1. 关于积极乐观的古诗句
关于积极乐观的古诗句 1. 描写积极乐观的诗句
人生得意需尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
沉舟侧伴千帆过，病树前头万木春
得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠
今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁
行路难 其一
年代：唐 作者：李白 体裁：乐府 类别：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
2. 有哪些乐观积极的诗句,还有哪些悲观消极的诗句
乐观积极； 天生我材必有用，千金散尽还复来
得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠
今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁
山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村——陆游
穷且益坚，不坠青云之志——王勃
莫愁前路无知己，天下谁人不识君——高适
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——刘禹锡
精诚所至，金石为开——凌蒙初
星星之火，可以燎原——《书经》
一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛。
悲观消极；杜甫《漫兴》"糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。"第一句中的"糁"字原是名词，即米饭。前者表现词人豁达、乐观、积极的心境；后者则反映其消极悲观的人生态度。
3. 表现乐观的诗句
1表达乐观豪迈之气的诗句1、男儿千年志，吾生未有涯。
2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。3、但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山。
4、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。5、东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。
6、疾风知劲草，板荡识诚臣。7、十年磨一剑，霜寒未曾试。
8、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。9、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
10、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。11、君子死知己，提剑出燕京。
12、天下兴亡，匹夫有责。13、入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。
14、要知兵器为凶器，圣人不得已用之。15、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
16、刑天舞干戚，猛志固常在。17、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
18、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。19、群山万壑赴荆门，生长林彪尚有村。
20、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。21、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
22、莫道桑榆晚，微霞尚满天。23、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
24、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。25、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
26、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。27、猛志逸四海，骞翮思远翥。
28、数风流人物，还看今朝。29、一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
30、双手劈开生死路，一刀割断是非根。31、穷则独善其身，达则兼善天下。
32、但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。33、长安何处在，只在马蹄下。
34、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。35、五岳寻仙不辞远，一身好入名山游。
36、了却君王天下事，赢得生前身后名。37、此生自断天休问，独倚危楼。
38、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。39、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
40、志不强者智不达，言不信者行不果。41、仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。
42、星垂平野阔，月涌大江流。43、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
44、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。45、原得此生长报国，何须生入玉门关。
46、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。47、独立三边静，轻生一剑知。
48、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。49、愿将腰下剑，直为斩楼兰。
50、天生我材必有用，千金散尽还（来源自网络）。
4. 有关积极乐观面对生活的古诗句
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 天生我才必有用，千金散尽还复来 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
/ 答案补充 行路难 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
/ 答案补充 终南别业---王维 中岁颇好道， 晚家南山陲。 兴来美独往， 胜事空自知。
行到水穷处， 坐看云起时。 偶然值林叟， 谈笑无还期。
/ 答案补充 南陵别儿童入京 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
/ 答案补充 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
/ 答案补充 定风波》 苏轼 （三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。已而遂晴，故作此。）
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。
谁怕！一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处。归去，也无风雨也无晴。
/ 答案补充 江城子 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
/。
5. 有关：乐观的诗句20首（越多越好）
有关“乐观”的诗句：
1. 赐第近连平乐观，入朝初给羽林兵。《张相公寿诗》年代： 明 作者： 唐顺之
2. 东弥长乐观，西指未央宫。赤城映朝日，绿树摇春风。 《乐府杂曲·鼓吹曲辞·临高台》年代： 唐 作者： 王勃
3. 凤阁斜通平乐观，龙旗直逼望春亭。《奉和圣制春日幸望春宫应制》年代： 唐 作者： 崔日用
4. 铜台初下笔，乐观正飞缨。《赋》年代： 唐 作者： 李峤
5. 回舆长乐观，校猎上林园。行漏移三象，连营总八屯。《奉和幸新丰温泉宫应制》年代： 唐 作者： 武平一
6. 薄暮方归长乐观，垂杨几处绿烟浓。《汉武出猎》年代： 唐 作者： 钱起
7. 乐观鱼踊跃，闲爱鹤裴回。烟柳青凝黛，波萍绿拨醅。《度自到洛中与乐天为文酒之会时时构咏乐不可》年代： 唐 作者： 裴度
8. 濂溪雅爱莲，程子乐观鱼。《寿魏鹤山》年代： 宋 作者： 吴泳
9. 昨日斗鸡长乐观，文园偷访爱琴人。《为灵墟二首》年代： 明 作者： 彭年
6. 表达"积极乐观向上"的诗句有哪些
1、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
----刘禹锡 2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。----李白 3、春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花。
----郑板桥 4、随风潜入夜，润物细无声。----杜甫 5、俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。
---- 6、撑天一根担日月，拔地千笋写春秋。----郑板桥 7、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。-- 董必武：《题赠〈中学生〉》 8、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
----华罗庚 9、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。----刘禹锡 10、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。--清?郑板桥《竹石》。
7. 形容乐观的诗句
晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄（刘禹锡）当时刘很失意，但是没有因为仕途受挫而消极，依然对生活豁达乐观。
他是唐代诗人。全诗是： 秋词 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄。乐观积极； 天生我材必有用，千金散尽还复来 得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁 山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村——陆游 穷且益坚，不坠青云之志——王勃 莫愁前路无知己，天下谁人不识君——高适 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——刘禹锡 精诚所至，金石为开——凌蒙初 星星之火，可以燎原——《书经》。
8. 有哪些表现积极乐观的诗句
1.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
2.天生我材必有用，千金散尽还复来。
3.早岁那知世事艰，中原北望气如山。
4.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
5.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
6.大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。
7.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
8.久在樊笼里，复得返自然。
9.老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
10.举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。
11.前途尽有无穷路，只在工夫不断间。
12.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
13.一腔热血勤珍重，撒去由能化碧涛。
淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
一腔热血勤珍重，撒去由能化碧涛。
我自横刀向天笑，去留肝胆俩昆仑。
一、写作背景
刘禹锡在任监察御史期间，曾参加王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，刘禹锡被贬到安徽和州县当一名小小通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县故意刁难刘禹锡。先安排他在城南靠江的地方居住，刘禹锡很高兴，就在门上写了两句话：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”知县认为他被贬到和州不服气，一心想着争辩，就把他的住处从城南迁到城北，房屋面积减少到一间半。刘禹锡仍不计较，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”和州旧时又称历阳，所以说“人在历阳”。那位知县见状，又把他调到县城中部，只给一间小屋。刘禹锡愤然提笔写下这篇《陋室铭》。
二、《陋室铭》知识点
原文山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
译文山不在于有多高，有了神仙就出名。水不在于有多深，有了龙就有了灵气。
考点在：动词，在于，在乎；仙：仙人，古达传说仙人多住在山上，有仙人的山就是名山；则：副词，就；名：这里是名词作动词，意思是“出名，有名”；灵：神异，这里是名词作动词，意思是“显得神异、显得有灵气”。
原文斯是陋室，惟吾德馨。
译文这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
考点斯是陋室：这是判断句，“是”是判断词，与“不知木兰是女郎”的“是”用法一样。斯：指示代词，此，这。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。馨（ xīn）：本是指能够散布很远的香气，这里是指德行美好，“德馨”译为“品德好”。“斯是陋室，惟吾德馨”是一个转折关系的复句，意思是：这虽然是个简陋的房子，但由于是我这样品德好的人居住，所以也就不觉得简陋了。
原文苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文青苔的痕迹蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。
考点上：动词，爬上，蔓延上；“绿”与“青”都是形容词活用为动词，是形容词的使动用法，译为“使……绿”“使……青”。
原文谈笑有鸿儒，往来无白丁。
译文到这里谈笑风生的都是博学的人，来来往往的没有无功名的人。
考点鸿儒：大儒，指博学的人。鸿：大；儒：读书有学问的人。白丁：本是指平民，这里是指没有功名的人。唐朝的服色以柘黄（黄赤色）为最高贵，红紫为上，蓝绿较次，黑褐最低，白色无地位。
原文可以调素琴，阅金经。
译文平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。
考点调素琴：弹奏不加装饰的琴。调：读作tiáo，调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。金经：指佛经，佛经是用泥金书写，所以称为“金经”。
原文无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文没有世俗的乐曲扰乱心静，没有官府的公文使身体劳累。
考点丝竹：这里指代乐曲、音乐。丝：指弦乐器，如二胡；竹：管乐器，如笛子、箫。这里用借代修辞，借代是指不直接说出所要表达的人或事物，而是借助和它密切相关的人或事物来代替。“丝竹”是乐器的主要材料，所以用“丝竹”指代音乐，联系具体语境看，这里是指世俗音乐。乱耳：扰乱双耳，这里指扰乱心境。乱，形容词的使动用法，使……乱，扰乱。
案牍：指代官府文书。这里也是借代修辞。“案”是办公桌，“牍”是公文，所以用“案牍”来指代官场文书。之：语气助词，用在主谓间，取消句子的独立性。劳形：使身体劳累。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体，身体。
原文南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
译文南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的屋舍。
考点诸葛庐：指诸葛亮的草庐。诸葛亮：字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。庐，简陋的小屋子。西蜀：今四川。扬子云：指扬雄。扬雄，字子云，西汉文学家。他读书的地方建有子云亭，成为读书写作生活的象征。李白有诗云：“朝忆相如台，夜梦子云宅。”
原文孔子云：何陋之有？
译文孔子说：有什么简陋的呢？
考点“何陋之有”是宾语前置句，理解为“有何陋”。之，助词，宾语前置的标志，不译。引文见《论语·子罕》：子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”这段话的意思是：孔子想到九夷（指东部少数民族地区）去居住，有人说：“那里简陋，怎么能去住呢？”孔子说：“君子住在那里，哪有什么简陋？”此处引用孔子的话证“陋室不陋”，说明“有德者居之，则陋室不陋”，与前文“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应。这是全文的点睛之笔。
三、其他知识点
1.关于作者
刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳人，有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，与白居易合称“刘白”。
2.关于文体
《陋室铭》的文体是“铭”。铭，本是刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，用于述功纪行或警戒劝勉，文辞精练，一般都是用韵的，读来铿锵有力。放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”；刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”。
3.关于主旨
本文通过对居室的描绘，来表现“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达了屋子主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
4.关于写法
全文短短八十一字，却有着很高的艺术表现力。全文主要运用了以下一些写法：
其一是运用类比。作者用“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，来类比“斯是陋室，惟吾德馨”。以诸葛亮、扬雄的屋子来类比自己陋室的句子是“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。
其二是运用对偶和借代。从“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”，从三个方面进行描写：一是所居之景，即“苔痕上阶绿，草色入帘青”；二是所交之友，即“谈笑有鸿儒，往来无白丁”；三是所为之事，即“调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，由此表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这三个方面的句式都是对偶句，“丝竹”与“案牍”是借代。
其三是运用引用。最后引用《论语·子罕》中孔子说的“何陋之有”来总结全文，进一步表明陋室不陋关键在于“君子居之”，呼应了开篇的“惟吾德馨”，又暗含着以“君子”自居的意思。
其四是用托物言志。托物言志是通过对具体事物的描写和叙述，来表达自己的志向和意愿，往往是用某一事物来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。本文表面写“陋室”，而意在表现“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达了屋子主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
其五是用骈体。本文属于骈体文，多用排比、对偶句。多用四字句和六字句，又称为“四六文”。骈体文在语言上的显著特点就是骈偶。两马并驾叫骈，两人一起称偶，因此，“骈偶”就是两两相对，又称对偶、对仗。其基本要求是上下句字数相等、词性相同、结构对称（句首句尾的虚词及共有的句子成分不算在内）。骈体文开始于魏晋，兴盛于南北朝，从唐宋开始逐步被“古文”（即“散文”）所代替。
四、题目设计
1.刘禹锡被白居易称作“诗豪”，他的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”“莫道桑榆晚，为霞尚满天”都已成为沿用至今的成语。
2.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是“水不在深，有龙则灵”。
五、关于“座右铭”
1.“座右铭”的来历
瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。（见《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注）
译文：东汉崔瑗的兄长崔璋被别人杀了，崔瑗（替哥哥报仇）杀了仇人，（之后）四处逃命。遇到朝廷特赦才重回家乡。他做了一篇铭文，来自我警诫，曾经放在座位的右边，所以叫做“座右铭”。
解释：这段文字解释了座右铭这一文体的由来。其中有一个被动句，是“为人所杀”。“蒙赦而出”的“蒙”是动词，意思是“蒙受、受到”，“赦”是“赦免、免罪”的意思，是动词活用作名词，做“蒙”的宾语。
2.崔瑗的《座右铭》
无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。
译文：不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要惦记，接受别人恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。隐藏自己的真心不要盲动，审度是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的，表面上暗淡而内蕴光芒。柔弱是生存的根本，因此老人力戒逞强好胜。小人浅陋固执却自以为美德，君子内敛锋芒，别人就难以估量。君子要慎言、节食，知足方能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，人生自会芳香四溢。
莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行意思——答：不要害怕树林中风雨的声音，何妨放开喉咙吟唱从容而行。
作品简介
《定风波·莫听穿林打叶声》是宋代文学家苏轼的词作。
此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。上片着眼于雨中，下片着眼于雨后，全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，诠释着作者的人生信念，展现着作者的精神追求。
作品原文
定风波·莫听穿林打叶声
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而4遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
词句注释
⑴定风波：词牌名。
⑵沙湖：在今湖北黄冈东南三十里，又名螺丝店。
⑶狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。
⑷已而：过了一会儿。
⑸穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。
⑹吟啸：放声吟咏。
⑺芒鞋：草鞋。
⑻一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。
⑼料峭：微寒的样子。
⑽斜照：偏西的阳光。
⑾向来：方才。萧瑟：风雨吹打树叶声。
⑿也无风雨也无晴：意谓既不怕雨，也不喜晴。
作品译文
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不要害怕树林中风雨的声音，何妨放开喉咙吟唱从容而行。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任凭湖海中度平生。
料峭的春风把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山头上斜阳已露出了笑脸，回首来程风雨潇潇的情景，归去不管它是风雨还是放晴。
创作背景
这首记事抒怀之词作于公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。
作品赏析
此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。
名家点评
郑文焯评此词：“此足征是翁坦荡之怀，任天而动。琢句亦瘦逸，能道眼前景，以曲笔写胸臆，倚声能事尽之矣。”（《手批东坡乐府》）
作者简介
苏轼（1037～1101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵长子。公元1057年（嘉祐二年）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颖州等。公元1080年（元丰三年）以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰富，意境开阔，突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响。有《东坡七集》《东坡词》等。
1.热爱生活的诗句有哪些
热爱生活的诗句：
1、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。《金缕衣》杜秋娘
2、如切如磋，如琢如磨。 （诗经·卫风·淇奥）
3、高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖）
4、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经·小雅·薇）
5、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼）
6、谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡（苏轼）
7、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（苏轼）
8、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决毗入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 （杜甫）
9、今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。 （杜甫）
10、暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦！听妇前致辞：“三男邺城戍，一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 （杜甫）
11、国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 （杜甫）
12、丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 （杜甫）
13、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。（杜甫）
14、种豆南山下，草盛豆苗稀。 （陶渊明）
15、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 （陶渊明）
2.关于热爱生活,有哪些古诗词舟过安仁
宋代：杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
译文：
一艘小小的渔船上有两个小孩，他们把撑船的长竹篙收起来，坐在船里。
怪不得没下雨他们就张开了伞，不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。
扩展资料
这首诗作于公元1192年，作者乘舟路过安仁县（现在的江西省余江县）时，看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染，从而创作了此诗。
典故：
宋朝诗人杨万里看见了另一艘船在行驶，船上悠悠自在地坐着两个的小孩。他们没有划船，而是无忧无虑地坐在那里，脸上嘻嘻哈哈的，只见他们拿出了一把雨伞，诗人看见了，很奇怪：天上也没下雨为什么要打伞？他看着看着，哦！怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊！
百度百科-舟过安仁
3.有关热爱生活的诗句理想
作者：流沙河
理想是石，敲出星星之火；
理想是火，点燃熄灭的灯；
理想是灯，照亮夜行的路；
理想是路，引你走到黎明。
饥寒的年代里，理想是温饱；
温饱的年代里，理想是文明。
离乱的年代里，理想是安定；
安定的年代里，理想是繁荣。
理想如珍珠，一颗缀连着一颗，
贯古今，串未来，莹莹光无尽。
美丽的珍珠链，历史的脊梁骨，
古照今，今照来，先辈照子孙。
理想是罗盘，给船舶导引方向；
理想是船舶，载着你出海远行。
但理想有时候又是海天相吻的弧线，
可望不可即，折磨着你那进取的心。
理想使你微笑地观察着生活；
理想使你倔强地反抗着命运。
理想使你忘记鬓发早白；
理想使你头白仍然天真。
理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；
理想是肥皂，洗濯你的自私心。
理想既是一种获得，
理想又是一种牺牲。
理想如果给你带来荣誉，
那只不过是它的副产品，
而更多的是带来被误解的寂寥，
寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。
理想使忠厚者常遭不幸；
理想使不幸者绝处逢生。
平凡的人因有理想而伟大；
有理想者就是一个“大写的人”。
世界上总有人抛弃了理想，
理想却从来不抛弃任何人。
给罪人新生，理想是还魂的仙草；
唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。
理想被玷污了，不必怨恨，
那是妖魔在考验你的坚贞；
理想被扒窃了，不必哭泣，
快去找回来，以后要当心！
英雄失去理想，蜕作庸人，
可厌地夸耀着当年的功勋；
庸人失去理想，碌碌终生，
可笑地诅咒着眼前的环境。
理想开花，桃李要结甜果；
理想抽芽，榆杨会有浓阴。
请乘理想之马，挥鞭从此起程，
路上春色正好，天上太阳正晴。
4.对生活的热爱的诗1、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
2、生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
3、抿一口留在口中回味，它的甘甜中有一丝苦涩，如人生一般复杂迷离；喝一口下肚，余香沁人心脾，让人终生受益。
4、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。经典语句
5、生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
6、生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩，她是一个完整的过程，是一个“连载”，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头
5.杜甫对于生活的热爱的诗句杜甫
杜甫（712—770），字子美，祖籍襄阳，本人出生在巩县（今河南巩县）。后期，举进士不第，漫游各地。三十五岁入长安求官，困居十年才得到一个看管兵甲器械的小官。安史乱中为叛军所俘，后逃出长安赴凤翔行在所，被肃宗任为右拾遗。因上疏救房琯贬华州司功参军。不久弃官，开始漂泊西南的生活。晚年携家出蜀，病死在湘江船中。
望岳
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决毗入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
这是杜甫早年漫游齐鲁时的作品。诗以设问开始，紧扣“望”字，描绘出了泰山神奇秀丽、雄伟壮观的景象。前两句写远望：泰山连绵千里，起伏不断。三四句写近望：大自然好像对泰山情有独钟，一切神奇和壮观的景色都聚集在这里。五六句写细望：白云层生，归鸟入眼，令人神往。最后写望中所感，抒发了作者登临绝顶的豪情壮志，洋溢着奋发有为的精神。
月夜
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。
此诗是杜甫陷贼长安时所作。诗写诗人对月思念家室。其写思念不是从自己长安这边说起，而是从鄜州那边的妻子说起，想象妻子对自己的思念，益见思念之深。首联写妻子望月思己，一个“独”字写尽了妻子的孤单寂寞。颔联写女儿随母亲看月不解思己，思之更加伤情。颈联设想妻子看月时的情景，“云鬟湿”说明妻子伫立望月之久。尾联写希望，盼望能够聚首相依。可见老杜钟情之至，也说明战乱带给人民的灾难之深。
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦！听妇前致辞：“三男邺城戍，一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
此诗是杜甫有名的“三吏”之一。诗写官府差役深夜在石壕村捉人应役的情况，表现了战乱时代人民的悲惨遭遇。诗人纯用纪实手法，如实地描绘官吏的乘夜捉人情景。前四句叙述征役驱迫之苦。次八句备述老妇申诉之词，从“三男”的情况已见从役之惨。再次八句写老妇被迫应征，足见官吏之凶。最后归结到“独与老翁别”。诗虽只叙事，不着抒情和议论，但诗人的批判态度却十分显明。
春望
国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
这首诗写于安史之乱爆发后的第二年（757）三月，诗人此时正陷贼居长安。诗中抒发了优乱伤春的感情。全诗围绕一“望”字展开，由景及情，寓情于景。前四句写春望之景。面对长安的残破荒芜、人事全非，不禁伤心泪下。后四句写春望之情。战乱不断，家书隔绝，思乡益深。发白更短，正是忧乱思家所致。此诗沉郁悲凉，情景浑然一体。
蜀相
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
这是一首游览兼咏史的诗，是杜甫初到成都游武侯祠时所作。诗题曰《蜀相》，而不是《诸葛祠》，可见此诗意在写人，写出丞相一生的功绩，表达自己的仰慕和惋惜。诗的前半写祠堂之景。一个“自”字和一个“空”字说明祠堂的荒凉，感物思人，引出后半写丞相之事。“天下计”写出丞相开创大业、挽救时局的雄才大略。“老臣心”见出丞相鞠躬尽瘁的报国苦衷。“出师未捷”既有对丞相未竟事业的惋惜，又有对自己才困时艰的感叹。此诗感人至深，故刘辰翁说：“全首如此，一字一泪矣。写得使人不忍读，故以为至。千年遗下此语，使人意伤。”（《唐诗品汇》卷八十四引）
春夜喜雨
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
6.一首可以表达对生活的热爱的诗可以找关于海子的，例如：《面朝大海，春暖花开》
还有：汪国真的《热爱生命》
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中
7.表达对生活的热爱的诗有哪些1、《游山西村》宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
2、《舟过安仁》宋·杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
3、《四时田园杂兴》范成大
昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
4、《牧竖》唐·崔道融
牧竖持蓑笠，逢人气傲然。
卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
5、《村居》高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
8.对生活的热爱的诗歌我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中
我知道
欢乐是人生的驿站
痛苦是生命的航程
我知道
当你心绪沉重的时候
最好的礼物
是送你一片宁静的天空
你会迷惘
也会清醒
当夜幕低落的时候
你会感受到
有一双温暖的眼睛
我知道
当你拭干面颊上的泪水
你会灿然一笑
那时，我会轻轻对你说
走吧 你看
槐花正香 月色正明
只要明天还在
只要春天还在
我就不会悲哀
纵使黑夜吞噬了一切
太阳还可以重新回来
只要生命还在
我就不会悲哀
纵使陷身茫茫沙漠
还有希望的绿洲存在
只要明天还在
我就不会悲哀
冬雪终会悄悄融化
春雷定将滚滚而来
我微笑着走向生活
我微笑着向生活
无论生活以什么方式回敬我
报我以平坦吗
我是一条欢乐奔流的小河
报我以崎岖吗
我是一座大山庄严地思索
报我以幸福吗
我是一只凌空飞翔的燕子
报我以不幸吗
我是一根劲竹经得起千击万磨
生活里不能没有笑声
没有笑声的世界该是多么寂寞
什么也改变不了我对生活的热爱
我微笑着走向火热的生活
9.表达对生活的热爱和对祖国的歌颂的古诗于热爱生活的诗句 60句1：一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 ——宋 杨万里 《舟过安仁》2：天时人事日相催，冬至阳生春又来。
3：明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
4：红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳。5：春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。6：生活不能游戏人生，否则就会一事无成；生活不能没有游戏，否则就会单调无聊。
7：人生道路上既有坦道，又有泥泞；既有美景，又有陷阱，只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。8：木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开自落。9：渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。10：投荒万里无归路， 雪点鬓繁。
度鬼门关， 已拼儿童作楚蛮。 ——黄庭坚 《桑子》11：昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大 《四时田园杂兴》12：燕子来时春社，梨花落后清明。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
13：首夏犹清和，芳草亦未歇。14：林花谢了春红，太匆匆，无奈潮来寒雨晚来风。
15：拥有一个健康的体魄将使你的生活更具活力；拥有一个清醒的头脑将使你的人生更具理智；拥有一群朋友将使你的生活更具快乐；拥有一颗爱心将使你的生活更具和-谐。16：牧竖持蓑笠，逢人气傲然。
卧牛吹短笛，耕却傍溪田。——唐·崔道融《牧竖》17：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。—— 高鼎 《村居》18：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。19：年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。
20：月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
关于热爱生活的诗句 60句关于热爱生活的诗句 60句21：“吃亏是福”不但是一种人生策略，更是一种生活智慧。吃小亏不但可以赢得人们的景仰，还可学到人生大智慧。
22：听从命运安排的是凡人；主宰自己命运的才是强者；没有主见的是盲从，三思而行的是智者。23：儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。
24：开拓者独辟蹊径，保守者因循守旧，探索者勇攀高峰，执着者勇往直前。25：白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
26：晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
27：二门外青骢郭外舟，人生无奈是离愁。不辞苦向东风祝，到处人间作石尤。
28：人生道路虽很曲折，却很美丽。只要你细心观看，就能饱尝沿途美景。
29：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。30：盈盈一水间，脉脉不得语。
31：落红不是无情物，化作春泥更护花。32：解落三秋叶，能开二月花。
33：好运动者健，好思考者智，好助人者乐，好读书者博，好旅游者悦，好追求者成。34：草满池塘水满陂， 山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背， 短笛无腔信口吹。—— [宋]雷震 《村晚》35：红豆生南国，春来发几枝36：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。37：坟头岭修个发电站，家家都把电灯安。
38：戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。39：日暮鸟雀稀，稚子呼牛归。
住处无邻里，柴门独掩扉。——唐·丘为《泛耶溪》40：萋萋芳草春绿，落落长松夏寒。
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。——唐·王维《田园乐》41：江深竹静两三家，多事红花映白花。
报答春光知有处，应须美酒送生涯。42：落花有意随流水，流水无心恋落花。
43：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
44：在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。45：浮云游子意，落日故人情。
46：力尽不知热，但惜夏日长。47：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
48：野火烧不尽，春风吹又生。49：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
50：篷头稚子学垂伦，侧卧莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
关于热爱生活的诗句 60句好词、好句51：人生十字路口是一道选择题，谨慎选择才能确保正确方向，糊涂选择就易步入歧途，放弃选择就会迷失方向。52：柳条三尺长，明日清明节。
江南小儿女，作流苏结。——清·许虬《折扬柳歌》53：巧笑东邻女伴，桑径里逢迎。
疑怪昨宵睡梦好，原是今朝斗草赢。笑从双脸生。
54：独行独坐，独唱独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒著摸人。
55：日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。56：无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。
炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松。——唐·李商隐《忆匡一师》57：连雨不知春去，一晴方觉夏深。
58：没有辛勤的汗水，就没有成功的泪水；没有艰辛的付出，就没有丰硕的果实；没有刻苦的训练，就没有闪光的金牌。59：木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开自落。60：北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。这么多可以了吧，望纳，您的纳是我答题的动力。
1. 古代诗人关于生活的诗句
2. 古代诗人关于生活的诗诗句句
3. 关于诗人该怎样生活的诗句
古代诗人关于生活的诗句 1.关于生活的诗句
● 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
——卢梭
● 生活的理想，就是为了理想的生活。
如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里需要镇静：
相信吧，快乐的日子将会来临。--《如生活欺骗了你》
安居乐业，丰衣足食，前程似锦，阳光大道，幸福安康，幸福美满，福寿安康，太平盛世，繁荣昌盛，欢聚一堂，金玉满堂，合家欢乐，合家团圆，年年有余，事业有成
2.与生活有关的古代诗句
陆游的《游山西村》---莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。清平乐 村居 辛弃疾 茅檐低小， 溪上青青草。
醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼； 最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。
南宋 范成大 梅子金黄杏子肥， 麦花雪花稀。 日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。
书湖阴先生壁 宋·王安石 茅檐长扫静无苔， 花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕， 两山排闼送青来诗： 过故人庄 唐·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。 工轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
3.关于一些古代诗人的生活趣事和简介
部分古代诗人的简介。
岑参 （715-770），荆州江陵人，早岁孤贫，博览经史。岑参为盛唐著名的边塞诗人，与高适齐名，世称“高岑”。
其诗雄健奔放，想象奇特，色彩瑰丽，尤长于七言古诗。 高适（700—765）唐代诗人。
字达夫。沧州（今河北省景县）人，居住在宋中（今河南商丘一带）。
高适为唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。
少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带，寻求进身之路，都没有成功。
在此前后，曾在宋中居住，与李白、杜甫结交。 孟浩然（689~740） 唐代诗人，本名浩，字浩然。
襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。
孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。
其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。
王之涣（688—742），是盛唐时期的诗人，字季陵，祖籍晋阳（今山西太原），其高祖迁今山西绛县。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。
诗仙：唐代诗人李白的诗充满了积极浪漫主义色彩。唐代诗人贺知章叹赏李白的诗，把他比作天上下凡的“仙人”。
后贡的人便把李白称为“诗仙”。 诗圣：唐代诗人杜甫的诗气势雄浑、绚丽含蓄，具有很高的思想性和艺术性。
历代的许多诗人都把他的诗奉为学习的典范，尊称他为“诗圣”。 诗魔：唐代诗人白居易写诗非常刻苦。
正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。
所以人称“诗魔”。 诗鬼：唐代多才而短命的诗人李贺的诗大都构思奇特，意境怪诞，迷离恍惚，变幻莫测。
宋魏庆之云：“太白仙才，长吉鬼才。”故其有“诗鬼”之称。
张三影：宋代词人张先善写小令。一次，一位客人称赞他：人们都叫你‘张三中’哩！因为你的《行香子》写出了‘心中事，眼中景，意中人’的佳句。”
张先不以为然地说：“那倒不如叫我‘张三影’吧！”客人不解其意，张解释道：“‘云破月来花弄影’、‘娇柔懒起，帘压卷花影’、‘柳径无人，堕飞絮无影’，这三个‘影’字是我平生最得意的呵！”于是，“张三影”便传开了！ 红杏枝头春意闹尚书：宋代宋祁的《玉楼春》把早春景色写活了，尤以“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”一句最为传神，时人因此称之为“红杏枝头春意闹尚书”。 贺梅子：宋代贺方回有首《青玉案》词，结句“梅子黄时雨”，人皆服其工，士大夫谓之“贺梅子”。
郑鹧鸪：唐代诗人郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有郑鹧鸪之称。 崔鸳鸯：唐代诗人崔珏因赋《鸳鸯诗》别具一格，人称崔鸳鸯。
诗家天子：唐代诗人王昌龄七绝写得“深情幽怨音旨微花”，而被举为“诗家天子”。 寒酸夫子：孟郊一生坎坷，际遇凄凉，被称为“寒酸夫子”。
长爪郎：唐代名诗人李贺因手指奇而长，被时人称为“长爪郎”。 杜紫薇：杜牧曾写过《紫薇花》，咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。
温八叉：温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人呼他为“温八叉”。 五言长城：刘长卿擅长五言诗，他的五言诗作占全部诗作的十分之七八，人称他为“五言长城”。
米颠：米芾性格孤傲，行踪怪痴，有浑号“米颠”。 贺鬼头：诗人贺铸，体长七尺，面铁色，眉目耸拔，人家叫他“贺鬼头”。
梅河豚：宋代诗人梅尧臣以《河豚诗》而得名，人称“梅河豚”。 鲍孤雁：宋代诗人鲍当以《孤雁诗》而得此名。
张孤雁：宋代诗人张炎以《解连环·孤雁》词扬名，人称“张孤雁”。 谢蝴蝶： 宋代谢学士吟咏《蝴蝶诗》三百首，时称“谢蝴蝶”。
袁白燕：明代诗人袁凯以《白燕诗》出名，人称他为“袁白燕”。 祁鱼虾：清代祁珊洲，因有“一夜东风吹雨过，满江新水长鱼虾”的诗句，被诗人王渔洋称为“祁鱼虾”。
古代文人勤学故事 刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。
苏廷吹火读书。“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。
每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。” 常林带经耕锄。
汉末常林，“性好学，带经耕锄。其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。”
李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。
他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。
有一回，李密骑了一条牛。
古代诗人关于生活的诗诗句句 1.关于生活的诗句
虞美人
作者：李煜
春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
这首词只是用朴素的语言吟咏，感叹自己的身世和遭遇，诉说人生的愁恨。李煜处在人生的绝路上，已经看到了生命的尽头，他回顾着滔滔江水一般流逝的时光，春花秋月，年复一年，四十年的往事涌现在心头。小楼东风，春光又新，但可惜是最后的时日了；月色依旧，可惜已经不是旧时的家园。春花秋月触发着内心无限的愁恨和悲哀。
书愤
年代：宋 作者：陆游 体裁：七律
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
这首诗是宋孝宗淳熙十三年（1186）春，陆游家居山阴（今浙江省绍兴县）时所作。这时候，他已经是一个六十二岁的老人了。
陆游从小就立下"上马击狂胡，下马草军书"的壮志。他一生怀着一颗爱国赤心，日夜盼望着驱琢金统治者，收复失地。可是南宋王朝始终以苟且偏安为基本国策，以皇帝为首的整个统治集团久已安心于屈辱的生活，不想再图振作。陆游处在这样一个环境底下，就使得他终生无法施展其怀抱，实现其理想。到了六十二岁闲居家乡时，回顾过去的壮志，看看当前的现实，不能不感触万千而见之于此诗。正因为这样，所以诗中一面追述他早岁的豪迈气概和人民抗金的英雄事迹；一面感叹自己报国的壮志为酬，朝中无人能象诸葛亮那样坚持北伐，为国出力，从而使诗中充满着苍凉沉郁的情调。
年代：唐
作者：李煜
题 ：相见欢
内容：
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨，水长东。
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味，在心头。
此词将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中，是即景抒情的典范之作。
秋夕①
杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤②。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星③。
这是一首宫怨诗。诗中“银烛”指白蜡烛。烛光清幽，陈设华美而气氛黯淡，衬托出宫女的孤寂。二句“轻罗小扇扑流萤”，可看出时已秋季，小扇已非驱热之物，但宫女仍然用它来扑打流萤，可见她是多么百无聊赖。夜深阶寒，夜凉如水，但被人遗忘的宫女仍然没有入睡，久久仰望空中闪烁的繁星。而她所看的只是牵牛、织女二星。
纳兰性德《虞美人》——
回廊一寸相思地，
落月成孤倚。
背灯和月就花阴，
已是十年踪迹十年心。
赏析：容若故地重游，独立于花阴月影之下，心潮起伏。回廊，应是他和恋人昔日常常逗留约会的地方。而今天上明月依旧，地上人事已非。月华柔软如水又怎样呢，密密裹住的，再不是相依相偎的两个人。
2.与生活有关的古代诗句
陆游的《游山西村》---莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。清平乐 村居 辛弃疾 茅檐低小， 溪上青青草。
醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼； 最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。
南宋 范成大 梅子金黄杏子肥， 麦花雪花稀。 日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。
书湖阴先生壁 宋·王安石 茅檐长扫静无苔， 花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕， 两山排闼送青来诗： 过故人庄 唐·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。 工轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
3.古代诗人写了不少反映儿童生活情趣的诗句,要两句
1、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
《村居》清代：高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
释义：
农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。
村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。
2、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
《宿新市徐公店》宋代：杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。（花落 一作：新绿）
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
释义：
篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。
小孩子飞快地奔跑着追赶**的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。
3、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
《所见》清代：袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
释义：
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
4、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
《小儿垂钓》唐代：胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
释义：
一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学着大人钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
5、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
《牧童》唐代：吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
释义：
辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
关于诗人该怎样生活的诗句 1.从
从陶渊明“菊东篱下，悠然见南山”的诗句中我感受到了诗人淡泊的生活情趣；
从杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句中我感受到了诗人忧国忧民的情怀；
从李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的诗句中我感受到了诗人乐观的生活情趣；
从苏轼“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的诗句中我感受到了诗人怡然自得的生活情趣；
从辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的诗句中我感受到了诗人豪迈的生活情趣；
从李煜“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的诗句中我感受到了诗人无奈悲观的生活情趣……
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2.阅读 归园田居 其三 1 这首诗描写诗人怎样的生活
其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。 陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里、实景与虚景的相互补衬下相映生辉这首讨描写诗人隐居山林，不参与世事的田园式生活
早出晚归
这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”
1. 关于积极乐观的诗句
关于积极乐观的诗句 1. 有哪些表现积极乐观的诗句
1.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
2.天生我材必有用，千金散尽还复来。
3.早岁那知世事艰，中原北望气如山。
4.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
5.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
6.大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。
7.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
8.久在樊笼里，复得返自然。
9.老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
10.举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。
11.前途尽有无穷路，只在工夫不断间。
12.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
13.一腔热血勤珍重，撒去由能化碧涛。
淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
一腔热血勤珍重，撒去由能化碧涛。
我自横刀向天笑，去留肝胆俩昆仑。
2. 描写积极乐观的诗句
人生得意需尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
沉舟侧伴千帆过，病树前头万木春
得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠
今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁
行路难 其一
年代：唐 作者：李白 体裁：乐府 类别：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
3. 古诗词中表积极乐观向上的诗句
宋代陆游的《游山西村》中，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
是表达积极乐观向上的诗句出处《游山西村》——宋代：陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
译文不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。
扩展资料1、《游山西村》创作背景此诗作于公元1167年（宋孝宗乾道三年）初春，当时陆游正罢官闲居在家。然而他并不心灰意冷。
他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾注到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。
2、《游山西村》鉴赏这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。
诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想感情。 诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。
诗人在语调极其自然亲切的诗句中向人们展示了农村自然风景之美、农民淳朴善良之美，并把自己热爱祖国、热爱人民、热爱生活、热爱自然的高尚情操美融于其中。
4. 表达"积极乐观向上"的诗句有哪些
1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——《游山西村》作者陆游 朝代宋
释文：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》作者李白 朝代唐
释文：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
3、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——《上李邕》作者李白 朝代唐
释文：大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。
4、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——《十一月四日风雨大作》作者陆游 朝代宋
释文：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
5、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》作者郑燮 朝代清
释文：千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
5. 有关积极乐观面对生活的古诗句
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 天生我才必有用，千金散尽还复来 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
/ 答案补充 行路难 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
/ 答案补充 终南别业---王维 中岁颇好道， 晚家南山陲。 兴来美独往， 胜事空自知。
行到水穷处， 坐看云起时。 偶然值林叟， 谈笑无还期。
/ 答案补充 南陵别儿童入京 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
/ 答案补充 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
/ 答案补充 定风波》 苏轼 （三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。已而遂晴，故作此。）
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。
谁怕！一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处。归去，也无风雨也无晴。
/ 答案补充 江城子 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
/。
6. 开心、乐观、积极向上的生活态度的句子.
乐观本身就是一种成功.人生的道路都是由心来描绘的.所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕.——稻盛和夫日 乌云后面依然是灿烂的晴天.——朗弗罗美 体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪，而乐观情绪却是长寿的一项必要条件.——勒柏辛斯卡娅 永远以积极乐观的心态去拓展自己和身外的世界.—— 忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，更可以使人强壮和长寿.一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的.——华盛顿美 当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人，是真正的乐观.——威尔科克斯德 对生活笑吧，这样，你能察觉它的美：） 凡事总要有信心，老想着“行”.要是做一件事，先就担心着"怕咱不行吧”，那你就没有勇气了.——盖叫天中 既然太阳上也有黑点，“人世间的事情”就更不可能没有缺陷.——车尔尼雪夫斯基俄。
7. 有哪些乐观积极的诗句,还有哪些悲观消极的诗句
乐观积极； 天生我材必有用，千金散尽还复来
得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠
今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁
山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村——陆游
穷且益坚，不坠青云之志——王勃
莫愁前路无知己，天下谁人不识君——高适
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——刘禹锡
精诚所至，金石为开——凌蒙初
星星之火，可以燎原——《书经》
一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛。
悲观消极；杜甫《漫兴》"糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。"第一句中的"糁"字原是名词，即米饭。前者表现词人豁达、乐观、积极的心境；后者则反映其消极悲观的人生态度。
1. 关于淡定心态的诗句
2. 关于心态淡定的诗句
关于淡定心态的诗句 1.形容淡然、淡定的古诗词
1.青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋
李远留下来的两句残句，
这两句诗其实意思比较浅显易懂，但是表现出的忘忧意境令生活在嘈杂现世的人们十分向往。
2.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花
赵师秀的诗，深夜候客，无所事事，轻敲棋子，诗人心情闲适，所以蒙蒙细雨也就有了诗意。
3，个人特别喜欢苏轼的《定风波 》
莫听穿林打叶声，
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，
微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，
也无风雨也无晴。
其实还有很多，像苏轼陶渊明王维的诗词或豪放洒脱或清新自然但人生的态度都是淡然淡定的，有时间可以多读一些，自己也有益处。
2.描写淡定的诗句
1：此生谁料，心在天山，身老沧州。
2：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
3：知音少，弦断有谁听。
4：独自凄凉还自遣，自制离愁。
5：欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。
6：近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。
7：十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
8：春风又绿江南岸，明月何时照我还.
9：奇文共观赏，疑义相与析。
10：花是花非花满地，人生何苦伤一回君生我未生，我生君已老。
11：人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
12：鼎湖当曰弃人间，破敌收京下玉关，痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！
13：三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
14：桑子此生自断天休问，独倚危楼。独倚危楼，不信人间别有愁。
15：秋心一字捻作灰，是何滋味？是何滋味，卧读琴谱却为谁？
16：罗帐灯昏，呜咽梦中语：是他春带愁来，春归何处？却不解、将愁归去！
17：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！
18：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
19：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
20：料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
21：此情无计可消除，才下眉头却上心头！
22：醉别西楼醒不记，春梦秋云，聚散真容易。斜月半窗还少睡，画屏闲展吴山翠。衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意。红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。
23：人不知而不愠，不亦君子乎？
24：微波有恨终归海，明月无情却上天。
25：当时明月在，曾照彩云归。
26：虎啸龙吟凌云志，落花流水平常心形容心情淡定的诗句 60句形容心情淡定的诗句 60句。
27：数峰清苦，商略黄昏雨。
28：刑天舞干戚，猛志固常在。
29：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
30：随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。
31：寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。
32：十人堪有九白眼，百无一用是书生。
33：山气日夕佳，飞鸟相与还。
34：千里孤坟，无处话凄凉。
35：燕雀安知鸿鹄之志哉！
3.关于心态的诗句有哪些
1、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒――
2、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花
3、青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋
4、莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒， 微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴。形容一种淡定的心态的诗句。――苏轼的
5、淡泊以明志，宁静以致远。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
这是首佛语偈子，表达了“平常心是道”的境界。若无闲事挂心头，一年四季各中不同的天气都各有各的好，全是佛性千变万化的游戏，悟道者一概笑而纳之。
4.表示淡然人生态度的诗句
1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国诸葛亮《 诫子书》
释义：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。
2、纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。——宋代赵蕃《题中团寺柱》
释义：哪怕真的山中僧侣不喜好宾客；淡如水般的心境去面对，才有达到维摩境界。
3、莫听竹林穿叶声， 何妨徐行且沉吟。
竹杖芒鞋轻胜马， 谁怕？一蓑烟雨任平生。——宋代苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
释义：不要害怕树林中风雨的声音，何妨放开喉咙吟唱从容而行。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任凭湖海中度平生。
4、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——唐代慧能《菩提偈》
释义：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。只要性空，哪会有什么尘埃！
5、古今多少事，都付笑谈中。——明代杨慎《临江仙》
释义：古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
5.表达"自身淡然心境"的诗句有哪些
1.《木兰花慢·幽栖身懒动》
年代： 宋 作者： 张炎
幽栖身懒动，邃庭悄、日偏长。甚不隐山林，不喧车马，不断生香。澄心淡然止水，笑东风、引得落花忙。慵对鱼翻暗藻，闲留莺管垂杨。徜徉。净几明窗。穿窈窕、染芬芳。看白鹤无声，苍云息影，物外行藏。桃源去尘更远，问当年、何事识渔郎。争似重门昼掩，自看生意池塘。
2.《念奴娇·霜威凄紧》
年代： 宋 作者： 向滈
霜威凄紧，政悲风摇落，千山群木。十里清香方盛赏，岩桂娇黄姹绿。九畹衰业，东篱落蕊，到此成粗俗。孤标高远，淡然还媚幽独。憔悴诗老多情，问佳人底事，幽居空谷。日暮天寒垂翠袖，愁倚萧萧脩竹。林下神情，月边风露，不向雕栏曲。殷勤惟有，篆烟留得馀馥。
3.《祝英台近·带飘飘》
年代： 宋 作者： 张炎
带飘飘，衣楚楚。空谷饮甘露。一转花风，萧艾遽如许。细看息影云根，淡然诗思，曾□被、生香轻误。
此中趣。能消几笔幽奇，羞掩众芳谱。薜老苔荒，山鬼竟无语。梦游忘了江南，故人何处，听一片、潇湘夜雨。
4.《予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君》
年代： 宋 作者： 陆游
我幼入家塾，结发知苦心。
稍长谬闻道，笃守至于今。
淡然朱丝弦，三叹有遗音。
讵敢负所学，枉尺求直寻。
彼哉孔光辈，千载污儒林！
5.《喜迁莺·利名抛却》
年代： 宋 作者： 无名氏
利名抛却。入广莫乡闾，委蛇盘礴。水曲山隈，烟村云屋，随分葛衣藜藿。任他玉堂轩冕，争似茅庐丘壑。志廖廓。向东篱消遣，西园吟酌。绵邈。无为作。不遇个人，何处谈玄略。书笈琴囊，石坛瓦鼎，此外并无真乐。幽雅淡然风范，端的凭谁光烁。自消索。有一溪松月，千年猿鹤。
6.有没有表达淡定潇洒人生态度的古诗词的句子
1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。—— 曹操
2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。—— 李白
3、好风凭借力，送我上青云。 —— 曹雪芹
4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。—— 龚自珍
5、莫道桑榆晚，为霞尚满天。 ——刘禹锡；
6、有志不在年高，无志空活百岁。—— 石玉昆
7、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。—— 黄 巢；
8、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 ——王 翰
9、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜甫
10、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。——陆游
11、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
12、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适
13、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡
14、精诚所至，金石为开。——凌蒙初
15、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——苏轼
7.形容淡定的古诗词
1、宋·赵师秀《约客》
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
赏析：这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”，直如两部鼓吹，喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆，枯坐敲棋，寂静无聊，恰与前文构成鲜明对照，通过这种对照，更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知，赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现，其实颇有精心结撰的功夫。
2、宋·苏轼《定风波》
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
赏析：此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。
3、唐·王维《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
赏析：这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
4、唐·司空图《山中》
全家与我恋孤岑，蹋得苍苔一径深。逃难人多分隙地， 放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨，理到忘机近佛心。 昨夜前溪骤雷雨，晚晴闲步数峰吟。
赏析：表达了诗人一种心向佛道而淡定的思想感情。
5、魏晋·陶渊明《饮酒·其五》
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
赏析：表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。
8.有关"从容淡定"的诗句有
1.户庭无尘杂，虚室有余闲。——陶渊明《归园田居》
译文：院子里没有尘烟，还有几件空着的房间。
2.是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远。——刘安《淮南子·主术训》
译文：所以不淡薄道德高不了，不安静没办法悠远。
3.人闲桂花落，夜静春山空。 ——王维《鸟鸣涧》
译文：人很闲桂花掉落了。夜晚山林里空荡荡的。
4.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。—— 赵师秀《约客》
译文：约的人半夜不来，自己下棋看看落花。
5.酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠. ——唐伯虎《桃花庵歌》
译文：醒了就在花树下面坐着，喝醉了还在树下睡。
6.去留无意，望天上云卷云舒。——陈继儒《幽窗小记》
译文：去留都可以，看天空的白云一会分开一会聚在一起。
7.悠闲涉长途，西日照禾黍。——释文珦《途中感兴》
译文：慢慢的走很长一段路，西边的阳光照在了禾苗上。
8.一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。—— 白居易 《观游鱼》
译文：小鱼们心思都不一样，我来拿你们钓鱼。
9.开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》
译文：在院子里，一起喝酒谈论桑麻。
10.晚来天欲雪，能饮一杯无。——白居易《问刘十九》
译文：晚些时候要下雪了，能和一杯吗？
关于心态淡定的诗句 1.形容淡然、淡定的古诗词
1.青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋
李远留下来的两句残句，
这两句诗其实意思比较浅显易懂，但是表现出的忘忧意境令生活在嘈杂现世的人们十分向往。
2.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花
赵师秀的诗，深夜候客，无所事事，轻敲棋子，诗人心情闲适，所以蒙蒙细雨也就有了诗意。
3，个人特别喜欢苏轼的《定风波 》
莫听穿林打叶声，
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，
微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，
也无风雨也无晴。
其实还有很多，像苏轼陶渊明王维的诗词或豪放洒脱或清新自然但人生的态度都是淡然淡定的，有时间可以多读一些，自己也有益处。
2.描写淡定的诗句
1：此生谁料，心在天山，身老沧州。
2：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
3：知音少，弦断有谁听。
4：独自凄凉还自遣，自制离愁。
5：欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。
6：近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。
7：十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
8：春风又绿江南岸，明月何时照我还.
9：奇文共观赏，疑义相与析。
10：花是花非花满地，人生何苦伤一回君生我未生，我生君已老。
11：人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
12：鼎湖当曰弃人间，破敌收京下玉关，痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！
13：三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
14：桑子此生自断天休问，独倚危楼。独倚危楼，不信人间别有愁。
15：秋心一字捻作灰，是何滋味？是何滋味，卧读琴谱却为谁？
16：罗帐灯昏，呜咽梦中语：是他春带愁来，春归何处？却不解、将愁归去！
17：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！
18：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
19：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
20：料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
21：此情无计可消除，才下眉头却上心头！
22：醉别西楼醒不记，春梦秋云，聚散真容易。斜月半窗还少睡，画屏闲展吴山翠。衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意。红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。
23：人不知而不愠，不亦君子乎？
24：微波有恨终归海，明月无情却上天。
25：当时明月在，曾照彩云归。
26：虎啸龙吟凌云志，落花流水平常心形容心情淡定的诗句 60句形容心情淡定的诗句 60句。
27：数峰清苦，商略黄昏雨。
28：刑天舞干戚，猛志固常在。
29：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
30：随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。
31：寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。
32：十人堪有九白眼，百无一用是书生。
33：山气日夕佳，飞鸟相与还。
34：千里孤坟，无处话凄凉。
35：燕雀安知鸿鹄之志哉！
3.有关"从容淡定"的诗句有
1.户庭无尘杂，虚室有余闲。——陶渊明《归园田居》
译文：院子里没有尘烟，还有几件空着的房间。
2.是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远。——刘安《淮南子·主术训》
译文：所以不淡薄道德高不了，不安静没办法悠远。
3.人闲桂花落，夜静春山空。 ——王维《鸟鸣涧》
译文：人很闲桂花掉落了。夜晚山林里空荡荡的。
4.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。—— 赵师秀《约客》
译文：约的人半夜不来，自己下棋看看落花。
5.酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠. ——唐伯虎《桃花庵歌》
译文：醒了就在花树下面坐着，喝醉了还在树下睡。
6.去留无意，望天上云卷云舒。——陈继儒《幽窗小记》
译文：去留都可以，看天空的白云一会分开一会聚在一起。
7.悠闲涉长途，西日照禾黍。——释文珦《途中感兴》
译文：慢慢的走很长一段路，西边的阳光照在了禾苗上。
8.一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。—— 白居易 《观游鱼》
译文：小鱼们心思都不一样，我来拿你们钓鱼。
9.开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》
译文：在院子里，一起喝酒谈论桑麻。
10.晚来天欲雪，能饮一杯无。——白居易《问刘十九》
译文：晚些时候要下雪了，能和一杯吗？
4.表示淡然人生态度的诗句
1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国诸葛亮《 诫子书》
释义：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。
2、纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。——宋代赵蕃《题中团寺柱》
释义：哪怕真的山中僧侣不喜好宾客；淡如水般的心境去面对，才有达到维摩境界。
3、莫听竹林穿叶声， 何妨徐行且沉吟。
竹杖芒鞋轻胜马， 谁怕？一蓑烟雨任平生。——宋代苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
释义：不要害怕树林中风雨的声音，何妨放开喉咙吟唱从容而行。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任凭湖海中度平生。
4、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——唐代慧能《菩提偈》
释义：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。只要性空，哪会有什么尘埃！
5、古今多少事，都付笑谈中。——明代杨慎《临江仙》
释义：古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
5.关于心态的诗句有哪些
1、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒――
2、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花
3、青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋
4、莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒， 微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴。形容一种淡定的心态的诗句。――苏轼的
5、淡泊以明志，宁静以致远。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
这是首佛语偈子，表达了“平常心是道”的境界。若无闲事挂心头，一年四季各中不同的天气都各有各的好，全是佛性千变万化的游戏，悟道者一概笑而纳之。
6.关于淡定,从容,怀有人生大意的诗句
1、《小窗幽记》 明朝文学家 陈继儒
原文：
宠辱不惊，看庭前花开花落；
去留无意，望天上云卷云舒。
译文：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。
2、《题都城南庄》唐代诗人 崔护
原文：人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
译文：今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。
3、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》唐代诗人 李白
原文：人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
译文：啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流（退隐江湖）罢了。
4、《终南别业》唐代诗人 王维
原文：行到水穷处，坐看云起时。
译文：间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
5、《诫子书》三国 诸葛亮
原文：淡泊以明志，宁静以致远。
译文：看轻世俗的名利，才能明确自己的志向；身心安宁恬静，才能实现远大的理想。
7.表现从容淡定的诗句及其作者
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟zhidao灭. —— 苏轼
泰山崩于前而色不改，麋鹿兴于左而目不瞬——苏洵
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花——赵师秀
青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋——李远
名应不朽轻仙骨，理到忘机近佛心——司空图
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒.——陈继儒
智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平回平淡淡一杯茶。——陶渊明
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。——李白
千江有水答千江月，万里无云万里天 ——佛家偈语
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——苏轼《定风波》
行到山穷处，坐看云起时。——王维
8.形容淡定的古诗词
1、宋·赵师秀《约客》
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
赏析：这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”，直如两部鼓吹，喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆，枯坐敲棋，寂静无聊，恰与前文构成鲜明对照，通过这种对照，更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知，赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现，其实颇有精心结撰的功夫。
2、宋·苏轼《定风波》
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
赏析：此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。
3、唐·王维《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
赏析：这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
4、唐·司空图《山中》
全家与我恋孤岑，蹋得苍苔一径深。逃难人多分隙地， 放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨，理到忘机近佛心。 昨夜前溪骤雷雨，晚晴闲步数峰吟。
赏析：表达了诗人一种心向佛道而淡定的思想感情。
5、魏晋·陶渊明《饮酒·其五》
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
赏析：表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。
