这是目前为止，最好的一本哲学普及读物。
好到什么程度？
一定会成为那种经典：任何一个对哲学感兴趣，却又毫无基础的人，当他想要了解到这门学科时候，就会有人理所当然的推荐：看这本《哲学家们都干了些什么》就足够了。
在这本书之前，哲学领域可以称为经典的另一本入门读物，是《苏菲的世界》。
除此之外，那些别人推荐的书，要么太深奥看不懂，要么太枯燥看不下去。
可是《苏》我依然看不下去，尽管它号称最好的哲学入门书。
我甚至沮丧的认为，是我自己太笨，而哲学又太难，难到我根本不知它是研究什么的。所以虽然我一直很好奇，却找不到一扇门来真正了解哲学。
直到看完这本书，我忽然发现其实不是这样。
哲学是一门充满魅力和的学科，和普通人的世界也息息相关。
以前会觉得它很陌生高远，是因为没人帮着缩短他们之间的距离。
仅仅从这一点，我就可以很负责任的说，这本书比《苏菲的世界》要更好。
相信包括我在内的大部分人，并不是真的想要精通哲学问题，而是出于心底里的好奇，想要了解一些诸如“人生的意义是什么？”“我是谁？”“活着到底是为了什么？”的问题。
虽然这些问题似乎并没有什么卵用。可就是好奇。
林欣浩成功的用这些问题作为这本书的开头，吸引我往下读起来。
他并没有拽什么高的哲学名词，而是讲历史，从哲学史的开端讲起。
任何事物的开端都是一段故事，于是在那些有意思的历史故事中，我明白了，哲学从一开始，只是因为好奇，只是因为怀疑。唯一不同的是，那些能成为哲学家的人们，是人类历史上最聪明的一群人。他们的胡思乱想，开启了这门伟大的学问。
接下来，就如同一场刺激的智力飞驰体验，每一个哲学家和他的哲学观点以此展现在面前，我们可以看到这群最伟大的天才们，是如何一路不停推翻、重建这门学问。
让我感动的是，在整个阅读过程中，并不只是冷冰冰的观点介绍。作者带着真诚的善意，和平和的态度，把每一位哲学家的观点都放入他们所处的时代之中，即使在今后被证明谬误，也讲清楚了它们对哲学的积极推动作用，以及这些观点背后闪耀的智慧光芒。
整个阅读过程，犹如浏览人类智慧发展的漫长画卷，那种波澜壮阔的感觉丝毫不亚于看一部伟大的史诗。时而强者辈出，华山论剑；时而众生迷茫，绝世英雄拔剑斩出明路；时而天灰地暗，绝境中苦苦坚守，薪火相传……
当哲学不再是一堆苦涩艰深的概念，而是以相伴着历史、宗教、科学一同发展、变化的面貌出现在书中时，我终于能对哲学家们都干了些什么，有了从未有过的清楚认识。
作为一本优秀的科普书，作者在趣味性和严谨性的平衡做到了极致。
“我思故我在”、“形而上学”、“二律背反”、“因果律”、“唯心主义”、“车库里的龙”……
当作者把高大上的哲学名词背后的真正含义，幽默精准的诠释清楚之后，我才明白之前对于这些概念的认识有着巨大的谬误，羞愧之余感到颇为，至少问道未晚。
这是作者笔力的体现，能把枯燥的东西讲的有趣好玩的能力。
而对于实在无法用一两句话讲清楚的复杂理论，或者暂时没有公认明确结论的观点，作者总会很谨慎的表明自己的态度，让读者自行判断。
这是作者态度的体现，在风趣的文风下，是严谨自持的态度，这是真正做学问，写科普应有的态度。
哲学是一门太特别的学科。
有的时候觉得它很简单，只要能思考，会发问的，好像都可以研究。
有的时候又觉得它太复杂，无数难解的哲学问题，穷尽最优秀的物理学家、数学家甚至艺术家，都难以找到正确答案。
看完这本书，我终于明白，这两者其实是不冲突的。简单，是因为贯穿哲学史的怀疑精神，是都可以具备的。复杂，是因为作为一门严谨的学科，它和其他的所有学科一样，是需要投入巨大的心血，才有可能艰难的向前走出一步。
我不会把哲学当做人生的追求目标，因为明白这是不自力量。但从现在开始，我从心底里尊重那些哲学家们，虽然他们在书中，走下了神坛，褪去光环，有着普通人一样的性格缺点和各种逸闻，可这样他们的形象反而更加真实。这些伟大的智者，是真正推动人类前行的先驱啊！
很高兴有这么一本书，能够让我在平凡的生活中，短暂的抛开现实束缚，有了一段畅快的与最聪明的人类思维共游的美妙旅程。
最后，感谢作者，写出这样幽默、风趣、严谨，并带有自己独特情怀的经典之作。
关于瑜伽，是自己做了几年的职业，也是自己的爱好和锻炼方式，随着瑜伽的火热，站在风口浪尖总是会被过度关注和评论，关于瑜伽也会有褒贬不一的说辞。
“瑜伽和钻石谁是最大的”
瑜伽馆会过度宣扬，“瑜伽可治百病”。其实正确的练习瑜伽有益于身体是真的，但是说瑜伽治病，那就过了。瑜伽是可以缓慢的调理身体，而且深层的拉伸和静态的练习有益于皮下脂肪的燃烧，对经络的通畅有好处，也可以舒缓的刺激到某些内脏，这些感受瑜伽老师和老瑜伽人都深有体会。瑜伽也只是众多健身方式中的一种，而锻炼一定可以增强体质，而随着锻炼的持续也可以塑形，体态优雅，轻盈，柔软。瑜伽不一样的地方在于边拉伸边进行减脂，所以练瑜伽和舞蹈差不多，会让女人的体型修长并且柔软。我们为什么让女孩学舞蹈？家长的心态是想调整孩子的体型，增加孩子锻炼的机会，锻炼一下孩子的意志。其实除了锻炼意志这也是成人选择瑜伽的最直接的理由，增强锻炼，调整体型。这就是你主动选择瑜伽的理由。所以不要相信瑜伽可以治百病之类的过度宣传。有病看病，没病就锻炼。钻石除了珍贵有什么用？可是钻石的身价贵了多少倍，为什么？因为稀有，因为集和雕刻不易！因为被冠以爱情的矢志不渝，所以钻石又提高了身价，现在成了奢侈品，和爱情的象征……被冠以太多贵重头衔后钻石终于成了十九世纪最大的。有时会觉得活的太理性就没什么意思了，在生活里笑着看看就好。喜欢就买，不喜欢就不要。练瑜伽也是如此，别信过度的宣传，只要自己喜欢，只要自己能坚持练下来就行！
瑜伽的静态锻炼更适合女人的心态调整。
以前年龄小，加上生活简单，没什么压力也不懂生活的辛苦。现在结婚生子后经常会感觉生活就像一团乱麻，或者说一地鸡毛……搞得整个人都不好了……其实只是结婚生子后家庭琐事太多，而我们需要适应，接受和处理。所以现在我经常会感觉烦躁，想一个人清静清静！所以相对健身房的刺激锻炼，瑜伽更安静，更能让我们的心静下来，所以我们会选择安静的瑜伽，放松身体舒缓心情。让自己偷个懒也行。
瑜伽老师就是一颗行走的舒心丸。
我做瑜伽教练的时候感觉自己像是会员的舒心丸，爱笑，细心，声音甜美，长相还算清秀。所以会员都比较喜欢我的课，上这种老师的课身心舒畅。看着老师美美的笑容，听着老师甜甜的声音，总是会让人感觉人生很美好，所以会喜欢跟着老师的节奏，自己只管放松的跟着练习就好。练完再美美的休息一下，暂时的抛开烦恼，给自己一个小时的休息也是极好的！遇到合适的老师要珍惜。当然这个不是为了自吹自擂，每个老师有自己的风格，都很负责，所以只要不讨厌老师，就让你的瑜伽老师做你的舒心丸，或者镇定剂，再不行就做你的剂也行！只要你自己喜欢就好。
我们想要文艺心，所以我们喜欢瑜伽有文艺气息。
瑜伽和心灵鸡汤再加上高级软文，就带有了文艺气息。虽然说女人早熟，或者更多时候女人比男人成熟，但是八十岁的老太太带着文艺范儿那也是极其与众不同的！所以女人多数喜欢文艺范儿，奈何婚姻里女人多数活成了女汉子。瑜伽和文艺气息的结合更会让婚姻里的女汉子们极力追求。
怎样看待，客官您来评判，最终我们爱的只是简单的瑜伽，所以披上再精美的外套，始终都会脱去。
百无一用是瑜伽，简单喜欢就是好。
听说已经立春了，你减肥了吗？你准备怎样减肥？
欢迎评论留言你减肥的打算和故事。
1. 形容戏台的句子有哪些
形容戏台的句子如下：
1. 现在，越来越多的人希望站到戏台上成为一名公众演员。
2. 酒香新坊，弄堂街巷，汴京烟柳风光； 戏台声高，簪粉胭淡，又诉旧事心殇； 钟鼓楼喧，说书巷口，兀自晚秋花盏； 春光难尽却不言，多少离殇复断肠。
3. 路的尽头，是很久很久没人管的戏台，木头边是一片杂草丛生，里面空荡得很，而且昏暗，点起蜡烛，火苗在从墙上的洞穿进来的风里摇曳、摇曳这个戏台曾经的辉煌，化做木头上的一屡灰尘，永远留在人们的记忆里。
4. 其间牌楼、凉亭、回廊、照壁、戏台雕梁画栋，气势夺人、妙趣横生
5. 他与他，铜门内外隔断春秋十载，不相见，更相思！他与他，戏台上下唱罢风华一世，永相携，爱不离。
6. 你葬海棠一片，倦倚西风夜已昏；你描丹凤一笔，水剪双眸雾剪衣。 犹记红妆，捻一指朱胭，你明眸流光，百转千回，青丝三千，轻袖曼袂。
7. 越角亭，穿红廊，那堂中挺直背影是你；一盏茗，一缕香，那椅上韬光养晦是你。 不见戏台幽暗唱腔低婉，你负手而立笑意绵长；不见华服绕乱凤冠粲然，你杀伐果断眸敛锋芒。
8. 人生的戏台，是最风尘的地方 放不开，那命运鉴定的爱情，躲不开，这注定凄艳的荣幸。 人生总是在南辕北辙之后，殊途同归。
9. 园内，那玲珑精致的亭台楼阁，清幽秀丽的池馆水廊，还有大山、古戏台、玉玲珑等古代园林的杰作，都使我留恋往返。特别是那饶着围墙屋脊建造的雕龙，鳞爪张舞，双须飞动，好像要腾空而去似的，更令人感动不已。
10. 江南没有北方粗犷的山峰，没有那种重峦叠嶂，隐天蔽日的壮美与豪放，好似一位青衣女子拿着红牙板咿咿呀呀在戏台上唱着，满腔柔情如那涓涓的细流，流入人的心里。
11. 冷眼看尽繁华，平淡对待得失，畅达时不张狂，挫折时不消沉。在人生的历练中涵养从容的定力，在潮起潮落的人生戏台上，举重若轻，击节而歌“菊东篱下，悠然见南山”，以一份洒脱娴静的心态来面对喧嚣的红尘。
12. 它那富丽堂皇的羽毛，简直就象戏台上仙女的衣裳一样，五光十色，变幻无穷。
13. 抛掷了往事缤纷的戏台，将自己从梨园的梦境隔开。自此后，慵懒是我的姿态，优雅是我的情怀。说什么孽缘情债，唱什么相思成灾，戏里戏外，谁又将谁主宰。
14. 解家有这样一个神话，他在戏台上唱过一段风月的风雅，戏文里有一个墨色袭身的傲者，唱完后仍是风轻云淡，没有什么傲痞，他仍是宠辱一身的解当家。
15. 戏台之上，你最婉转的花腔。 莲步云裳，眉眼暗消亦猖狂。
2. 写戏台精美的句子有哪些1. 酒香新坊，弄堂街巷，汴京烟柳风光； 戏台声高，簪粉胭淡，又诉旧事心殇； 钟鼓楼喧，说书巷口，兀自晚秋花盏； 春光难尽却不言，多少离殇复断肠。
2. 上了戏台、画了花脸，就由不得你不唱戏。作者：蔡智恒 出处：暖暖
3. 时光老去远了年少的我盛装唱的那一曲 戏台上老旦已记不起当你回眸的可是你
4. 江南没有北方粗犷的山峰，没有那种重峦叠嶂，隐天蔽日的壮美与豪放，好似一位青衣女子拿着红牙板咿咿呀呀在戏台上唱着，满腔柔情如那涓涓的细流，流入人的心里。
5. 我是你姹紫嫣红游园时的惊梦 我是你出将入相戏台上的烽火 我是你一饮而尽时衣袖上的褶皱 我是在天涯尽头忽现的阡陌 我是你指尖许久没有弹起的流水 我是你发间许久不戴的钗头凤 我是你从未寄出的情书里的称呼 我是命书里悄悄溜出的角色 我是不慎落入世界的一滴水墨作者：喻江 出处：水墨的音色
6. 我自卑且自负，所以我自私。 我不是戏台上普渡众生的佛，我不是黄泉中迷人魂魄的魔。我坐拥繁华，却无处栖息。 失了舵的船，我弃之不惜。 如果你不能因我心生欢喜，那么请远离。如果你不能让我心生欢喜，那么请远离。 我本就不如你们所看到的那般温善，莫期待我对谁都一片热忱。 每个人都应该学会冷暖自知，各自为安
7. 痴子，世界原是大戏台，毋须掬泪；傻子，戏台本来小世界，且宜佯疯。
8. 生命不尽是长风万里，气象万千的风景，更象是历尽沧桑，迷惑幽咽的碎片；倾一世温柔，惹一身尘埃；付一腔热爱，转一路崎岖；唱一出光阴，流一生泪水；遇一段因缘，怀一世寂寞。芸芸众生中，欠债的，讨债的，轮番上演，在小小的人生一方戏台上，各呈其能，喧闹咆哮，你争罢我登场，荒诞之极；真真，真真，炎凉冷暖自知。
9. 其间牌楼、凉亭、回廊、照壁、戏台雕梁画栋，气势夺人、妙趣横生。
10. 唉，浮名浮利，一切虚空！我们这些人里面谁是真正快活的？谁是称心如意的？就算当时遂了心愿，过后还不是照样不满意？来吧，孩子们，收拾起戏台，藏起木偶人，咱们的确良戏已经演完了。作者：萨克雷
11. 路的尽头，是很久很久没人管的戏台，木头边是一片杂草丛生，里面空荡得很，而且昏暗，点起蜡烛，火苗在从墙上的洞穿进来的风里摇曳、摇曳这个戏台曾经的辉煌，化做木头上的一屡灰尘，永远留在人们的记忆里。
12. 是什么把全世界的中华儿女联结在一起？是中华文化。端午的龙舟，中秋的月饼，重阳的登高，阴历年大门上贴的红春联；那成双的喜字，那倒贴的福字，那前额突出的老寿星，那戏台的脸谱所有这一切都唤起游子们浓郁的乡愁，魂牵梦绕中华情。
13. 他与他，铜门内外隔断春秋十载，不相见，更相思！他与他，戏台上下唱罢风华一世，永相携，爱不离出处
14. 你葬海棠一片，倦倚西风夜已昏；你描丹凤一笔，水剪双眸雾剪衣。 犹记红妆，捻一指朱胭，你明眸流光，百转千回，青丝三千，轻袖曼袂。 越角亭，穿红廊，那堂中挺直背影是你；一盏茗，一缕香，那椅上韬光养晦是你。 不见戏台幽暗唱腔低婉，你负手而立笑意绵长；不见华服绕乱凤冠粲然，你杀伐果断眸敛锋芒。 人道戏子无意，唱罢不谙世事，少年早已掩去轻狂。 暮色中回首，看尽半生流离。血色夕阳下，你亦真亦幻。似是一折花鼓低吟浅唱，又是一抹须眉坚毅脊梁。 海棠曾解语，嗅一世芬芳。
15. 人生的戏台，是最风尘的地方 放不开，那命运鉴定的爱情，躲不开，这注定凄艳的荣幸。 人生总是在南辕北辙之后，殊途同归。 我从来都不是他最重要的人，至始至终，从来都不是，也不可能是。 我们的爱，也许只是一场细微的雪，落进地面转眼就消失不见。 有一种相遇，是不如不遇。 灵魂不能没有爱而存在 尽管还不曾离开，我已对你朝思暮想！ 那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。 风声是天空的咒，融在乐曲中，撑开回忆的门帘。 我将看见昏黄夕阳日落时，还是远山青黛染苍天？
3. 古戏台文化的诗词文章容概要：1. 一声古尽秋江月；万舞齐开玉树花。
2. 和风吹绿竹；清韵入朱弦。3. 贵阳江南会馆戏台对联：花深深，柳阴阴，听隔院声歌，且凉凉去；月浅浅，风翦翦，数高城更鼓，好缓缓归。
戏台小天地，天地大戏台。在古时，看戏是古人重要的文化生活。
放当今，妥妥地看**+电视剧+音乐会的结合。在戏台上，常贴有各种妙趣横生的对联。
今天，卧榻先生陪您一起去品味这些对联，感受古人的风，探究对联背后的深意。一是写曲动听、舞优美。
和风吹绿竹；清韵入朱弦。白雪阳春都妙句；高山流水自知音。
一声古尽秋江月；万舞齐开玉树花。九天韶乐飘寒月；一曲清箫凌紫烟。
凤管似从天外落：霓裳聊当月中看。一曲笙歌，音如流水；三声檀板，响过行云。
妙舞蹁跹，风月无价；艳歌婉转，弦索齐鸣。贵阳江南会馆戏台对联：花深深，柳阴阴，听隔院声歌，且凉凉去；月浅浅，风翦翦，数高城更鼓，好缓缓归。
二是就事论事搬演戏台故事，或写剧场效果。古往今来只如此；淡装浓抹总相宜。
谁为袖手旁观客；我亦逢场作戏人。三五步遍行天下；六七人百万雄兵。
顷刻间千秋事业；方丈地万里江山。古今人何遽不相及；天下事当作如是观。
顾曲小聪明，当日可怜公瑾；击鼓大豪杰，至今犹骂曹瞒。文就武成，金榜题名空富贵；男婚女嫁，洞房花烛风流。
古往今来，顷刻间演过千秋世事；天涯海角，平方地可走万里河山。戏剧虚动干戈，一场演出六韬三略 ；文章又加装点，半夜攻成八索九丘。
台上笑、台下笑、台上台下笑惹笑；看古人、看今人、看古看今人看人。或为君子小人，或为才子佳人，登场便见；有时欢天喜地，有时惊天动地，转眼成空。
神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化；车行步，马行步，步也行步，三五步四海五湖。这些对联不仅对仗工整，而且将戏台故事或演员表演作了精彩的概括，很有一番功夫。
三是借机煲心灵鸡汤，表达人生如戏的终极主题。北京宣武区正乙祠古戏楼联，颇具代表性：演悲欢离合，当代岂无前代事？观抑扬褒贬，座中常有剧中人。
卧榻先生读大学时，同学们排话剧，便在海报中用了这副对联。凡事莫当前，看戏何必听戏好；为人须顾后，上台终有下台时。
这副对联似箴似铭，一字一棒喝，特别是下联语带双关，告诫人们不要太过分，凡事要留有余地。中国文人有“借他人酒杯，浇自己块垒”的传统，碰上撰联这等事，喊不赶紧发一通议论？南腔北调，昆曲苏簧，不外风情政绩；周礼秦章，唐冠宋服，无非鉴古知今。
历代壮奇观，睹胜败兴衰，千古英雄收眼底；高台共欣赏，听管弦丝竹，数声雅调拓胸襟。羯鼓凌云，着绿兮，披红兮，自古黎园无戏；长虹贯日，经文也，纬武也，从来颜氏有真卿。
看不见姑且听之，何须四处钻营，极力排开前面者；站得高弗能久也，莫仗一时得意，挺身遮住后来人。湘绮先生王闿运写的戏台对联：一曲笙歌，有典谟，有训话，文中子着意看来，莫谓戏无益；满堂面目，曰喜怒，曰哀惧，尔小生传神做出，总要人称奇。
这些对联形象地概括了舞台演戏和实际生活的关系，揭示出戏剧的社会性。卧榻先生想起**《霸王别姬》所揭示的一个主题：人生如戏，戏如人生。
其实，古人早已领会到这一点。接下来，卧榻先生（公众号：卧榻先生说诗词）将细品几副戏台对联，和大家感悟其中的绝代风华。
请静待下回分解。
4. 关于“戏剧”的诗句有哪些1、魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。——唐 杜牧《西江怀古》
释义反观历史中，魏国如戏剧一般的战略，更有苻坚投棰这样荒唐的战略。
2、等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。—— 宋 苏轼 《古意》
释义苏轼追溯到事情的起始，笑向那“翁”问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！
3、齐纨未足时人贵，一曲菱歌抵万金。——宋 张籍《酬朱庆余》
释义尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服，却并不值得世人看重，唯有这菱女的一曲歌才值千金。
4、曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。——唐 白居易《长恨歌》
释义曾经弹奏完曲子让老师都佩服，（弹得好），化完妆周围的艺妓都嫉妒我（美）
5、念白抑扬含顿挫，唱腔委婉透激昂。——《七律·赞京剧》
释义在戏曲中停顿抑扬顿挫，唱腔委婉中又透露出坚定。
6、一官聊戏剧，三径肯荒芜。——宋 陈棣《挽江公三首》
释义如一个官开始聊起了戏曲，那么在他管理的地区三径之内肯定是荒芜的。
7、人生等戏剧，衮衮徒区区。——宋 韩淲《白日偶无客青山长对门》
释义这人生就像戏曲一样，有起有伏，必定不是顺畅的。
8、全民齐跃进，戏曲奋争先。——现 老舍《《赠河北梆子剧院跃进剧团》
释义全民一起加油，那么戏曲就会有大进步。
9、宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。——宋 苏轼《戏子由 》
释义戏子的声音有时候就像教书的先生拉的长长的，有时又像学舍一样小小的。
10、风格只应天上有，歌声岂合世间闻。——唐 李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠》
释义这样的风格应该是在天上才有的，这种歌声存在世间并不合理。
推广与运营有什么区别和相同?其实，这两个词都太大了。不管是“推广”还是“运营”都是两个大词，包含很广。如果限定一下，比如网站推广与网站运营有什么区别和相同，是不是好回答得多?
话说回来，拿作者自己举例，自己从开始入行的：网络销售-外链(SEO下面一种)-市场策划-网络推广-网站运营(运营经理)-SEM-新媒体营销-对日平台流量运营经理-运营总监，后面做过产品运营、信息流优化师、小程序推广运营等。
不知不觉，推广与运营中来回互转，对于这个问题，应该有一点点发言权吧，虽然比不上那些出书的专家哈哈哈。
推广是什么?
简单理解，推广就是打广告。推广分很多种，我这边简单说下：
1、按线上线下分：线下推广与线上推广。线下推广如线下发传单、办展会、搞会议等。线上推广，即网上贴吧发贴，美团上开店打广告等。
2、按是否花钱分：免费推广与付费推广。这里简单可以分就是SEO与SEM。当然像博客，论坛、社区、分类等都可以免费发。而不管是投百度竞价SEM，还是淘宝开直通车，或者APP上投开屏广告，都属于付费推广。
谈谈推广与运营的区别与相同，二者怎样互转？实战举例
(上面箭头就是百度竞价SEM付费广告)
3、按新旧分：传统推广与新媒体推广。传统，你可以理解线下地铁，新闻报纸，电台等。新媒体推广，就是利用博客，微博，公众号，等等进行的推广。
运营是什么?
《运营之光》里说，运营就是为了帮助产品与用户之间更好的建立联系所需要的一切可敢于手段。简单理解，产品生孩子，运营是养孩子哈哈哈。
1、如果按运营职能分，主要分为四大类，即：内容运营、用户运营、活动运营和产品运营。
谈谈推广与运营的区别与相同，二者怎样互转？实战举例
(某宝最近搞的百亿补贴就是活动运营，有时间限制，是不是仿或者对标某多多百亿补贴，你猜?)
2、如果按照岗位分，可以分为：新媒体运营、APP推广运营、广告投放运营、流量运营、淘宝店铺运营、编辑、SEO/SEM运营等。
关于SEO/SEM上面归于运营作者不完全认同。有的互联网公司，把SEO/SEM也归于市场营销部门，有的是单独网络推广部门。现在又有的规为流量增长部门。
区别点：
1、两者的定义不同。如上面两者各自含义。
2、两者在公司目标和重点不同。举例网站运营与网站推广，前者目标是让网站更多内容，做一些活动，让用户留下来。而网站推广目标是让别人知道这个网站。
3、两者待遇不同。不能说推广比运营工资高，或者运营比工资高。主要是看这个公司以哪种为主。如果在以产品为主的公司，可能运营优于推广。如果在以营销为主公司，那么推广要大于运营。
谈谈推广与运营的区别与相同，二者怎样互转？实战举例
谈谈推广与运营的区别与相同，二者怎样互转？实战举例
不过呢，基础端的岗位，比如运营中的编辑，可能入门三五千就能招到，而一般SEO专员才入门也差不多。但往上走，好的运营可能会比好的推广更好。
相同点：
1、两者都是为自家产品或服务而进行的。
2、两者在某一方面有相通的。比如运营的拉新环节，其实跟推广一样的。
3、做推广，后面也需要有用户运营思维。比如，选择什么样的渠道，需要去了解潜在用户会在什么渠道，这样推广效果更好。
做推广的可以转运营吗?怎么转?
先说结论，可以的。
如何从推广转入运营，那么就要思考，你要转入哪一项运营?是内容运营，还是用户运营，还是产品运营?
如果是内容运营，其实，很多做推广的同学，现在推广文案都是自己在写了，像投放百度SEM，还要自己写创意，所以去做内容运营应该还是可以的。
如果要转入用户运营，那么就要去了解产品，去调研用户，并且自己要从推广思路，随时加入用户思维。
比如，国庆期间我在我的付费国庆话题，目的是促活。发中秋红包，目的是用户感受祝福。这些其实都是用户运营，你也可以理解叫社群运营。如果你只管推广拉用户进来，不做运营，用户早晚会走光的。
如果你要转产品运营，那么，需要去了解产品运营相关工作要求了，而且比如会画产品原型图，会用脑图，会编写产品文档等等，这些技能要提前练起来。
运营可以转推广吗?怎么转?
结论：依然是可以的。
为什么我要加上这条呢，很多人说推广转运营，觉得推广没啥学的，感觉没啥价值，没啥成长空间，那是你没有做到极致。或者说，觉得推广太累，难道运营就容易吗?
为什么说，从事运营的也可以转推广。举个简单例子，比如你以前在BAT工作，一个小运营，你进了一个小型公司，难道你还能等着说，没有用户，所以我做不了活动，我要等用户来了再运营。
你等得起，公司等不起。所以小公司，运营推广集一身的。
怎么转?我接受不下数十位以前做运营，说想学SEO，学SEM，学如何推广的。我告诉他一个最简单的方法，你要转推广，先尝试能否把自己推广出去。
打造个人IP，其实就是运营+推广最好结合方法。两者缺一不可，真的。
上面讲的是不是感觉理解还有点难，我就举我正在卖的生财日历举例吧~
知识星球里有一个讲赚钱交流的社群叫生财有术。生财有术呢2019年推了一个附加产品叫生财日历。今年呢，日历继续。听说生财还把这个生财日历注册成品牌了。
谈谈推广与运营的区别与相同，二者怎样互转？实战举例
OK，那么产品就是生产日历。运营是啥呢?最开始，生财老板亦仁在他的生财有术星球，发了一个生财日历联合创始人活动，一次预定100本即可成为，并且成为有哪些好处都写了出来。
谈谈推广与运营的区别与相同，二者怎样互转？实战举例
这里呢，就是活动运营，以及内容运营，后面拉了感兴趣的成了生财联合创始人微信群，这就是用户运营了。
因为这个是预售，说白了，最终是要卖给潜在需求者。如果站在生财自己角度来说，他在他们官方公众号发这个日历，可以理解就是推广了。
当然，现在又做了分销。其实就是找更多人帮他卖日历。
卖日历是生财的目的吗?不是。生财有术做这个目的，猜想有三：
一是给社群成员服务，毕竟生财口号是让进生财赚到钱。
二是用日历来产生链接，一群赚钱的与一群赚钱的人。
三是日历扩大生财有术的品牌，让更多人知识，俗称“出圈”!
好了。我讲了这么多了。我相信即使你是一个小白，大概也能理解推广与运营到底是什么，有什么区别和相同点了。
偷偷说下，SEO其实只是我的一种基本技能，只是我研究得深和做得久而已，把它与运营合并起来了，其实我更擅长的是运营，哈哈哈
两个方案 请自选
这将是我的第一本哲学书，如果这本书的书名中有哲学史三个字，我可能会本能的退避三舍，因为在我的印象里，哲学都是深晦艰涩难懂的东东，足可以让人望而却步，然而这本书的书名，怎么感觉会写满八卦的意味，八卦的东东最能引人好奇，更何况网上很多人评论，说这就是哲学史版的明朝那些事儿。好吧，鉴于对明朝那些事儿的喜爱，我的第一本哲学书就非它莫属了，虽然厚的象砖头。
历史上有一个规律，在斗争中，哲学总是站在弱者一方。因为哲学讲思辨，讲道理，而只有弱者才会去讲道理，强者不需要讲理。此外哲学的质疑精神，也只有在弱者面对强权的时候，才有质疑权威的需要。
看到这似乎明白了，哲学这东东个性十足呀，不听从长辈、书本的灌输，也不会被强权、权威所左右，所有的问题都自己思考，自己找答案。够酷！
但哲学家们也有个让人头疼的癖好，喜欢不停的问问题，直到你崩溃，所以哲学家都该是辩论高手。
今天的看书收获如下：
苏格拉底是柏拉图的老师，柏拉图是亚里士多德的老师，亚里士多德是亚历山大的老师，亚历山大和托勒密一世是好朋友，托勒密一世建了亚历山大图书馆，收集保存了很多哲学著作，保罗在传播基督教的过程中，用哲学这个武器，生生把这个不入流的小教派传播成世界性宗教。。。所以，哲学，厉害！学好了以后不怕和老公打架了。
读书心得：
哲学是个什么东东呢？能让自己知道自己是谁吗？能洞悉世间一切规律及秘密吗？能找到人生的意义吗？带着所有的好奇和虔诚，我翻开了此书的第一页，于是在这个乌烟瘴气的会场里，我看到了一位位哲学大师：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、马丁路德、笛卡尔、休谟、康德、黑格尔、尼、罗素、维特根斯坦、波普尔……带着他们各自的理论，吹胡子瞪眼睛的吵来吵去，我推翻你的理论，他又推翻我的理论，辩来辩去乱作一团，让我这个纯洁求知的旁观者看得目瞪口呆，最后绕了一圈，谁也没能说服谁，而我也没找到要找的答案。
这真是一本奇怪的书，内容乱七八糟却引人入胜，每一种理论荒谬透顶却又耐人寻味，每一位大师个性嚣张却又顽皮可爱，每一种思想天马行空却又极富智慧。
合上书，退出会场，哲学是个什么东东，依然没有答案，我却开始深深的喜欢；知道自己是谁吗？依然不知道，但我却更有自信；找到这个世界的终极规律及秘密了吗？没找到，却发现自己更看清了这个世界；得到人生意义的答案了吗？没有，内心深处却变得更加坚定而自然。
这是一本让自己受益的好书，就此鉴定完毕。
方案2、
用了三天时间读完了这本比较流行的哲学启蒙读物，说实话看得不太懂，我也就是高中大学时候接触过马克思辨证唯物主义思想，而且也学得不扎实，我的哲学知识水平很一般般，但也是在那个时候，我始终觉得马克思的唯物主义一家独大，而且干嘛老批评资本主义，共产主义可能实现吗？一系列的疑问伴随了我的中学生活，给出我答案的只有试卷而已，到了大二还必修马克思唯物思想，而且考卷做起来也不简单，很多同学这门课挂了，我勉强过关。以上就是我的哲学历史，我对哲学的思考水平也就这些。之后的日子里也会读一些心灵鸡汤里的文章涉及到哲学的问题，但也都很浅，接着便是接触到的一些宗教也带有哲学的思辨，当然唯心主义思想和神学观点绝对必须。在我的印象中，凡是哲学成绩大有成就者都出家做和尚去了，我一度认为把人生看开了，也就真的放下了，但目前的我达不到这水平，也不想出家，我觉得现在生活就是我想要的，好不容易争取了自己的自由和时间，就要好好地珍惜。
好了，说说这本书，很多人读完，对作者的褒贬两极化，这很正常，哲学不是很简单就能出本书的。我个人觉得它用来入门哲学很不错了，我读完后，瞬间脑容量大增，认识了很多名人，比如：苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，笛卡尔，斯宾诺莎，休谟，牛顿，康德，黑格尔，尼，叔本华，罗素等历代西方哲学家。
学知识先认识人的话，就能够更好地学习了，毕竟我对复杂的推理提不起兴趣来，反倒对作者提及的人物八卦很感兴趣，后来读进去后，也对我们一直视为神经病的哲学方式--唯心主义感到愤愤不平，人家哲学体系是唯心和唯物两部分，我们的教育可好，砍掉唯心主义，唯物主义独大，这简直就是件很差劲事情，你干嘛不让学生们把知识都接触到，这是我国教育的失败地方，对于真理的掩盖和不负责任态度。
读完了这本书后，结果作者也没给我们什么明确答案，或者可以说哲学史就一直在糊涂着呢，然后作者给了我们他个人的观点，实在是好中庸啊，哪边都不得罪，但看得出也是作者负责任的态度，接不接受就是读者自己的问题了，我觉得作者还是要拿出更加严谨的书写态度，没必要太为读者考虑。
哲学的问题是一辈子问题，我认同：怀疑是哲学的开始，凡事万物都应当被怀疑。笛卡尔的“我思故我在”非常切合人生的主题，但不要理解为“我思，故我在。”两者并不是因果关系，而是一种逻辑关系，大意为“如果说这世界万事万物都是的，那么在这个时刻，我可以证明我是在思考的，那么我的思想就是真实的。”真理的世界是怎样的，无人得知，但探求真理的过程是人类永久的话题。
思考既是真理。
1.物质无限地分下去，最后剩下的，一定是不占据这空间的“东西”----要是占据空间就不能再分下去了。这“东西”不占据空间，所以它不是物质。所以它是精神。所以一切物质都是由精神组成的。莱布尼兹给这些不能再分了的，不占据空间的东西名叫“单子”，他的理论称为：单子论。
2.用物理学去解释包括人类意识在内的整个世界，这种观点就叫做“机械论”
3.斯宾诺沙认为世界是一个实体，世间万物以及我们自己都是实体的一部分，也就是神的一部分。
4.一旦一个知识不具备时间、空间和因果律的要素，我们就完全不能理解。
5.科学就是建立在经验主义基础上的，以实用主义为原则筛选出来的理论。
6.科学并一定是解释、改造世界的唯一标准。
7.世界观：客观经验世界、主观经验世界、非经验世界（神界）
举例：星球运行规律、一首歌的感受、形而上学
认识论：经验主义和实用主义、主观经验和个人喜欢、信仰或者不可知论。
因为剧情情节不值得观众去看，更不明白他想传达给观众什么。目前，作为旁观者来评价，这一部**不是很有看点，但是，里面有好多个流量明星，比如：刘以豪，娜扎，张歆艺 ，虽然该电视剧已经上映，但是，他的口碑并不是很好，事实上，这也是非常正常的，因为现在国内现在拍出一部好的**，并不是那么容易的，特别是这种无语的老套情节，男主角的记忆只有一天，一天以后就不认识女主了，我只想说，你当观众是傻的吗？综上所述，我有以下的看法。
一、传达爱情观？看了这么久，我也不知道这一部导演，到底想要传达给观众什么，虽然这一部**的许多情节，还是非常搞笑的，但是，搞笑也没用呀，因为在现实中，根本就 不可能发生这样的事情呀，所以，这一部**之所以口碑那么差，毋庸置疑，就是脱离了现实，剧情整体的幅度跟现实差太多了，但是，剧情里面的爱情观还是非常不错的，值得年轻人去好好反思一下。
二、寻找勇敢追求爱我相信，只要是年轻人，就会谈论爱情，更会谈论异性，这是正常人的话题，本来，我想在情人节那一天带另一半去看的，但是，在网络上了解了一下，并不是很适合，毕竟，每个人的想法是不同的，怕到时候别让女朋友想出什么心思出来，哪就真的不好了，但是，在面对爱情的时候，喜欢的就去做吧。
三、质量太差劲了虽然从首映的票房来看，这一部**是属于成功的，但是，他的成功基本上都是流量明星所去带动，像这种**，基本上没有什么心灵鸡汤，其次，两个人也没有什么演技，只能说，片子质量太差，那么换什么明星都没用的。
1.形容戏台的句子有哪些
形容戏台的句子如下：
1. 现在，越来越多的人希望站到戏台上成为一名公众演员。
2. 酒香新坊，弄堂街巷，汴京烟柳风光； 戏台声高，簪粉胭淡，又诉旧事心殇； 钟鼓楼喧，说书巷口，兀自晚秋花盏； 春光难尽却不言，多少离殇复断肠。
3. 路的尽头，是很久很久没人管的戏台，木头边是一片杂草丛生，里面空荡得很，而且昏暗，点起蜡烛，火苗在从墙上的洞穿进来的风里摇曳、摇曳这个戏台曾经的辉煌，化做木头上的一屡灰尘，永远留在人们的记忆里。
4. 其间牌楼、凉亭、回廊、照壁、戏台雕梁画栋，气势夺人、妙趣横生
5. 他与他，铜门内外隔断春秋十载，不相见，更相思！他与他，戏台上下唱罢风华一世，永相携，爱不离。
6. 你葬海棠一片，倦倚西风夜已昏；你描丹凤一笔，水剪双眸雾剪衣。 犹记红妆，捻一指朱胭，你明眸流光，百转千回，青丝三千，轻袖曼袂。
7. 越角亭，穿红廊，那堂中挺直背影是你；一盏茗，一缕香，那椅上韬光养晦是你。 不见戏台幽暗唱腔低婉，你负手而立笑意绵长；不见华服绕乱凤冠粲然，你杀伐果断眸敛锋芒。
8. 人生的戏台，是最风尘的地方 放不开，那命运鉴定的爱情，躲不开，这注定凄艳的荣幸。 人生总是在南辕北辙之后，殊途同归。
9. 园内，那玲珑精致的亭台楼阁，清幽秀丽的池馆水廊，还有大山、古戏台、玉玲珑等古代园林的杰作，都使我留恋往返。特别是那饶着围墙屋脊建造的雕龙，鳞爪张舞，双须飞动，好像要腾空而去似的，更令人感动不已。
10. 江南没有北方粗犷的山峰，没有那种重峦叠嶂，隐天蔽日的壮美与豪放，好似一位青衣女子拿着红牙板咿咿呀呀在戏台上唱着，满腔柔情如那涓涓的细流，流入人的心里。
11. 冷眼看尽繁华，平淡对待得失，畅达时不张狂，挫折时不消沉。在人生的历练中涵养从容的定力，在潮起潮落的人生戏台上，举重若轻，击节而歌“菊东篱下，悠然见南山”，以一份洒脱娴静的心态来面对喧嚣的红尘。
12. 它那富丽堂皇的羽毛，简直就象戏台上仙女的衣裳一样，五光十色，变幻无穷。
13. 抛掷了往事缤纷的戏台，将自己从梨园的梦境隔开。自此后，慵懒是我的姿态，优雅是我的情怀。说什么孽缘情债，唱什么相思成灾，戏里戏外，谁又将谁主宰。
14. 解家有这样一个神话，他在戏台上唱过一段风月的风雅，戏文里有一个墨色袭身的傲者，唱完后仍是风轻云淡，没有什么傲痞，他仍是宠辱一身的解当家。
15. 戏台之上，你最婉转的花腔。 莲步云裳，眉眼暗消亦猖狂。
2.写戏台精美的句子有哪些酒香新坊，弄堂街巷，汴京烟柳风光； 戏台声高，簪粉胭淡，又诉旧事心殇； 钟鼓楼喧，说书巷口，兀自晚秋花盏； 春光难尽却不言，多少离殇复断肠。
上了戏台、画了花脸，就由不得你不唱戏。作者：蔡智恒 出处：暖暖
时光老去远了年少的我盛装唱的那一曲 戏台上老旦已记不起当你回眸的可是你
江南没有北方粗犷的山峰，没有那种重峦叠嶂，隐天蔽日的壮美与豪放，好似一位青衣女子拿着红牙板咿咿呀呀在戏台上唱着，满腔柔情如那涓涓的细流，流入人的心里。
我是你姹紫嫣红游园时的惊梦 我是你出将入相戏台上的烽火 我是你一饮而尽时衣袖上的褶皱 我是在天涯尽头忽现的阡陌 我是你指尖许久没有弹起的流水 我是你发间许久不戴的钗头凤 我是你从未寄出的情书里的称呼 我是命书里悄悄溜出的角色 我是不慎落入世界的一滴水墨作者：喻江 出处：水墨的音色
我自卑且自负，所以我自私。 我不是戏台上普渡众生的佛，我不是黄泉中迷人魂魄的魔。我坐拥繁华，却无处栖息。 失了舵的船，我弃之不惜。 如果你不能因我心生欢喜，那么请远离。如果你不能让我心生欢喜，那么请远离。 我本就不如你们所看到的那般温善，莫期待我对谁都一片热忱。 每个人都应该学会冷暖自知，各自为安
痴子，世界原是大戏台，毋须掬泪；傻子，戏台本来小世界，且宜佯疯。
生命不尽是长风万里，气象万千的风景，更象是历尽沧桑，迷惑幽咽的碎片；倾一世温柔，惹一身尘埃；付一腔热爱，转一路崎岖；唱一出光阴，流一生泪水；遇一段因缘，怀一世寂寞。芸芸众生中，欠债的，讨债的，轮番上演，在小小的人生一方戏台上，各呈其能，喧闹咆哮，你争罢我登场，荒诞之极；真真，真真，炎凉冷暖自知。
其间牌楼、凉亭、回廊、照壁、戏台雕梁画栋，气势夺人、妙趣横生。
唉，浮名浮利，一切虚空！我们这些人里面谁是真正快活的？谁是称心如意的？就算当时遂了心愿，过后还不是照样不满意？来吧，孩子们，收拾起戏台，藏起木偶人，咱们的确良戏已经演完了。作者：萨克雷
路的尽头，是很久很久没人管的戏台，木头边是一片杂草丛生，里面空荡得很，而且昏暗，点起蜡烛，火苗在从墙上的洞穿进来的风里摇曳、摇曳这个戏台曾经的辉煌，化做木头上的一屡灰尘，永远留在人们的记忆里。
是什么把全世界的中华儿女联结在一起？是中华文化。端午的龙舟，中秋的月饼，重阳的登高，阴历年大门上贴的红春联；那成双的喜字，那倒贴的福字，那前额突出的老寿星，那戏台的脸谱所有这一切都唤起游子们浓郁的乡愁，魂牵梦绕中华情。
他与他，铜门内外隔断春秋十载，不相见，更相思！他与他，戏台上下唱罢风华一世，永相携，爱不离出处
你葬海棠一片，倦倚西风夜已昏；你描丹凤一笔，水剪双眸雾剪衣。 犹记红妆，捻一指朱胭，你明眸流光，百转千回，青丝三千，轻袖曼袂。 越角亭，穿红廊，那堂中挺直背影是你；一盏茗，一缕香，那椅上韬光养晦是你。 不见戏台幽暗唱腔低婉，你负手而立笑意绵长；不见华服绕乱凤冠粲然，你杀伐果断眸敛锋芒。 人道戏子无意，唱罢不谙世事，少年早已掩去轻狂。 暮色中回首，看尽半生流离。血色夕阳下，你亦真亦幻。似是一折花鼓低吟浅唱，又是一抹须眉坚毅脊梁。 海棠曾解语，嗅一世芬芳。
人生的戏台，是最风尘的地方 放不开，那命运鉴定的爱情，躲不开，这注定凄艳的荣幸。 人生总是在南辕北辙之后，殊途同归。 我从来都不是他最重要的人，至始至终，从来都不是，也不可能是。 我们的爱，也许只是一场细微的雪，落进地面转眼就消失不见。 有一种相遇，是不如不遇。 灵魂不能没有爱而存在 尽管还不曾离开，我已对你朝思暮想！ 那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。 风声是天空的咒，融在乐曲中，撑开回忆的门帘。 我将看见昏黄夕阳日落时，还是远山青黛染苍天？
3.古戏台文化的诗词文章容概要：1. 一声古尽秋江月；万舞齐开玉树花。
2. 和风吹绿竹；清韵入朱弦。3. 贵阳江南会馆戏台对联：花深深，柳阴阴，听隔院声歌，且凉凉去；月浅浅，风翦翦，数高城更鼓，好缓缓归。
戏台小天地，天地大戏台。在古时，看戏是古人重要的文化生活。
放当今，妥妥地看**+电视剧+音乐会的结合。在戏台上，常贴有各种妙趣横生的对联。
今天，卧榻先生陪您一起去品味这些对联，感受古人的风，探究对联背后的深意。一是写曲动听、舞优美。
和风吹绿竹；清韵入朱弦。白雪阳春都妙句；高山流水自知音。
一声古尽秋江月；万舞齐开玉树花。九天韶乐飘寒月；一曲清箫凌紫烟。
凤管似从天外落：霓裳聊当月中看。一曲笙歌，音如流水；三声檀板，响过行云。
妙舞蹁跹，风月无价；艳歌婉转，弦索齐鸣。贵阳江南会馆戏台对联：花深深，柳阴阴，听隔院声歌，且凉凉去；月浅浅，风翦翦，数高城更鼓，好缓缓归。
二是就事论事搬演戏台故事，或写剧场效果。古往今来只如此；淡装浓抹总相宜。
谁为袖手旁观客；我亦逢场作戏人。三五步遍行天下；六七人百万雄兵。
顷刻间千秋事业；方丈地万里江山。古今人何遽不相及；天下事当作如是观。
顾曲小聪明，当日可怜公瑾；击鼓大豪杰，至今犹骂曹瞒。文就武成，金榜题名空富贵；男婚女嫁，洞房花烛风流。
古往今来，顷刻间演过千秋世事；天涯海角，平方地可走万里河山。戏剧虚动干戈，一场演出六韬三略 ；文章又加装点，半夜攻成八索九丘。
台上笑、台下笑、台上台下笑惹笑；看古人、看今人、看古看今人看人。或为君子小人，或为才子佳人，登场便见；有时欢天喜地，有时惊天动地，转眼成空。
神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化；车行步，马行步，步也行步，三五步四海五湖。这些对联不仅对仗工整，而且将戏台故事或演员表演作了精彩的概括，很有一番功夫。
三是借机煲心灵鸡汤，表达人生如戏的终极主题。北京宣武区正乙祠古戏楼联，颇具代表性：演悲欢离合，当代岂无前代事？观抑扬褒贬，座中常有剧中人。
卧榻先生读大学时，同学们排话剧，便在海报中用了这副对联。凡事莫当前，看戏何必听戏好；为人须顾后，上台终有下台时。
这副对联似箴似铭，一字一棒喝，特别是下联语带双关，告诫人们不要太过分，凡事要留有余地。中国文人有“借他人酒杯，浇自己块垒”的传统，碰上撰联这等事，喊不赶紧发一通议论？南腔北调，昆曲苏簧，不外风情政绩；周礼秦章，唐冠宋服，无非鉴古知今。
历代壮奇观，睹胜败兴衰，千古英雄收眼底；高台共欣赏，听管弦丝竹，数声雅调拓胸襟。羯鼓凌云，着绿兮，披红兮，自古黎园无戏；长虹贯日，经文也，纬武也，从来颜氏有真卿。
看不见姑且听之，何须四处钻营，极力排开前面者；站得高弗能久也，莫仗一时得意，挺身遮住后来人。湘绮先生王闿运写的戏台对联：一曲笙歌，有典谟，有训话，文中子着意看来，莫谓戏无益；满堂面目，曰喜怒，曰哀惧，尔小生传神做出，总要人称奇。
这些对联形象地概括了舞台演戏和实际生活的关系，揭示出戏剧的社会性。卧榻先生想起**《霸王别姬》所揭示的一个主题：人生如戏，戏如人生。
其实，古人早已领会到这一点。接下来，卧榻先生（公众号：卧榻先生说诗词）将细品几副戏台对联，和大家感悟其中的绝代风华。
请静待下回分解。
4.关于“戏剧”的诗句有哪些1、魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。——唐 杜牧《西江怀古》
释义反观历史中，魏国如戏剧一般的战略，更有苻坚投棰这样荒唐的战略。
2、等为戏剧谁能先，我笑谓翁儿更贤。—— 宋 苏轼 《古意》
释义苏轼追溯到事情的起始，笑向那“翁”问道：“同为戏剧到底是谁最早演习的？我笑对老翁说：‘还是儿子更贤于您！
3、齐纨未足时人贵，一曲菱歌抵万金。——宋 张籍《酬朱庆余》
释义尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服，却并不值得世人看重，唯有这菱女的一曲歌才值千金。
4、曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。——唐 白居易《长恨歌》
释义曾经弹奏完曲子让老师都佩服，（弹得好），化完妆周围的艺妓都嫉妒我（美）
5、念白抑扬含顿挫，唱腔委婉透激昂。——《七律·赞京剧》
释义在戏曲中停顿抑扬顿挫，唱腔委婉中又透露出坚定。
6、一官聊戏剧，三径肯荒芜。——宋 陈棣《挽江公三首》
释义如一个官开始聊起了戏曲，那么在他管理的地区三径之内肯定是荒芜的。
7、人生等戏剧，衮衮徒区区。——宋 韩淲《白日偶无客青山长对门》
释义这人生就像戏曲一样，有起有伏，必定不是顺畅的。
8、全民齐跃进，戏曲奋争先。——现 老舍《《赠河北梆子剧院跃进剧团》
释义全民一起加油，那么戏曲就会有大进步。
9、宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。——宋 苏轼《戏子由 》
释义戏子的声音有时候就像教书的先生拉的长长的，有时又像学舍一样小小的。
10、风格只应天上有，歌声岂合世间闻。——唐 李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠》
释义这样的风格应该是在天上才有的，这种歌声存在世间并不合理。
5.关于戏曲的古风句子 比如说：亭台楼榭 戏子眼中光华流转 轻启朱唇唱《社戏》
作词/作曲：安九
编曲：bear
演唱：安九
和声/后期：Hita
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旧河畔，老房屋，一切如故。梦里那个依稀年少的身影，却早已不见。
撑着伞，在小雨里摇船听戏，那些所谓的悲欢离合、回不去的曾经，不过就是戏台上的一颦一笑、一嗔一喜。
——题记
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A1
暮色里，旧歌戏，
乡间草台唱不已。
摇蓬船，听几曲，
胡琴咿呀渔光寂。
B1
远处村庄桨声细，
依稀曾是你；
人潮中红红绿绿，
阿婆茶香似往昔。
C1
时光重叠在年少的我青衣水袖清唱一曲，
弹指间岁月换了红颜不知你可否会忆起：
我踮足凝气，
几句《临江驿》，
一转身你站在桥那边回眸浅笑吹着短笛。
B2
那年灯下闹花衣，
回头悄看去。
人潮中来回寻你，
月下拾一支短笛。
C2
时光老去远了年少的我盛妆唱的那一曲，
戏台上老旦已记不起当年回眸的可是你。
船家来又去，
月色照涟漪，
我站在桥边回望过去只见松灯仍迷离……
C3
时光老去远了年少的我盛妆唱的那一曲，
恍惚桥边又看见你对我笑说：“你也在这里。”
生旦来又去，
净丑映涟漪，
便将草台收入纸伞中带回梦里续一曲。
