
而渔夫听完后问，“成为富翁之后又怎样？”
富翁说“那你就可以雇人出海，自己只需要舒服的躺着晒太阳就好啦”
渔夫说：“可是，我现在不正躺着舒服的晒太阳吗”
这则故事曾经在各大报刊杂志广为流传，也曾有许多人自认为找到了事情的本质： 很多时候别人努力追求的，也许正是我们现在拥有的，只是我们自己浑然不觉。或者说，珍惜当下就是幸福。
这个道理乍一看好像是那么回事，事实上，作者恰好写到此处就停笔，只是为了证明他所想表达的某一种观点而已。尽管如此，这则故事也使得很多人在初见之时觉得颇有道理。
当我们跳出作者的思维限制， 再添上富翁后来的话，可能又是另一方天地。比如，富翁可能会说“成为富翁后，你的生活可以增加更多的选择。你可以不必在打渔和晒太阳之间重复，你大可以选择听听音乐或是去某个不曾到达的地方冒险”
以另一种角度来看，我们得出的结论与前面的结论是截然不同的，即“我们追求的生活并不只是享受和珍惜当下，更多的可能是努力争取获得一种选择某种生活方式的权利。”
由此可见，对于一些鸡汤类创作者来说，他们或许不是特别在意故事的客观性、严谨性和深入性，而将重心着力于如何将自己的观点表现得更合理、更使人信服。 为此，很多过于复杂的逻辑和思考被作者抹去，留下一些对他的观点或结论有利的角度来阐述问题。
而抛开这种片面性的鸡汤外，那些企图博人一笑的“毒鸡汤”也当引起我们注意。例如：“废宅一时爽，一直废宅一直爽”“努力不一定成功，但不努力肯定会很舒服”。这类话乍看之下颇觉得有些意思，心灵需要滋润和灌溉，但过多的形式鸡汤令我们感到厌倦，“毒鸡汤”在众人对“传统鸡汤”感到厌倦的基础上得以出现，并以个性鲜明的姿态来表达另一种观点，看完真是让人解气啊！
我们一方面确实不能否认这些内容有着一定心灵慰藉和宣泄效果，它在一定程度上给我们带来一些能量，使得我们在某一刻有了一些面对残酷现实的勇气和宣泄的方式，但它终究是不能作为过度“饮用”的。
单就上述“毒鸡汤”的调侃也就只能看看而已。努力是成功的必要条件之一，它并不是成功的唯一条件和支撑，所以只有努力不一定成功；而不努力就肯定会舒服吗？废宅一定会一直爽吗？我看未必。
过度的沉迷于舒适，很可能导致我们未来更长时间的不舒适，我们可能需要在未来付出更多努力才能弥补。毕竟，我们应当知道“很多比我们优秀的人都在努力，我们还有什么理由不努力呢？”
这些带有片面性的、个例的观点或故事，仅仅是作为沉闷生活和压力之下的调侃或宣泄，我认为是可以的，但宣泄过后一笑了之，我们并不能始终把它当成指引人生的方向。
再如文章最初提到“他连工资卡都不愿交到我手里，一定是不爱我的”，这句话或许对于某些特定的家庭出现的特定的情况，是比较适用的，但我们也要知道“读万卷书，行万里路”的道理， 许多看似有用的道理，也需要结合自身的经验和实际情况来加以判定，从而得出切合自己的一些感悟和经验才可。
哥白尼说“青春应该是：一头醒智的狮，一团智慧的火！醒智的狮，为理性的美而吼；智慧的火，为理想的美而燃。”其实不管是面对传统鸡汤还是毒鸡汤，我们都应该保持自己的思考，以严谨的、辩证的、理性的态度去看待。很多鸡汤内容的产生确实在某种程度上给予了一些人心灵上的慰藉，然而， 过度灌入鸡汤并不能解决问题，还可能使我们逻辑混乱或思考能力弱化。若沉溺于此，便是得不偿失的。
许是我们处在现代压力渐增的社会形势下，不得不需要这样的一些内容来宣泄情感吧，我查阅了一些资料发现尽管中国有接近8.5亿左右的网民，但关于毒鸡汤的关注者和讨论者却是极少的，百度贴吧的关注者仅有9000多人，相关帖子仅有1W多；在知乎上，这个话题关注者只有7000多人，问题数也仅有接近1500左右。
尽管我知道用这样的数字来判断国人对毒鸡汤认知和意识显然是不成熟的，也是不够严谨的，但它也确实在某种层面上这反应出一些问题。 即，我们当中仍有大部分人未曾察觉这些存在片面性观点的鸡汤内容会危害我们或者危害我们身边的人。
然而尽管我提出这样的担忧与看法，我们也仍须知道，人与人所处的环境，所拥有的经历和观点都是不尽相同的，我认为过度的饮用“鸡汤”会使人产生逻辑混乱或能力弱化，但也有人会觉得鸡汤就是该“论斤?”来读的。
即便如此，我仍不建议朋友们过度饮用“鸡汤”或“毒鸡汤”。
努力提升自己，形成自己独有的逐渐完善的价值观、人生观和行为准则等才是必要的。别人的经验或观点再有道理，也只能作为参考，或听之任之，或看之学之，或笑之了之，不要逮着一个片面的点就将其作为自己未来的人生信条和判断一切事物的标准。
个例只能对某个理论或看法做一些证伪，它无法成为某个观点或理论的正面的唯一有力证据。片面的、不适合自己的观点和方法是万万不能照搬来作为自己的人生信条和行事准则的。
而即便你此刻看到这篇文章觉得恰好击中你原本就存于内心的一些想法，想要摆脱被鸡汤灌溉和左右的生活，我也仍然希望你可以多一点属于自己的深入的思考？多信任自己，爱自己多一些？而不需要时常借助外部的力量来慰藉和哄骗自己。因为我所说的，也并不一定是全面且正确的。
毕竟，文中我所列举的一些案例也仅仅是为了试图证明我的观点是合理的。
难道不是吗？
