1.有关爱民的诗句
1、白居易《别州民》
耆老遮归路，壶浆满别筵。
甘棠无一树，那得泪潸然？
税重多贫户，农饥足旱田。
唯留一湖水，与汝救凶年。
2、道州民，老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保，从此得作良人身。道州民，民到于今受其赐，欲说使君先下泪。 ——白居易《道州民-美臣遇明主也》
3、体生疾苦心憯凄，民得和平君恺悌。——白居易《骠国乐》
4、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
5、白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。——曹操《蒿里行》
6、南楚凋残后，疲民赖尔怜。——刘长卿《送青苗郑判官归江西》
7、南阳风俗常苦耕，太守忧民敢不诚。——范仲淹《依韵和提刑太博嘉雪》
2.有关爱民悯农的诗句《悯农》一 李绅 锄 禾 日 当 午 ， 汗 滴 禾 下 土 。
谁 知 盘 中 餐 ， 粒 粒 皆 辛 苦 。 《悯农》二 李绅 春 种 一 粒 粟 ， 秋 收 万 颗 子 。
四 海 无 闲 田 ， 农 夫 犹 饿 死 。 （一）“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
这是出自唐代著名诗人杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》中的诗句。其意思是，富贵人家因酒肉过剩吃不完，有些已腐烂并发臭，穷人们却在街头因冻饿而死。
形容当时社会贫富悬殊。诗中还写道：“谁能久不顾？庶往共饥渴。
入门闻号啕，幼子饥已卒！吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。
岂知秋禾登，贫穷有仓卒。生当免租税，名不隶征伐。”
具体描述了普通百姓的苦难生活，表达了诗人对穷苦人们的深切同情及其爱民情怀。 （二）“县官急索租，租税从何出？”“使臣王命，岂不如贼焉！今彼征敛者，追之如火煎。”
“县官急索租，租税从何出？” 这是出自杜甫《兵车行》中的诗句。此诗具有深刻的思想内容，表达了诗人减税轻赋的主张，体现了其爱民情怀。
“使臣王命，岂不如贼焉！今彼征敛者，追之如火煎。”此句出自于唐代诗人元结的《贼退示官吏》诗。
该诗是元结的代表作之一，是一首斥责统治者横征暴敛的诗作。诗序交代了历史背景，诗中表现了官吏不顾人民死活的社会现状。
此诗对“今彼征敛者，迫之如火煎”的现象发出了愤怒的谴责，揭露了安史之乱以后官吏对人民横征暴敛的罪行，批判了征敛害民的官吏，控诉了官不如贼的黑暗社会，作者表示宁愿弃官归隐，也绝不做残害人民以邀功之人。全诗质朴自然，直抒胸臆，毫无雕饰之感。
（三）“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。” 这是唐代诗人李绅的诗句。
这首诗描写劳动的艰辛，劳动果实的来之不易。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。
有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。
诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。告诫人们应珍惜农民的劳动成果，坚持勤俭节约，不能铺张浪费。
体现了诗人的爱民情怀。 （四）“鞠躬尽瘁，死而后已。”
此句出自三国时期蜀国丞相诸葛亮的《后出师表》。其意思说，我一定勤勤恳恳，不辞劳苦，小心谨慎地办事，为国家为人民尽职尽责，直到终生。
（五） “当官不为民做主，不如回家卖红薯。” 此诗出自戏剧《七品芝麻官》， 系戏剧中角色明代县令唐成的诗句。
《七品芝麻官》的剧情是：明朝嘉靖年间，奸相严嵩之妹、一品诰命夫人严氏在保定苑县仗势横行。定国公副将杜士卿奉命暗访保定，查问严氏罪行。
杜士卿行至保定城郊，碰到严氏之子程西牛强抢民女林秀英，拔刀相助。混乱中，程西牛被管家程虎误杀。
杜士卿得知秀英之兄已被程西牛勒死，当即为林氏父女写下保帖，嘱他们去县衙告状，自己赶回京城禀告徐千岁。严氏得知儿子被杀，亲手执木槌打死了秀英之父。
秀英悲愤至极，在为人刚直不阿、廉洁奉公的新任县令唐成下乡察访时大声喊冤，唐成让她到按院告状，自己也匆匆赶至。按院五台大人不敢断案，将案子推给了唐成。
唐成决定为秀英做主，审问严氏。他意与严氏周旋，拿到了人证和物证，抓起了程虎，镇住了骄横的严氏。
此时，杜士卿奉旨传来大理寺公文，命令将严氏捉拿归案。清晨，唐成押着严氏进京复命。
（六）“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” 这是出自杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的诗句。
表达了诗人同情百姓疾苦，期待“得广厦千万间”，让“天下寒士”能避风雨，居有其所，体现了诗人伟大的爱民情怀。 （七） “意莫高于爱民，行莫厚于乐民。”
此句出自《晏子春秋?问下》。叔向问晏子曰：“意执为高？行孰为厚？”晏子即答此。
其意思是，没有比爱护老百姓更高明的想法，没有比让百姓快乐更宽厚的做法。 （八） “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
这是出自战国时期著名诗人、楚国大夫屈原所写《离骚》中的诗句。其意思是，我揩拭着心酸的眼泪，声声长叹，哀叹人生的航道、百姓的生活充满了艰辛。
（九）“衙斋卧听萧萧竹，疑似民间疾苦声。” 这出自清朝郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》一诗。
此诗是郑板桥任山东潍县知县时赠给包括的。其意思是，在书斋躺着休息，听到风吹竹叶发出萧萧之声，立即联想是百姓啼饥号寒的怨声。
（十）“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面灰尘烟火色，两鬓苍苍十指黑。”
这是出自唐代著名诗人白居易的《卖炭翁》诗。表达了诗人同情百姓的疾苦，尤其是关注仍在从事繁重体力劳动的老年人，为他们鼓与呼。
3.形容爱国爱民的诗句长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人》
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关于爱国的古代诗句
文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青
林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”
晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。”
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。
17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
4.关于忧国忧民的诗句1. 位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》
2. 寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》
3. 捐躯赴国难，视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》
4. 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》
5. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》
6. 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》
7. 愿得此身长报国，.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》
8. 臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》
9. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》
10. 读书本意在元元——宋.陆游《读书》
11. 死去原知万事空，但悲不见同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋.陆游《示儿》
12. 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
13. 楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋.陆游《金错刀行》
14. 胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺 》
15. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》
16. 白骨露于野，千里无鸡鸣——三国.曹操《蒿里行》
17. 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》
18. 穷年忧黎元，叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
19. 朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
20. 烽火连三月，家书抵万金——唐.杜甫《春望》
21. 医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》
22. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》
23. 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》
24. 月儿弯弯照，几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》
25. 但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳——宋.李纲《病牛》
26. 但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林——明.于谦《咏煤炭》
5.形容爱国爱民的诗句长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人》 ------------------------------------------------------------- 关于爱国的古代诗句 文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。”
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》 2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。 14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。
17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。 18、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》。
6.忧国忧民的诗句登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下
示儿
陆游
死去元知万事空，
但悲不见同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
出塞
王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
白花垣上望京师，黄河水流无尽时。
穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。
出塞
王昌龄
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。
出塞
王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
前出塞九首
杜甫
戚戚去故里，悠悠赴交河。
公家有程期，亡命婴祸罗。
君已富土境，开边一何多。
弃绝父母恩，吞声行负戈。
出门日已远，不受徒旅欺。
骨肉恩岂断，男儿死无时。
走马脱辔头，手中挑青丝。
捷下万仞冈，俯身试搴旗。
磨刀呜咽水，水赤刃伤手。
欲轻肠断声，心绪乱已久。
丈夫誓许国，愤惋复何有。
功名图骐驎，战骨当速朽。
送徒既有长，远戍亦有身。
生死向前去，不劳吏怒嗔。
路逢相识人，附书与六亲。
哀哉两决绝，不复同苦辛。
迢迢万馀里，领我赴三军。
军中异苦乐，主将宁尽闻。
隔河见胡骑，倏忽数百群。
我始为奴仆，几时树功勋。
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
驱马天雨雪，军行入高山。
径危抱寒石，指落曾冰间。
已去汉月远，何时筑城还。
浮云暮南征，可望不可攀。
单于寇我垒，百里风尘昏。
雄剑四五动，彼军为我奔。
虏其名王归，系颈授辕门。
潜身备行列，一胜何足论。
从军十年馀，能无分寸功。
众人贵苟得，欲语羞雷同。
中原有斗争，况在狄与戎。
丈夫四方志，安可辞固穷。
1. 关于颠沛流离的古诗句
关于颠沛流离的古诗句 1.有没有形容一个人颠沛流离的一生古风句子
形容一个人颠沛流离的一生古风句子：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
出自登高 作者杜甫 朝代唐
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
译文：
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
2.杜甫在《登高》中写作者一生颠沛流离的诗句是
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
解释：我万里漂泊，常年客居他乡，对此秋景，更觉伤悲；有生以来，疾病缠身，今日独自登临高台。颈联是诗人一生颠沛流离生活的高度概括，有顿挫之神。
诗人从空间（万里）、时间（百年）两方面着笔，把久客最易悲秋，多病独自登台的感情，融入一联雄阔高浑的对句之中，情景交融，使人深深地感到他那沉重的感情脉搏。语言极为凝炼，乃千古名句。
宋代学者罗大经《鹤林玉露》析此联云：“万里，地之远也；悲秋，时之惨凄也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也；十四字之间含有八意，而对偶又极精确。”“八意”，即八可悲：他乡作客，一可悲；常作客，二可悲；万里作客，三可悲；又当萧瑟的秋天，四可悲；年已暮齿，一事无成，五可悲；亲朋亡散，六可悲；孤零零的独自去登，七可悲；身患疾病，八可悲。
3.古诗词中带有一地秋白的诗句
出自唐朝诗人杜甫的《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
赏析
这首是759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。这年九月，安史之乱，安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。诗中写兄弟因战乱而离散，杳无音信。在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露，只能倍增思乡忆弟之情。颠沛流离中的诗人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更为国家而悲痛。
1.表现在困境中继续奋斗的名句
（六）进取
1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（魏 曹操《龟虽寿》）
2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
（战国 荀况《劝学》）
3、一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。
（宋 罗大经《鹤林玉露》）
4、为山九仞，功亏一篑。（汉 刘安《淮南子》）
5、精诚所至，金石为开。（南朝 宋 范晔《后汉书》）
6、欲穷千里目，更上一层楼。（唐 王之涣《登鹳雀楼》）
7、世上无难事，只怕有心人；世上无易事，只怕粗心人。
（清 袁枚《随园诗话》）
8、有志不在年高，无志空活百岁。（清 石玉昆《三侠五义》）
9、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（宋 欧阳修《新五代史?伶官传序》）
10、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
2.关于“逆境中成长”的诗句有哪些1. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——佚名：《警世贤文·勤奋篇》
译文：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。
2. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——宋代：文天祥《过零丁洋》
译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
3. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐代：李白《行路难·其一》
译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
4. 少壮不努力，老大徒伤悲！ ——两汉：佚名《长歌行》
译文：少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
5. 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 ——唐代：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
译文：今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
6. 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。——明代：于谦《石灰吟》
译文：（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
7. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清代：郑燮《竹石》
译文：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
8. 欲穷千里目，更上一层楼。 ——唐代：王之涣《登鹳雀楼》
译文：若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
9. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ——宋代：陆游《冬夜读书示子聿》
译文：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
10. 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 ——唐代：杜牧《题乌江亭》
译文：胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。
3.逆境中磨砺意志的诗句明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。--李白《关山月》 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。--李白《静夜思》 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！--张九龄《望月怀远》 露从今夜白，月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》 秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？--王建《十五夜望月》 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
--晏殊《中秋月》 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》 明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。--苏轼《中秋见月和子由》 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。--苏轼《中秋月》 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。--米芾《中秋登楼望月》 快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。--辛弃疾《满江红》 待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋请宴启》 城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。
渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。--徐渭《十五夜抵建宁》 淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。
月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春 。我歌月徘徊，我舞影零乱。
——李白《月下独酌》 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
——李白《关山月》 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！——张九龄《望月怀远》 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》 （满月） 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 ——米芾《中秋登楼望月》 秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。——孟浩然《秋宵月下有怀》 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ ——王建《十五夜望月》 快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。
——辛弃疾《满江红》 1.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 2.燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
（戴叔伦《苏溪亭》） 3.人闲桂花落，夜静春山空。（王维《鸟鸣涧》） 4.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（李白《赠汪伦》） 5.纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。（司空曙《江村即事》） 6.零落梅花过残腊，故园归去又新年。
（李频《湖口送友人》） 7.待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然《过故人庄》） 8.四月南风黄，枣花未落荫桐长。
（李颀《送陈章甫》） 9.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》） 10.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
（晏殊《寓意》） 11.五月临平山下路，藕花无数满汀洲。（道潜《临平道中》） 12.千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。
（曾己《苏秀道中，自七月二十五日大雨三日，秋苗以苏喜而有作》） 13.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》） 14.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
（陆游《临安春雨初霁》） 15.梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。（姜白石《除夜自石归湖苕溪》） 16.满地芦花和我老，归家燕子傍谁飞。
（文天祥《金陵驿》） 17.> “千里莺啼绿映红“ 18.> “晓看红湿处，花重锦官城“ 19到重阳日，还来就菊花.孟浩然《过故人庄》 20乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.白居易《钱塘湖春行》 帘卷西风，人比黄花瘦（李清照《醉花阴》） 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头（《小池》） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 墙角数枝梅，临寒独自开 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁 ●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。 ●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。
●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。 ●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作。 ●脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。
●不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。 ●让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
●只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。 ●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不。
4.关于在逆境中迎难而上的古诗句关于在逆境中迎难而上的古诗句有：
1. 已是平生行逆境，更堪末路践危机。———年代： 宋 作者： 陆游《次韵范参政书怀》
2. 步步常由逆境行，极知造物欲其成。———年代： 宋 作者： 陆游《逆境》
3. 逆境嗟行遍，闲愁幸扫空。———年代： 宋 作者： 陆游《遣怀》
4. 吾生行逆境，平地九折。———年代： 宋 作者： 陆游《赠湖上父老十八韵》
5. 虚堂回古味，逆境见真情。———年代： 宋 作者： 叶茵《偶成》
6. 彦修但自修，逆境堪进德。———年代： 宋 作者： 熊禾《送税官仇副使诗十首》
7. 已叹嫠居久，何堪逆境频。———年代： 宋 作者： 楼钥《百四从妹挽词》
8. 逆境须同顺境宽，熟仁坚志这中观。———年代： 宋 作者： 蔡格《山居十三首》
9. 归鞍尚欲小徘徊。逆境难排。———年代： 宋 作者： 刘克庄《风入松·归鞍尚欲小徘徊》
10. 逆境偷贫乐，休兵未可期。———年代： 宋 作者： 艾可翁《山居杂兴》
1.关于勤俭节约的古诗词有哪些
1. 一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。[清]朱用纯
2. 锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅《悯农》
3. 静以修身，俭以养德。诸葛亮 《诫子书》
4. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐《咏史》
5. 由俭入奢易，由奢入俭难。〔北宋〕司马光
6. 节俭朴素，人之美德。〔明〕薛瑄
7. 克勤于邦，克俭于家。《尚书·大禹谟》。
1. 李商隐《咏史》
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。
注释：①本篇题为“咏史”，实系伤悼唐文宗逝世之作。诗作于开成五年正月文宗逝世后。②《韩非子·十过》载，秦穆公问古明主得国失国之由，由余对曰：“臣尝得闻之矣，常以俭得之，以奢失之。”③沈约《宋书》载，武帝时宁州献琥珀枕，时北征需琥珀治金疮，即命捣碎分付诸将。④《史记·田敬仲完世家》：魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚”，威王说自己所珍贵的是贤臣，“将以照干里，岂特十二乘哉”！得真：全诗校：“一作待珍。”⑤青海马：一种产于青海湖的杂交马，据说能日行千里，喻可任军国大事的贤才。
赏析：这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
2. 《尚书·大禹谟》
克勤于邦，克俭于家。
译文：能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。
注释：克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。
3. 李绅《悯农》
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文：
农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
注释：⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。⑵粟：泛指谷类。⑶秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。⑷四海：指全国。闲田：没有耕种的田。⑸犹：仍然。
2.古代以“节约”为主题的诗句有哪些1、宿五松山下荀媪家唐李白
我宿五松下，
寂寥无所欢。
田家秋作苦，
邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭，
月光明素盘。
令人惭漂母，
三谢不能餐。
君子以俭德辟难。
2、《悯农》唐李绅
春种一粒粟，
秋收万颗子。
四海无闲田，
农夫犹饿死。
3、《江上渔者》北宋范仲淹
江上往来人，
但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，
出入风波里。
4、三国时期诸葛亮
静以修身，俭以养德。
5、唐李商隐
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
6、北宋司马光
由俭入奢易，由奢入俭难。
7、明薛瑄
节俭朴素，人之美德。
8、清朱用纯
一粥一饭，
当思来处不地易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
3.关于节俭的古诗悯农 作者：李绅（唐）
锄禾日当午，
汗滴禾下土.
谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦.
一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。[清]朱柏庐
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
静以修身，俭以养德。〔三国〕诸葛亮
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐
由俭入奢易，由奢入俭难。〔北宋〕司马光
节俭朴素，人之美德。〔明〕薛瑄
李商隐《咏史》
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
4.有关于节俭方面的古诗（10首）君子以俭德辟难。
出处《周易·否》。 大意君子用俭朴的德行来避免危难。
提示《周易》含有朴素的辩证思想，有许多地方阐述事物变化的道理。这句话就有辩证的思想。
一方面，阐明俭朴的德行有助于防患于未然，防止奢靡腐化等行为；另一方面，在面临危难的时候，特别是在面临物质匮乏的困难时，具备俭朴的德行有助于克服危难。《周易》的作者认为，天地万物都有顺与不顺、通与不通之时，不顺不通，就要修身养德，不能过分彰显自己，以渡过难关。
克勤于邦，克俭于家。 出处《尚书·大禹谟》。
大意在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。 提示克勤克俭，是我国人民的传统美德。
传说中的古代圣贤都是这样做的，他们对于国家大事尽心尽力。大禹勤劳于治水大业，数过家门而不入。
尧特别关心群众，认为别人挨饿受冻，是自己的工作没有做到家，是自己的过错。古代圣贤的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。
由于尧、舜、禹在事业和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的拥戴。 俭，德之共也；侈，恶之大也。
出处《左传·庄公二十四年》。 大意节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
提示鲁庄公命人在庙堂的柱子上涂红漆，在椽子上雕花纹，这都是奢侈而不合礼法的事情。大夫御孙劝谏他时，说了这句话，并指出这样做实际上是在先人的“大德”中注入了“大恶”，不但不能取悦先人，反而是辱没了他们。
可见，古人是从礼的规范和德的大小的高度来看待节俭，而把奢侈浪费看做一种恶行。在物质极大丰富的今天，戒奢以俭，不靡费财物，仍是值得我们崇尚的美德。
民生在勤，勤则不匮。 出处《左传·宣公十二年》。
大意老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。 提示这是一句古老的格言。
古人明白，只要老百姓辛勤劳动，社会安定，百姓和国家都会随之富足起来。我们现在仍应保持以勤为本的美德，在各自的岗位上辛勤劳动，这样，国家才会更加富强，人民生活才会更加富裕。
俭节则昌，*佚则亡。 出处《墨子·辞过》。
大意节俭就会昌盛，*佚享乐就会败亡。 提示在先秦诸子之中，墨子以乐于过类似苦行僧的生活而闻名。
他痛恨统治者的骄奢*逸、靡费财物，提倡节俭。他到处宣扬自己的观点，吸引了大批人做他的弟子，在先秦诸子中独树一帜。
锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
出处李绅《悯农》。 大意农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。
又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。 提示这首诗语言浅显而内涵深邃。
有一个故事说，一个财主的儿子不知道稼穑之艰难，常到一个饭馆里吃饺子，但把饺子皮全吐掉，只吃肉馅。后来家里遭遇火灾，丽楼美阁一夕之间夷为平地，他成了乞丐，要饭要到这个饭馆，老板以饺子皮招待他，他深为感动。
老板说，不用谢，这都是你当初扔掉的皮，我拣起晒干了而已。财主的儿子很惭愧，后来勤奋劳动，生活节俭，家道重又殷富起来。
这个故事，也印证了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理。 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
出处李商隐《咏史》。 大意纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
提示古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段，所以比较注意勤俭节约。但是对守业者来说则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。
这是几千年的历史所昭示的真理。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
出处《新五代史·伶官传序》。 大意忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
提示五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但他后来沉湎于音乐戏曲，宠爱伶人，不思进取，部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。
欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。中国文化有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡、民不聊生时更是如此。
孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”，就是分别从个人与国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
由俭入奢易，由奢入俭难。 出处司马光《训俭示康》。
大意从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。 提示这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙。
它强调要自觉保持俭朴，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。
但是过于奢华是不可取的，而且这种追求是永无止境的。商纣王用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到了纣王的贪欲一发，将不可遏止。
所以，坚持节俭要有自律的能力。
5.节约的古代名言1、君子以俭德辟难。
大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦，克俭于家。
大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
3、俭，德之共也；侈，恶之大也。
大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
4、民生在勤，勤则不匮。
大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
5、俭节则昌，*佚则亡。
大意：节俭就会昌盛，*佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易，由奢入俭难。
大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度，用之有节，则常足。
大意：有地索取，有节制地消费，就会常保富足。
11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
12、一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
1.描写不畏艰险,坚持斗争的诗句有哪些
表达不畏艰险，坚持斗争的诗句包括：1、南宋文天祥《过零丁洋》原文：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。2、南宋李清照《夏日绝句》原文：生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。译文：生时应当作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。3、唐代王昌龄《从军行七首（其四）》原文：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。译文：青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮得连绵雪山一片黯淡，边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
黄沙万里，频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲，而他们壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。4、清代郑燮《竹石》原文：咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。译文：紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。5、明代于谦《石灰吟》原文：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。百度百科-过零丁洋百度百科-夏日绝句百度百科-从军行七首百度百科-竹石百度百科-石灰吟。
2.描写不畏艰险,坚持斗争的诗句生当作人杰，死亦为鬼雄。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡<<；浪淘沙>>
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风------清.郑燮<<；竹石>>
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。《七律.长征》
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。陈陶《陇西行》
3.描写不畏艰难的诗句有哪些1、七律·长征现代：红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。译文：红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。
绵延不断的五岭，在红军看来只不过是微波细浪在起伏，而气势雄伟的乌蒙山，在红军眼里也不过是一颗泥丸。江浊浪滔天，拍击着高耸入云的峭壁悬崖，热气腾腾。
大渡河险桥横架，晃动着凌空高悬的根根铁索，寒意阵阵。更加令人喜悦的是踏上千里积雪的岷山，红军翻越过去以后个个笑逐颜开。
2、行路难·其二唐代：李白大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？行路难，归去来！译文：人生道路如此宽广，唯独我没有出路。我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的游戏。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
你看，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。
然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重用贤士呢？世路艰难，我只得归去啦！3、行路难·其三唐代：李白有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名，何用孤高比云月？吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333366303835陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒，何须身后千载名？译文：不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养薇而食。
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月？我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。（陆机）是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳？（李斯）是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？4、石灰吟明代：于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
译文：（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
5、竹石清代：郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
译文：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
4.描写中国古代诗人不畏艰难的诗句1、题乌江亭
唐代：杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
译文
胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。
西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
2、望岳
唐代：杜甫
荡胸生曾云，决眦入归鸟。（ 曾 通：层）
会当凌绝顶，一览众山小。
译文
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
3、过零丁洋
宋代：文天祥
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
译文
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
4、石灰吟
明代：于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
译文
只有经过千万次锤打才能从深山里开出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
5、行路难·其一
唐代：李白
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文
世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
5.关于不畏艰险的名句有哪些1、《过零丁洋》宋代：文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
释义：
回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。
国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。
自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
2、《石灰吟》明代：于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
释义：
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
3、《行路难·其一》唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（羞 通：馐；直 通：值）
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（雪满山 一作：雪暗天）
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（碧 一作：坐）
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
释义：
中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐；拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。
想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。
像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？
相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！
4、《上堂开示颂》唐代：黄蘖禅师
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
释义：
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
5、《竹石》清代：郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（坚劲 一作：韧）
释义：
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。
经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
6.不畏艰难,坚持斗争的古诗句赤壁 杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝
东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔
过零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星
山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍
惶恐滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁
人生自古谁无死 留取丹心照汗青
石灰吟
千锤万凿出深山.烈火焚烧若等闲.
粉骨碎身全不怕.要留清白在人间.
行路难 李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
行路难三首（其二）
李白
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？
行路难，归去来！
其三
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名，何用孤高比云月？
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
君不见，吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
7.不畏艰难的古诗,不要诗句和名句石灰吟 于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间
咏煤炭 于谦
凿开混沌得乌金， 藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩， 洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力， 铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林。
墨梅 王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
竹石 郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
梅花 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
秋菊 陈毅
秋菊能傲霜，风霜恶重重。
本性能耐寒，风霜其奈何？
菊东篱下，悠悠见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。——表现了诗人自得其乐的隐居生活和那种悠然、恬静、消雅的心情。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。（回首来时萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。）——表现了诗人豁达、超然的人生态度，虽然遭遇了政治失败，人生处处失意，但是心中始终平和。
行到水穷处，坐看云起时。——表现了诗人心胸旷达、随兴而发、随遇而安、无所执念、与自然融为一体，很有禅机，回味无穷。与上文苏轼的词有异曲同工之妙。
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。（仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人）——表现了诗人放荡不羁的性格，是对个格的绝对尊重，对束缚人的封建统治思想的反叛。
天生我材必有用，千金散尽还复来。——表现诗人不羁、乐观、豁达的性格。同上。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——诗人对亡妻的无限思念。即使不主动去想念，但是这种追思已经融入骨血，潜意识里也是无法忘怀的！
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——我认为怀古第一句！在强悍的历史面前，任何人都是渺小的。历史就如同这滔滔不绝的江水，见证了多少英雄豪杰雄奇壮丽的一生。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（自是人生长恨水长东）——涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾，是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。
但愿人长久，千里共婵娟。——表达了诗人对经受离别之苦的人的最美好的祝愿。（海内存知己，天涯若比邻异曲同工）
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——表达了诗人对祖国大好河山的最深沉的热爱之情，对自己不能亲自收复失地的无限遗憾。我认为是爱国诗篇里感情最真挚饱满的。另外还有他的上马击狂胡，下马草军书。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——表达了诗人对真理最求的执着与无畏精神。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——表达了战争的残酷，和思妇的可怜可悲可叹...
上落下黄泉，两处茫茫皆不见。——表达了对失去爱人的深切痛苦之情。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——表现了对祖国山河的人爱，同时表达了作者对诸葛亮的不尽哀思。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。——表现了诗人对某种感情苦于排解。
身无彩凤双飞翼，心有灵新一点通。——咏爱情的千古名句，表现了心灵相通的至高境界。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——表现了对爱情（也可以是其他的）的至死不渝，坚定不移。
苦恨年年押金线，为他人作嫁衣裳。——表现了作者怀才不遇的苦闷心境。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——思念亲人。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——抒发了对盛衰兴王的无限感慨。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——表达了对有人依依不舍之情，感情真挚浓郁。
1.关于煎熬的古诗句
1. 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
2. 乍暖还寒时候，最难将息。
3. 三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
4. 念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔
5. 抽到断水水更流，举杯消愁愁更愁
6. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
7. 天下尽归无一顾，愁肠百结知为谁。
8. 春残
9. 李清照
10. 春残何事苦思乡，病里梳头恨最长。
11. 梁燕语多终日在，蔷薇风细一帘香。
12. 太常引》
13. （宋）辛弃疾
14. 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
15. 把酒问姮娥：被白发欺人奈何！
16. 乘风好去，长空万里，
17. 直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
18. 《煎熬》
19. 夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，
20. 恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；
21. 苦煎熬，归去成空，如焚王衷。
1. 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚：苦苦地寻寻觅觅，却只见冷冷清清，怎不让人凄惨悲戚。
2. 乍暖还寒时候，最难将息：在这样忽暖忽寒的季节，很难得休养好
3. 抽到断水水更流，举杯消愁愁更愁：抽刀切断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈
2.漫长又煎熬的等待句子1、热切的希望，专注的等待，控制着距离，压抑着想念，只有满溢的工作才能勉强冲淡内心的失落和悲伤，明知徒劳却扑火似的坚持，已看破却不愿相信，沦陷在你的眼眸你的故事你的世界，我可以拒绝全世界唯独无法拒绝你。
2、这一吻，熬干了时间的想念，仿若等待了万年！——醉伊笑红尘《赎恋》
3、有时候，除了等待，什么事都做不了。急不可耐地等，耐心无聊地等，积极地等，竭尽全力地等，死死地等，若无其事地等。
4、爱，没有剧本。心动过，胆怯过，勇敢过。彷徨过，冲动过，敬畏过。爱，不属于你，也不属于我。只属于我们。只为准备一个独一无二的自己，等待你的出现。
5、每天反复的刷新空间，只为等待你的出现。
6、爱可以另一个原本高尚的人堕落，也可以让一个堕落的人变得高尚。每份爱情都值得等待，因为爱上一个人很难，所以那份来之不易的感情更值得被珍惜。
7、等一个人，时间让等待变成了一种煎熬。
8、一个真正可靠的人，才值得你一辈子的等待与守候。那个他，你找了吗？如果找到了，请珍惜，没有找到，不要着急，他只是换了一种方式陪伴你而已。
9、我在此岸，守着孤岛；你在彼岸，守着荒城。两颗无依的心却不再相碰，像被下了诅咒，只能在各自的世界里，等待孤独老去的一天。故事，不再有波澜；回忆，不再有涟漪；你我，只能步入炼狱。
10、那人，那景，那事，那傻傻地等待，等待你回来兑现曾经虚伪的诺言。但诺言也好，誓言也罢，那终究只是一些有口无心的敷衍。 看清了，看淡了，看透了，原来，原来只是那时候寂寞了。
11、曾经爱过，你是我念碎三生的名字，如今分离，你是我听落九天的风月。这无法相守的诺言，这难以更改的痴情，如相思的桃红，一季又一季的开落，只为等待某天，你和我在这里路过。
12、沧海的彼岸失去了本应的等待，即使海鸥，也不会再痴痴地飞跃茫茫沧海，去追寻已是过眼云烟的依赖。
13、我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案；我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果。
14、似乎习惯了等待， 单纯的以为等待就会到来。
15、与其后悔，倒不如耐心地等待着机遇出现，然后紧紧把其抓在手中不放松。
16、如果你掉进了黑暗，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。
3.等待是一种煎熬的句子说说心情1、等待是一种煎熬，是一个动力，一个期盼。
2、等待也是一种考验，有时候，你不知道要等多久，等的人一定回来？也不知道什么时候是尽头，什么时候能结束。3、等待是一种磨难，一种煎熬，等待的过程艰辛乏力而又漫长。
为了他，你愿意一直等下去，哪怕无音无信，哪怕地老天荒，因为你爱他。4、情到深处是眷恋，爱到深处是无言。
为了心中的爱，为了他，愿意将一生的精力投入到等待中去。有人不理解，有人说我痴，有人说我傻，这都不在乎，我相信，我的赤城，我的爱心终究会等来的。
5、一份真爱，难得；一份痴心，更难得！6、不管别人眼里的我怎样，不管别人口中的我如何，不会影响我一直等下去的决心。爱是一份守候，一份等待。
7、爱该来的时候来，该走的时候走，任凭千呼万唤留不住匆匆脚步。8、等待是一种选择，也是一种无奈。
寂寞了，无人陪伴；孤独了，无人守候，你不知道一天是怎么度过的，脑海里，心里除了他，什么都漠不关心。9、一个人为了爱会奋不顾身，会失去自我，会失去理智。
不管外界怎样看待，不管适不适合自己，只要你爱他，就会全身心投入。10、等待是一种煎熬，是一种责任。
做人说话算数，一诺千金，答应人了就要等下去。不管中途经历什么，诱惑颇多，陷阱无数，都会无动于衷。
4.关于煎熬的名句煎熬的句子
1、煎熬是黎明前的黑暗，看不见光亮，而只要心里有希望，守住心里的明灯，再坚持一会，天就亮了！
2、煎熬，无论好与不好，都是平等的。就像人生一样，我们不可能一帆风顺，风平浪静的，总会经历我们的春夏秋冬，有开心，有失落，有挫折，有成功。
3、生活的禅法，在于客观的智慧，容忍与接纳，分享与宽恕，克服内心的那些盲目与失落，或者说度过那些寂寞与煎熬，活出适合幸福的方式，和做出适合幸福的选择，更活成生命的不可思议，人生冷暖是百味，活的就是内心的那份意志。
4、所有表面的风光都是内心经历多少煎熬和痛苦换过来的。不管是累，是苦，还是受不了别人说三到四想放弃的时候，想两件事：现在放手对得起对不起当初的野心；轻易回头，辜负没辜负已经遭遇过的苦难。大多数人，都会明白该怎么做了。
5、人生定会多一分成实，多一笔重彩。平庸的生活，固然没有炼狱的煎熬，过得顺畅、安逸，但单调乏味，色彩浅淡而单一，生命空虚而无光。
6、人生是一场欣赏，转身就是天涯，人生那些聚散故事，是某一段的结束，又是人生的重新开始，这一幕幕或喜或悲，或笑或泪，那些经过的、忘记的故事，包括那些铭心刻骨，和漫不经心的故事，既然已经不再煎熬，那何尝不是另一种幸福。
7、思念，是一种痛苦，也是一种幸福。一生的思念，是一种煎熬，也是一种生活。
8、生命的经过，是在酸甜苦辣中历练，而不是在烦恼困惑中煎熬。
9、爱上你的时候，我很害怕：怕别离时相思的煎熬，怕牵手时无端的猜忌。
10、人生如梦，梦却不随人愿。我们不是圣人，所以常走错路，我们不必去和别人比较，一个人，一生中会经历很多事情，有的会刻骨铭心，有的会很快忘记。而难以忘怀的，或者是让你心灵承受煎熬的，却是教你成熟的经历。
11、机会虽然说是留给忍耐和等待的人。但是忍耐的过程真心煎熬。
12、生活像一场长跑，从年初的满怀干劲，到中旬的摒弃坚持，有煎熬、有忍耐，到如今已是奋力冲刺的时刻了。
13、不要轻易放弃外界馈赠的压力，只有经历跋涉的煎熬，挫败的洗礼，我们才会渐渐厚重而充盈。
14、生命中邂逅的那些人和故事，包括那些经历的挫折和艰辛，都是生命时代的不同呈现，清醒的明白，这些故事将贯穿生命的整个故事，就要学会坦然的面对和接受，不要挑剔那些辛酸如何煎熬，可以理解为这是生命原本拥有的沉淀和饱满，在这里生活，首先学会在这里感谢。
15、在每个人的工作、生活、学习中都会或多或少的遗憾。它可以是美好的回忆，也可以是痛苦的煎熬。没有经历过遗憾的人生是不完整的，遗憾是一种感人的美，一种破碎的美，因为有它，人世间一切的真善美将更值得称颂；因为有它，生命将更值得去回味；因为有它，就有了远走天涯的念想。
16、生活总是要遭遇那些逆境，甚至是那些内心煎熬的震撼，人生旅途中常常重重困难，那些矛盾的冲突，那些悲观的脆弱，这一切都会让生命之旅更充实，那些伤痛不会真正拖累生活的脚步，就算是遍体鳞伤，也足够提醒生活需要全力以赴，命在哪里穷：嫉妒、狭隘、怀疑和脆弱。
17、多少人哀叹命运，在无可奈何之际，受到挫折煎熬之际，你可以闭上眼睛，想像自己已经是十年之后的自己，置身一段距离之外，再去回想曾遭遇的那些事，便会坦然笑之。
18、人生恰似一本书，不管走在相聚和别离的哪一个情节，抱定一份心平气和，不被浮躁煎熬，不在狭隘里脱离，我们每个人都在生活里祝愿，人生平安，不奢求过多，就不会面对烦恼措手不及，能够从容的放手，就是下一回最好的聚首。
19、有一种爱，明知是煎熬，却又躲不掉。有一种爱，明知无前路，心却收不回来。
20、别把爱情之路看得很远，徜徉其中尚觉得煎熬，偶然定睛回首，所有往事只是云淡风轻，情爱之旅亦不过弹指瞬间。
5.求几句等待的古诗词01.《忆江南》（很经典的一首）
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。
——唐·温庭筠
02.青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
——子衿 >
03.我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。
——李之仪《卜算子·我住长江头》
04.林花谢了春红，太匆匆。 无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几明重？ 自是人生长恨水长东。
——李煜《相见欢》
