喂鸡用英语这样说：Feeding chickens。
一、Feeding
1.?n.喂食;饲养;施肥
2.?v.给(人或动物)食物;喂养;饲养;进食;养，养活(全家、一群人)adj.喂食的；机进给的。
3.?读音:英[?fi?d]；美[?fi?d]
4.?词形变化：
复数：feeds
现在分词：feeding
过去式：fed
5.?固定搭配:
feed back (v.+adv.)反过来起促进作用
feed in (v.+adv.)送进
feed into (v.+prep.)送入; 装进
feed off (v.+prep.)靠…为生; 靠…维持
feed on (v.+prep.)从…中得到增强〔满足〕
二、Chickens
1.?n.?鸡；鸡肉
2.?adj.胆怯；懦弱；怯懦。
3.读音：[?tk?n]。
4.短语搭配 ：
chicken?soup?心灵鸡汤;情牵梦;人生的港湾
roast?chicken?烤鸡;烤油鸡;烧鸡
cshew?chicken?腰果鸡丁;腰果鸡球;腰果鸡;腰不美观鸡丁
Golden?Chicken?高登宝得;金鸡专辑
Feeding chickens的例句
1.Lack of chicken feed means that chicken farms are hing to slaughter their stock.
鸡饲料的缺乏意味着养鸡场将不得不杀掉饲养的鸡。
2.The new feed can fatten the chicken up quickly enough for market.
新饲料能使鸡长得更快，以适应市场需求。
3.The action came after China Central Television reported on Tuesday that several Shandong chicken farms feed chicken antibiotics and hormones every day to reduce their death rate and shorten their growing period.
这次源于中国中央电视台的周二的一篇报道，报道指出几个山东养鸡场每天用抗生素和激素喂鸡，以便减少他们的死亡率及缩短他们的生长期。
4.The Research of Using Complex Protein's Forage to Feed Meat Chicken.?
用复合蛋白饲料饲喂肉鸡效果研究。
每一种语言都有一些成语警句心灵鸡汤常用语，深入民心而植根于民间。不过，有些句子被滥用过度以后，便蜕化成“老生常谈”（cliche）了，如：
One in a million: 万里挑一（另一种意思则是：一百万人中的一员）
如何盘活这些老生常谈呢？请看例句：
My wife, she told me I was one in a million. I found out that she was right.
我老婆说一百万人里才有一个我。我发现她说得对极了！
另一个老生常谈是“the one”（独一无二的那一位）。可以利用“one”的意思来做文章：
I was lucky I married “the one.” On a scale of one to ten, he was the one.
我很与“那一位”结了婚。从一到十范围内，他是那“一”位。
再看下面这一句：
I slept like a log last night. I woke up in the fireplace.
昨晚我熟睡得像根木头。醒来时我是在壁炉里的！
Sleep like a log是一个老生常谈，指熟睡不醒。句子巧妙地还原了log的原意（木头），想像壁炉里的木头怎么睡觉的？肯定是在壁炉里面嘛！
哇！光阴似箭！该下班啦！How time flies like an arrow（又是老生常谈）！下班之前，怎么盘活这个老生常谈？
Time flies like an arrow; fruit flies like a banana.
光阴似箭，果蝇喜欢香蕉。
《心灵鸡汤》杰克·坎菲尔、马克·汉森创作。是世界上最畅销的系列读物之一，以其简短、精炼的语言为读者讲述了一个个充满哲理的小故事。作者选文一直遵照的准则为：以浅显的语言表达着人间真情；以至深的情感述说着五彩人生；在每一个角落把真情的火炬点燃；让每一缕清香在尘世间流传；让真情在心灵的碰撞中凝固成永恒。
后泛指有益于精神或心理的充满哲理的小故事。
《心灵鸡汤》在中国国内出版。作者（主编）：青闰，本名宋金柱，河南武陟人，现供职于焦作大学翻译中心。已出版“英语温馨夜读系列”、“绿空间系列”、“品味美丽英文系列”、“双语大阅读系列”、“人与自然系列”、“探险与经典文学双语系列”、“美丽人生双语系列”、“我心中的童话系列”、《英语奥林匹克．大学本科卷》、《实用英语写作一本通》等90余部。另在《世界文学》、《英语世界》、《当代外国文学》、《英语辅导报》、《英语通》、《海外英语》、《英语沙龙》、《英语文摘》、《新东方英语》、《演讲与口才》、《知音海外版》、《幽默与笑话》等知名报刊发表译文和论文一千余篇，《读者》、《青年文摘》、《青年博览》、《中外读点》等曾多次转载。
第一句翻译：My heart will overflow the
第二句翻译：I'm like a deflated balloon
simile （明喻） metaphor（隐喻）
以上是你的答案，不知道是否完全正确大家共同进步。
心灵鸡汤具有缓解压力的作用。
一辩资料整理。
好，大家好，围绕今天的辩题，我方的观点是心灵鸡汤没有营养。
首先，开宗明义，心灵鸡汤是指为了安抚对方当下的负面情绪而迎合对方的话语，是个人主观需要的，具有盲目性，片面性，非理性和煽动性。
而营养在生物学的概念是维持机体运作的基础，具有普遍意义，为人们成长进步时客观需要的，能让自己获得实质性成长进步的事物。
接下来我将从以下两个方面来论证我方观点，笫一如今心灵鸡汤表面上给我们以轻松愉悦的心情，实则是弱化了当前环境下我们所遇到的困难，是不断的自我麻痹。
处于低谷期的人喜欢听一些空有其表的鸡汤口号，听了鸡汤后只是短时间冒出一些想法却并未着手实施，即并没有改变自己的现状。如同网上总结的那句话：“间接性凌云壮志，持续性混吃等死”。
心灵鸡汤仅为我们描绘罗马的美好，却未告诉我们具体如何走到罗马，无法让人认识到问题的根本所在，即无现实指导意义。纵使心灵鸡汤会让我们低落的心情暂时缓和，但忽略了现实与故事的差距以及个体差异，会给人以误导，甚至在看多了心灵鸡汤后。
我们会慢慢的转变成为鸡汤式的思维，对心灵鸡汤的盲目鼓励上瘾，让自身充满不切实际的美好幻想变得眼高手低。真正的励志与心灵鸡汤只有一线之隔真正的励志不仅给我们心灵上的慰藉还要给予正确的方法来解决当下的问题。
第二、心灵鸡汤只是人们主观想要的而不是客观需要的，主观想要的只是内心渴望的认同感，是盲目片面的，毫无科学性，而客观需要的则是让身心健康的基础，是维持身心活动的营养，如同吃垃圾零食一样，只是满足了我们口腹之欲，这是我们主观想要的。
但吃垃圾零食不仅不会让身体发育成长，甚至可能影响身体各项机能，这并不是我们客观需要的营养类比来看，心灵鸡汤仅能煽动我们的情绪从而在特定时期引起人们的共呜并无客观需要的解决问题的方法，没有经过任何科学认证，没有权威数据支撑。
只是一片绚烂的泡沫综上所述我们不可否认心灵鸡汤在特定情景下对特定人群是有一定好处的，但好处并不等于营养，例如抑郁症药物，它可以使抑郁症患者病症减轻。
但难道抑郁症药就有营养了吗？在艰难的生活下看看心灵鸡汤无可厚非，但不能将心灵鸡汤奉为圭臬，心灵鸡汤解决不了你的困境。因此我方坚持认为，心灵鸡汤没有营养。
二三辩资料整理。
1、心灵鸡汤为了起到安慰作用就是在迎合人们的思维讲他们想要听的话，甚至有时候会放弃一部分道理对吗？请回答是或不是。
（不是）。
古语讲“福无双至，祸不单行”，但鸡汤却很温柔的说“上帝给你关上一扇门，却同时打开了一扇窗”，这个例子该怎么解释。
（就是鼓励安慰你）。
对啊，为了鼓励安慰你甚至不顾道理，这样盲目的话是有营养的吗？
2、再请问您方，这样盲目的鼓励会麻痹听众让他们丧失反思自己的机会对吗？（不是）。
请详细说一下为什么不会发生这种情况。
（给你鼓励和指引）。
但这样的东西就是会让你忽略现实中的客观阻力而盲目自信啊。
3、营养是我们生存发展所必须的，那鸡汤是吗？请回答是或不是。（是）。
您的意思是没有鸡汤就活不下去是吗？那人类未免太脆弱了。/（不是）。
对，鸡汤不是我们生存发展所必须的所以鸡汤没有营养。
（若回答鸡汤可以缓解压力）。
鸡汤只可以起到缓解压力的作用，但事实情况是人们有压力仍然可以生存，甚至可能会在压力下有更好的表现。
四辩资料整理。
对方把没营养定义无限下归，以至于导致他们没有举出任何一个没有营养的东西，因为按照他的语境，在特定情况下，再某些时候，对特定的一些人，有特定的作用，有营养。那世界上有什么东西不是这样的呢？对方辩友无非是告诉我们心灵鸡汤有存在的合理性。
存在是合理的，他是有需求的，可是问题是这哪里论证到有营养，您方举不出任何一个没营养的定义，不就是您方在把定义当中没营养全部抹杀掉吗？辩题有营养，他要有普遍的好处您方只是说让他的情绪由低落变成高，但这叫用处，这不叫好处。
综上，我们可以明显地发现，鸡汤就像，哪里舒服就给你按哪里。而干货就像正规，哪里不舒服就给你按哪里。
鸡汤的本质不在于说理，它的本质在于让你高兴。可是，高兴等同于有营养吗？
当面对问题，只会调试心态，这根本就不是什么正能量，而是意*和消极，摆出的是一种“阿Q精神”，用精神胜利法说服自己和别人的人，能有多正呢？真正积极的人生观是要去直接面对问题、解决问题，实在解决不了再放弃。
接受该接受的，而不为之屈服，再考虑别的行之有效的方法，这才是真正的正能量、是不是每个人都去当阿Q，不用去解决才是最好。真正对社会，对我们每个人有营养的东西是能够帮助我们，指导我们的。
当面对问题，我们首先要做的理应是稳定情绪，理性的分析问题的关键所在，而不是将情绪进一步放大，将焦点对准自己的情绪，进而由负面情绪转为正面情绪。这样的方法，只会让这些感性的人在下一次遇到问题时，更进一步地注重自己情绪而不是解决问题的方法。
这只是个比喻义，今天我们讨论心灵鸡汤有没有营养，其实是在讨论这些话语所包含的道理有没有给予帮助。是因为我们之所以在现实生活中说香蕉是有营养的，我们希望大家多吃，之所以《道德经》有营养。
我们希望大家多看，我们当在生活中给一件东西定性为有营养没营养的时候，其实我们是有内在一个含义的，我们要不要提倡大家去看呢，我们要不要提倡大家去吃呢，我们要不要提倡大家去读呢，我们有我们的关怀所在的，但实际上符合吗？
在座各位，坦白讲，我们都很懒，所以我们才会经常去读心灵鸡汤，因为我们不愿意去面对问题，可是我们告诉你，心灵鸡汤没有营养，是想告诉大家，虽然有时候我们很懒惰，有时候我们想躲避，但不要用心灵鸡汤有营养来麻痹自己，来安慰自己，来不停地简化自己，这才是最大的笑话。
1、自我麻痹。，它只是在迎合你的思维，它在讲你想听的，没有现实的指导意义和问题的根本，盲目上瘾，眼高手低。一辩。
2、非客观需要，解决不了困境。（往往有可能是坏处，加例子，回避真正的问题。人心情不好往往是遇到了各种各样的问题，就像身体的疼痛，沮丧和不快乐往往是一种预警机制，真正需要的是由这种低落找到问题的症结，加例子。）一辩。
3、盲目不理智指导。心灵鸡汤不知道每个人的具体情况，但又要承担着抚慰人心，传递正能量的神圣使命，这就决定了它的特征必须简单易懂，迎合大家的情绪。
容易形成共鸣给人带来安全感。在你信任鸡汤的时候往往会忘记他告诉你的故事和现实之间往往有很大的差距，因而他给出的道理很多时候无助于指导你的行为反而形成误导。
而现实很复杂，心灵鸡汤忽略了现实中的其他的因素，指导有害。减少了我们解决问题的动力，让我们变得盲目自信，甚至让我们相信了一个跟我们境况完全不符合的引导。
4、简化思维。无法完善和丰富人的思维，反而形成一种对思维模式的，人的弱点倾向于把自己遇到的问题简化，我们更需要去理解这个世界和我们自己，当习惯于这种思维模式，我们会对这个世界和我们自己有更深刻的认识越来越远。要明确定位，心灵鸡汤没有普遍的好处反而会有坏处。
5、反鸡汤比鸡汤更讲道理。上帝关了一扇门，但它给我开了一扇窗。但是上帝关了一扇门，同时放了一条狗是更符合的，讲理的。
6、有用处和有营养的区别：如果一个东西只有在特殊情况下，对特定人群有用，则不能称之为有营养。有营养是如苹果、香蕉等，虽然不能在逻辑上我们要求百分之百的人吃了它有好处，但是在非特殊情况下它对大家是有益的。一件事物要有普遍的好处。
PS：补充资料
鸡汤文四宗罪：不真，不美，偏执，僭越。
坎菲尔德不愧是鸡汤老祖。他一生创作的前后期，恰好代表了“鸡汤文”的两种基本类型：心理抚慰型和激励奋斗型。在表达方式上，他也塑造了“鸡汤文”的基本文体特征：煽情式的讲故事和过度的阐释。综合来看这两种类型、两个特征，我们可以总结出“鸡汤文”的可恶之处：
一是“不真”。最典型的就是把一个俗不可耐的故事附会给名人，华盛顿、爱因斯坦、苏东坡、某某禅师，都是“重灾区”。
还有一种，是按固定套路瞎编故事，不顾情理和常识。比如《把任何怀疑的思想驱逐掉》一文，写三只青蛙掉进了牛奶桶，第一只认命，直接等死；第二只仔细思考了自己的能力，认为不行，于是自沉；第三只不停地蹬腿，兼之以自励，最终把牛奶搅拌成了奶油，于是跳出去了。
二是“不美”。“鸡汤文”通常既没有内在美，也没有外在美，修饰都懒得修饰。于是我们常常读到这样的语句：“无数的干戈，都化成了片片的玉帛。”他们的描写大抵是这个水平。
三是“偏执”，就是过度阐释，把特例当做常理。比如有人写一名工人想当作家，日夜写作，但总被退稿，颓唐之际将文稿丢进垃圾桶，而他的夫人又从垃圾桶捡回来，鼓励他继续写，终于一炮而红。这个人的名字，叫做史提芬·金（美国畅销书作家）。
在绝大多数情况下，这样的写作只会一事无成。这就是励志故事的本质，因为任何一种选择，都只是特例，不是常理。
所以，我们从“鸡汤文”那里，既学不到扎实的历史知识和真切的生活经验，也感受不到优美的文辞，更无法获得真正的智慧。在美国，“鸡汤文”只是消费商品。而在中国，“鸡汤文”成为学英语的教育读物甚至成为启蒙话语的一部分，这就是“僭越”。总之，“不真”“不美”“偏执”“僭越”，就是当下中国“鸡汤文”的四大可恶之处。
所以，一般人若轻信鸡汤，情感上会产生高度的认同感，毕竟他们讲清楚了自己压在心头已久的情绪，然而心情总是悬而未决，因为问题却依旧没有解决，到头来他们会为自己的这种行为以一言而蔽之：我这是拖延症。
这是我为什么憎恶鸡汤的原因：他们总是选择一些感性的人群欺骗，这些人本来处于情绪波动的时期，一个人情绪不稳定时。如果是一般的鸡汤作家，骗了一时一阵就罢了。碰到有些所谓的专家，改变的很可能是读者的人生观、价值观，耽误的将是他们的一生。要注重批判性。
“疯狂英语”李阳，曾扬言让3亿人流利说英语，如今怎么样了？
众所周知，掌握一门外语，确实是非常重要的，尤其是英语，现如今，全世界最通用的语言，仍然是英语，很多国家都在学习英语，而在中国，英语也是一门必修课程，在每年的高考中，英语单科占的分数，就达到了相当高的比例，所以说，学好英语是非常重要的事情，而不像是国外，我们没有英语学习的环境，只能通过一些方法，来提高学习英语的效率。
一些比较厉害的英语老师，也是出版了很多的教材，来为中国的学生铺路，在这其中，最知名的一位，应该就是当年“疯狂英语”的创始人李阳了，他曾经扬言要让3亿人流利说英语，如今怎么样了？李阳在几年前，确实是非常知名的一位英语“专家”，当时中国的学生，只要不是在相对闭塞的环境下，都应该听说过李阳的名字。
而且他发明的“疯狂英语”学习法，也确实有效果，通过大声说出来，同时提高英语口语的学习，树立自信心，帮助学生更快掌握英语，如今很多的大学毕业生，都参考过李阳的英语学习方法，但现如今，李阳已经销声匿迹了，曾经的疯狂英语，如今也不再疯狂，原因是李阳的“家暴”问题，导致他声誉大跌。
笔者还记得，当年李阳巡回演讲时，一般都是先用“心灵鸡汤”洗脑，激发我们的学习动力，最后现场教学，一起大声说英语，这样的方法是确实可行的，而李阳现如今，已经皈依佛门，他对自己的“家暴”行径，感到非常后悔，所以放弃了他曾经热爱的事业，当起了一心向佛的和尚。
但即便如此，很多人依然感谢李阳，因为他的“疯狂英语”，确实让很多学不好英语的人，在高考时取得了不错的成绩，对此大家怎么看？
心灵花园 Spiritual Garden
或：The garden of spirits
参考：
://.baidu/s?ie=gb2312&bs=%D0%C4%C1%E9%BB%A8%D4%B0+The+garden+of+spirits&sr=&z=&cl=3&f=8&wd=%D0%C4%C1%E9%BB%A8%D4%B0++spiritual+garden&ct=0
://.baidu/s?wd=%D0%C4%C1%E9%BB%A8%D4%B0+The+garden+of+spirits&cl=3
摘 要： 《大学英语泛读》是面向高等学校本专科学生开设的一门非常重要的必修课程，其目的在于提高学生阅读英语材料的速度、准确性，扩大学生的知识面，开阔文化视野。然而目前，不少高校还存在着泛读课堂教学质量偏低，学生学习效果偏差的情况。针对以上问题，作者从泛读课堂教学经验出发，谈谈提高泛读课堂教学质量的体会。
关键词： 大学英语泛读 课堂教学 教学目标 教学质量
大学英语泛读是面向高等学校本专科学生开设的一门非常重要的必修课程，其目的在于指导学生掌握各种阅读方法，从而提高理解的准确性，加快阅读速度，同时，扩大知识面，拓宽文化视野。与精读课相比，泛读课的阅读量大，帮助生活在信息爆炸时代的学生通过大量阅读，快速、准确地获取并处理信息。对于单词、语法现象和语言点的讲解比较粗略，仅限于点到为止或者一带而过。目前，在我国的某些地区，英语泛读教学依然得不到足够重视，有时被忽略，有时被当成精读。那么，如何提高大学英语泛读课堂的教学质量，向每周九十分钟的泛读课堂要效率？下面我试从泛读课堂教学的实际出发，谈谈提高泛读课堂教学质量的体会。
一、根据学生的实际情况选择合适的泛读教学材料
学生进校时的英语水平不尽相同，不仅如此，学校和学校之间，地区与地区之间的英语水平，也存在着较大差异，因此，应在学生进校时对其整体英语水平进行测试，了解基本情况，选择合适的泛读教学材料。一般来说，由董亚芬主编，上海外语教育出版社出版的《大学英语泛读》系列教材是目前高校常用的泛读教材。教材共6册，每册30篇文章，每课课后有相应的配套练习，包括根据课文内容判断、选择、翻译句子。教材所选的课文篇幅合适，内容涉及社会生活各个方面，有利于泛读教学目标的实现。后来，此套教材在广泛听取全国各地教师和学生意见的基础上进行了修订，对课文进行了适当的调整，进一步完善了练习，突出了对重点词汇的训练，因此，选取此套教材作为泛读课的阅读材料是比较合适的。教师可以在选取此套教材的基础上灵活把握，选择操作方便，贴近学生生活，对学生成长有较大促进作用的课文和练习，并不一定每课必上。如果学生的英语水平整体比较高，就可以考虑用由王守仁，赵文书主编，上海外语教育出版社出版的《新编英语泛读教程》。此套教材所选取的语言材料涉及英语国家的社会政治、经济、文化、历史、新闻、宗教、体育等各个方面，全套共四册，每册十八单元，每个单元分三部分：第一部分包括词汇测试、课文、阅读方法、练习；第二部分是一篇更长的课文，内容是相关题材的深化或补充，可以供学生课外阅读，教师上课检查，也可以做适当讲解；第三部分是三至四篇相关题材的短文，主要用于快速阅读训练。此套教材所选取的课文和练习的难度相对较大，比较适合英语基础较好的学生使用。
在选择了一套合适的教材之后，教师可以适当地向学生推荐一些高质量的课外阅读材料，如《心灵鸡汤》，《21世纪英语报》，等等，上课若没有处理，就可以让学生每周阅读3—4篇美文，写出summary上交，用这种方法鼓励督促学生进行课外阅读作为课内阅读的有力补充。
二、根据泛读教学目的，制定多维教学目标
以往，许多教师在制定泛读课的教学目标时只考虑到了学生阅读能力的提高，却忽视了学生对课文内容的理解与把握，文化视野的拓宽和背景知识的掌握，以及情感、态度、价值观的培养，而这些因素对学生的全面发展可以起到不可替代的作用。在文章开头已经论述过，泛读课的教学目的在于指导学生掌握各种阅读方法，提高阅读的准确性，加快阅读速度，扩充知识面，拓宽文化视野。因此，教师应根据泛读教学的目的，制定多方面的教学目标，在提高学生阅读能力的同时，注意其知识面的扩大，情感、态度、动机、兴趣的培养与激发。只有制定科学的教学目标，教师才能在目标的指引下进一步改进教学活动，从而进一步提高泛读课的教学质量。
三、根据教材特点，设计行之有效的活动
课堂教学活动的设计是否科学合理，直接决定了课堂教学质量的高低。根据泛读课的课堂教学时间和教材的基本特点，可以考虑设计以下教学活动。
1.导入（Lead-in）
导入是教师在新课开始时引导学生进入学习状态的行为方式。在九十分钟的泛读课堂上，如果教师能在刚刚开始的几分钟内用恰当的导入方法和技巧，就一定能够深深吸引学生的注意力，激发其学习兴趣。导入时教师可以利用多种方式，如提问法、辩论法、游戏法、表演法，等等。教师应根据文章特点设计合适的导入方式，并在导入过程中收放自如。刚进入课堂时要善于发散学生思维，达到了效果之后及时收住，把学生的思维巧妙地引到要学的课文上。导入的时间应控制在十分钟左右，这一环节是泛读教学成功的前提。
2.快速阅读（Fast-reading）
这一步是指教师指导学生第一遍阅读课文。教师应根据课文的整体内容设计一个任务，让学生在规定时间内完成。任务的设计要具体情况具体分析，可以要求学生根据一定的提示划分结构，也可以要求学生在快速阅读课文后找出故事的基本要素。任务难度不宜过大，要保证绝大部分的学生有能力完成。时间控制在十分钟左右为宜，设计这一步的目的是训练学生在短时间内把握文章大意的能力和查找特定信息的能力，并提高学生的阅读速度。
3.精细阅读（Careful-reading）
这一步是指学生在教师的指导下，在领会文章大意的基础上第二遍阅读课文。这一步，教师需要根据课文每个部分的重点内容设计不同的任务，如设置细节性问题、寻找主题句、填表、表演、当堂测试，等等，让学生带着这些任务仔细阅读文章的相关部分，并完成任务。任务量与难度都比第二步中的更大。
精细阅读这一步的设计可以千变万化，这一步的设计目的是帮助学生把握文章的重点内容，提高学生阅读的准确性。这一步，理解文章才是最重要的，可以穿插进行一些翻译，但不能耗时太多。这一环节是泛读教学的关键，对教学成果起着非常重要的决定作用，时间应控制在五十分钟左右。
