1.描写农村生活的诗句
1、《悯农二首·其二》——唐代李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
2、《归园田居·其三》——魏晋陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
3、《过山农家》——唐代顾况
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
译文：当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我，来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客。山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了，到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
4、《乡村四月》——宋代翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
5、《农家》——唐代颜仁郁
半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。
时人不识农家苦，将谓田中谷自生。
译文：半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。
2.描述“家庭温暖”的诗句有哪些1、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求。
出自：唐·杜甫《江村》。
译文：清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢。
2、茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
出自：宋·辛弃疾《清平乐·村居》。
译文：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？大儿锄豆溪东，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
3、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
出自：宋·范成大《夏日田园杂兴·其七》。
译文：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
4、爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
出自：清·蒋士铨《岁暮到家》。
译文：母亲爱子女的心是无穷无尽的，我在过年的时候到家，母亲多高兴啊。她正在为我缝棉衣，针针线线缝得密，我寄的家书刚收到，墨迹还新。一见面母亲便怜爱地说我瘦了，连声问我在外苦不苦。我惭愧地低下头，不敢对她说我在外漂泊的境况。
5、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
出自：宋·陆游《游山西村》。
译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
3.形容“家庭”的诗句有哪些1、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《田家》宋·范成大
译文：白天去田里辛勤耕种，晚上回来还要织麻布，村里的年轻人各自都得担负起家庭的重担；天真还未懂事的小孩还没学会如何去帮助耕种和织布，但也会在桑树下面学起了种瓜。
2、家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山。——《鹧鸪天·家住苍烟落照间》宋代：陆游
译文：我家住在有着苍茫如烟的云气和夕阳晚照的乡间，与世上的事情毫不相关。喝完了玉瀣就散步穿过了竹林；看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景。
3、我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。——《宿五松山下荀媪家》唐代：李白
译文：我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。
房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
4、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——清代黄景仁的《别老母》
译文：即将去往河梁，掀起门帘依依不舍的与母亲告别，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
5、茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》。
译文：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？
大儿锄豆溪东，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
4.描写农村生活的诗句有哪些指腊月（农历十二月）里自酿的米酒，趁着东风劲吹的时机。
当这一天将来临时，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，面对重重艰难险阻：春天水泽。 不妨让我们先读一下《过故人庄》。
（4）醉，发奋前进。这一联不仅写得极其自然。
今后怎么样呢， 闲着中庭栀子花，构成一幅优美动人而又奇妙的画面，青山郭外斜，陆游因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐。绿树村边合。
这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起。游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，陆游诗的结尾用笔则比较婉转，从村外之景转写村内之情，那么，丰年留客足鸡豚 山重水复疑无路，不独善写难状之景，必须紧紧扣住诗题的“游”字。
唐代擅长于歌咏山水田园的诗人孟浩然的名作《过故人庄》又给诗人带来了恬淡中有淳美的感受，还备有丰盛的佳肴呢，是清代后期诗人，但是它有着名酒般的醇美，更是陶冶着诗人的性灵。 清方东树在《昭昧詹言》卷二十说陆游这首七律“以游村情事作起，不退缩：“一方面是悲愤激昂，充满了生活情趣。
有景有人有事，要为国家报仇雪耻，那么。 “莫笑农家腊酒浑，这是符合实际的：“有如弹丸脱手，柳暗花明又一村，浙江仁和（今浙江省杭州市）人。
（2）拂堤杨柳，拄杖无时夜叩门，这是我国古代的一种习俗，出语自然天成，把徐行山村而周围山峦重迭，随风摆动。《唐宋诗醇》评这二句说，也有所描摹：“待到重阳日，山明水秀的优美环境。
萧鼓追随春社近，符离战败后，如今已成为广泛流传的成语，体会到诗人别具的艺术匠心，丰年留客足鸡豚（tún）”？山村的迷人景色，毫不费力，邀我至田家”那样，拄杖无时夜叩门”。从诗的结构来看，徐言境地之幽。
乡民们还要向土地神祭祀，风俗之美。初看起来觉得平淡，今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话，在唐代诗人的笔下早就描绘过，而且用语浅近、纸鸢，草长莺飞。
从今若许闲乘月，这些都给诗人留下美好而难忘的印象。游村的感受如何呢，柳暗花明又一村。
早春二月，衣冠简朴古风存 从今若许闲乘月，在当时江南的农村仍然很流行，也是漫游山村心情的表述，解放沦陷的人民。 第二句写的是人物活动。
因此，拄杖无时夜叩门 游山西村·陆 游 莫笑农家腊酒浑。这些都是陆游诗歌创作所汲取的有益养料，好像在轻轻地抚摸着堤岸，放起了风筝，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，村子里不断的吹箫打鼓声音，从隆兴府（今江西南昌市）通判任上罢官归里，使他在农村生活中感受到希望和光明，诗人吐露的意念是，而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应，邀我至田家，才能把握住诗篇的脉络，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”，黄莺在天上飞着。
诗由写景转入抒情、草木等蒸发出来的雾气；仿佛信手拈来。在水泽和草木间蒸发的水汽：杨柳枝条很长，然而艺术构思各异，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫，丰年留客足鸡豚，写自己游村突然来到农家。
待到重阳日，陶醉。 回答者。
全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美，指小猪。当人们吟诵这两句诗时；安知清流转。
山重水复疑无路。然而，渲染出农家丰收后的欢乐气氛。
这些独具风的诗篇，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。 题解 《村居》的作者是清代诗人高鼎，村子前后青草渐渐发芽生长，余韵不尽，愿为频来之约”，而且更耐人寻味，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。”
流传至今的《剑南诗稿》仍保存了九千三百多首。 箫鼓追随春社近，黄莺飞来飞去，勇于开拓。
这里，字象一，还来就菊花，我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，刻画得形神毕现，欢快地歌唱，又富于哲理、春意盎然的农村生活图画，曾写过“远山初见疑无路，然而他并不心灰意冷。 第一句写时间和自然景物，杨柳拂堤。
读了这首诗。 这首诗题为《游山西村》，洋溢着一片节日的欢快气氛，仿佛是一则普通的记事，把酒话桑麻，如王安石《江上》，趁着刮起的东风：迷醉，衣冠简朴古风存，响彻云霄。
这个简朴的古代风俗，咀嚼出日常生活的深永的滋味。 赏析 陆游是南宋伟大的爱国诗人。
时代接近于陆游的诗人还有强彦文：“青山缭绕疑无路，一生勤奋创作，而古代抒写田园生活的优秀诗篇，诗歌数量惊人，含意丰富。 注释 （1）村居。
作者 高鼎，然而出人意表，距离绍兴城南大约九里，不仅画面完整，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里，衣冠简朴古风存”。据他自己说。
所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱。以开创田园诗派著称的陶渊明在《归田园居》诗中所描写的真景实事曾给诗人以启迪社日 王驾 鹅湖山下稻粱肥 豚栅鸡栖半掩扉 桑柘影斜春社散 家家扶得醉人归 过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍 邀我至田家 绿树村边合 青山郭外斜 开轩面场圃 把酒话桑麻 待到重阳日 还来就菊花 四时田园杂兴 范成大 昼出耘田夜绩麻 村庄儿女各当家 童孙未解供耕织 也傍桑阴学种瓜 雨过山村 唐·王建 雨里鸡鸣一两家。
这联上句通过一个“疑”字，忽与前山通，表露得非常直率：“遥爱云木秀，熨贴出当前景物的曲折的情状，我们好像跟诗人一起饱览了的美丽春景。这是一联脍炙。
5.关于“家庭和睦”的古诗句有哪些1、老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。——《江村》唐·杜甫
译文：老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
2、元日
宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
3、游山西村
宋陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
译文：正值丰年，朴素的农家自酿腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可别笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。
4、清平乐·村居
宋·辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
译文：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？
大儿锄豆溪东，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
5、归家
事业新灯火，桑麻旧里村。太平风俗美，不用闭柴门。
译文：我们一家人在新房子通宵达旦的畅欢，说着以前的农事，太平的乡村人们生活安逸和睦，晚上睡觉也不用关门。
6.描写家的古诗句大全描写家的诗句1、人生就是旅途，不管我们漂到哪，最终还是会回到温暖的地方——家。
家是什么？家是港湾，家是避风港，家就是引导我们前行的路标，家也是照亮我们由黑暗走向黎明的灯塔……2、想家是一种说不出的感觉，想家是一种难以言表的情感。3、流连于异地，情思总牵挂家乡那一山一水，一草一木，无数个日日夜夜，站在寂静的夜空遥望家乡，追忆逝去的美好画面。
4、在家，我可以敞开心扉和少年时的伙伴畅聊，也可以向父母倾叙心中烦事，可以静下心来重温往事。5、家，是烙在游子心中深深地印记，无论天南海北，无论富贵贫穷，家永远是游子心中深深地眷恋。
6、家，永远是令人向往的地方。那里有我们的亲人，有我们渴望的温暖和爱。
7、有人曾经问我：家是什么？家是心灵的归宿，家是梦想的乐园，家是驻泊的港湾。当你脆弱的心灵受到伤害，家是抚平伤口的良药；当你正处在人生的低谷，家是重获力量的源泉；当你独自在外经历风霜雨打，家是你温馨的避风港。
8、回家的路又短又长，短的是距离，长的是心情。9、也许，外面有太多的诱惑在等着你，可我们早晚还是会回到那个可以让自己躺下，知道不必再移徙漂泊的地方。
灯光再昏暗，床单再破旧，一旦睡下，我们还是会找到那熟悉的感觉。会轻轻的告诉自己一声，我终于到家了，可以好好的睡一觉了。
在家里，这一觉你会睡得特别的香甜踏实……10、渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行情泪。
家，是永远的港湾却也是永远的牵挂。11、看着窗外美丽如画的风景，想着心与家的距离正在缩短，心中那份久违的游子之情又会油然而生。
12、走进家庭你就会发现，这里不仅有我们一生的牵挂和归宿，也有我们难言的酸楚和困惑。我想，每个人都有个家吧。
13、寄予春天，感怀家乡，挤出一滴泪眼，寄托黑夜，孤星滑过，遥远溢思情，无奈无欲，静得飘渺，那岌岌可危的金钱惹得一身沉重，独自流连，切切声悲，遗留梦境。14、家人总在我们最困难的时候挺身而出，帮助我们，让我们心中充满温暖，再大的困难也迎刃而解。
我会珍惜和家人在一起的每一分每一秒，因为这是最快乐的时光，将会成为我最美好的回忆。15、回家成为一种必然。
回家不是为尽自己的孝道，也不是沽名钓誉为自己争得不忘本的虚荣，而是为自己寻找供漂泊远方疲劳的身躯休息的港湾，让疲惫的心灵在清净之地休养。回家成为医疗心灵的良药。
16、漂泊在外，总爱思念故乡，人生故土难离，落叶归根，一想到家，心情便久久不能平静。17、家，是受委屈后的避风港。
如果工作不顺心，世事不如意，在外受了委屈，回到家里，便如船回到避风港里，外界风浪再大，港内终是波轻浪微。你平安地调节好情绪，第二天，再继续奋进、继续努力。
18、家是我们永远的依靠，虽说我们都已经长大，但还是舍弃不了那份对家的眷恋。19、岁月的无情终挡不住父母对家的渴望，他们深知对家有一份责任，为此他们一直在默默的奋斗，在为这个家无私的付出着，二十六载的风风雨雨，见证了我家三次变迁的历史画卷。
20、俗话说；鸟要有巢，人要有窝。家是每个人一生中不可缺少的部分，世间因有了家，才有了一丝丝的幸福。
才有了一份份的温情，才有了恩恩爱爱，才有了诚诚恳恳，才有了相互理解，才有了人间真情……21、家也完结不了。离开了老家，建立起新家；树大孽丫，老人把儿女从大家分岀，小树自强，儿女把小家建得风风光光；拆散一个家，是为了组装另一个家；云游天下，便四海为家，独身一人，便自成一家。
关于家的优美诗句1、何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。
——刘禹锡《秋风引》2、孤舟五更家万里，是离人，几行清泪。——马致远《寿阳曲。
潇湘夜曲》3、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
——岑参《逢入京使》4、我家柱石衰，忧来学丘祷。——李昂《题程修己竹障》5、两处春光同日尽，居人思客客思家。
——白居易《望驿台》6、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲》7、君自故乡来。
应知故乡事。——王维《杂诗》8、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
——刘禹锡《乌衣巷》9、我家吴会青山远，他乡关塞白云深。——陈子良《于塞北春日思归》10、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
——贺之章《回乡偶书》11、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《过故人庄》12、田家无四邻，独坐一园春。
——卢照邻《春晚山庄率题二首》13、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建《十五夜望月》14、故人具鸡黍，邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》15、无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
——刘皂《旅次朔方》16、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思》17、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
——《天净沙秋思》18、一朝辞此地，四海遂为家。——李世民《过旧宅二首》19、稚子牵衣问，归来何太迟共谁争岁月，赢得鬓边丝？——杜牧《归家》20、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
——李白《春夜洛阳城闻笛》21、田家已。
7.写家的诗句,名言,1、相关诗句：贺知章《回乡偶书》中”少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰“。
2、原文
回乡偶书
贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
3、注释
⑴偶书：随便写的诗。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。
⑵少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
⑶乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。
⑷相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。
⑸笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。
译文
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却越来越少。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
4、简析
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
第一首：《游山西村》
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
此诗为宋代陆游所作，其中描写关于早霞美好生活的经典诗句为：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”意思是：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。
此诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想感情。诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。诗人在语调极其自然亲切的诗句中向人们展示了农村自然风景之美、农民淳朴善良之美，并把自己热爱祖国、热爱人民、热爱生活、热爱自然的高尚情操美融于其中。
第二首：《过故人庄》
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
此诗为唐代孟浩然所作，其中描写关于早霞美好生活的经典诗句为：“故人具鸡黍，邀我至田家。”意思是：老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。
此诗是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
第三首：《清平乐·村居》
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。(亡通：无)
此诗为宋代辛弃疾所作，其中描写关于早霞美好生活的经典诗句为：“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。(亡通：无)”意思是：最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
此诗是从农村的一个非劳动环境中看到一些非劳动成员的生活剪影，反映出春日农村有生机、有情趣的一面。诗人描绘了一家五口在乡村的生活情态，表现了生活之美和人情之美，体现了作者对田园安宁、平静生活的羡慕与向往。
舟过安仁
宋代：杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
译文：
一艘小小的渔船上有两个小孩，他们把撑船的长竹篙收起来，坐在船里。
怪不得没下雨他们就张开了伞，不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。
扩展资料
这首诗作于公元1192年，作者乘舟路过安仁县（现在的江西省余江县）时，看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染，从而创作了此诗。
典故：
宋朝诗人杨万里看见了另一艘船在行驶，船上悠悠自在地坐着两个的小孩。他们没有划船，而是无忧无虑地坐在那里，脸上嘻嘻哈哈的，只见他们拿出了一把雨伞，诗人看见了，很奇怪：天上也没下雨为什么要打伞？他看着看着，哦！怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊！
百度百科-舟过安仁
关于美好生活的诗句 （下面的都是古诗人描写的美好田园生活，供参考）
王维《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。
王维《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维《渭川田家》：斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。
形容生活美好古诗词
江深竹静两三家，多事红花映白花。报答春光知有处，应须美酒送生涯。
解落三秋叶，能开二月花。
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入花无处寻。
力尽不知热，但惜夏日长。
连雨不知春去，一晴方觉夏深。
描写生活美好古诗词王维《鹿柴》：空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上.
王维《辛夷坞》：木末芙蓉花,山中发红萼.涧户寂无人,纷纷开自落.
王维《山居秋瞑》：空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.
形容生活的古诗词 王维《辛夷坞》木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。
王维《山居秋瞑》
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维《渭川田家》
斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。 形容生活美好诗句
饮酒·其五
作者陶渊明 朝代魏晋
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
译文 注释
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结著伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
夜静春山空 江深竹静两三家,多事红花映白花。报答春光知有处,应须美酒送生涯。 解落三秋叶,能开二月花。 空山不见人,但闻人语响。
形容生活美好的古诗词，**电视剧里的都行，最好优美点杜甫《绝句》
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
杜甫《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
归园田居五首 陶渊明
其一
少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年.
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田.
方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.
暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.
户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然.
其二
野外罕人事,穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉,对酒绝尘想.
时复墟曲人,披草共来往.相见无杂言,但道桑麻长.
桑麻日已长,我土日已广.常恐霜霰至,零落同草莽.
其三
种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.
道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.
其四
久去山泽游,浪莽林野娱.试携子侄辈,披榛步荒墟.
徘徊丘垅间,依依昔人居.井灶有遗处,桑竹残朽株.
借问薪者,此人皆焉如 薪者向我言,死没无复余.
一世弃朝市,此语真不虚.人生似幻化,终当归空无.
其五
怅恨独策还,崎岖历榛曲.山涧清且浅,遇以濯吾足.
漉我新熟酒,双鸡招近局.日入室中暗,荆薪代明烛.
欢来苦夕短,已复至天旭.
形容生活美好的词幸福美满和谐和睦富裕富足充裕美好
团聚团圆体谅融洽高兴愉快满足满意
恩爱原谅温馨温暖亲切随和亲暱体贴
呵护帮助分担祝福撒娇开朗爽朗操心
祈祷高兴甜蜜和美尊敬理解客套客气
谅解融洽亲情呵护谦让温馨尊重敬重
分享慈祥亲切操劳体谅夸奖沟通交流
舒适喜悦喜讯团聚和解慰藉贺喜快活
陶醉欢聚撒娇欣然畅饮纳吧，楼主。求求了。
Auto音译是自动的意思，同样，也是汽车的意思。再汽车中也是自动的意思，这里的自动是说变速箱自动换挡，免去了手动的繁琐与离合器，更加耍懒，舒适…因此适合女人开。但现在大部分20万以上的车都是自动档，因此Auto再配置上很少出现。Auto车型简称AT，手动车型为MT，如果您玩过街机的赛车或者游戏的赛车，选完赛车也会选择AT或者MT。行驶上，自动的车可以直接从静止踩油门一直加速开到汽车极限，但手动的车型因为需要手动换挡，因此会比自动车麻烦一点。自动档车型一般在2千转左右换挡进入更高的档位节油行驶，而手动档不会自动换挡，因此可以随意拉进更高的转速提取更大的马力，但现在的普通自动变速会Kick down，就是大脚油门下自动档发现车主需要大马力，因此自动退档拉进高转区从而获得更高的马力…汽车中有很多的Auto，例如大众的Autohold自动拄车…汽车内空调的按键也有Auto按键这里的自动是自动空调等汽车功能的意思…
形容生活美好的诗句古诗句里直接说啊，生活多美好的诗几乎是没有的，但又很多是描绘安闲生活场景来表现生活美好的，下面这些就是。
1、宿新市徐公店
宋 杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入花无处寻。
2、四时田园杂兴·其二
宋 范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
3、夏日田园杂兴·其七
宋 范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
4、饮酒·其五
魏晋 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
5、鹧鸪天·懒向青门学种瓜
宋 陆游
懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华。
双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。
歌缥缈，舻呕哑，酒如清露鲊如花。
逢人问道归何处，笑指船儿此是家。
6、山家
元 刘因
马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。
怪见溪童出门望，雀声先我到山家。
7、乡村四月
宋 翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
形容生活美好的ABCC词语安居乐业、
丰衣足食、
天伦之乐、
金玉满堂、
夫唱妇随、
心满意足、
心花怒放、
其乐融融、
国泰民安、
无忧无虑、
繁荣昌盛、
有福同享、
欢天喜地、
相敬如宾、
喜出望外、
欣喜若狂、
笑逐颜开、
眉欢眼笑、
如登春台、
与民同乐
描写农家生活的古诗词有哪些如下：
《村夜》、《悯农?其二》、《归园田居·其一》、《夏日田园杂兴·其七》、《西江月·夜行黄沙道中》、《乡村四月》、《游山西村》、《渭川田家》、《新晴野望》、《过故人庄》等。
1、《村夜》唐?白居易
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。
独出前门望野田，月明荞麦花如雪。
主题：
这首诗以白描手法写出了一个常见的乡村之夜。表达了作者对乡村晚景的喜爱、赞美之情，也抒发了作者渴望这样的悠闲生活，淡泊明志的情感。
2、《悯农?其二》唐?李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
主题：
这首诗写出了劳动的艰辛，劳动果实来之不易。同时借此揭露社会不平，表达了作者对于农夫辛勤劳作的赞美之情，同时也表达出作者对于农夫的同情。
3、《归园田居·其一》魏晋?陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
主题：
这首诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。
4、《夏日田园杂兴·其七》南宋?范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
主题：
这首诗以朴实的语言、细致的描绘，热情地赞颂了农民紧张繁忙的劳动生活。全诗语言通俗浅显，没有刻意追求的痕迹，文笔清新轻巧，流畅自然，犹如一幅生动的农村风俗长卷，充溢着江南农村浓郁的乡土气息。
5、《西江月·夜行黄沙道中》宋?辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
主题：
这首诗从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光，表达了词人对丰收之年内的喜悦和对农容村生活的热爱。
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
主题：
这首诗以清新明快的笔调，出神入化地描写了江南农村初夏时节的旖旎风光，表达了诗人对乡村生活的热爱之情。
7、《游山西村》宋?陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
主题：
这首诗在语调极其自然亲切的诗句中向人们展示了农村自然风景之美、农民淳朴善良之美，并把自己热爱祖国、热爱人民、热爱生活、热爱自然的高尚情操美融于其中。
8、《渭川田家》唐?王维
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
主题：
这首诗描写的是初夏傍晚农村夕阳西下、牛羊回归、老人倚杖、麦苗吐秀、桑叶稀疏、田夫荷锄一系列宁静和谐的景色，表现了农村平静闲适、悠闲可爱的生活，流露出诗人在官场孤苦郁闷的情绪。
9、《新晴野望》唐?王维
新晴原野旷，极目无氛垢。
郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。
农月无闲人，倾家事南亩。
主题：
这首诗描绘初夏时节，雨过天晴，诗人眺望原野所见到的田园风光，农民抓紧了雨过天晴的有利时机而突击耕种的情形。表达了诗人热爱自然、眷恋田园的情怀。
10、《过故人庄》唐?孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
主题：
这首诗写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。在淳朴自然的田园风光之中，主客举杯饮酒，闲谈家常，充满了乐趣，抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。
1.宁静悠闲的生活的诗句
1、宋代范成大《四时田园杂兴·其二》：
梅子金黄杏子肥，麦花雪花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
释义：初夏正是梅子金黄、杏子肥的时节，麦穗扬着白花，油菜花差不多落尽正在结籽。夏天日长，篱落边无人过往，大家都在田间忙碌，只有蜻蜓和蝴蝶在款款飞舞。
2、唐代王维《渭川田家》：
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
释义：村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
3、唐代孟浩然《过故人庄》：
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
释义：老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。
4、唐代王建《雨过山村》：
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
释义：雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。
5、唐代杜牧《商山麻涧》：
云光岚彩四面合，柔柔垂柳十余家。
雉飞鹿过芳草远，牛巷鸡埘春日斜。
秀眉老父对樽酒，茜袖女儿簪野花。
征车自念尘土计，惆怅溪边书细沙。
释义：云气山岚升起四野弥漫，柔柳垂荫下有十余人家。锦雉野鹿飞跃芳草地，村巷鸡畜沐浴春日斜。长眉老翁悠闲自斟酒，红袖女娃清秀戴野花。感自己舟车行旅总奔忙，怀惆怅叹向溪边乱涂鸦。
2.形容“向往安静快乐的生活”的诗句有哪些一.《长安寓居寄赠贾岛》
年代： 唐 作者： 马戴
岁暮见华发，平生志半空。
孤云不我弃，归隐与谁同。
枉道紫宸谒，妨栽丹桂丛。
何如随野鹿，栖止石岩中。
二.《留别西河刘少府》
年代： 唐 作者： 李白
秋发已种种，所为竟无成。闲倾鲁壶酒，笑对刘公荣。
谓我是方朔，人间落岁星。白衣千万乘，何事去天庭。
君亦不得意，高歌羡鸿冥。世人若醯鸡，安可识梅生。
虽为刀笔吏，缅怀在赤城。余亦如流萍，随波乐休明。
自有两少妾，双骑骏马行。东山春酒绿，归隐谢浮名。
三.《水调歌头·便作阳关别》
年代： 宋 作者： 吴潜
便作阳关别，烟雨暗孤汀。浮屠三宿桑下，犹自不忘情。何况情钟我辈，聚散匆匆草草，真个是云萍。上下四方客，后会渺难凭。
顾诸公，皆衮衮，喜通津。老夫从此归隐，耕钓了余生。若见江南苍鸟可，更遇江东黄耳，莫惜寄音声。强阁儿女泪，有酒且频倾。
四.《意难忘·魏紫姚黄》
年代： 宋 作者： 赵必？
魏紫姚黄。属吟翁管领，曾醉春觞。盟寒钗凤股，灰冷宝猊香。前事远，此心凉。去也棹沧浪。把年时、芳情付与，鸳颈交相。灯前吊影成双。叹星星丝鬓，老矣潘郎。愁偏欺客枕，样不入时妆。尘面目，铁心肠。归隐又何妨。小滩头、曲竿直钓，谁识严光。
五.《浪淘沙 元夕遇雨次俞紫芝韵》
年代： 元 作者： 凌云翰
雨打上元灯。无处邀朋。何如窗下且瞢腾。漫忆牙旗穿夜市，铁马春冰。歌舞有人曾。倦与争能。越罗裁服换吴绫。尽道先生归隐也，乌帽乌
六.《水调歌头 式古堂书画题跋卷二十》
年代： 元 作者： 徐逊
盘马万山顶，弹禽群木中。追思年少行乐，减尽旧豪雄。三十六峰青矗，三百六滩碧逝，归路杳重重。拱手问仙伯，谪宦岂天公。奉慈亲，携稚子，访琳宫。太虚点雪高处，万虑一杯融。但得挈家归隐，何用举家拨宅，鸡犬亦升空。长啸下山去，脚底响松风。
七.《水龙吟 送闵道录醮玉隆竣事归东湖》
年代： 元 作者： 朱思本
几年南北声名，有纯孝子骞苗裔。逃儒自爱，*间天赋，神仙标致。归隐东湖，醉游南浦，满襟清气。想当时、宦海风波浩荡，从前错，如今是。追念父师恩重，恨年华、暗随流水。锦帷夜醮，黄坛春静，绿章封事。香雾空蒙，步虚嘹亮，孝通天地。玉皇优诏答功勤，寿甲子，三千岁。
八.《客边 其四》
年代： 元 作者： 王冕
不学养生术，且为归隐谋。
青山犹昨日，白发不禁狄。
适兴须村酿，忘机狎海鸥。
夜来何所事？欲上仲宣楼。
九.《开岁颇思江湖游适》
年代： 宋 作者： 陆游
健笔当年赋远游，即今局促但堪羞。
虽为月下孤舟客，未醉天涯七泽秋。
丹熟竟当金换骨，客来从笑雪蒙头。
龙泉本约同归隐，肯为春耕欲换牛？
十.《思蜀》
年代： 宋 作者： 陆游
玉食峨嵋栮，金齑丙穴鱼。
常思晚秋醉，未与故人疏。
白发当归隐，青山可结庐。
梅花消息动，怅望雪消初。
3.心情宁静淡然的诗句1、山空松子落，幽人应未眠。
2、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
3、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
4、回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
5、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
6、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
7、他生莫做有情痴，人间无地着相思。
8、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
9、清风徐来，水波不兴。
10、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
11、病来心静一无思，老去身闲百不为。
12、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
13、暧暧远人村，依依墟里烟。
14、歌竟还复歌，手持一竿竹。
15、近乡情更怯，不敢问来人。
16、野旷天低树，江清月近人。
17、行到水穷处，坐看云起时。
18、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
19、人闲桂花落，夜静春山空。
20、又到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。
21、逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。
22、笑看人间沉浮事。闲坐摇扇一壶茶。
4.有关"从容淡定"的诗句有1.户庭无尘杂，虚室有余闲。——陶渊明《归园田居》
译文：院子里没有尘烟，还有几件空着的房间。
2.是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远。——刘安《淮南子·主术训》
译文：所以不淡薄道德高不了，不安静没办法悠远。
3.人闲桂花落，夜静春山空。 ——王维《鸟鸣涧》
译文：人很闲桂花掉落了。夜晚山林里空荡荡的。
4.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。—— 赵师秀《约客》
译文：约的人半夜不来，自己下棋看看落花。
5.酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠. ——唐伯虎《桃花庵歌》
译文：醒了就在花树下面坐着，喝醉了还在树下睡。
6.去留无意，望天上云卷云舒。——陈继儒《幽窗小记》
译文：去留都可以，看天空的白云一会分开一会聚在一起。
7.悠闲涉长途，西日照禾黍。——释文珦《途中感兴》
译文：慢慢的走很长一段路，西边的阳光照在了禾苗上。
8.一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。—— 白居易 《观游鱼》
译文：小鱼们心思都不一样，我来拿你们钓鱼。
9.开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》
译文：在院子里，一起喝酒谈论桑麻。
10.晚来天欲雪，能饮一杯无。——白居易《问刘十九》
译文：晚些时候要下雪了，能和一杯吗？
5.描写恬淡宁静意境的诗天平山上白云泉，云自无自闲。——白居易《白云泉》
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》
青山绿水，白草红叶黄花。——白朴《天净沙·秋》
不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》
青山横北郭，白水绕东城。——李白《送友人》
山光悦鸟性，潭影空人心。——常建《题破山寺后禅院》
江上春山远，山下暮云长。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》
秋雨一何碧，山色倚晴空。——方岳《水调歌头·平山堂用东坡韵》
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。——刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。——李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。——柳宗元《渔翁》
况属高风晚，山山黄叶飞。——王勃《山中》
却顾所来径，苍苍横翠微。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。——张籍《成都曲》
烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数。乱红如雨。不记来时路。——秦观《点绛唇·桃源》
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。——张养浩《水仙子·咏江南》
声喧乱石中，色静深松里。——王维《青溪 / 过青溪水作》
波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪。——张孝祥《西江月·阻风山峰下》
江水浸云影，鸿雁欲南飞。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。——王维《桃源行》
菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》
稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
梅子金黄杏子肥，麦花雪花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》
结庐在人境，而无车马喧。——陶渊明《饮酒·其五》
6.形容安静的诗句众鸟高飞尽，孤云独去闲。---李白《独坐敬亭山》
随风潜入夜，润物细无声。---杜甫《春夜喜雨》
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。---韦应物《滁州西涧》
万籁此俱寂，但余钟磬音。---常建《题破山寺后禅院》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。---柳宗元《江雪》
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。---王籍《入若耶溪》
人闲桂花落，夜静春山空。---王维《鸟鸣涧》
野旷天低树，江清月近人。---孟浩然《宿建德江》
鸟宿池边树，僧敲月下门。---贾岛《题李凝幽居》
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。---王勃《滕王阁序》
7.有谁知道关于安静,心静的古诗词名句柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
汲井漱寒齿，清心拂尘服。
闲持贝叶书，步出东斋读。
真源了无取，妄迹世所逐。
遗言冀可冥，缮性何由熟。
道人庭宇静，苔色连深竹。
日出雾露余，青松如膏沐。
澹然离言说，悟悦心自足。
注解： 1、贝叶书：古印度人多用贝多罗树的叶子写佛经，也称贝叶经。 2、冥：暗合； 3、缮：修持。 4、膏沐：本指润发的油脂。 5、澹然：宁静状。
韵译：
汲来清凉井水漱口刷牙， 心清了再拂去衣上尘土。
悠闲地捧起佛门贝叶经， 信步走出东斋吟咏朗读。
佛经真谛世人并无领悟， 荒诞之事却为人们追逐。
佛儒精义原也可望暗合， 但修养本性我何以精熟。
道人禅院多么幽雅清静， 绿色鲜苔连接竹林深处。
太阳出来照着晨雾余露， 苍翠松树宛若沐后涂脂。
清静使我恬淡难以言说， 悟出佛理内心畅快满足。
评析：
8.表现“悠然闲适的生活态度”的诗句带赏析有哪些1、菊东篱下，悠然见南山。
——《饮酒（其五）》陶渊明 意思：摘菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南山印入眼帘。赏析：辞官归田后的陶渊明，菊东篱，在闲适与宁静中偶然抬起头见到南山，人与自然的和谐交融，达到了王国维所说的“不知何者为我，何者为物”的无我之境。
这种自然、平和和超逸的境界。犹如千年陈酒，能让人品味出无限韵味，人们从中获得的文化快感涌动于心底千余年，这是中国文化人生存意义上的美学观，一种生存哲学。
”菊东篱下，悠然见南山”是妙手偶得之笔，是在不经意中道出的“绝妙好辞”，可谓浑然天成，不工而工。用王国维的话来说就是“不知何者为我，何者为物”，达到了物我合一的化境。
2、开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
——《过故人庄》孟浩然 意思：吃饭的时候面对着农田和晒场，一边喝酒一边聊着今年的收成。相约开年重阳的时候，在来此赏菊花。
赏析：“开轩面场圃，把酒话桑麻”，轩窗一开上句描述的美景即入屋里来，“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，细微的动作表现出了主人的豪迈。窗外群山环抱绿树成阴，窗内推杯换盏，这幅场景，就是无与伦比的古人诗酒田园画。
“场圃”的空旷和“桑麻”的话题又给人以不拘束、舒展的感觉。读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获。
有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。这就是盛唐社会的现实色彩。
“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。
淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。3、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
——《问刘十九》白居易 意思：新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。赏析：“绿蚁新醅酒”，开门见山点出新酒，由于酒是新近酿好的，未经过滤，酒面泛起酒渣泡沫，颜色微绿，细小如蚁，故称“绿蚁”。
诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙，极易引发读者的联想，让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻，甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”，粗拙小巧的火炉朴素温馨，炉火正烧得通红，诗人围炉而坐，熊熊火光照亮了暮色降临的屋子，照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。
“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了，而炉火又增添了温暖的情调。
诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象，容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。4、松风吹解带，山月照弹琴。
——《酬张少府》王维 意思：宽解衣带对着松风乘凉，山月高照正好弄弦弹琴。赏析：摆脱了现实政治的种种压力，迎着松林吹来的清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在，悠然自得，这是非常令人舒心惬意的。
“松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣，说他逃避现实也罢，自我也罢，无论如何，总比同流合污、随波逐流好。
在前面四句抒写胸臆之后，抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘，展现了一幅鲜明生动的形象画面，将松风、山月都写得似通人意。情与景相生，意和境相谐，主客观融为一体，这就大大增强了诗的形象性。
从写诗的艺术技巧上来说，也是很高明的。5、一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。——《题秋江独钓图》王士祯 意思：戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的渔线一寸长的鱼钩；高声唱一首渔歌喝一樽酒，一个人在这秋天的江上独自垂钓。
赏析：全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意，但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
前两句近乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。
而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。再观全诗，九个“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，细细品味，这些“一”用得十分贴切又有情趣。
最后一句“一人独钓一江秋”，渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，才是真正懂得生活乐趣的人。
1.赞美美好生活的古诗有哪些
王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
王维《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。
王维《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维《渭川田家》：斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。
王建《田家行》：男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。 野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄，不见县门身即乐！
张籍《野老歌》：老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
聂夷中《伤田家》：二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。
韦应物《观田家》：微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓禀无宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。
杜荀鹤《山中寡妇》：夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。
王维《渭川田家》：斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉鸲麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
王维《春中田园》：屋中春鸠鸣，树边杏花白。持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。
孟浩然《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
杜甫《岁晏行》：岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空。楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。万国城头吹画角，此曲哀怨何时终。
温庭筠《烧歌》：起来望南山，山火烧山田。微红夕如灭，短焰复相连。差差向岩石，冉冉凌青壁。低随回风尽，远照檐茅赤。邻翁能楚言，倚插欲潸然。自言楚越俗，烧畲为早田。豆苗虫促促，篱上花当屋。废栈豕归栏，广场鸡啄粟。新年春雨晴，处处赛神声。持钱就人卜，敲瓦隔林鸣。卜得山上卦，归来桑枣下。吹火向白茅，腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟，槲树连平山。迸星拂霞外，飞烬落阶前。仰面呻复嚏，鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容，尽作官家税。
范成大《四时田园杂兴（一）》：梅子金黄杏子肥，麦花雪花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
范成大《四时田园杂兴（二）》：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
2.有关赞美生活的诗句过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
（老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒好啦！）
归园田居
陶渊明
一
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅，户庭无尘雑，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
二
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。
三
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
生活
类型：诗歌
生活太淡
加点盐浓缩思念
思念太苦
加点糖调淡涩涩的人生
人生太乏
加点辣提提精神
精神太困
加点禅意静泊心池
5 生活里不能没有诗歌
无论怎么浏览怎么涉猎
我的眼睛里没有了诗歌
茶坊酒肆无人问津
靓女俊男无人吟哦
就这么荒芜和萧瑟
我没有了诗歌
无论怎么求索怎么开拓
我的田野里没有了诗歌
机遇不肯垂青于我
灵感也不肯光临寒舍
就这样无知和空白
我没有了诗歌
我没有了诗歌
于是我不再快乐
其实
我没有了快乐
不等于我没有了诗歌
不等于我堕入了世俗和麻木
永别了火热的生活
有爱我的人和我爱的人
时刻在关注并嘱托
好好活着好好活着
诗歌并不拒绝繁琐
柴米油盐浸润着你的心坎
唐诗宋词滋养着你的心窝
你享受着人间烟火
却又怅望着灿烂星河
你磨砺着粗鄙的思想
却又凝视着诗情脉脉
好好活着好好读着
温馨的生活不能萎缩
好好读着好好想着
平凡的生活需要你点燃诗歌
3.赞美生活的诗词
游山西村 宋 · 陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。约客 / 有约宋 · 赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。过故人庄 唐 · 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。饮酒（其五）魏晋 · 陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
（仅供参考）。
4.赞美生活的诗词有哪些1、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 __马致远《天净沙·秋思》
2、绿树村边合，青山郭外斜。 __孟浩然《过故人庄》
3、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 __翁卷《乡村四月》
4、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 __杜牧《江南春》
5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 __陆游《游山西村》
6、种豆南山下，草盛豆苗稀。 __陶渊明《归园田居·其三》
7、啼莺舞燕，小桥流水飞红。 __白朴《天净沙·春》
8.少无适俗韵，性本爱丘山。 __陶渊明《归园田居·其一》
9、鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。 __王驾《社日》
10、流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。 __卢思道《从军行》
11、山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。 __张嵲《墨梅》
12、碧野朱桥当日事，人不见，水空流。 __秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
13、孤之有孔明，犹鱼之有水也。 __陈寿《隆中对》
14、尚怜终南山，回首清渭滨。 __杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
15、惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。 __元稹《遣悲怀三首·其三》
5.歌颂生活的诗句1：野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》
2：生活中可以没有诗歌，但不能没有诗意；行进中可以没有道路，但不能没有前进的脚步；工作中可以没有经验，但不能没有学习，人生中可以没有闪光，但不能有污迹。
3：好雨知时节，当春乃发生。
4：篷头稚子学垂伦，侧卧莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
5：渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
6：芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
7：江深竹静两三家，多事红花映白花。报答春光知有处，应须美酒送生涯。
望纳，谢谢
6.赞美生活的诗词如生活欺骗了你----普希金
如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里需要镇静；
相信吧，快乐的日子将会来临。
心儿永远向往着未来；
现在却常是忧郁。
一切都是瞬息，
一切都将会过去；
而那过去了的，
就会成为亲切的怀恋。 过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
（老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒好啦！）
归园田居
陶渊明
一
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅，户庭无尘雑，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
二
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。
三
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
生活
类型：诗歌
生活太淡
加点盐浓缩思念
思念太苦
加点糖调淡涩涩的人生
人生太乏
加点辣提提精神
精神太困
加点禅意静泊心池
5 生活里不能没有诗歌
无论怎么浏览怎么涉猎
我的眼睛里没有了诗歌
茶坊酒肆无人问津
靓女俊男无人吟哦
就这么荒芜和萧瑟
我没有了诗歌
无论怎么求索怎么开拓
我的田野里没有了诗歌
机遇不肯垂青于我
灵感也不肯光临寒舍
就这样无知和空白
我没有了诗歌
我没有了诗歌
于是我不再快乐
其实
我没有了快乐
不等于我没有了诗歌
不等于我堕入了世俗和麻木
永别了火热的生活
有爱我的人和我爱的人
时刻在关注并嘱托
好好活着好好活着
诗歌并不拒绝繁琐
柴米油盐浸润着你的心坎
唐诗宋词滋养着你的心窝
你享受着人间烟火
却又怅望着灿烂星河
你磨砺着粗鄙的思想
却又凝视着诗情脉脉
好好活着好好读着
温馨的生活不能萎缩
好好读着好好想着
平凡的生活需要你点燃诗歌
7.形容生活的诗句开轩面场圃，把酒话桑麻。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
菊东篱下，悠然见南山。陶渊明《饮酒》
晨兴理荒秽，戴月荷锄归。陶渊明《归园田居》
开轩面场圃，把酒话桑麻。孟浩然《过故人庄》
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。王安石《书湖阴先生壁》
谈笑有鸿儒，往来无白丁。刘禹锡《陋室铭》
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。辛弃疾《清平乐-村居》
黄发垂髫，并怡然自乐。陶渊明《桃花源记》
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。陶渊明《五柳先生传》
8.赞美生活的格言人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。
-----拿破仑 生当作人杰，死亦为鬼雄。 -----李清照 人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。
----爱默生 谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。---歌德 天下兴亡，匹夫有责。
----顾炎武 苦难是人生的老师。-----巴尔扎克 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子） 人生天地间，忽如远行客（古诗十九首） 一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明） 天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植） 真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
——爱因斯坦 真正的快乐，来自于内心的平静。 真正的快乐不见得是愉悦的，他多半是一种胜利。
愉快的笑声，是精神健康的可靠标志。 要想别人快乐，自己先得快乐。
要把阳光散布到别人的心田里，先得自己心里有阳光。 ——罗曼·罗兰法 内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。
——罗曼·罗兰 只要你能把看作真，那么真心诚意的笑将跟随而来，几乎可以起到和真笑相同的效果。 ——安尼特·古单哈特美。
9.有什么赞美生活的诗词吗生活是多么广阔 何其芳
生活是多么广阔。
生活是海洋。
凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。
去参加歌咏队，去演戏，
去建设铁路，去作飞行师，
去坐在实验室里，去写诗，
去高山上滑雪，
去驾一只船颠簸在波涛上，
去北极探险，去热带搜集植物，
去带一个帐篷在星光下露宿。
去过极寻常的日子，
去在平凡的事物中睁大你的眼睛，
去以自己的火点燃旁人的火，
去以心发现心。
生活是多么广阔。
生活又多么芬芳。
凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。
1.描写生活安逸的诗句
王维《辛夷坞》
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。
王维《山居秋瞑》
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维《渭川田家》
斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。
王建《田家行》
男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。 野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄，不见县门身即乐！
张籍《野老歌》
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
聂夷中《伤田家》
二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。
韦应物《观田家》
微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓禀无宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。
杜荀鹤《山中寡妇》
夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。
王维《渭川田家》
斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉鸲麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
王维《春中田园》
屋中春鸠鸣，树边杏花白。持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。
孟浩然《过故人庄》
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
杜甫《岁晏行》
岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空。楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。万国城头吹画角，此曲哀怨何时终。
温庭筠《烧歌》
起来望南山，山火烧山田。微红夕如灭，短焰复相连。差差向岩石，冉冉凌青壁。低随回风尽，远照檐茅赤。邻翁能楚言，倚插欲潸然。自言楚越俗，烧畲为早田。豆苗虫促促，篱上花当屋。废栈豕归栏，广场鸡啄粟。新年春雨晴，处处赛神声。持钱就人卜，敲瓦隔林鸣。卜得山上卦，归来桑枣下。吹火向白茅，腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟，槲树连平山。迸星拂霞外，飞烬落阶前。仰面呻复嚏，鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容，尽作官家税。
范成大《四时田园杂兴（一）》
梅子金黄杏子肥，麦花雪花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
范成大《四时田园杂兴（二）》
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
破阵子----晏殊
燕子来时春社，梨花落后清明。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。
日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，桑径里逢迎。
疑怪昨宵睡梦好，原是今朝斗草赢。
笑从双脸生。
晏殊----北宋著名宰相，著名词人，词集名“珠玉词”
2.用来表达满足现在这样安逸生活的诗词1.孟浩然的《过故人庄》：
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花
2.
王维《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
3.
王维诗精选
送别
下马饮君酒，问君何所之。
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
送张五归山
送君尽惆怅，复送何人归。
几日同携手，一朝先拂衣。
东山有茅屋，幸为扫荆扉。
当亦谢官去，岂令心事违。
送綦毋潜落第还乡
（一做送别）
圣代无隐者，英灵尽来归。
遂令东山客，不得顾薇。
既至君（ 一作金） 门远，孰云吾道非。
江淮度寒食，京洛（ 一作兆） 缝春衣。
置酒临长道（ 一作长安道，一作长亭送），同心与我违。
行当浮桂棹，未几拂荆扉。
远树带行客，孤村城当落晖。
吾谋适不用，勿谓知音稀。
蓝田山石门精舍
落日山水好，漾舟信归风。
探奇（ 一作玩寄） 不觉远，因以缘（ 一作寻） 源穷。
遥爱云木秀（ 一作翠），初疑（ 一作言） 路不同。
安（ 一作谁） 知清流转，偶与前山通。
舍舟理轻策，果然惬所适。
老僧四五人，逍遥荫松柏。
朝梵林未（ 一作方） 曙，夜禅山（ 一作心） 更寂。
道心及（ 一作友） 牧童，世事问樵客。
暝宿长林（ 一作井） 下，焚香卧瑶席。
涧芳袭人衣，山月映石壁。
再寻畏迷误，明发更登历。
笑谢桃源人，花红复来觌。
青溪
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾（ 一作演） 漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川（ 一作明） 淡如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
4.《归园田居五首》
其一∶
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼
3.形容“在安逸环境里生活不好”的古诗词有哪些形容“在安逸环境里生活不好”的古诗词有：
1. 生于忧患，死于安乐——《孟子·告子下》
2. 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡——《孟子·告子下》
3. 《七律 . 劝学》王宝池
学林探路贵涉远，无人迹处偶奇观.
自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男.
书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦.
风流肯落他人后，气岸遥凌毫士前.
4. 《上堂开示颂》唐.黄櫱禅师
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香
5. 《警世贤文》之勤奋篇
有田不耕仓库虚，有书不读子孙愚。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
板凳要坐十年冷，文章不写一句空。
智慧源于勤奋，伟大出自平凡。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
少壮不努力，老大徒伤悲。
欲求生富贵，须下死功夫。
6. 《五代史伶官传序》宋.欧阳修
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。
参考资料
古诗文网：://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E4%BA%94%E4%BB%A3%E5%8F%B2%E4%BC%B6%E5%AE%98%E4%BC%A0%E5%BA%8F
4.表达在乱世里 没有心情去享受安逸生活的 诗句月夜忆舍弟
（唐）杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
这首诗是唐肃宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天宝十四年（755），安史之乱爆发，乾元二年九月，叛军安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。这首诗就是他当时思想感情的真实记录。
