1. 关于老年幸福生活的诗句
关于老年幸福生活的诗句 1. 关于幸福晚年的古诗词
关于幸福晚年的古诗词有：
《终南别业》
唐·王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
《钓鱼湾》
唐 储光羲
垂钓绿湾春，
春深杏花乱。
潭清疑水浅，
荷动知鱼散。
《春晓》
唐代 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
《问刘十九》
唐代 白居易
绿蚁新醅酒，
红泥小火炉。
晚来天欲雪，
能饮一杯无？
《书怀寄王秘书》
（唐）张籍
白发如今欲满头，从来百事尽应休。
只于触目须防病，不拟将心更养愁。
下药远求新熟酒，看山多上最高楼。
赖君同在京城住，每到花前免独游。
2. 关于老年的诗句
一、《书怀寄王秘书》 （唐）张籍 白发如今欲满头，从来百事尽应休。
只于触目须防病，不拟将心更养愁。下药远求新熟酒，看山多上最高楼。
赖君同在京城住，每到花前免独游。品读：这首诗中讲的是养生之道，前两句提出要超脱，百事休问，第二个两句是“无病早防”，第三个两句是“有病早治”，最后两句是不要自我封闭，脱离社会，要加强人际交往。
二、《短歌行》 （魏）曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依。
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
品读：人生的足迹中，充满酸甜苦辣，人生道路，犹如梦幻一般，醉酒解忧，可以暂时忘记一切，但诗人还是有更高的追求，期望通过建功立业，来安慰自己。三、神释 （东晋 ）陶渊明 大钧无私力， 万理自森著，人为三才中， 岂不以我故！与君虽异物， 生而相依附。
结托既喜同， 安得不相语？三皇大圣人， 今复在何处？彭祖爱永年， 欲留不得住，老少同一死， 贤愚无复数。日醉或能忘， 将非促龄具！立善常所欣， 谁当为汝誉？甚念伤吾生， 正宜委运去。
纵浪大化中， 不喜亦不惧，应尽便须尽， 无复独多虑。解释：“钧”，敬词，对尊长用。
“森著”，众多、显著。品读：这是陶渊明所著《形影神》三首诗中的一首，诗前写到：“贵贱贤愚，莫不营营以惜生，斯甚惑焉。
故极陈形影之苦言，神辩自然以释之，好事君子，共取其心焉。” “甚念伤吾身，正宜委运去。”
一个人多思多虑，过分地追求计较名利得失，肯定会伤身伤神，因此要会超脱。放下不适当的追求，适应事务发展的规律，才能从烦恼中得到解脱。
这首诗，深为季羡林大师所喜爱，在他的《八十述怀》等文章中，多次提及，特别是最后的四句：“纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。”涉及到生死观，有一种淡泊人生，返璞归真的感受，我们不妨仔细玩味。
四、《饮酒》 （东晋）陶渊明 结庐在人境， 而无车马喧。问君何能尔， 心远地自偏。
菊东篱下， 悠然见南山。山气日夕佳， 飞鸟相与还。
此中有真意， 欲辩已忘言。品读；这是一种多么好的心态？即使在车马喧嚣的地方，也充耳不闻，因为心态平静，放的远了，好像居处也偏离了闹市。
与世无争，和大自然和平共处，达到一种崇高的精神境界，这种悠然心会，难以言说。只能自己去品味。
五、江村 （唐）杜甫 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。 但有故人供禄米，微躯此外更何求。
品读：诗人描述了一幅居住在乡村的美丽画卷，以及与家人在一起的幸福生活，特别突出了他超脱尘世，淡泊人生的精神境界。人老了，不要精神不振，要寻求生活中的乐趣，让身心健康，不必再一味追求身外之物。
六、《茅屋为秋风所破歌》 （唐）杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得， 归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！品读：全诗分为四节，前五句为第一节，描述秋风怒号；接下来的五句，讲诗人年老体衰，受到欺辱而无可奈何；第三个八句写到遭遇连夜雨的悲惨情景；最后六句从自己处境联想到天下寒士的同样遭遇，发出了为天下寒士改变困苦环境的强烈呼声，体现了诗人忧国忧民的高尚情操。
七、《登岳阳楼》 （唐）杜甫 昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。 吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。
亲朋无一字， 老病有孤舟。 戎马关山北， 凭轩涕泗流。
品读：公元768年，57岁的杜甫，离开四川东下，到了岳阳，在赞美洞庭湖浩瀚之余，也感叹自己老病缠身，不禁涕泪横流，但内心仍然忧国忧民，一年多以后，诗人就离开了人世。八、《江汉》 （唐）杜甫 江汉思归客， 乾坤一腐儒。
片云天共运 永夜月同孤。 落日心犹壮， 秋风病欲苏。
古来存老马， 不必取长途。 品读：这是诗人去世前两年写的一首抒情诗，表白了自己壮志未酬的心情，即使年岁增长，疾病缠身，也打消不了他的雄心。
白居易与刘禹锡对诗（一） 说明：以下两首诗是白居易和刘禹锡两位著名诗人的著作。 白居易与刘禹锡晚年都患眼疾、足疾，看书、行动均不便，两人用诗对答，颇为有趣，充分表达了老年心态。
九、《咏老赠梦得》 （唐）白居易 与君均老矣，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居，懒照新磨镜，休看小字书。
情于故人重，迹共少年疏，唯是闲谈兴，相逢尚有余。解释：“涩”，不滑润，呆滞。
“慵”，困倦。品读：在这首诗的前八句中，诗人对自己的。
3. 急求关于赞扬老人在老年公寓的快乐幸福生活的诗歌
甜从苦中来 樱桃好吃把树栽，想享幸福把渠开， 腰系绳索把钎打，炮震山河水自来。
红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳， 坟头岭修个发电站，家家都把电灯安， 太阳一落电门开，广播筒子唱起来。 遍地铁牛跑，都欢笑， 甜从苦中来，岁岁红花开。
喝着不醉人的酒，说着不像话的 话 我的手放在你的手心 有人管这些叫做幸福生活 有时我会迷惘地抬起头来 把目光投向最高的树梢—— 在那儿，三两只白鹭惊悚着飞过 记忆有时也断流 记忆有时也断流，就像溪水 就像老人们谈论生死 轻描淡写，却漏掉最伟大的 我当学徒时的工厂，早已夷为平 地 我初恋的情人 今生再也不要见到他 现在，我的生活只有奔跑和遗忘 在我散步的民心河上空 记忆跟随着鸟群飞远、飞远 我紧闭着嘴，寂静又孤单 并且永远寂静又孤单。 几条忠告 如果我们还有力气，请不要跟我 谈论爱情 亲爱的 让我们把白酒斟满，然后痛饮 如果我们还能邂逅，和那美好的人儿 亲爱的 最好别相逢在有鱼腥味的菜场 如果我们整日劳碌，依然一贫如洗 亲爱的 你不妨去开内心的金矿 如果我们人到中年，还不曾背叛过 唉，亲爱的 你等于眼睁睁地虚度了人生一大半 如果我们死心眼，去奔赴一条小路 亲爱的 你要学会放弃光明大道 如果我们白发苍苍，靠在一起取暖 啊，亲爱的 请你替我掸去袖口上的尘土 世纪公园散步 姐妹们散步，停停走走 路边灯光摇摇曳曳 白兰和如雪，一问一答 我们谈论 亘古的爱情有多远 雕像们庄严矗立，湖水一动不动 嘈杂的人群中找不到答案 多少人自以为了解变幻无穷的物与事 而公园上空，星星闪烁 我们甚至叫不出它们的名字 惊诧 那一幕我不想看到 那一幕我不该看到 我闯进了 不该闯进的命运禁地。
原以为生活澄明而大地充满悲悯 却发现每个人头上戴着血罪。 我突然紧紧捂住脸 ——不，我什么也没有看到 一只低飞的鸟，碰瞎了我的双眼！一枚钉子 老丁仔细的又瞧了一下 没问题，头儿很尖 钢性的身躯 可就是钉不进去 老丁有点烦了 让老丁心烦的不止是 一枚钉子钉不进去 而是 一枚钉子 不知该钉在哪里 老丁工作的制钉厂 拍卖了 儿子，大三未完 女儿，很懂事的 "爸，高中毕业 我去挣钱" 老丁听着，暗地里流泪 老丁知道 老丁呵，老丁 这颗钉子 还是要用的 *锤子* 在老丁家 各种用途的钉子 从来不少 而一个已经用的磨损了 一边的锤子 沧桑的抬起，落下 在一瓶老白干烧起火的 时候，老丁 把所有的钉子 扔了，把沧桑的锤子 也扔了，把一面雪白的墙 推倒，把自己 扔在了墙外 儿子的娘，含着泪 拣回了沧桑的锤子 老丁 自个儿 拣回了自个儿 *儿子* 老丁觉得 儿子就是一枚钉子 两头尖尖的钉子 这样准确的想象 得益于，三十年了 钉子已扎进了老丁的骨髓 对于儿子来说 外面是一面墙，家 是另一面墙，老丁想着 想着，老丁又喝了一杯，倒头 睡下了，明天，钉子 还是要拔起的*杯子* 杯子是透明的 杯子里的液体，像血 血的想象，使老丁兴奋 而血，本质上，与咖啡没什么不同 窗内温暖，老丁有了点倦意 杯子飘浮起来，模糊的跳跃 窗外雪花飞舞，裹紧大衣匆忙的 行人，扬起寒意，老丁缩了缩身体 幸好咖啡是热的，老丁抿了一口 眼光盯在了杯子上，杯子是透明的 一个上午，老丁觉得，一个忙碌的 上午，结束了。
午餐很诱人 *椅子* 对于老丁，椅子 是他最亲密的伙伴，二十年了 二十年前，椅子是别人的 老丁也是别人的，过程有了开始 结局都是一样的，椅子 真是一只奇妙的魔棒，抽象 抽象，并不准确，准确的是 老丁老了，椅子光滑，光亮。
4. 赞美晚年生活的诗或者老人的诗
赞美晚年生活的诗或者老人的诗有：东晋·陶渊明《饮酒》、魏·曹操《龟虽寿 》 、唐·孟浩然《题大禹寺义公禅房》、唐·王维《夏日过青龙寺谒操禅师》 、唐·王维《终南别业》 等等。
1、东晋·陶渊明《饮酒》
结庐在人境， 而无车636f7079e79fa5e9819331333365666262马喧。问君何能尔， 心远地自偏。
菊东篱下， 悠然见南山。山气日夕佳， 飞鸟相与还。
此中有真意， 欲辩已忘言。
白话释义：
住宅盖在人世间，清静却无车马喧。问我为何能如此？心超世外地显偏。
自顾菊东篱下，悠然无意见南山。山间雾气夕阳好，飞鸟结伴把巢还。
此中当自有真意，我欲辨之已忘言。
2、魏·曹操《龟虽寿 》
神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天，养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
白话释义：
神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。
真是极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
3、唐·孟浩然《题大禹寺义公禅房》
义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前群壑深。
夕阳照雨足，空翠落庭阴。看取莲花静，方知不染心。
白话释义：
义公在大禹寺中参禅修静，禅房就依傍在空寂的山林。窗外见一座孤峰峭拔耸立，台阶前道道山谷纵横幽深。
雨刚停夕阳便散发出光彩，庭院里满处都是青翠绿阴。看莲花出污泥却依然洁净，才知义公一尘不染的心境。
4、唐·王维《夏日过青龙寺谒操禅师》
龙钟一老翁 ，徐步谒禅宫。欲问义心义，遥知空病空。
山河天眼里，世界法身中。莫怪销炎热，能生大地风。
白话释义：
义心指犹豫不决之心，诗中描写了诗人冒着炎热天气拜谒禅师，然后豁然体悟，原来大千世界，凉与热无在无不在，炎热只是心生，心静自然凉，不执炎热相，大地风自可骤然而起。
5、唐·王维《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
行到水尽处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
白话释义：
中年我已有好道之心，晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游，快意佳趣只有我自知。
闲情漫步到水尽之外，坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇，谈笑不停忘记了归期。
扩展资料：
《龟虽寿》为东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗，此诗是组诗《步出夏门行》的第四篇。作者自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志，表现了其老当益壮、积极进取的人生态度，充满了对生活的真切体验，有着一种真挚而浓烈的感情力量。
《龟虽寿》诗情与哲理交融，构思新巧，语言清峻刚健，融哲理思考、慷慨和艺术形象于一炉，述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
参考资料：
5. 用美好些的词形容老年人的幸福生活.
天伦之乐、儿孙满堂、含饴弄孙、天伦叙乐、抱子弄孙
1、天伦之乐 [tiān lún zhī lè]
释义老一辈和小一辈有血缘亲属关系之间的家庭乐趣，天伦原指兄弟这种天然的次序亲属关系，后指老一辈和小一辈有血缘亲属关系。泛指家庭的乐趣。
出处唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”
译文相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。
2、儿孙满堂 [ér sūn mǎn táng]
释义指家族人丁兴旺，子孙后代多，也指老人晚年生活现状比较好，子孙很多，儿孙满堂喜蛋喜饼富含美好的寓意。
出处冯德英《山菊花》上部第12章：“不管他们多老了，满头白发了，或者已是儿孙满堂了，都一样。
3、含饴弄孙 [hán yí nòng sūn]
释义含着糖逗小孙子玩，形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。
出处南朝 范晔《后汉书·明德马皇后纪》“吾但当含饴弄孙，不能复知政事。”
译文我现在只能含着糖逗小孙子玩，而不能重新复出料理政务。
4、天伦叙乐 [ tiān lún xù lè ]
释义叙天伦之乐，父子、兄弟的快乐。
出处高中语文必修一《大堰河——我的保姆》中出现的词语，原句为：我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾。
5、抱子弄孙 [ bào zǐ nòng sūn ]
解释弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。
出自唐 房玄龄《晋书·右季龙载记下》：“自非天崩地陷，当复何愁，但抱子弄孙，日为乐耳。”
译文如果不是天崩地陷，当又何愁，只要抱着儿子弄孙，天有乐趣。
6. 关于幸福生活的诗词有哪些
1.《春庭晚望》年代： 南北朝 作者： 萧悫
春庭聊纵望，楼台自相隐。
窗梅落晚花，池竹开初荀。
泉鸣知水急，云来觉山近。
不愁花不飞，到畏花飞尽。
2.《广西白龙洞题壁诗 》年代： 清 作者： 石达开
挺身登峻岭，举目照遥空。
毁佛崇天帝，移民复古风。
临军称将勇，玩洞羡诗雄。
剑气冲星斗，文光射日虹。
3.《丑奴儿·沉思十五年中事》年代： 清 作者： 龚自珍
沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。
春来没个关心梦，自忏飘零，不信飘零，请看床头金字经。
4.《桃花庵遇仙记》年代： 明 作者： 唐寅
那时那日此门中，桃花树下初相逢。
只见仙人种桃树，未闻仙人看花红。
朝朝期待仙人顾，日日桃花笑春风。
忽闻仙踪一朝至，桃花人面分外红。
桃花谷里桃花仙，桃花美人树下眠。
花魂酿就桃花酒，君识花香皆有缘。
美酒消愁愁不见，醉卧花下枕安然。
花中不知日月短，岂料世上已千年。
不入浊世凡尘染，情愿枝头做花仙。
春来三月香风送，便是花奴问君安。
5.《三垂冈》年代： 清 作者： 严遂成
英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。
只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。
风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。
萧瑟三垂冈下路，至今人唱《百年歌》。
尊敬老人的诗词如下：
1、老去身犹健，秋来日自长。——宋·陆游《小室》
2、八十身犹健，生涯学灌园。——宋·陆游《灌园》
3、年耄身犹健，秋高疾已平。——宋·陆游《雨后至近村》
4、年垂九十身犹健，竹屋荆扉不厌低。——宋·陆游《老健》
5、心如老骥常千里，身似春蚕已再眠。——宋·陆游《赴成都泛舟自三泉至益昌谋以明年下三峡》
6、残年所幸身犹健，闲事惟求耳不闻。——宋·陆游《独坐闲咏》
7、趁取老来犹健，登临莫放杯空。——宋·周紫芝《朝中措》
8、五年未老君犹健，五十行当富贵。——宋·伍梅城《摸鱼儿》
关心老年人的安康
年老体弱是自然规律，因为基因，生活方式，生活经历的不同，不同个体的衰老程度也不尽相同。身康体健的老人要比久病缠身的老人更精神，更活泼。人上了岁数身体机能就会变差，因此有些情况下年轻人要让着老年人。
不论何时何地（比如公共交通或等候室）年轻人都该给有需要的老人让座。年轻人身强体壮，多站站对身体有好处。为老人让座的时候要心怀敬意与人文关怀，不要怀着可怜老人的心态。换个角度思考，你的态度就会大为改观。
一、快乐写诗
环野山峦，斜阳松影，群鸟鸣树。
泥石封门，紫藤绕户，草覆弯弯路。
寻常农舍，破墙残壁，那是诗人居处。
想当年，忠贞捐尽，染红俊才花圃。
如期退了，只身孤独，落得凄凉频顾。
一碗稀羹，全身粗布，病骨经寒暑。
求医难治，晕头呆脑，乱写诗词歌赋。
抒豪气，云天激荡，凝成雨露。
二、轻松下棋
举手棋盘，气吞山海，传令司号。
催动三军，攻城略地，捉帅风吹帽。
驱车跃马，单兵独战，勇把狼烟横扫。
遇强敌，潜心思考，定将一招搬倒。
乾坤非小，奇谋韬术，十面伏埋关要。
一剑昆仑，铁军十万，直抵桃花岛。
太平天下，彩旗飘展，盛世百花香袅。
村居乐，千秋魅力，百年不老。
三、专注读写
纵赏名家，目留千卷，胸纳吞吐。
五典三坟，子经外史，列壁存书库。
挑灯三宿，闻鸡五鼓，积累精神财富。
品，轻超流俗，诗词韵坛同步。
胸怀铁甲，指挥排队，那计寒窗艰苦。
春夏催红，秋冬恋雪，日写千千数。
筑成心语，香飘四海，惊讶环球传布。
在人间，流芳遗韵，一支独树。
四、学习书画
泼墨山川，挥毫花树，随意心谱。
曲径溪流，亭台芷草，尽是丹青捕。
山村房屋，月星鸟影，组合画图田亩。
老年人，开心天地，自然新布。
轻描淡写，重宣浓染，纸上烟云霞雾。
花吐娇颜，景明旷野，情感无哀怒。
绿红交映，高低错杂，悬瀑腾飞山路。
开心处，谁能羡我，拙荆老父。
五、拒绝桌牌
放纵闲情，纸牌，狂掷花票。
达旦通宵，吼声贯耳，血本全输了。
满怀阴影，浇窗泪雨，欲把山崖飞跳。
气难消，重来抓本，仍无返春回照。
忠言洗脑，幡然知悔，断绝赌徒交盗。
自力农耕，养猪种菜，垄亩操心到。
一年归总，余钱数百，农舍金鸡鸣叫。
方知道，生财有道，勤劳最好！
编辑点评：
永遇乐周密《天基节乐次》：“乐奏夹钟宫，第五盏，觱篥起《永遇乐慢》。”此调有平韵、仄韵两体。本词牌共有 7 种格式，输入作品用的格式是：双调一百四字，前后段各十一句、四仄韵。整组清词深刻形象的抒发了退隐后生活中的所见所闻，充分表现农村风物，劳动生活的真实情趣，风格平淡自然。快乐写诗，惬意云溪外，逍遥山水间。挥毫吟乐事，学习书画，泼墨山川。绘声绘色地描写了田园生活的喜人情趣。轻松下棋，村居乐，百年不老，乐趣横生。拒绝牌桌，言辞犀利的驳斥了当今一些现实社会状态，桌上玩物丧志，放纵闲情，狂掷花票。无所事事从而丧失了积极进取的志气。告戒芸芸，生财有道，勤劳最好！写景务实”生活中写作素材在老师笔下如涓涓细水缠绵不断精彩呈现。一组《永遇乐》经检测词格准确无讹，语言朴实凝练，喻意深奥。佳作堪赞！推荐欣赏。
意思是草屋的茅檐又低又小，溪边长满了翠绿的小草。含有醉意的吴地方音，听起来温柔又美好，那满头白发的是谁家的公婆父老？大儿子在小溪东边的豆田锄草，二儿子正在家里编织鸡笼。最喜欢的顽皮的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
全诗如下：
清平乐·村居
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
创作背景：
此词是辛弃疾闲居带湖期间所作。由于辛弃疾始终坚持抗金的政治主张，一直遭受当权投降派的排斥和打压。从四十三岁起，他长期未得任用。所以他在隐居中更加关注农村生活，写下了大量的闲适词和田园词。这首《清平乐·村居》就是其中之一。
赏析：
在这首词中作者通过对农村景象的描绘，反映出他的主观感情，并非只在纯客观地作叙述描写。
上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。
三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起 ，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，这几句尽管写得很平淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此“媚好 ”，亲密无间，那种和谐、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。
这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。“吴音”，指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。
下片写大儿子担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做点劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他趴在溪边剥莲蓬吃的神态。这说明农村中绝大多数并非坐以待食、不劳而获的闲人，即使是未成丁的孩子也要干点力所能及的活儿，则成年人的辛苦勤奋可想而知。“卧”字确实使用最妙， 它把小儿趴在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上， 从而使人物形象鲜明，意境耐人寻味。表现出只有老人和尚无劳动力的年龄最小的孩子，才悠然自得其乐。作者用了侧笔反衬手法，反映农村生活中一个恬静闲适的侧面，却给读者留下了大幅度的想象补充余地。这与作者的一首《鹧鸪天》的结尾，所谓“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”正是同一机杼，从艺术效果看，也正有异曲同工之妙。
在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了，给人一种诗情画意，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩和谐、鲜明，给人留下了难忘的印象。
从作者对农村清新秀丽 、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。
这首词是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样的农村生活 ，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映。
