大学生逃课现象可以用什么理论解释?
首先是心理学理论,因为每个人都有自己的兴趣爱好,拘束于课堂之中会感到枯燥乏味,没有收获,还不如做想做的事。
其次是社会学理论,现如今,大学生逃课已然是普遍现象,屡禁不止,虽然明白逃课在思想道德上讲不好,但还是义无反顾。
另外,也可以用管理学理论,其一是学校管理不合理,包括课程设定、课时安排等;其二是自我管理失当,没有学习的心态,整天只知道无所事事。
用社会学习理论解释大学生吸菸现象1. 教育不过关,学生素质低下.
2. 社会压力大,前途未卜,造成情绪低迷
可以用量子纠缠的理论解释鬼神现象吗?这个是最佳的解释:不论千万里鬼都能够瞬间进入你的梦里,这就是量子纠缠的心理感应。
量 子理论又称为量子力学或量子物理学,是一组在极小尺度上主要应用于原子或更小实体的微粒定律.量子理论的核心是测不准原理和波粒二象性概念的结合.
量子世界的每个实体都同时具有我们习惯视为截然不同事物——波河粒子的特性.例如,通常被视为电磁波的光,在某些情况下的行为就像是粒子(称为光子)流.19世纪末马克斯?普朗克发现,黑体辐射的本质,仅当原子以不连续的量子(光子)发射和吸收光时,才能得到解释.这一发现使物理学家明白了量子物理学和经典力学之间的区别.普朗克的发现的最根本要点是,原子能量的变化究竟可以多么小是有极限的;用现代术语说就是,这一变化的极限相对于发射或吸收单个光子.“量子跳变”的要点是,这种跳变是最小可能的变化;因此,当广告和政治家说取得了量子跃进般的进步时,他们无意间显露了他们的诚实.
普朗克本人并未提到光子,他不过将黑体辐射解释为原子除了以不连续份额方式外便不能发射能量的结果;他也没有想到光本身可以看成由粒子构成.是阿尔伯特?爱因斯坦最先在1905年发表的论文(他因该论文获得诺贝尔奖)中证明可以把光看成粒子.这一思想在1920年代发展为光的玻色子学说.也是在1920年代,实验证明典型的基本粒子——电子同样具有波的特性.但波粒二象性的实质在展示电子的波和粒子双重性质的现代实验中表现得罪清楚.
这些实验的基础就是经常用来(例如在中学的科学课堂上)证明光像波那样传播的“双缝”实验.在这样的实验中,光通过萤幕上的一个小孔,射到有两个小孔的第二萤幕上.从第二萤幕上两个孔的任何一个来的光继续向第三萤幕前进,并在那里形成由明暗相间斑纹组成的图样.对这种斑纹图样的传统解释是,从两孔中的每一个来的波抵达了最后那个萤幕的所有各处.在两束波步伐一致的地方,它们相加而成亮斑;在两束波的步调错乱的地方,它们相互抵消饿留下暗斑.与此完全相同的现象也发生在同时把两块小石头投进池塘所引起的涟漪之中——有些地方涟漪增强,另一些地方涟漪消失.所以这个双孔实验证明了光像波那样传播.
1980年代末日本科学家进行的现代实验中,光源被一支能每次发射一个电子的电子“枪”取代,两个孔的角色由磁场扮演,最后的萤幕则是类似电视机荧屏的探测器.通过实验装置的每个电子必须经由两条路线中的一条(两个“孔”中的一个)到达探测器的荧屏.果然,当一个一个的电子射进实验装置,每个电子在荧屏上引发一个对应着单个粒子到达的确切光点.但是,当一个一个射入实验装置的电子达到很大数量时,荧屏上引发的大量光点却形成了明暗分明的图样,它和同时通过两孔到达萤幕的波显示的干涉图样完全一样.
伟大的物理学家理查德?费恩曼(1918-88)曾经说,双孔实验包藏了量子力学的“核心秘密”,无人懂得其中究竟发生了什么.它不仅仅表示量子实体运动时像波,到达和出发时像粒子,而且它们似乎还知道过去和未来.情况好像是,电子以粒子形式从电子枪出发,然后变成波旅行并经由两条路线进入实验装置,再后重新变成粒子而到达荧屏上一个确切地点.不仅如此,每个电子还选择了一个正确地方引发光点,以使它对很长时间内才得以形成的干涉图样做出它的贡献.它究竟是如何“了解”所有其它电子,以及其它电子将落在图样中的什么地方呢?在经典双孔实验中也曾经用过及其微弱的光源,使得每次只有一个光子进入实验装置.同样,它们也在最终萤幕上形成一个干涉图样.
对这一切的标准解释叫哥本哈根解释(因为它主要是哥本哈根的学者们提出来的),这个解释认为,量子实体运动时就像严格遵守概率法则的波那样扩散,使得有可能计算什么地方的波最强(也就是什么地方找到电子或其它任何粒子的机会最大),什么地方的波最弱.当进行一次观察或测量时(例如,当电子波撞上探测器荧屏时),“波函式”瓦解成为点状的粒子.就在那一瞬间,在其它任何地方发现电子的概率变为零,但只要量子实体不再被观察,概率立刻又从它最后观察到的地点向外扩散.
尽管存在很多不尽如人意之处,哥本哈根解释可以用来预言涉及诸如电子和质子等量子实体的实验结果,而且它还是研制镭射器、电脑晶片和许多其它器物,以及理解复杂生物分子如脱氧核糖核酸所依据的物理基础.但哥本哈根解释的突出地位也和其它任何事物一样在很大程度上乃历史偶然.虽然哥本哈根解释由于是第一个可用的解释而被物理学家当作量子理论的标准版本,但它仅仅是好几种都有着不尽如人意之处、但也都能在类似计算中给出完全相同“答案”的解释中的一种.对很多人来说,这意味着这些解释全部不能正确洞察量子视界究竟在发生什么事情;因此,在量子理论牢牢站稳脚跟之前,还需要一种对有关物理现象的全新的理解.
要获得全新的理解,可能需要完成某种理性的飞跃.量子力学的有些解释要求在时间上倒过来传播的讯号,而所有解释都要求即使粒子相距很远也能彼此瞬间交换资讯.这些也许就是理性飞跃的标志.
然而,量子理论就像烹调全书中
天体为什么自转?可以用什么理论解释?能量守恒 因为天体要么吸收热量 要么产生热量 比如说行星 是围绕恒星执行的 源源不断吸收热量 如果不能消耗那么行星就会解体。这部分能量就转化成动能是行星自转,
用马克思理论解释大学生“贬值”问题马克思的主义从狭义上讲是指马克思、恩格斯的观点、理论和学说的体系。具体的讲是指马克思、恩格斯关於哲学的观点、社会学理论和政治学说。从广义上讲,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展的马克思主义。基本马克思列宁主义(俄语:марксизм-ленинизм),简称或马列,严格地说,是指由列宁发展起来的马克思主义。
然而,在不同的大环境下,许多不同的政治团体都使用“马克思列宁主义”这个词汇,并宣称以此作为理论体系的支撑 马克思主义是博大精深的理论体系,马克思主义是工人阶级的世界观,是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器,是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论,它是人类优秀文化成果特别是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物。简单来说,马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说,即人的解放学。
马克思主义是无产阶级及其政党十分严整而彻底的世界观,是无产阶级解放运动的理论,是无产阶级根本利益的科学表现。在资本主义生产方式已经形成、无产阶级和资产阶级的斗争日益尖锐化的时期,国际无产阶级领袖和革命导师卡尔·亨利希·马克思和弗里德里希·恩格斯创立的思想体系,无产阶级政党的指导思想的理论基础。按照列宁在1913年的提法,包括哲学、政治经济学和科学社会主义(根据恩格斯的著作《反杜林论》也可作此分类)。他们阐明了自然、社会和思维的发展规律,揭示了资本主义生产方式的固有的矛盾和资本主义社会的特殊运动规律,证明了资本主义必然崩溃、共产主义必然胜利,指出无产阶级是资本主义制度的掘墓人和共产主义社会的创造者。
无产阶级专政的学说是马克思主义的精髓。他们同时指出,无产阶级必须通过暴力革命,粉碎资产阶级专政,建立无产阶级专政,并在向共产主义社会过渡的整个历史时期中巩固和加强无产阶级专政。为了建立和巩固无产阶级专政,必须有共产主义政党的领导。马克思主义是在各式各样资产阶级和小资产阶级思潮、同国际工人运动中各种机会主义、修正主义的反复斗争中发展和壮大起来的。在第一国际时期,马克思、恩格斯同蒲鲁东派、巴枯宁派、工联派、拉萨尔派进行了毫不妥协的原则斗争。
通过这些斗争,马克思主义在国际工人运动中确立了统治地位。另外,当代西方马克思主义还对其哲学分别做了科学主义和人本主义的角度的解读。由于马克思学说涉及领域之广,使得社会学、政治学等学科分别都在自己的领域内对其进行阐释,因此还可以根据学科分工考察其内容。“马克思主义”一词作为马克思、恩格斯创立的学说的总称在马克思在世时已经出现,在19世纪70年代末法国社会主义者的著作中曾广泛使用,但内容受到歪曲,马克思对此提出尖锐批评。恩格斯在80年代初开始使用“马克思主义”一词,并在1886年专门作了说明。
马克思主义(Marxi *** )是马克思主义理论体系的简称,马克思主义理论体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态--科学社会主义的全部观点和全部学说。
马克思主义理论体系包含两个组成部分,即为现代唯物主义和现代科学社会主义。
马克思主义理论体系中的科学社会主义理论,包含两部分内容,科学社会主义革命理论(即理论部分),科学社会主义政治经济学原理。
科学社会主义政治经济学原理,包含两部分内容:第一部分内容,科学社会主义商品经济结构设计;第二部分内容,科学社会主义商品经济执行原理设计。
统计套利策略可以用什么金融学理论解释中低频统计套利属于盈、风险大、容量大的策略型别,与高频套利不在同一个次元。设单笔胜率同为70%,高频每天交易上千笔,根据大数定律,单日胜率几乎收敛到1;而中低频几天做一笔,遇到价差的结构性变化时难免资金回撤,但赚到一笔的利润胜过高频千笔。正是对这些利润的追求,保证了股指期货各合约之间的价差不会出现大幅的非理性偏离:高频消灭微观上的偏离,而中低频消灭巨集观上的偏离。他们各司其职,互相尊重,互不干涉内政。
用社会学理论解释追星现象原因:
主要可以参考社会心理学的理论:
追星人的心理发展特征
晕轮效应——
功能:
正向的: 成长中的重要他人等
负面的:沉迷
舌尖现象可以用什么遗忘理论来解释舌尖现象是因为大脑对记忆内容的暂时性抑制所造成的,这种抑制来自于多方面,比如对有关事物的其他部分特征的回忆掩盖了所要回忆的那部分特征,又比如回忆时的情境因素以及自身情绪因素的干扰等等。而消除了抑制,如经他人提示、离开回忆困难时的情境、消除紧张情绪等,舌尖现象往往就会消失。 很多考生在考试中都有过这样的经历:一些平时很简单、很熟悉的字、单词或公式等话到嘴边就是无法记起,考试过后却突然忆起。心理学上称这种特殊现象为记忆的“舌尖现象”,意思是回忆的内容到了舌尖,只差一点,就是无法忆起。
研究18 眼不见,不一定心不烦
Piaget, J.(1954).The development of object concept: The construction of reality in the child (pp.3-96).New York: Basic Books.
你是如何从一个仅有基本思维能力的婴儿发展成现在能使用语言、符号和逻辑等众多复杂方法对事物进行分析、推理的成人的?对于这个问题,你的第一反应很可能是这样的:“嗯,我是通过学习获得这些智能的。这是一个我与外界环境相互作用的过程,也是从成人那里接受教育的过程。”
仅凭直觉,大多数人对于这个解释会持肯定态度,但许多发展心理学家却认为,智能的获得不仅仅只是通过学习,还有其他许多渠道。人们普遍认为,智力的发展是一个成熟的过程,就像身体的成熟一样,从出生到长大成人,它始终是以可预测的方式进行的。
当你面对一个婴儿时,你会认为只要通过足够的学习,他便会表现出许多成人的行为吗?当然不会。相反,你明白,这里有一个发育成熟的过程,它将使孩子在未来表现出越发复杂的行为。只有当孩子们达到了特定的发展水平,某种学习才能导致某种行为。例如,以走路这个行为来说,你也许会认为走路是一种习得的行为。但设想一下,教一个6个月大的婴儿走路,即使你按奥林匹克训练每天对婴儿进行8小时的训练,他也学不会走路,这是因为他的身体还没有成熟到能够走路的程度。
大多数研究者认为,智力或认知的发展在很大程度上也是这样一个过程。当认知发展达到某个特定的阶段,个体才会有特定的推理和思维水平。否则,无论进行多少次学习,也学不会这种能力。心理学界把对认知发展概念的这种理解与认识归功于瑞士心理学家让·皮亚杰(Jean Piaget,1896~1980)。
让·皮亚杰是心理学史上最有影响的人物之一,他的研究不仅引发了发展心理学的一场革命,并为其后的智力结构研究奠定了基础。让·皮亚杰早先攻读生物学,主要致力于研究动物适应环境的先天能力。在巴黎索邦神学院(即巴黎大学的前身)研究期间,他在阿尔弗雷德·比纳(Alfred Binet)实验室找了一份工作,以赚取额外报酬,这个实验室便是世界上第一个智力测验的诞生地。他的工作是将一项用英语开发的推理测试的法语版标准化。正是在巴黎工作的这段时间里,让·皮亚杰开始形成了他自己的认知发展理论。
理论设
起初,对于皮亚杰来说,比纳实验室的工作是枯燥乏味的。但在随后的测验中,不同年龄段的儿童在回答问题时表现出的一些有趣模式开始引起他的注意,即同一个年龄段的儿童出现的错误是相同的,也就是说,他们用同样的推理得到同样的答案。深深吸引他的不是正确答案,而是导致这些错误答案的思维。基于这种观察结果,他提出的理论设是,年龄大的儿童不仅在学到的东西上比年龄小的儿童多,而且他们对于问题的思考也与后者有很大的不同。这就导致他对当时流行的建立在测验分值上的智力定义产生了质疑,他认为不同年龄阶段儿童所使用的认知策略是不同的(Ginzburg & Opper,19)。
让·皮亚杰在他后来50多年的职业生涯中,一直致力于儿童智力发展的研究。他的工作使著名的认知发展理论得以产生,该理论无可辩驳地解释了人类获得复杂思维的过程。该理论认为,儿童的发展都要经过四个认知发展阶段,其顺序相同,年龄阶段基本一致,详见表5—1。
与皮亚杰的理论本身同样重要的是他研究儿童思维能力所使用的技术。在比纳实验室里,他意识到如果要建立起新的智力概念,那么就要在研究方法上有所突破。与以往那些死板的标准化测验不同,他提出了一种新的访谈技术,即根据儿童的不同回答来改变提出的问题。通过这种方法来探测隐藏在答案背后的思维过程。
表5—1 皮亚杰的认知发展阶段
让·皮亚杰的研究最引人注目的特点之一就是他通过研究自己的孩子吕西安娜(Lucienne)、杰奎林(Jacqueline)和洛朗(Laurent)而得出了许多结论。按照今天的科学标准衡量,这种方法将会受到极大的质疑,因为它极有可能导致偏见、缺乏客观性。然而,事情总有出人意料的时候,皮亚杰通过对自己孩子的研究所得的结果已成功地应用于世界上大多数儿童。
很明显,由于篇幅有限,我们无法在这短短的一节中对他的工作细节作进一步的阐述。因此,我们将重点来讨论他对关键智力技能“客体永久性”(object permanence,也译作“客体恒常性”)概念的探索。这一能力是皮亚杰最重要的发现之一,同时对它的探讨将为我们提供更多机会来了解他的研究方法。
客体永久性的意思是即便物体不在我们的感知范围之内,我们也认为它是客观存在的。倘若现在有个人来到你面前,从你的手中把这本书取走,又跑进了另一间房间,你会认为这本书或拿书的这个人已经不存在了吗?当然不会。这本书和这个人已经在你的脑海中形成了概念,即便你已看不见、摸不到他们,你也知道他们依然存在。但皮亚杰认为,这种能力不是人生来就有的。他以实验证明,对客体永久性的认识是人在8个月大的时候才开始发展的。这种能力非常重要,因为倘若没有它,我们就无法进行问题解决和内部思维。所以,当一名儿童从感觉运动阶段(0到2岁;参见表5—1)进入前运算阶段时(2到7岁),儿童必须具备客体永久性的能力。
方法与结果
皮亚杰用非结构式评价方法研究了客体永久性这一认知技能的发展过程。由于观察对象是婴幼儿,皮亚杰的研究常以游戏的形式出现。在这些游戏中,他与他的孩子们一起玩耍,通过对他们问题解决能力以及在游戏中所犯错误的观察,皮亚杰发现在感觉运动阶段之中还有六个小阶段,这六个阶段与物体概念的形成有关。为使你更好地领略他的研究风格,下面我们将对这六个阶段作一个简要介绍,并穿插一些皮亚杰观察日记中与此相关的案例。
阶段1(出生~1个月)
在此阶段中,我们能观察到婴儿对喂养和接触的行为反射,但没有任何与客体永久性有关的迹象出现。
阶段2(1个月~4个月)
在第二阶段中,仍然没有出现与客体永久性概念有关的任何迹象,但有些行为被皮亚杰认为都是客体永久性概念的前期准备。婴儿开始有目的地重复以自己身体为中心的各种动作。例如,如果婴儿的手偶然碰到了自己的脚,他也许便会反复做出同样的动作以使这种现象反复出现,皮亚杰将其称为“初级循环反应”。在这一阶段,婴儿还可以用他们的眼睛追随物体。通常,当一个物体离开他们的视野时,他或她的视线将会继续停留在物体消失的那个点上,好像希望这个物体能再次出现。这种现象似乎是客体永久性概念的一种表现,但皮亚杰并不这样认为,因为这时的孩子还不会去主动寻找消失了的物体,如果物体不再出现,他们将会把注意力转到别的物体上,皮亚杰把这种行为称作“被动期待”。下面是皮亚杰与他的儿子洛朗之间一次互动的情况,它可以说明以上这一点。
观察2 洛朗两个月大时,我透过摇篮的顶棚观察他,我总在某个固定点出现,当我离开他的视线时,洛朗就盯着那个点看,急切地希望我再次出现(P.9)。
孩子的目光仅限于物体消失的那个地方:如果没有别的东西再次出现,那么在他的脑海里只会留下对物体知觉的一些感受,他不会再去探寻物体的去向。如果他的头脑中有物体的概念……他便会主动去各种可能的地方寻找物体的下落……但正是在这一点上他是无能为力的,因为对他而言,消失的物体还不是“永久的客体”,它仅仅是一个表象,一旦消失就无迹可寻,有时却又莫名其妙地出现(P.11)。
阶段3(4个月~10个月)
在这个阶段,孩子们开始有目的地反复操纵在环境中偶然遇到的物体(二级循环反应)。他们开始伸出手来力图抓住那些东西,用力摇它们,把它们拿到眼前仔细观察或放进嘴里。同时,孩子们的快速眼动能力也开始发展,他们的眼睛能追踪迅速移动或落下的客体。在这个阶段的后期,首次出现了“客体永久性”的信号,例如,如果孩子们看见了物体的一小部分,那么他们便会开始寻找那些在视线中还很模糊的物体。
观察23 在吕西安娜9个月大时,我给了她一只她以前从未见过的赛璐鹅。她立即抓住它,将它仔仔细细地研究了一遍。我把赛璐鹅放在她的旁边,当着她的面把它盖住,有时候盖住全部,有时候露出鹅的脑袋。吕西安娜作出了两种截然不同的反应……倘若鹅在视野中完全消失,即便吕西安娜马上就要抓住它了,她也会立即停止对鹅的搜寻……但倘若将鹅嘴露出来,她不仅会抓住看得见的部分,把动物拽到她面前,而且……有时候为了要抓住整只赛璐鹅,她会预先揭开用于遮挡的布……即使她已经在出现鹅嘴的情况下数次将布掀起,吕西安娜也从来不试着在鹅完全藏起来时,掀起那用于遮挡的布。这就证明了对整体的重新组合要比寻找看不见的东西容易得多(P.29-30)。
然而,皮亚杰仍然坚持认为,物体的概念还未完全形成。对于这个阶段的儿童而言,物体的存在并不具有独立性,它是与儿童自己的行动及感知觉联系在一起的。换言之,“儿童认为物体只露出一部分的原因是由于它们正在消失,而不是被其他物体所掩盖”(P.35)。
阶段4(10个月~12个月)
在第三阶段的最后几周与第四阶段早期,儿童已经知道即使客体不在视线之内,它们依旧存在。儿童会想方设法地主动寻找完全被隐藏的客体。从表面上看,这似乎标志着客体永久性概念已经形成,但皮亚杰认为,这种认知技能尚未得到全面发展,因为儿童仍然不具备理解“可见转移”的能力。为了便于理解,皮亚杰引用了下面的例子(你可以自己尝试一下):你与一个11个月大的孩子坐在一起,把一个玩具完全藏在毛巾下(位置A),孩子会从毛巾下找出那个玩具。在孩子看来,客体很明显地存在着,并没有消失。然而,如果你再当着他或她的面把物体藏在毡子下(位置B),孩子将有可能返回先前发现过玩具的位置A进行搜寻。此外,你可以多次重复这个过程,孩子会重复地犯同样的错误,我们称此现象为“A非B效应”(A-not-B effect)。
观察40 杰奎林10个月大时,我让她坐在床垫上,我从她的手中取走鹦鹉,并连续两次藏在她左边的垫子下(位置A),她两次都找到鹦鹉并抓在手里。然后,我又从她手中取走鹦鹉,在她面前慢慢地把鹦鹉移到她右边的床垫下(位置B);杰奎林非常专注地看着这个移动过程,但是当鹦鹉在B位置消失以后,她却转向左侧,到鹦鹉以前消失的那个地方(A)去寻找。
对出现在阶段4中的错误,皮亚杰作出了如下解释:这并不是由于孩子们心不在焉,而是由于他们脑中的客体概念与你我脑中的有所不同。对于10个月大的杰奎林来说,她的鹦鹉并不是一种与独立于她的行为的永恒存在物。我们先把鹦鹉藏起来,然后儿童在位置A找到了它,于是鹦鹉的概念就变成了“在A位置的鹦鹉”,这一定义不仅依赖于鹦鹉本身,而且还依赖于它所藏的地方。换句话说,在儿童的脑海中,鹦鹉仅仅是整个画面中的一部分,而不是一个单独存在的客体。
阶段5(12个月~18个月)
大约从1岁左右开始,儿童获得了追踪物体连续可见转移的能力,并且能够在物体最后出现的地方找到它。出现这种现象后,皮亚杰认为,孩子便进入了感觉运动阶段的第五阶段。
观察54 我们让11个月大的洛朗坐在A和B两个垫子中间。我在A与B两个位置之间交替着隐藏手表;洛朗不断地在手表最后出现的地方进行搜寻,有时候在位置A,有时候在位置B,而不像在前一个阶段那样,总是在第一次手表消失的位置寻找(P.67)。
然而,皮亚杰指出,真正的客体永久性概念仍未完全形成,因为儿童还不能够理解被皮亚杰称为“不可见的转移”的现象。设想一下下面的例子:你看见一个人把一枚硬币放在一个小盒子里,然后他背对着你走到梳妆台前,打开了抽屉;当他回来的时候后,你发现那个盒子里空空如也,这就是所谓的“不可见的转移”。当然,作为成人的你会自然而然地走到梳妆台前查看抽屉。但正如皮亚杰所证明的,这种能力也许亦不是天生的。
观察55 18个月大的杰奎林坐在一块绿色的小毯子上,高高兴兴地玩弄一个土豆(对她来说,土豆是一个新玩意儿)。她把土豆放在一个空盒子里,又把它拿出来,玩得不亦乐乎。然后我当着她的面把土豆拿过来,放进盒子里,然后我把盒子放在毯子下面,并把土豆倒出来,把它藏在毯子下,最后取出空盒子,我没有让杰奎林看见我玩的小伎俩。虽然杰奎林一直盯着毯子,也知道我在毯子下面做了点手脚,可当我对她说:“给爸爸土豆”时,她开始在盒子里寻找土豆,还抬头看看我,又看了一会儿盒子,再看看毯子……但是,她并没有掀起毯子去寻找下面的土豆。在此后连续五次的实验中,得出的结果都是这样(P.68)。
阶段6(18个月—24个月)
最后,孩子们将进入感觉运动阶段的末期(见表5—1),这时客体永久性概念就彻底形成了。进入这个阶段的标志是他们能找出经过“不可见的转移”的东西。
观察66 杰奎林1岁零7个月时,已有能构想物体被隐藏在重重屏蔽物之下的能力……我把铅笔放在盒子里,用一张纸将盒子包起来,再用手帕扎裹一层,最后用贝雷帽和床单把它罩起来。杰奎林先揭开贝雷帽和床单,然后再解开手帕,却没有立即发现盒子,但是她继续寻找,显然她已确信盒子的存在。然后她觉察到了纸,并立即明白了其中的奥妙,她撕开纸,打开盒子,找到了铅笔(P.81)。
皮亚杰认为,客体永久性这种认知技能是真正思维的开始,是运用洞察力和符号来解决问题的能力的开始。这就为儿童进入下一个阶段(前运算阶段)的认知发展做好了准备。在前运算阶段,思想与行动相对独立,使思维的速度能显著提高,换句话说,客体永久性概念是所有智能的基础。正如皮亚杰所说:
在众多的事物当中,客体守恒是客体定位的机能。也就是说,儿童既能明白当物体消失时,它依然存在;也能理解客体去往何处。这一事实表明,客体永久性的图式建构是同现实世界的整个时空组织和因果关系密切联系在一起的(Piaget? & Inhelder,1969)。
讨论
这种操作和行为观察的方法构成了皮亚杰工作的基础,并贯穿其对认知发展四阶段的建构。皮亚杰坚信他的阶段理论可广泛地适用于世界上所有的儿童,无关乎文化和家庭背景的差异。另外,他强调了在感知运动阶段中与客体概念发展有关的几个重要方面(参见Ginzburg & Opper对此问题的详细叙述,19)。
1.每个阶段的年龄范围仅是一个近似值。因为皮亚杰的早期工作只涉及三个孩子,要很确定地预测年龄范围,这对皮亚杰而言相当困难。例如,他在杰奎林1岁零7个月时观察到的能力,吕西安娜在1岁零3个月时就已表现出来了。
2.皮亚杰坚信各阶段的发展顺序是固定不变的。所有儿童在进入下一个阶段时,必须经历此前的每一个阶段,不可能有任何跳跃发生。
3.从一个阶段到另一阶段的变化是随着时间推移而逐渐发生的。这样,在前一阶段的错误就会随着新心智能力的成熟而渐渐减少。皮亚杰认为,孩子们有时会处在两个阶段之间,有时也会同时表现出滞后或超越某个阶段的一些能力,这都很正常、很普遍。
4.儿童的认知发展进入下一个更高级阶段后,与前一阶段有关的行为并没有完全消失。对于一个处于第六阶段的儿童来说,取第五阶段的智力策略来解决问题是很自然的。若这些策略未获成功,儿童便会用新的方法,即用第六阶段典型的推理方法来做新的尝试。
批评与近期应用
尽管皮亚杰的认知发展概念在发展心理学领域占统治地位已将近40年,但其间也确实遭到一些批评。有人把质疑的目光集中在皮亚杰关于认知发展阶段的划分上。许多学习理论学家不同意皮亚杰在这个问题上的观点,皮亚杰认为认知的发展过程由不连续的阶段组成,而他们则坚决主张智力的发展是一个连续的过程,在这个过程中没有任何特殊的顺序。他们坚信,认知能力就像其他行为一样,是模仿、学习和条件反射的结果。
另一些批评者认为,皮亚杰断言的特定能力将会出现的年龄段并不正确。甚至有些人认为,某些特定的能力也许在出生时就已出现,客体永久性就是被广泛讨论的一种。在一系列设计精巧的研究中,芮妮·贝拉吉恩(Renee Baillargeon)和她的助手用了一种新的研究方法——注视偏好(研究5中具体论述了这种研究方法的提出),证明了在两个半月大的婴儿头脑中已经出现了客体永久性概念的最初形式(Aguilar & Baillargeon,1999;Baillargeon,1987)。她和其他学者声称,由于需要运动技能的配合,皮亚杰所用的方法不足以对幼小婴儿的能力进行准确的测量。皮亚杰的理论概念和研究发现不断地影响着其他更广阔的研究领域。一个明显的证据是,现今每年仍有超过50篇的文献引用皮亚杰著作中的内容来作为讨论的基础。例如,有一项研究用类似皮亚杰所做的游戏,比较了6个月大和半个月大的婴儿对黑暗处的物体和光亮处藏在布下的物体的搜索倾向(Shinskey & Munakata,2003)。有趣的是,研究者发现“婴儿在黑暗中寻找物体的情况下表现更好”。这种现象的原因是什么呢?其中一个解释是也许遮盖布的出现干扰了婴儿本身就很弱的在脑中表征物体的能力。另一个解释是从进化和适者生存的观点来看,比起寻找藏在光明处的物体来说,搜寻黑暗中(危险环境中)的物体的能力要更为重要。
近期有一项与皮亚杰的工作相关的研究引起了人们的注意,该研究发现婴儿区分不同物体的能力与他们理解这些物体名称的能力之间的联系(Rivera & Zawaydeh,2007)。这项研究使用注视偏好技术,发现10个月或11个月大的婴儿能够区分他们知道名称的物体。作者提出“这些结果表明,对于完形的/非完形的(隐藏的和显露的)物体名称的理解能够提供一种类似于“胶水”的东西,这种东西能够允许婴儿将物体的心理指标与其感知特征联系在一起(因而加速形成两个心理指标,而不是一个)”(P.146)。这说明,相对于物体,知道物体的名字似乎有利于婴儿存储更加独特和可识别的物体表象。
还有一项研究发现,婴儿的睡眠与其客体概念的发展有关(Scher,Amir & Tirosh,2000)。这种关系是,在同年龄组(9个月)的婴儿中,客体永久性概念水平较高的婴儿比水平较低的婴儿睡眠状况要好。如果你不能确信,第二天早晨醒来你的财物依旧原封不动(没有消失),你可能也睡不安稳吧。
结论
随着对婴儿认知能力研究的方法不断推陈出新(例如注视偏好、习惯化—去习惯化技术的应用),皮亚杰的一些研究结果也受到了质疑(关于此类研究的更多信息,请参考本书的研究5,即范茨进行的研究;也见Craig & Dunn,2007)。事实上,围绕着他的认知发展理论,现在仍存在大量争论。这种争论是非常有益的,它所引发的研究将最终推动我们对认知能力的深入了解。
尽管仍有争论出现,但对所有相关的研究领域而言,皮亚杰的理论仍然处于基础地位,催生着各种新型研究。他的工作还在继续指导、启发着人们对儿童研究、教育方法及家教风格等方面的思考。皮亚杰的贡献无论在过去,还是现在都是不可估量的。
Aguilar, A., & Baillargeon, R.(1999).2.5-month-old infants′ reasoning about when objects should and should not be occluded.Cognitive Psychology, 39(2),116-157.
Baillargeon, R.(1987).Object permanence in 3-and-a-half-and 4-and-a-half-month-old infants.Developmental Psychology, 23, 655-664.
Craig, G., & Dunn, W.(2007).Understanding human development.Upper Saddle River, NJ; Pearson Prentice Hall.
Ginzburg, H., & Opper, S.(19).Piaget’s theory of intellectual development.Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
Piaget, J., & Inhelder, B.(1969).The psychology of the child.New York: Basic Books.
Rivera, S., & Zawaydeh, A.N.(2007).Word comprehension facilitates object individuation in 10 and 11-month-old infants.Brain Research,1146,146-157.
Scher, A., Amir, T., & Tirosh, E.(2000).Object concept and sleep regulation.Perceptual and Motor Skills, 91(2), 402-404.
Shinskey, J., & Munakata, Y.(2003).Are infants in the dark about hidden objects? Developmental Science, 6, 273-282.
当周围所有的人包括丈夫,儿子,长春派出所的民警,还包括里的心理咨询师,从各个角度帮她分析,告诉她那是骗子。 她怎么就没有产生一丁点的怀疑呢?
这是心理学的确认偏误效应在起作用
确认偏误效应是指: 如果你已经开始相信一个观点,那么你很难接受和这个观点相反的其他观点。即使已经有大量新信息证明你的观点是错误的,你仍然会选择性的忽视。你只会接受支持你的原有观点的信息。
所以一旦她真正接受了她的爱人是个骗子,欺骗了她的感情,也欺骗了她的钱,那么就打破了她的爱情美梦。
她害怕从美梦中醒来后,她又将重新成为从前那个无人关心,无人爱的,孤独的自己。
所以她即使理智上可能有所怀疑,但是 情感 上不愿意接受现实。
所以这个时候与其给她讲道理,不如给她温暖的陪伴和关爱。
慢慢地当她意识到即使从梦中醒来,她也不是孤单一个人,有人理解她,欣赏她的时候,她会有力量面对现实,重新回到现实中,过脚踏实地的幸福生活。
具体的大家都知道了。大妈在网络上喜欢上“靳东”。并认为“靳东”也深爱自己,还在全国人民面前宣布了喜欢她。
相信大多数人看到这新闻的第一反应就是:大妈病了,而且还病得不轻。
不得不说第一反应就是准。这位大妈的确是病了。这种病症的名字叫被钟情妄想症,俗又称“花痴”。表现为患者对于他人,特别是异性产生了情愫,对方的一举一动,一言一语,患者都认为是向自己暗示爱意。
说白了就是一种精神分裂症,很明显这位大妈正是如此。
那事情就滑稽了,人到中年,有家有夫的大妈怎么突然就放飞自我, 情感 亢进了呢?
大多数人并不了解大妈这个年龄段的女人。认为她们都是闲的发慌,到处跳广场舞扰民;今个聚集一处领鸡蛋听 养生 被骗,明天又结伴同游购物拍照抛媚眼。
其实,静下来想想,每个少女最后都会成为大妈。大妈何错之有?
《我的前半生》播出之后,全中国的离婚妇女都想嫁给靳东扮演的贺涵。有这个愿望不好嘛?谁的心里还没有个念想?
大妈也不想得被钟情妄想症,大妈只是太苦了,被孤独、空虚,无爱的生活折磨了几十年,大妈的心里早就荒芜一片。突然冒出来一个“全民好男人”,对大妈一番表白,这小喷壶一拿,“嘶嘶”一洒,立马春意盎然了。
所以说,年轻的时候,想爱就爱,能追就追,荒唐一点也没什么。别压抑到老了,再闹笑话,就不好了。
如何看待六旬大妈和“靳东”谈恋爱的?
回顾,年初有一黄姓女子。由于疫情无法外出就迷恋上影音。 她是靳东的粉丝,辗转在影音上寻找靳东的号。功夫不负有心人,她还真找到了。 这个“靳东”在影音上的有很多甜言蜜语。除了这个黄姓女子,还有很多大龄阿姨迷恋上这个“靳东”。 谁知道这个“靳东”尽然是的,不但用剪辑组合的欺骗大妈们的感情,还推销货物。 黄姓大妈深信中的“靳东”说的甜言蜜语都是说给自己听的,还要离开家去看自己的“爱人”。丈夫儿子都劝不住。 13号爆出后,靳东已经委托律师向账号发出律师函。并强烈要求他们下架作品和账号。从这件事怎么看大妈和 “靳东”恋爱的事情呢?
1.女人恋爱中智商为零,不管多大岁数。大妈已经61岁,居然还信靳东会喜欢她甚至爱上她。
2.女人偶尔关一下美颜是有好处的。61岁,应该也是满脸褶子的年纪,但凡偶尔关了一下美颜,就不至于相信骗子的话。毕竟赵雅芝类型的人还是比较少的。
3.女人,情商可以不高。智商一定要有的呀!
情商不高,也许别人会说脾气怪,或者说你很单纯可爱。智商不高就是傻。靳东怎么会买东西,靳东怎么和一群60来岁的打情骂俏。
哎!梁静茹的勇气还是少唱为好。其实看到大妈追星的新闻时我并不惊讶,因为我父母也是一样的,只是我妈喜欢的是朱时茂,我爸喜欢的是倪萍罢了。靳东的老年粉有多疯狂?
事情源于一条新闻,一位61岁阿姨因为迷恋上了某音上的靳东,于是要跟丈夫离婚,嫁给靳东。不管丈夫、儿子、记着怎么解释,这位阿姨就是不信。为此还与老公大打出手,认为这是她的爱情,不关他的事。靳东是当着全中国人民的面对她表白的。
而这些靳东的账号往往都是AI合成,对于年轻人来说很容易辨识。其实新闻中的阿姨不过众多受骗阿姨中比较极端的案例之一罢了。在各大平台,这类的不在少数,而的内容也都是千篇一律的:“姐姐,你是把我删掉了吗?为什么不回我消息。姐姐我好想你。”这类的话。这些下面的评论更是显得非常的“辣眼睛”,一群上了年纪的阿姨纷纷评论“不是的,弟弟,姐姐在忙,姐姐是很爱你的,我把心都给你了,你知不知道”而且还把“知不知道”打成了“下不知道”,这很明显是因为手写打字犯的错误。
那么为什么这些靳东能利用这么低级的骗术就可以做到这般魔力呢?
靳东,男,中国内地演员、歌手,16年12月22日出生于山东省。2003年毕业于中央戏剧学院表演系音乐剧本科班。1993年,在电视剧《东方商人》中饰演少年高显阳,就此踏足演艺界。1999年,考入中央戏剧学院表演系音乐剧本科班。2005年,主演**《秋雨》,凭借其中“何鸣”一角获得第十一届中国**华表奖优秀新人奖提名,**《秋雨》获得雅尔塔国际**节金奖。
除了演技以外,靳东因为五官比较端正,常常饰演一些正派角色。而刚学会在互联网上“冲浪”的阿姨刷到了靳东,就会误以为某音上的靳东就是靳东本人。再加上上了年纪的人思想相对封建,不像年轻人那样“我爱你”“我想你了”随口就说,也许靳东里的“我爱你”是阿姨这60多年来听到的第一次,试想一下你第一次听到这句话时是什么感受。
这些欺骗阿姨的感情的目的是什么?
相信很多人会好奇,那么这些人做这些欺骗阿姨目的是什么?答案是变现,橱窗卖货变现。他们会通过发PUA阿姨,问阿姨是不是把我删了,是不是不爱我了,那为什么我在小黄车发的“关爱阿姨的礼包”你没有购买呢?这时候焦急的阿姨就会连忙在评论区解释,并表示正在找年幼的孙子请教怎么在网上购物。最终在孙子或儿媳妇的指引下,下单购买了产品。
阿姨们疯狂迷恋靳东背后原因是什么?是因为缺爱吗?
答案是yes。我们父母那一辈的婚姻往往都是父母之命媒妁之言,常常是以“搭伙过日子”为目的的结合。再加上那个年代相对封闭,接受教育水平低,“爱情”是绝对羞于启齿的禁忌话题,而阿姨们结婚后就开始为家庭操劳,生活枯燥乏味,每天就是两点一线,毫无改变。等到退休的年龄,时间有了,却没有 项目,逐渐开始接触到了网络,而她们喜欢靳东就像年轻人追星喜欢肖战、王一博是一样的。只是喜欢的明星类型不同。我们大可不必取笑他们,只不过是我们多数时候,都忽略了这些长辈,其实也是有血有肉的人罢了,也是需要被关心,需要被夸奖的。
都是抖音惹得祸,六十岁一大把年纪刷抖音就刷抖音吧!居然泛起了花痴,也不想想对方是谁?无语……
一直以为人长大了就是创造财富负担责任。真不知道四五十了还谈什么感情,有什么用。可是发现很多成年人比毒。
先生存,再生活。可是我发现,但你忙完生存后,生活已经荡然无存。以下是我为大家推荐的经典一句话的语录68句,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、希望日子和我都不难过,干净脱俗温柔上进。
2、我独自背着回忆,却抓不住你的气息。
3、高考,中考,小考,这三个是导致世界贫乏人才的原因。
4、这个十一期,没有出去玩。本来想着能够放空时间让自己好好休息,努力调整作息好好作功课。没想到整整七天期又被一天天的晚睡冲的支离破碎。
5、没自尊的人,就像野。走到哪里都遭人唾弃……
6、你在,这个世界就存在,你不在,一切也随之消逝。所以这个世界,是你的世界,你建造、你拥有、你维护。你注意到,你无法得到!从儿时到今日,你其实从最初对玩具的渴望,到后来对名利的渴望,再到后来对金钱的渴望,你发觉,那一切的增长,都似乎无法满足你!无论增长了多少倍,都一样!因为,你什么也无法得到。
7、早晨给自我一个微笑,种下一天旳阳光。
8、愈是精微的事物愈不可重复,愈是高贵的东西愈不可仿造。
9、从容淡定是一种心境,是一种态度,也是一种高度。
10、初相见,心相牵,神魂颠倒夜难眠;交往间,情意绵,互道衷肠万语千;光阴转,情不变,携手同行展欢颜;520,我爱你,爱意绵绵今生伴!
11、走在岁月的河边,捡拾散落在河岸的零落的记忆,用夏日般明媚的心情串起,于是那一段段惊心动魄或刻骨铭心的记忆就以一种无比绚烂的色彩闪耀着,映照着所有的属于温暖岁月的时光。回首往事,我们会在心底真诚地感恩自己如此美丽地活着。
12、做你自己吧,其他角色已经各有其主了。
13、爱是神圣的,世人无一能够抗拒爱情的魔力,古今多少美丽动人的爱情故事使我们为之向往,但不要过度追求一份理想中完美的爱情,那样势必会使自己在现实中受伤。
14、怎样才能做到无为而治?①遵循规律:弱则求强,学则得智,领导无为,刺激下属大有作为;②阶梯法则:上无为,中有为,下无所不为,企业才能大有作为;③砝码效应:领导轻为,下属重为,授权机会予下属全力作为;④分解欲望:把欲望分解给下属,让其带着欲望执行目标。我要尝试瞎掉一只眼睛,眼不见为净。
15、自从认识你那一天开始就注定是你我生命中的唯一了,让我们一起手拉手一起走过幸福的一生,我会付出全部来爱你,疼你,让你成为全世界最幸福的女人。
16、[爱情语录]如果把幸福的爱情作为感情生活的信仰,互相理解包容彼此照顾珍惜就是终身的修行,恩爱如初白头偕老就是圆满的正果。
17、发现别人的错误并不会让你得到什么,但诚实地面对自己的错误,你反而会收获更多!
18、当爱情走远之后,才发现苦苦追求的美丽爱情曾经离自己这么近……
19、不要轻易在十六七岁爱上谁,因为那个会是你一辈子最爱的人。
20、青春就是追逐自我,多数人青葱岁月,被优厚工作、稳定生活锁住。从没为自己活过的人,谈何青春?当你太顺从生活,它就会瞧不起你。青春不过是肆意张狂的那几年:宁有过错,不要错过。
21、多少人曾爱慕你年轻时的容颜,意或真心。只有一人还爱你年老时眼角的皱纹,爱你朝圣者的灵魂。
22、我们说好再见的,最后还是忘了,以为永远有多远,不过是一场顷刻结束的后知后觉。
23、一个人只有一个心脏,却有两个心房。一个住着快乐;一个住着悲伤。不要笑得太大声,不然会吵醒旁边的悲伤。生命中你会遇见两种人:促进你的人,还有打击你的人。但最终,两者你都会感谢 。
24、不要等待谁的恩赐,相信只要自己变好了,就会有更好的。不要管这样的信念是否靠谱,最起码,你就没有浪费自己的时间,在等到更好的别人到来之前,也许你已经收获了一个更好的自己。
25、要经历艰难困苦才能让自己脱胎换骨,拥有坚强的体魄。
26、这个五一节是属于我自己的,一个人吃饭,一个人散步,一个人思考,一个人说话,有时候真的感到到孤单真的是一个人的狂欢,没有拘束,不必去在意别人的想法,完全可以照自己的想法去做,有种"菊东篱下,悠然见南山"的感觉。
27、是我,我一直等,却没有等到你。
28、月亮真漂亮啊,但是,月亮不是自己在发光的,只是反射而已。虽然如此却还是那么漂亮的闪烁着,你不觉得不可思议吗?既然有这种吸收光线来闪烁的东西,当然也有因为光线而无法看到的东西。
29、人生在世,草木一秋。爱情,也许在我的心里还没有完全消亡,但愿它不会再打扰你;我也不想再使你难过悲伤。我曾经毫无指望地爱过你,我既忍受着羞怯,又忍受着嫉妒的折磨;只愿上帝保佑你,另一个人也会像我爱你一样。
30、诸如愉悦、幽默感、乐观、希望、勇敢、心灵纯洁、信心、宽恕、负责、乐于助人与真正的爱心,都是越来越不可或缺的人格特质;因为这些才是人类需要的文明力量。
31、一定要尊重对方的隐私,不管是朋友还是夫妻。
32、慕岩(百合网副总裁):"你为什么把我们两家(另外一家指世纪佳缘网站)灭掉,原因是什么?"田京波:"我已经找到女朋友了。"
33、小学,甚至初中,没有真正的学业落后,也不存在绝对的成绩优秀,一切都是可逆转的。使情况发生逆转的神奇力量就是课外阅读。
34、多头不死,跌势不止;空头不死,涨势不止。
35、简单的事情有点复杂化了,之所以变得复杂,本质上还是因为他的简单。
36、我也相信爱可以排除万难,只是万难之后又有万难,万难之后还有万难,万难之后再来万难。
37、一个人的金钱太多了,不一定会得到快乐,反而钱少了,也不一定就会不快乐。
38、我走过几道弯,看了几潭水,来到遇见的第一个凉亭稍休息一刻,转念又往下一个路口,在那有青石苔,茅草屋,想来无人便在这里大做禅念起来:念山一程,水一程,两山隔水无相逢;念风一更,雨一更,昼夜交替无数声,我坐马车铃儿叮咚又叮咚。
39、事出必有因,有因必有果。不要合理化自己的过错,将一切不顺己心不如己意之事怪罪于他人。凡事从自身找原因,是变命第一法。
40、一个优雅的举止远不止能够弥补所有的自然缺陷。最有魅力的人通常都是举止最有风度的人,而不是外表最漂亮的人。宽容大度、和蔼可亲对一个想拥有优雅举止的人是至关重要的。
41、都淡了吧,都走远了吧,都不要我了吧。心酸了吧,都是自作多情。
42、世界上最累的事情,莫过于眼睁睁看见自己的心碎了,还得自己动手把它粘起来。
43、一个国家的财政史是惊心动魄的'。如果你读它,会从中看到不仅是经济的发展,而且是社会的结构和公平正义。
44、学习成功的人,学习他的优点,学习失败的人,要去杜绝他的缺点。
45、麻雀木油变成凤凰,未尝不是一种解脱,人们常说,得饶人处且饶人,悬在别人头上的利剑,也许有一天会落到自己的头上。
46、时间就是有这样的魔力,即便当初没道理,冲刷尽了因果,也可以变得理所应当。出处:《风不飘摇,云不飘摇》
47、爱让人真的好无赖、所以才让人没心没肺。
48、你要去演一个人太难了,你把你自己变成这个人那就容易了。——黄渤
49、他的话永远那么不经雕琢,却永远都如此动人。 ——墨宝非宝 《至此终年》
50、我可以否定全世界,却无法否定她眼中的我。 ——书海沧生 《十年一品温如言》
51、荷西回信给我:"我想的很清楚,要留住你在我身边,只有跟你结婚,要不然我的心永远不能减去这份痛楚的感觉。我们夏天结婚好吗?"信虽然很平实,但是我却看了快十遍,然后将信塞在长裤口袋里,到街上去散步了一个晚上,回来就决定了。
52、长恨人心不如水,你知道下一句吗?等闲平地起波澜。
53、爱情没有我们想象的那么伟大,爱情很简单,爱情就是连一秒钟都不想多等,我想立刻就能找到你,然后沉默地和你执手相望。
54、脸上的快乐谁都能够看到,心中的伤痛不是谁都能够体会。
55、木子,你放心,我会比你活的久一点,我不想你看到我死而伤心。
56、我的整个脑海,除了你再无其它。
57、世上最苦楚的事,不是永久的孤寂,而是明显瞥见暖和取活力,我却无计可施。世上最苦楚的事,不是我无计可施,而是当统统皆触手可及,我却不肯伸出手来。
58、取很多人相遇,又有很多人分开,而如今另有很多人留在我身旁,由于咱们皆是迎背那悠远旅途的人,以是对分开的人留下回想,留下的人也必需持续活下去。
59、曾经走到止境的工具,更生也不外是再一次的灭亡。便像一切的开端,实在皆只是一个写好了的终局。
60、这生中,好不好都不必遗憾,好的算作精彩,不好的亦是经历,只有交错杂陈,活着才不会枯燥乏味;乐不乐都无须失望,乐的属于正面,不乐的权作反面,只有并行不悖,命运方能立体呈现。经受起落的宁静,催生的是刚强;饱受凡俗的平静,衍生的却是脆弱。别停滞修炼的脚步,莫辜负眼下的时光。
61、"伸手必要一刹时,牵手却要许多年,无论你碰见谁,他都是你生命该呈现的人,绝非偶尔"。若无相欠,怎会相见。
62、不管愿不肯意,该产生的工作照旧会产生的。
63、想送你玫瑰可惜价钱太贵,想给你安慰可我还没领悟并领悟,想给你下跪可戒指还在保险柜,只能发个消息把你追,期望咱们永不吹。
64、如果你说为了梦想而放弃了你原有的生活,异样的笑会脱口而出,或许这个时代不需要梦想,已经忘了拿破仑的一句话:"梦想成就人类",我宁愿天方夜谭似的一干零一夜,也不愿麻木而成为机器。
65、过去毙两个地委干部全国震惊,此刻毙一串省级干部大家连睫毛都懒得眨,涨价了。
66、和支配自己时间的人才是自由的人。
67、兄弟姐妹,我愿背起你所有的痛,只要你简单;我愿和世界挑战,只要你自由自在。
68、最后你还是走了,只留下我孤单的我在这陌生的城市。
两个人从爱情到友情,心理上会有怎样的变化?
相互吸引阶段的阶段也被称为“爱阶段”,因为这个阶段的两个人彼此不太熟悉,只能通过一个人的外表来判断,如对方的身体,长期,谈话行为等吸引对方。从心理学的角度来看,人们经常有一种对自己的相似性的爱情感。当人们看到一个与自己相似的人时,它会立即产生密切的感受,这种情况是爱情发展的基础。在正常情况下,我们将选择那些对身体有吸引力的人及其在选择异性时的条件。因为这个成功很大,这种心理学被称为“匹配”。
当两个人进入这个阶段时,它会发现这个阶段主要是为了维护它。每次你聚在一起时,你都会发现一个常见的偏好,开始互相接受,发现你生活中美丽的时刻。当的感觉时,开始重新审视这种爱情,发现世界的世界令人窒息,深刻的重要性,所以我开始寻求自己的独立空间。发现差异阶段:这个男人和女人的阶段已经通过了舞蹈时期,并且在前一阶段没有,但有更沉闷。在这个时候,“爱全家”也开始衰落,双方开始发现彼此的缺点,你甚至会认为另一方让你痴迷于爱情,现在让你感到沮丧。
重新组合阶段:经历了对前阶段的矛盾的新了解,双方对彼此具有新的理解,此处是价值观,生命前景和婚姻的价值。因为这个阶段没有,只有石油盐在生活中,彼此的生活开始平静,而双方可能因为这种无聊的关系而感到疲劳,甚至厌倦了彼此。因此,婚姻观点,该价值已成为彼此共同合作的底线。在这个时候,在经历许多测试后,爱会越来越多的友谊,虽然有时疲劳和疲惫,但回想起过去的甜蜜,仍然会感到幸福。
在这个阶段,你应该希望保持你的坚持,双方需要将一些新鲜的血液注入爱情,加上一点平静。例如,看看过去的照片;或者一起旅行;选择一个高端餐厅去吃晚餐等。在这种混合的和理性的业务中,爱可以持续。人们经常说“爱很容易相处”,在爱情中,相处时,双方都会揭露各种缺点和坏习惯,逐渐开始厌倦小问题,矛盾已经开始增加。这不是双方的爱或不彼此相爱,而是因为每天,另一方都真的进入了对方的生活,看到了更真实的事情。有这样的谚语,两个人一直在一起,它会变得越来越像,不仅在声明中,还有整体。这被称为心理学中的“镜像效应”,这是两个人的结果。爱的双方都可以互相尊重镜子,以便它的缺点和优势将一个接一个地暴露,使双方可以纠正或彼此倾斜。如果你每天看彼此,你只会互相伤害并伤害自己。
夜已经很深了,四周一片寂静。工厂机器运转的喧闹声一直飘在宿舍的窗户外,在这样的夜晚,显得格外刺耳,却又让我觉得不再那么寂寞。辗转反侧还是无法入睡,索性起床看一会《爱情保卫战》。其中的一个故事就是一对夫妻因为生活中的各种琐事争吵不止,准备离婚。当时涂磊老师对此有句评说“生活本来就是无奈的”一下子触动了我。
是啊,芸芸众生中,多少人在忙忙碌碌中过着枯燥乏味的生活。全世界最起码80%的人过着庸庸碌碌的生活,每天日出而作,日落而息,不管是白领还是工人,或者农民等等,他们只是为工作而工作,为生活而生活,没有具体的规划没有憧憬的未来,只是为了生存。大概只有剩下的那20%的人们是真正的有步骤、有、有节奏的一步步向前迈进,他们是真正值得我们大多数人学习和骄傲的,是真正的一部分活的有滋有味的成功者。
生活中充满了许许多多的“我明明不喜欢这个,我却不得不从事这个,我明明不愿意这样做,为了各种各样可能的结果我却不得不去做”。家人、老师、朋友、周边环境真的一直在影响我们,不管是好的还是坏的。当你一直无法摆脱这些时,你很大的可能会追随着他们的脚步,永远无法做到按照自己最初的本意去行动,所以你得到的结果也是加工改造后的成果。“蝴蝶效应”就这样诞生了,社会常态就是一个无奈的本质。
今天的我们一直生活在一个不被理解,不被承认,不被接受的世界,可以说我们是在一个互相付出而又互相得到的年代,这种金钱交易浸透了整个社会,让我们失去了人类存在的本质意义。上次和一个久不见的朋友聊天,说到工作的各种不顺利时,他突然说了一句“为了生存嘛”。那一刻瞬间我就愣住了,有一种想要流泪的冲动。走出校门刚刚两年的我,已经有了一种万事已非、苍茫荒凉的的荒诞感。周围的朋友、同学、同事都用一种不争气的眼光犀利的盯着我,“那么好的学校居然做着这么底薪而又枯燥乏味的工作”。我做错了什么?我用自己的劳动换的自己的生活所需,我是没有权利与金钱来为自己铺路,所以我老老实实的做着自己目前所能得到的工作来让自己得以生存,我有那么差吗?我是没有找到自己满意的工作,可是机会从来没有眷顾我,我只是做了生活中随遇而安的那个人,你们为什么就可以以一种过来人的身份谴责我“我们是没有好的文凭,你的学校那么好,居然也……”,为什么要把自己没有做到的事情强加在别人身上呢?我真的好无奈!
生活本来就是无奈的,请接受这种社会普遍现象,多一分包容,多一分享受,无奈的生活里也有精彩的瞬间,有快乐的时光。人生短暂,请让每一个人活的轻松一点,幸福一点,让我们能够开心的笑起来!
异性相处,值得爱的人,往往有两种,一是对方本身是理想中的好伴侣,内外条件皆好,值得付出真心,携手同行,相伴终老,一是对方本身条件很好,值得爱,而且对方也爱你,对你付出了真心,想和你厮守一生。
你若是遇到了前者,就要懂得把握机会,因为对方值得?追求?,要懂得拿出自己的诚意,将自己的爱意表达出来,努力获取对方的真心,不给你的人生留下遗憾,这才是最正确的选择。
你若是遇到了后者,就要懂得学会珍惜,碰到一个值得爱,且对方也深爱着自己的异性,就要懂得?惜缘?,要懂得和对方把爱进行到底,只有这样,两个人才能够幸福美满地生活在一起。
对于相爱的人,有着一个美好的祝福,那就是?愿有情人终成眷属?,?终成眷属?应该是爱情最好的发展结果,爱上一个值得爱的人,最好的结局只有一种:?终成眷属?。故而,在你遇到一个值得爱的人时,要懂得做好这些事:
将自己的爱说出来,不要给自己的人生留下遗憾。
异性相处,你若是被一个异性所吸引,觉得这个异性什么都好,能够给自己一种心跳加速的感觉,你多看对方一眼,都会怦然心动,在你们深入了解后,觉得对方就是你?苦苦寻觅的理想伴侣?。
在这个时候,你会有两种选择:一是将这份感情藏在心中,不说出来,最后极有可能会错过对方,一是将这份感情直接说出来,让对方了解自己的感情,不给自己的人生留下遗憾。
你若是做了第一种选择,最后可能会错过对方,因为对方不了解你对他的感情,可能误认为你对他没意思,最后没有选择你,你会给自己的人生留下遗憾,你若是做了第二种选择,可能会被对方拒绝,然而,你将自己的爱意说出来了,万一对方也对你有意思呢?显然,做第二种选择,不仅没有什么损失,还可能有大的收获,至少不会给人生留下遗憾。
学会对对方好,多为对方做一些事情,追求对方。
异性相处,你遇到了一个值得爱的异性,你想得到对方的青睐,于是,你将自己的爱意说了出来,期待对方能够给自己一个正面的回应:?好,我愿意和你牵手一辈子?。
然而,有些时候,爱上一个人,寻求被爱,却不是一件容易办到的事情,异性之间,因为成长环境、性别差异、价值观及性格上的种种不同,会使得两个人出现很多?误会?,也会使得两个人缺乏?真正的了解?。
在这个时候,你若想得到对方的认可,获得对方的真心,就应该多给对方一些耐心,要拿出自己的诚意,学会对对方好,多为对方做一些事情,用心对待对方,人都是有感受真心的能力,对方见你一如既往地善待他,对方常会出现?多看效应?,觉得你?还不错?;也会出现?增减效应?,觉得你值得真心对待。
在日常生活中善待对方,包容对方,牵手一辈子。
在生活中,有一些人,对于容易到手的东西,往往不够珍惜,对于已经到手的人,往往不够?重视?,如你真心喜欢上了一个异性,觉得对方值得你爱,于是你?翻山越岭?追求他,一路披荆斩棘,最后把他追到手。
在这个时候,你们都以最真实的自己对待对方,时间一长,你们也会暴露出自己身上的?缺点?,且你们长时间待在一起,生活常会变得枯燥乏味,你对对方也容易出现审美疲劳,在这个时候,你可能会对你们当下的生活心生厌倦之意。
在这个时候,你可能会迷失自我,忘记初心,开始怠慢那个值得真心对待的伴侣,最后对方觉得你?不够爱了?,可能会对你感到失望,最后你们可能就此好聚好散了。
等到你们?散伙?后,你可能会意识到你错过了一个值得爱的人,那个时候,你可能会哀求上苍?再给我一个机会?,然而,早知今日,何必当初呢?有些人,一旦错过,终究不会再出现了,也只有抱恨终身了。
你若是不想看到这样的结果,在你拥有对方的时候,就应该懂得经营最好的结局:?终成眷属?,不要轻易放手,在日常生活中,在日常生活中善待对方,包容对方,担起自己的责任,努力和对方牵手一辈子。
男人为什么会出轨,看完这4点你就知道了!
婚内出轨是比较敏感的话题,现实生活中有很多女性朋友被其困扰,受到伤害。今天简单拿一篇文章来分析一下男性出轨的心理男性出轨的初衷是什么?为了获取什么?到底是什么让他们抛家舍业,乐此不疲,哪怕妻离子散,事业受创?从人类历史的角度去看,作为群体性动物的人,男性一直都是占据主导地位的。哪怕在当今社会,男人仍然是社会价值创造的主导群体,他们在各方面都是以主导、引领的角色存在着。
他们有自身的优势--体格雄健、心智深沉、善于理性分析、不易冲动等等。这在进化心理学和社会学方面都有很明显的体现。社会体系中的评价标准也大多是针对男性而设定的,男性建立自身的价值体系和社会认同体系,很大程度上影响了整个社会的价值体系。婚姻中男性出轨--是一种什么样的价值认同?是简单的生活宣泄?还是自我价值认知的体现?我认为有以下几种因素:
1、出轨来自于遗传的动物属性--本能,Z先生:45岁,上班族。“我是某单位的中层领导,单位不错,爱人也是上班族,我们的生活不说是富贵,也达到了小康水平,有一个孩子在外地上大学,生活过得很平静,夫妻感情不错,就是感觉我们这个岁数,不管是外貌还是身体,逐渐在走下坡路,我就是在这个时候遇到她的她是刚到我们单位的,比我小15岁,年轻漂亮,我就是被她的年青她的活力所吸引。"
男人拥有雄性动物的本能一一占有意识。暴力意识、领域意识、竞争意识等等。这些本能意识体现在工作和生活中的方方面面,男人不仅对金钱权利、地位有极强的欲望,对女性也是有占有欲望的。社会对成功人士的评判标准不仅仅是道德的修养、名誉的建立。从事的职业还有所拥有的财富和身边的女人(哪怕这是一种畸形的社会评判标准,但却被很多人认同)。
于是,男性在工作、生活中追求的目标也会不自觉的发生改变和转移,希望攀登到自我认可的阶层,不断的猎取财富、获取最佳甚至最多的异性,以此彰显自身的价值和炫耀的资本。在这样的价值体系下,满足自己攀登需求阶梯的欲望和对婚姻的忠诚之间就形成了矛盾。大多数男性,在面对这个矛盾时,是能够作出理性的判断的,毕竟,在社会的显性意识形态里,出轨是不对的,要付出巨大成本的。
但人能保持任何时候都理性思考吗?并不是的。如果大家历史看得多,会发现很多历史的发生,有其偶然性,也有必然性。如果回归到一个人身上,那就是一个人可能90%的时间保持理性的思维,但也有10%的情况下,会被人类进化本性里的潜意识所支配。在思维脆弱的时候,来自人类基因里的进化属性--更多的配偶、更多的孩子,以保证自己基因的传递战胜了理性思考。
而一旦越过底线,心理学上的一系列效应,又会让人类在自诩理智的情况下作出很多符合动物属性的行为,比如:为自我辩护、记忆重构等等。或许出轨只是一瞬间的决定,但后面因为出轨而带来的一系列行为,却逐渐会扭曲一个人的价值观。这有点类似与破窗效应。比如,男性出轨前可能会觉得出轨是错误的,但出轨以后,就会觉得这对于他们而言只是风流韵事,逢场作戏的戏码,而非错误,只要不离婚,就无伤大雅。
弗洛伊德在自我意识的概念中讲到“本我”的含义,这是来自人的本能,在社会生活中表现出追求各种个人欲望的满足和追求个人利益实现的特征;“本我”是人的生物性本能,只知快乐,活动盲目。所以,别小看动物性在人类行为中的影响,很多时候,这种影响,存在于潜意识。
2、出轨源自于家庭权力结构的重新核定,L先生:39岁,个体职业者。“我是经营着一家厂子,做买卖真不容易,啥事也得求人,为了生意什么样的朋友都得结交,我认识了很多有钱的朋友,有时候资金方面有需要的时候,人家也能帮你一把,经常跟这帮朋友一起吃饭喝酒,看人家都带着小蜜,看人家过得有滋有味的,慢慢的我就也有了这想法,仿佛带着小蜜很有面子,男人啊就是这么虚荣,我有了小蜜以后感觉挺好的,虽然老婆很贤惠,但是我越来越喜欢这种生活,家里红旗不倒,外面彩旗飘飘。”
人们在现实生活中定义自己的社会特征(如能力、智力等)时,往往是通过与周围他人的比较,在一种比较性的社会环境中获得其意义的,而不是根据纯粹客观的标准来定义。利昂·费斯廷格把这种现象称之为社会比较(socialcomparison)。社会比较又可称为人际比较,是一种普遍存在的社会心理现象,是人类在相互作用过程中不可避免的。“只有傻瓜才会婚外情,但是也有情不自禁的时候”。以上这句话肯定会得到很多男性同胞的认可。
现实生活中有很多案例--男人在婚姻的初期,都会以家庭、亲人子女作为首要的精神必需品,希望在家庭中体现自身的价值和作用。但伴随着自身的“历练”,对周围社会环境的逐渐“认清”,男性往往会慢慢改变以往的初衷,重新塑造新的价值认知体系--这个价值体系大多是建立在良好经济的基础之上,尤其是在一此女性越来越注重家庭的情况下,男性对于女性和家庭的价值认定诼渐产生了改变。男性会主观地认为,女性的家庭权力应该被降低,而自己应该获得更多的权力。
特别是一些家庭主妇的家庭里。男人会认为:你的「工作」仅仅是在家带带孩子,做做家务,有什么价值体现可言?有什么劳累可言?你没有任何经济收入,你的幸福生活,家庭开销完全依靠我的辛勤工作,努力奋斗,我在家庭中的地位就应该是主导的,权威的,就应该饭来张口,衣来伸手,我才是顶梁柱,你要明确我和你在家庭中的不同地位,而男人对精神必需品的重新“排序”,会直接导致他以往的价值崩塌,不在关注家庭、亲人,而是以自己认为的需求作为基础。这样的情况下,在面对更加有吸引力的异性时,他会认为自己有权”去这样做,而妻子“无权”干涉。
3、追求生活中缺失的“价值感”,W先生:41岁,个体经营者。“我经营一家肉食加工厂,那几年经营得挺好,所以经济条件还不错,老婆在事业单位上班,刚结婚那会我觉得高攀了她,她单位好,而我没有正式工作,处处矮她一头,什么都让她说了算,可是日子久了,慢慢我们就越来越没有共同语言,我整天接触的都是做生意的事,她工作环境单纯,跟她说了她也不懂,我做生意要跟很多人打交道,认识三教九流的人,有一次在酒桌上认识了凯丽,她也是个体经营者,融资方面帮我不少,慢慢我们就关系不一般了,至于离婚不离婚,还没想好。
美国社会心理学家费斯廷格提出的认知失调理论,是一种态度改变理论,是指个体认识到自己的态度之间,或者态度与行为之间存在着矛盾。费斯廷格认为一般情况下,个体对于事物的态度以及态度和行为间是相互协调的:当出现不一致时,就会产生认知不和谐的状态,即认知失调,并会导致心理紧张。
个体为了解除紧张会使用改变认知、增加新的认知、改变认知的相对重要性、改变行为等方法来力图重新恢复平衡。男人都有一个共同的特性,他们都在寻找在已有的生活中缺失的“价值感”而出轨,是为了“证明自己”的“价值感”。这常见于一些女强男弱的家庭,妻子对丈夫持常年的否定态度。被否定久了,男人只能压抑在心里,能量得不到释放,就只能逃避。
那怎么来证明自己的“价值”呢?可能遇到合适的机会,出轨就成了最快速简单有效的获取“价值感”的方式了。男性其实在本质上是非常具有恐慌感的动物,因为这个社会无时无刻不在告诉他们--你随时会被淘汰。所以,无论在婚姻里还是在社会交往中,男性都在自动向价值感的来源靠拢--那就是比较和认可。他们会不自觉地在日常生活和工作中与爱人,周围成功的男人进行比较,希望得到对方的肯定--尤其是非常努力、非常勤奋的时期。如果得到的答案是否定的,会产生挫折感和失败感。
如果此时,婚内是一位长期否定他的妻子,婚外是一位乐于给予他肯定的女士,那么此时,消极对比很容易增加婚外情对于他的吸引力。美国著名心理学家约翰戈德曼在进行婚姻出轨案例的分析中曾指出,消极对比在心理出轨中占据着关键位置,因为它形成了一切外遇的源头。当然,这不是在说妻子的否定和他的出轨之间有因果关系,这在理论上仅仅是一个相关关系,你要是觉得不打压他,像婚外的女性一样肯定他,他就不会出轨了,那就大错特错了。
4、寻找,责任心缺失,C先生:42岁,上班族。"我单位不错但就是由于工作,常年离家在外,由于距离太远,基本一个月才回家一次,这样的情况就让我犹如生活在两个世界。在外地工作的时候由于没有家人的陪伴,我感觉自己就像个单身汉,无聊之际通过微信认识了附近的她,她小我三岁,是个离异女人,带着一个女孩,我们聊得很投机,她就是我喜欢的那种类型,平常的时候她有什么难事,我都帮她处理,她也对我温举体贴,就这样我们在一起五年,都没有被老婆发现,我感觉很幸福,因为我遇到了两个好女人,享受了两份爱。"
男人对异性的敏感度要高于女性,长久的婚姻生活缺失了恋爱时期的柔情蜜意和新鲜刺激,会让男人感到枯燥乏味。当优秀的女性出现时会被新鲜感所吸引。"情不自禁”的寻找自我认知的满足感,成功感,去体验所谓的“刺激”“”。这类男性自始至终都是“游侠”,他们不会对家庭有责任感,只将自己当做一位过客,一位观光者,想的是“一路游尽长安花”。
他们认为自己的婚姻只是人生中的片段,不会因此驻足不前,他会寻找自己认为更好的“风景”。在他看来自己可以出轨,这是一件非常值得高兴的事情,因为他证明了自己是非常有魅力的,就像是一把钥匙可以解开好多开关一样,他觉得这是自己非常有魅力的一个体现,很有能力,尤其是那一些年龄到了中年的男人稍微有了一些自己的成就,就更愿意走在出轨的这一条路上了。
这一类男性,内心对于婚姻的观点其实是跟我们不同。我不是说这种观点错误,事实上,任何观点都是主观的,无关对错。只要你能接受,那么这种形式的婚姻,也有其存在的土填。但,如果你不能接受,那么就不要想去改变对方。
后记:钱钟书先生说过,婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来,不同立场的人对待婚姻的看法不同,只用你身在城中,你才会深刻领悟“围城”的真实含义。