要说最近热度比较高的剧，《知否知否，应是绿肥红瘦》当属其一。
截至目前，该剧已播出近三分之一，从开播时的遭遇原著粉吐槽，到口碑慢慢回升，剧情随着人物的推进开始更加饱满，节奏也明显快了起来。
于是乎，有人开始问：《知否》会爆吗？也有人开始质疑：这不像《红楼梦》，倒像极了低配版的《延禧攻略》。其实，在《娱评》看来，《知否》从改编到落点，都走的不算寻常。
先来说说改编，这也是该剧遭遇最多吐槽的地方。
有网友认为，《知否》是披着爽文外壳讲人生智慧，其内核是以通透豁达的人生态度面对争斗，“以不争为争”。而剧版则是披着正剧的外壳，用更红楼的语言讲述与宫斗剧一脉相承的“斗者为胜”，“为争而争”。
其实，改编的尺度到底应该有多大？是悉数保留还是大刀阔斧，这个问题还真没有一个绝对的答案。
对部分原著粉来说，这部剧的开头不算漂亮，甚至有些拖沓。情理之中的原因有二，其一，中女主穿越的设定无法在剧中呈现，改编无可避免，为了让女主顺理成章地具备性格亮点，就需要较长的铺垫；其二，和剧的节奏进程不同，中男主可以在中段才出现，但放到剧里显然行不通。
不过，除了上述客观原因，《知否》在改编上也是存在一定瑕疵的。如在前几集中，虽然中的很多故事情节都被还原，但对于大宅门内的争斗表现的有些脸谱化，细节展开的不够细腻，很多展现宅斗的细节都被砍掉了。也因为这样，中让人时刻感受到的暗流涌动，在剧中被大大削弱了，换句话说，关于宅斗部分，这部剧在细节上还可以更高级。
宅斗与宫斗不同，后者动静大、生死瞬息万变，但宅门里的争斗更多是体现在一些家长里短和鸡毛蒜皮的事情里。看似波澜不惊、一片祥和，实则腥风血雨。人物形象上，宫斗剧中的人物性格会更极致、更典型，但宅门戏里的人物就需要更烟火气一些。
此外，人设方面，尽管《娱评》也很喜欢林家大娘子与盛家老爷的互怼日常，但一个出身世家的嫡女不该如此“粗俗、不雅”，尤其是在剧中交代的 社会 背景下，作为主母，该有的风范还是不能缺的。和老公的互怼可以蠢萌，但这个度不能过，不然就会让人看着出戏，分分钟把大娘子打回到《父母爱情》里没文化的农村大妞。
最近在网上看到这样一条评论，说为了迎合市场，《知否》看起来既没有《延禧攻略》那样的爽感，也没有《红楼梦》那样的厚重。在《娱评》看来，这话也言重了。应该说，《知否》在类型上与这两部剧有着天然的区隔，《知否》不是传统意义上的大女主剧，明兰从一开始就没有主角光环加身，庶出而且母亲被害身亡，即便有祖母爱护，但每一步仍需谨言慎行，对她而言最重要的事情，不是爱情、不是家业，而是活着。
而明兰努力生活的样子也恰恰让这部剧看起来很有味道，这不禁让人想到了《步步惊心》里的若曦，她们同样够聪明、够理性、够克制，但不同的是，若曦性格中的执念更重，所以最终的结局不如人意。明兰则更现实，或者应该说她骨子里有现代女性的豁达，最终也收获了属于自己的幸福。
于家中长辈姐妹的隐忍、于小公爷的爱而不得，明兰的前半生挺压抑，但她仍用乐观的心态面对生活，尽可能让自己可以活得更好。而这部剧最好的地方就是没有让女主一路开挂，“积极的面对生活，哪怕生活并不能带给我们完美，但我们只需努力让自己更开心就好。”
《娱评》认为，相较“无坚不摧”的大女主戏和“霸道总裁总是爱上我”的傻白甜剧，至少《知否》可以让当下的女孩可以更好地体会，面对困境该如何生活、如何调整。在成长的道路上，没有谁是始终可以依靠的，我们终究要靠自己成就更好的自己，哪怕并不完美。
除了类型上的创新之外，《知否》在服化道上也可以算是良心制作。不过这对正午阳光来说，好像是理所当然的事情。美术、打光、置景、服装，整部剧相对考究，很好地呈现出了剧中所处的 历史 和文化背景。
表演方面，给《娱评》带来最大惊喜的当属小公爷齐衡了，不得不说朱一龙的古装扮相确实俊逸。更难得的是，在小公爷身上并没有看到朱一龙自己的身影，人物的气质、性格被很完整地呈现了出来。
如在第22集中，小公爷在码头与明兰话别，明兰道，“大约是我福分浅，小公爷不必放在心上。”齐衡的回话和肢体动作，朱一龙诠释得非常到位。话里有他迫不及待想表露的心声，但语气中的停顿也暗含了他自知其中的艰难。送明兰娃娃时，神情的转变以及手的一系列小动作也把人物当时的心境表现了出来，让人看了甚是心痛。
结 语
“来到这世上，本就是要好好过日子。”
于明兰如此，于古代人如此，于我们更是如此！
俗语是一种传统文化的表现形式，它通常是民间流传下来的，经过长时间的历史沉淀和人们的生活实践，具有较高的文化内涵和艺术价值。
民间有很多关于房屋庭院的俗语，比如宅门三丈，意思是宅门前面要留有三丈空地，以利于阳气的聚集和流通。这个俗语反映了中国古代风水学说中的"开阔"原则。还有家家有本难念的经，意思是每个家庭都有自己的难题和困难，没有哪个家庭是完全顺利和平稳的。宅心仁厚，这个词的意思是宅院的主人要心地善良，待人诚恳，这样才能获得他人的支持和帮助，从而事业顺利。
这里我们要介绍的是"宅院现四象，人旺家更旺"，这是一句流传于我国民间的俗语。这个俗语来自于中国古代的风水学说。风水学说认为，人居住的环境会影响到个人的运势和家庭的发展。
第一，枯木逢春，在我们的庭院当中，如果出现枯木逢春被认为是好事的预兆，它象征着逆境即将翻转，生机勃发的开始。枯木逢春是指在看似没有希望的情况下，突然出现了希望和转机，代表着好事即将发生，人们心情会变得积极和乐观。枯木逢春不仅仅是指自然环境的变化，更是人们对自己生活的一种寄托和期盼。
第二，壁虎出现，这是农村房屋文化中常见的好兆头，因为壁虎常常被认为是家中的守护神。如果家中出现了壁虎，被认为是守护神降临，预示着家庭的幸福和安宁。此外，壁虎还有预警作用，如果壁虎在屋内出现，可以预示着某些不好的事情即将发生，家人应该加倍小心。
第三，蜜蜂筑巢，这个也是是农村建房文化中的吉祥征兆之一，它代表着家庭富足和充满温馨。蜜蜂在筑巢的过程中需要花费大量的时间和精力，因此蜜蜂筑巢被视为一种艰辛的劳动。如果家里出现蜜蜂筑巢，代表家庭中的每个成员都在为家庭辛勤付出，共同创造美好的生活。
第四，喜鹊临门也是农村建房文化中的好兆头，它被认为是好运即将到来的征兆。喜鹊是中国传统文化中吉祥的象征之一，被认为能够带来好运和吉祥。如果家中出现喜鹊，被认为是神仙在眷顾家庭，预示着好运即将降临。
以上总结起来，枯木逢春、壁虎出现、蜜蜂筑巢、喜鹊临门都是农村房屋文化中的吉祥征兆，它们代表着家庭的幸福、富足和吉祥如意。当这四种征兆同时出现时，就被认为是“宅院现四象，人旺家更旺”，预示着家庭的好运和兴旺。
这些现象似乎跟我们的生活没有多大关系，但是有时候却真的能够出现好兆头，所以直到如今还被很多农村人说道，也就是说家里出现这些现象，其实都有一定原因可循的，只不过我们没有去深究，不管怎样，老祖宗留给我们的这些财富，我们还是应当好好学习，并且应用到实际生活中去。
古代平房的一宅之内分前后几排的，一排称为一进。进，即旧式房院层次。
“口”字形的称为一进院落；“日”字形的称为二进院落；“目”字形的称为三进院落。其中，三进院落的四合院是明清时期最标准的四合院结构，布局最为合理、紧凑，是民间大量用的形式。
其他宅园：
1、四进院落
四进院落是三进院落沿纵深方向的进一步扩展。一般做法是，在三进院后面加一排后罩房。四进院落中轴线上的建筑，由南至北依次为：倒座、第一进院、垂花门、第二进院、正房或过厅、第三进院落、正房、第四进院、后罩房。四进院落的宅院，已属大型住宅，是典型的空宅大院。
2、 一主一次并列式院落
如果在一座独立院落的东侧或西铡再加一排房子和一个院子，就成了一主一次并列式院落。
3、 两组或多组并列式院落
两组并列式院落，是由两个大小相等或相近的院子并列在一起形成的。这是豪门大户的宅院取的一种形式。
封建社会的大户人家，有兄弟二人同居一处的。这样，在建宅时就往往建两座，兄弟二人各一座。两座宅院大小、格局相同或相近，既各自独立又相互沟通，这是两组并列式住宅出现的一个原因，当然还有许多其他原因。
按材料分：古代多为木门、篱笆门、竹门、纸门（韩国、日本的拉门）
石门、金属门（后两种较少）
现代除了以上的种类外，因为科技的进步，还多了金属门中的
铝合金门
按方位：古代的宫殿群及城市，多有东西南北四门，院也多有前门和后
门，和现在不太相同
按名称：古代行军扎营有辕门，清朝还都次提到午门（脱出午门斩首）等等
就想到这么多
宅门为什么会影响住宅风水
《八宅明镜》说："宅无吉凶，以门路为吉凶。"意思是衡量住宅的风水好坏，主要是受宅门的方位影响最大。
传统上认为以下四种门尤为重要：
1,宅门开在套宅中间，称为朱雀门。比如套宅前方有一水池或平地，即是有明堂"。这样，门便适宜开在套宅之前方中间。
2.宅门开在套宅的后面，称为玄武门。一般的独栋式建筑都要开设后门，一是对安全有利，二是因为住宅犹如人体，需要吐故纳新的门户，没有后门，就如同只进不出。
3.宅门开在套宅之左方，称为青龙门。比如套宅前方有街道或走廊，右方路长(来水)，左方路短(去水)，住房宜开左方门来收地气。此法称为''青龙门收气"。
4.宅门开在套宅右方，称为白虎门。比如套宅前方有街道或走廊，左方路长(来水)，右方路短(去水)，住房宜开右方门来收截地气。此法称为''白虎门收气"。
古代风水学认为，宅门向着八种方向，分别有不同的运气。
向北的门能使业务兴隆;向南的门易于成名;向东的门使家庭生活良好;向西的门则荫及子孙;向东北的门代表智能学术上的成就;向西北的门利于向外发展;向东南的门有利财运;向西南的门则喜得佳偶。
但是要注意以下几点：
1,前门绝对不能在西南方位的鬼门方向(从屋子的中心看)，一旦处于此位，就会变成凶相。一家人的想法就会缺乏周详的考虑，轻率地答应帮助别人自己无力办到的事情，或者冲动行事。结果，当然会导致工作失败，信用扫地，运气衰退。同时，很容易受欺骗，上别人的当。这是因为位于西南方位的前门，很少有良好的人物进入，自然就会带来凶恶的象意。
以这种前门来说，应该移到吉相方位的东、东南，或是南北。如果不能做到，只好改变前门的方向。西南方位的前门，可以使门面朝向西或西北。这一点是很容易做到的。必须特别注意的是，勿使前门的出入口在西南方位的四隅线上面即可。
2.前门在东北方亦属于凶相。其改善方法与上述相同。
3.如果是东北方位的前门，门面可朝向东、东南，或者是南的方位。
4.位于北或东北的前门，其出入口绝对不能通过正中线以及鬼门线。
5.如果是北方位的住宅，必须使门朝向东方、东南或者西北的方位。
古代建筑工匠师傅的智慧是不可小觑的。古建筑大门的构件，一般由门框、门头、门扇、门簪、门墩、门环、门钉所组成。
中国古典建筑，是中华民族优秀文化中极其灿烂辉煌的组成部分。了解建筑文化是一个很有趣味的活动。因为从中国古人注重建筑造型和空间的变化这一现象中，体现出了我们先人的智慧。今天我们来欣赏并走近古建筑中的门。
大门是建筑物的主要出入口，安装在院墙门洞或大型建筑的门楼之下。大门取材坚固，用料厚重，一般都是板门而不做隔扇门，也就是说门板为实板而不通透，具有更好的遮挡作用与防卫性能。门板可以用木料，也可以用铁等材料，或是木料包铁、包铜，甚至是贴金等。为了固定大门的门扇，在门扇与门柱之间还要加装门框，这样一来门扇的宽度自然要小于大门门柱之间的宽度。门框的增加则又必须要同时增加许多门类构件，所以大门的结构看起来貌似非常简单，实际上也有很多细部的装饰与讲究。
大门门扇从大的方面来看，有实榻门和棋板门两种不同做法，从具体构件上来看，大门门外多安有门钹，门内有插栓。讲究的大门门板多施油漆，尤其是朱红漆最显示等级。此外，在官宦住宅和宫殿建筑的门板上，还多装饰有门钉，门钉一般为五路到十一路，门钉的多少能严格地区分出建筑的等级。
宅门作为中式院落的门面，常给人最为直观的第一印象，无论从造型、结构，还是雕刻、装饰，都是中国传统古代建筑艺术最为集中的体现。
