1. 关于生命、生存、生活的名言
生命生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡 生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。 生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
有生命，那里便有希望。 每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。 我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得旺盛。
世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。 生命短暂，切不可猬琐偏狭。
●一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴 ●时间一分，贵如千金 ●最亮的东西是阳光，最宝贵的东西是时光 ●在一切与天俱来的天然赠品中，时间最为宝贵（德国） ●必须记住我们学习的时间有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁（斯宾塞） ●时间胜守宝石（巴基斯坦） ●时间能获得黄金，黄金买不到时间（蒙古） ●得时无怠，时不再来（国语） ●时间好比河水，只能流去不能回 ●盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人----（晋·陶渊明） ●已去之浪不回流，已去之时不再来（意大利） ●无人能唤回已去的时辰（英国） ●九牛拖不回一分一秒（欧洲） ●你不能在一日之内享有两个早晨（英国） ●你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间构成生命的材料----（富兰克林） ●节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即 等于延长了人的生命（鲁迅） ●生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀（鲁迅） ●珍惜时间就延长寿命（英国） ●最浪费不起的是时间（丁肇中） ●节约时间就是延长寿命（西班牙） ●时间检验真理（英国） ●时间是检验真理的尺度（英国） ●时间的锐齿能啮尽一切，只是对真理无能为力（英国） ●时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露（培根） ●在所有批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间----（别林斯基） ●凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人（华罗庚） ●志士惜年，贤人惜日，圣人惜时（清·魏源） ●放弃时间的人，时间也放弃他（莎士比亚） ●工作多，光阴迫（英国） ●建功立业当盛日（宋·欧阳修） ●青春一去不复返，事业一纵永无成（） ●买卖赚钱，总得三年（日本） ●你和时间开玩笑，它却对你很认真 ●向往成功的桂冠，就别空费每一天（法国） ●时间可以创造奇迹（瑞典） ●只要紧紧地地跟着时间的步伐，之神就会永远跟着你----（印度） ●时间就是金钱（富兰克林） ●除了聪明没有别的财产的人，时间是唯一的资本（法国） ●时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果（巴尔扎克） ●时间落到懒汉手里，永远是一张白纸 ●浪费时间是所有支出中最奢侈和最昂贵的（美国） ●辰光是手中的金子（日本） ●时间是实物，财富是砝码（日本） ●一切经济最后都归结为时间经济（马克思） ●尽可多创造快乐去填满时间，哪可活活缚着时间来陪着快乐---（闻一多） ●快乐时光去如飞（美国） ●一刻值千金 ●欢娱不惜时光逝（英国） ●时间比理性创造出更多的皈依者（汤姆·潘恩） ●时间无和私，历史无情 ●“年”教给我们许多“日”不懂的东西（爱献生） ●时间是审查一切罪犯的最老练的法官（莎士比亚） ●时间乃是最大的革新家（培根） ●时间是衡量事业的标准（培根） ●时间能使隐藏的事物显露，也能使灿烂夺目的东西黯然无光----（意大利） ●时间伟大的作者，她能写出未来的结局（英国） ●与时间抗争者面对的是一个刀枪不入的敌手（塞·约翰逊） ●时间是最好的医生（英国） ●时间能缓解极度的悲痛（英国） ●时间会使钢铁生锈（匈牙利） ●时间是阳伟大、公正的裁判（俄罗斯） ●时间能揭露万事（英国） ●天波易谢，寸暑难留（唐·王勃） ●年难留，时易损（南北朝·谢惠连） ●时间是无声的脚步，不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻（欧洲） ●时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过（拉丁美洲） ●光阴潮汐不等人（缅甸） ●光阴有脚当珍惜，书田无税应勤耕 ●时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时（赫胥黎） ●时间待人是平等。
2. 和生存有关的名人名言信念就是生存的基础。波兰19世纪作家 显克微支 《战场上的婚礼》
物竞天择，适者生存。 生存名言英国生物学家 达尔文
我创造，所以我生存。法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰
非其地而树之，不生也。
汉·刘向《说苑·杂言》。树：种植。本句大意是：在没有生长条件的地方种植的植物，不能生长存活。世间万物的生存，都有其生存的条件，而且一切事物都各有其特殊性。热带的植物移植到寒带难以生长，寒带的植物移植到热带也难以存活，因为缺少它们各自生存的必要条件。所以~说明一切事物都需因地制宜，都离不开其生存的条件。
西汉经学家，文学家 刘向 《说苑·杂言》
人只为献出一生而生存。德国剧作家、诗人、思想家 歌德
不革新，是生存也为难的。 关于生存的名言中国现代作家、政治评论家 鲁迅
3. 生活和人生的经典句子1、如果人生是一段旅途，快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨，在我身后紧紧跟随。
2、人不要等明天，因为没有人知道自己有没有明天。 3、心中有所牵挂，生命才会坚强。
4、大海的宽广在于汇集大大小小的川流，生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。 5、人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。
6、人生有些事，错过一时，就错过一世。 7、走的桥多，不一定走的路就多。
吃的盐多，不一定吃的饭就多。走路的时候有伴就不觉得路远，吃饭的时候有伴就吃得香。
（52李咏说的） 8、都说人往高处走，可是高处不胜寒。水往低处流，谁知低处纳百川！（艺术人生朱军说的） 9、Love means you don't he to say sorry,ever。
10、如果我爱你，我就会理解你，通过你的眼睛去看世界。我能理解你是因为我能在你身上看到我自己，在我身上也看到了你。
11、说出来的不是苦，说不出的才叫苦。（电台里） 12、有一种缘，放手后成为风景。
有一颗心，坚持中方显真诚。你懂了，我接近天堂；你不懂，我成为经过。
13、人生总有许多偶然和巧合，两条平行线，也可能会有交汇的一天。人生又有许多意外和错过，握在手里的风筝，也会突然断了线…… 14、在无尽的追寻中，你会有一个又一个巧合和偶然，也会有一个又一个意外和错过。
现实的城市犹如雾中的风景，隐隐地散发着忧郁的美，承载着没有承诺的梦。 。
15、世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。 16、每一棵大树的成长都要接受阳光，也包容风雨。
（刘墉《遭遇就是你的老师》） 17、要随波逐浪，不可随波逐流。（刘墉《遭遇就是你的老师》） 18、没有幻想、没有期望，就如同鸟儿被捆住了翅膀。
过多的幻想、过高的期望，就像鸟儿不知飞向何方。 19、没见过草原，不知道天多高地多厚。
没见过草原上的白云，不知道什么是空灵，什么是纯净。 20、把脸一直向着阳光，这样就不会见到阴影。
（QQ里一人的个人资料） 21、爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而容易失去自我，事物原则，失去彼此之间应该保持的宽容可谅解，爱情也会因此而变成毫无美感的形式。 （书《心里的锁》之“一捧沙”/ 电视剧“中国式离婚”也引用过这句话）爱情就像一捧沙，抓得越紧，流失得越多。
（感悟） 22、一帆风顺的人，往往经受不住挫折。 23、以克人之心克己，以容己之心容人。
24、爱其实是一种习惯，你习惯生活中有他，他习惯生活中有你。 拥有的时候不觉得什么，一旦失去，却仿佛失去了所有。
25、每一种选择都有不同的结局，就如走不同的路就会有不同的风景。所以，如果想看灿烂的风景，不妨沉思片刻再做选择。
（〈少年文艺〉） 26、前方无绝路，希望在转角。 27、人不能不长大，长大就像是赶路，一路风景常换常新。
28、对前途要看得乐观些，对人心要看得悲观些。 29、明明灭灭的人生，我愿作一盏灯，温暖你的寒冷，关照你的一生。
30、星星啊，我曾无故地爱你很久，后来，我发现你属于所有的眼睛，我不爱你了。后来我又发现谁也无法占有你，我更爱你了。
31、没有水的地方就是沙漠，没有声音的地方就是寂寞。 （电台里） 32、你来人间一趟，你要看看太阳。
33、在对的时间，遇见对的人，是一生幸福；在对的时间，遇见错的人，是一场心伤；在错的时间，遇见错的人，是一段荒唐；在错的时间，遇见对的人，是一阵叹息。 34、也许上帝当年从亚当身上抽出那根肋骨时，他就想到了。
他想女人永远都可以要男人的命。她可以让你生，也可以让你死，因为她曾经是保护男人心脏的那根肋骨，她可以保护你的心脏，也可以刺穿男人的心脏。
（网络上） 35、在什么都不确定的年代，我们总是爱得太早，放弃得太快，轻易付出承诺，又不想等待结果。戒指，不再是一生一世的承诺，终生相守的誓言，却成了纪念伤感的烙印。
就像有人说过的：戒指好比爱情，戴在手上，也是戴在心上；伤在心上，便也伤在手上。不敢碰的，是那心里的伤；不原摘的，是那难舍的爱。
（网络上） 36、记得有人说，通往心脏的血脉是在无名指上，你知道我多想在今生，倾尽所有，牢牢地栓住你的无名指啊！（flash音乐剧“当我再爱你的时候”） 37、时间过了，爱情淡了，相爱的人也就散了。 如果缘尽也硬要牵扯，原本的美好就会变成种束缚，变成个你我都困在其中的牢笼。
我会无法呼吸，你舍得看到我不自由吗？（同上） 38、云中有风，风中有我，我能有什么？云对风说，风对我说，我能对谁说？ 39、当窗外的风雨来了，我们有房屋，当心中的风雨来了呢？ 40、如果没有云，天空会不会寂寞？如果没有天空，云到哪里停泊？ 41、钢琴的爱人是手，泪的爱人是喜，爱人的爱人是一辈子，你的爱人是我。 42、人生有无限的可能。
4. 描写生活的好句生活的无奈，有时并不源于自我，别人无心的筑就，那是一种阴差阳错。生活本就是矛盾的，白天与黑夜间的距离，春夏秋冬之间的轮回，于是有了挑剔的喜爱，让无奈加上了喜悦的等待。
2.一个安静的夜晚，我独自一人，有些空虚，有些凄凉。坐在星空下，抬头仰望美丽天空，感觉真实却由虚幻，闪闪烁烁，似乎看来还有些跳动。美的一切总在瞬间，如同“海市蜃楼”般，也只是刹那间的一闪而过，当天空变得明亮，而这星星也早已一同退去……
3.喜欢海，不管湛蓝或是光灿，不管平静或是波涛汹涌，那起伏荡漾的，那丝丝的波动；喜欢听海的声音，不管是浪击礁石，或是浪涛翻滚，那轻柔的，那澎湃的；喜欢看海，不管心情是舒畅的或是沉闷的，不管天气是晴朗的或是阴沉的，那舒心的，那松弛的……
4.翻开早已发黄的页张，试着寻找过去所留下的点点滴滴的足迹。多年前的好友似乎现在看来已变得陌生，匆忙之间，让这维持了多年的友谊变淡，找不出什 么亲切感，只是偶尔遇上，淡淡地微笑，如今也只能在这发黄的页张中找寻过去的那些让人难忘的，至少我可以握住这仅剩下一段的“丝线头”……
5.天又快黑了，这座忙碌的城市又将入睡，让这劳累的“身躯”暂别白日的辛勤，让它入睡，陪伴着城市中的人们进入梦乡。当空的弯月正深情地注视着这座城市与城市中的人们，看着家家户户的灯渐渐熄灭，它在床头悄悄奏响“明月曲”……
6.听，是谁的琴声，如此凄凉，低调的音，缓慢的节奏，仿佛正诉说着什么。音低调得略微有些抖动，听起来似乎心也有些抖动，我感觉到一种压抑的沉闷气息，是否已凝结在这空气中……
7.灯，带有一种明亮的光，每当深夜来临，是它陪伴着你，如此默默无闻。它是平凡的，外表华丽与否，那都是一样的，珍珠点缀，水晶加饰的灯它只能用以 装饰，来满足人们的虚荣心，比起这，普普通通的日光灯是的，因为它照明的本性没有改变，如同生活中的一部分人平平凡凡却实实在在
5. 关于生活的唯美句子关于生活唯美的句子
1、生活总是这样，有许许多多的不如意，我知道，人生的道路不可能是一帆风顺的。这成了很多人困扰的难题，使他们变得沮丧、悲观，仿佛对一切事物都失去了信心与希望。
2、生活是一杯美酒，令人沉醉；生活是一段憧憬，令人向往。花香是浓烈的，要用鼻子来感受；生活是美好的，要用心灵来感悟。
3、常听到有人抱怨生活，抱怨这个社会。说现在美的事物越来越少，生活也越来越没意思。我想每天抱着“做一天和尚，撞一天钟”的想法过生活，当然会感到厌倦，对生活失去热情，就从前半年发生的玉树大地震来说，各地救援第一时间赶赴现场进行救援，有些人甚至徒手挖废墟，在极其恶劣的气候条件下拯救伤员。那种坚持让我们为之动容，我想这就是美，是最崇高的美。
4、我愿意用微笑去面对生活中的每一个磨难，因为在那之后，有成功的喜悦在等待着我，人为什么而活，我有了答案，是为了磨难之后的喜悦而活，为了成功而活。
5、微笑面对，不气馁，不骄傲。你会发现，这世界是多么么美好。让我们一起把它放在心中。为美好的耳鸣天，美好的将来，美好的生活共同拼搏、奋斗吧！
6、生活里，有喜有悲，有欢声也有泪水。我们应该是生活充满色彩，充满欢乐，这是我们的责任，也是我们的本能。
7、小朋友的笑，是可爱的；“准妈妈”的笑，是幸福的；年过花甲的老人的笑，是祥和的。可爱、幸福、祥和，它们缠在一起，就是快乐。我们可以生活在同一片土地上，是的；我们彼此相敬相爱，相互扶持，是幸福的；我们同生共死，一起扞卫祖国的尊严，是荣幸的。生活如此美好，如此快乐。
8、生活，真的很难解释清楚。它永远是个无法破译的谜。青年人喜欢随心所欲的生活，所以总是打破常规；老年人喜欢按部就班的生活，所以总有看不惯的事情；男人感受生活的轮廓，所以总是粗枝大叶；女人感受生活的细节，所以总是细致入微。
9、站在人生的十字路口，我们也许会徘徊不定、犹豫不决。影响我们下决心的因素，往往既不是事情过于复杂，也不是我们的判断力不够，而是对于自己即将放弃的选择心有不甘，既想要鱼，又想要熊掌。这时候我们就要明白，没有舍就没有得，今天所放弃的，明天可能会加倍回报给你。
6. 关于生活的名言名句1、送人玫瑰手有余香. 2、人与人之间最大的信任是精诚相见. 3、社会不会无缘无故地厚待一个人，除非他自己向社会证明，他值得社会对他厚待.-罗兰 4、走自己的路，让人家去说吧.-（意）但丁 5、被人信赖是一笔用金钱买不到的财富. 6、要从容地着手去做一件事，但一开始，就要坚持到底.-（希腊）比阿斯 7、每一天都是一个阶梯，是向既定目标迈进的新的一步. 8、人生就像爬坡，要一步一步来.-丁铃 9、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心.-孟子 10、你怎么样对待别人被人就怎么样对待你. 11、天才就是这样，终身努力，便是天才.-门捷列夫 12、我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的.-拉普拉斯 13、当你困难失望的时候，最重要的是事瞧得起你自己；当你成功得意的时候，最重要的是瞧得起别人. 14、最大的成功在于最大的付出. 15、勇气，是人类一切品格中最宝贵的品格.（美）约翰肯尼迪 16、帮助别人解决困难和痛苦是人生最大的幸福和快乐. 17、人生没有停靠站，自我本身永远是一个出发点.无论何时何地，只要创造就有收获，只有不息的奋进，才能证明生命的存在. 18、使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子.-佚名 19、我们最高原则：不论对任何困难，都决不屈服.-（法）居里夫人 20、人生的路无需苛求.只要你迈步，路就在你的脚下延伸.只要你扬帆，便会有八面来风.启程了，人的生命才真正开始.启程了，人的智慧才得以发挥. 21、诚实是人生绝妙的法宝.虽然对人诚实，你可能付出一定的代价，但日后你得到的，远比付出的多得多. 22、强者能同命运的风暴抗争.——爱迪生 23、一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事.- 24、生活中有信念，就像有了冉冉再生的太阳；事业中有了信念，就像有了攀登险峰的拐杖.信念会使你变的心胸宽广、气度非凡 25、眼睛就是身上的灯.眼睛若明亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗.—《圣经》 26、一个人可以失败很多次，但是只要他没有开始责怪旁人，他还不是一个失败者. 27、胜利是不会向我们走来的，我必须自己走向胜利. 28、只有强者才懂得斗争；弱者甚至失败都不够资格，而是生来就是被征服的. 29、诚实是人生绝妙的法宝.虽然对人诚实，你可能付出一定的代价，但日后你得到的，远比付出的多得多. 30、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的. 31、不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力.——爱因斯坦 32、不要害怕你的生活将要结束，应该担心你的生活永远不会真正开始. 33、卓越的天才不屑走旁人走过的路.他寻找迄今未开拓的地区.——林肯 34、人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人. 35、人生实在是一本大书，内容复杂，份量沉重，值得翻得个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻.-沈从文 36、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善.-《人性的弱点》 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子.-佚名 37、你若失去了财产，你只失去了一点，你若失去了荣誉，你就丢掉了许多，你若失去了勇敢——-你就把一切都失掉了.-歌德 38、应该相信，自己是生活的战胜者.-（法）雨果 39、天怕乌云地怕荒，人怕疾病草怕霜. 40、健康的体魄恢复时，智力和创造力就会再生. 41、心灵上的疾病比肌体上的疾病更危险. 42、要快乐首先要健康. 43、身体的健康在很大程度上取决于精神的健康. 44、运动和节欲能使人在暮年还保持青春的活力. 45、旺盛的精力寓于健康的身体. 46、愉快的笑声——-这是精神健康的可靠标记. 47、恶习变成的笑人柄，对恶习就是重大的致命打击. 48、习惯支配着那些不善于思考的人们. 49、习俗也许不如法律来得明智，然而它们向来比法律更受人欢迎. 50、人喜欢按习俗行事，因为人是习俗的创造者. 51、习惯是人情上最深远的法律. 52、好的决惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强. 53、习勤忘劳，习逸成惰. 54、饮香贫始觉，睡味老偏知. 55、生活得愉快并不重要，重要的是生活得富有建设性，而永远不能希冀一时便利而委弃节操. 56、谁只盘中餐，粒粒皆辛苦. 57、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的. 58、生活已不是快乐的筵节，节日般的欢腾，而是工作、斗争、穷困和苦难的经历. 59、饱暖非天降，赖尔筋与力. 60、体操和音乐两个方面并重，才能够得到完全的人格.因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神. 61、水停百日生毒，人闲百日生玻 62、生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷！ 63、丝不织不成网，体不练不强壮. 64、不登高山，不见平地；不经锻炼，不会坚强. 65、脑子不用不聪明，身体不练不结实. 66、一个人的寿命并不取决于他已经活了多少年，而取决于他得过多少次感冒. 67、走路能使你童颜常在，运动有使你青春永驻. 68、心中欢乐，面带笑容；心里烦愁，神伤体损. 69、人无泰然之习惯，必无健康之身体. 70、忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，也可以使人强壮和长寿. 71、乐观是养生的惟一秘决，常常忧思和愤怒，足以使健康的身变得衰弱而有余. 72、为了健康而用。
在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我帮大家整理的以慢为话题的作文，欢迎阅读与收藏。
以慢为话题的作文1罗曼·罗兰的一首诗里曾经写到“爱我少一点，爱我久一点，不要来得太快，因为我怕失去的太快。爱我少一点，爱我久一点，让我们慢慢相爱。”傅雷先生评价这首诗说罗兰是一个真正懂得爱情的人，一些不成熟的爱如炫丽的烟花一般在天空中虽精彩，但只是一会就消逝了。真正的爱需要慢慢地积累，慢慢地渗透，慢慢的爱。这样爱虽然不似烟花精彩，但却有一种百般不厌的感觉。
股神巴菲特说“股票这种东西不似那些自以为是的人说的一样需要快、准、狠，在我看来就一个字，慢。”在我看来股神指的慢是一种态度，是耐心，是慢慢观察，慢慢分析，不焦躁，不心急，等到最后再出击，定能笑到最后。 细心生活的人会发现骑自行车要骑得快很简单，只要拼命踩脚踏板就可以了。但要慢慢骑，慢到一定境界，我想非那些技术超常之人才可以做到吧。 生活在这个物欲横流的社会里，竞争激烈，大家你追我赶的，整天以一种快节奏的姿态是很累很痛苦的。但无奈被名利所驱使，想停也停不下来。这时我们需要有一种敢于拥有慢的生活态度，让自己的节奏慢下来，要学会放弃，要学会慢慢体味人生。有一天你慢慢地走过公园发现里面的花开的真美丽。其实你也许每天都经过这个公园，只是平时生活的快节奏逼得你连看一眼的时间都没有。所以让自己的生活慢下来你会发现生活中有很多美好的东西。
著名的登山家乔治说“一群青年人去爬山，那些一开始就显得兴奋，并快速向山上冲的人往往到不了山顶。而那些从头到尾都面色沉静且慢慢攀登的人往往能到达山顶，欣赏到那些无法登顶的人所未能见的美景。”登一座山好比一个人的一生。是长远的，是要经过慢慢规划和调整的，否则无头无脑地一味向
前冲只会倒在半路，被慢慢而行的后来者超越。后来者之所以能超越前者，是因为他的慢中包含了智慧，耐心与毅力。
慢其实是一种智慧不焦躁，不盲从；是淡定，是耐心。
慢其实是一种态度不急功近利，不你追我赶；是淡泊名利，逍遥自在。
慢其实是一种勇气不感叹食之无味，弃之可惜；是勇于舍弃，才有所获得。
以慢为话题的作文2我们的社会正在以非常高的速度发展。
一个国家想要发展科学技术就必须需要思维敏捷的人才，必须抢在他国之前发明新的高科技，要将技术遥遥领先。但是想要研究一项新的东西又必须要有多年的深入探究，中国当代的药学家李时珍为写《本草纲木》而花费掉二三十年。所以快慢是相生相对的。
学物理的人都知道，只有在特定的参照系中，速度才有意义，小车有比人的步行速度是人的好几十倍，但对于我们人类来说，是非常的缓慢，但对于蜗牛来说这种速度已经足够了，因为它们不需要像人类一样到处活动。一般它们只要呆在阴暗潮湿的地方便满足了，并不会轻意的离开。
旅游是一种欣赏风景的好方式，慢慢地行于花草中深深的去感受人文与自然的气息，可当代的旅游已经变成了一种仪式，勿勿的观赏完一处景点便又风风火火地赶到下一处景点。这早已是一种走马观花形式了。大多数的人都接纳了这一种旅游方式，这似乎成了一种时尚，成了一股潮流。
在球类比赛中，运动员们必需要有速度，进攻快投球快，只有快才能抢占先机，才能赢得比赛。在抗日战争中，红军就是赶在敌人援军之前到达了卢定桥才能夺下卢定桥。在百米赛跑只有扔有速度才能获胜。连政治书都说只有个别劳动时间快于社会劳动时间厂家才能赚取更高的利润。
当然尺有所短，寸有所长。慢也有慢的好处。中国初期因为急求于发展而导致“”，不仅没有提高国民生产总值还反而使经济倒退二十年，这就叫做“心急吃不了热豆腐，”在18年十一届三中全会上，提出求“稳”的方针，要脚踏实地的搞生产，实事求是的谋发展。在龟兔赛跑中，兔子占有绝对的优势，一开始就把乌龟的甩在身后，但它却没有坚持，而是在一颗大树下呼呼大睡，乌龟虽然落后，但它并没有放弃，它勤勤恳恳的爬着，最后当乌龟到到达了终点，兔子才醒过来。
古语有“欲速则不达”的说法，当我们在学习中只有老老实实的听讲，认认真真的做习题，一步一个脚印的踩稳了才会取得好成绩。两次诺贝尔的得主居里夫人一生都花在科学研究中。喝茶时，只有耐心的完成泡茶的工序，再细细的去品味才能尝到喝茶的乐趣。
生活中快与慢是相互生存的，他们像一对性格迥异的双胞胎在这个社会上闪耀着不同的光芒，而我们就在这种光芒下走着人生的道路。
以慢为话题的作文3在生活中，时光是所有人的竞争对手，我们不停歇地追赶时间，却被它一次又一次地无情甩下，淡化了往昔的回忆
我想寻回往昔的回忆，我想使时光慢下来，我想离开喧嚣又充满竞争的城市。
夏日的白光把一切穿得透彻，树影稀稀疏疏地散了一地。我骑着单车回老家，车轮歪歪斜斜地碾碎一地阳光，重回老屋，当我抚摸它的一瞬间，我似乎感到时光满了下来，喜欢这种感觉，我仿佛可以静听时光倾诉，阳光似乎不再刺眼，它是慢该有的颜色。
斑驳的大门正打开，越过锈铜色的门槛，敞开心扉地喊一声：爷爷，奶奶，我回来了！院子的角落里跑来一个人，是奶奶。多日不见，想不到奶奶还是那么活泼有劲。她高兴地无法用语言形容，布满皱纹的脸上绽开了花，她抬了抬我的肩，惊喜地说：哟，菡菡都长这么高了！奶奶以后都要仰头看你了！说完，一阵郎爽的笑打破了时光的静。
爷爷去哪了？
他又去钓鱼了，整天就知道一个人傻呵呵地去钓鱼。
好长时间没到村口的路上走走了吧？来，我带你去！
奶奶像个小孩，拉过我的手跨开脚步出门了。当我接触到她的掌心时，她手掌的粗糙惊了我，这只手一定布满老茧，沟纹深厚吧。当我走在她身后时，她的银丝在阳光下闪闪发光，青丝被银丝层层掩盖，寥寥无几。我的心颤抖了，当我们上桥时，她的速度是真的慢了，我不得不放慢脚步。
跨上小桥，桥上已经能镀上了一层白漆，并不是从前的灰色了。我们身后有稀稀疏疏来往的车辆，奶奶怕出危险，拉我来到小桥的侧面。我看河水浅了许多，东一处西一处的深绿色水藻漂浮在上面，阳光照射，虽波光粼粼，却没有小时候看的漂亮。村中似乎少了许多在家门口谈笑的人，增添的只有过往的临时车辆。我问，那些以前和我闹得孩子去哪了，奶奶叹了一口气：都大了，和你一样都是学习，就是不回来啊。凉风阵阵，我看奶奶又瘦了，回想起前几幕，我明白了时光并没有慢下来，它依然在奔跑，是奶奶被时光甩下，却无力反驳。
看完以前来过得地方，我们回到了家，一直沉默不言。一声清脆的喇叭声惊动了我，爷爷满载而归，他也很惊讶我的到来，拎着大桶的鱼给了奶奶。奶奶虽抱怨，但脸上的皱纹又开了花，笑着接过鱼开始清洗，爷爷去点火烧菜。我倚在树旁，也笑了我看花开花落，云卷云舒，燕归燕去。我们确实追赶不过时间，那就随它去，并且珍惜当下的美好，也许，这才是属于我们的慢吧。
以慢为话题的作文4慢，是沉淀，是植物碳化成煤的千万年的等待；快，是爆发，是煤炭投入烈火的瞬时燃烧。没有丰厚的沉淀，就没有猛然的爆发。在楠木成为栋梁之才前，需要经历上百年的缓慢生长。
现代交通工具的确能够带给我们便捷的生活，提高我们的效率，使生活节奏加快，但我们的内心却依旧在浮躁的生活中止步不前。
所以，想要“快”，必须先“慢”起来。
隐居山林的诗人，他们生活看似缓慢，悠闲，他们的心灵却在静谧中悄然成长。陶渊明“菊东篱下，悠然见南山”；孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”。这种修身养性的“慢生活”的心态岂是现在“马不停蹄”，终日为“五斗米”煞费苦心的人所能感受到的？
“慢”，也是一种智慧。自古带兵打仗，讲求兵贵神速，可司马懿不以为然，终日“悠闲自在”，即使诸葛亮送他妇人的衣服，他也不放在心上，还微笑着询问诸葛亮每天是否休息好，吃好，睡好。诸葛亮欲“速战速决”，但司马懿却偏偏慢慢来。最后结局可想而知，诸葛亮因终日劳累，最终撒手人寰；而司马懿的后代却掌控了天下。
“慢”，还是一种力量。“以柔克刚”想必大家都听过吧。那“以慢制快”又何尝不可呢？大家一定见过公园里打太极的老头，慢吧，抬手，推手，仅仅几招，就已耗费很多时间。但许多招式极尽眼花缭乱、身形变化极快的武林高手却败在了太极宗师——张三丰手中，他的一招一式，都极柔极慢。武林高手心念“以快制胜”，却被张三丰的以“慢”而闻名的太极拳打得毫无还手之力。
“慢”能使人脚踏实地，走向成功，而终日为“世俗”所累的“鸢飞戾天者”，最终只会一事无成，倒不如“望峰息心”，慢慢而行。
和珅皆知，他终日“忙碌”，追逐金钱，名利和地位的脚从未停下，然而，当他“停下脚步”，审视自己时，却发现自己徒有外表的“光鲜亮丽”，而内心却“空虚”，“茫然”。在他追名逐利的急迫中，他没有获得真情至善的情亲，跟别提推心置腹的朋友了。
《红楼梦》之所以经典，是因为作者“十年的辛苦不寻常”。《本草纲目》之所以世人皆知，流芳百世，是因为李时珍耗费20xx年尝遍百草。
“慢”不是懒惰，而是“铁杵成针”的反复磨练，是“大浪淘沙”的不断洗礼。培根曾说过“真正迅速的人，并非事情仅仅做的快，而是做的成功而有效的人”。“车到山前必有路，船到桥头自然直”。慢慢而行，即向成功。
以慢为话题的作文5请停一停，等待灵魂的脚步。
众所周知，奥运会的口号是“更快、更高、更强”，无数的体育健儿为了这个目标，在他们的.起跑线上一次次拼搏，挑战人类的极限。“快”的理念似乎从他们的脚下不知不觉跑进了人们的生活中，我们无可避免地迎来了一个“快”的时代 ——
快餐、快递、快车，衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪，曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快，成了时代的代名词。诚然，快，带给了我们更多的物质享受，可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里，压力、烦躁，甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。
我们的机体以如此快节奏运作，是为了我们生活得更好，可扪心自问，我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了？我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了？我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢？
没有时间。当我们吐出这句话时，请不要忘了，时不待人，错过的美好也就没有时间去回味。 我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行，没有回头路。为了终点的美好，埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景，没有人知道。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的，不是走马观花为赶路而行走的，何必太匆匆？
印第安有谚语云：请停一停，等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬循“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者，方使人“一吟双泪流”。慢节奏的生活，更使我们能剔除浮躁求得真意；慢节奏的生活，更使人体悟世间温情传承星火；慢节奏的生活，与灵魂同行，叹世间悠悠，吾自徐行。 请停一停，给心灵一个小憩的时间；请停一停，给情感一个宣泄的空间；请停一停，给灵魂一个思索的机会。磨刀不误砍柴工，唯有当我们打点好心情，确定前进的坐标之后，我们才能快步前行，所向披靡！
请停一停，等待灵魂的脚步！
以慢为话题的作文6来也匆匆，去也匆匆，人海茫茫，无数事物都在追赶时间的步伐。而当我们慢下来回头看看，就会发现世界可以慢得那样美。
如果你问我一年四季中我最喜欢哪个季节，我一定会告诉你是秋天。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”北京的秋天眨眼就过，好像刚刚脱下轻薄的夏装，就已经换上了厚厚的冬装，都说北京“秋脖子短”但是这短暂的时光却成为了北京色彩最丰富的时候，天儿正蓝，叶儿正黄，草儿正绿，迷离的秋色让人沉醉，仿佛如诗，如梦。
快节奏的初三，让我们很难再有时间去看一看外面的世界，难得期中考完试的半个下午，拒绝了好朋友吃饭看**的邀请，执意跑回家带上狗狗去公园里享受秋的慢。于是一个人，一条狗，一部相机，开启了一场秋天的旅行。
树叶是秋天最好的印证。当第一片秋叶变黄，悄悄地从树上飘下来时，秋，已经慢慢向我们迎来，接二连三的秋叶也纷纷下落，那样轻，那样柔，静静地像十一月的“大雪纷飞”。我带着狗狗走在铺满落叶的草地上。“咯吱”“咯吱”的声音，让我们都对这片有声音的草地留恋不舍，潮湿的泥土弥漫着甜甜的气息，它好像刚刚品完沁人心脾的清茶，正在回味留下的余香，我沉醉于其中，更想投入它的怀抱，索性坐下来，让我和它离得更近些。抬头仰望湛蓝的天幕，天高云淡，风托起一片片薄薄的云，掌握在股掌之间，变幻着不同的形状，又“呼”地把它吹散，消失的无影无踪。那时，仿佛时间静止，连平日里活蹦乱跳的狗狗也被秋的慢打动，安静的坐在我身旁，用好奇的眼神，想着它的心事。
秋就这样慢慢的萦绕在我的周围，在我身边，在我左右，不曾离开。我想用相机把秋装进去，却发现它缓慢的美并非我所能及，相机更是留不住的。所以干脆让相机也融入其中，用心留住秋的美。
秋风舞动高妙的指挥棒，时疾时徐，时轻时重，游刃有余地调和着这秋之声的大合唱。只有秋叶知道秋风的形状，阵阵秋风托起片片秋叶，在慢慢的秋天里抒写一份梦幻。我想，我已经爱上了秋天的慢，爱上了她慢慢脸红的样子，爱上了她慢慢飞舞的样子，爱上了她慢慢离开的样子，爱上了她…
不要“悲落叶于劲秋”，抛开“自古逢秋悲寂寥”，呷一口香茗，披一袭宁静，跟随秋天的脚步，让生活慢下来，因为当我们慢下来时就会发现世界可以慢得那样美。
以慢为话题的作文7看天上云卷云舒，去留无意；望庭前花开花落，宠辱不惊。----题记
人们常说：人生苦短，及时行乐。其实，非也，非也！非也！人生长亦好，短亦罢，慢才乐！
慢，不是拖拉，而是以淡定从容之心，感受世界万物，悠然清闲地生活，不为生活名利而劳心劳神，活的豁达开朗。
看那历史的长河中，有一位因慢而乐者----苏东坡。他一生仕途坎坷，却也从来没有自怨自艾。他流放岭南时，游赏山水，陶醉于山间美景，留下了千古名句：日啖荔枝千百颗，不辞长作岭南人。平日手不释卷，读古人圣贤书，沉醉于书海；累了，邀三五好友，或游历名山大川，归来留下千古名篇《前赤壁赋》《后赤壁赋》；或培养诸多美趣，赏竹种竹画竹，留下名言“不可居无竹”；或访经问道，吟诗作画，或与佛印对弈戏弄；或沉醉美食，偶尔还来点创新，成为美食家，直到今天还盛传”东坡肉“。为官一任，也不忘造福当地百姓，那名胜古迹”苏堤“就是他的奉献；悠闲慢赏时，东坡也不忘己志，如名句”会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。“随时等待报效国家。在人生不顺之际，苏东坡选择了慢，淡定悠闲，充实自足，过着令人欣羡的“慢”生活，虽然仕途不得志，艺术才华却光耀千古，名垂史册。
回过头来，面临毕业，我们的烦恼与波折也变得愈来愈多，决定了半个人生的大考来临了。也许这时，你会感觉一切的不顺甚至不幸都好像降临在你身上了。但是，始终保持一颗平常心，慢慢乐吧！
作业写累了，手捧一本《三毛全集》，用心慢慢地品味优美的词句，慢慢地感知作者之心，走进书中，留给自己一个清静的世界，让过往云烟随风消散。
眼睛看花了，泡一杯清茗，看铁观音在80℃的沸水中慢慢舒展开来，小啜一口，任苦茗洗涤你的五脏六腑，带走疲惫与烦闷。喉咙嘶哑了，闭上双眼，聆听一首节奏缓慢轻松的曲子吧！慢慢享受美妙的旋律吧！慢慢享受美好的生活吧！
久而久之，你将成为一个慢乐者，生活没有不顺心，任何困难都将被你克服，因为一颗豁达之心，因为一种悠然态度，当然，还有一样坚持的品质，像水滴石穿，日积月累，慢慢成就你最终的成功。
该慢时且慢，能拥有慢乐的人一定是命运的主宰者！
慢者乐！乐者慢！我慢故我乐！我乐因我慢！
以慢为话题的作文8我每天急匆匆地过，却忍不住看那藤蔓慢长，藤下慢摇。
这番景致属于一位老人，老人住在一楼，后院里用砖垒了一小块地，填上土，又架上架子延续到另一边，他是要种葡萄。这阵仗便让我惊讶，别人的院中只是荒草。也是，每天匆匆过，并无时间打理花园。
我便时时留意葡萄藤的动静，起初只是几条枝子，费力地搭在架子上，光秃秃的，并不好看。春天到来，葡萄藤开始抽芽，一抹抹翠绿缠上支架，慢，很慢，就如同那位行动迟缓的老人，俩人都不急。我每天急匆匆地过，看葡萄藤慢悠悠地长，我也忍不住放慢了脚步。
夏天，葡萄藤覆盖了整个架子。此时光秃秃的架子上缀满了翠绿的叶，犹如一道帷幕，保护好里面的小天地。在这里，似乎时间都变慢了。老人坐在一把藤椅上，在藤蔓下慢慢摇。阳光洒入，照进葡萄藤浓密的枝叶，分割成点点细碎光斑，被遗留在庭院的四处。光、叶、人，形成一幅静谧而美好的画面。有时起风了，叶子便簌簌作响，光斑也随之移动，此时的老人该是很惬意，耳边有风的呢喃、叶的低语，眼中是光的舞蹈、藤的轻摇。这应该是一种凝固，时间的凝固，把人与这景，如同一张照片烙在脑海，永不忘记。
时间慢走，可终究流逝。老人在一天突然消失，抑是疾病，或是变故，留下无人照顾的葡萄藤。枯萎也是一个漫长的过程，叶子从翠绿变得枯黄，再掉落，土壤由肥沃变贫瘠，再干裂，小院由生意变落寞，再荒芜。一切犹如一部慢放的**，直到落幕。
我对于老人首先抱有悲痛，但转而一想，却也没什么遗憾。慢慢活，慢慢赏，这种心境足以让人连死亡都坦然面对。
我向往老人这种慢，但我却不能停止追求更高的平台。因为我知道，没有快速的奔跑、前进，所谓的慢只是倦怠、懒惰。只有在快速、努力后，才会感受到这种悠哉、闲适的安逸。这种慢该是源自内心，露于外表，在大半世的拼搏、奔走后回归到本真。就像这位老人，慢慢活，慢慢赏。日后，那院中荒草应该都能变成轻摇的葡萄藤。
我依旧每天急匆匆过，却再没什么能让我稍作停留，慢的日子在后头呢。我愿一世拼搏，一世努力，只换这藤蔓慢长，藤下慢摇的美好时光……
每年春节，收到很多短信，内容却不外乎“马上发财”、“马上有钱”、“马到成功”等词语的堆积，祝愿之余，我看到更多的是现代人内心的急切与焦虑。“马上”的本义是马背上。司马迁在《史记》中说，满腹经纶的太中大夫陆贾，时常在汉高祖面前谈诗论经。高帝骂之 ：“乃公马上而得之 ，安事《诗》《书》！”陆生答曰：“马上得之 ，宁可以马上治之乎？”到了唐代诗人孟郊的名句“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”里面，走马看花就有了迅疾之意。直至清末，“马上”开始成为“须臾”、“即刻”的同义词，并因更为简洁通俗而成为无数中国人的口头禅。
将一个空间概念强行转换成一个时间概念，说明人们对速度的要求越来越高。而到了现代，他们恨不得把空间全都换成时间，于是才有涸泽而渔式的开发、敲骨吸髓式的利用和焚琴煮鹤式的。现代人拼命勒索与时空的架势，大有路易十五“我死后，哪管洪水滔天”的鄙吝与贪婪。
慢，渐成过往。现在你即便想慢下来，也好比是在火车上打坐，时代车轮滚滚向前，焉能容得下你的悠哉游哉！慢镜头，必须回放；慢节奏，必须回顾；慢生活，必须回忆。而慢，已然是发黄册页里的那些清茶淡饭、衣香鬓影，闻其味不知其趣，睹其形不见其人。
据说，上帝创世时很是性急，他用七天时间就创造了天地山川、草木虫鱼、飞禽走兽。造成之后，他就后悔了，愧疚于自己的随意、草率，万物有如刍狗。于是，他决定静下心来，完成一个完美的造物：人。毛姆在《月亮与六便士》中道出了上帝造人的真谛：“上帝的磨盘转得很慢，却磨得很细”。的确，上帝给予人的一切配置，都体现了一个字：慢——慢慢发育，慢慢成熟，慢慢死去。人是万物之灵，可人的发育在动物中算是很慢的，三岁的母马可以产仔了，而人在三岁还是婴孩；三十岁的马处于临终状态，人类此时却正当盛年。在早期发育的每个阶段，人类都被其他动物远远甩在后面。小猫降生不久就能横穿房间，几周后能抓老鼠，而婴儿要花上几个月才能迈出第一步，几年后才能学会系鞋带。人类飞不过鸟，跳不过猴，跑不过羚羊，力不过虎豹，然而，慢，给人类带来了巨大的。看看我们的人类世界，再看看其他动物们的世界，便知道上帝有多么偏心了。
人类的所有趣味、情感、思想、智慧，都从慢中得来，在慢中消化、凝聚、升华。一旦加快，人类就变得寡淡、无聊、自私、暴戾，就和其他的动物无异。在人类慢的世界里，那些生长迅速的草木、虫鱼、鸟兽都无一例外地成了人类悠闲生活的背景与工具：
唐人陆羽写茶：“凡茶，在二月、三月、四月之间。茶之笋者，生烂石沃土，长四五寸，若薇蕨始抽，凌露焉。茶之牙者，发于丛薄之上，有三枝、四枝、五枝者，选其中枝颖拔者焉。”
清代文人李渔写鸟声：“鸟声之最可爱者，不在人之坐时，而偏在睡时。鸟音宜晓听……晓则是人未起，即有起者，数亦寥寥，鸟无防患之心，自能毕其能事。且扪舌一夜，技痒于心，至此皆思调弄，所谓不鸣则已、一鸣惊人是也，此其独宜于晓也。”
法国人法布尔写昆虫：“蜣螂在神圣地滚动着它的圆球，好像是清道夫在解释星体运行；蝉在地下的黑牢里，一年又一年地谱写夏日交响曲；蟋蟀在圆窗口、在草影中拉琴，遥远而浩大的并不让它气馁。”
俄罗斯作家普里什文写树叶：“我坐在小白桦树边，满心想听听小叶子颤抖的簌簌声，却什么也听不见……苍头燕雀趁机一个劲儿欢叫起来。听它欢叫，真叫人兴奋——你会想到，生活在大地上是多么美好！然而我真想听听那棵白桦树上浅**、亮闪闪、有一股清香、还不大的落叶的簌簌声。不！它们还是那般幼嫩，只会颤抖、闪光、发香，不会作声啊。”
可见，人的生活节奏一慢，就有了闲情、逸志和雅趣，他们对大自然的体悟与认识，那是行色匆匆的花鸟虫树们自己永远无法抵达的。因了慢，人类藉此将自己的感知触角，悄悄地，远远地，深入到每一类事物的内部，窥探到它们奇妙的组织、独特的规律与幽秘的心灵运行。
与异种和他物的沟通、共鸣，是人类文学艺术萌生的必要条件。西班牙诗人洛尔迦有一首诗，写的是一个哑孩子千方百计去寻找他的声音。偷走他声音的是蟋蟀王，当哑孩子最终找到他的声音时，他欣然穿上蟋蟀的衣裳，变成了一只昆虫。这就像中国诗人顾城所说的，成为一名诗人要经过长久的等待，诗人需要混迹于上帝赋予的万事万物中，在那里慢慢发酵，好比水酿成酒，土冶成陶，丝织成锦，各种符号变成绘画、旋律和文章。因了慢，人们才开始在生活的腹地，构筑诗歌的城堡，树立美的信仰。我们不能只有“三天一层”的经济高楼和百十年一换的政治大厦啊！顾城说得好：“昆虫对于我来说是一种没有妄想的生命，它不会变得很大”。这其实正是诗人自身的写照。
因为慢的指引，于是，我们看到约翰·缪尔像一只快乐的鸟儿，和一条狗、一群瘦弱的羊组成的队伍，一起走进内华达山区。大自然清爽的风像神谕般，从他的《夏日漫步山间》扑面而来。
我们看到约翰·巴勒斯在哈德逊河西岸筑起了自己的“河畔小屋”，他在《鸟与诗人》一书中平静地述说着麻雀飞过时翅膀发出的声响、海鸥有节奏的叫声以及松鼠隐藏在老橡树中的奇妙小巢。
我们看到梭罗向朋友借了一柄斧头，孤身闯入瓦尔登湖边的山林中，自己砍树建造了一座小木屋。他在那里住了两年零两个月又两天，《瓦尔登湖》既是文学经典，又是一种理想生活模式的写照。
我们看到奥尔多·利奥波德在一个废弃农场居住了十三年，他不仅写出可以与大自然媲美的名著《沙乡年鉴》，还每年和家人栽种上千种树，完全以劳动者的身份，与土地打成一片。
我们看到约翰·布罗斯将一座谷仓改成了书房，他在那里与四面八方相接，每一件细小事物发出的哪怕是最为轻微的颤抖，都让他怦然心动。他说：“当外面大雨滂沱、树枝剧烈摆动时，我多么想听听它的历史和曾经摇过它的人的生平故事。”
我们看到林语堂提倡心灵的“边缘化”，用幽默和热情为人生的黑幕画出日月星辰。他希望千年之后的大街上，人们依然不是那么匆忙，不坐汽车，顶多坐坐牛车，最好是穿着拖鞋漫步，一边问候每一个行人。
我们看到韩少功决意离开都市，定居湖南汨罗八景峒水库边。他在那里读书、写作，也在那里种菜、务农。《山南水北》是在乡村漫长黑夜里熬炼出来的精神之火、灵魂之光，是从传统的劳动生活里掇拾的串串珍珠。
然而，在飞机、高铁与电脑的时代，慢显然早已不合时宜。人们竞相拥挤在快车道上，一门心思为了快发财、快晋升、快成功，甚至连快乐都被异化成了“快”乐。《说文·段注》说：“快，喜也。”可见，快乐本是一个联合词组，快也是乐，而不是时下流行的“尽快行乐”。“快”含有喜义，它表明的是一种心理感受，而不是物理速度。当代人正在努力用物理速度来取代心理感受，用感官来置换灵魂，用物质来消解精神，他们在功名利禄的快车道上不停地加速、超越，加速、超越……即便因高超技巧没有发生追尾和撞车事故，也会被高度的警觉与不断加码的追逐弄得身心俱疲，焦虑不堪。
中国人好酒，有联云：“醉里乾坤大，壶中日月长”。我不擅酒，遂改成：“慢里乾坤大，书中日月长”。以此自勉，并赠予有幸读到该文的诸君。
