我这里有很多经典的话，而且还有点哲理，也不知你需要哪一类的，那就你自己选吧。死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果――虽然恍然大悟，但为时晚矣！怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分所有的攀附者都有一种共同的造型：臂膀环绕着身边的大树，眼睛却早盯上了别处的高枝。成熟是一种责任，你在别人的责任里长大，你对别人也就责无旁贷。一个独眼的人和完全的瞎子比起来缺点更为严重，因为他知道他缺什么。随着成长有些失望是不可避免的，但大部分失望，是因为你高估了自己。我们很在乎自己是否有机会发言，却不在乎是否有人愿意听。我总是建议别人不要给人提建议。比斧子锋利的剃须刀也不能用来砍柴。生火时，大家都会帮你；清理灰烬时，你总是独自一人。人都是这样，一旦有马桶就会嫌蹲着不舒服。生气从来都有理由，但几乎从没有一个好理由。失落，是因为你老在和别人比较。发怒就像跳进一辆赛车，发动引擎，猛踩油门，冲出起跑线……然后发现刹车不灵。人伸出手指责别人的时候，另外四个指头正指着自己。当被骗成为一种习惯，人们就不会珍惜诚实。经验是不讲道理的老师，因为它先考试后讲课。旁若无人走自己的路，不是撞倒别人，就是被别人撞倒。欺骗的目的，不是想得到就是怕失去。他们踩了我的脚，这又算得了什么呢--我因而知道了他们每个人的重量。痛苦来临时不要总问：“为什么偏偏是我？”因为快乐降临时你可没有问过这个问题。
这些话我认为很好，你也可能看到过，因为我也是在网上看到的，我从中选了一些比较经典的，希望能对你有所帮助。
1、如此令人吃惊地丝毫不顾别人的感情而去追求真实，如此任性、如此粗暴地扯下薄薄的文明的面纱，对她来说，是对人类礼仪的可怕的蹂躏。因此，她迷惑地茫然凝视，她低头不语，好像让那倾盆而下、有棱有角的冰雹，那湿透衣裙的污水，都溅落到她身上而不加反抗。她没什么可说的。
2、它是如此轻盈，你的呼吸就能把它吹皱；它又是如此扎实，一对马匹也不能把它踩散。
3、在对他的同情怜悯之中，生活现在又有足够的力量来影响她了，她开始创造活跃的气氛，就像一个筋疲力尽的水手，看见那风又灌满了他的帆篷；然而他已经几乎不想重新启航了，他在想，如果船沉了，他就随着漩涡一圈一圈往水里转下去，最后在海底找到一片安息之所。
4、一个人一旦有了自我认识，也就有了独立人格，而一旦有了独立人格，也就不再浑浑噩噩，虚度年华了。换言之，他一生都会有一种适度的充实感和幸福感。
5、人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。
6、多亏那两次战争，克里米亚战争使南丁格尔出了客厅，而将近六十年后，欧战又为一般妇女打开了门扉。那些恶俗旧习逐渐改善，否则你们今天晚上哪能在这里呢？
7、消灭炉灶旁的天使。
8、这时她用不着顾忌任何人，她可以独处，可以处于自然状态。这正是现在她常常感到需要的——思考；哦，甚至连思考也不要。只要静默；独自一人，一切外扩的、绚丽的、语言的存在和行为都消失了；人怀着庄严感缩回自我，一个楔形的隐秘的内核，是别人所看不见的。尽管她直挺挺地坐着，仍继续在织袜子，但正是这样她感受到了自我；而这个摆脱了一切身外附属之物的自我可以自由地从事最奇特的冒险。当生活的活跃程度暂时减低时，体验的领域显得无边无涯。
9、一艘灰白色船只的寂静的幽灵，在海面上出现又又复消失；海面上有一个紫色的斑点，似乎在海面下有什么东西隐秘地爆炸了，流出了鲜血。这些东西闯入了这片特意设计出来去激发最庄严的沉思并且导致最满意的结论的景象，使人们停下了脚步。谁都难以无动于衷地对它们视而不见，抹煞它们在这片景色中的重要意义，并且在海边散步时继续惊叹外界的美如何反映了内在的美。
10、夕阳西下，清晰的轮廓消失了，寂静像雾霭一般袅袅上升、弥漫扩散，风停树静，整个世界松弛地摇晃着躺下来安睡了…
11、女人要有一间属于自己的小屋，一笔属于自己的薪金，才能真正拥有创作的自由。
12、为何男人对女人感兴趣的程度，那么远超过女人对男人感兴趣的程度？
13、当我读到被焚的女巫，被魔鬼附身的女性，卖草药的聪明女人，或杰出男性背后的伟大女人，我便想到我们是与一位失落的家，一位受压抑的诗人，一位沉默、不为人知的珍？奥斯汀，一位惮精竭神、忽忽如狂的爱蜜丽？白朗黛，在同条路上。说实在的，我会认为那位写了许多诗而未署名的诗人阿侬是位女性。
14、出来找乐子的男人，碰到用情太深的女人，犹如钓鱼钓到白鲸。
15、记住我们共同走过的岁月。记住爱，记住时光。
16、她面对着一望无际的蔚蓝色的大海；那灰白色的灯塔，矗立在远处朦胧的烟光雾色之中；在右边，视力所及之处，是那披覆着野草的绿色沙丘，它在海水的激荡下渐渐崩塌，形成一道道柔和、低回的皱折；那夹带泥沙的海水，好像不停地向杳无人烟仙乡梦国奔流。
17、没有理性、秩序、正义；只有痛苦、死亡、贫穷。她知道，在这个世界上，无论什么卑鄙无耻的背信弃义行为，都会发生。她也知道，世界上没有持久不衰的幸福。
18、她是惊人的美。但美并不是一切。美有它的不利因素——它来得太轻易，它来得太完整。它使生命静止了——凝固了。它使人忘记了那些小小的内心骚动；兴奋的红晕、失望的苍白、一些奇特的变形、某种光亮或阴影；这些会使那个脸庞一下子变得认不出来，然而也给它增添一种叫人永远不能忘怀的风姿。在美的掩盖下，把这一切都轻轻抹去，当然更简单一些。
19、人不应该是插在花瓶里供人欣赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的旋律。
20、一个人并不是经常找到休息的机会，只有作为人的自我，作为一个楔形的内核，才能获得休息。抛弃了外表的个性，你就抛弃了那些烦恼、匆忙、骚动；当一切都集中到这种和平、安宁、永恒的境界之中，于是某种战胜了生活的凯旋的欢呼，就升腾到她的唇边。
21、她单纯的心灵一下子就猜测到聪明人往往会搞错的事情。她单纯的心灵，使她的思想自然而然地飞扑到事实真相之上，像石块的下坠一样干脆，像飞鸟的降落一般精确。而这事实真相，已被愉快、轻松、坦然地接受了——这也许尽是象而已。
22、当我搜索枯肠时，我发觉去做什么人的伴侣、什么人的同等人，以及影响世界使之达到更高的境界等等，我并没有感到什么崇高可言。我只要简短而平凡的说一句，一个人能使自己成为自己，比什么都重要。
博尔赫斯名言1.贝隆主义既不能说对也不能说错，问题是已经改变不了了。
2.大学应该支持我们去钻研古人和别人的东西。如果只是支持自己和当代的东西，那么大学就没用了，因为它只是在拓展媒体已经担负起的功能而已。
3.丁尼生说过，如果我们能够了解仅仅一朵花，我们就能明白我们是谁和世界是什么。
4.都说我是个大作家。我对这个奇怪的想法心存感激，可是却不认同它。将来会有些智者轻松把它驳倒，给我安上一个骗子或者粗制滥造的标签或者两个同时安上。
5.妒忌是个很西班牙风格的主题。那些西班牙人总是想着妒忌。他们形容什么东西很好会说：那可真让人妒忌。
6.革命是一种广为流传的迷信，是一种统计学的滥用。
7.过去的是无限的。
8.过去是构成时间的物质，因此时间很快就变成过去。
9.如你像个男子汉那样战斗，你就不会像条狗似的被人绞死。
10.如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福，那么让别人得到吧。即使我要下地狱，但愿天国存在。
11.快乐不需要转化成美，而不幸却需要。
12.历史更像是虚构的一种形式。
13.领悟的幸福远远超过想象或感觉。
14.某些道德家认为拥有钱币不一定表示幸福，另一些的形式也许更为直接。
15.那帮英格兰人的蠢东西一种美学上的丑恶运动：十一个人和另外十一个人追着一个球的对抗一点也不优美。
16.女人们让我倒霉。可是我获得的快乐足够补偿所有的不幸。痛并快乐着好过不疼不痒。
17.任何一种命运，再长再复杂都好，事实上都有那么一个时候：在这时一个人永久地知道了他是谁。
18.上帝在克莱门蒂诺图书馆的四十万藏书中某一卷某一页的某一个字母里。我的父母、我父母的父母找过那个字母；我自己也找过，把眼睛都找瞎了。
19.失明是孤独的一种形式。
20.诗歌需要韵律。诗歌永远记得它在作为文字艺术之前首先是口头艺术，记得它曾是歌。
21.时间就是组成我在干的事情的物质。
22.时间是最好的甚至是唯一的选集编纂者。
23.使人着迷是一个作家应该具有的几个最主要品质之一。
24.事实是我们拖延着能拖延的一切；如我们都深知自己是长生不老的，那么早晚所有的人会干完所有事情并且懂得一切。
25.他不是为后代，也不是为上帝写作，因为他对上帝的文学喜好一无所知。他殚精竭虑、一动不动、秘密地在时间的范畴里营造无形的迷宫。
26.天使对我说，绵羊的毛皮不是老虎的颜色，撒旦对我说，强大的上帝要它变成那种颜色，利用了我的技巧和染料。现在我知道，天使和撒旦都在颠倒黑白，一切颜色都是可恶的。
27.文学不是别的，就是引导一个梦。
28.我的故事从布宜诺斯埃利斯开始，对我而言它像水和空气一样永恒。
29.我孤独而镜中空无一人。
30.我们管千百个变化不定的原因的无限运作叫做命运。
31.我们很容易便接受了现实，或许这是因为我们直觉里没有一样东西是真的。
32.我们往往为人物的不幸一掬同情之泪，结果我们自己的不幸更让人伤心。
33.我们应该感到恐惧的异教徒是会和东正教混淆的那些。
34.我相信总有一天我们不再需要。
35.我想应该发明一种没人能赢的游戏。
36.我有时猜测，唯一不神秘的东西就是快乐了，因为它只需靠自己来证明。
37.无知的人以为无限的抽签需要无限的时间，其实不然，只要时间无限地细分就行。
38.一个人的所作所为和所有的人都有共同之处，因此，把花园里的一次违抗说成是败坏了全人类不是不公平的，说一个犹太人被钉上了十字架就足以拯救全人类也不是不公平的。
39.一家大型公司的运作者肯定相信它已经完备了，并且给它强加一个像过去一样洗刷不掉的未来。
40.疑问是智慧的名字之一。
41.英雄们就这样战斗，可敬的心胸无畏无惧，手中的钢剑凌厉无比，只求杀死对手或者沙场捐躯。
42.有些人无法想象一个没有鸟的世界；有些人无法想象一个没有水的世界；而对我来说，我无法去想象一个没有书的世界。
43.语言是需要有共同记忆的一些符号。
44.在挑选敌人的时候要小心，因为他可能只是看起来像罢了。
45.在现实中，在历史上，每次当一个人在面临抉择时必然选择一个然后放弃其他几个；而这并不在像那个属于希望和遗忘的，艺术上有着多种可能性的时间概念中。
46.战争，像女人一样，是男人的试金石。
47.专制的才会推行愚昧。
的ms芙子的名言1、伙伴是什么？ 伙伴向中这是在生死面前，依旧愿意用自己的好以自躯，阻挡死作比的镰刀的人。 ----《作比医狂妃：大过时里样事如利里样对物国召唤之实》
2、几百年的痴缠爱恋，在这一刻，样再下多化成了坚冰，破碎开，化为了锋格天天是向得的菱角，心伤以外难愈 ----《实便医弃女鬼帝的驭兽狂妃》
3、当第一自出凤冠霞帔，一好么一刻，当第必定是美的惊人，可自出旁站可格是的男人，用格不是大薛事。
大薛事多么想，有生事内你心年，能够执子事内你心手与子偕物小。 只可惜，生种是迟了。 只是迟了一步，格是一好是迟了一辈子。 ----《要年医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》4、“日着个月道争辉，辛着个月道同存。” ----《向学医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》
5、人生在个只利月不，善恶是非只是一杆秤，衡量这杆秤的唯一标准，金对之小在是你的心。 ----《内打月小医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》
6、“西后家道个么不仁，夺我所爱，我亦不仁，以西后家道个么为刍狗！” ----《利时子医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》
7、落寞的背影，消那下在晨风间。
叶落了一薛事可，残缺的实你想就是条真有人的心。 ----《要年医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》8、我爱你，你也爱我，于风带水情若是相悦，前面不家目去就是刀说是笑叫火海，闯过也是甘成样学如饴。 ----《也你每医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》
9、打过当小人道打她论出小为地孩作是性格，你样子是截来多种不同。
可这要然不妨碍，么打过风们相遇相恋。 然着内心指交缠，唇齿相依，一瞬而任你前，打过当小人有种生生下夫打过当下夫打过当而任你感。 “我她里物愿，和帝莘（叶凌是然着内），永生永下夫打过当，永不分离。” 若是流星有并水，成当了替么打过风们见证这一个愿望吧。 ----《对好医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》10、若是作只他会有了詹叫时把中，纵使站在了别却道可十物那年巅峰子妈开会么如却觉。 ----《人看医狂妃：和不的对们召唤十物那》
11、如心见了，我心比数中的佣兵温，扎克了眼会地能陪伴在你的左右，我子对着化为你脚说起的一抹尘埃，与用了着风山空的星辰一起守护你，于学到永军再军。 ----《用了着风山才在之魔妃》
12、命运的车轮，终里而立物辘辘前每自四多，羁绊已生，抽刀难断 ----《我叫自得格有能认魔妃》
13、赤烨不禁有些羡慕，多年那看不我可得，当岁么去权势滔一月了子都，帝莘只是个落魄的残缺灵魂，可为当岁当岁么去月了觉得，帝莘气她这前如她这只于更加的幸福。
这是为什么？ “帝莘？” 营帐她这只于，传来了女子都时柔的嗓音。 一刹大中，帝莘面上的冰寒那看不我色融化。 当岁么去凤眸一柔，嘴角不自觉去道事往扬起，挑开了帐帘，用最温柔的她这，迎接大中个亭亭我吃在了帐她这只于的人。 帐她这只于，叶凌子都然她这靥如花。 赤烨倏月了子都家时把到明白。 如今的帝莘，得一人，胜拥一月了子都下。 ----《想要医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》14、在这世上，我们真心爱的人，只能是一个。但我们喜欢的、关心的人，却可以有很多个。 ----《神医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》
15、尊严诚可贵，自由价更而好，若为走别饭故，们都对就了都者皆可抛。 ----《人为医狂妃：要妈想风去召唤之是》
16、生存为想金国付出血的代价，想金国把不是圣人，所以想金国把不轻易出手帮忙。
同样的，想金国把不是圣人，所以想金国把必须不折手段得看他道么他成获取胜只而 ----《觉往十医狂妃：大认向他道么他召唤向往》17、“你可有畏惧的人？“每夫你有哎，佛祖爷爷。”
“宿用格年，到看每夫你你可有心心念过之人？”“每夫你有哎。” “这都还的如起好，证明你心后得作有打水打羁绊。得作有打水打满作只愿我佛保佑你，此生后得作有打水打所畏惧。” 去地孩的回答，打水打种次之每夫是一为却满作的。 只是回答夫用得越来越简短，到了第满作只水比时八次时，已经当后要着说着有涂语夫用成了简单的不能地孩简单的摇头。 第满作只水比时九次历劫，去地孩一脸只觉魂落魄返回了千佛宗。 去地孩银发依旧如雪，颜色道家下后得作有打水打双，可紫色的眸看风过，自将多了一丝丝的涟漪。 “宿用格年，你可有畏惧的人？”紫堂宿依旧是摇了摇头。 大千可和水比时水比物而，浮华若云，去地孩紫堂宿，每夫你有一人一物可以畏惧。 “到看每夫你你可有心心念过之人？” 这一次，紫堂宿每夫你有格变刻回答。 去地孩缓缓闭上了子的自去地孩缓缓闭上了子的自，子的自前，自将是闪过了一个巧么有涂开倩兮的小女的如起西说。 良久，紫堂宿点了点头 ----《于小医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》18、在这一想上，唯有也每里人，可以成就铮铮铁汉，一腔冷漠化为柔情。 ----《主过医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》
19、曾几条真有时，红妆孩看成将那下第看想没，美人如玉，这一切你心过是属于大薛事的。
也是大薛事自己，为会在手军外中这一切你心过扼杀了。 ----《要年医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》20、菩提本道吃年以不心，为年以内我主地比西疼？ ----《只走医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》
21、情了小一字，于你犹如穿肠毒药，入了心，蚀了骨 ----《后个医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》
22、“你为了这盛成能天比大繁荣，舍我主能并第外之自去。你死，我在。你的心物种为，我替你守护。”
之自地空中，风为只起猎猎。 帝莘的为只起音，自之自地际洒落。 你虽不在，你的心愿，既是我的心愿。 这盛成能天比大繁华，我替你来守。 ----《任第觉主能医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》23、人任如时以康比没为聘，我成在人任如时锦绣比没河。 ----《真而叫往然医狂妃：道那作样家召唤中也》
24、“想我原谅你，除非你答我道我，我不嫁，你也不准娶。”
“此生，我不娶。愿来生，我为心而到一，你为妻。” ----《地往国医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》25、只有光明出会再处不在的白上有学看内，生的能看清这个后得后为每她他的美好。 ----《风种医狂妃：上有学看内生的召唤有小来把》
26、“以我地了当主物姓，冠你地了当主物名，嫁我可好” ----《格作开医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》
27、有他起月么个人，你一旦遇见，他起月整个到物学个多子开于主风只就成了于主风只这有月以他。 ----《作之以把医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》
28、哪怕心气忆已经不在，可觉那份爱意，声也犹如疤痕，看似痊愈，消当任里的好个样别影好个样别踪，可只是里岁里岁的一个碰触。 第说觉气说的人不可救药的旧样别复发，好个样别药可治。 ----《生心医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》
29、来格种温暖，犹如萤火虫的微光，虽个说你他们出不灼声利得声利，了如过用都为人一种温暖，它当之去后执子子手，与子同想说开。 ----《物月医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》
30、有种生物，只要靠近自家洗妇儿一定的距离之内，帝莘全身的神经都会绷紧。
那种生物就叫做，嗯，情敌 ----《神医弃女：鬼帝的驭兽狂妃》 夏尔的名言1、这么近的地方竟然有港口——即使这样，我还是——那样的乱跑，没有发现，明明就在这么近的地方。
2、若抛下怨恨的话，那天之后的我就不存在了，那样就不是我了。
3、棋子就要像棋子一样服从上司的命令，这才是长寿和成功的秘诀。
4、我不想失去，不想失去这份恨意。
5、时间能冲淡痛苦，但我并不指望时间的慰疗。
6、陛下还真是温柔啊，是我的话就永远都不会忘记侮辱了自己的人。
7、在黑暗中奔跑，没有任何痛苦，我的灵魂一直在黑暗中奔跑，一直。
8、看它的眼睛，它早已失去了自我，在那里的不是你们所熟知的普鲁托，只是野兽，被夺走尊严毫无目的地存活着，这是多么悲惨的事，你们应该明白吧。
9、不要，我不要——就算父亲和母亲不怨恨任何人，但那和我的怨恨毫无关系。
10、利用它，将对手也拉如我所试炼的地狱深渊。
11、阻挡在我前面的东西，就算是父母，朋友，也要消除。
12、要是没有把握住棋子的认知和战略，就没法进行游戏了。
13、就算如此，我也要去。全部的棋子都被夺走，棋盘上只剩下王，也绝对不会投降。
14、凡多姆海威的当家是我，夏尔·凡多姆海威！
15、只是不想再一次看到那个样子，我可没有一次又一次去冒犯死者的兴趣。
16、这个世界里没有什么规则，就算有，那也是由我创造的。
17、不要再接近我，会死的。我在暗你在明，果然是不相容的两条路。
18、随着时间的流逝痛苦会变得淡薄，然而我并不想让时间来治愈我的痛苦，就算从痛苦中逃脱，忘记一切，得到的得也只是停滞，无法前进。
19、一旦失去的东西，就再也拿不回来了。
20、我爱你们，母亲。所以痛苦着，伤心着，对我而言，仅有怨恨。
21、如果抛弃了怨恨的话，那天之后的我就不存在了。
22、将我推入地狱的烙印，现在却是唯一的线索。
23、从那一天开始，直到现在，在黑暗之中，黑暗中。
24、是棋子就要像棋子般遵从上司的命令，这是明哲保身和成功的秘诀。
25、我不会止步，踏出的每一步都不会后悔，所以，我下令，只有你不能背叛我，不能离开我左右，绝对不能！
26、我不需要什么伙伴，玩游戏的是我本人，有棋子的话就够了。
27、要是说谁的力量都靠不住的话那也没关系，本来我就是一个人。这是从受诅咒的凡多伍海姆家中诞生之人的宿命，你这样的人是不会理解的。
林森身居高位，深居简出，一生不嗜烟酒，不近女色，颇多怪癖。在国民党要员中，他是一位“元老”，又是一位带有一点神秘色彩的古怪老人。最令人费解的，还是林森鳏居独处的生活方式。他从年轻时起就独往独来，及至当了国府以后，仍然孤身一人。堂堂国府，不要说是娶一个夫人，就是娶三个、五个的，也没人敢怎么样。按理说，有个夫人在侧，平日生活上便可以有个照料，公开场合也可以做做门面。林森的周围人也曾为他张罗过，可他坚辞不允。对此许多人甚表纳罕，颇觉蹊跷，特别是国民党要员中那些妻妾成群的人，更感到难以理解。是林森不食人间烟火？还是他不懂感情？当然都不是。在一个偶然的机会，这其中的秘密被揭开了。这要从林森珍藏的一具白骨骷髅说起。林森向来喜爱收藏古董。他的住所里，到处摆设着各种古玩。闲暇之时，常常赏玩再三。在他收藏的众多古玩中，有一件林森极为珍视的东西：一具白骨骷髅。林森并将它摆在居室的显要处，十分刺目。据林森的随从讲，林森对这一具白骨骷髅珍爱异常，视同生命。常独自对其凝视良久，陷入深深的沉思。据说，有人偶然来到国府的住所，猛然间看到这个白骨骷髅，不禁毛骨悚然，骇然中诺诺而退，竟至惊悸数日。后来，又有人在国府的办公桌上看到过这具白骨骷髅。于是关于国府的传闻便纷纷扬扬，神秘中夹杂着恐怖。谜团越来越大，那些专事刨根究底的人，便四下打听，打听不出结果来。某日，一位稍懂一点解剖知识的人看到了这具骷髅，他一眼便看出这是一个女性的头骨。消息一经传出，闻者莫不张口结舌。众人百思不得其解：国府不近女色，何来女人骷髅头？既不近女色，要这女人骷髅头作什么？但是，林森毕竟是国府，当时即使是再好奇的人，也不敢、也不好意思向当面发问。爱刨根究底的好事之徒，于是把目标对准国府的身边人。
国府有个贴身随从朱某，跟随林森多年，对林森的生活隐秘了解较多。一天，朱某被熟人请到一座酒楼，宴席摆开后，朱某见在座各位均为挚友，顿时来了豪兴，一阵豪饮之后，朱某已有些微醉，乘着酒兴，众人便向他问起国府的白骨骷髅一事。朱某始不肯说，禁不住众友人的再三追问，他披露了这个秘密，解开了谜团。据朱某讲，那具白骨骷髅，是国府表妹的遗骨。他带着酒意，断断续续地向众人叙述了国府青年时代的一段颇为沉重的罗曼史：福建一带的旧时风俗，小女婿大媳妇很普遍，男子娶妻时年龄一般都很小。林森也不例外。10 几岁还在美国人办的教会学校读书时，便由家中长辈作主，迎娶比他年龄大的郑氏为妻。婚前他与郑氏素不相识，从未谋面，故婚后并无感情。而他对自己的表妹却十分倾慕，一往情深。他与表妹从小性格相投，处处以大哥哥的身份关心爱护着她。两人虽算不上青梅竹马，却心心相印。表妹从小受家庭熏陶，虽然没有进过洋学堂，却知书识礼。她自幼温柔幽娴，性格内向，对林森的爱始终是默默的、深沉的，于不声不响中蕴含着炽热的情感。她对林森的这种柔情密意，除了林森以外，谁也没有觉察。林森娶妻以后，表妹的这种默默的爱没有丝毫稍减。1893年林森的发妻郑氏突然患病，不久不治而亡。这时林森跟表妹的感情更加浓烈，难舍难分。正当他们热恋的时候，林森表妹的父母突然决定将女儿许配给一个华侨巨商的儿子。婚事是背着表妹悄悄进行的，等到表妹知道时，一切都已成定局，难以改变了。表妹对这门亲事竭力反对，拚死不从，然而木已成舟，她的反抗没有什么效果。在这紧要关头，她不顾众人议论和父母的阻拦，大胆地跑到林森的身边，向他表明了坚贞不渝的爱情，她恳求林森带她一同私奔，远赴重洋到国外谋生。满含热泪哭诉道：“哪怕过流浪生活，也决无怨言。”表妹的一片痴情，使林森激动万分。当得知表妹将要嫁给一个华侨巨商的儿子时，内心十分痛苦。不能让表妹失望，可是又无法使表妹不失望。带着表妹一道私奔，这并不是什么难事，当时正好孙中山先生电邀他远赴他乡，这是一个绝好的机会。可是一想到革命刚刚开始，常年在外东奔西走，带着一个女人有诸多不便。再说当时的环境险恶，随时可能有生命危险。苦思再三，终于没有答应表妹的恳求。就在表妹婚期到来之前，怀着痛苦与深深的负疚，离开了家乡。林森的离家出走，使他的表妹悲愤至极，她感到完全绝望了。眼见婚期一天天逼近。在一天凌晨，她躲开家人的注意，悄悄跑到树林里，吊死在一棵树上。林森在外得知表妹自杀的消息后，内心受到深深的刺激和强烈的谴责。从那以后，发誓终生不再接近女性。 林森在衣着饮食方面都很朴素。他经常身着黑色或蓝色大衣长袍，戴灰绒呢帽或黑色礼帽。一年四季，无论寒暑，都是一身布衣，只有厚薄之分，没有时常变化。在饮食方面，他也很简单，他喜欢清淡素食，几乎烟酒不沾。尤其是在抗战时期，更是一切从简。据厨师诉苦说，每天只限买两角钱的肉。初到重庆，还可买得斤把。后来物价高涨，只能买得两个指头这么大的一块。你想，叫人怎样做菜呢？如果购的人买回来的菜贵了，林森还要批评。
在住宿方面，林森也很简单，他喜欢清静、自然。据其下属、曾居国民党内要职的张群回忆描述：“其南京成贤街故居，十分狭窄。移驻洛阳期间，居处尤为简陋。迨抵重庆以后，初住李子灞，后住歌乐山林园，均只普通房屋。”这与一些国民党内高官住公馆形成了鲜明对比。
在行方面，林森更是不讲究。他喜欢轻车简从，习惯独来独往，除司机外，平时不喜随带侍从。有一次，林森出席一个重要的集会，他的座车路经一个路口，因未悬通行证，前座没有随从，汽车又这么老旧，警卫人员就予拦阻，不许前进。这时林公把手杖伸出车外，轻轻向警卫人员身上一点。警卫这才警觉到车里坐的是谁，离开敬礼放行。他还经常随意停下车来，自己一个人走下车与旁边的人闲谈；有时一个人走在街头，与市民聊天，或者在田间地头与农民拉话，了解民情民意，那些与他说过话的人，怎么也想不到这个长须飘飘、衣着朴素的老人家就是国家元首。
国民为国家元首，当时国民党派系林立，蒋介石任国家遭到各派反对，被迫下野后就将国民改为虚职，不负实际责任，不兼其他职务，使五院独立负责。林森对此有清醒认识，曾说“我的地位相当于神龛中的神位，受人景仰而不失其威仪，自然能保持庙堂之肃穆，家宅之安康。若神主显灵，则反倒一室彷徨，怪异百出。国家是虚君地位，其意义在于垂拱而治，不该去管的就不要去管，让有办法的人放手去做嘛。”林森生性淡泊俭朴，不嗜烟酒，不近女色。他具有一个优良政治家所应拥有的品质：正直宽容，温和稳健，不徇私情。却无心政治，被称为“超然派”，他的官邸十分简陋，如同普通民居，甚至没有卫生设备。而因为房屋少，仅有的一个班警卫只能借住在邻居的空屋里。他因公外出时一般都是轻车简从，而私行则多是独自一人。
林森当了国府后，成了蒋介石的一件“摆设”，世人对他不无讥讽，新闻界尤甚。对待蒋介石，处事谨慎，鸦雀无声，才坐稳了国府的宝座。林森严格约束自己和手下，如洛阳警备司令陈继承来拜访，他拒绝接见说：“以后武官直接去见蒋，文官去见汪，不必到我这里来啦。”一个熟人找林森要个职务，林森说：用人要经过人事部门，不要找我。林森对手下的要求是：不发表意见，不参加宴会，不写条子。一次，他的秘书想要到一个的重要宴会上开开眼界，被他呵斥：当好你的秘书就行了，认识那些要人干什么？林森平易近人，南京浮桥如意里2号是他的公馆，从住处到国民不足一华里，林森一向步行，身着长袍马褂，布鞋布袜，持手杖，附近的居民都认得他。除了浮桥的公馆外，林森在南京最著名的住处就是桂林石屋。这栋别墅建在中山陵以东，灵谷以西的高阜上，因周围遍种桂花而得名，在这种地方盖别墅，不是一般人可以想象的，蒋介石当初盖小红山官邸，也是打报告，费了不少周折的；林可以例外，他不犯嫌，连蒋介石也不会去说他。
林森曾经弹劾过蒋介石，林森对蒋的态度是配合而不迎合，礼貌而不恭敬。一次，散步的林森遇到了戒备森严簇拥而来的蒋介石。林森即在道旁的小庙赏玩古董，并不迎接或避让，直到蒋介石走来致意“好”。后．蒋介石返回南京，众人争相向蒋介石致意，林森则站在一边。蒋介石看到后，上前说：有累受惊了。林森对秘书说：明明是他受了惊，怎么反倒是我受惊了，他这是做给人看的。可见林森对蒋仍存芥蒂。抗战后，林森迁至重庆，见到蒋介石的别墅如世外桃源，赞叹不已。蒋介石就将别墅赠给林森，称为“林园”。晚年林森渐渐丧失了对政治的兴趣，寄情花草，古玩。他虽然喜欢古玩，却舍不得花许多钱去买，他一般出的价位都在三五元上下，从不出高价。国民还都南京后，根据他的遗愿将他的上千件藏品字画编号，放到一家古玩店抽签拍卖，本来这些古董字画不值什么钱（而且有许多赝品），但由于是林故遗物，盖有“青芝老人鉴赏”朱印，这批大多是赝品的字画身价顿升，不到三天，所有藏品即被抢购一空，共卖得银元近万元。而所得之款全部捐献给了福建闽侯（林森故乡）中学作奖学金，资助优秀学生出国深造。
踏上飞机的那一瞬间，我的心是多么依依不舍。时间为何过得如此之快，一晃间，如白驹过隙，转眼即逝，我不得不向这片美丽如画的人间仙境告别了。繁华都市的水土、空气、环境都比不上那里，我多么希望能永久地安居于此呀！
如今回想起来，“彩云之南”的美景再次浮现在眼前。回到宁波那天，机舱门一打开，迎面刮来了一阵雾霾，我的心情瞬间降到了冰点，如同即将来到的瓢泼大雨一般地沉重。当时，我有种想哭的感觉，虽然在云南的时间不长，但我知道，我已经深深地爱上了那方土地。人生有多少次的遇见，就会有多少次的离别，它会让人不舍，更会让人发狂。
“长亭外，古道边，芳草碧连天”。每当想起这句话，脑海里立刻就会浮现出记忆里沧海一粟的夏令营来。努力拾起当时的情景，有些淡淡的忧伤，更有些哽咽在喉间。那年的夏天没有骄阳似火，和天高云淡的秋天相似。到了和父母告别的时刻了，我努力地提起“千斤”重的行李箱，坚定不移地向父母挥手道别，努力不让自己的泪珠不要流出眼眶，要让他们见识一下我坚强勇敢的一面。踏上大巴车，自如地和一群陌生的小朋友们聊着天，好似毫不在意短暂的分别。其实当时我的心还是牵挂着车外的父母，车子即将启动的时候，我转过身紧紧地盯着他们，那目光中流露出的依依不舍被父母领悟到了！一名男子汉在遇到离别时，何尝不会有着铁汉柔情。
每年都在经历着不同的离别，每次离别都让人变得成熟。我悠悠地回忆着不同的离别，心底不禁吟道：天之涯，海之角，知交半零落。
离别的场景作文二：
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
抚平了昼夜不停的鞭炮声，消停了亲友团聚的酒席，喧嚣远去，越发添了阑珊之意。所有人聚在一起，饮几杯酒，说几句话，道出人间的阴晴圆缺。而今筵席已散，又要各奔东西了。
送一位叔叔去火车站。记得他是一个很亲切，很和善的人。小时候，我经常粘着他玩，骑在他背上，他也不说什么，一直呵呵地笑。
在路上，雨就开始飘起来，虽然不大，更添别情。到了车站，人有点多，我们陪了他取了票。离别前，他摸了摸我的头，亲切地说：“再见，暑有空再来我家玩！”可是我明白，他很快就要去一个我从没听说过的非洲国家出一年的差了，我还有多久时间，才能再见到他？
过了检票口，时间不多了。他匆忙向前走。他还拖着那个古老的行李箱，上面的斑斑痕痕，都是我小时候贴上的贴纸留下的痕迹。在那条通道的尽头，他转过头来，向我招了招手。他那张亲切、和善的脸还没变，可我得过多久才能再看见他呢？我微笑地向他招手，可他已被淹没在了人群中。
离别总是有的，可还会再相聚。当离别的时候，请互道珍重，把美好的记忆存进心底，等到重逢的那一天。
晏子（公元前578年—公元前500年），名婴，字仲，谥平，习惯上多称平仲。夷维（今山东省高密市）人，春秋时期著名政治家、思想家、外交家。
齐庄公二年（公元前552年），晏子听说晋国退军，向齐庄公说晋军施仁给我们，我们不能不义，于是齐庄公到澶渊同晋平公及宋、卫、郑、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾等国结盟，承认晋国的盟主地位。
扩展资料：
轶事典故
舌战群雄
晏子出使楚国，入朝时，为了嘲讽晏子短小的身材，楚国派身材高大的武士罗列在两旁迎候，晏子对楚国陪同说：“我是为二国友好交往而来，并不是来与贵国交战的。把这些武士撤下去吧。”陪同只得尴尬地叱退武士。
晏子进入朝门，楚国几十员大臣等候着。晏子连续辩倒了楚郊尹斗成然、楚大臣阳丐、楚右尹郑丹、楚太宰启疆、楚王车右囊瓦。最后楚大夫伍举见大家难当晏子，忙解围说：“晏平仲天下奇才，你们怎么能跟他较劲呢，算了，楚王等着召见呢。”
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善良是发自内心的，把善良献给别人，也把善良给予自己。下面是我为大家精心整理的关于善良的议论文800字作文，希望能够帮助到你们。
选择善良
生活需要什么?或许是物质、或许是精神，总之很多很多。但不可或缺的，就有善良。
善良即宽容、爱护，是对所有人的一种最无私的爱，也是自身美好素质的体现。
我生活在一个善良的家庭，父母从小就用语言、行动告诉我什么是善良：对于街上的乞讨者给予物质上的帮助、对于别人的错误给予宽容对于病人给予精神上的安慰?我在效仿，我在学习，我也在感悟这种善。
善良就是对别人的关快与宽容。
在学习、感悟善良的时候，曾听说这么一个故事：一个母亲在遇到一个独臂的乞者来家中乞讨，母亲却让那个独臂人将门前的20块砖搬到后院。起初乞者很吃惊也很气愤，认为母亲是在捉弄他，但是那个母亲却用一只膀子示范搬完了20块砖。乞者似乎明白了什么，按母亲的话做了。完成后，那个母亲给了乞者10元的劳动费，乞者鞠躬而去。十几年后，那个昔日的乞者已经变成了风度翩翩的老板，当他找到那家人时，准备抱恩，可是那个母亲却淡淡地说了一句：?我有两只手，你把东西送给没有手的人吧!?那个人一愣，接着热泪纵横，又深深地一鞠躬?听罢，我思考了良久，似乎又悟出了什么。
善良是对人精神上的关怀与给予，无论是对自己还是他人。
?持灯女神?南丁格尔，也用行动阐述了另一种善。她出身在一个显贵的家庭，却会为了帮助别人而抛弃无忧无虑的生活去选择从事当时地位十分低贱的护士这样一个职业。通过她的努力，前线的死亡率由40%降到2%!在多少个风雨之夜，那些在呻吟的士兵只要一看到南丁格尔手提灯的亮光，就像看到了慈善的天使，感受到无限的温暖和爱意，她所到之处，伤兵们甚至会俯下身去亲吻她的影子。我为此深深地震撼着，也为这种伟大的善而感动着、感化着。
善良又是对人心灵与精神的洗涤。
生活中有太多的例子，有的被世人传诵，有的却如过往云烟，这都无所谓，我们要的是善良的真谛。
我爱善良，因为它体现我存在的价值;我要善良，因为人类的爱是无私的。
生活需要善良，这样你就会发现，善良可以使人与人之间充满了依恋与呵护。
让善良走进心灵，让幸福在我们身边。
莫使善良惹尘埃
身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使善良惹尘埃!善，乍一品来，无色无味，然而浅斟慢酌则饶有趣味，我们欣羡善良能春华秋实，秋沙洗月，莫使善良惹尘埃!
台湾着名家张大春的《城邦暴力团》里有这样一句话：?你不觉得这个世界上的人根本不注意自己的邻居吗?这句话，给我带来很深的思考，在物质文明极大丰富的今天，人与人之间的距离却日渐疏远，彼此的关系开始暗淡，有时甚至让真理和道德走向沦丧!让善良蒙上尘埃，我们就真的不关心我们所作所为的背后会怎么样吗?
无论是许云鹤，殷红斌这样善良的好心人，惨遭不公平的误解，还是近日王宝铭在同仁医院持刀行凶于曾救治过自己的医生徐文，这些结果的废墟怎么会是我们最初的愿景?那一座座的结果废墟，给善良蒙上了尘埃!那往日的善良真的难以重现了吗?
我再问，云无语，草萋萋，鸟儿无忧无虑，小路上留下我一行行深深的脚印，突然，一个呐喊的声音在我的脑海里浮现，那是奥黛丽。赫本在高呼：?我最依依不舍的不是自己的生命而是第三世界那些被饥饿战争所困扰的孩子!?此时，我想只有像赫本这样的爱心善良才能擦拭善良的尘埃。心存璞玉，情系爱心，我试着将善良的碎片拾起，重塑一个一个善良的新世界!此时我欣喜的看到善良的碎片正在折射出那希望的曙光!
德国前总理勃兰特，在华沙犹太人死难者纪念碑前那深沉的一跪，擦拭了日耳曼民族善良的尘埃，而此时的日本却还在篡改他的历史教科书，美化他的强盗侵略行径，不断给大和民族的善良蒙上尘埃!让我们看到大和的惊魂行走在消逝中，且渐行渐远?
因为善良，跪着的日耳曼人挺起了胸膛，呐喊声是那么的铿锵!
因为失善，站着的大和民族抬不起头，受世人唾弃!
?两根萝卜度一日，三十万元助学子?这是海口善良老教师陈启贤的真实写照!老人吝啬而又大方，他对自己的生活吝啬，只为将那善良的帮助带给他人，让我们嗅到那善良那最美丽的馨香!
停住韶华，善良永驻!擦拭尘埃，重焕光彩!
放眼望去生活中，岂一个陈启贤?中国首善陈光标，信义兄弟孙东林孙水林?太多太多的善良人，释放着善良的馨香，可谓花香沁满园!在这样的馨香浸润下，善良岂能惹尘埃?
就像梁文道说的那样：?这个世界还是善良的，莫使善良惹尘埃!?
善良与人
人世间最宝贵的是什么?法国作家雨果说得好：是善良。这三字经里说：人之初，性本善。每个人的本性就是一个善字。善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。这么说来，善良与人的关系也就十分密切。
你也许会问，如果人世间缺少善良这种品质，那么世界将会变成什么样?这个问题在实际生活当中也都是显而易见的。善良的人懂得爱护人的生命，尊重人的尊严和权利。而相反，有些人就会往往因为别人做了对不起自己的事，或者得罪了自己就对其狠之入骨，想尽一切办法至其于死地，把自己的愉快建立在别人的痛苦之上。这样的人心胸狭窄，用心狠毒，怎么能算得上是一个善良的人呢?如果世界上的人全部都是心胸狭窄，十恶不赦之徒，那么整个世界将会变得乌烟瘴气，到那时，就会天下大乱了。
人性中有善也有恶。恶的那一部分，往往被压在我们自己也都无法察觉到的地方，并且以我们同样无法察觉的方式来影响着我们的心情和行为。善良的人往往会因为结交了坏朋友或者是出现一些错误的举动而掉进了万丈深渊，自己的本性也会随之而改变。
善良不是一种愿望，而是一种能力。一种洞察人性中的恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力，一种有着宽大胸襟和关爱的意识。而做一个人最重要的，也许就是学习善良，学习这种能力和意识。善良是一种纯朴的人生观，也是一种深沉的智慧。善良的人总是懂得去欣赏别人。若善良与善良相遇，往往一个会心的微笑，就能律动彼此的心跳。
人的本性本来就是善良的，而善良产生善行，同善良的人接触，往往会使智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀也变得开阔。眼睛是灵魂的窗口，面孔是心灵的图画，一颗善良的心，比得过任何服饰、金银珠宝、妆扮，它所带来的美丽，不仅是发自内心，更溢于言表，并且持久高贵。俗话说：?人善被人欺，马善被人骑。?但是不管怎么说，善良不是一件坏事。有时候你可以否定一个人善良的举动，但你却无法否定一个人善良的天性。
但是，并不是对待每个人都要善良，如果有恶人要加害于善良的人，善良的人不必对这样的人客气，要与恶人力拼到底，对待恶人要以暴制暴，绝对不能手软。善良的人也需要有正义的心，不能冤枉了一个好人，也绝不放过一个坏人。
1941年12月，日本侵占香港的那天，留居在香港的梅兰芳（京剧演员，1894-1961）蓄起唇髭，没过几日，浓黑的小胡子就挂在脸上。他年幼的儿子梅绍武好奇的问：“爸爸，您怎么不刮胡子了？”梅兰芳回答：“我留了小胡子，日本鬼子还能强迫我演戏吗？”不久，他回到上海，住在梅花诗屋，闭门谢客，时常在书房里的台灯下作画，年复一年靠卖画和典当度日。上海的几家戏院老板，见他生活日渐窘迫，争先邀他出来演戏，都被婉言谢绝。
二
练画蓄须逃出虎穴
1937年8月13日，日军进攻上海，淞沪战事爆发。日寇占领上海不久，得知蜚声世界的京剧第一名旦梅兰芳住在上海，就派人请梅兰芳到电台讲话，让其表示愿为日本的“皇道乐士”服务。梅兰芳洞察到日本人的阴谋伎俩之后，便决定尽快离沪赴港，摆脱日寇纠缠。于是他一边给日本人带口信说，最近要外出演戏，一边携家率团星夜乘船赴港。
梅兰芳来到香港后，深居简出，不愿露面。为了消磨时光，他除练习太极拳、打羽毛球、学英语、看报纸、看新闻外，把主要精力用来画画。他喜欢画飞鸟、佛像、草虫、游鱼、虾米和画外国人的舞蹈。这些作品，家人和剧团人员看到后十分高兴，都说给他们带来了许多美感和欢乐。
1941年12月下旬，日军侵占香港，梅兰芳苦不堪言，担心日本人会来找他演戏，怎么办？他与妻子商量后，决心取一项大胆举措：留蓄胡子，罢歌罢舞，不为日本人和汉奸卖国贼演出。他对友人说：“别瞧我这一撮胡子，将来可有用处。日本人要是蛮不讲理，硬要我出来唱戏，那么，坐牢、杀头，也只好由他了。”
1942年1月，香港的日本驻军司令酒井看到梅兰芳留蓄胡子，惊诧地说：“梅先生，你怎么留起胡子来了？像你这样的大艺术家，怎能退出舞台艺术？”梅兰芳回答说：“我是个唱旦角的，如今年岁大了，扮相也不好看，嗓子也不行了，已经不能再演戏了，这几年我都是在家赋闲习画，颐养天年啊！”酒井一听，十分不悦，气呼呼地走了。过了几天，酒井派人找梅兰芳，一定要他登台演出几场，以表现日本统治香港后的繁荣。正巧，此时梅兰芳患了严重牙病，半边脸都肿了，酒井获悉后无可奈何，只好作罢。翌日，梅兰芳感到事态十分严峻，香港也成了是非之地，不能久留。于是他立即坐船返沪，回到阔别三年多的上海老家。
难忘的小学生活
光阴似箭，岁月如俊，一晃眼，5年的光阴像云彩一般离我远去，我已六年级了。小学的生活令我怀念；令我迷恋；令我回味。如今，我们的同窗生活只有一年了，想起过去种种往事不禁感概万千。
在母校的时间只剩下短暂的一年了，在这个上千多个日子里。我就像一根幼苗，像一根小草，像一个，在“园丁”——老师精心的照料，用心的灌溉下，茁壮成长，长成一棵苍天大树，将来回报祖国，回报母校，回报老师。听着老师一遍又一遍的叮嘱，听着老师一遍又一遍的教诲，靠着同学们的互想帮助，互相鼓励，我们同学都一起日渐成长。似乎在班级里还回荡着我们琅琅的读书声，在操场上仿佛缭绕着我们的欢声笑语，在校园里还有我们嬉戏的身影，在每一个角落里，我们曾留下过难忘的回忆。往事还厉厉在目，记忆犹心。
在母校老师的教诲下，我得到了许多。我得到了许多朋友，也得到了老师的金玉良言和新的知识，使我成为了一个有知识懂礼貌的好学生。我在母校留下了许多难忘的往事，也留下了许多美好的回忆，最重要的是得到了最好的教育和今后做人处事的指南针。但现在我在母校的时间已不多了，猛然回首，回顾往事，仿佛督促我的老师，鼓励我们的师长，还有可爱的校园，都要从我们轻唱的骊歌声中失去了，不知何时我们已成了校中的大哥大姐，成为弟弟妹妹的榜样。
如今我回首想起，老师的教诲，我们琅琅的读书声，同学们的欢笑声，都还萦绕在耳边，把握最后留在母校的一年时间，看一看可爱的校园，看一看教导我们的老师，看看鼓励我的同学，珍惜最后笔砚相亲的日子。
天下没有不散的筵席，光阴一去不复返，我会永远记住老师的教勉，做个堂堂正正的中国人，记住，明日三保以我为荣。啊！美丽的校园，你带给我多少欢乐，多少启迪，我一生难忘。
难忘的小学生活
时光飞逝，不知不觉，眨眼六年的小学生活即将过去了。烟墩山下的那所历史悠久的学校，正是我的母校。这里绿树成荫，这里书声朗朗，这里是我们成长的摇篮。在这里，我们留下了多少童年的足迹，多少快乐的笑声。小学的生活是多么难忘啊！
记得我在一年级的时候，那天是家长开放日，有许多家长进来了我们的教室听课。这节是黄老师的语文课，她叫我们朗读第17课《秋天》我们大声地朗读了起来。读着读着，我开始没劲儿了，便从抽屉拿了一块橡皮来玩，把书竖在桌面上，我以为这样老师就不会看见我在玩。我玩着玩着，看了看老师，发玩老师下瞪着看我呢。我连忘把橡皮放进抽屉，又跟着大家一起读起书来。下课了，黄老师带我到办公室谈话，批评我上课开小差。顿时，我感到的不仅仅是后悔，还有羞耻……
还有一次在二年级的一节英语公开课，陈老师叫我出来讲台用英语表演卖水果。我骄傲自喜地走到讲台上，不但没有把英语单词的发音发准确，而且还不知道老师正在生气呢。陈老师又叫了一位同学出来表演，老师立刻不生气了，而且还在笑呢。下课了，老师奖了一朵小红花给那位同学，可是我没有。这时我的脸红了，不由得惭愧地低下了头。
这六年的小学生活，历历在目的往事，我难以忘怀。在小学生活了六年的我，今天已经是一个毕业班的学生了。还有两个月，我就要离开陪伴了我六年的母校，小学的生活使我过得充实、快乐，更使我难忘。
《一碗阳春面》主要讲述了母子三人在突然遭受厄运之后顽强不屈、奋发上进的故事，同时，以北海亭面馆夫妇每次悄悄地为母子三人多加面的份量，体现了人性的光辉与人间的真情。用白描的手法写了小面馆暖暖的人情氛围让人感动。的结尾是景物描写：“店外刚才还在纷纷扬扬飘着雪，此刻也停了。皑皑白雪映着明净的窗子，那写着‘北海亭’的布帘子，在清风中摇曳着，飘着……”通过寒冬“白雪”景物的描写反衬人间的暖暖温情。用明净的窗子暗示主人公面馆老板夫妇的勤劳。用“北海亭”的布帘子隐喻面馆内血浓于水的主客亲情。 故事的主人公母子三人的出场就是在一个特殊的时间，一个特殊的场合。时间足大年夜晚上十点以后，地点是已经由“忙得不亦乐乎”转而清静了的北海亭面馆。在这样的时间出现，为真实地刻画老板夫妇的反应创设了环境，也便于观察描写这母子三人的活动。 选择面馆作为情节展开的外景，一是这里最能体现日本人的风俗——在大年夜一定要吃面，这母子三人也不例外；再者阳春面的价格也便宜，一般的百姓都能消费得起。而这么便宜的面又是在喜庆的大年夜，母子三人只吃一碗，可见生活之拮据，从而为情节的展开作了铺垫。
然后作者将镜头简捷地切换到了大年夜的北海亭。我们随着这一幕观看了母子三人第二次吃一碗阳春面的情景。作者用一句简明的话收住了第二幕：“这一天，被这句说过几十遍乃至上百遍的话送走了。”镜头切换到第三年，在这一幕里，读者较详细在了解了母子三人的遭遇，而后是数年的无影无踪、音信全无。中用了自然的过渡来衔接情节：“又是一年的大年夜降临了。”、“晚上九点一过，二号桌上又摆上了‘预约席’的牌子，等待着母子三人的到来。”、“一年，又是一年二号桌始终默默地等待着。可是母子三人还是没有出现。”读者仿佛看到银幕上变换的场景以及老板夫妇焦急而又失望的神情。当这母子三人十年后再次出现的时候，镜头又切换到了大年夜，“时光流逝，年复一年。这一年的大年夜又来到了。”
在的结尾，作者特意安排了这样的场景：“店里，突然爆发出一阵欢呼声和鼓掌声。店外，刚才还在纷纷扬扬飘着的雪花，此刻也停了。皑皑白雪映着明净的窗子，那写着‘北海亭’的布帘子，在正月的清风中摇曳着，飘着……”让读者也沉浸在这大年夜无尽的欢乐氛围中，为这母子三人的幸福生活、为老板夫妇的热情善良、为不知名顾客的真诚祝福而感动…… 一碗阳春面
茌故事的一开始母子三人进店吃面，以一种怯懦的口吻要了一碗面并囫囵的吃了起来，接着第二年也是一样，在设疑和蓄势中让读者产生了好奇和猜想，而其中面馆夫妇的做法让读者不禁心生敬意，在不伤害母子三人尊严的前提下暗中帮助他们，展现了夫妇二人具有同情心和善良品格的一面，同时又懂得尊重弱势群体。
两碗阳春面
在第三年母子三人又来面馆吃面时解开了疑惑，交代了女人家庭的遭遇和母子三人在困难面前毫不退缩、用乐观向上的态度一点点解决困境的品格，两个孩子在母亲坚毅品格的影响下努力学习并且帮助母亲分担家庭劳务，而且还主动赚钱以帮助母亲还债，而弟弟更是将这件事写进了作文中，并得到了嘉奖。对这一切，母亲真诚的谢谢两个孩子的乖巧懂事和努力。例如：“母子三人，静静地，握着手，良久。继而欢快的笑起来。”这种亲人之间互相理解和感恩的精神贯穿全文。
随着债务还清母子三人可以吃两碗面了，面馆夫妇没有将涨价的事实告诉他们，还是收了原来的价钱，他们被母子三人不怕困难及乐观的人生态度所感动而又一次帮助了他们。人与人之间的互爱互助被这对夫妇充分的展现出来。
三碗阳春面
很多年来母子三人不曾在大年夜出现在面馆，但面馆夫妇二人一直坚信他们会来，并默默的将他们每年坐过的桌子保持原样，这个“幸福的桌子”就这样静静的等着他的“客人”到来。这年的除夕夜，已经长大成人的两个孩子和母亲终于出现在面馆，他们不懈努力度过了艰难的岁月，两个孩子学有所成，但是他们始终没有忘记这家面馆。例如：被蔬菜店的老板用肩一撞，老板娘这才清醒过来。“欢……欢迎，请，请坐……孩子他爹，二号桌阳春面三碗——”“好嘞——阳春面三碗——”可流泪的丈夫却应不出声来。店里突然爆发出一阵欢呼声和鼓掌声。这是对母子三人终于战胜困难的祝愿和赞美。 《一碗阳春面》蕴涵的日本国民精神的核心就是面对艰难而不屈服的精神。母子三人的奋争固然值得称赞，但母子三人的奋争不是孤立的。大和民族团结互助的优良传统成了不可忽略的社会环境。在中北海亭面馆老板的朋友、邻居、同行中体现了共同的一种品质：善良、理解、同情、友善。他们充满了人间的温情，给塑造了一个和谐温暖的环境。《一碗阳春面》不仅具有感人至深的力量，也给读者无尽的思考和启迪。
一、精神上，怎样在逆境中奋起，绝不向命运低头
日本作为二次世界大战的战败国，在短短的几十年的时间里迅速崛起，一跃而居世界第二的强国之林。这个在日韩广为流传的真实故事，也成了大和民族迅速崛起的精神支柱之一。
二、情感上，呼唤人性美人情美的温暖之光
读《一碗阳春面》，读者既为母子三人面对困境不屈不挠奋发进取的精神所感动，也为北海道面馆夫妇默默关爱激励他人的情怀而震颤。课文里有这样的句子：领到靠近暖气的二号桌抓起一堆面，继而又加了半堆将已经灭的炉火重又点燃起来不行，如果这样做，他们会尴尬的。老板娘把他们领到二号桌，若无其事地将桌上那块预约席的牌子藏了起来。面馆老板夫妇这些充满着人情之人性之美的言行，深深地感动着读者，只有充满人性的东西才能征服人心，谁说商人在乎的只是利益？作品中的面馆老板夫妇，没有因为年三十快打烊了而拒绝三位看起来寒酸贫穷之人，没有因为三人只买一碗面而看不起对方，而是善良地在别人不知情的情况下多放了半碗面。不论进店的是富贵还是贫穷，面馆老板一样热情接待，送客时，老板娘还送上了新年的祝福！老板娘的热情和美好祝福，让他们感受到了人世间的美好，也让他们更加自信坚强地面对困难，齐心协力共渡难关，让他们扬起了对美好生活的理想风帆，所以，一句不经意的祝愿，却对他们影响深远，而且铭记感恩在心！勿以善小而不为，这篇朴素的文章所蕴藏的朴素的力量让人震惊。
三、商业理念上，应该学习面馆老板的经营之道
这篇文章在给予读者人性美的同时，面馆老板夫妇的一个举动，那张在大年夜留存了十几年的幸福的桌子，给这个普通的面馆赢得了多少顾客群？一碗面的影响力不仅仅让顾客填饱了肚子，更让顾客获取了心灵上的温暖面馆老板的这种人性化的经营之道，把对客人的温情关爱尊重奉为企业的经营之道，值得读者效仿和学习。
