极简生活，就是尽量把生活简单化，用最少的物品满足自己所需。通过物品的简化，最终达到心灵的简单和宁静。
现在社会节奏快，竞争激烈，信息爆炸，人们的内心充斥着各种欲望，脑子里的想法一刻也不能停歇，很多人都觉得很累。心理疾病的人越来越多，身体健康也变得很奢侈。化繁为简极简生活也是有很多好处的。
让一切变得简单，相信生活会变得更加快乐。
具体方法：
1、约简。极简主义生活方式是一种遵循“减法”、去除繁芜的生活方式，例如去除一些无聊的应酬、不必要的人际交往和多余的工作等等。只有去除繁芜，才能突出一些具有决定性意义的关键任务，才能把有限的时间和精力投入其中。去除繁芜的一个前提是，在特定的时间段内应该有一个或几个明确的中心目标，并能够简化自己的欲望、约束自己的行为以围绕它们行动。拥有中心目标而不善于约束自己的人，也容易被各种暂时的兴趣所牵引，迷失在追逐兴趣的汪洋大海里，最终一事无成。例如，有人上网本来是为了查询某个特定的信息，但不停地被网页上其他的内容所吸引，从一点游走到另一点，结果在不知不觉中浪费了大量的时间，却依然没有完成原来的任务。
2、重复。在这里，它并不是一个使生活复杂的贬义词。所谓“重复”，是指相同的部分在不同时段或空间内反复出现。在极简主义音乐之中，就存在单一曲调的重复。相同的音节或音素的反复出现，使曲调大大简化，形成了清淡、平静和从容的音乐风格。在生活中，同样存在以重复的方法实现简单。因为重复有多种功能，它可以减少对感官的刺激、减轻记忆负担等。我们的手机号码如果是三连号（三个号码连续重复），那么记忆的负担就会减轻很多。这种“简化”，就是通过降低新事物、新情境对人的刺激而实现的。当新情境出现的时候，我们被迫耗费更多的精力去适应，并时刻要提防意外的发生，因而保持了高度的警觉。而当生活“重复”时，一切都驾轻就熟。
3、秩序。正如所有的极简主义建筑都重视“理性”、“规则”和“秩序”，极简主义生活也强调维持生活的秩序。只有“秩序”，才能带来真正的简单。在不应该简化的地方偷工减料、省时省钱，往往会把事情搞得更加复杂。例如，我们应该保持办公室的秩序，即使每天需要多花几分钟的时间，也要把书籍、纸笔和文件及时放回原处，把办公桌收拾得井井有条，并且逐渐形成良好的习惯。从表面上这看来确实浪费了时间，但它会使你的办公环境整洁优雅，使你的心情自然舒畅。更重要的是，它有利于物品的管理，大大减少了你因为寻找某些物品所浪费时间；同时免除了你为了寻找某个急需的文件而导致的焦头烂额。有秩序的生活，才是真正简单和高效的生活。
4、高效。极简主义生活不等于什么都不干，而是要提高时间的利用率，无论这些时间是用于休闲还是工作。精力集中地做工作，或完全放松地享受闲暇时间，都能使我们精力充沛、风飞扬，并相对地拥有更多的时间。
最近，从好友处借了一本书美国珍妮特·吕尔斯所著的《简单生活指南》。希望朋友们也能读一读。她原是一名律师，由于崇尚简单生活而放弃了律师职业，投入简单生活的研究和实践，创办了《简单生活》杂志，她的简单生活思想被广泛接受，越来越多的人正在实践简单生活。这本书与19年完成，出版后风靡世界，至今已出版30多种文字，创下惊人销量。
简单生活并不是清苦贫困生活，而是现代人发自内心需求，经过深思熟虑后选择的生活，是一种表现真实自我，生活目标和意义明确的生活。是一种丰富，健康，和谐，悠闲的生活。
简单生活是一种真实的生活，但真实的生活并不是意味着需要愁眉苦脸，总是把精力集中到困惑的问题上，它只是意味着，当我们在生活中遇到伤心事时，要正视它，承认它，接受它，忘掉它，这样我们才会变得坚强，深沉，更真实。
这本书告诉我们：要心境平和，就要与悲伤，愤怒，失败，欲望，满足，快乐和幸福做亲密朋友。
通常我们对付不安烦恼的方法是使自己忙起来，去做事。它告诉你安静下来，找找不安的原因，为什么会有这种感觉。这样你不仅会认清自我，使生活简单化。因为这样你就不会用忙碌做事来“填补内心不安的世界”了。这是改变旧观念的一本书。
安静下来的方法有两种静思（坐）法来认识自己：一种是集中精力的静思。一种是顿悟的静思。静坐是加强自我意识的主要手段。当你的自我意识加强时，你就会减弱你的困扰部分。从而排解你的烦恼。
最近我的朋友，本人是注册会计师，夫君是医生，儿子是牛津毕业的博士，且在英国前十名的高校留校任教。没来由的烦恼，抑郁。我曾建议她静坐，循序渐进的劝说也可能是不得要领，想来大约是像她说的准备到退休再说吧！想介绍这本书给她，也许这里的只言片语是改变不了一个人的观念的，但起码想让她介入她也想要的简单生活！
保持更多自我意识，你会从较少的物质里享受到快乐！ 一个人内心具备自我约束力和平静的心态，就会对想要追求的物质享受有明智的选择。当你沉浸于大自然带给你的愉悦时，你已经享受了简单生活！
妹妹一次性考过了注册监理，带了她的高级技师证，工程师证，为了生活到远在千里的30万机组电厂当监理，想给她除了工作什么也没有的生活添点花絮，每天发天气预报般的短信：“我给你描述一下今早的天空吧！呵呵！当生活的佐料了。阳光隐在乌云的背后，彩色的云轻纱似的挂在天空，微黄，微红，随着乌云的弥漫，彩色的霞变成灰色渐隐渐消，终于太阳没有露面。今天是阴天。阴晴月缺是大自然的杰作，人生在这起伏里，祝你努力的张帆远航顺利！。”“伏天的夏日已有了袭袭的凉意，绿叶的间隙闪着粼粼的光。公园与铁路间的栅栏筑起了天然的绿叶屏障，春光树影都在像人打着招呼，我也向你问早安了！注意安全！安全！”我想我的妹妹收到这样的短信，一天心情都会好吧！远方的亲人不论说什么都会有温馨的暖意！生活的小花絮在人生长河上浮着点点的颜色不是很美吗！这不是简单生活的一点吗？谁会说这里没有快乐！
大自然是这样的简单，人做为大自然的一部分，竟会在内心如此的纷乱，静思会在自己身体上体验大自然中所见的那种自然的简单！简单在于你的内心！
上周去了朋友家，她有个7岁的女儿，三岁的时候就识字3千多，现在每天看千字文，弟子规，论语，庄子，画了满墙的自己构思的动物故事，还学钢琴。重要的不是这些表面现象，而是她主动的，理解性的，自我学习，没人强迫她，她只是在做自己喜欢的，自己选择的，自己认为有意义的事情。当你看了这样不只是她父母喜欢的孩子，你会没有快乐吗？
一直想说说友人的小动物。友人帮别人带了只哈巴狗，昵称“小妹”，黑白相间的有着光亮毛毛的小狗，乖巧鼻子和凸起嘴是黑颜色，脸部是白色中夹着些点点的灰黑，有着猫一样的胡须，耳朵是披在头上而下垂着的，眼睛，主要的是眼睛，那样的善良，闪着无辜的光，褐色的瞳孔里有黑色的眼仁，让人爱怜！当我们打太极拳时，它静静的卧在暂时的主人脚下，{其实大自然里动物静的时间远比动的时间多}结束时，它会双脚跳起的扑向每一个喜欢它的人，会静静的四脚朝天地享受人们对它的抚摸。回家的路上，主人说：“靠边走。”它会乖乖的溜边走。晚上，它在厨房睡觉，它会悄悄的爬上主人的床，主人说：“回去。”它会很可怜的回去。再悄悄的来，“回去”。它又会乖乖的回去。可第二天，你会发现，它已经从初始在脚下的位子转到你的枕边熟睡了。它是个胆子特别小的动物，一次刚出门，被一个大狗追着跑，眨眼间，无影踪。害得友人为了等它没能去打拳。隔天，友人的女儿说：“你那天跑哪去了。”它领了主人去了占据整个小区的地下车库。无怪乎主人在小区满世界的找不到。大自然里的小动物不是给我们带来了无数简单的快乐吗？我和友人在一个小区，更多的享受了“小妹”带来的快乐！不懂人类语言的动物，在自然里享受人类关爱，我们在自然中也能享受简单生活中的愉悦情怀！
《自愿简单》的作者说过：“并不在乎你赚了多少钱，只看你愿意有足够的钱与他人共享生活。并不在乎你认识谁，只是看你是否认识你自己，是否忠于自己的灵魂。并不在乎你有多大岁数，在乎的是你是否明智的对待生活。并不在乎你多大权势和多高的预测，只在乎你是否关心灵魂的愿意对你所爱，所相信的表示支持。”
简单和爱是一回事。妨碍人们彼此相处的原因是人们对彼此的主观期望，过高就会使关系复杂。
大脑是由感觉操纵，而感觉是由外部的世界相关联。通过视觉，听觉，味觉，触觉，我们原来的本能与事物联系起来，这就是我们的感觉职责。
此书让我们简单的体验感觉器官，如同我的友人曾说过：“当你走路时你体会你的手，脚它们都有感觉。”脚的大拇指和二拇指中间是肝经（肝肾同源）所以当你每走一步路，关注你的脚趾，你实际就是在你的肾经与肝经。这也是运动专家讲过的。不是我的杜撰。
此书指出：“人应注意灵魂。人们看不见它，但却意识到它的存在。它是人的生命力。一旦人们忽视了生命力的存在，便也忽视了人的整个生命赖以生存的基础。”
让自然愉悦身心，在动静中寻求平衡。这就是真实的生活。也是简单的生活！
人不怕孤独的环境，面对不可改变的命运，改变的只有自己。人怕的是灵魂的孤寂，心灵的孤单会带给人凄凉的感觉。当你的心充满了亲情，友情，各种各样的爱的感觉，你就是在享受“孤独”。本性使人类接近快乐而远离忧伤凄凉等负面情绪。将不利于人生存的孤单环境在适应的过程中转变为喜欢的环境，也是道家无为而为的一个过程。选择适合这种环境的生存方式，有利于人的身心健康。这就是苏东坡在菜根潭里所说的：“读书半日，静坐半日。”神仙的生活。也是庄子《逍遥游》中；“精神遨游于天地之间。”的生活。
真实的生活就置于内心。一个人对现存的生活是真正的喜欢，心满意足就是简单的生活。简单的快乐是一段段清晰的回忆，当它串起来的时候，就是一个圆满的人生！
总觉得心理访谈的序言精彩，终于有一个机会让我听全面了：让脸上失去笑容的不是磨难，
而是禁锢心灵的缄默。
没有人的心灵是一尘不染。
战胜自我，拥抱健康。
沟通，消除隔阂。
交流，敞开心扉。
真诚，融化壁垒。
心理访谈：健康从心开始！
看了一遍。手快麻木了，打住！
1、每一件烦心的事，既然不请自到，躲避是解决不了任何问题的，倒不如大方接着，然后想办法解决，有时候换个角度、换种心态，可能会豁然开朗。
2、愿你生活的每一个角落，都有细微安静的美；愿你看淡世事沧桑，内心安然无恙；愿你洗尽铅华，能被岁月温柔相待。
3、没有一个足够宽容的心，就看不到一个春光明媚的世界。
4、别自制压力，我们没有必要跟着时间走，只需跟着心态和能力走，随缘，尽力，达命，问心无愧，其他的，交给天。
5、失望这种情绪，来的快，走的也快，你们也就不要说我负能量爆棚了，我每天笑的比你们都多，也安慰你们更多，我鸣让我保持好心情。
6、不解释的，才叫从容。不执着的，才叫看破。不完美的，才叫人生。用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活，你在，世界就在。
7、有时候，我们做出的最艰难的决定，最终成为我们做过的最漂亮的事。
8、让心态去改变心情，别让心情改变了你的心态。
9、天空，不是每天都放晴；生活，也不是时时都欢喜。向日葵看不到太阳也会开放，生活看不到希望也要坚持。
10、谁的路途没有雪霜，谁的脚步没有薄凉，谁的心情不带着伤，谁的痛苦用别人扛。挫折中学会成长，坚强中把希望点亮。其实，逆风的方向，更适合飞翔。
11、相信你做得到，你一定会做到。不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。
12、有什么样的心态，往往就会有什么样的命运。只要我们直面生活，傲视不幸，笑对痛苦，就一定能攥紧命运的缰绳，活出不一样的人生。
13、从今以后，嘴要甜，心要狠，不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好。
14、乐观或悲观，那是对生活态度太过低劣粗糙的划分方式。任何看似颓唐的态度背后，都隐藏着深深的不如愿的热爱。它最终变成一种大海一样没有言语的寂静。这才是最有力的根基。
15、学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。
16、很累的时候，就听几首歌放空；很烦的时候，就去楼下跑步；很焦虑的时候，就去洗把脸。难过一会儿就行了，时间如此宝贵，哪能都浪费在难过上。
17、真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
18、努力成为对的人，而不是等着遇见对的人，加油。
19、岁月的长河，终究阻挡不了前进的信念，时光的大浪，终归敌不过内心的力量，余生，不将就，不放弃！
20、无论黑夜如何漫长，黎明总会有到来的一刻。把生活中的每一分钟好好珍惜，才不会辜负这大好时光。
21、人，难免寂寞；心，难免脆弱。生命，本就是一种坦然，也哭了，也笑了，也经历了，也懂得了。
22、现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何须劳心。我不后悔我做过的事，我后悔的只是有些事我有机会做的时候，我却没有做。
23、每天带你散步，每天保持好心情，迎接健康的我的宝贝。
24、每天不停地告诉自己不要生气不要动怒，要保持好心情，可是根本就做不到！除了在外人面前可以装作心情好的样子外，其他时候心情都低到冰点。
25、应该给自己一些小期待，而不是一大堆妄想；磨练自己，是让生活变好的唯一途径。
26、只有真正看开了，心病也就是根除了。兵来将挡，水来土掩，把心放平，就去把心放宽，幸福才会常在。
27、只要心里有阳光，身处逆境也不会绝望，默默吞下所有的疼痛，用倔犟的笑容打败悲伤。
28、凡事不必苛求，来了就来了；凡事不必计较，过了就过了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了。
29、心态好，什么都好。告诉自己，你可以！无论遇到什么事情，都可以稳妥处理好。
30、也许，上天不给我的，无论我两臂怎紧扣，仍然走漏；给我的，无论过去我怎失手都会拥有。
31、你之所以会觉得难受，大概是因为你投入了大把时间和精力，到最后却没能得到你想要的东西，那种一瞬间被失落灌满的样子让你感到不值得。
32、以前以为坚持就是永不动摇，现在才明白，坚持是犹豫着退缩着心猿意马着，但还在继续往前走。
33、生命中的诸多告别，比不辞而别更让人难过的，是最后我们笑着说再见，却深知再见遥遥无期。
34、心态决定看世界的眼光，行动决定生存的状态。要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争！
35、想要超凡的结果，就得有超常的耐心。那些能让你变好的选择，比如跑步、健身、读书，过程都不会太舒服，但一步步往前走，你就会离目标更进一步。修得平常心，才能成非凡事。
36、做一个宽容大度的人，对小人淡然一笑，对坏人置之一笑，用宽容见证你的品行，用大度彰显你的修养。
37、一个人心态要稳定，要正确对待自己，找准自己的人生坐标，不要越位也不要自卑，要对社会有种感激之心，只要做到这个，很多事情就迎刃而解。
38、在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。
39、向生活妥协，我们会离目标越来越远，我们往往需要，挑战的是自己的内心，突破自我的设限，迈出那一步，这个世界会不一样。
40、你要做一个不动声色的大人了，不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看，去过自己另外的生活，你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
41、人生最幸福的事，不是活得像别人，而是在努力之后，活得更像自己。所以，只要还有努力的机会，就不要轻易说放弃。
42、朝着太阳生长，做一个温暖的人，不卑不亢，清澈生活。
43、人之所以快乐，并不是因为他拥有的多，而是因为计较的少。乐观的心态来自宽容，来自大度，来自善解人意，来自与世无争。人生本就没有完美，想通了，想开了就是完美。
44、爱情那是两个人的事，如果你还执着着，纠缠着，原地打滚痛苦的爱着。时过境迁之后，你会发现，是自己挖了坑，下面埋葬的全部都是青春。你想要爱，那么你先要学会爱自己。
45、很想要每天都保持好心情，不管晴天还是雨天，不管自己经历了什么。
46、无论世界是否待你温柔，请保持住你的善良，因为好运会与你不期而遇。
47、不经历苦痛与磨难，哪来澄明平静的心态！
48、很多时候，幸福是朴素的，微小的，甚至不易觉察。学会感受幸福，才能拥有更多的幸福。
49、人一生当中，最开心、快乐的时光是青春！每个人的思想观念不同，所以有些事情不能看到他的正面！让我们用正确的心理去迎接青春吧！
50、永远也不要消极地认为什么事是不可能的。
51、你不去做，就永远不会有收获；不相信，就永远不会有成功；不可能，就永远停留现在。未来是靠把握机会和努力奋斗的，相信，永远比怀疑多一次成功的机会！
一、欲望极简
了解自己的真实欲望，不受外在潮流的影响，不盲从，不跟风。
把自己的精力全部放在正确的、有效的欲望上，比如健康养生、照顾家庭、关心朋友、追求美食等。我喜欢自己在旅游过程中的“极简生活”…看过天，跨过海，路过了小镇，穿梭于都市的人来人往，但是却可以品味着独属于自己的安静和祥和。
二、精神极简
了解、选择、专注于自己真正想从事的精神活动，比如画画、书法、钓鱼、跳舞等…于我而言，就是养植物，哈哈～
家里养着许多绿植，每天休闲的时候躺在阳台的靠椅上，看着植物生长、衰败，感受着生命的魅力…
三、物质极简
唯美食与爱不可辜负…所以我也给自己的厨房做了一次“断舍离”…
我购买了可以自清洁的米博蒸烤烘炸一体机MK02A，将蒸、烤、烘、炸、发酵、解冻、蒸汽清洁多功能于一体，尤其是自清洁功能，能够让我清洁保养无烦恼～
从“蒸”来看，米博蒸烤炸一体机搭载了大蒸汽系统，双管直喷大蒸汽，30s快速出蒸汽，做到蒸更透、熟更快、鲜味更足。而且，除了蒸、烤，还有无油空气炸的功能。
从“烤”来看，米博蒸烤炸一体机上下双烤管独立控温，满足不同食材所需的烹饪环境，多重烘烤模式，烘焙出食物不同的美味。
简约生活是指以简单的方式生活，尽可能减少不必要的物质消费和精神消耗，关注生活质量和生命本质。简约生活的好处包括：
1. 节约：简约生活可以减少不必要的浪费和环境破坏，有助于环境保护和能源节约。
2. 减少压力：简约生活可以减少不必要的物质和信息消费，让人们减少无谓的精神压力和焦虑。
3. 增强自律：简约生活可以培养人们的自律和自我约束能力，让人们更加注重生命的本质和内在价值。
4. 提高生活品质：简约生活可以带来更加简单、清爽的生活方式，让人们更加享受生活的本质，提高生活质量。
5. 创造更多自由空间：简约生活可以减少繁杂的物质和信息，使人们拥有更多的自由时间和空间，可以用来追求更有意义的生活和事业。
总之，简约生活可以让人们保持简单、自然、自由的生活状态，有助于提高人们的生活品质和幸福感。
简单生活（Simple living），或译简朴生活、简易生活、简约生活、自求简朴（Voluntary simplicity）等，是一种极力减少追求财富及消费的生活风格。其追随者奉行简单生活的原因各有不同，如灵性、健康、增加与家人和朋友相处的宝贵时光、降低压力、个人喜好或崇尚俭朴。
其他人所提出的社会或政治目标符合反消费主义运动，包括保育、社会正义和可持续发展。杜安·艾尔金（Duane Elgin）曾说：“我们可以将自求简朴称为一种外在越俭朴，内心越富有的生活方式，一种最真实、最活生生的方式，带给我们与生活直接且有意识的接触。”
简单生活作为一种概念，有别于那种受迫于贫困的生活，是一种自愿选择的生活方式。虽然禁欲主义也宣扬简朴的生活，抛弃奢侈与放纵，但不是所有简单生活的追随者都是禁欲主义者。
基本介绍 中文名 ：简单生活 外文名 ：Simple living 历史,实践,现代范例和实验,政治,科技,经济, 历史 “自求简朴”的发展与禁欲主义息息相关，最早可追溯自印度铁器时代的沙门。释迦牟尼和圣经中的拿细耳人（尤其是圣若翰洗者）是早期禁欲主义者。许多著名人物曾表示心灵上的激励使他们崇尚简单生活的生活型态，如圣方济各、艾蒙·汉纳西（Ammon Hennacy）、泰戈尔和圣雄甘地。 雅典哲学家伊壁鸠鲁（Epicurus）所提倡的伊壁鸠鲁主义（Epicureani *** ）在公元前4世纪至公元3世纪间十分兴盛。伊比鸠鲁主义主张无忧无虑的生活为快乐的典范，要借由仔细选择与逃避来达成。伊比鸠鲁特别指出，维持奢侈生活所引起的烦恼比所得到的快乐还要多。因此，他做出结论，快乐的必要条件是生理上的舒适以及维持最低花费的生活，而其他事物则应该减少或避免。 震教徒、门诺会、阿米希人、哈摩尼协会（Harmony Society）等宗教团体和部分贵格会以宗教或哲学理由，实行（某种形式上）排除财富和科技的生活方式，已有数个世纪之久。 北美博物学家及作家梭罗在1854年的《湖滨散记》，被视为是提倡简朴与可持续生活的著名无宗派著作。英国维多利亚时代的亨利·史蒂文斯·索尔特（Henry Stephens Salt），梭罗的崇拜者，提倡“简朴－较理智的生活方式”。英国其他的简单生活提倡者有艾德华·卡本特（Edward Carpenter）、威廉·莫里斯和新生活联谊会（The Fellowship of the New Life）的成员。查尔斯·罗伯特·阿什比（C.R. Ashbee）和其追随者也实践这些想法，因此将简单生活的概念与工艺美术运动连结在一起。英国家约翰·考柏·波伊斯（John Cowper Powys）在1933年的著作《A Philosophy of Solitude》中提倡简单生活。 博物学家、矿物学家、发展评论家、作家、艺术家乔治·罗伦佐·诺伊斯（George Lorenzo Noyes）过著荒野生活，他以简单生活提倡可持续生活和对自然的敬畏。在1920和1930年代，美国南部的南方重农派（Southern Agrarians）主张以传统且可持续性的农业价值为中心的生活型态与文化，反对当时统治西方的都市工业主义。 从1920年代到1960年代，一些著名的现代作家皆阐述简单生活的理论与实践，如理查·葛瑞格（Richard Gregg）、经济学家拉尔夫·柏索迪（Ralph Borsodi）和史考特·聂尔宁（Scott Nearing）、人类学诗人盖瑞·施耐德，和乌托邦作家欧尼斯特·克伦巴（Ernest Callenbach）。葛瑞格在1936年推出著作《The Value of Voluntary Simplicity》，数十年后，杜安·艾尔金在1981年出版影响深远的《自求简朴》。今日美国与加拿大的生态无 *** 主义团体宣扬简朴的生活形式。英国的慈悲生活运动（Movement for Compassionate Living）主张不使用动物制品，宣传简单生活与自立更生，作为剥削人类、动物与地球的补救措施。 实践 有些人实践自求简朴，以降低购买物品或服务的需求，进而减少以时间换取金钱。有些人会将多出来的空闲时间留给家庭或其他人。其他人则用来提升生活品质，例如追求艺术或手工艺等创造性活动。克伦巴在12年的非类书籍《Living Poor with Style》中检视了这些选择背后的哲学理念。另外，书中有数百页内容是简单生活的技巧与指南，提供给自愿或非自愿的实践者。 阿米什人使用马车、不用电和自来水的村庄 另一个方式是专注在购买与消费的根本动机。虽然我们所处的社会，时常追求购买快乐，但唯物主义却常常无法满足我们，反而增加生活的压力。有人说：“赚钱与事物的堆积，不应该扼杀我们灵魂的纯净、心灵的生活、家庭的凝聚或社会的良善。” 1995年成立的英国“全国慢生活周”（National Downshifting Week）是一个草根式的宣传活动，鼓励参加者“积极拥抱简朴的生活”。活动发起人，英国作家，及慢生活（Downshifting）和可持续生活宣传者崔西·史密斯（Tracey Smith）曾说：“你花越多钱，你就必须花更多时间去赚取金钱，而你就越没有时间去做自己想做的事。”“全国慢生活周”鼓励参加者“减速与绿化”（Slow Down and Green Up），还有一份对个人、企业、儿童和学校的建议清单，以助于纳绿色或有益于生态的政策或习惯，发展公共场所的全体社会与环境责任，并分别创立工作的生态协定和全国课程。 另一个实践方式是取简化的饮食。像是生素食主义等饮食方式可简化国内食物生产与消费。 现代范例和实验 密西根大学英语文学系的新英格兰文学课程（New England Literature Program）是一个试验性的文学与写作课程，始于10年代，由艾伦·豪斯（Alan Howes）和华特·克拉克（Walter Clark）教授所设立。他们用了梭罗对于自然、自主与社区的理想而创立这个学术课程。今日，学生在缅因州雷蒙塞巴哥湖（Sebago Lake）研读梭罗和其他19到20世纪的新英格兰作家的著作。选修此课程的学生必须承诺在这段期间不接触毒品与酒，生活中也不能使用手机或电脑，电力与热源的使用须降至最低，作为他们的经验与研究新英格兰文学、历史与文化的一部分。 政治 许多绿党也主张自求简朴。因此，他们在政策上反对基因改造、核能和其它他们认为有危险的科技。绿人支持简朴是建立在减少使用自然和降低环境的影响上。这概念体现在克伦巴所提，由生态、节俭和健康所构成的“绿三角”（Green triangle）中。 许多类似观点并未纳入绿色政治之中，转而支持绿色无 *** 主义，试图在较小的规模上实现信念，如生态村。并且时常批评全球化为帝国主义或新自由主义式的“新殖民主义”。 经济成长与为了控制、开自然或人力的战争之间的关连，被认为是宣传简单生活的好理由。避免助长“诅咒”（Resource curse）也是许多简单生活追随者的目标。部分人为了减少税务负担而取简单生活。 科技 虽然简单生活常属于世俗上的追求，但仍须重新思考个人对“适当科技”的定义，如同阿米希人和门诺会等再洗礼派所作的。避免使用现代科技的人常被认为是卢德运动或新卢德主义（Neo-Luddi *** ）的追随者。 实践简单生活的人，对于科技所扮演的角色有多样的见解。像是柯克派屈克·塞尔等人强力抨击科技，而有些人将网路视为未来的简单生活中的关键要素，包括透过远距工作减少个人的碳足印和降低对纸张的依赖。自求简朴可能会使用高科技要素，像是电脑、网路、太阳能板、风力发动机和水轮发电机，以及其他让简单生活在主流文化中更容易且更有可持续性的尖端科技。 食物里程（Food miles）意指食材从农场到餐桌上所经过的路途长度。简单生活纳其概念，支持本地生产的食物。这想法目前已获得民众的赞同，造成《百哩饮食》（The 100-Mile Diet）和芭芭拉·金索夫（Barbara Kingsolver）的《自耕自食:奇迹的一年》等书籍的热卖。这两本书的作者花了一年的时间，借由食用当地食物减少了他们的碳足印。 广告被批评为激励民众消费主义的心态。许多自求简朴的提倡者同意停止或减少收看电视是简单生活的关键要素。一些人将网路、播客、社区电台和地下电台视为可替代的选择。 经济 从12年联合国环境会议后，新经济运动兴起。《只有一个地球》、《增长的极限》和《生存蓝图》于同年出版，《小即是美－以人为念的经济学》在隔年发行。 最近，大卫·汪（Did Wann）引进了“简单繁荣”（Simple prosperity）的概念，可用于可持续性生活中。根据他的观点，以及作为（他称为）真正可持续性的出发点：“重要的是要问自己三个基本问题：我们通勤和消费是为了什么？经济为的是什么？最后，为什么我们现在比当初开始追求富足时更不快乐？”因此，简单生活反对现代对富裕的追求，以至于不再专注于数量，而是注重城市、传统和自然的保存。 詹姆士·罗伯森（James Robertson）的“可持续发展的新经济”（A New Economics of Sustainable Development）有涉及到新经济的观点。根据罗伯森的说法，要转移至可持续性，需要广泛地从增加收入移转至减少支出。 罗伯森所设立的新经济的原则有： 有系统地赋与力（反对依赖），作为以人为中心发展的基础。 有系统地保存和环境，作为环境方面持续性发展的基础。 从“国家财富”的模型进化到世界一体的模型，从今日的国内经济进化成生态永续、分权、多层次的单一世界经济系统。 恢复政治与在经济生活和思想的中心地位。 尊重品质的价值，而不只是数量的价值。 尊重女性价值，而不只是男性价值。
