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枫叶红了
总有一抹心仪，在这个秋日漾起，总有一段时光，在这个秋语里彳亍，蹒跚行走，一段留恋的目光，孤寂的落下。
十一月，深秋，阳光一如初秋时节的温煦柔和，似乎还有一点艳，深秋的风，哗哗地吹着，有点大。
想着，再有一场雨，该冷了。
心心念念的赏枫观杏，原本是这个十一月的主题，枫叶红了，银杏黄了，乘着深秋最后的一抹阳光，乘着寒冬还没来临，走出家门，跻身于人流世界，感受天平的闹，感受遍野红枫的的天空。
很是徜徉。
赶了一个早，摩肩接踵的人群还是吓到了我，还好抢到了车位，下车，一步接一步的车辆，跟进，心悸了。
儿子嚷嚷着要吃豆腐花，萝卜丝饼，他的最爱。
天平山下的小摊，有点乱，也有点脏，儿子吃的不亦乐乎。
我多少有点嫌弃。
天平山的记忆，还是停顿在N多年前，那年那月，一段刻骨铭心的故事，一个宣布小生命诞生的日子，一个乐极生悲的时光，都在这里演绎，一出又一出的戏曲，很是动容。
几年的疏懒，这里早已给演变的美轮美奂，拥挤的小路，满满的摊贩，似乎已是上世纪的传说，一个整洁有序的景区，已然铺满整个眼帘。
惬意行走于这里，风都有了和煦的味道。
果然，层林尽染，叠翠于红绿黄相间的山脚下，是一派氤氲旖旎的场景。
红枫到底开始红了，虽然还没有漫山遍野的心旷，却也是这个季节里的最美。
一泓池水，倒映着红绿辉映，刹那间的恍惚，如诗如画，妥妥的一幅山水意境，跃然呈现。
一阵风吹来，一片片枫叶飘啊飘，打着卷，落在草地上，落入池水中，斑斓的色彩与池水交辉相映，泛起的圈圈涟漪，一不留神，惊艳了时光。
“枫叶千枝复万枝”诗词之中的天平，在这里再现它的风，走走停停，随手捡一片枫叶，蓝天下的一抹红，心仪许久的念想，一不小心沾了一身的枫叶，随手一拍都是大片。
美的有点不太真实，美的刺痛了自己的眼，深秋里原来会藏着这么一抹的浓烈，一抹亮色，屏住呼吸的瞬间，只想告诉你，这里真的很美。
宛若仙境，如果人能再少一点的话。
山林中的漫步，为的是寻找宋朝一代名相范仲淹，这二日正好在看《宋朝果然很有料》，看到的正是范仲淹的篇幅，很有感触，今日天平山脚下，一睹他的风，也是自己的一大心愿，虽然从前也多次观看过。
透过一缕阳光，清清浅浅地掩映出一座雕像，宋朝一代良相范仲淹。“先天先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他的这句诗词，留给后人很深的印象，也是他一生为官的最高境界。
寻找一番，走进范仲淹纪念馆，宋代建筑风格， 为庭院式厅堂布局，由三厅一廊一房构成。似乎又与从前有所不同，庭院里有了很多木牌子，上面分别有介绍范仲淹的光辉业绩，还有“礼，节，智，仁，勇等”。
这里俨然成为了江苏省爱国主义教育基地。
这里展出的各式壁画、金箔画、瓷板画、漆雕长卷、书法手卷、书画仿制品、册页拓片、木刻屏风、善本书、等，范仲淹一生的故事，都融入其中。
一路走来，脑海中浮现的都是他的故事，从小身世坎坷，数年寒窗生涯后，终于成为一代良相，他的仕途起起伏伏，因为刚正不阿的品性，一次次罢免，又一次次启用，最后在“庆历新政”改革中，以失败告终，再次离开朝廷。皇祐四年（1052年），改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
一个朝代的，一个朝代的悲哀，都将在历史上留下浓郁的一笔。
肃然起敬。
远离思绪的纷扰，继续游历于这里的山水画卷，深秋里最后一块调色板，呈现出的黄、橙、红、紫……，醉心醉人，置身其间，飘飘然然。
这个秋末，走出家门，去观赏天平山的红枫吧，一定有你意想不到的惊喜。
2020.11.14
11:23
1. 有关洱海的优美句子
1. 苍天满愁云，白骨积空垒。哀哀云南行，十万同已矣。
2. 洱海苍山秀，蝴蝶圣地缘。人间有胜景，最美在云南。
3. 云南背一川，无雁到峰前。墟里生红药，人家发白泉。
4. 古木成阴芳草鲜，相携同看水中天。浮香玉露应犹在，北望苍茫又一年。
5. 洱海是这么宁静，似乎什么也惊动不了她。这使她更令人神往。她是那么的无边无际。真像海！
6. 养生宜居地，名流隐世桃花源！美景如画。
7. 柔软时光里的风花雪月，天龙八部中的逍遥江湖。
8. 有人说大理的阳光很营养，也有人说大理的阳光像很轻很柔的蚕丝被，我说大理的阳光是一种奢侈品。这里的空气很鲜，清新得沁人肺腑，略带一种绝世的淡淡的怡香，有人说大理水清冽爽口，适合品茗，我想尝到了一种让人全身弥漫幸福的甜美，难怪很多人喝一口水就能开心的笑上半天。
9. 大理是梦开始的地方，心安歇的家园！这里没有沙尘暴，这里只有艳阳天！这里是人间最适合居住的地方，聚天地7a64e59b9ee7ad9431333365656636之灵气，兴万物之蓬发！
10. 每个人的心里都有一个关于风花雪月的梦，在大理的柔嫩时光里，每个人都能像段王爷一 样的风流洒脱，也许你是段誉，也许你身边也有王语嫣，你有你的江湖，让一生中所有闲 暇的时间都逍遥在那些风花雪月的传说里。
2. 赞美洱海的句子洱海景色的句子 1. 大理的洱海形如人耳，风平浪静时，像一颗深绿色的宝石镶嵌在云南大地上，微风吹过，海面上金光闪闪，泛起一道道美丽的浪花，妩媚动人，让我感受到了大自然的神奇。
2. 在向山靠近一点，才发现这座山，好象一位诗人遥望远方，等待故人的归来。山上的树，大多数是松树比较突出。
松树亭亭玉立的耸立在周围小草小花的中间，仿佛松树就是一位威风的将军，守护着国家的国民。 3. 当四季只剩下春天，当一片土地红得耀眼，当皑皑白雪铺满了雪山，当烈风吹遍飘动的经幡，当彩云又在蓝天浮现，此刻，我已置身彩云之南。
4. 那里春光明媚，阳光暖暖，冬季的昆明到处是一片春意盎然。 5. 蓝色的天空上飘着美丽的白云，整个感觉好像是在空调房里一样舒服。
在石林这儿将女儿称为金花，当金花们穿上漂亮的民族服装，真是一副靓丽的风景线。 6. 黑龙潭的水真静啊，静的像一面镜子；黑龙潭的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无暇的墨翠。
7. 转眼间，树丛变得花花绿绿，房屋变得金碧辉煌，溪流变得五彩缤纷……整个丽江古城都变了个样儿。 8. 或游荡在秀美的山水间，或穿梭于古城清幽的小巷里，又或仅仅是呆坐着感受这里弥漫着的云南古老神秘的气息…… 9. 石林神奇迷人的自然风光与独具魅力的民族风情的完美结合，象磁石一样吸引着千千万万的中外宾客，旅游者纷至沓来，或观赏它的壮美领略它的风情；或吟诗作赋歌咏它的史迹；或研究考察探索它的奥秘。
10. 天下风花雪月，人间魅力大理！ 11. 一生不能不到的地方 12. 养生宜居地，名流隐世桃花源！美景如画。 13. 青山绿水见纵马高歌云淡风轻，天高海蓝苍山如屏叠翠，洱海如镜如琴依旧弹奏着那一曲{高山流水，寺古松森。
渔船古松古街古城纵马高歌在千年不变的如画风景里身置仙境心止于此夫复何求 14. 柔软时光里的风花雪月，天龙八部中的逍遥江湖每个人的心里都有一个关于风花雪月的梦，在大理的柔嫩时光里，每个人都能像段王爷一样的风流洒脱，也许你是段誉，也许你身边也有王语嫣，你有你的江湖，让一生中所有闲暇的时间都逍遥在那些风花雪月的传说里。 15. 悠闲慢生活，岁月轻逝人不老。
阳光很暖空气很鲜水很甜 16. 况西湖之胜概，擅东颍之佳名。--《西湖念语》宋欧阳修 17. 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。宋杨万里 18. 野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》 19. 首夏犹清和，芳草亦未歇。
20. 时在中春，阳和方起。 21. 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
22. 春来南国花如绣，雨过西湖水似油。--《喜春来》元曹明善 23. 斜阳疏竹上，残雪乱山中。
24. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 25. 东风洒雨露，会人天地春。
26. 残云收夏暑，新雨带秋岚。 27. 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
28. 潮平两岸阔，风正一帆悬。 29. 有人说大理的阳光很营养，也有人说大理的阳光像很轻很柔的蚕丝被，我说大理的阳光是一种奢侈品。
这里的空气很鲜，清新得沁人肺腑，略带一种绝世的淡淡的怡香，有人说大理水清冽爽口，适合品茗，我想尝到了一种让人全身弥漫幸福的甜美，难怪很多人喝一口水就能开心的笑上半天。 30. 这是一片充满传说和神奇的土地，人们总是活在那些千百年来耳熟能详的故事里，他们应该不会老去，也不会死去，因为生命在这里就是一卷，和那些深爱大理的神仙一样，会活在后人们的谈笑里，延续关于大理的传说。
3. 描写洱海,敦煌,洛阳,大理,苏州,昆仑,楼兰,燕王古墓等地方的枕前发尽千般愿，要休且待青山烂（敦煌词）
欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里（敦煌词）
清平调词
唐.李白
云想衣裳花想容，
春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，
会向瑶台月下逢。
还有这个，建议截选
“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾，微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡，无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗，抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺，感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔，践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女，叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安，进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜，含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收风，川后静波，冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝，六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当，抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡，无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕，夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路，揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去 为楼兰女儿身影的不见
为敦煌飞天琵琶的喑哑
夜楼明月弦。 露下百花鲜。
情多意不设。 啼罢未归眠。
敦煌定若远。 一信动经年。
4. 描绘大理苍山洱海的经典诗词《洱海游记 》 作者 大理潘正伟 悠悠湖面桨轻摇， 衷肠互诉惬意聊。
芦苇摇曳笑声欢， 绝景美艳世无双百。 湖光山色相辉映， 鸥鹭争飞来助兴。
得意人生心舒畅， 人鸥互戏度共浪漫。 附 注： 在云南省大理市大理古城的东边，有一美丽的高原湖泊，她的名字叫做洱海，洱海是大理白族人民的母亲湖，洱海以她宽阔的胸怀，养育了周边的万物生灵。
洱海湖问体面积主要在大理市境内，北边连接原洱源县东南隅的江尾镇。 为了保护洱海，统一指挥，便于行动，2004年元旦，双廊、江尾两镇划入大理市后，全部水域属于大理市。
苍山东麓、玉答案山西麓及洱海北部水域来源于洱源县，是洱海水源的主源头，这也是为什么洱源县县版名叫“洱源”的来历。在洱海沿岸，北有双廊、江尾两大镇，西岸有喜洲、湾桥、银桥等镇，南有下关、凤仪权两镇，东岸有挖色、海东等镇。
洱海以其清澈的水质、优美的环境，成为大理地区一道靓丽的风景。
5. 描写大理的好句一.关于苍山
1.苍山不墨千秋画；洱海无弦万古琴
2.千秋岁月，苍山下，演出几多荡气回肠历史剧；一代风流，洱海边，谱就无数惊天动地英雄诗
3.飞来碧落千年雪；点破苍山六月寒
4.把一泓清水倒映十余点苍雪，生出万千景象；将三月柳丝拂开几片望夫云，流传几许情殇
二.关于崇圣
大叩大鸣，小叩小鸣，普觉梦中之梦；一声一佛，千声千佛，遥闻天外有天
三.关于蝴蝶泉
1.蝴蝶舞翩跹，为万紫千红飞去飞来，前生疑是庄周化；青山留胜迹，有层峦迭嶂宜晴宜雨，此地重吟道韫诗
2.云弄古幽泉，凭玉镜涵晶，坐凉亭飞阁，品醇酒香茗，蝶树银花疑晓梦；龙关开视野，枕花屏叠翠，面碧洱海舟，听民歌白调，诗囊画箧快平生
暂时这么多吧
享受当下：学会享受当下的时刻，关注眼前的事物，沉浸在当前的活动中。不要让自己过于担心未来或过去的事情，而是专注于当下的体验和感受。
简化生活：尝试通过简化生活来减缓生活节奏，例如减少社交媒体使用、减少物品的拥有、减少日程的安排等等。简化生活可以让人们更加专注于当下的生活，减少心理压力和焦虑感。
自然互动：在自然环境中度过时间，例如散步、跑步、徒步旅行、露营等等。自然互动可以让人们放松身心，感受自然的美妙，减少生活中的紧张感。
享受艺术：享受艺术可以让人们感受到美好的事物，例如欣赏音乐、阅读文学、观赏艺术作品等等。艺术可以让人们放松身心，陶冶情操，减少生活中的压力。
学会冥想：冥想可以让人们减少压力和焦虑感，提高身体和心理健康。通过冥想，人们可以专注于当下的感受和体验，从而减缓生活节奏，享受慢生活的美好。
总的来说，慢生活是一个个人化的体验，每个人都有不同的方式和方法来实现它。通过以上的建议，你可以开始慢慢尝试一些方法，找到适合自己的方式，让自己的生活更加健康、平衡和美好。
温暖的三月，春风微抚，阳光和煦而温柔。在这温暖的春季，为了不负春光，闲暇时刻总得出去耍一耍才是。不需要去很远的地方，扬州就可以，今天就带大家好好逛逛扬州这座美丽恬静的小城.......
春季扬州景色烟花三月下扬州，说到扬州，脑海里想到的就是“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”这句诗。扬州，恬静清雅，自古以来，受尽文人墨客的欢迎，繁多的诗词佳句里，她都是那“心头好”，它是一座从唐诗宋词中走来的城市。扬州是多彩的，有着“月亮城”的美誉，天下三分明月夜，二分无赖是扬州。在扬州，时间的快乐和平静仿佛都会被凝聚，来到这里，放不下的也没有那么难放下........
这里的古典园林不逊于苏州，遍植青竹的个园，叠石山，一朝看“四季”，种种景色，都在展示着它的恬静与优美。两堤花柳全依水，泛舟瘦西湖，五亭桥、二十四桥?晨曦中日暮里透着清秀婉丽的风姿，秀美的自然景色引人入胜，琴棋书画，诗酒花茶，是扬州的生活，烟火气息的生活让人心驰神往.......
三月扬州旅游有那些景点瘦西湖
瘦西湖是扬州有名的旅游景点，三月四月来扬州，一定要去瘦西湖，这是每个扬州人都会笃定告诉你的一件事。瘦西湖，是由湖、桥、亭、花、草、树构成的“湖上园林”。它的特点是湖面瘦长，蜿蜒曲折，“十余家之园亭合而为一，联络至山，气势俱贯。”
每当阳春三月，这里春花烂漫，杨柳依依，亭台楼阁之下烟波浩袅。从哪个角度看都像是一幅上了色的水墨画，秀美令人流连。天气好时，携三俩好友，轻舟画舫游于瘦西湖上，望白塔、赏二十四桥，叹桥边红药，细说当年杜郎明月夜玉人吹箫的趣事儿，实在快哉。
何园
扬州的园林，向来不输苏州。其中何园颇具盛名，被誉为“晚清第一园。20年前火遍大江南北的古装剧《上错花轿嫁对郎》中，李玉湖嫁到了巨贾齐家，取景就在何园，一草一木皆是江南韵味。何园的主要特色是充分发挥了廊道建筑的功能和魅力，展示了中国园林艺术的回环变化之美和四通八达之妙。
现在园中的春意已被唤醒，玉兰、茶花竞相绽放，牡丹暗香浮动，编织出一袭绝美春色。烟雨回廊、山池亭，交相辉映，每一个角度都像被精心雕琢过一般，一步一景，美不胜收。
鉴真大道
很多人不知道，扬州也有一个小众赏樱圣地--鉴真大道。3、4月之时，几百米长的樱花大道宛如动漫里的场景。娇嫩柔美稍微樱花簇拥俏立在枝头，与不远处古色古香的鉴真图书馆相映成趣，别有一番典雅静谧之美。风吹之时，扬起一片樱花雨，烂漫如彩云堆雪，不负一场盛世春光。
东关街
在东关街，你能感受到扬州的历史年轮。东起京杭大运河，西到国庆路，走过这一千多米，就走过了这座城明清时期的富庶繁华。
如今的东关街，灰砖黛瓦的建筑群承袭了传统风貌，延续了明清扬州的闲散时光。各种老字号密布其中，茶食店、玉器作坊、糖坊...一逛就是一天。其中不乏非物质文化遗产，如谢馥春、折扇等，还有逸圃、汪氏小苑等建筑，都在诉说着关于扬州的前尘往事。
皮市街
皮市街是扬州文艺青年的聚集地，是扬州慢生活的代表街区。这里与东关街隔街相望，但相对来说却静谧很多。这里的每个店铺都很有小资感，散发着浓浓的文艺气息。走在街上还能时不时闻到咖啡的香味，似乎时间在这条街上都慢了下来。
观音山
观音山是扬州的制高点，是山寺的代表。隋炀帝曾建行宫“迷楼”于此。宋以后历代建有寺院，有“第一灵山”之称，在这里可以远眺江淮南北，一览无余。
通往寺庙的山路曲折，两侧有**矮墙，寺庙内的建筑纵横交错，不按中轴线排列，仿佛迷宫一般。四周古树蔽日、红墙高耸、山庙一体，十分幽静。任尔世间纷纷扰扰，在这暮鼓晨钟、闲庭信步、听禅间，所有的不快，烟消云散。
“早上皮包水，晚上水包皮”。扬州人吃早茶的习惯可以追溯到清朝年间，历史非常久远。到茶社，点上一碟烫干丝，几色淮扬细点，一杯清茶，便是扬州人一天舒适生活的开始。你问扬州人哪家早茶好吃?扬州人会给你一百个答案：富春茶社、冶春茶社、五亭吟春、蒋家桥、共和春、卢氏盐商?
《舌尖2》里皮包水茶社上榜了黑珍珠餐厅，《锋味》里也出现过趣园。其中最出名有“三春”——富春、冶春、共和春。三家茶社都是老字号，就算是最年轻的共和春也有快90年历史。
茶社虽多，但每家茶社的点心均分为这五样：茶，肴，干丝，面条，包子。而其中作为“皮包水”的绝对代表—蟹黄汤包，有着不俗的口感。烫干丝和煮干丝，被誉为扬州早茶界的“绝代双骄”。“不搭浆”，是一句扬州话，白话是不马虎、不敷衍、不偷工减料，用来形容扬州干丝的刀工精湛，火候讲究再合适不过了。
除了早茶外，扬州其他美食更是让人垂怜三尺，扬州炒饭，咸水鹅，红烧狮子头，黄桥烧饼?“扬州菜香，举国口馋”，可见余光中先生对于扬州美食的评价之高!
青普扬州瘦西湖文化行馆
去了扬州城，不用寻寻觅觅，就在扬州的瘦西湖畔，那座像是大户人家的“青普瘦西湖文化行馆”里，你就能过上老扬州人般悠闲惬意的日子。由如恩设计建造的青普行馆收集120万块老青砖，砌就一个回形院落，构造了一个当代“扬州梦”。白墙黑瓦，滨水而居，游走回廊，移步换景。
原木装饰的房间，一桌一椅，一花一草散发出淡淡的古朴与自然的气息，纵使心头有百般愁绪，也在这个充满温馨与本真的房间里，消散殆尽。青普扬州瘦西湖文化行馆集合了青普对扬州在地文化艺术的探索，当代生活方式与传统东方礼仪的交融，用建筑、文化、艺术、风物等共同回溯扬州这座古城的荣光。
扬州隐居瘦西湖温泉度酒店
瘦西湖畔，就还有一家占地48000_，可享私汤温泉的江南宅院。这个与水结缘的酒店，就是隐居旗下的扬州隐居瘦西湖温泉度酒店。酒店聘请新中式设计闻名的大师梁建国操刀，亭台楼榭，山瀑布、飞檐青瓦、随处可见的扬派盆景...每个角落都细细打磨。
得天独厚的扬州温泉在侧，隐居瘦西湖做到了引温泉入户，每间客房都拥有温泉泡池，足不出户就能惬意泡汤。除却客房内的"私人温泉"，酒店内还有8个露天公共温泉泡池，在绿意环绕中体味扬州的"泡"文化。
去扬州，一定要慢。慢慢走、慢慢看、慢慢吃、慢慢品，方能体会扬州的曼妙。
古代和现今不一样，现今随着科技的发展，人们越来越追求做事的时效性和对应价值，许多人没了耐心和兴趣，而是着手于工作上的事或者是手中的手机，人与人之间多了方便和快捷，但多了一层无形的屏障。古代文人追求慢生活的原因有很多方面，首先他们的兴趣种类丰富，一篇文章就能够品出滋味，两三亲友结伴而行，吟诗作对，即使不能称之为大家，但作诗和品鉴的感受就能够给他们带来快乐。古代的出行方式主要是骑马，根据马儿的质量来决定行程的时间长短，赶路一般都需要较长的时间。其次他们的生活较为规律，每个人都有其对应的营生，有日出而作，日落而息的农民，有处理日常杂事的官员，和现代相比要少了些许烦恼，我想他们生活中的消遣方式便是取悦自己，不像现代能出去约饭喝酒，去**院看**或者各种各种的活动，在平淡的生活里他们可以选择慢节奏的生活，多了一分豁达和享受，也赢得了一分悠然自得。除此之外，古代的景色也是比现代要好得多，游山玩水，潇洒惬意，这是很多现代人的向往，由此对比我们可以看出，古代文人的生活质量不如现代，但是心态要比当下要好。在当时上至当朝皇帝下至黎明百姓都有其独特的喜好和生活习惯，丰富的业余生活能够填满了他们的闲暇时光，像斗促织，踢蹴鞠等。慢生活可以给他们带来空闲的时间去钻研学问或是研究诗词，也可以给他们带来更多对生活的感受和体会，我们作为现代人也可以放下手中的手机，去更多的感受生活，忙里偷闲，你会发现生活中多了一分从容，少了一分烦恼。
1. 关于大理古城的诗句
关于大理古城的诗句 1.大理古城的优美句子
现存的大理古城是在明朝初年阳苴咩城的基础上恢复的，城呈方形，开四门，上建城楼，下有卫城，更有南北三条溪水作为天然屏障，城墙外层是砖砌的；城内由南到北横贯着五条大街，自西向东纵穿了八条街巷，整个城市呈棋盘式布局，素有九街十八巷之 称。南北对峙的两座城楼被修复一新。城内由南到北，一条大街横贯其中，深街幽巷，由西到东纵横交错，全城清一色的清瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示着古城 的古朴、别致、优雅。
从苍山俯看大理古城，文献楼、南城门楼、五华楼，北城门楼一字排开，巍峨雄壮，使古城透出一种诱人气韵。街道两旁，白族民居古香古色。
云南省首批重点文物保护的“世祖皇帝平云南碑”，就耸立在三月街街场上。
在古城西北1公里处，就是被院列为全国第一批重点文物保护单位的大理三塔，与古城西南角的弘圣寺一塔遥遥相对，为古城增添了一层灿烂的色彩。
大理古城的城区道路仍保持着明、清以来的棋盘式方格网结构，素有九街十八巷之称。南北对峙的两座城楼被修复一新。
城内由南到北，一条大街横贯其中，深街幽巷，由西到东纵横交错，全城清一色的清瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示着大理的古朴、别致、优雅。
古城第一门——文献楼。位于大理古城南门外1公里的文献楼，素有古城第一门之称，是大理古城的标志性建筑。始建于清康熙年间。楼额悬挂云南提督偏图于康熙四十年（公元1701年）所题的“文献名邦”匾 额，故名文献楼。文献楼横跨在南面进入大理古城通道上，道路两旁柳树成荫，拂面依依，颇有诗情画意，是官府迎送达官贵人的门户。文献楼为两层歇山式土木石 结构的镝楼，具有典型的白族建筑特色，它矗立在砖石结构门洞上面，雄伟壮丽。
洋人街——护国路。古城内东西走向的护国路，被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店，招牌、广告多用洋文书写，吸着金发碧眼的“老外”，在这里流连踯躅，寻找东方古韵，渐成一道别致的风景。
古南诏的“天下第一楼”——五华楼。五华楼是古代南诏王的国宾馆，又叫五花楼。从南诏开始，五华楼多次烧毁，又多次得到重建，也越建越小。今天的五华楼一带，已经形成一定规模的书画市场，经营品种包括书法，国画类的山水花鸟、人物等等，还有皮画、油画等交易十分活跃。
大理古城基督教堂。大理古城基督教堂位于大理古城复兴路和平路交叉处，始建于1904年6月，当时称“中华基督教礼拜堂”。1956年，更名为“大理基督教 合一会”。1980年，又更名为“大理古城基督教会”。2004年再次更名为“大理古城基督教堂”。2008年被列为市级文物保护单位。教堂主体结构为土 木结构、四撇水瓦屋顶，保持着西欧教堂的风格，又具有浓郁的白族建筑特色，是一座中西结合式教堂。
2.关于苍山洱海的诗句
1、郭沫若·现代《大理七绝》风花雪月古城开，洱海苍山次第排。
2、唐代·刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》日暮苍山远，天寒白屋贫。
译文：夜幕降临，连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。
3、·现代《忆秦娥·娄山关》从头越，苍山如海，残阳如血。
译文：重振旗鼓向前，茫茫青山如大海，夕阳光华赤如血。
4、唐代·王维《登河北城楼作》井邑傅岩上，客亭云雾间。高城眺落日，极浦映苍山。
译文：站在高高的城池上观赏落日的景象，遥远的水面上映着苍山的倒影。
5、唐代·马戴《楚江怀古》广泽生明月，苍山夹乱流。
译文：明月从广漠的湖上升起，两岸青山夹着滔滔乱流。
3.赞美“大理”的诗句有哪些
1，《云南风光》 作者：黄山峰
大理风光好，白族巧筑鲜。
三坊一照壁，五井四合天。
洱海苍山秀，蝴蝶圣地缘。
人间有胜景，最美在云南。
2，《大理游记》 作者：徐雪松
洱海水很美 ，苍山难为水 。
大理风景如画 ，丽江小桥流水。
3，《游大理古城》 作者：静怡
南诏城楼气象森，九街十八巷纵横。
明清格局虽犹在，现代时尚亦纷呈。
人为炒作多铜味，古韵翻新少天成。
重商难将人文显，怎兴游人怀古情？
4，《大理行》 作者：愚叟
山花红烂漫，树木绿满山。
百鸟啁啾声喧，小溪流水潺潺。
竹楼隐山间，姑娘舞翩跹。
客从远方来，三道茶二献。
和煦照山川，惠民政策暖心间。
昔日落后貌，如今换新颜。
5，《七绝 大理三月》 作者：余化龙
大理三月，洱海明月下关风，
上关花美别样红，蝴蝶泉边举头望，
苍山千仞雪为峰。
4.描述大理的句子
1、天下风花雪月，人间魅力大理！一生不能不到的地方。
作者：大冰 出处：《游记》
2、青山绿水见纵马高歌，云淡风轻，天高海蓝，苍山如屏叠翠，洱海如镜如琴，依旧弹奏着那一曲高山流水，寺古松森。渔船 古松 古街 古城 ，纵马高歌在千年不变的如画风景里身置仙境，心止于此 夫复何求。
作者：刘永 出处：《大理日记》
3、柔软时光里的风花雪月，天龙八部中的逍遥江湖，每个人的心里都有一个关于风花雪月的梦，在大理的柔嫩时光里，每个人都能像段王爷一 样的风流洒脱，也许你是段誉，也许你身边也有王语嫣，你有你的江湖，让一生中所有闲 暇的时间都逍遥在那些风花雪月的传说里。
作者：王翰林 出处：《我在何处》
4、月落苍山夜气清，沉沉洱海浸春星。倚栏我独倾心听，浩荡流云若有声。
作者：刘斯奋 出处：《洱海纪游》
译文：明月从苍山落下，夜里寒气逼人，低沉的洱海倒映着春天的繁星。我独自倚靠在栏杆上倾听者，浩荡的行云像是发出了声音。
5、数年不作海天游，今夕乘风一泛舟。
作者：虚云 出处：《夜泊洱海》
译文：多年没有乘舟在宽广辽阔的洱海上游玩，现在随着风坐在一叶小舟上。
5.描绘大理苍山洱海的经典诗词
《双廊赏荷 》
作者 大理潘正伟
淅沥小雨浥轻尘，
闲云遍将群山连。
野鹤自顾水中觅，
无穷荷花滴。
我心悠悠独爱莲，
心恋荷花河畔眠。
觅寻素荷韵香味，
几度徘徊意缠绵。
附 注：
双廊古镇位于大理市东北端，洱海东北岸；为云南省省级历史文化名镇，拥有“苍海风光第一镇”荣誉称号，人口近两万，以白族为主，其中白族人口占84.6%。双廊镇地处东经10011，北纬2553，国家4A级旅游景区“南诏风情岛”所在地就是双廊。
双廊古镇三面环山，西面临海。在双廊远眺苍山十九峰，意境奇异、美不胜收；北临洱海万顷碧波，东面是“中国四大佛教胜地”鸡足山，南接“蓬莱仙岛”小普陀。独特的地理环境位置，使之成为中外游客到大理旅游时必须要去的旅游景点。
到双廊游玩的人，除了外地游客外，本地游客也比较多，但有一个不同之处就是一般情况下，本地游客白天在双廊游玩，晚上多不在双廊住宿；而外地游客不仅白天要到双廊游玩，而且晚上也多在双廊住宿，去体验住海景房的优雅气息、感受一下大理令人心醉的“洱海月”的胜景。
大理诗人潘正伟也经常到双廊游玩，但一般不住宿，白天在双廊发一阵子呆以后，又慢悠悠返回大理古城。
“对于海景房，不是说我不喜欢。”潘正伟说，“我更钟情于大气势的海景房，在我所到过的地方，我特别喜欢海南亚龙湾的海景房，窗外视野开阔、场景宏大，斜躺在大沙发上听海风、看潮起潮落，对于我这样一个喜欢舞文弄墨的人来说，那是一种别样的亨受，而在大理，我更喜欢在闲呆中静静地观赏洱海边的各种迷人景色，例如荷花之类。”
6.关于大理的句子
1、天下风花雪月，人间魅力大理！
2、一生不能不到的地方
3、养生宜居地，名流隐世桃花源！美景如画。
4、青山绿水见纵马高歌 云淡风轻，天高海蓝 苍山如屏叠翠，洱海如镜如琴 依旧弹奏着那一曲{高山流水，寺古松森。 渔船 古松 古街 古城 纵马高歌在千年不变的如画风景里 身置仙境 心止于此 夫复何求
5、柔软时光里的风花雪月，天龙八部中的逍遥江湖 每个人的心里都有一个关于风花雪月的梦，在大理的柔嫩时光里，每个人都能像段王爷一 样的风流洒脱，也许你是段誉，也许你身边也有王语嫣，你有你的江湖，让一生中所有闲 暇的时间都逍遥在那些风花雪月的传说里。
6、悠闲慢生活，岁月轻逝人不老。 阳光很暖 空气很鲜 水很甜
7、有人说大理的阳光很营养，也有人说大理的阳光像很轻很柔的蚕丝被，我说大理的阳光是一种奢侈品。这里的空气很鲜，清新得沁人肺腑，略带一种绝世的淡淡的怡香，有人说大理水清冽爽口，适合品茗，我想尝到了一种让人全身弥漫幸福的甜美，难怪很多人喝一口水就能开心的笑上半天。
8、这是一片充满传说和神奇的土地，人们总是活在那些千百年来耳熟能详的故事里，他们应该不会老去，也不会死去，因为生命在这里就是一卷，和那些深爱大理的神仙一样，会活在后人们的谈笑里，延续关于大理的传说！
9、大理三月街： 千年一街 千年一梦 从观音大士降妖除魔开始，每年农历三月十四，三月街如期迎来热闹的集市，千年赶一街，一街赶千年，从不间断，仿佛观音从未离开，仿佛一切就在昨天。三月街的存在是一个梦，是一份感怀。生活在大理的每一天，我心都经历千年的穿越，每过一天，仿佛多活一千年。
10、大理火把节： 火把节是这里特有的节日，彝族过节是为了 他们的先祖，而民间广泛流传的白族火把节起源是“火烧松明楼”的故事。相传在唐代，大理地区六诏之一的蒙舍诏首领皮逻阁企图吞并 其他五诏。六月二十四这天，皮逻阁诱召各诏首领到松明楼喝酒，纵火将他们烧死。之后皮逻阁见柏节诏王的夫人貌美聪慧，便逼她为妾。柏节夫人意答应，但回去将丈夫掩埋后，率众与围城的南诏兵浴血奋战，弹尽粮绝后与六月二十五日投海而死。白族节为了缅怀柏节夫人的刚烈与贞洁，此风俗从南诏时期沿袭至今！
11、奇风异俗 从远古传来的沁灵睐晚 不同的村落有不同的本土崇拜，大多数白族白族本主庙里塑有大黑天神金身。相传三月初三，玉皇大帝得知几位大仙私逃人间，不禁大怒。他来到南天门向下看，人间一派春光胜过天宫。他命令一名侍者带着瘟药下凡，去毁掉人间。侍者驾云来到云南上空，正值三更半夜。他打开瘟药瓶，心里左右为难：撒下去吧，他不忍心毁掉这美好的人间，不撒下去吧，违背玉帝圣旨要上断头台。他正举棋不定，忽听得雄鸡高叫，白家人笑声明朗。这生命的声音牵动他的心。他决心牺牲自己拯救下方生灵，便把瘟药全喝道自己的肚里，立刻全脸发黑，浑身发肿，从天上掉到地下。白族人民把他尊为“大黑天神”！
12、尝不尽的民间美食，数不清的风味小吃。 从喜洲粑粑到巍山扒肉饵丝，从诺邓火腿到永平黄焖鸡，从风味土八碗到密祉豆腐宴，古城的烤乳扇，烤饵块，凉鸡米线，炝螺丝，豆鼓，油鸡枞，南涧的油粉，凤仪的生皮和涮菜，洱源的雕梅，话梅等果脯，鹤庆的猪肝炸，弥渡卷蹄，酸腌菜，子母辣等上千种大理国宫廷美食，足以让人花一辈子的时间，去慢慢品尝。多数人穷一生的时间，都没能将这里的所有美味尝个遍。
13、大理—梦开始的地方，心安歇的家园！ 这里没有沙尘暴，这里只有艳阳天！ 这里是人间最适合居住的地方，聚天地之灵气，兴万物之蓬发！ 所以，来大理置业吧，坐拥苍洱，悠品人生。 我有一所大房子，面朝大海春暖花开！ 每天清晨和苍山洱海一起醒来，健康活过一百岁！
大理白族自治州地处云南省中部偏西，海拔2090米，东邻楚雄州，南靠普洱市、临沧市，西与保山市、怒江州相连，北接丽江市。
地跨东经98°52′~101°03′，北纬24°41′~26°42′之间，东巡洱海，西及点苍山脉，辖大理市和祥云、弥渡、宾川、永平、云龙、洱源、鹤庆、剑川8个县以及漾濞、巍山、南涧3个少数民族自治县，是中国西南边疆开发较早的地区之一。 地处低纬高原，四季温差不大，干湿季分明，以低纬高原季风气候为主，境内以蝴蝶泉、苍山、洱海、大理古城、崇圣寺三塔等景点最有代表性。
槐安梦诗词五首：人生梦里槐安国，正是槐安献捷时
中国古典文学和里，有三大梦，一是蝴蝶梦，一是黄粱梦，一是槐安梦。
蝴蝶梦起源于先秦庄子，庄子说 “庄周 梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”（《庄子·齐物论》）
说他自己在梦里是一只翩翩蝴蝶，并不知道自己是庄周，等到醒来，才分明自己是庄周。但是不清楚梦境和现实哪个是真的自己。但是我想蝴蝶和我之间必然是有所联系的。按照现在人的设想，没准是庄周穿越到了平行世界。这是人生有很多奇异和未解的谜。留待更未来的时间解答。
那么黄粱梦，则起源唐朝沈既济的文本《枕中记》 卢生是个有志青年，成天郁郁不得志，正好遇到一个老翁，说了他的理想，想建功立业。老翁拿出一个枕头，请他休息片刻，说你的愿望会满足的。然后他在梦里中进士，当宰相，贬谪，历经人世坎坷，想告老还乡，皇帝不允许，勉强撑到80岁，一翻身醒来，结果老翁坐在旁边，旅店蒸的黄粱米面还没有熟。这个本意是劝诫人们富贵不可妄想，而别人的生活未必幸福的故事，后世边用来嘲笑哪些好高骛远不切实际做白日梦的人。
第三个梦，就是槐安梦。也起源唐朝晚期 李公佐的。说一个叫 淳于棼的人，家中有棵大槐树，在老槐树的树荫下，他和朋友常常高歌饮酒。有一天喝醉，被朋友扶回房间，结果不久，有两个紫衣人过来，奉槐安国国王的邀请，请他做客，结果，一出门，古槐变成参天大树，树洞变成城门，上书槐安国，里面山川日月，别有天地。被国王拜为驸马，又为南柯太守，做官二十年，后来因为政绩卓著，为国王嫉恨，将他送回家。结果他醒了，两位朋友还在，说与朋友听，去寻找古槐树，居然发现了他当太守时候隐约相似的地方，而那些槐安果的国君和人，原来是一窝窝蚂蚁。
实际槐安梦，在唐朝之后文学中比黄粱梦流传广泛，后世诗词大家黄庭坚，辛弃疾，都涉及到槐安梦这一典故。
一，因为唐宋两朝普遍以槐树作为庭院和道路树种，寿命长，枝叶舒展广袤，为初夏最美的树木绿荫之一。
二，槐树自先秦就是国家高官，三公的象征。而大多数读书人通过科举考试进入国家管理阶层，实现抱负和梦想，常以槐指代科考，考试的年头称槐秋，举子赴考称踏槐，考试的月份称槐黄。
如果黄粱梦更寓意一个普通人不切实际的妄想，那么这种槐安梦，对于学子，踏上仕途的官员，实际更有现实的暗示。
三，初夏正是槐树绿荫舒展，半困半醒的读书天，很多不是学子的人，也在这样的里，找到了乐趣，比如蚂蚁的生活，人是否可以缩小到蚂蚁状态，蚂蚁群居和人类有很多类似。而这样真实细腻的梦境，还显示一种可能，人生也许是另外的蚁生，存在第三种视觉和存在。
而这个槐树下的槐安梦，给了多少人浪漫的想象，又给了多少生感慨。
“曲阁深房古屋头，病僧枯几过春秋。
垣衣蛛网蒙窗牖，万象纵横不系留。
白蚁战酣千里血，黄粱炊熟百年休。
功成事遂人间世，欲梦槐安向此游。”北宋 ·?黄庭坚《 题槐安阁》
37岁的黄庭坚，回江西做知县，此前因为和苏轼有诗作唱和，苏轼因为乌台诗案险被杀头，后被贬谪，黄庭坚也受到牵连。这是个极左极右，朝堂争斗不断的时期。年近中年进士出生的黄庭坚，领略了仕途冷暖。他本性豪放又淡泊，何止槐安梦的故事他知道，他更崇尚道家，所以这年，他改号山谷道人，流连山水。
槐安阁，是一座山林的僧舍，想必在这里修行的僧人，也有来历。
黄庭坚于夏日前来，于古木森森中领略寻找心灵的寄托。
在寺庙曲折的僧房里，一座古屋在那里，上面题着“槐安阁”，一个有病的老僧，在这里不知道居住了多少年。破败的墙壁上长满苔藓，蛛网纵横，这座曾经想必香火鼎盛的阁楼，现在无言在岁月的风雨里，仿佛随时都坍塌。
而门口的古槐树下，仍然白蚂蚁在打架，对于它们而言，一炊黄粱的时间，就是它们的一生。
那么人间同样如此，朝堂上为新法旧法，面酣耳赤，贬谪无数官员，斗争白炽化，这样的缠斗，百年人生，不过如同蚂蚁的争斗。
就算是斗赢了又如何？我特地是来到此地，我向往槐安梦的故事和含义，来特此来的呀。
这实际也是寻找一种心灵的宁静。因为纷乱的朝堂，已经不可能让很多官员有所作为。他们被迫站队。如果保持中立，就会被视为敌党。苏轼如此，黄庭坚也是如此。
虽然历史证明了王安石变法有利于北宋的稳定繁荣，但是大刀阔斧的改革，也伤害了一些有心作为的官员，其中也不乏被迫卷入党争而被埋没的人才。
黄庭坚倒是想跳身世外，但是他的官员身份，并不能让他脱离时代和现实。
比如， 黄庭坚后来为 校书郎 、《神宗实录》检讨官。对于朝廷风雨多有忌惮的他，修好神宗实录，渴望退休时，被对手在《神宗实录》的文字里找茬，结果退休不成，晚年一贬再贬，客死宜州。
“陶陶兀兀。 人生梦里槐安国。
教公休醉公但莫。
盏倒垂莲，一笑是赢得。
街头酒贱民声乐。 寻常行处寻欢适。
醉看檐雨森银竹。
我欲忧民，渠有二千石。” 北宋 ·?黄庭坚醉落魄?其三
这是黄庭坚贬谪到四川戎州时的作品，时年54岁，离他拜访江西槐安阁已经17年。在这里贬谪的岁月里，已经不喝酒的他，因为此地潮湿，所以早上喝杯酒祛湿，而很多人以为他能喝酒，往往相邀，结果喝多就病一场，想必是痛风，只好再次戒酒。
黄庭坚的人生可以说很是无奈，30多岁，就号山谷道人，但是未必你自称道人，就能够道骨仙风，行动自如，人生的磨难一样不能少。有的时候，人是洞察在历史之上，却处历史之中。
精神上他还是达观泰然的。如果三十多岁是渴求心灵平静，现在，他是洞彻人生，却又被桎梏。所以，他自嘲说喝酒这件事，是晕晕呼呼，是在人生里寻找槐安国。
但是这句也可以理解，他知道，所经历的人生，就像是槐安梦一场，只是别人在沉醉，他却是醒的。家人说，以不要喝醉了，你不听非要喝，但是黄庭坚却说，我只是陪朋友尽兴，赢得大家一笑而已。
我喜欢黄庭坚的清醒，他并非沉醉在美酒梦里，他不需要。但是他爱惜患难中朋友的情谊，只是喝到不能喝为止。
而且他也找到了理由，这四川，民风淳朴，酒水价践，大家都在喝。
这不能不说，古代的四川，物华天宝，很多人就是过着悠闲的慢生活。
黄庭坚住在那里，处处有酒。且黄庭坚自己也说，我打算在这里忧国忧民，结果老天都不给机会。
这窗外夏天雨激烈如注，屋檐的雨水像银竹一样流泻，这是夏天的好雨，又会让这里夏麦秋粱丰收，我无有忧患，这两千石的粮食，不知道让街面又产出多少好酒。
不是我刻意要买醉，刻意要梦见槐安国。
是这里，盛情难却啊。
那么单独剔出这句“人生梦里槐安国。”是大有哲学味道的。
从人生的进程，人生会如梦过去，无论经历多少悲欢痛苦，那都是短暂的过程，是在人生当中寻找梦境的安慰，还是清醒知道并珍惜生命呢？每个人每个阶段的解读和感受都不一样。
但是在这首词里，黄庭坚指向的不是虚无伤感，而是知道某些结果，却把握着生活中的美好和过程。和朋友勉力喝酒，不为梦想，只为有限人生的情谊和饱满，哪怕他知道会伤身。
“宠饷头纲北焙茶，分甘应自五侯家。
午鸡惊破槐安梦，犹有新香在齿牙。” 宋 ·?葛胜仲《次韵德升惠新茶?其一》
这是一首明丽的夏日茶饮午睡诗。
朋友带来了最新的烤茶，想必这是谷雨茶。
这样好的茶叶，应该是供应给贵族的吧。
我喝下这甘冽的好茶，飘飘然睡到了午梦里，窗外槐树绿荫。
我正在做着类似槐安国的美梦，结果被一声中午的鸡给叫醒了。
这里没有过多说做了哪些美梦，倒是也不后悔，因为实在的茶香在口中。
那梦里难道是梦见自己在贵族侯爷家做客，也是喝的这样美好的茶？
既然身在茶山，何必羡慕人间万户侯？
“ 欲雨山云四面垂，空庭蚁战久相持。
只应薄伐檀萝国，正是槐安献捷时。” 宋 ·?李纲《山居四感 战蚁》
正是有了槐安梦的典故，连夏天里蚂蚁打架，也有了特别可爱的解说词。
早夏暴雨来临之前，山雨欲来，云气低垂。而蚂蚁们能够感知气候的变化，纷纷出洞迁徙往高的地方，一群群，一队队在槐树下的庭院中游走，蔚为壮观。
不过这是两队蚂蚁，在争夺地盘和粮食，那是缠斗得不亦乐乎。
旁边看蚂蚁打架的李纲，非常会心槐安梦里的故事， 在《槐安梦》，有檀萝国率兵前来挑衅，槐安果君让淳于棼率领三万人马兵迎战，结果大败对方。醒来才知道，所谓檀萝国和槐安国，都是蚂蚁部落。
而然动物间的战争和人类何其相似？
观战的李纲，笑兮兮作解读，此时正是两军交战的紧张时刻，看，正是槐安国的蚂蚁快要战胜檀萝国的时刻到了！
实际看蚂蚁打架，也是人生很多乐趣，据说末代皇帝溥仪，从小到老，最爱看的，就是蚂蚁打架，常常沉浸在这种乐趣中，不知道日晚。
“水荇参差动绿波。一池蛇影噤群蛙。
因风野鹤饥犹舞，积雨山栀病不花。
名利处，战争多。门前蛮触日干戈。
不知更有槐安国，梦觉南柯日未斜。 ”南宋 ·?辛弃疾《鹧鸪天?其四?睡起即事》
这是辛弃疾写的早夏山居好景。
早夏时候，雷雨增多，小河水面，蛇鱼窜行。
那水中的浮萍荇草，在碧波上荡漾，水塘中有蛇影水文，蛙声未起。
山风中野鹤狂舞，暴雨里栀子因为积水还没有开花。
这是雷雨多的早夏，辛弃疾午觉起床，看见门口地面蚯蚓蜗牛蚂蚁打架。它们是天天在打啊，小动物们争粮食，争地盘，缠斗不休，简直站在它们的角度，那也是气势如虹。
而我能够说它们什么呢？
比如我，在这样的庭院绿荫下午睡，也梦到了槐安国，在槐安国里奋力争取战斗，醒来，还是早夏的中午，南柯一梦，那日光都没有下移多少。
辛弃疾非常清醒，他所在的时空，说面临的处境。南宋就是这样一个富庶，却又内斗不止的国家。那些朝堂上官吏背靠大宋如同槐树，天天为自己的利益缠斗，乌烟瘴气。
而外辱一直都在，北宋的国土就是被金国侵占，他才奋起起义投归南宋。他也想保卫国家，捍卫大槐树，但是这只是他的一厢情愿。因为那些蝇营狗苟者，何以知道什么国？
而辛弃疾的槐安梦，一直都不虚无，因为他要的就是槐安，国安。
实际辛弃疾的槐安梦，才是这个梦的正解。
这么多文字都在说梦，关槐树什么事？
实际上这个梦境，这个梦里的巨大山水与一生，都是在大槐树的背景下。
而槐树，古代就是长寿国家之树。家家庭院，路路绿荫，看起来平常，实际不平常。那巨大的绿荫，象征长久传承，安定，圆满。
我并不以为槐安梦是个太虚无和超脱的典故，我反而认为真实。
蚂蚁们也在保家卫国，何况人呢？
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。。
