慢下来的生活美句如下：
1、一个闲暇的晴日，一张舒适的躺椅，一本泛黄的旧书，一页经典的唱片，就可以享受一个慵懒惬意的午后；几张**票，三两要好的知己，一点点诱人的美食，就足以度过一个美好闲适的时光。
2、城市那么大，噪音那么多，一隅之地总有一颗放慢灵魂的内心，安静的品味生活。从今天起，不急躁、不抱怨，做一个认真生活的人。
3、所以我想说偶尔放慢一下脚步，你会发现更多的美景，也给自己一个放松的机会，愿每一天都是阳光明媚，岁月静好的一天。
4、为了过上更好的生活，大家都在追求效率和生产力，恨不得把一分钟掰成两分钟用。但一味寻快，忽略了自己的体验与感受，则会让生活变质。有时候，放缓脚步，并不意味着一定就会被赶超，反而会让人走得更扎实，更能增加成功的可能性。正如米兰·昆德拉所说：要慢下来，因为自在有为的生活是急不得的。
5、一日三餐，亲自买菜，烧出自己想要的色香味。
6、在这个越来越快速的时代，我们太缺乏慢下来的勇气。过于迷信崇拜速度，总相信“永远比别人快半步”就能获得成功，但是你那么快，那么忙，有想过生命和生活的真正意义吗？坐下来才有思考，慢下来才是生活。
7、看着喜欢的红楼梦，弹着钢琴，听着李健的歌声，自己有一个小后花园，种着蔬菜。
8、现在窝在那几方出租屋里，为生活努力着，只想每天可以在阳光中醒来，慢慢吃个早餐，然后开始一天的工作。
9、想过一种慢生活，可以睡到自然醒，趁黄昏时分散散步，饭后追追连续剧，周末踩踩脚踏车，单上单反，记录下春去秋来的花开花落，约几个朋友喝喝咖啡，偶尔买点好吃的去探望父母。
10、约上好友，找个清静喝茶处，漫坐半天，各种话题和各种笑。
一、概括式：基本思路——概括主题词相关现状问题+分析问题+亮明观点
示例1：主题——民生
著名画家、诗人郑板桥在风竹图上题词“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。民生问题是我国改革最大的问题，改善民生是最大的政绩。然而，当前一些公共政策在制定、执行和调整的过程中，反而出现了负面影响。究其原因，就在于没有践行以人民为中心的发展思想。因此，我们要让公用政策多一些人文关怀、民生关照，让公共政策更有民生温度。
示例2：主题——道德
“国有四维，礼义廉耻，四维不张，国乃灭亡”。然而，随着物质生活水平的日益改善，国人精神生活日渐匮乏，出现出境游随意刻字，中国大妈霸占广场大秀“广场舞”，中国式过马路，中国式霸座等现象屡屡发生…究其根本，都是“不学礼”造成的。长此以往，不仅损坏国人自身形象，还会带坏社会风气，最终有损国家形象。因此，我们要加强精神文明建设，以礼为纲，立国利民。
示例3：主题——为国利民
每一代人都有每一代的长征路，每一代都有自己的责任。但是，现如今，人们被物欲蒙蔽了双眼，在名利场斗争下争得头破血流。个别黑心商人存在利己之心，为了一己私利生产不良商品，违规使用对人体有害的添加剂，损害消费者健康;部分企业为了攫取更多商业利益不惜牺牲生态环境换取经济效益…这些案例无一另外都是因为过分追求个人利益忽视集体利益，没有把为国利民摆在第一位造成的。因此，我们应顺应时代大潮，实现为国利民。
二、转折式：基本思路——好现象描述+概括主题词相关现状问题+分析问题+亮明观点
示例4：主题——科技
科技创新使人们享受到了空前巨大的物质财富，转变了生产方式，为人类全面自由发展创造了手段;但是我们也应该看到，科技在带来一些列高精尖技术的同时也威胁着人类，飞奔的列车可能存在安全隐患，给人们生活带来便利的塑料袋同时也成为了环境公害，让人们舒适出行的汽车却因尾气破坏着大气层……当科技脱离民众精神力量的时候就会丧失为人服务的本质，变成与人对立的异化力量。因此，未来科技最关键的发展方向就是走人性化之路。
示例5：主题——大国形象
自从提出建设和谐社会的号召后，国民素质得到不断提高，文明素养不断提升，社会友善和谐风气不断改善。但是也存在：中国尊老爱幼传统美德日渐流失，大学生社会责任感缺失等影响国民素质。一方面不利于个人素质、个人形象提升，另一方面不利于国家形象的改善，文化软实力的彰显。因此，要通过学礼仪、讲礼貌、守规矩，不断提高国民综合素质，塑造大国形象。
三、案例式：基本思路——案例+分析+亮明观点
示例6：主题——勤政
古往今来，勤政廉洁的故事不绝于耳。古有春秋宋国司城子罕拒收宝玉，受人爱戴;北宋大儒二程存心济物、视民如伤;明朝大臣于谦一生清正廉洁，两袖清风。今有人民公仆牛玉儒、 任长霞、孔繁森事迹震撼人心，美名远扬。他们是勤政廉洁建设的典范，无不用自己的实际行动践行着“位卑未敢忘忧国”和权为民所用，情为民所系，利为民所谋的政绩观。因此，干部应坚持清廉的为官之道。
示例7：主题——礼仪
西周初年，周公制礼，为社会运转订立了严密的人伦制度和行为规范。“礼制”由此传扬千年，成就我国礼仪之邦的美名。孔子曰：“不不学礼，无以立”。将礼的学习视为做人的必修课，以此强调礼制学习的重要性。如今我国经济发展脚步虽快，但精神文化却未曾跟上，我国正应学习“礼制”，夯实发展的精神基础。不学礼，自身不立。“礼貌”是人际交往中约定俗成的文明规范，它展现着一个人的思想道德、文化素质。可见，对于个人来说，代表“礼”的礼貌是成就个人事业的重要组成。
四、排比式：基本思路——排比+分析+亮明观点
示例8：主题——乡村教育
一个没有根的人，是一个无法得到精神归依的人;一个没有根的民族是一个无法屹立世界民族之林的民族;一个没有根的国家，是一个无法长期繁荣发展的国家。“根”对于每个人、每个民族、每个国家都至关重要。然而，现在乡村却出现文化上精神失根现象，传统生活方式正在消失殆尽。究其原因都是乡村教育的衰落。因此，必须振兴乡村教育，解决失根危机。
示例9：主题——青春
中国核潜艇第一任总设计师彭士禄，隐姓埋名三十载，不忘总理嘱托;沙漠愚公苏和，植树造林3000亩，保护西夏古城;教书育人张玉滚，乡村支教十余载，不惧艰险，默默耕耘，培育乡村学子。无数仁人志士无一另外都是紧跟时代步伐，为人民创造福祉，为国家奉献青春。因此，站在新的时代起点，也应该以时代为坐标，定位青春航向。
五、引言式：基本思路——名言+分析+亮明观点
示例10：主题——快与慢
米兰昆德拉有言：“慢下来，因为自在有为的生活是急不得的”，意图向人们传达慢的重要性。然而，在长期追求效率的过程中，经济发展速度和国民工作、生活节奏普遍过快的问题正在愈演愈烈，不仅造成国民心理疾患加剧，幸福感降低，也使得社会整体效率受到严重影响。因此，慢下来，激发健康发展正能量，才是当前工作重要之举。
真正厉害的人，从来不着急
不怕大器晚成
好的人生，不怕大器晚成。
姜子牙80岁才遇见明主，司马懿60岁才得到重用，刘邦40岁时还在沛县做亭长。
新东方创始人俞敏洪，曾在一次演讲中说：
“你们用5年做成的事情我用10年去做；你们用10年做成的事情我用20年去做。如果这样还不行，我就保持身体 健康 、心情愉快，到80岁把你们一个个送走以后再来做。”
从古到今，真正厉害的人，从来都不着急。
01
不着急，沉住气。
笑到最后的赢家，往往是那些沉得住气的人。
三国时期，蜀魏相争。五丈原一战，蜀军远道而来，粮草运输不便。
彼时诸葛亮疾病缠身，他深知战事久拖不利，急于速战速决。
司马懿正是识破了这点，任凭蜀军在阵前叫骂，只管紧闭营门。
诸葛亮又生一计，他给司马懿送去女人的裙衫。
意在嘲弄司马懿：“躲在城里不敢应战，像个女人一样，算什么好汉！”
司马懿仍旧不为所动，甚至将送来的裙衫穿在身上，笑纳了诸葛亮的这份“厚礼”。
五丈原上，蜀魏两军对峙百日，直到诸葛亮积劳成疾，病死在军中。
蜀军不战而退，司马懿不费吹灰之力就除掉了平生的劲敌。
司马懿熬死了诸葛亮，顺势又取代了曹魏。
群雄辈出的三国，终究是让司马家执掌了天下。
行走在人生路上，不要让别人打乱了你的节奏。
沉住气，不着急。等你的对手露出破绽，那就是你成功的时机。
02
不着急，沉下心。
真正厉害的人，都懂得厚积薄发的道理。
他们一直很努力，却从来不着急。
他们相信成功从来不是一蹴而就的， 想要在某个领域崭露头角，就必须沉得下心。
东晋大书法家王献之，是“书圣”王羲之的儿子。
王献之自小成长在父亲的光环下，急于在书法界闯出自己的名声。
到了十四五岁时，他的书法已经很出色了，跟父亲比却依然差得很远。
王献之主动找到父亲，问他：“怎么才能把字写好？”
父亲带他来到后院，指着一溜排列的十八口大水缸说：“用这些水磨墨写字，等你把这缸里的水都用完，字自然就练成了。”
王献之听从父亲的教诲，从此不再着急，沉下心来钻研书法。
最终取得了一番，被誉为书坛的“亚圣”，成为“书圣”王羲之身后的第一人。
李大钊曾说：“凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声，而唯以求真的态度作踏实的功夫。”
路要一步一步走，字要一笔一划写，欲速则不达。
不着急，沉下心。把眼前的功夫做到家，未来才会更加扎实。
03
不着急，不焦虑。
不着急，是一种生活态度，更是一种人生境界。
《菜根谭》里说：“岁月本长，而忙者自促；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。”
不着急的人，比快节奏的人更懂得体会生命的乐趣。
我们要慢下来，因为自在有为的生活急不得。
有人觉得，世界一直在往前跑，我们就必须奋力追，不然总会被时代抛弃。
可现实的结局却往往是，你越着急，就越焦虑。
像一只不停转动的陀螺，透支了 健康 ，透支了时间，也透支了精力。
做人要学骆驼，那是种沉得住气的动物。
你看它们从不着急：慢慢地走，总会到的；慢慢地嚼，总会吃饱。
人生，不必着急。找准自己的方向，一步一个脚印。
一、一句话开头：“一心一意，一马平川”
直接引用材料中能够表达主旨的句子，展开首段书写。易留下“干练”的首因效应。
英国探险家马洛里曾说：“因为山在那里!”影响了无数勇于探索、勇于攀登的人。而于创业者而言，梦想就是他们心中的那座高山。“生命不息，创业不止”就是创业者的常态。所以说，创业者应为梦想驱动，勇攀心中创业之山。
二、两句话开头：“好事成双，两全其美”
列举主题相关表述，提出文章总论点。表意清晰，语言简洁。
于探险家而言，探索、攀爬险峰是目标;于创业者而言，实现梦想、创造价值是目标。正如有人说,“生命不息，创业不止”是创业者的常态，为抵达心中之山，始终前行。也就是说，创业者应为梦想驱动，勇攀心中创业之山。
三、三句话开头：“三两成群，三智五猜”
可以直接引用材料内观点，加以整合，通过对比得到总论点。据理力争，符合提议。
有人说，“快一点，可以让企业发展赶上时代的潮流”;有人说，“慢一点，可以让我们的步子一步一个脚印”。而我要说，我们要快慢相结合，既要乘风破浪，赶上时代步伐，也要厘清现状，三思后行。换言之，唯有平衡好时间的快与慢，才能真正阔步发展。
四、四句话开头：“四平八稳，囊括四海”
引用经典表述，加以分析，正反对比，得到论点。
米兰昆德拉曾说过，“自在有为的生活急不得”。诚然，我们生活在加速度的时代，一切以速度定论，快节奏带来了物质丰盈、生活充实的同时，也带来了压力激增、生活劳苦乏味。或许，我们应该平衡好时间的快慢，充分解读快与慢间的时间睿智。
五、五句话开头：“五行并下，书读五车”
引出主题，展开对比，权衡利弊，得出结论，表达立意。
不难发现，随着社会发展进步，很多“习惯”发生了改变。好的习惯可以给我们带来意料之外的惊喜，可以是创业创客创新，也可以是电商便民、提质。而坏的习管也会留给我们思维定式掣肘。所以说，我们有必要认清习惯的是是非非，就是要留下好习惯，摒弃坏习惯。
六、六句话开头：“六通四达，六朝金粉”
主题相关词语，组成排比句式，罗列堆积成段，逻辑清晰表述，语气强烈共鸣，观点明确指出。
“文化”是一个人的特征，一个国家的根脉，一个民族的灵魂。而我所理解的“中国制造”就是要通过提升文化软实力，建设起文化强国。既需要以人为本，也需要发展创新，又需要大众宣传。唯有如此，才能实现文化输出，将带有中国价值观的文化传播开来。
七、七句话开头：“七十二行，七步之才”
短语构成，成对出现，描述往昔，对照今朝，描绘场景，强调现在，得出论点。
“咱们工人有力量!改造的世界变了样。”上世纪50年代，掷地有声的歌曲唱出了中国新时代工人光辉形象，伟岸、稳固。当下正值社会发展转型期，各项事业发展都要与时俱进，新时代工人有了新的风貌，在变革中，新时代的工人展示出新时代的精神风貌。
八、八句话开头：“八面玲珑，才高八斗”时间式开头
列举主题句子，组成排比句式，强调时代特征，提出全新要求，回扣主题观点，亮明切入角度，展开主题分析，提出文章论点。
工人，是中国的先锋队;工人，是企业创新的核心力量;工人，是城市的缔造者与见证者;工人，是具有撬动地球力量的人群。新时期，新变化，新征程，新风向，新时代的工人，必然展示出新时代的精神，适应高标准、严要求、实作风、强导向的时代特征。换言之，在社会变革中，新时代的工人要展示出新时代的精神风貌。
九、九句话开头：“九变十化，一言九鼎”
名言警句，成对表述，古今对照，排比列举，深刻剖析，直指问题，认真考量，多方探寻，得到论点。
“茫茫九脉流中国，纵横当有凌云笔”，中华民族，浩浩荡荡，礼仪之邦，礼数历来是鲜明的民族标签。人与动物间和谐相处的画面却被打破，“活熊取胆”、“美女虐猫”、“全城屠狗”、“活剥貂皮”…频现惊爆，不绝于耳，凡此种种，无不指向人与动物间关系不再和谐。从角度思考也好、从物种角度考量也罢，我们得到的唯一结论就是，关于人与动物的关系，要回到和谐、平等、共荣的状态。
十、十句话开头：“十拿九稳，十全十美”
时间表述，引用名言，做出比喻，引入主题，切入观点，展开分析，描述现状，正反对比，找准角度，得出论点。
站在过去与未来的交汇点上，多元的价值取向赋予我们多元的价值图谱，在这样一个急行军的时代，时间快慢，难以平衡，节奏掌控，难以权衡。既要承受三期叠加的阵痛，也要有四个足够自信的信念。快速了解行情，深耕社会分析，迅速做出反应，稳扎稳打稳步前行，是企业发展之道，也是发展稳定之路。由此可见，中国转型期行色匆匆的征程上，关键是要把问题放在中国现实的语境里观察、与国情对接、跟现实对表。平衡好时间的快与慢，社会发展才能行稳致远。
二、七种开头写作的用法
1.内涵解释法
适用情况：题目中的话题有比较生僻的词汇，第一句话可以直接做解释说明。文章写作题如果有阅卷要点的话，一般都要求开头就生僻词汇做出解释说明。
2.观点引入法
适用情况：题目中的话题是某个观点，即是某人所说的话。开头第一句话可以直接把这句话抽出来，做解释或评价，这是回扣题目最快、最直接、最有效的方式。最近几年这种题目较为常考，如果文章写作题有阅卷要点的话，一般都要求开头对观点做出解释或评价。
3.关系分析法
适用情况：题目中的话题属于关系类话题，第一句话可以直接从分析关系入手。
4.案列现象法
适用情况：题目中的话题是案例现象类，或者能够与案例现象相关联，开头第一句话直接引出即可。
5.对析法
适用情况：题目中的话题能够做二分法的分析，对其意义与危害，利与弊，成绩与问题，挑战与机遇，理论层面与现实层面等做对析。
6.时代背景法
适用情况：题目中的话题能够与当前的时代背景相关联。第一句话可写当前的时代背景。
7.名言警句法
适用情况：头脑中有与题目中话题相关的名言警句，第一句话直接引出即可。引对了会有加分，引错了则会扣分。机会与风险并存，脑海中有一定要用，要不怎么和别人拉开差距，为什么放在最后，是因为你头脑中不一定有。材料中有的，可以用。平时注意积累。
三、开头写作的注意事项
1.开头基本上都是由“引论+论点”组成。
2.开头最好是单刀直入、简单明快、开门见山、表明观点，直接揭示文章主题。
3.开头应当言简意赅、准确客观，不要有过多的描述性语言，少一些抒情。
4.文无定法，开头可以是不拘一格的，但要写清楚论点。
5.文章的成败，很大程度上取决于开头。
四、例题讲解
例题：2014年国考(副省级)：五、“给定资料”结尾写道“我们或许应该如作家米兰?昆德拉所言，‘慢下来’，因为自在有为的生活是急不得的。”请结合你对这句话的思考，联系自己的感受和社会实践，自拟题目，写一篇文章。(40分)
要求：(1)自选角度，见解深刻。(2)参考“给定资料”，但不拘限于“给定资料”。(3)思路清晰，语言流畅。(4)总数1000～1200字。
作家米兰.昆德拉曾言：“要‘慢下来’，因为自在有为的生活是急不得的。”这里的“慢”并不是速度上绝对的慢，而是一种健康的心理状态，是一种积极、乐观、勇敢的生活方式，是一种回归自然、轻松和谐的意境。这种慢让我们的生活变得更加美好，任何人都想过这种慢生活，这种慢也能够给我们带来启发，反思现代化发展之路，实现平衡和可持续发展。(此篇开头运用的是名言警句法跟内涵解释法这七种方法直接并不是并列的，而是可以进行排列组合。)
例题：2013年国考(副省级)：5.“给定资料6”中的题字“岁月失语，惟石能言”能触发人们许多思考和感情，请参考“给定资料”，以“岁月失语，惟石能言”为题，写一篇文章。(35分)
要求：自选角度，立意明确，有思想性;联系实际，不拘泥于“给定资料”;内容充实，语言畅达;800-1000字。
“岁月失语，惟石能言”，这是著名作家冯骥才先生站在贺兰山下的感慨之言。这里的“石”是指文化遗产，这句话的意思是说，光阴荏苒，岁月无声，只有文化遗产才能够告诉我们鲜活的历史。文化遗产之所以弥足珍贵，是因为它承载的是一种记忆，是一种文化，是一种民族精神，同时文化遗产的存在也推动了文化的交流与传播，满足了人类对文化多样性的要求。(文章中有句话这是作家F这里的F就是冯骥才当年的评分标准把作家F写出是冯骥才就加十分所以说我们需要注重平时的积累让我们的文章开头大放异彩)
公务员之路，从华图起步。
慢生活，是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，是一种旅行方式。"慢生活"的概念和"乐活"、"环保"等生活概念一道炙手可热。
慢生活概念提出得很早，是由"慢食运动"发展出来的一系列慢生活方式，以提醒生活在高速发展时代的人们，慢下来关注心灵、环境以及传统，在工作和生活中适当地放慢速度。慢生活不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，张弛有度、劳逸结合，提高生活质量，提升幸福感。
中文名称
慢生活
外文名称
Slow Life
主要形态
慢运动
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《瓦尔登湖》
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生活元尊360百科现代人的焦虑帝霸360百科放慢生活的脚步慢生活理念享受慢生活慢下来去生活快生活与慢生活快节奏慢生活
名词概况
在以"数字"和"速度"为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段-一个以工作不断地和不可避免地减少为特点的新阶段。看来，"慢生活"将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验"慢生活"。"慢生活家"卡尔·霍诺指出，"慢生活"不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，"当然，工作重要，但闲暇也不能丢。"、"就是因为现在的节奏太快，我们都有点感觉累了，所以才要学着放慢脚步呀，让自己不至于太辛苦。这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。"'慢'是'快'的基础。
你只有习惯'慢生活，才能够快速准确找到定位，而不会迷失自己，要慢下来(Slow)，是因为"快"让人错失了很多美好的事物。
名词详解
概述
慢生活是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式，自1989年在意大利出现后，便风靡世界。这里的"慢"，并非速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。
从健康角度讲，古代医学之父已有箴言:"阳光、空气、水和运动，这是生命和健康的源泉。"一针见血地指出:健康的核心就是亲近自然，顺应自然。
顺应自然
怎样才是顺应自然呢?简单地说，就是顺应日月运行，生命运动，四季变化的规律。一天的时间中，工作、生活、睡眠三者各占约8小时，不能偏颇。只要偏离这个生命最基本的规律，就必然要用健康来偿还，都不例外。在心态上，"正气存内，邪不可干"，淡泊宁静，和谐有序。慢生活并非散漫和慵懒，而是自然与从容。
用个形象的比喻就是:像心脏一样工作，有忙有闲，尊重科学;像蜜蜂一样生活，有劳有逸，懂得生活。心脏的设计之妙，耗能之少，优于任何一种高科技，它是节能的榜样，是慢生活的典范。再看看蜜蜂，更神奇了，2亿年的自然进化，同时代的恐龙早死了，它还活的很好，家族庞大，人丁兴旺，而且天天蓝天白云，清风送行，和百花姑娘一起翩翩起舞。蜜蜂从不加班，在规律有序的生活中，以勤劳和智慧用普通的花粉和花蜜酿出高科技含量的蜂蜜和蜂王浆，创造出几十倍的科技附加量。反观蚂蚁，加班加点，早出晚归，风里雨里，却只是机械搬运，满头大汗却效率很低。
有人说，只有忙碌才能出成绩，那可不一定。金庸先生给了我们一个很好的回答，他说:"我的性子很缓慢，不着急，做什么都是徐徐缓缓，最后也都做好了，乐观豁达养天年。"金庸先生学识渊博，著作等身，但他不尚奢华，而是羡慕"且自逍遥没人管"的生活，饮食简单清淡，七八分饱，衣着自然简朴。他说:"人要善于有张有弛。武打打一会儿，就要吃饭，谈情说爱，不能老是很紧张，要像《如歌的行板》韵律一样，有快有慢。这样对健康很有好处。"徐徐缓缓的他做出了很大的事业，为表彰他的杰出贡献，2001年国际天文学联合会把一颗小行星命名为"金庸星"。
富兰克林的"时间就是生命，时间就是金钱"对绝大部分中国人来说还是至理名言。虽然大部分中国人还不具备"慢生活"的现实条件，但"慢生活"的价值理念可以并也应贯彻到人们的生活、学习和工作过程中。"你不能实现'慢生活'，但却可以实现慢节奏、慢速度、慢饮食、慢心态。
影响
事实上，伴随"慢生活"理念的影响，一些公司也明白了"欲速则不达"的道理，著名的安永管理咨询公司就建议职员不要在周末上网查邮件，日本丰田公司则不再允许员工把年推迟到来年。。在北京798艺术区，有一家"熊猫慢递"店，专门提供信件投递服务。但是，它不讲究"快"，强调的是"慢":投递的时间由寄信人自己决定，可以是1个月后、1年后，甚至10年后或者更晚。慢递小店开张后，已经有两万多封信被郑重地托付在这里，等待着投递它们的那个特定日期的到来。
学会"慢生活"，可以从运动开始。慢式运动能提高生活品质，那种形式上的慢速度、慢动作，所带来的是内心本质加速度地放缓。如今，无论是在忙碌的美国还是在浪漫的澳洲，一种"每天一万步"的健身方式相当流行，医学研究表明，每天步行1小时以上的男子，心脏局部缺血的发病率只是很少参加运动者的四分之一。
学会"慢饮食"。细嚼慢咽可以使唾液分泌量增加，唾液里的蛋白质进到胃里以后，可以在胃里反应，生成一种蛋白膜，对胃起到保护作用。所以，吃饭时细嚼慢咽的人，一般不易得消化道溃疡病，细嚼慢咽还能节食减肥等等。
"慢生活"与个人资产的多少并没有太大关系，也不用担心会助长你的懒惰，影响你的事业，因为慢是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。它只会让你更高效，更优雅，更接近幸福。生活也是如此。
原因
当从大自然中获得的野趣和闲情逸致离我们越来越远，当过劳死、抑郁症开始笼罩职场阴魂不散。这些都不得不让我们去反思"生命中不能承受之快"的生活方式。约翰·列侬曾说:"当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。"调查显示，90%的中国大城市白领因忙碌而处于亚健康状态。对于健康，古代医学之父已有箴言:"阳光、空气、水和运动，这是生命和健康的源泉。"一针见血地指出:健康的核心就是亲近自然，顺应自然。
中国当代学者林语堂，被誉为中国古典文化的最佳传承者之一。他崇尚"自由和淡泊"以及"智慧而快乐的生活哲学"。在《生活的艺术》一书中，林语堂写到:"让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢?"从他的语言中，我们不难看出，大自然中的草木、土壤对于林语堂来说，是多么的重要。
当初林语堂写这本书，目的是想把闲适的东方哲学介绍给当时忙碌的西方人，希望他们能从快速发展的社会中解脱出来。然而，短短几十年，情形发生了翻天覆地的变化。西方人跳出了快生活的桎梏，而中国人却开始为了账单、房子而忙碌。发展节奏过快，诸多负面问题也初露端倪，影响着人们的生活:过度消耗，环境承受着越来越大的压力;城市化发展太快，城市的房价产生了巨大泡沫;社会进入"汽车化"太快，一些大城市似乎一夜之间就变得拥堵不堪，空气质量受到威胁，而且还在一定程度上加剧了能源的紧张。
圣者有言:欲速则不达。所有的这一切弊端，都可以成为我们要慢下来的充足理由。
提出背景
当今社会，竞争白热化，每日高速度、快节奏奔波劳碌成为城市工作，生活的主旋律。超时、超负荷工作严重地损害了人们的身心健康。
国内一项调查显示，84%的人认为自己生活在"加急时代"，生活节奏越来越快、压力越大越来是普遍现象。英国有位时间管理专家说:"我们正处于一个把健康卖给时间和压力的时代。忙，特别是心理上的忙碌感所带来的伤害，可能超出我们的想象，那种不眠不休的工作，是一种自杀式的生活。"
上世纪80年代末期，意大利人首先倡导"慢生活"方式，他们希望放慢生活节奏，主张"慢餐饮""慢旅游""慢运动"等等。这里的慢，并不是速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。专家认为，从某种意义上说，"慢生活"是一种积极的生活方式，是一种健康的心理状态，是一种"富"的充实、"穷"的快乐的生活状态，"工作再忙心不乱，生活再苦心不累"。
在我国，也有心理健康专家适时提出了"慢生活"这一理念。专家指出，在生活节奏不断加快的今天，我们应该静下心来思考:什么是人生的真谛?物欲催促上生命的脚步，时光分分秒秒日复一日地流走，人生在金钱方面看似相对丰富了;而在另一方面，却是生活质量下降，影响到身心健康。专家认为，生活要归于简单，工作要抓住重点，在职场忙得焦头烂额、筋疲力尽的人士，不妨梳理梳理心理，让生活节奏慢下来。
金庸先生说:"我的性子很缓慢，不着急，做什么事儿都是徐徐缓缓，最后也都做好了，乐观豁达养天年。"飞人刘翔生活中也有慢的时候，他说:"我吃饭比较慢，我也喜欢洗澡的时候慢一点，因为我喜欢慢节奏的生活。"
慢生活的提出，是对国人生活质量和生存状态的一种反思，放慢生活节奏是一种技巧，同时也是健康、积极、自信的生活态度。"慢生活"没有固定模式，可以从身边的一点一滴做起，从慢一点吃饭开始，到漫步、慢运动等等。有专家因此提倡"节奏慢下来，效率提上去，心态平下来，健康升上去"。
我们或许应该如作家米兰·昆德拉所言，要"慢下来"，因为自在有为的生活是急不得的。
方式
是时候停下脚步，慢慢地享受生活了。享受亲情、爱情、友情的美好，享受树木、花朵、云霞、溪流、瀑布以及大自然的形形，享受艺术、旅行、读书等精神上的补给。将身心融入大自然中，是实现慢生活的一个途径。中国人大都喜欢陶渊明这个人，尽管他没当过大官，更没什么钱，除了一本薄薄的诗集和几篇零星散文外，在文学历史上也不曾留下什么了不得的著作。但他的田园诗中所描绘的内容至今仍为人们所向往。"有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。"在他的传世名作《桃花源记》里，因为大自然的田园风光如此之美，人的心情变得从容淡然，竟然连时间都忘记了，不知今昔是何世。
著名作家米兰·昆德拉曾在书中提问:"慢的乐趣怎么失传了呢?"他感慨道:"古时候闲荡的人到哪里去啦?民歌小调中游手好闲的英雄，漫游各地磨坊、在露天过夜的流浪汉，都到哪里去啦?他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗?"从他的疑问中，我们 不难看出大自然对悠闲生活的重要性。
想想古时候，虽然没有汽车、高楼、空调，但与自然和谐相处，"木欣欣以向荣，泉涓涓而始流"。屈原可以"朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英"。杜甫虽然穷，但住的地方"风含翠筱娟娟净，雨浥红蕖细细香"。那时候天是蓝的，水是清的，山是绿的，所以荷尔德林说人类"诗意地栖居在大地上"。
时下的中国，越是在大城市，"快"就越是一种不容分说的形势，一种躲避不开的潮流。有许多人在紧张的工作背景下，饮食"快餐化"了，"快餐化"了，阅读"快餐化"了，甚至连感情也在"8分钟聚会"、"闪婚"等概念下被"快餐化"了。
慢生活概念提出得很早，是由"慢食运动"发展出来的一系列慢生活方式，以提醒生活在高速发展时代的人们，慢下来关注心灵、环境以及传统，在工作和生活中适当地放慢速度。慢生活不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，张弛有度、劳逸结合，提高生活质量，提升幸福感。人们平时可以从以下几个方面慢下来。
慢慢吃:吃饭狼吞虎咽，看似争分夺秒，其实既享受不到食物的美味，对健康也没有益处。从吃饭开始放慢速度，细嚼慢咽，充分享受美食带来的乐趣，还能缓解人的紧张、焦虑情绪。
多沟通:下班回到家，吃完晚饭后，大多数人都是在看电视、上网、玩手机中度过睡觉前的时间。将电视、电脑、手机关掉，与家人一起到户外散步，加强与人面对面的沟通，让心情真正放松平静下来。
慢阅读:挑一本好书，每天利用半小时的时间，慢慢阅读细细品味，既能达到良好的阅读效果，也能够给心灵带来更多的愉悦和享受。
规律作息:失眠是快节奏生活的一个典型表现。人们应该保证每天8个小时的睡眠。到了晚上，就应该将生活节奏放慢，让身心彻底放松，最晚不超过11点睡觉，做到早睡早起。
舒缓运动:选择太极拳、瑜伽、散步、慢跑等舒缓的运动，比断断续续地猛烈运动对身体有益，舒缓的运动不仅能消除疲劳，还能抚慰疲惫的心灵，缓解心理上的压力，调整身心平衡。
改变出行方式:一些上班族上下班开着车，总会觉得前面的车开得太慢，心急火燎行色匆匆，不如定期换种出行方式，改成骑车、乘公交或换乘地铁出行，路途中慢慢欣赏外面的风景，体验市井人情。
发展历史
在1986年开始，意大利人Carlo Petrini推动"慢食运动"(Slow Food Movement)，现今已成为二十一世纪世界关注的话题。"慢食"风潮从欧洲开始席卷全球，让人们不断思考自己的生活。并由此发展出一些列的"慢"生活方式，以提醒生活在高速发展时代的人们，请慢下来关注心灵、环境、传统。快餐式的生活是粗糙的、缺乏关怀的。于是，一群关注"如何生活是好"的先锋，在各个领域和层次，以各种创新的方式，体现"慢"的态度--以目前国内为主，有湖南卫视著名主持人汪涵积极倡导慢生活理念，还有专门以慢生活作为理念的品牌:米悠本色，通过自己的纯粹简约的特色，和慢时间网(宣扬慢生活文化、分享品质生活、分享线上线下慢活动的全新品质生活分享平台)一起倡导"让每天拥有30个小时"。
"慢生活家"卡尔·霍诺指出，"慢生活"不是磨蹭，更不是懒惰，而是让速度的指标"撤退"，让生活变得细致。这是相对于当前社会匆匆忙忙的快节奏生活而言的另一种生活方式，这里的"慢"是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。
早在1986年，意大利记者卡洛·佩特里尼就发起了"慢餐运动"。他宣称:"城市的快节奏生活正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，反抗快节奏的生活。"在这之后，"慢食"风潮从欧洲开始席卷全球，并由此发展出一系列的"慢生活"方式，以提醒生活在高速发展时代的人们:请慢下来，留心身边的美好。
2005年，意大利62岁的贡蒂贾尼成立了"慢生活艺术组织"，倡议人们减慢生活节奏。2007年2月19日，这个组织在米兰举办了首个"世界慢生活日"。之后，贡蒂贾尼每年都会在世界大城市中选择一个开展活动，此前的几年分别是米兰、纽约和东京。
无独有偶，2010年10月，随着世界"慢城"联盟皮艾尔·乔治·奥利维地来沪参加第三届中国国际乐活论坛，"慢城"这个概念在乐活人士、环保人士圈内引起热议。而中国江苏省高淳县被正式授予"慢城"称号，从而成为中国第一个国际"慢城"。
"慢城"是一种放慢生活节奏的城市形态，是指人口在5万以下的城镇、村庄或社区，它们反污染，反噪声，支持都市绿化，支持绿色能源，支持传统手工方法作业，没有快餐区和大型超市。从1999年起源至今，全球24个国家有了135个"慢城"诞生。
经过20年的发展，"慢生活"已渗透到方方面面，吃有慢餐，行有慢游，读有慢读，写作有慢写，教育有慢育，恋爱有慢爱，设计有慢设计，锻炼有慢运动……无处不在地提醒人们放缓脚步，享受人生。慢活并不是将每件事都拖得如蜗牛般缓慢，尽量以音乐家所谓的正确的速度来生活。
主要形态
慢递
慢递，也叫写给未来的信。是将信件按约定的某个时间寄给指定的人的一种服务。慢递是一种类似行为艺术的方式，提醒人们在快速发展的现代社会去关注自己的当下，在中国大城市已开始流行。目前提供慢递服务的公司有飞灵传信等。
慢运动
(SLOW Motion)慢运动由慢速度、慢动作组合而成，它能消耗一定的体力，又不让你感觉很累，使人收获心灵的宁静和身体的健康。其形式包括慢跑、太极、瑜珈、跳舞、高尔夫、钓鱼等。在快节奏、高压力的生活节奏下，享受"慢运动"渐成其生活新风尚。
慢设计
(SLOW Design)慢设计涉及的，不只是耐力或速度，而是深思和熟虑，还有温柔而充满爱意的关照。
慢食
(SLOW Food):其实"慢食"不只说要慢慢品尝，更是一种懂得珍惜和欣赏的生活态度。"我们吃的东西，应该是以更缓和的步调去培植、去烹煮和食用。Petrini表示，慢吞吞并非慢食的目标，慢的真义是指你必须能掌握自己的生活节奏，掌握自己的品味，世界才会更加丰富。"
慢写
(SLOW Up):在资讯爆炸的时代，每天塞得满满的头条和大标题，人们注重时效、哗然、轰动、猛料、私隐。"慢写"的态度，不只是要慢慢写、经过思考地写，而是要懂得欣赏和理解，寻回失落的人文精神，好好读一本书，写一段感受;研究传统的文化，不让它们成废墟;学习如何言之有物，文字是有灵魂的。经常阅读和制造快餐化文字，只会让创造力越来越丧失。
慢爱
(SLOW Love):速食般的恋情、，为了排遣寂寞的恋爱，是否来得太快、太无原则?朴实纯真的爱情，是需要你自己先慢下来，懂得欣赏和赞美身边的事物。否则，寂寞是永恒的。
将来会有更多倡导"慢"生活的各种形态，因为这是人类关注自身发展的重要题目。
慢社交
(SLOWSocialization):以"柔道"俘虏人心。用心和行动赢得别人的好感和尊重，学会用同理心和别人相处。
慢旅游
以慢旅游为主的慢游族
不知从何时开始，我们身边多了群慢游族。他们一般不会选择一天之内跑三四个景点的跟团游，而是随心随性地停停走走。每到一处，他们都会放慢脚步，从慢吃到慢聊，从慢慢购物到慢慢休闲，慢游族的享受方式应有尽有，既适用高端自助游，也适合无钱打工穷游。
现代都市生活节奏紧张，许多城市人出游开始倾向于选择度式的休闲慢旅游线路，特别是70、80后的年轻人，目的地也多集中在周边游和国内游。
据了解，尽管慢旅游以游客自行发起为主，但一些旅行社已经开始关注这一动态，国内多家旅行社也开始在短途游线路上推出懒人游概念，即不安排固定景点，行程完全由游客自行决定。
慢旅游也是漫游
对慢游族来说，讲究富的充实，穷的快乐。家底足够厚的人，把精力更多放在生活新理念的追求上。而对于穷游的人，也能游出个性和精彩。住几十块一晚的家庭旅馆，买个IC卡坐公交车代步，吃饭专找当地人聚集的小食摊。一次日落，一场疾雨，都会令他们的旅程增添无穷乐趣,慢旅游也是漫游，不强调赶场式的旅游，而是随心所欲的行走。
商家更看中慢的商机，慢旅游用品，慢餐厅，慢茶楼，都在慢消费上做文章。比如茶楼，是一个放慢节奏、轻松神经的好地方，针对越来越快的生活节奏，反对快餐的慢餐文化也开始盛行，国际慢餐协会的会员店已开到北京。
这个字左面是心，右面是亡。人太忙了，心就死了。慢活并不是将每件事都蜗牛化，而是希望活在一个更美好的世界。它是一种平衡，该快则快、能慢则慢。而旅游是教我们停下来学会欣赏的一种很容易实现的慢活方式，人们享受最多的，莫过于在旅游欣赏过程中最本真的快乐。
相关书籍
慢活族必读书目
《瓦尔登湖》
作者:梭罗 译者:徐迟
梭罗于1845年在老家瓦尔登湖边建起一座木屋，自耕自食，写下《瓦尔登湖》。
《人生不过如此》
作者:林语堂
在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。
《度日:如何一天度过24小时》
作者:(英)贝内特 译者:北极星
这本书不是现代管理从事，而写于1908年，重点在于利用时间，明白生活的真义，关注自己的日常生活。
《慢慢快活--好想懒惰》
作者: 欧阳应霁
对于一向快得不得了的欧阳来说，"慢"不是一时的流行，是一种线索。从慢方向、慢人物、慢工细货、慢游、慢动作，思索慢的乐趣，并提出"懒惰"的主张，享受一个慵懒而美好的季节。
其中，一本名为《悠游度日》的书介绍做懒人，但不是做不负责任的人，我们的重点在于寻求生活真正的乐趣。此书再度引发大家对"慢生活"的期待。有所不同的是，作者Tom Hodgkinson(霍奇金森)是一个崇尚懒散度日的人。在书中，他讲述了在工作压力下的普通人应当选择怎样的生活态度。无论是懒人不起床还是闲人在酒馆喝酒，都在讲人应当过怎么样的生活才自由。
该书很有意思，内容旁征博引，从文学、社会学、工业发展史、现代生活等等入手，将一天分为24小时，从睡懒觉、丢闹钟、上班打砘讲到偷闲漫步、喝茶、泡酒馆，并且提出了不少工作偷懒的好办法。
当然，慢活不是真的偷懒。而是指出，真正的闲散，在于完全对自己负责，真正的自由，源自彻底的独立。所以做懒人，但不是做不负责任的人，我们的重点在于寻求生活真正的乐趣。
当然，在现代压力极大的城市中，都想睡懒觉，不被工作、帐单、房子追的喘不过气，都想慢慢享用一份午餐。
《丽江慢生活》
作者:大山
从旅居丽江的游客视角，展现丽江的慢生活状态，拷问都市人对自身生命的尊重。丽江是慵懒的，同时也是奋斗的，是随遇而安的，也是充满创新的。玉龙雪山的风、香格里拉的花、丽江的小 桥流水、束河的茶马古道、拉市海的湿地、泸沽湖的女神山、文海的村落、白沙的集市，到处都是漂亮的景致，而丽江漂们，正是被征服于此，改变了生活节奏，也是由此而发现，车子、房子、成功，对于我们的一生并不是必须的。漂与此处的新丽江人创造了全新的丽江氛围，创造了一种全世界都向往的生活方式。相比于当地纳西人的"慢活"，"不追着赶着也活八十多"，新丽江人的"慢活"拥有了与时俱进的、更年轻态的方式。
《慢板生活》
作者:徐蕊
这本书，有关格调、旅行、音乐、**和阅读。关键词是"慢板"，所倡导的是一种恬淡、舒缓而又惬意的生活状态，并以一种新鲜、启发、知性与浪漫的姿态为基调，用一种接近慢板的节奏，展示出现代人在物质生活的表层下，对精神世界的探求。呈现在读者眼前的是一种在音乐中缓慢行走般的诗意生活。
慢生活平台
慢生活俱乐部既是一个宣扬慢生活文化、提供高品质生活资讯的网络平台，又是一个基于互联网成立的社会团体组织。
在线上，我们一起倡导绿色健康的"慢生活"理念，提醒生活在高速发展时代的人们，请慢下来关注心灵、环境、传统。在线下，我们组织一个又一个的活动来让大家体验"慢生活"带来的舒适和愉快。
慢时间网是一个宣传慢生活文化、分享品质生活的网络分享平台。它致力于慢生活的推广，定期发布与慢生活相关的活动，希望人们在慢时间能体会到时间缓释下带来的人生乐趣，从而觅一种内心的平衡与宁静。
米悠本色是一个慢生活家居品牌。它推出的纯然简约家居产品涵盖衣食住行等生活的方方面面。材质上，倡导对自然的亲近，用心选择原木、亚麻、棉质、陶瓷等素材为产品材质;倡导"慢"的生活态度，设计师秉承不断倾听消费者的声音、以互动沟通达到最贴近生活的设计体验。从生活的点滴中享受纯然品质，米悠邀您体验。
慢生活名人
一号人物:本雅明
瓦尔特·本雅明是20世纪欧洲最伟大的懒鬼。他天天无所事事，在街头闲逛，城市街头漫游开拓者，写下了作品《拱廊街》，他说:"艺术家、诗人看似最不潜心工作的时候，往往是他们最潜心其中的时候。"
二号人物:王尔德
贵族公子王尔德不仅是为艺术而艺术的创始人，也是懒散生活的倡导者。他曾说过，"无所事事绝非易事"，他的一生都在为悠游生活努力。
三号人物: Tom Hodgkinson(霍奇金森)
《悠游度日》的作者，三个孩子的父亲，英国知名杂志主编，专栏和畅销书作家。上个世纪90年代初开办了杂志《The Idler(有闲人)》，竭力提倡自由懒散的生活，反抗西方世界的工作文化。
四号人物:林语堂
林语堂是中国古典文化的最佳传承者，他也担负了在中西文化间作为桥梁的工作，让进取的西方人了解中国古老哲人的思想。《生活的艺术》充分展现中国人的东方闲适哲学，他崇尚"自由和淡泊"以及"智慧而快乐的生活哲学"，以散淡的文字叙述了生活的乐趣。
慢生活休闲
在城市化日益严重的今天，大家都为了生活各自忙碌，偷来两天闲暇时光，到天目湖湖边小坐，喝茶赏景，静静度过一个下午的悠闲时光，品味一下漫生活的状态，未尝不是一个绝好的选择。让心情都平静下来。顺山而行，到鸡鸣村看白墙飞檐的古色古香，品味舞狮表演的文化传承，回味古时。或者找寻一下茶叶的历史，看民间手工艺者的高超技术。黄金桥，凌驾竹林之上，木质的廊桥古色古香。静坐其中，呼吸都能感受到自然的纯粹，看竹海起伏，沉淀心情。
纷繁复杂中的清醒，尘嚣喧哗下的静谧，在这里，找回最真的自己。
让生活慢下来，让心灵静下来，不用背叛都市，转身享受群山大湖--闲来逛逛山，余暇泛泛湖，午后去林中看看树，就这样在山和湖的国度里，被大自然和如画的美景宠爱着，天天给自己放，让忘记时间成为一种高贵的习惯，让一颗忙碌的心就此归隐。相信这种慢调山水生活，对于所有长期处于快节奏生活压力之下的人们，都有着不可抗拒的诱惑力。
慢生活强调生活质量，注重优雅舒适的新富阶层，在必要的财富积累下开始追求生活及精神层面的享受。随着城市的高速发展，吵杂、拥堵的都市已经让人厌倦，对自然的回归成为更多人生活的目标。
《菜根谭》里说：”岁月本长，而忙者自促；风花雪月本闲，而扰攘者自冗，好的人生，从来不着急。”
不着急，是一种生活态度，更是一种人生境界。
一个不着急的人，往往是人生的赢家，更是能笑到最后的人，他们懂得自己要追求什么样的生活，要达到什么样的目标，一直在努力，却从来不着急，在这其中，他们能体会到生命的乐趣，感受到从容的力量，把握住了人生的节奏。
尘世间，任何成功都不是一蹴而就的，想要有所成就，就必须沉得下心，要学会慢下来，才能有时间去思考，有节奏地去努力，也许你会觉得这个时代发展的太快，自己就应该奋不顾身去追赶，不然就会被当下淘汰。
可现实，往往是越着急，就越焦虑，越不知道自己想要的是什么，越是着急，事情就会越糟糕，到头来甚至是一无所成。
好的人生：不着急，沉住气，静下心。
林徽因说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”
奔跑的路上，你快 ，不代表你就会是第一；散步的时候，你慢，不代表你会落后，而这样才能让灵魂跟得上脚步。
世间繁华三千，看得淡即是浮云；人生烦事无数，耐得住就是晴天。这世上，能笑到最后的人，一定是那些努力实现志向并且耐得住烦的人，所以，做人做事，千万不要着急，心情很重要，着急反而会出乱子，从来好事多磨，慢有慢的好处，晚有晚的道理。
行走在人生路上，不要让别人扰乱了你的节奏，沉住气，耐得住一个人的寂寞，守得住自己的清净，沉稳，不着急，日积硅步，终至千里。
慢一点，因为自在有为的生活急不得，人生不怕慢，怕的是太快，当今人们过着快节奏的生活，随处可见，着急的生活，浮躁的人心，慢，反而成为一种奢侈，其实，好的人生，不在于全速的前进，盲目的追逐，而在于稳扎稳打的节奏，不慌不忙，脚步坚定，心境沉稳，才能走得更远。
所以，谁能打下江山，谁又能守得住江山百年屹立不倒，就看谁在浮躁中沉得住气，静得下心。
拥有好福气的人生，就懂得让自己慢下来，不被外界繁琐惊扰，不骄不躁，懂得沉淀自己，越难越沉得住气，越难越静得下心，不喊苦 ，不叫累，沉静稳重的做人，福气不请自来。
真正厉害的人，从不着急，踏实稳重。
人生是一场马拉松，跑得太快，注定是跑不远的，能跑到终点的往往都是那些淡定从容，不着急，有节奏的人。
成功是急不来的，你现在所受得一点一滴的苦，都会成为你将来的财富，只有持续的付出努力，对过程把控有度，才能一步步向前推进，逐渐达到理想的目标，活得太着急的人，总是习惯做急功近利的事情，想要用投机取巧的方式去获得预算的结果，但是这种走捷径的方式，只是皮毛而已，不仅达不到目标，还会让自己陷入焦虑中，迷茫中。
其实，不着急的心态和不慌不忙的过程决定着一个水到渠成的结果。
一个人想要成功，必须从小事做起，好高骛远是不行的，可有些人大事做不来，小事却又不愿意做，结果最后什么都做不好，一无所获，所以，做事情的时候，想要着急要结果时，先问问自己准备好了没有，够不够拥有？
所以，人生奋斗的路上，要保持好的心态，不要着急，先要找到自己的节奏，一步一个脚印走进自己想要的世界，要知道，真正厉害的人，从来不怕大器晚成；真正的爱情，从来都是不期而遇。
一个人做事情的时候，唯有专注于事情本身，经历一个慢慢沉淀和积累的过程，不去忧患未来的不确定性，也不沉浸在过去的痛苦里，这样才能不被外界环境所牵绊，按照自己的意志去做自己应该做的事，努力好当下。
慢下来，才能遇见更好的人生。
世间发生一切，其实都有定数，所以，不必去纠缠一个不合适的人不放！
感情靠缘分，容不得你有丝毫的着急，能爱时，好好爱，不能爱时，好好爱自己，耐心的等待正确的人出现。
凡事靠努力，只要你尽心尽力了，就问心无愧，无需杞人忧天，无需患得患失，而是让一切顺其自然的发展，过随遇而安的生活。
人生，要学会沉淀，慢下来，用时间去思考，找准自己的位置，慢慢地努力；静下来，去看清自己的世界，明白自己想要的是什么，本心是什么，用淡然的心抛开尘世的浮躁，在宁静中感受到生活的真谛和欢乐。
生活，一旦你开始放慢脚步，才能欣赏到一天中更多的时刻，你就会看到一个丰富多彩的生活。
因此，人生路上，想要成就自己，就要有积极的态度，有主动承受困难的能力，凡事切不可急躁冒进，戒除急躁，无论是心智的历练，还是知识的学习，都不能急功近利，急不可待，唯有心神安定，厚积薄发，才能收获大智慧的人生。
记住，人生，慢慢来，才比较快！
国考申论题干给材料范围。
申论的做题方法都是一样的。要学会读懂材料，从材料中分析答案，找到关键词句，然后自己在归纳概括答案就可以了。答题时要注意题目要求，有的题目要求有层次，就要分层次作答。基本上关键词句找对了，分数就能得个差不多。
题干中句子一般存在因果关系、并列关系、递进关系，通过逻辑关系梳理得到文章立意。如：国考真题，我们或许应该如作家米兰昆德拉所言，要慢下来，因为自在有为的生活是急不得的，写一篇文章。很显然，题干中有因果关系出现，通过因果关系分析发现。
申论考试
是具有模拟公务员日常工作性质的能力测试。作为公务员，对社会生活的方方面面都应当有所认识和有所思考，并且具备较高的思想水平和较强的分析问题、解决问题的能力。因此，申论考试所提供的一般都是社会性较强的背景材料，让考生去进行分析和论述，从而测查考生处理公务员日常事务的潜能。
申论考试，要求考生具有比较丰富的常识，但不会对某种专业知识特别倾斜。由于考生来自各个方面，所学专业很不相同，所以申论考试中让考生处理加工的材料大都具有普遍性、非专业性。
以上内容参考：百度百科--申论
每当公考来临，忙于复习备考的众多考生，总是因为议论文写作题，究竟应该如何立意、如何既做到准确不跑题，又做到新颖不落俗套，而感到十分纠结。看到历年所考查的不同作文题目，不同的发问方式，更是感到一筹莫展。甚至到了临考的时间段，出现了不知道该怎么写文章，尤其对于文章开头部分，出现不敢写、不会写的烦恼。这篇文章，我们就来研究一下如何既准确又新颖的立意，解开考生们心中的诸多疑惑。
首先我们要明白，所谓立意，在议论文写作中，也可以称之为立论，简而言之就是写出总论点。但是由于申论议论文写作是结合给定材料而设置的题目，所以其总论点并不是发散式的，而是?指定式?的，即整篇文章的主题词必须符合出题人所指定的，否则视为跑题或偏题;在此基础，结合不同的命题类型取不同破题方式，才能实现准确、新颖的作答目标。据此，我们将常见的申论作文命题类型做如下区分，方便大家?对号入座?。
类型一指定主题。
例以?弘扬黄河精神?为主题/以?老有所养?话题/以?海洋的健康?为题
立意方式像以上三种发问方式，题目直接指定一个非抽象即词意实指的词语或短语，可视为指定主题词，主题词本身表意完整(弘扬黄河精神)则直接使用，表意不完整则需要补充为动宾结构(保护+海洋的健康)，总论点则需要围绕该指定主题词，灵活选择意义角度/对策角度来写，比如，弘扬黄河精神对国家乃至整个民族意义重大(意义角度)，或者，我们应多管齐下保护海洋健康(对策角度)。
对于这一类指定主题词，文章开头部分可以取三种立意方式较为简便、新颖。第一种，材料背景铺陈式，即将给定材料中偏大背景的信息集中在一起，稍作语言调整、改写，引出总论点即可。第二种，案例引出式，即或从材料中或结合自身经历，选取主题词包含的一个小案例，比如?兵库县环保错位?，简单介绍，由案例引出主题词?海洋的健康?;第三种，欲抑先扬式，可在文章开头部分介绍中国近几年所取得的优秀成绩(具体案例罗列)，然后转折引出所指定的主题词。
类型二观点主题
例结合对米兰.昆德拉所说?要慢下来，因为自在有为的生活是急不得的?/结合对门罗所说?幸福始终充满着缺陷?
立意方式对于这一类观点主题，首先要明确的是，所给出的句子即是主题人指定的总论点或立意。或许给定材料绝大篇幅都不是围绕该句子的信息，但一定与该句子有必然联系，考生千万不得?舍近求远?、?视而不见?，另立主题，应直接将该句子作为总论点。但是要注意的是，开头依然可取上一类型中介绍的几种方式，但是务必在第一段引出题目中所给出的这个句子作为总论点，否则视为破题(立意)不成功。
类型三案例主题
例围绕刘女士与李老太太家人所发生的感人故事为话题
立意方式对于这一类案例主题，需要明白，首先案例不能作为主题词或总论点，即整篇作文不能一直写案例;其次，整篇作文也不能不出现该案例，案例要作为文章的引子出现;再次，此事的文章主题应该是与给定材料的主题一致，考生需宏观把握所有材料，将材料中最高最宏观的主旨归纳出来，比如公民道德建设，作为作文的主题词即总论点来立意;最后，开头部分，不论用背景式、欲抑先扬式，还是案例式，都要或简或详的提到该案例，并有该案例引出总论点，方为立意成功。
类型四组合主题
例以?敬畏?为主题(注：全篇材料实际讲的是?家风?)
立意方式对于这一类主题，要保持敏锐感。首先要明确材料主题一定是A，而题目却指定B为主题，此时要将作文主题词拟定为?A+B?，即敬畏家风/家风的敬畏心。如果只写家风，则为偏题(未按题目要求);只写敬畏，则为跑题(偏离材料)。所以，考生要保持对这一类题目的警惕，善于发现并确定何种情况为?组合主题?，准确适时地用相应的方法，合理立意，取得高分!
