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好看的5部励志题材电影是哪些?

  • 发布:2024-08-31 19:33:23
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1、阿甘正传(1994)

好看的5部励志题材电影是哪些?

这是一部美国典型的反智题材**。聪明的人未必一定能成功。阿甘的智商极低,却情商极高。他一直怀着单纯的心,做了在别人眼里了不起的事,也尽力照顾身边的人。成功充满必然与偶然。

2、国王的演讲(2010)

整部片子弥漫着严谨庄重的英伦风,斑驳的墙壁加上旧旧的沙发。每个场景都非常美,海伦娜回归优雅,科林一如既往的气质逼人,还有不能忽视的Lizzy。最后的演讲感觉整个人都悬空了,极具神圣的原声,冷静又沸腾。鸡皮疙瘩一身啊。这是一部完美到无懈可击的作品。

3、死亡诗社(1989)

选择和别人不一样的路走的人,虽然会感觉孤独甚至会招致歧视。但并不意味着那就是过错——相反,一个真正的英雄往往会选择一条很少人会走的路。大多数的人都在平静的绝望着。

4、铁甲钢拳(2011)

故事是正统的拳击+亲情路线,节奏很好。演员都非常优秀,小正太简直可以拿最佳男配,杰克曼演父亲真萌,原来他不做金刚狼也是有演技的!各方面都做得到位,未必深刻,至少好看得很。

5、跳出我天地(2000)

从某种意义上来说,这部**对于我一直是作为心灵鸡汤一般的存在着。在欢愉时、低落时都会翻出来一遍。有时,不应该抱怨为什么自己运气不好,什么都做不了。如若真下定决心去完成一件事,整个世界都会联合起来帮助你。

如何正确客观的评价秦始皇呢?

作者 | 白格尔

来源 | 量子学派

1

什么是“低维生物”

虽然 共处同一空间 ,其实 不是同一物种

有人质疑:高维生物能观察低维生物,但人类却找不到 二维物种 ,这又是为何?

其实有的,非常多,乌泱泱的。

从化学键和分子结构上来说,他们与普通人没什么不同。

这其实可以理解: 蚂蚁 也是 三维结构 ,但 思想 却是 平面 的,当它往上爬时依旧是在一个面上爬,只是感觉爬得更困难了,这就是生物学界部分科学家将它们视为 二维生物 的原因。

也就是说:就算具有 高维结构 ,但仍然是 低维生物

当然,这些低维生物,只能看到二维平面,不可能意识到自己的低维。

相反,低维趣味一时爽,一直低维一直爽!

世界一直在 降维 ,该如何看待“ 低维生物 ”?

2

清华大学书单惹发的争议

什么是低维生物,我们从清华大学的书单说起。

本节内容来自《中国青年报》

低维生物的观点非常清晰激烈:清华大学没有做到 文化自信 ,我们五千年文明,为什么非得送一本外国人的书,你这不是屁股坐歪了吗?这幕后必定有阴谋。

但对于高维生物来说,我们要观察很多:大到整个 宇宙运行规律 ,小到 分子原子的结构 。所以,真正的文化自信是 兼容并包 ,吸收其它文明力量,建立更多文化坐标,优秀作品是没有国界的。

如果从最近的 社会 来定义什么是“ 低维生物 ”:

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这些低维生物其实也是囚徒

为什么是“ 低维生物 ”,因为他们也是“ 低维囚徒 ”。

柏拉图《理想国》中有一个 洞穴 比喻,一群 囚徒 被关在黑暗的洞里,面对一堵石壁,在他们身后有一个火把,火光照过来,他们面前的石壁出现 影子 ,囚徒们以为这就是 光的真相

直到有一个囚徒转身,看见火把,他顺着火光 走出洞穴 ,看到了 太阳 ,才明白影子是火光照射出来的,而火光的范围远远不如阳光,他终于知道了真正的光是 阳光

这个囚徒再回洞穴,告诉同伴们 影子不是光 ,真正的光在外面,广大无边。囚徒们却 嘲笑 他,觉得他疯了。

夏虫不可语冰 ,说的也是这个道理。人们受限于 五官感受 迁徙范围 生活方式 文化习俗 ,掌握的知识总是远远少于已存的事物,就是那些少得可怜的知识,也很难说得上是 真相

大部分人都是困在这个世界之内的囚徒,无法看清世界的真相,少部分人窥见 真正的光明 ,也会被别的囚徒耻笑。

无知 是低维人的永恒困境,无法消除。囚徒最终能不能得到可靠的真相?为什么很多人会是相的囚徒?

因为他们被困在一个很低的维度,而且 从不怀疑 缺乏逻辑 从不反思 缺乏理性 。总以为自己看到的是真相,总以为自己所做所为是对的。

所以,低维生物 理直气壮 ,低维生物 杀气腾腾 ,低维生物 喜欢怼喜欢刚 ,低维生物喜欢“ 霸气 ”,低维生物认为 非黑即白

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低维“真相”

真相不一定是 直接感知 ,真相也不是 课本 里得来的。

不是简单的追求 金句 情绪 ,不是盲目的信仰“ 鸡汤 ”。

越是诛心、非理性、纯立场、阴谋论的语言,越容易有排他、说谎、专横和暴力倾向,然后把 复杂问题 转化为 简单的对立

真相需要 反思 ,需要 推理 ,需要 独立判断

你看到的真相,并不见就是真相。

高维真相在低维的投影 ,是真正的形体的影子而已。

何为低维真相?

一只蜗牛在碗口边缘上不断地循环爬行,它以为只要继续爬,线路总会有终点。蜗牛的知识是一维知识,它 不知道 直线可以弯曲成圆圈。 一维圆圈必须在二维平面上才能看见。

一只七星瓢虫在球面上爬行,它爬得很快,但是它永远也爬不出这个球面。它的知识是二维知识,它 不知道 平面可以弯曲成球面。 二维球面必须在三维空间里才能看见。

人类超越蜗牛和爬虫,知道世界上有球面和立体,但其实人也无法一次性看见一个完整的二维球面,而是通过不断地旋转立体球,通过侧面的视觉片段 叠加、拼接 成一个二维球面。实际上我们根本看不见一个完整的球面。同样的, 人无法一次性看见任何三维立体。

作为低维生物,只能看见低维的真相。人类特殊之处,在于他不只是看见二维曲面,还能叠加和拼接二维曲面,组成一个立体。

5

高维生物的反思

高维生物会反思,我们生活的这个三维立体世界,会不会也只是一片 投影 呢?

在广义相对论的宇宙模型中,我们的这个三维宇宙确实是一个四维球的一小块投影, 有限而无边

从古代开始,哲学家就争论宇宙在空间上是否有限,形成了 著名的二律背反

正题:宇宙在空间上无限。

反题:宇宙在空间上有限。

这个问题的解决,依赖于数学家和几何学家的艰难 探索 。从欧式平直几何到黎曼弯曲几何,几何学家终于通过“弯曲”、“圆形”,再利用曲率、度规定量化描述弯曲程度,缔造了一个n维的非欧几何,将 大小和边界 两个概念分离开来。

体积有限的几何形状可能没有边界 ,例如一维圆圈长度有限,但没有起点和终点;二维球面面积有限,但没有边界。

爱因斯坦创造性地将n维非欧几何应用于宇宙,解释了三维宇宙的 有限无边

我们生活的宇宙是一个四维球。在这个球内,任何三维生物包括人,无法感知到宇宙整体的弯曲,而是把宇宙当成大致上平直的三维空间。宇宙中的大型天体会局部地扭曲一下三维空间,就像一个球面上有凸凹,但是 不影响 球面整体的弯曲。

宇宙的体积是有限的, 它在膨胀着,将来也许会收缩, 但我们永远飞不出这个四维球。 人类在宇宙中飞行,与蜗牛在圆圈上爬行、七星瓢虫在二维球面上行走,并没有本质区别,都只是在一个有限无边的弯曲的循环空间内运动。 除非上帝造出了多重宇宙,否则我们是无法 探索 到宇宙之边的。

这意味着什么呢?如果某个人活得足够久,那么他的背部发出的光在经过几百亿年后,会从前面射入他的眼睛,也就是说, 他能看见自己的背部

四维球的性质,绝对 不可能想象 出来,因为它是一种高维真相,超越了人类的眼睛和想象力,它是人类通过肉眼可见的低维投影,拼接组装出来的真相。

其实,人类的一切文化行为,都是在进行组装拼接,从低维进化到高维。

但现实情况呢?

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向高维进化

我们真的在 向高维进化 吗?

事实上看到更多的是 降维 ,也就是普遍性的 降智 反智

看到更多的是 粗鄙 ,没文化不读书可以直接诋毁一所 著名学府

看到的是生物学上的 退化 ,躺平后吸着 短的 然后开骂。

一个国家和文明的强大,是靠 口号 ,靠 键盘 ,靠 情绪 ,靠 骂战 ,靠嘴边喷出的“ 汉奸 ”两字能够变强大的吗?

谁拥有更高维的 真相 ,谁就更有 力量 ,进化就是升维。

每进化出一个维度,物种与物种、文明与文明、人与人之间的竞争,就会变成低维和高维之争,根本不在一个 量级 上。

1840年战争,小小岛国英国海军穿过半个地球球面,精准地开到人口4亿的清帝国门口,而道光皇帝连英国在哪都不清楚。战争开打之后,蒸汽机驱动的英军铁甲舰、滑膛炮打得清军毫无还手之力。

义和团的口号不响吗?骂战不力吗?

重要的是学习更多知识,了解最前沿的 科学 思想

英国凭什么打败庞然大物清帝国?因为它掌握了 天体力学 ,有 牛顿 这样的科学家,有 培根 伏尔泰 这样的思想家,对地球的运动了如指掌;而当时大清的4万万人口,还以为自己生活在一个 平面 上。

只有自己主动升维,才能看见高维真相。 而在所有力量之中,有一种力量最为根本。

是这种力量,使我们把 低维知识拓展成高维知识

是这种力量,使我们把 片段知识连接成闭环知识

是这种力量,使我们把 直接知识延长成间接知识

是这种力量,使我们把 局部知识组合成整体知识

是这种力量,使我们 不再依赖想象而理解事情真相

它是知识和学问,是人文 科学,理性和逻辑。

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如何从低维到高维?

一个高维的 社会 ,应该追求 理性 善意

一个强大的国家,应该追求 开放 科学

那些靠 情绪 武装起来的 正义感 ,背后隐藏着的是 谄媚 懒惰

最核心的原因还是:别喊真理,其实你就是 不敢面对真相

上图两个方向的低维知识都是正确的,但是都没有达到 可靠性

从低维到高维的逻辑组装有三大法则(数学、几何也要服从):

同一律 :同一个概念在逻辑推理中内涵和外延不能发生变化。简言之,不要偷换概念和转移话题。

什么意思?你和他讲道理,他和你耍流氓;你和他耍流氓,他和你讲法制;你和他讲法制,他和你讲量子,这就很麻烦。

不矛盾律 :在同一思维过程中,两个互相矛盾的思想不能同真,必有一。简言之,不要自相矛盾。

排中律 :在同一思维过程中,相互矛盾的思想不能同,必有一真。简言之,总有一个正确结论。

为了清楚理解不矛盾律和排中律,还要加上:

对立不是矛盾 :人们往往混淆对立和矛盾,但是两者绝对不一样。对立的事物可以共存,甚至互相依赖。而矛盾则不行,任何情况下都不能共存。 对立的两个命题可以同时为真,也可以同时为 。矛盾命题必有一真,必有一。

“这是一条下坡路”与“这是一条上坡路”是对立命题,同时为真。它们可以总结成“这是一条斜坡路”。

“这是一条斜坡路”与“这是一条平路”是矛盾命题,必有一真一。

8

升维让中国变得更好

低维生物是不愿意升维的,因为低维有时也会 上瘾

一个人处于势能最低位置时,当然最 安全

要让自己变得无懈可击,就把自己变成流氓,我反正是流氓,你能怎样。

当自己一无所有时,然后就变得高尚起来。

但这不是一个国家富强的手段,国要富民要强的话一定要 升维

只有具有 强大的思考力 , 社会 才能快速前行。我们举两个例子,有知识有学问有好的逻辑和理性,是可以通过 思想实验 就可以推导出 真相

伽利略的自由落体

众所周知,伽利略通过两个重量不同的铁球同时下落、同时落地证明了 自由落体的(加)速度与质量大小无关 。但这是伽利略说服别人的实验方法,伽利略自己是如何发现“越重的物体落得越快”的漏洞的?

他是通过 逻辑分析

设有两个球a、b,重量依次递减,Ma>Mb。按照“越重的物体落得越快”,下落速度Va>Vb。伽利略设想,把a和b绑在一起下落会出现什么结果?

由于ab绑在一起,ab的质量增大,因此下落速度Vab>Va>Vb。

由于b下落时速度更慢,会拖累a的下落速度,因此Va>Vab>Vb。

同一个前提推出两个不同的答案 ,这证明,不仅两个答案错了,而且前提也错了。

爱因斯坦的光电效应方程

19世纪末,普朗克不理解为什么原子吸收光能的过程是离散的,他这样解释原子吸收光能:

原子就像一个勺子,光能就是一桶水,勺子装水当然只能是一份一份的。

普朗克认为, 离散性的根源在于原子是一个一个的,而光仍然是连续的

26岁的爱因斯坦另有不同看法。实验显示 不同 的原子吸收的光能份量是 相同 的,如果光能份量取决于原子,那么 不同的原子吸收的能量肯定会不一样 。就像不同的勺子装的水份量是不一样的,尽管是一份一份的。

这说明,决定光能份量的原因,不是原子,而是光本身,光本身就是一份一份的。所以不同原子吸收光,其实是不同的勺子装相同的葡萄,一次只能装一个,而且大小相同。

爱因斯坦推出了光电效应方程,轻松地拿到了诺贝尔物理学奖。其实这个方程 并不难写,甚至很简单 ,它本该属于普朗克。

伽利略是现代科学的 奠基者 ,普朗克和爱因斯坦引领了 量子理论 相对论 ,让欧美在科学领域有了强大的飞跃,更有了领先世界的现代文明。

发现真相,挖掘真理,升级维度 ,这才是让 中国变好 的根本途径。

而这一切是需要学习知识的,需要读书的,而不是在网上 敲敲键盘 就可以做到。

真正爱这个国家,就该去 好好读书 ,而不是去喷一份书单,骂《老人与海》。

9

没有真相是完美的

有人说,现在网上的很多声音之所以 非理性

因为很多都是小学生、中学生,甚至还有一些是文盲。

那就更应该好好学习,好好读书,别迷恋于“ 算法茧房 ”。

也有人说,你们有什么资格喷清华大学推荐的书,你们一辈子连它的门槛都够不到。

这个观点有点偏激,每个人都有 批评的资格 ,不过,在批评的时候,你得读过一些书。

回到清华大学的书单上,作为这个国家的最高学府之一,它推荐的书单体现了 中外结合 博众长 的理念,应该好好读,而不是喷。

一个理工科的学府,2021年清华大学的暑书单清楚地表达了学校 人文+科学 的理念。

附:清华推荐的「暑书单」

完整榜单请点以上链接

艺术家们

推荐理由:这部长篇以几位青年艺术家的生活和事业为主线,描写了半个多世纪以来艺术家们的创作与生活,体现了同时期国内艺术事业、 社会 环境的变迁。作者提到:“我不回避,这部写的就是我这一代人的生命史,包括心灵史,还有艺术追求史。”

孔子与论语

推荐理由:本书是钱穆先生阐述孔子学说、教读《论语》方法的重磅论述,是一部洞彻儒家文化的思考精华。

公式之美

推荐理由:每一个公式背后都有一段 历史 。全书内容通俗易懂,充满专业性与趣味性,插画富有创意,书籍装帧精美,带大家走进神秘而美丽的科学世界。

奇遇之年:每天一首古典音乐

推荐理由:这本书带领读者用阅读的方式聆听音乐,用古典音乐装点生活,让读者相信,古典音乐是一种生生不息、丰富多元、充满活力的全球艺术形式。

追随昆虫

推荐理由:作者的建筑学背景为他的昆虫观察赋予与众不同的视角,许多照片展现出昆虫不为常人所知的结构之美,给人以耳目一新的多元化体验;在细致入微的观察中,融入科学知识以及推理思考,巧妙揭示昆虫行为背后的演化奥秘。

10

向高维接近

人类有很多种 分类

有按国籍分类的:中国、美国、日本、法国……

有按民族分类的:汉族、壮族,白族……

也有按颜色分类的:黄种人、白种人、黑种人……

其实但还有一个更重要的分类: 高维生物 低维生物

那些愿意去 友好对待他人 理性思考世界 ,依靠 逻辑 知识 ,让自己无限接近于真相的人,正在走向高维。尽管人的知识不可能做到完美,而是像一条渐近线一样逼近它的虚极值,或者就像物体的速度可以永远逼近光速却永远达不到。

但是,只要愿意去 学习 ,这些人终究会向高维接近。

当然还有一些人:

混打乒乓球,吹成宇宙第一,没拿到金牌就被骂翻天;

那些动不动就逼捐者;

那些消费鸿星尔克,攻击其它品牌的人;

…………

这些人,除了生物性上的相似之外,已经慢慢是 另一个物种 了。

理性 逻辑 是我们在宇宙这个暗夜中行走时,唯一可以依靠的 灯塔 ,别放弃这个灯光,沉沦于自己的 非理情绪 惯性囚笼 ,最终成为 低维囚徒

这样对个人不好,对 社会 不好,对国家也不好。

别再“低维趣味一时爽,一直低维一直爽”了。

否则,这个世界又多了一个“ 低维生物 ”。

见天地,见众生,见自己?(转载)

很久以前,课本就告诉我们,秦朝是一个残暴的王朝,所谓暴秦二世而亡,早已是盖棺定论了的事实。但随着历史的发展,当人们的立场转变后,大家又都热衷于将这些历史重新拿出来审视。

所谓成王败寇,使得后人在了解历史的时候所能了解到的资料大都是“伪史”,就是虚的历史。这些正史都不可避免的受统治阶级意志的影响,都很难客观的反映历史事实。所以我们在阅读史学资料的同时,一定要有一个批判的态度,审视的态度,才能得出我们想要的“信史”,即真正的历史。

陈胜曾说:“天下苦秦久矣”,这句话被当做秦朝百姓的内心呼声得到传播,作为煽动平民参与反秦战争的一句口号。

我们来看看汉人在评说历史时给秦朝的审判书。相信大家都听过孟姜女哭长城的故事,再怎么义正言辞的声讨也比不上一个浅显易懂,引人入胜的故事更具感染力和传播性。作为一个著名的故事,相信每个人在童年都在听了这个故事后潸然泪下,对秦朝恨得牙痒痒,那现在我们就来毁童年。

在中国历史上,少数民族对中原王朝的侵扰一直是一个难以解决的问题,华夷战争从未停歇。

在战国时期,北方的少数民族逐渐壮大起来,对当时的秦、赵、燕构成了极大威胁。在长期的对抗中,不堪其扰的三国相继在北部边境建立堡垒长墙,作为北部边境的一种防御体系。

在秦始皇完成统一战争后,面对日益强大的匈奴势力,于是派大将蒙恬北击匈奴。史书记载,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨。秦军夺回了长期被匈奴占据的河套地区,这对于一个军事帝国来说,取得了一块重要的战略要地。为了保住战果,秦始皇命蒙恬督修长城,将原来的三国长城进行了连接、加固。也就是说万里长城秦朝并没有修多少,是把原来的接起来而已。

蒙恬在修长城的时候,还修建了一条从国都直达边疆的“直道”,相当于古代的高速公路,也就这才能算得上一个大工程。

直道的修建使得边疆与国都之间的通勤时间缩短为快马一天一夜即可,国都与边境的物资转运、信息往来、军队调度都变得便捷起来,使得秦帝国极大地加强了对边疆的控制。后来汉帝国北击匈奴,一举肃清北方边患,汉史只提汉武帝的文韬武略,卫青霍去病等人的骁勇善战,但对于亲秦直道的巨大功绩却只字不提。

至于我们那位可怜的孟姜女,可笑的是,她是齐国人,他的丈夫是为齐国修长城而死的。至于将尸体封在长城里,难道这是在做豆腐渣工程好交差吗?怪不得下个雨就倒了,而在秦朝这是不可想象的。秦朝对于工程质量是极为重视的,所谓“物勒工名”,就是负责制造和监督的人员要将自己的名字刻在物品上,如果物品在使用过程中出了问题,自上而下集体问责。孟姜女或许是个苦命女子,但这碗毒鸡汤我不喝。

再来说说著名的焚书坑儒,这又是一个大乌龙。了解过的朋友都知道,秦始皇在李斯的建议下下令烧毁原六国史书及百家杂书。但人们都忽略了一个字眼,就是“除官修”,秦始皇的命令是不允许私人藏书,其实在官府中有完整的书籍存档。不过,后来项羽的一把火把咸阳烧了,很多书这才绝了户,奉行读书无用论的项羽才是焚书的罪魁祸首,可就是没人说他。

焚书只不过是法家反智思想与君主而治思想指导下的一次政治运动,目的是让国家只有两种人,战士和农民,而掌握知识的天生就是官吏。这虽然用现在的眼光来不怎么对社会发展有利,但就君主统治来说是可以理解的,而且并不直接影响国计民生。汉朝还罢黜百家独尊儒术呢,只不过秦朝是尊法。

而所谓的坑儒不过是杀了一群招摇撞骗的方士,虽说元凶早已逃之夭夭去岛国逍遥快活了,留下一堆同行替他做了替死鬼,但好像这不是什么大过错。仅仅是自视为思想正统的儒生出于对秦朝的厌恶才把坑儒写成毁灭人伦正道的暴行,实在好笑,秦始皇也是委屈。

秦朝还有一个污点在于法律严酷,比较经典的是说秦朝法律太严酷导致监狱的牢房不够用,满大街都是囚徒,被砍去手脚的人太多,导致鞋子卖不出去,肢倒是很畅销。但只要仔细一想就会发现这只不过又是后人抹在秦始皇脸上的锅底灰而已,要是肢比鞋子畅销,谁来干活?谁去给秦始皇修长城、修皇宫、种庄稼?

不读书的人当了老板,读书的人在打工,读书有什么用?

推荐理由:活生生、血淋淋地将终生分为几个层次,他们的特征以及与其打交道的方式,很生动,很长见识!

主题:见天地,见众生,见自己

雾满拦江

(01)

孩子长大,就要多多了解社会。

社会是有阶层的。

通常情况,人们都是以贫富划分社会阶层的。

但古人认为,这种做法是蠢萌的,肤浅的。

科学的阶层划分,是以认知为依据。

(02)

鬼谷子之《捭阖策》中,有段精练的话术。

话术,就是套路:

与智者言,依于博;与博者言,依于辩;与辩者言,依于要;

与贵者言,依于势;与富者言,依于高;与贫者言,依于利。

与贱者言,依于谦。与勇者言,依于敢。与愚者言,依于锐。

这段话,堪称是万古不易的社会阶层划分。

钱、只是一个人认知的外在表现。

墨菲定律有句话:让保有他的钱,是不道德的。意思是说,一个人的认知,与他所在的经济地位是等高的。知愚而破局,破局而后敢,敢后知谦,谦者获利,利者登高,高而成势,势有主次,辨析主旨,抓大放下,广见博闻,最终步入智慧之境。这就是一个人认知发展的整体过程。处于哪个认知阶段,就会关心这个阶段的核心话题,鬼谷子因之而提炼出话术。

而我们,只要把鬼谷子大哥的流程反向操作,就可以见天地,见众生,见自己。

那么世人认知,到底是怎样分布的呢?

(03)

最低层的,一个愚字。

愚,由禺和心组成。

禺,是大猴纸。

心就是认知。一个人的认知,还处于猴子阶段,这就是愚。

愚者反智,只能识别具象的东西,对于抽象的存在无感。他们不读书,但精通读书无用论,见到你就会问:上个烂大学,读那么多破书有什么用?净浪费钱,最后还不是朝九晚五,替人家打工?

鬼谷子大哥告诫说,遇到这种人,千万别冲上去辨论,详列各种统计数据,证明学历越高收入也越高。这话他听不懂的。

要依于锐,思想敏锐。一眼要看到他之所以这样瞎咧咧,真正目的不是跟你探讨人生的,是闲极无聊损你几句。所以你只要惊喜的把手一挥:大哥你说得太好辣,我咋就没想到呢?以后跟你学,不读书辣。

别别,可别跟我学……他再蠢萌,也知道学谁也不能学他。

(04)

阳明先生说:人皆可以为尧舜。

所谓愚者,不过是暂时赌气罢了,但人家迟早会醒悟过来。

醒悟过来之后呢,就会变得热血沸腾,发誓要干番事业。但只有宏愿不懂方法,就会成为纯净的勇者。

有期非诚勿扰,上来个男嘉宾。那厮出场就跟打了鸡血般,疯了似的狂呼口号:自信,勇气,我要成为天下首富,我要骑在马云脖子上拉便便。

当时孟非好不别扭,问他:你凭什么成为天下首富?

男嘉宾高呼:因为我有勇气。

一个女宾客上前:我也有勇气,也想成为天下首富,可首富只有一个,那你说咱俩谁会成?

男嘉宾狂呼:谁更有勇气,谁就成功。

鬼谷子说:孟非与女宾客的说话方式,是错的。

正确方式,是啪灭灯:等你成了天下首富再回来,狗嗷特!

(05)

打过鸡血,喊过口号,就会发现这招根本不用的。

人在社会的份量,一看你兜里的钱,二看你脑子里的思想。

人生起步者,这两样都积累不足,是以价值也不大。

存在感低于零,自尊只能靠自己的玻璃心强撑。这类人职场上少,社交场上却极多,本事没有,能力差差,却动辄提出过份要求,开口就是给个面子。

鬼谷子大哥说:对这类人士,要依于谦,就是脸上时刻笑咪咪。他要面子,你就多烙几张面饼给他。千万别跟这号人抬杠,惹毛了他下滑一格,变成勇者跟你撕起来,你还真不一定撕得过。

(06)

愚勇贱三个层级过后,是贫者。

贫和穷不是一个概念。

贫是待富者,暂时没钱,但迟早会有钱,因为贫者只是经济收入没到位,认知已经过关。

穷,特指心穷,是认知还没上来那一种。

简单说吧,贫者就是创业者,搞个项目弄个花样,成不成他自己也说不清,但始终不肯放弃的瞎折腾。鬼谷纸大哥提议,遇到这类人士,万不可泼冷水,多多侃些商业法则,他喜欢听的。

(07)

不是每个创业者,都会成功。

但如果认知到位,创业即使失败,但他老兄也不愁吃喝。

总之,这个时候我们会遇到一些中产了。中产人士说话,自有套路,动不动就弄出投资哲学把戏的,他们正努力把自己的人生经验系统化。是以鬼谷子大哥建议说,跟这类人士说话,你须得简捷明快,三言两语,就把他考虑大半年都没个名目的系统,一下子高屋建瓴的提溜起来。

这时候大家的认知,就一起上了个台阶,由富而贵。

(08)

贵人多忘事。

贵人,是有价值的人,有份量的人,有的人。

贵人可能自己值不了几个钱,但他手中的雄厚社会,却是我们都想要的。

但人家既然职负社会的调配,那眼光必须得宏大,还得战略。是以你如果想掏出他手中的,就得听鬼谷子的话,不可直来直去,冲上去就吼:把你家的拿出来,大家泡妹子嗨皮……这样不妥,太直接,不够品味。

你得这样说:哥,你看咱们国家的现在经济布局,明显失衡呀。产业结构可不是那么合理。必须要优化配置……哥哥你懂得?

哥哥他不傻,知道你所谓的优化配置,就是统统给你。

但那终非他的私物,公器而已,在手不用,过期做废。给谁都是给,为什么不给让自己熨贴舒服的人呢,对吧?

(09)

好了,你拿贵人当猫,顺毛捋抹,搞到他爽透摇头又摆尾,把许诺给你了。

然后你就去办理手续。

这时候你会遇到二号首长:

秘书。

秘书是辨者,他也不是存心跟你争辨,而是他在这么个位置上,必须按这么个操程。他接过你的授权书一看:哎,你等等,你这玩艺儿不对呀,上面咋这么多妹子的唇印呢?跟你说你这个东西不符合规定。

与辨者言,依于要。鬼谷子说:这时候你不可以喊叫,不可以怒吼,而是简明扼要,把话说到位,说明白。但不可直说,正确的话术是:是这样,这是领导说了必须要立即执行的,但具体怎么个流程,麻烦您告诉我一下,免得耽误了,让领导发脾气。

一句话说到点子上。

(10)

通过辨者最后这一关,你就获得了经济自由。

这时候你的认知,前面只站着两个人。

第一个是和你差不多,通人情,达世理,知道愚者何愤,勇者何惧,贱者何悲,贫者何忧,富者何虑,贵者何欲,辨者何求。你站得那么高,经过那么多,人性法则及商业规律,如裸露出地面的树根一样盘根错结。你打开一本书,一眼就看到文字后面的东西,你听到一个故事,立即就析沥出沉埋的人性。你听到一个商业项目,脑子里出现的是钟表机械般的流程演示。你见到一个人,不等他走到你面前,你就知道他此前种种及此后结果,还知道他来干什么。

你什么都知道,并从他人的依附认可中确定自身的存在价值,因而生出无尚的尊荣感。

你唯一的烦恼,是弄不清自己是怎么回事。

我是谁?我来自哪里?我要去哪嘎达?

——财富之外,是不是还有别的目标?

——坟墓之外,是不是还有别的终点?

你好想问。

可你问谁呢?

(11)

迟早有一天,你会遇到最后这个人。

抵达认知的最高层。

这个人就是你自己的心。

他等你已经很久了。

阳明先生说:吾性自足。

那一瞬间的归于智慧本体,你会体验到全身浸入温泉般的舒适快感。从此乐山乐水,无忧无惧,才知道这番生命的旅程,是多么的美丽。从此知而不言,笑而不语,才知道人生苦短,并不是每个人都有如此的,在生命史上留下认知行进的足迹。

(12)

认知升级,并非逐次而进。

但人类历史万古不变的阶层格局,始终会是这样:

最底层,本能认知的愚者。

第二层,自灌鸡汤的勇者。

第三层,初始起步的新手。

第四层,收入落后于认知的贫者。

第五层,急于认知体系化的富者。

第六层,掌控的宏观认知者。

第七层,梳理流程的布局者。

第八层,通达明晰的经济自由者。

第九层,勘破智慧的心灵自由者。

来此世界,有为而来,我们每个人只有一个目标,那就是获得终极的心灵自由。举凡我们生命中的烦恼、忧虑、悲哀或是不幸,不过是认知被情绪的云烟所笼罩。认知层级越低,所见越少,压力越大,愤懑的情绪越是激烈。只有走出迷误,才能云开雾散,才见柳暗花明,才会让自己的生命,活在简单纯净的快乐之中。

《奇葩说》:“神仙打架”的精彩到底长什么样?

不读书的人当了老板的是少数,而读书当老板当官的是多数,什么都没有绝对的相对多读书,比不读书少读书要好更有用,耍不读书干什么,那不成了读书无用了。

答:我尝到读书的甜头。

1、在“知识越多越”年代,因父亲是交大精英,与七位高级知识分子游街示众,各种各样凌辱……

2、未成年当知青:

白天教书育人,

放学下田干活,

晚上赤脚医生,

深夜拼命自学。

3、整整十一年,摸爬滚打、夜以继日、持之以恒……

4、党的十一届三中全会以来,终于迎来阳光明媚春天

大家身边是否有这样的人? 读书时很调皮,经常被老师批评留堂,成绩长期排名末尾的人,出了 社会 几年,变成了一个小有名气的老板,开豪车,住大屋。而那些“优秀学生”们却还是在各种企业中打工,混得好的混到中层,混得不好的还是在基层打拼。

大家还记得“打工是不可能打工”的周某吗?现在摇身一变,变成了某电动车的联合创始人。

而央视某档节目中的女大学生毕业后,在家啃老10年不去工作。她在节目中说的那句话“你折断了我的翅膀,却怪我不会飞翔“让我感触很深。以上个例可能比较特殊,但这种现象越来越普遍,这是什么原因呢?

我认为答案是教育! 这个教育分在校教育和家庭教育。先来说在校教育,这个是学习专业知识的主要场地。我们工作能力很大部分来自这里,除了从事体力劳动的工作。但出到 社会 ,我们发现学校中学的大部分都是虚的,淘汰的知识,实际工作中使用的基本是自己平时玩电脑学来的业余能力。这种能力随便换另一个人来也是可以做的。而国内的教育方式还是题海战术为主,培养出来的是一个个“题霸”,而不是有独立思考,发散思维的优秀学生。出来工作,没有这些守旧的题目让你来解决,反而有很多没人知道答案的难题等你自己处理。这时候的优秀学生们会手足无措,好像进入了一个新的领域,慢慢摸索。而那些一直学习比较差的人,他们并不拘泥于学校那一套,也没把老师说的话当圣经,他们会用自己的方法去解决问题 。出了 社会 ,面对的正是他们一直以来的生活方式和处世态度,是他们熟悉的领域,所以这些人更能如鱼得水。

在家教育同样重要,但这部分更多是心智方面,像那个33岁的女大学生,因为长期受家庭的打压,一直没有自信,同时出现社交障碍,这是很多家庭都有的问题。作为曾经在家里蹲了三年的人,我很能体会到这个女的心态。她只是比较倔强,也很有自尊心,她等的只是家里人的道歉。如果她的家人能早点向她道歉,她也不会啃老十年。很可惜,她的家人一直都认为自己没有错。

你折断了我的翅膀,却怪我不会飞翔。希望能警醒一些教育者和家庭。要想让小孩飞翔,请先保护他们的翅膀, 这翅膀就是自信。让孩子敢于提出问题,敢于做自己喜欢做的事,耐心引导。每个人都是独一无二的,我们不能用同一个标准去要求。就像天上的星星,每个光度不同,每个大小不同。但却组成了浩瀚的宇宙。

有一名初二男生,也不知道从哪里看了 “读书无用论” 的文章,突然开始特别厌学。有天放学回家后,跟妈妈说自己不想上学了,想出去打工,想自己创业,还跟妈妈讲了一大堆道理, 列举了很多小学毕业的企业家、老板

妈妈听到后,并没有生气,她知道,儿子的叛逆期到了。她跟儿子说,在你下决定之前,希望你能静下心来,听妈妈讲一个故事。

这是一个新版本的小马过河,和大家以前听过的不太一样:

有一匹小马想要过河,但它不知道那个河水的深浅,就想问问别人。然后它遇到了一头小牛,就问小牛:“这条河能过吗?”小牛说:“能啊,说着小牛就从河这边,走到了河那边。”小马心想,他有四条腿,我也有四条腿,他没有翅膀,我也没有翅膀,他能过去我也能过去。

于是,小马就大胆地向河里走去,因为河水太深,就把小马给卷走了。小马被河水卷走,是因为那只小牛比他高,而小马只看到了大家都有四条腿,大家都没有翅膀,而没有看到小牛比自己高。

很多人就是这样,他只看到了自己和别人的相同之处,没有看到自己和别人的不同之处。你只看到了别人没有上过学,但没有看到别人做过什么。比如说世界首富比比尔·盖茨,很多人都知道他没上过大学,但他们并不知道,比尔盖茨18岁的时候就已经考入了哈佛大学,只是一年后从哈佛退学了而已。

既然比尔·盖茨可以考上哈佛大学,说明他的学习能力已经超越了大多数的人,只是很多人没有看到这一点而已。而且,比尔·盖茨的爸爸妈妈都很有钱,很有视力,他之所以辍学选择创业,是因为正好赶上了一波机会,抓住了时代的机遇。

如果你认为自己和比尔·盖茨一样,大家都是两支胳膊、两条腿,大家都是高中毕业,大家都很喜欢计算机编程,然后就贸然出来创业,那只能当炮灰。

有人用一个段子来调侃读书无用论:当初我用一麻袋的钱,买了一麻袋的书,最后把一麻袋的书卖掉,却买不起一个麻袋。

然而,读书和赚钱真的有必然联系吗?努力考大学就是为了赚钱吗?不赚钱就不需要上学了吗?如果只是为了赚钱,有的是比读书更好的方法!

我觉得,读书无用论只是一种片面的、短视的视角,它只看到了某一个时刻,一个人能力和他拥有的不匹配,或者某个个例,文凭和他拥有的地位和不对等,就信以为真。

上学无用论,放在30年前讨论,可能是有道理的,但放在现在讨论,就不太合适了。过去是因为大家没有上学的条件,而现在不一样了,现在需要的是知识型人才,只有掌握高 科技 ,才能让自己强大起来。

文凭,不仅仅是一张纸,虽然现在很多人都说要看工作能力,但世界500强公司招聘的时候,会要求你是本科学历,要求你是研究生学历。如果是同等学历,他们大概率会录用名校毕业的学生,而后才会考虑普通大学毕业的学生。

所以,我总结了一句话:学历不是万能的,但没有学历是万万不能的!

为何有些学历低的人可以当老板,学历高的却在打工?只因这3点

当我们在想方设法地在这个 社会 上立足的时候,其实是有很多选择的。这些选择都是自己经过了深思熟虑之后,才给自己考虑到的一个前进的方向和道路。当你想要往这个方向上走的时候,你就会发现,自己的心境路程上,是有在逐渐发生一些改变的。

这也就是为什么,每个人的人生阶段和道路都是不一样的原因,这些肯定是和自己的心理路程是分不开关系的。当然,有时候,很多人都会觉得有些句子是说得比较有道理的,在自己做事的时候,也总是将这些道理都蕴藏在这些事情当中。

对此,今天我们就来说说,为何有些学历低的人可以当老板,学历高的人却在打工呢?只因为这3点。你要是不知道的话,可以多看几遍。

1、有无经济头脑

首先,第一点就是要看你有无经济头脑。我们都觉得,读书是很有用的,至少在你选择工作上,很多企业确实都是比较看重学历的。

所以很多人为了你能够进入到大公司里面,就努力让自己获得高学历,从而在面试的时候,能够比别人有更多一些的机会,当自己拿出那漂亮的简历时,有能够让面试的人眼睛能够为之一亮。

不过这些都是在为别人打工的基础上所考虑到的。但是在当老板这个行径当中,其实是不需要你有多高的学历的,主要一点就是看你有没有经济头脑,这一点是很重要的。

毕竟经商肯定是要有经济意识的,你要知道你在做什么事情,经济的支出还有运营的情况是怎样的。怎么样把一个商品卖出去,怎样把这件事给做起来,这些都是作为一个老板需要考虑的事情。而这个确实是和学历没有什么相关联的。所以说即使是学历低,照样也是可以当老板的。

2、学识对于工作有用处,但不便于管理

其次的话,就是学识对于工作经验上是有用处的,但是却并不便于管理。当老板,开始的话有一点也是很重要的,就是要具有一定的管理经验。要说学历高的人,他们在管理上会很强吗?

其实是不一定的。有些人能够提供技术方面的支持,但是你让他将自己的手下给带好的话,还是要转交给一些专业的人来做会比较好一些。

当然,要是你想要做老板的话,肯定是需要有一定的管理经验的。而在这个方面,对于有一定 社会 基础,还有工作经验的低学历的人来说,自然也会是比较游刃有余的。这对于有些高学历的人来说,还是有一些优势存在的。

3、 社会 经验

还有一点,就是在 社会 经验上。要说学历低的人,那么他们出来工作的经验,肯定是要比那些高学历的人要丰富很多的。因为他们在 底层当中,自然就会知道一些市场上的很多物价,在和别人接触的过程当中,也能够从他们的性格,还有为人处事上,知道他们的经济情况是怎样的。

这对于当老板来说,是很重要的积累经验,因为你想要成为一个成功的老板,对于市面上很多东西,自己肯定是要见识过并了解过的,要不然也不会有“白手起家”这个词语的出现了。

那么,他们在获取到这些必备知识之后,再加上自己本身就积累下来的资金,还有人脉,自然就能够成为一个较为成功的老板了。

总结: 当然,也不是说学历高的人就没有当老板的,只是说,无论你学历上是高是低,都是会有出路的,关键还是要看你自己学到了何种地步。

生活中,时常会听到有人说:“读书有个卵用,你看谁谁谁,从来不读书,照样当老板赚大钱”。那么,读书到底有没有用?现在这个 社会 ,还要不要引导孩子多读书?这篇文章给出了另辟蹊径的解答,看完你或许会有所启发。

1

因为身在制造业的关系,所以经常遇到各种各样的人。有黑 社会 、有官员、有制造业老板们,有工厂员工、也有办公室的小白领。他们的收入不算高,一个月从3000到7000不等,但这个水平在中国,也算不上低。

老板更不用说,从2000年中国开放WTO以来,外贸迎来了前所未有的机遇,身家没过千万,都不好意思说自己做过外贸。

在这里,上到老板,下到员工,外到客人,内到熟人,你时刻都能体会到一股子反智的倾向。

有时候聊着聊着,就来一句:“哎,读书也不是那么有用的,你看你。”然后就没说下去了,意思是“你读这么多书,还不是最后跟老板打工?”

有的同事要炒股,推荐他看几本书,尔后又原封不动的还给我。比起这些,他们更喜欢看新闻,看市面上兜售的“某女这轮牛市爆赚600万”劲爆新闻,讨论K线形态,寻找内幕消息。

还有的想创业、开工厂,却没有人想静下心来,充充电、看几本书、学点什么。

他们给我的回答常常是:“我觉得看书没那么重要,看了要用得上才行啊!我现在缺乏的是经验,真的,我很需要。你像我师傅,一个斗大的字都不会,照样的走南闯北,但他就是很有经验……”

在这里,人们喜欢对财富高谈阔论,对往事唏嘘感叹,对小道消息趋之若鹜,对名人大侃侃而谈。

但是从来没有人,想知道这些背后的理论和起因,更没有人会静下心来,拿本书慢慢研究。

2

从上世纪80年代,改革开放开始,中国发生了山崩地裂式的变化,对中国的经济产生了深远的影响,在这里面,诞生了无数的机会,产生了数以万计的富翁。

有些人甚至不知道自己是怎么富的,就这样富起来了。人在财富面前,容易极度的膨胀,过度地强调自己的能力,而忽略了客观因素的作用。

特别在我们这个现实的 社会 里,经常还会由结果来推导成因。当一个人成功的时候,你总感觉,他说什么都是对的。

因此,这些现象给了人这样的错觉:读书有个卵用,能赚到钱、有能力才是真的。

至于能力是什么?天知道。有的人认为是人脉,有的人理解为“”,还有的人理解为权力。

然而在我看来,这些解读,根本就没有指向问题的本质所在——过去所有的、不靠脑力、技术含量吃饭的暴富都是有前提的:因为信息的不对称。

什么叫信息不对称?我举个例子你就知道:

再举个例子:

这些需要读书吗?不需要。

在信息闭塞的年代里,你不需要技术、不需要知识储备、甚至不需要资金。你只需要胆子足够大,抓住了一个机遇,就有可能富起来。

然而,现在情况变了,原因很简单:有了互联网。

当互联网诞生了以后,信息就开始变得全流通。当信息完全流通以后,机会主义就相对而已很少了——你买国库券,上网就能买,价格透明,不存在地域性价差,再也没有套利的空间;做外贸,上个EBAY一搜,价格一目了然。你过去有权力,能作威作福,现在我拿个手机把你摄像上网,你就有下岗的危险。

所以,现在我们感觉钱越来越难赚就是这点——你凭着机遇来获利的几率越来越小,信息充分流通,你能做的,别人在你的网店买个样品回来,三下五除二就复制了过来。

最后跟你做一样产品的人越来越多,价格越拉越低,直到没有利润为止。

在信息闭塞的环境里,你不读书能靠着机会一夜暴富。在信息充分流动的环境里,没有了这些暴富机会,你能靠什么?靠的是真本事,若有什么机遇,也是对未来趋势的精确判断。

我不知道读书能在这场产业升级中能起到什么作用,我只知道,不读书,没有知识,光靠经验、人脉、关系、钱、倒腾,在这场产业升级里将会很容易被淘汰。

3

书籍的好处在于,困囿于现实,你身边是不可能结识像书里那么多优秀的人的,因为有些写书的人已经死了,唯有思想流传了下来。

然而,书籍给了你一条接近他们的途径。

我们在现实生活中的经验往往是片面的、成点状的,你可能会因为一两次经历而顿悟出一两个弥足珍贵的道理,但很快,像以前很多次一样,激动了一两天,你马上就忘却了,以前该怎样还是怎样。

原因在于,他们只是你脑海中零散的存在,并没有成为一个完整的知识体系,支撑着你,形成你的信仰。

而书籍给你的是系统的知识归类和梳理,他将所有的点连成一个面,进行系统的归纳。

书籍带给我们更多的是梳理问题的方法和思维方式,而这些,并不是经验所能代替的。

不仅如此,书籍还能带给人经验的补充——一个人不可能经历多重的人生。然而书籍可以,你看 历史 、看人物传记,能看到多彩多样的人生,从而总结出一般的规律。

不读书所产生最大的问题就是:盲目地信奉经验主义,觉得经验能至高无上。你想想看,有什么比我亲身经历更弥足珍贵吗?只有我亲身经历的,才是适合我的,书本上的东西都是死的,而我的经验是活的。像以下这位就是这样:

他这句话本身其实就是个逻辑错误,将经验和理论分割开来,进行极端的设。事实上,在现实生活中,没有经验的人是没有的,你只要活着,你就会有经历,有经历,你就会有经验。所以,只读书没有经验的人是没有的,但是,只有经验不读书的人确实是有的,还不少。

1. 阅读能力的低下。

这是我们很多人的朋友圈。这些人甚至把鸡汤当作是人类思想的精华,你还不能提醒他,怕他生气。

2. 讲话情绪占主导,没有逻辑。

3. 凡是凭感觉,而不相信科学。

比如我们的王林大师,就是这样火起来的。前阵子我还了解到,现在有些所谓的能量大师还真是有人信,当别人跟我描述这些人群的神奇时,真是栩栩如生。

4. 不爱学习的人,通常也不虚心。

所以很难意识到自己的不足,你就不要期望着他们会改正错误什么的了,是怎么样就怎么样。他们以为是命,其实很多原因都是自己所导致的。

如果多读读书,别的不说,这个 社会 将少掉多少不必要的争执和吵闹。

从大数据来看,由中国新闻出版研究院组织的第九次全国国民阅读调查显示:2011年我国人均读书仅为4.77本,远低于韩国的11本,法国的20本,日本的40本,更别提犹太人的64本了,中国是世界人均读书最少的国家之一。

无论调查的数据准确与否,我们可以大致得出一个结论:发达国家的阅读率,远高于我国阅读率是不容争辩的事实。

现在很多人同学聚会的时候,基本不谈**、音乐、书籍,从来就是“买房了吗”、“买车了吗”、“小孩子多大了”三件套,讨论完这些问题,聚会差不多就散了。

我们现在根本就不是读书有没有用的问题,而是有没有读书的问题。很多把持着“读书无用论”的人,都是本身不读书的,或者读了书压根就没读懂的。

你不怎么读书,大谈特谈“读书有没有用”,这本身就是个很好笑的事情。事实上,很多人压根就不知道,自己不是不读书,他们其实在以另一种形式读书:

比如某老板,花了几千块钱,听完一场“成功人士的演讲”,满怀欣喜地跑过来跟我说:“喂,你知道吗?昨晚我听了那个老师的演讲,真的收获颇丰。他的观点有很多新颖的地方,比如他说,我们这个世界,有很多人之所以成功,是因为坚持。有一天,他的一个朋友,高尔夫从0开始学起。他的朋友告诉这位老师,虽然他是个新手,但是他只要坚持挥杆1000次,他就是个熟手,他挥杆1万次,他就是大师……”

她还没讲完,我就听就明白了,这位成功学演讲者讲的“我的朋友的故事”,其实就是改造版的一万小时理论。这个理论的源头,来自于格拉德威尔的《异类》——其实他们并不是不爱读书,只是懒、浮躁、耐不住寂寞。比起一个人费力地一行一行地阅读,他们更喜欢跟一群人坐在台下听别人讲故事给自己听,哪怕是花上点钱。

一个人懒,就通常会对自己的行为作出一系列的合理的解释,比如——“读书无用论”。

所以,我觉得当这些人读了一些书以后,再过来讨论“读书究竟有没有用”这个话题会比较好。

读书还是有用的。可以更好的为老板打工。

读书有用,但是不是死读书,不读书的人当了老板,那是少数,如果这个老板也读书呢?好好读书吧,读书是捷径,也要在生活中运用,读死书没用,

读人肯定是比不读书的人当老板的多得,不读书人当老板除、非思老爹给他留下了巨额财富,少有人运气妈碰上金矿了发财了

文化不高,什么都不懂。人生活的豁达。

你的深度思考能力,是如何一步步被毁掉的?

作为《奇葩说》的忠实粉丝,《奇葩说》第五季开播的时候疯狂给身边的朋友们安利,但不得不说,节目前几期的表现真的让人大失所望。

好不容易熬过了《中国有吵架》的阶段,后来几期频繁出现的辩论看稿,在现场插科打诨,还有一次次的下场,节目的选题也天天囿于家长里短,男情女爱,心里真是说不出的难受,甚至中间差点弃了《奇葩说》。

这真的不是我当初爱的那个《奇葩说》啊!

这个金句频出的综艺节目,曾经靠着《愚人水到底要不要喝》《我们终究会变成自己最讨厌的样子,是一件坏事吗》在我心里成功封神,真的不希望它最终沦为纯的产物。

看完11月16日的这期《奇葩说》之后,我知道,我最爱的那个它,又回来了!

本期辩题:奇葩星球新技术,可以让全人类大脑,一秒知识共享,你支持吗?

杨奇函的人设类似于之前的艾力,大家都在调侃他,观众在他刚刚站起来的同时就开始跳票,是众人的开心果。

他一直都是《奇葩说》第五季被cue最多的新奇葩,但这也就意味着他说出正经的辩论观点的时候,说服力已经被消减掉不少了。

1、寒门再难出贵子

杨奇函从“你今天变得更博学了吗”开始抛梗,从现实入手,讲清华大学近几年来入学人数中,所谓“寒门子弟”的占比越来越少,而共享知识成功解决了这个问题。

杨奇函搬出诺奖得西奥多·舒尔茨的观点来佐证:当社会的平均受教育水平越来越高的时候,差距会越来越小,这意味着大家变得更博学了,社会的贫富差距就有可能逐渐变小。

注:杨奇函的点非常棒,但是论据却不太讨好,有了“寒门”的因,才种下了“难出贵子”的果,举个例子,我出生在西北偏远小镇,从小学的都是夹杂着各种口音的英语,学了十几年,还是哑巴英语,比我小十岁的弟弟曾经很苦恼的问我,为什么同样的单词,初中老师和高中老师的发音却完全不同,穷、偏远、落后带来的教育不平等,才让结出“贵子”的果那么难,“知识共享”消除了教育的不均等,在这一点上我绝对支持。

他的点从社会的横切面展开,大家的受教育水平一起提高,“寒门”出现的力量就减了不少。

2、不要因为技术有风险就排斥,要拥抱技术

这个观点上杨奇函古今类比,段子齐飞,成功热场。

人类文明最大的教训,就是对技术的警惕,对人性的宽容。

人类文明最大的经验,就是对技术的宽容,对人性的警惕。

1、共享知识一视同仁,非常荒谬

注:这项技术很荒谬,不然也不会出现在奇葩星球上,这是可辩驳的点,但是赵英男的论据,真的是漏洞百出,给了对方揪住小辫子的机会。

生的不是孩子,是博士这是赵英男的论点,但社会发展到今天,学识,知识储备超越父辈们的人比比皆是,亲子教育也不可能只浅浅停留在知识层面。

2、这个技术极大的破坏了现有的公平格局,抹杀了个人努力

赵英男的点是寒窗苦读十二年,到最后知识共享,清华大学解散了。

注:知识共享和清华大学解散没有直接联系,这里论据也不好。借用杨奇函开杠的一句话“不要为了一场辩论,把母校都要搞黄了”。

3、拥有所有知识后,发现世界无趣,未知才有探索的乐趣

春节回家,也不好稀罕看春晚了,进门第一件事,发现姥姥在做机器人,爷爷在仰望星空,吓不吓人?

注:这真的是全场bug最大的论据。

1、针对少部分人的不劳而获叫特权,对于多数人和全部人的不劳而获叫文明

2、古圣先贤求知探索问题,就是上天对他最深的礼物,而另一方面,对于我们,我们能够站在同样的起跑线上,我们能够和古圣先贤在一起,这怎么是不公平?这其实是对于我们最大的认可和公平。

3、科技进步带来人的自由

在2006年,我开始人工智能方向的研究,在2006年以前,我用了十五年去学英语,我用了九年去学计算机技术,在2006年的那一年,我花了三个月的时间,看的论文打印出来,跟我人身高是一致的,我达到了什么?我达到了在复杂网络领域里面,关键词的含义我听懂了。

我的人生啊那是,15年的人生,如果这件事情发生在我七岁,如果我15岁的时候就有我27岁的知识储备,我的人生会是一种什么样子?

我不敢想象

注:这是很有分量的一个观点,体现了求知探索过程的艰难,也表达了对于人生短暂的无奈,这是高老师发挥最好的一场。

4、朝闻道,我夕死可矣

这是一个伟大的时代,这是一个终将到来的时代

给岁月以文明,而不是以文明以岁月

这一次,我是宇宙无垠的面壁者

这一次,我是知识共享的破壁人

注:作为李诞粉丝,觉得他在选手辩论中途插话的行为确实欠妥,诞总求求你不要作妖了好嘛?

但在奇袭阶段,李诞关于爱迪生的反馈感觉也很赞,知识的垄断创造价值,知识垄断让一部分人创造价值获取收益。

1、我懂的大家都懂,不该懂的也懂,一个比一个懂

我非要了解怎么保养前列腺干什么,我老公有病可以去医院

九年义务教育没有了,要搞九年义务流放吗?

注:傅首尔的这个点可以打知识共享会带来的浪费,未经筛选,会出现许多无效信息,但她最终将点落在了“懂那么多干什么”,有点“反智”的意思,这点上也让陈铭抓住了漏洞。

2、这个技术严重影响人类的多样性,我们只剩下一个共同特征叫博学

我这么大屁股,你让我穿杨奇函的裤子,我穿不上

3、技术不分善恶,但人分

精通心理学,专业捕杀者成为了动物专家,所有博士后都去犯罪,这个世界会变成什么样?

维护一个世界的美好,需要我们所有人共同努力,但毁灭这个世界,只需要几个人努力就可以了。

4、世界需要朦胧美,无知是相对的,但它也可能是快乐的源泉

以前我看山是山,看海是海,现在我看到的是无数的分子,公式,世界蒙上一层纱,不是很美妙吗?

注:这是我不同意傅首尔的一个观点,知识掌握的多并不代表丧失了对美的感知能力,场上的蔡康永、高晓松、薛兆丰都是精英知识分子,他们对待这个世界游刃有余,比我们更能感知世界的美好好嘛?

5、博学是好,但一夜暴发的博学真的是好事吗?

它会让我们变得无法自洽,最终,我们都会变成人类之光机器上的一颗颗螺丝,在高知的象里,体会另一种更痛苦的平庸。

1、首先将话语权转到自己身上来,提出信息、知识和智慧是三码事,用一个简单的例子,来正视听。

他把“一瓶水的温度是7度”定义为“信息”。

把“水在零度会结冰”定义为“知识”。

把“将水制成冰棒,卖给他人”定义为“智慧和能力”。

注:这个地方就可以看出陈铭有多老道,前几位辩手辩论的时候,对于“知识是不是能力”一直含糊其辞,薛教授多次质问,但没有得到正面回应,只有在杨奇函和赵英男开杠时,提到过一句“共享知识,不等于共享能力”,但能力和知识之间的细微差别又是什么呢?

《奇葩说》是一个非常彰显个人个性的舞台,想想如果芯片可以重塑你的知识和能力系统,这和把人当成机器人又有什么区别,这也是我最初觉得正方可能会很难打的原因。

陈铭的举例一出,将能力从题干的讨论范围拆解出来,说明我们即便拥有了同样的知识,但对于知识的处理与运用,取决于个人能力,有理有据,让人心服口服。

2、知识,并不会影响到我们的选择,即便有着一样程度的知识的两个人,价值选择也不一定相同,所以说共享知识抹杀了世界的多样性,并不存在。

陈铭举出世界上最顶级的肺科专家的例子,当肺科专家到了一定的高度,对应专业知识的掌握程度是差不多的,但在抽烟问题的选择上,却不尽相同,有人健康为大,有的自由至上,说明我们每个人在心中的价值排序,不会受到共享的影响而改变。

注:《奇葩说》场上像陈铭这样有实力的选手,面对对方辩友抛过来的论点,一定会第一时间拆解,而不是以“我听不懂你在说什么”去搪塞,同时辩论在这一来一去之间火花四溅,这也是作为观众看辩论的乐趣所在。

3、面对傅首尔的“用知识做坏事”观点,陈铭用了“归谬反证法”的技巧,甚至是“逐步归谬”,层层递进,来让大家体会这个论点的荒谬所在。

人性难测,核弹一个响指后果不堪设想,那我们今天高等大学里面的核博士教育,那可不能开展。这么一教,你知道哪些学生是坏学生吗?

那硕士教育也不敢轻易教,小学教育也不敢,那怎么办,小学入学的时候,先进行基本的道德检测,如果测出有危险,对不起,这学生可不能教!

按照这个逻辑,所有知识传播和普及的过程,都有可能被坏人利用,那应该发明一种芯片,一秒抹杀所有人的知识,世界以下就安全了,我们都变成猴了。

注:辩论强者,逻辑紧密,在三辩位置上查漏补缺,是本期的无冕之王。

4、知识共享不是推开窗户,而是让我们把每个世界的门打开,走到一个又一个的平行五彩斑斓的世界当中去,去看同一个地球,看到的是无数个平行世界。

1、一个知识领域中的能力,是从学习这个知识的过程中来的。

知识只是工具,它再好也只是工具,而我们人,才是目的。我们今天对于知识的态度错了,我们就享受不了拥有知识的价值。

获取知识的过程,不可以被省略。

接着用《西游记》中为什么佛祖要唐僧要经历重重艰难万险,而不是直接把经书给他的故事,来说明:

经书是可以运输的共享的,但取经的路是不可以的。而使唐僧成为唐僧的,不是经书,是那条取经的路。

我们现在不是活在一个知识被锁在庙堂的时代,而是一个资讯爆炸的时代,我们活在一个我们生产知识的速度,超过我们储存它速度的时代。

我们这个时验的恰恰是你从这些知识当中去挑选、辨别、排序的能力。这种能力是我熟能生巧的一种直觉,他是不可以被存进芯片的。

而你的芯片,让你误以为你懂得了一切的芯片,他给你的是不必要的知识,他拿走的是你必要的智识。

注:“我们今天面对知识的态度,应该是什么?”詹青云提出了这个质疑,这是非常好的点,当知识被我们“不劳而获”之后,我们该如何去对待它呢?

这是我们这个时代所要面对的现实问题,知识付费逐渐新起,当满屏都是“三十天速成10W+写手”类似的广告。

我们该不该去重新思考一下写作的意义,当所谓写文章的技巧、套路在你脑海里面已经成型,你会不会已经忘了,当年想要写作的初衷?

2、知识不同于芯片,它是我们相信为真的东西

共享知识的芯片,是别人替你去决定,什么知识什么是真理

人和知识的关系是互动,不是服从

那些知识进步的时代,是人可以否定知识的时代

注:刚刚陈铭解释完信息、知识、能力的差别,这边詹青云又纠结在了对于知识本身的定义之中,这个立论并不好,甚至高晓松在奇袭的时候也提出了质疑,相信为真的,那不是知识,是真理。

开杠环节

陈铭:“知识是可证伪的外部规律总结。”

詹青云:“知识之所以可证伪,是因为每一个时代都有不同的人,相信不同的东西,而今天用一套标准统一所有人的思想,永远不会被证伪。”

陈铭:“没有统一,对方刚才说热力学的时候,开尔文说,这个大厦已经落成了,还有半句话被你掩盖了,那半句话是,只有两朵乌云飘在上面,那两朵是不是就是量子力学和相对论?如果牛顿7岁的时候,就知道了开尔文的话,我们的物理会往前进步多少?”

詹青云:“为什么会有那两朵乌云,不就是那个年代,还有人相信,这座大厦还没有落成吗?”

陈铭:“不,是因为你掩盖了这两句话,误导了大家的判断,所以知识垄断才能带来知识的控制。”

1、宗教为什么要迫害知识和科学,因为科学在跟宗教争夺解释世界的权利

用巴格达知识的辉煌与消散,证明了建立知识极其困难,而消灭知识易如反掌。

2、我们都是知识的既得利益者,怎么忍心剥夺没有享受知识的人?

为了家长的方便,你要让小孩子塞在学校里面,一天八小时坐在椅子上不动,就为了学那些他长大以后,完全记不得的知识吗?

4、让寒门出更多贵子”、“让穷人看得起病,吃得起抗癌药”,本身就是最厉害的煽情武器,正义凌驾于一切,就如同《我不是药神》这部**取得的票房胜利。

1、知识版权能够保护发明者的利益,比起热爱,利益更能驱动科技的产生

用只允许最有可能打捞到珠宝的公司去打捞,具体说明了“彰显特异性”是一种节约不必要成本的方式,就是对于一些事情的垄断。

因热爱干一件事,不会去计算成本。然而为了利益会控制成本,会谋求最大收益率。

注:《奇葩说》最后,高晓松站出来说,这是反方最有力的一个论点,全场看下来,确实如此。

控制成本,对于社会来说是减少的浪费,对于个人来说,是减少无谓的消耗。人生短暂,个人能力终究有限,在短暂的人生中,人总有“有所能有所不能”,在求索知识的过程中,往往最能看到自己能力的所限,以及自己毕生所爱。

初中和好朋友坐同桌,发现自己上物理课昏昏欲睡,上历史课的时候却精神饱满,同样的时间,花费在不同的学科上,结果却相去甚远,正是在这种差异化中,我才渐渐看清了自己人生的发展方向。

而现在,如果有个芯片,把全科知识都导入你的脑海,你什么都懂,那你如何在纷扰的信息中,做到“术业有专攻”?

2、通往地狱的道路,是用善良的意愿铺成的

这个技术,关乎奇葩星球的存亡,因为它讲的是,我们是有一个大脑,还是有无数个大脑,我们因为奇葩来到这里,因为奇葩而精彩,我们不要因为为了平庸而苟且。

山区的孩子,缺的不是知识,而是用知识改变命运的机会,缺一个叫他们怎么用知识的人。

比匮乏知识更可怕的是,这些辛辛苦苦学了知识的人,发现知识没有用。

我们可以共享教育、共享观点,但是不能直接共享这个结果,这不是在分享知识,这是在扼杀知识。

山区的孩子需要的是人们叫他们怎样用知识,那就先用这个芯片,让大家知道所有知识,接下来的教育,我们致力于好好研究创造性、突破性、开放性,更新它,挑战它,质疑它。

拓宽知识芯片的边界,不断向未知迈进。这是未来可以来到我们身边的教育模式,节约孩子们死记硬背的时间,给予他们更多创造性的天空。

这是拥有芯片后,我们可以做的所有的事情,不是没有事可做,我们还有星辰和大海!

注:最后这句在我眼里真的是全场最佳,很开心在这样一个综艺的舞台上,可以听到对于教育这样的愿景,在傅首尔说完“九年义务教育没有了,只能九年义务流放”吗,我感觉到了深深的悲哀,难道我们教育的边界就狭窄到这个层面了吗?

后续康永哥讲的“你要让小孩子塞在学校里面,一天八小时坐在椅子上不动,就为了学那些他长大以后,完全记不得的知识吗”,直接提出了对于这种教育模式的质疑。

什么是好的教育,陈铭在结辩时的这番话,可以当成一个参考。

作为《奇葩说》元老级别的人物,陈铭经常被贴上各种标签,例如“鸡汤王”“护妻狂魔”,大家常常说他站在宇宙中心呼唤爱。

抛去他的这些标签,对于教育,身为老师的他,一直有着自己的坚持,这也是让我听到他说这句话非常感动的点。

在《奇葩说》第四季“是否要一键定制孩子的完美人生”那一期中,陈铭说过自己对于教育的理解。

“传统教育的基本理念基本是雕刻模式,教育的客体是孩子,现代教育的客体,也许已经从孩子变成了环境。

我们的关注点不再是这朵花,而是真正变成了空气、水和土壤、养料,尽可能营造环境,让孩子在其中能够尽情成长,让可能性变成“常态”,这是教育最美的地方,教育的死敌就是定制,定制的心,初衷就错了。”

如果有一天九年义务教育真的消失了,我们不是没有事做,相反,我们要做的,真的还有很多。

一个芯片,如果能够同时共享跟及时更新70亿人所有的知识跟讯息的话,那意味着几乎做到了全知。

而一个植入了芯片,几乎全知的人应该是个什么状态呢?博尔赫斯很有名的一篇短篇叫做《博闻强记的富内斯》,里面就描写了一个没有什么东西他不记得、近乎全知的这么一个人。

那个人记得一切时间发生的一切细节,但就是因为他什么都记得,所以他没有遗忘任何一件事,而一个人不遗忘任何事,其实就是等于没有知识。

因为知识的获得是要删掉一些对你而言不重要的东西,要通过膺选才能有所收获。正是因为经济学家和社会学家能从同一件事物中看到不同的重点,因此才会出现各类学科。

如今天所有讯息都集中在一个人的脑子里面,那对他而言,不知道哪些是重要的,就等于没有获得知识。

注:做了快十年道长的粉丝,看到道长作为本期男神出现在舞台上,真的很激动。对于《奇葩说》的舞台来说,道长可能显得有点不合时宜,甚至在中途还怀疑过辩题,他呈“骑墙之式”,也很难选择自己的持方。

但这也正是道长难能可贵的地方,对于任何“一边倒”的观点,他始终怀揣着知识分子的警觉。

很多时候,当我们看世界的眼光还很片面,对于的前因后果还不够了解的时候,就去早早下论断,真正愿意去质疑本身,坚持了解全貌之后才肯做出判断的人,却少之又少。

这期《奇葩说》的结尾处,马东提到了在欧美国家老师会经常带领学生来一起做的游戏:抛出一条言论,然后让学生判断这是事实还是观点。

“人类在进步。”

“观点。”

“技术中立。”

“观点。”

“人生而平等。”

“观点。”

没有学历感觉被全世界抛弃

失去深度思考的能力,等同于失去了竞争力。

01

前阵子,喜茶风靡全国的时候;

有一次,经过一家商场,看到一家新开的喜茶,门口毫不意外地排着几十米的长队。排队的人中,男女老少均有,居然还有不少穿着正装、提着公文包的白领。

有些明显赶时间,频频看表,左右张望,在原地不耐烦地跺脚。

好奇心起,我观察了一遍整个队伍,想知道他们怎么消磨时间。

你猜我看到了什么?

90%的人,在玩王者荣耀。

是的,这两个当下最热的词汇,就这样结合在一起,毫不违和。

尽管Don't judge是我的信条,但当时还是不可抑制地产生了这样的疑问:

这些人为什么这么闲?

为什么他们愿意把大把的时间,耗费在这些事情上面?

从心理学的角度,我可以毫不费力地列举出十几条为什么会有人愿意排队买喜茶的机制。

但设身处地,真的让我排几个小时队,去买一杯奶茶,我还是会觉得,这实在是太匪夷所思了。

同样,作为一个体验过纯文字MUD的老玩家(暴露年龄),我也完全理解游戏背后的一切机制。

但是,每天把几个小时的时间耗费在游戏上,这仍然会让我觉得:太奢侈了。

有这么多时间,看看书,不是更好吗?

02

会上,与会者一致认为,全球化会加剧贫富差距,会使财富集中在全球20%的人手上,而另外80%的人被边缘化。

那么,如何化解这80%的人和20%精英之间的冲突?如何消解这80%人口的多余精力和不满情绪,转移他们的注意力?

当时的美国高级智囊布热津斯基认为,唯一的方法,是给这80%的人口,塞上一个奶嘴。

让他们安于为他们量身订造的信息中,慢慢丧失热情、抗争欲望和思考的能力。

他说:公众们将会在不久的将来,失去自主思考和判断的能力。最终他们会期望媒体为他们进行思考,并作出判断。

这就是闻名遐迩的Tittytainment 战略,由Titty(奶嘴)与 Entertainment()合成,中文译为奶头乐(有点三俗的译法)。

奶头乐战略,具体是什么呢?

一、是发展发泄性的产业

具体而言,包括业、业,发展暴力型剧、游戏,集中报道无休止的口水战、纠纷冲突,等等,让大众将多余的精力发泄出来。

二、是发展满足性的产业

包括报道连篇累牍的无聊琐事:圈新闻、明星花边、家长里短,发展廉价品牌,各种小恩小惠的活动,以及偶像剧、综艺等大众化产业,让大众沉溺于享乐和安逸中,从而丧失上进心和深度思考能力。

一言以蔽之,那些被边缘化的人,只需要给他们一口饭吃,一份工作,让他们有东西可看,便会沉浸在快乐之中,无心挑战现有的统治阶级。

这个战略成功了吗?

目前来看,挺成功的。

03

是的,我说的就是一切偶像剧、明星、圈、微博热搜、暴力冲突、情绪煽动、阶级对立、低幼化游戏。

我们日常的视野中,充斥着这些信息。

但这其中,99%的东西,与我们一点关系都没有,对我们也没有哪怕一丁点价值。

微博热搜,可以买,可以冲,给够营销团队的钱,想上什么就上什么。

百度新闻,绝大多数是标题党,不是哪个明星出了新戏,就是谁谁又闹了绯闻。

更别说今日头条之类的资讯平台、和朋友圈里疯传的各种推送了。

奇葩说第一季刚出来的时候,眼前一亮,毕竟算是一档有价值和内涵的综艺,非常难得。

但看了几期之后,你会慢慢发现,思辨开始让位于煽情,逻辑永远辩不过故事。

看实时投票,感受最鲜明的是:观众并不在乎逻辑,并不关心谁说得有理,他们只关心谁说得更声情并茂。

通常背景音乐一转,开始变成钢琴独奏,情绪酝酿起来了,票数就开始变化了。

那群选手里面,我比较欣赏的,是陈铭。

无论是思考的角度,还是逻辑论证,单单论表现来说,都高出其他人不止一个档次。

当然,并不意味着其他人水平不高,很可能只是选择的路线和策略不同而已。

但节目组苦心孤诣,一定要给陈铭安上鸡汤王的标签;每次他起立发言,马薇薇总会扯一句:又开始在世界中心呼唤爱了。

如果我是陈铭,我想,我一定不会喜欢这种感受,因为这是一种曲解和侮辱。

但为什么会这样呢?

因为观众只能理解这些。

最近,知乎在讨论一个话题:如何看待越来越多的大V,靠爆照、编故事、抄袭段子起家,拿到几千、几万的关注?

有人说得很好:同一个人,爆照回答1000赞,写情感故事1000赞,科普专业知识、还得到编辑推荐和一帮大V点赞的回答,才不到100赞。

如果是你,你会怎么选?

麦克卢汉说过一句话:我们创造了工具,工具反过来塑造我们。

在这里,也是一样的:我们选择了怎样的媒体,媒体就用怎样的方式塑造我们。

04

无独有偶,大前研一在《低智商社会》中提到,日本的新一代,正在逐渐步入低智商社会。

他们读的书越来越幼稚,对各种谣言丝毫不会思考,很容易遭到媒体的操纵,得过且过、毫无斗志……

他甚至提到一个事情:

通过安保斗争,日本认识到,如果对过激的放任不管的话,就会导致下台,所以就从此开始实行政策。

这其中的代表性举措,就是推行偏差值教育制度。

大前研一这样解释道:

由于偏差值制度的实行,人的能力被数字化了,所以日本的学生经常会被问到你的偏差值是多少这样的问题。

所以他们在这个时代是不会有危机意识的。

因为在他们的意识里,这个社会将来不管发生了什么事,都将由那些高偏差值的人来解决。

自己用不着去浪费脑细胞,只要按照别人说的去做就可以了。

他们习惯于在同一班级或者是同一年级组中作比较,然后认为那些高偏差值的人,理所当然地就应该去部门工作。

同样,能进入媒体工作的人也被认为是高偏差值的人。

所以,他们认为所做的一切决策都是对的,媒体所说的话也全都是可信的。

日本社会的现状就是这样。都把和媒体当做自己生活的指南。他们根本就不会去思考和反思。

这岂非也是另一种层面的奶头乐?

通过阻断你的希望,让你活在别人为你设定好的框架里,停止思考,失去独立的能力,越来越依赖于环境。

05

私下里,我跟一帮朋友聊天的时候(嗯,就是大家熟悉的高太爷、曾少贤、孙圈圈……),大家都会说:我们选择了 Hard 模式。

因为,愿意深入思考,愿意看我们文章的人,本来就是小众。

大众喜闻乐见的是什么呢?

情绪,观点,立场,站队,看文章就是为了放松的,最好别让我再去用脑子。

毕竟,在我们生活中,有着太多太多被人为创造出来,来吸引我们注意力的东西:偶像剧,大片,综艺,圈花边,网络游戏,热点消息,诸如此类。

我们每天光是保持专注,其实,就已经是一件很困难的事情。

拿热点资讯来说。

一条 APP 推送,背后都是一个运营团队,群策群力,经过初稿、初审、复审等一堆环节,有着专业的消费者行为学作支撑,用尽各种文案技法,目的是什么呢?

就是吸引你的注意力,点进去。

同样,一款网络游戏,背后可能是几百人的团队,用最前沿的科技,最详尽的数据,通过声、光、交互、反馈等全方位途径,在各种心理学、行为经济学、认知神经科学等理论指导下,精心打造,

目的是什么?

为了创造一个虚拟空间,来消磨你的时间。

一个综艺节目,背后可能是精确到秒的台本,现场五六个机位,多次的彩排、训练,从场景到灯光到音乐,再到人物的服装、语气、动作,全部精心调制。

目的就是为了让你沉浸进去,在观看的时候,忘掉时间的流逝。

而反过来,无论是学习、阅读、思考、写作,这些事情,哪一件有着这么强大的阵势?将触及成本降到这么低?

不存在的。

这就是消费文化为我们创造的牢笼,而我们正心满意足地,一步步走进去。

06

当然,我并不反对适当的,否则活得也太累了些。

但是,更常见的现象是什么呢?

下班了,一身疲惫,想着今晚要学习,忍不住还是把手伸向了手机,刷起微博,玩起王者荣耀。

放下手机已是深夜,一边告诉自己明天再努力吧,一边洗澡、洗漱,然后睡觉。

第二天,重复着跟前一天一模一样的生活。

这是很正常的。

前文讲过,一切产品:剧、综艺、游戏,它们背后有着庞大的团队。

这些团队的唯一目的,就是用尽各种手段,去降低你触及它们的阻力。

它们会在你视野中不断出现,用各种资讯、消息提醒你,诱导你去点击。

一旦点击了,就再也不会给你机会离开。

想一想,你已经有多久,没有真正为自己的目标做过一些事情了?

这里面最严重的是什么呢?

一旦你习惯了这种低成本、高回报的刺激,你就很难去做那些高投入的事情了。

人的阈值,是会不断升高的。

所以,这个时代,我们似乎很难再产生情绪的波动,很难去投入到一样东西上面,很难专注去做一件事情。

因为,我们的大脑已经被周围的环境,塑造成了一个高刺激阈值的对象。

习惯了轻而易举能获得大量愉悦感,你就会慢慢对这种愉悦感脱敏。

久而久之,这种强度的愉悦感已经满足不了你了,你需要更高强度、更持续、更深入的刺激。

相对而言,愉悦感更少、付出更高的行为:比如学习,阅读,思考:自然也就没有人愿意去做。

这样下去会有什么后果?

公众们将会在不久的将来,失去自主思考和判断的能力。最终他们会期望媒体为他们进行思考,并作出判断。

这是一个很可怕的事情。

07

最后,我想给你几个建议:

1. 拒绝低幼化的语言刺激

什么是低幼化的语言刺激?

绝大多数的网络流行语都是。

诸如我也是醉了666扎心你看这个面,它又长又宽……

为什么这样说?

因为,语言塑造了我们的思维。

我并不是说牛逼就一定不如厉害优秀出色:但如果有一天,我们要表达厉害,只会说牛逼,这岂不是很可怕?

日常生活中,尽量拨出一定的时间,看深度的、优秀的书籍和文章,保持自己对语言的理解和运用能力。

谁掌握了语言,谁就掌握了思想。

2. 拒绝抢夺注意力的低劣产品

如果可以,拒绝从众,拒绝那些肤浅的综艺、剧、热点消息、圈资讯,只看最优秀的作品。

什么是最优秀的作品?

至少,是有突破性的,不反智的,引发思考的,有诚意的,需要动脑子的:《黑镜》就很不错,《权力的游戏》也还可以。

不要让自己成为愉悦感的奴隶。

不动脑子,能带来短期的愉悦和轻松,但长期来看,它只能导向空虚和无聊。

3. 为自己设定有意义的目标

找到一件有长期收益的事情,并从中获得幸福感这是一件你需要在30岁前做到的事。

很多人问我:你不看剧,不看**,不看综艺,不聚会,不玩游戏,你平时究竟都干些什么?

我说:学习啊。

他们问:不会觉得无聊吗?

每每获得一个新知识,每每将新知识纳入自己的思维体系,所带来的快感是无与伦比的,怎么会感到无聊呢?

所以,请找到一件能够带给你长期收益和幸福感的事情,把它安排进每天的日程中。

不需要追求物质收益,也不需要苛求成为领域专家,它的意义,是帮助你对抗慵常、平凡、索然无味的日常生活,让你保持头脑的清醒。

这就足够了。

你如何看待《安家》中龚蓓蓓用换房子的方式把公公婆婆赶走?

你好,没有学历就要通过没有学历的办法来实现自我价值,学历再高没有能力也是白扯。

1,人可以没有学历,但绝对不能认为知识没有用,到什么时候,一个有知识的人都必一个大脑空白的人有竞争力。

2,高学历可能会找到很高薪的工作,但是不代表所有高薪的工作都需要高学历,有的需要的是专业技能,比如高级厨师,美发师,化妆师,网络主播等等。

3,用别人举例子都是不负责的,你要先挖掘自己的潜力,然后认真钻研透,最终找到适合自己的成功之路。

祝您生活愉快。

你们知道上大学的和不上大学的,他们现在都过的怎么样?

宫蓓蓓换房子的原因,是三代人已经无法共同生活,而且这种矛盾严重影响她对下一代的教育。

她要换房其实是保全这个家庭唯一的方法,否则只能离婚,虽然后面们两口子分居过,跟离婚也没两样,但好歹保留了婚姻的形式,至少以后还有回转的机会。

当初宫蓓蓓买下房似锦装修好的跑道房,听着房似锦那套鸡汤忽悠,以为里面真的有自己想要的诗歌和远方。结果生活一年之后,发现里面都是现实跟沮丧。

这套诗歌和远方的房子,本来是宫蓓蓓跟丈夫刘斯礼为了生二胎买下,让刘斯礼父母,也就是宫蓓蓓的公公婆婆一起住进来帮着带孩子,夫妻两好继续出去打工挣钱,将来为自己的两个孩子买下可以看到诗歌和远方的房子。

但现实却不是那么诗情画意,刘斯礼父母住进来,宫蓓蓓生下老二,自己回到工作岗位以后,一切就彻底变了。

老年人对孩子的教育方法就是宠溺,只要孙子能吃饭能长得白白胖胖的,其他都可以不管。

宫蓓蓓则希望孩子能从小养成规矩,比如吃饭就吃饭,不要老盯着平板电脑看,而且看的还是《小猪佩奇》那种反智的动画片。

另外老二的辅食喂养方面,婆婆也没有照着做,老太太总觉得母乳喂养是王道,刘斯礼吃到三岁,而说相声的于谦吃到初中,都那么聪明。

宫蓓蓓对孩子的成长,有自己的一整套方案,她希望的是公公婆婆她,在她上班的时候按照她的要求带孩子。

但公公婆婆作为上一辈人,根本不会在乎一个媳妇儿的所谓教育理想,他们对孩子的态度就是要么瞎宠,要么只管饮食起居只要不生病就行,而对宫蓓蓓的干涉,他们的态度往往是:你们自己的孩子,我们帮你带了,你怎么还那么多意见!!

而这时候应该作为和事佬,也就是双方缓冲带的刘斯礼,却完全站在公公婆婆那边,指责宫蓓蓓无理取闹。

刘斯礼是一个比较典型的妈宝男,自己只管上班下班,回家就是把孩子当玩具逗一逗,该端屎端尿就躲得远远的。让爸妈过来带孙子,还有一层作用就是给自己做饭,让自己可以吃饱了逗孩子,孩子要教育要照顾了,他就可以回到自己的卧室,去追求自己的诗歌和远方。

所以父母是他带孩子和做饭的双重服务提供者,妻子只是一个生育机器,当两者发生矛盾的时候,他毫不犹豫就选择前者。

但宫蓓蓓偏偏不是那种逆来顺受的善茬儿,可以忍受这种丈夫公公婆婆夹攻,然后委曲求全的人。她现在是家庭的顶梁柱,自己跳槽到私人医院后,一年的收入足以买一套新房,根本不用跟不讲理的老年人,以及中年妈宝男矫情。

当她告诉刘斯礼,自己每天工作上面对上司的压力,回家又要面对公婆的压力,自己稍微干涉一下,公公婆婆和丈夫三人组队一起怼她。怼完之后丈夫回到自己的卧室继续过与世无争的日子,而自己继续在夹缝中死扛。

刘斯礼听完这些之后,仍然认为是宫蓓蓓收入提高后膨胀了,想要卸磨杀驴踢开公公婆婆。

所以宫蓓蓓决定带着孩子离开这套跑道房,毕竟自己面对的是一个无法沟通的和谐家庭,他们一家三口只想要宫蓓蓓顺从、听话、生孩子而已。

面对这种无法沟通解决的困局,再加上自己又有足够经济能力的时候,离开是最好的解决办法。

不是宫蓓蓓赶走了公婆,是她拿着钱赶走了自己而已。

我有一个朋友,高三的时候突然就不想读书了,无论家里人和朋友怎么劝说,不读就不读了。他念的是职业高中,2月份就能参加考试,当时已经是12月了,我们都劝他再坚持一会儿,但他就是死了心了放弃读书,放弃考试。然后就开始了漂泊而又居无定所的生活呀。据我所知,他换过不少职业,去外地当过学徒,下过工厂,在大班店里跟着厨师长干过学徒……他才进工厂的时候每个月4000的工资,真把我这个大学狗羡慕坏了,因为这个为自己每年交着一万多的学费,却并没有学到什么东西,人家一个月挣4000,一年下来可就是一笔巨款啊。当时很长一段时间,我甚至有思考过上大学的意义是什么,我想着等着我四年大学毕业,人家连房子的首付都快要存好了。

后来两年过去了,他还是没有固定的工作,并没有与我想象中的那种初始工资4000然后一步一步往上爬升职加薪,他也没有存款,每个月挣的那点钱还不够自己去网吧打游戏买装备。他会跟我打电话跟我说一些他最近遇到的事情,听着那些和我很遥远的人和事,我忽然就感觉到读书是有意义的。它可以让我远离那些人那些事。

他现在在一个小饭店里面打工做学徒,每天拿着不高的工资受着厨师长的欺负,谈了一个对他忽冷忽热的女朋友,身上没有存款,喜欢去网吧打游戏,基本上属于月光族,每天都在为前途感到迷茫。他跟我说的那句每个进入社会的人都会说的话:学生是最幸福的。他说他想回来读书,但是已经不可能了。

读大学的人就拿我来说吧,对自己的前途没有很大的把握,每天也活在动荡与不安之中。但是我仍然庆幸我上了大学,我的生活可以暂时不用那些被那些繁琐的小事做困扰,我还可以有诗和远方。学生是最单纯的,我们日常除了学习以外基本上只剩下打闹和撒娇,和室友打闹,向父母撒娇,仿佛自己还是个孩子一般。为了买一支口红买一条漂亮的连衣裙,省吃俭用一个月,为了约好的期后的旅行在期里找各种各样的附加工作兼职……

而且我们二人所处的圈子真的差别太大了,明明是一样的年纪,认识的人却完全不同。

我现在过的很好,比他好。

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