1.关于生活的诗句
● 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
——卢梭
● 生活的理想，就是为了理想的生活。
如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里需要镇静：
相信吧，快乐的日子将会来临。--《如生活欺骗了你》
安居乐业，丰衣足食，前程似锦，阳光大道，幸福安康，幸福美满，福寿安康，太平盛世，繁荣昌盛，欢聚一堂，金玉满堂，合家欢乐，合家团圆，年年有余，事业有成
2.描写生活的古诗1.茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 2.李清照 永遇乐 落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。
铺翠冠儿，拈金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。
不如向、帘儿底下，听人笑语。 3.李清照《声声慢》 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。
雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得？ 4.杜甫：春望 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
5.龙门 杜甫 龙门横野断，驿树出城来。气色皇居近，金银佛寺开。
往还时屡改，川水日悠哉。相阅征途上，生涯尽几回。
6.客旧馆 杜甫 陈迹随人事，初秋别此亭。重来梨叶赤，依旧竹林青。
风幔何时卷，寒砧昨夜声。无由出江汉，愁绪月冥冥。
7.小寒食舟中作 杜甫 佳辰强饭食犹寒，隐几萧条带鹖冠。春水船如天上坐， 老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。 云白山青万馀里，愁看直北是长安。
8.如梦令 李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。
9.醉花阴 李清照 薄雾浓云愁水昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
10.武陵春 李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
1点绛唇 李清照 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜剗金钗溜。 和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
2如梦令 李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
3饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。
菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。 4归园田居（其一） 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。 5渭川田家 王维 斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
6鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
7山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
7竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
8春中田园作 王维 屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅思远客。
9新晴望野 王维 新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。
10鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
3.描写日常生活的诗句描写日常生活的诗句：
1. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
2. 野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）
3. 菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）
4. 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。（王安石《书湖阴先生壁》）
5. 开轩面场圃，把酒话桑麻。（孟浩然《过故人庄》）
6. 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。（辛弃疾《清平乐-村居》）
7. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》）
8. 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）
4.关于生活的现代诗句生活就像一方白手帕，只要加上一圈优雅的花边，生活就变的有味道起来。
平凡加一点特别，就是特别平凡的我。
天空中虽然没有我翅膀划过的痕迹，但我已飞过。
只管走过去，不必逗留着去了茶朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。
你微微的笑着，不同我说什么话，而我觉得，为了这个，我已等待得久了。
人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出尖角。
枫叶只有历经风霜才会变红，人只有历经艰险才会日益成熟与坚强。
我不能选择那最好的，是那最好的选择我。
干的河床，并不感谢他的过去。
使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
死的印记给生的钱币的价值，使它能够用生命来购置那真正的宝物。
1、听一首年华散场的歌谣，
耳边呼啸而过的时光荒凉。
他们站在视线的尽头，
按着年华的顺序依次挥手道别。
我很想记得那些微笑的脸，
只是我知道
他们
都敌不过时间。
2、
躲在某一时间
想念一段时光的掌纹
躲在某一地点
想念一个站在来路也站在去路的
让我牵挂的人
可是
当我梦见你 你在哪里。。。
3、
弹指一挥间
时光便从手缝间流去
合拢双手，我要挽回光阴
只是流水无情
岁月过处
一如那逝去的青春
4、
记忆里的萤火虫呵
总在梦中萦绕
不肯离去
童年的那场雨哟
涤荡着纯洁的心儿
没有忧伤
岁月的脚步呵
河水一般匆匆流去
从不回头
5.关于记录的古诗忽如一夜春风来，千树万树梨花开.---岑参《白雪歌送武判官归京》
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.----贺知章的《咏柳》
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.----杜牧《清明》
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓.----白居易《暮江吟》
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金.----唐·王贞白《白鹿洞二首》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.----颜真卿《劝学诗》
盛年不再来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人.----陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎.世人若被明日累，春去秋来老将至.朝看水东流，暮看日西坠.百年明日能几何，请君听我明日歌.----文嘉《明日歌》
一日无二晨，时间不重临.
6.描述生活的古诗词关于美好生活的诗句 （下面的都是古诗人描写的美好田园生活，供参考）
王维《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。
王维《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维《渭川田家》：斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。
7.关于生活好的诗句王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响.返景入深林，复照青苔上.
王维《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼.涧户寂无人，纷纷开自落.
王维《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留.
王维《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中.
王维《渭川田家》：斜光照墟落，穷巷牛羊归.野老念牧童，倚杖候荆扉.雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀.田夫荷锄至，相见语依依.即此羡闲逸，怅然歌式微。
8.关于日记的诗句1、留住已经逝去的峥嵘岁月
记住曾绽现的万种风情
在记忆即将淡漠的时候
来把这些重新回味
2、好记性不如烂笔头！
3、还有winky的诗——古镇日记
4、我不是诗人
却总有一种写诗的冲动
无论是工作中的喜怒哀乐
还是生活上的酸甜苦辣
我都想用诗的形式表达
就如同别人写的日记
平铺直叙娓娓道来
其实多年来我都有写日记的习惯
只不过方式不同而已
我把日记写成了诗歌
诗歌也就变成了日记
日记是我写诗歌的体裁
诗歌是我写日记的灵魂所在
日记是我诗歌的生存乐土
诗歌是我日记的座上常客
离开了日记我的诗歌便无从下笔
脱离了诗歌我的日记便没了生机
反正我是这么认为
别人怎么说我也不去谈论
这就是我的诗歌日记
一路阳光一路风雨
记录着我春夏秋冬
一路走来的点点滴滴
偶尔
我那调皮地诗歌日记
也会像一群三五岁的顽童
总有那么个把两个逃离我的视线
走进报刊网络
潇洒一回（彭民生）
1. 关于自在生活的诗句
关于自在生活的诗句 1.反映“乡村宁静美好,生活悠闲自在”的古诗词有哪些
《过故人庄》
年代： 唐 作者bai： 孟浩然
故人具鸡du黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，zhi把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
2.《乡村四月》
年代： 宋 作者： 翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
3.《四时田园杂兴》
年代： 宋 作者： 范成大
昼出耘田夜绩麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。
4.《渭川田家》
年代： 唐 作者： 王维
斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑dao叶稀。
田夫荷锄立，回相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
5.《野老歌》
年代： 唐 作者： 张籍
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食，输入官仓化答为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
2.描写田园生活的美好自在的古诗词有哪些啊,越多越好~~~
山水田园诗源于东晋的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表，看看他们几个的诗都成。
杜甫《绝句》
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
杜甫《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
归园田居五首 陶渊明
其一
少无适俗韵，性本爱丘山.误落尘网中，一去三十年.
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.开荒南野际，守拙归园田.
方宅十余亩，草屋八九间.榆柳荫后檐，桃李罗堂前.
暧暧远人村，依依墟里烟.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠.
户庭无尘杂，虚室有余闲.久在樊笼里，复得返自然.
其二
野外罕人事，穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉，对酒绝尘想.
时复墟曲人，披草共来往.相见无杂言，但道桑麻长.
桑麻日已长，我土日已广.常恐霜霰至，零落同草莽.
其三
种豆南山下，草盛豆苗稀.晨兴理荒秽，带月荷锄归.
道狭草木长，夕露沾我衣.衣沾不足惜，但使愿无违.
其四
久去山泽游，浪莽林野娱.试携子侄辈，披榛步荒墟.
徘徊丘垅间，依依昔人居.井灶有遗处，桑竹残朽株.
借问薪者，此人皆焉如 薪者向我言，死没无复余.
一世弃朝市，此语真不虚.人生似幻化，终当归空无.
其五
怅恨独策还，崎岖历榛曲.山涧清且浅，遇以濯吾足.
漉我新熟酒，双鸡招近局.日入室中暗，荆薪代明烛.
欢来苦夕短，已复至天旭.
3.描述悠闲的诗句
描述悠闲的诗句包括：
1、唐代王维《归嵩山作》
原文：
清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。
译文：
清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。
荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。
2、唐代王维《渭川田家》
原文：
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
译文：
村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
3、东晋陶渊明《饮酒·结庐在人境》
原文：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
译文：
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
4、唐代王维《山居秋暝》
原文：
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
译文：
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
5、唐代王维《终南别业》
原文：
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
译文：
中年我已有好道之心，晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游，快意佳趣只有我自知。
闲情漫步到水尽之外，坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇，谈笑不停忘记了归期。
6、东晋陶渊明《归园田居（其三）》
原文：
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜， 但使愿无违。
译文：
南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。
狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
4.描写自由自在生活、无拘无束的美好生活的句子段落
下面是4篇范文，供参考：范文1：我渴望有一双翅膀 神话中的凤凰有一双美丽的翅膀，它们可以凭借着那双翅膀在天空中自由、自在地飞舞；呀呀学语的孩童有一双想像的翅膀，还未步入社会的他们对周围的生活幻想着； 天使有一双白色的羽毛翅膀，他们象征着安宁、和平与温馨。
我渴望有一双翅膀，一双像鸟儿一样可以飞翔的翅膀；我渴望有一双翅膀，一双像儿时一样幻想的翅膀；我渴望有一双翅膀，一双像天使一样美丽的翅膀…… 鸟儿的翅膀常常被猎人的打断；孩时想像的翅膀在现实的生活中逐渐萎缩；唯有天使的翅膀安全的插在她们的身上，但她们生活在很遥远的天堂中。 梦想的翅膀被父母老师的淳淳教诲所替代：中考、高考才是达到梦想的惟一途经。
翅膀则要换成像乌龟一样的四脚，在地上一步一步的爬行。 谁能告诉我，我的翅膀在哪里？ 中考，像一根无形地线，牵着我。
就像一只永远摆脱不了线得风筝。中考过后，则面临着高考；高考过后又面临着就业……哦，原来这只风筝的线就是人生！有人说人生如歌，我却要说人生如风筝线，是人生这条线永无止境地牵引着我们――—风筝。
当有一天风筝残破不全，落到地上，但线却还紧紧地缠绕着它。 有人说，风筝线断了，风筝不就可以自由、自在地飞翔了吗？不，线断了，但总有一半断了的线紧跟着风筝，让它永远摆脱不了被线拉着时的阴影。
所以我想有一双翅膀，一双没有借助任何外力，只靠自己就可以飞翔的翅膀。有一双在没有任何阴影的笼罩下自由、阳光、快乐的翅膀伴随我飞。
当那一天成真时，我要在蔚蓝的天空中飞舞，我要大声地告诉每一个人：我有一双翅膀，一双属于自己的翅膀！ 小草渴望雨露，花儿渴望绽放，雄鹰渴望蓝天，骏马渴望驰骋，溪流渴望江海，而我则渴望有一双翅膀…… 范文2：我渴望自由 柳木编成的紧质鸟笼，玲珑可爱的花纹，金边镶上一圈又一圈华丽的线条，还有笼内配置齐全的食盆、水槽、玩具等，你看了，也许会赞叹：“多么精致的鸟笼啊！” 我，就住在这鸟笼中 我，是一只金丝雀。 我，是一只被囚禁的金丝雀。
我歌唱，婉转的歌声透出悠悠的悲伤；我低吟，轻轻的声线传出幽幽的思念；我尖叫！尖锐的嗓音发出无奈的凄冷！ 眼中的笼子渐渐变形，啊，这是我的家吗？广阔的天空，浓密的森林，清澈的河流！我要尽情欢唱，在自然 的怀抱里，在自由的梦想里。我要在每一片树叶上留下我的脚步，在每一朵花瓣上雕琢我的歌声，在每一丝白云上穿透我的心灵。
我要在这无忧无虑，没有束缚的世界定居。每天早晨，唤醒太阳，在林间的花草中与伙伴嬉戏；每天傍晚，迎接明月，在柔美的月光下与影子游戏！多么快活，而又充实的生活！展开翅膀，飞向森林……“咚！”我地撞在了那美丽的鸟笼上。
咦我的天空呢？我的森林呢？我的河流呢？我的自由呢？我依旧在面目狰狞的鸟笼中。鸟笼外，几双人类的眼睛盯着我，还有一对闪着绿光的黑猫的贪婪的眼睛！ 唱吧！唱吧！唱完你生命的歌！心中哦有个声音在呼唤。
是谁？是自由吗？ 唱吧！把心中的歌唱出来！唱吧！把心中的梦唱出来！唱吧！把心中的自由唱出来！ “漂亮的羽毛下/是已被腐蚀的灵魂/灵魂中的念想/从不间断/精致的鸟笼啊/管不住飞翔的心灵/心灵里的自由/有谁能懂……” “当躯壳不复存在/灵魂在自由中沉醉……” 我要飞！要自由！ 冲破鸟笼，将身体投入黑猫的口中，我能感到血肉被撕裂……广阔的天空，浓密的森林，清澈的河流！ 当躯壳不复存在/灵魂在自由中沉醉…… 范文3：我渴望快乐 我希望自己得到无数的快乐，再将它们送到每个人的内心深处 ——————题记 不知从何时开始，脸上的欢乐气息渐渐的消退了。换来的是愁容满脸。
到底是为什么我自己也不清楚，难道是因为要离开这片土地吗？从未如此的消沉，每个人的笑在我的心中都成为无比的痛，明明想笑切怎么也做不到。 没有人察觉我这细微的变化，情绪也总是大起大落，总是在心情最好的时候感到一阵阵失落，一丝微弱的痛从心房游过。
尽管，我自己也不想这样。 我由衷的希望身边的每一个人都能快乐的度过每一天。
离开成为定局，也是迟早的事。但是，总是放不下。
难道我对这片曾经憎恨的土地产生的留恋？也许吧！在这里我改变了许多。 从家乡来得这里我变得开朗，对自己也有信心，从那以后生活到处充满着笑声，充满欢乐。
似乎，这里的朋友、同学对我产生了积极的影响。 快两年了，我们之间一定是产生了难舍难分的友情吧！ 又是夏天。
那个夏天我们认识了，成为同学、朋友。这个夏天我们会分开，难道为此欢乐要从我的生活中一点一点的溜走。
我也没有力气去抓住它们。 亦不知欢乐何时回到我的生活中。
我痛恨自己的消沉，为了让身边的人快乐，我必须学会快乐。 就算是离开，也不能封杀欢乐这一乐观、积极的情绪。
我试图去调整心态，让自己高兴起来。换一种思考方式——离开是一定的，那么就珍惜余下的有限时间吧！ 对！欢乐是不可舍弃的，剩下的时间里我会祝福每个人，让每个人因我而感到欢乐的存在，不管在那里、不管在不在眼前，欢乐都伴随你我的左右。
欢乐是一种生活的态度，别。
这种诗词有很多,但比较著名的是冯延祀的《长命女》其词如下：
春日宴,
绿酒一杯歌一遍.
再拜陈三愿：
一愿郎君千岁,
二愿妾身常健,
三愿如同梁上燕,
岁岁长相见.
以及
称觞一之日,祝圣万斯年.
诗人 丁谓 朝代 宋代 体裁 无
《浪淘沙令》
祝寿祝寿.筵开锦绣.拈起香来玉也似手.拈起盏来金也似酒.祝寿祝寿.命比乾坤久.长寿长寿.松椿自此碧森森底茂.乌兔从他汨轳轳底走.长寿长寿.
诗人 史浩 朝代 宋代 体裁 词
《上耿泉生朝》
瞻彼云台,有寻其武.祝迹,中兴元辅.
诗人 杨简 朝代 宋代 体裁 无
《卜算子》
东甽宁馨儿,南国循良守.先把炉熏祝帝尧,次祝君侯寿.广致米商船,多酿兵厨酒.客有须眉似盖延,许至华堂否.
诗人 刘克庄 朝代 宋代 体裁 词
《寿宁节祝圣寿》
待漏齐趋圣节筵,云开金阙上青天.天明引入长生殿,共祝尧云百万年.
诗人 王禹偁 朝代 宋代 体裁 无
1. 关于未来发展展望的诗句
关于未来发展展望的诗句 1.求展望未来的诗句
会当凌绝顶 一览众山小。这也是展示未来的好诗句
还有黄巢的
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
还有黄巢的 他日若遂青云志 敢笑黄巢不丈夫。
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两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。实际上也是李白对未来的展望。
杜甫的晓看红湿处， 花重锦官城。 其实也是一种百姓的美好愿望。
好像扯远了，说未来会美好借此励志的诗还可以算上天涯何处无芳草~~~~笑~~~~~~~~
李白的一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。 也是适合楼主的要求的。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。这也可以算得上适合
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。也是展望未来
三十功名尘与土、八千里路云和月。也算是符合~~~~~~~
心旷神怡， 宠辱偕忘， 把酒临风 ，其喜洋洋者矣。
这是范仲淹对迁客骚人郁郁之后登岳阳楼的美好展望。
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好难找啊，我一个一个的翻诗集，汗~~~~~~~~~~~~~
希望你能满意吧，我是沧海吧吧主，想要点积分回去鼓励我们贴吧的七夕征文，不容易啊，我。
2.有关“展望未来”的诗句有哪些
1、行路难·其一
唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（羞 通：馐；直 通：值）
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（雪满山 一作：雪暗天）
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（碧 一作：坐）
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文
里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。
像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
2、归嵩山作
唐代：王维
清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
译文
清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。
流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。
荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。
在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。
3、二郎神·炎光谢
宋代：柳永
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户，爽天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度，耿耿高泻。
闲雅。须知此景，古今无价。运巧思、穿针楼上女，抬粉面、云鬟相亚。钿合金钗私语处，算谁在、回廊影下。愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。
译文
夏天的暑气消退了，一阵黄昏雨过后，尘土一扫而空。刚结露的时候冷风清理了庭院。碧空如水，一弯新月，挂在远远的天空。可能是织女叹息久与丈夫分离，为赴约会，乘驾快速的风轮飞渡。放眼望去，高远的夜空缕缕彩云飘过。明亮的高悬若泻。
娴静幽静的夜空。要知道此情此景是多少钱也买不到的。闺楼上的秀女们在月光下望月穿针引线，向织女乞取巧艺。抬起粉面，云鬓低垂。猜一猜是谁在回廊的影下，交换信物，切切私语。愿天上人间、年年今日，都欢颜。
4、水调歌头·游览
宋代：黄庭坚
瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。
坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处？无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。
译文
瑶草多么碧绿，春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花，花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路，却走到了白云的深处，彩虹之巅展现浩气。只怕花深处，露水湿了衣服。
坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月仿佛在驱逐我回家。
5、清平乐·村居
宋代：辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。（亡 通：无）
译文
草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。
含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？
大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。
最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
3.求展望未来的诗句
1、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
出自唐代李白的《上李邕》 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
释义： 大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九霄云外。即使待到风停下来，它的力量犹能簸却沧溟之水。
时人见我好发奇谈怪论，听了我的豪言壮语皆冷笑不已。孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视少年人啊！ 2、愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。
出自宋代柳永的《二郎神·炎光谢》 炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。
乍露冷风清庭户，爽天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约、飙轮欲驾。
极目处、微云暗度，耿耿高泻。 闲雅。
须知此景，古今无价。运巧思、穿针楼上女，抬粉面、云鬟相亚。
钿合金钗私语处，算谁在、回廊影下。愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。
释义： 夏天的暑气消退了，一阵黄昏雨过后，尘土一扫而空。刚结露的时候冷风清理了庭院。
碧空如水，一弯新月，挂在远远的天空。可能是织女叹息久与丈夫分离，为赴约会，乘驾快速的风轮飞渡。
放眼望去，高远的夜空缕缕彩云飘过。明亮的高悬若泻。
娴静幽静的夜空。要知道此情此景是多少钱也买不到的。
闺楼上的秀女们在月光下望月穿针引线，向织女乞取巧艺。抬起粉面，云鬓低垂。
猜一猜是谁在回廊的影下，交换信物，切切私语。愿天上人间、年年今日，都欢颜。
3、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。 出自唐代令狐楚的《少年行四首·其三》 弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。
未收天子河湟地，不拟回头望故乡。 释义： 弓箭沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。
这种情况不改变，不拟回头望故乡。 4、愿得此身长报国，何须生入玉门关。
出自唐代戴叔伦的《塞上曲二首·其二》 汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。 愿得此身长报国，何须生入玉门关。
释义： 我巍巍的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。
5、中心愿，平虏保民安国。 出自宋代宋江的《满江红·喜遇重阳》 喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。
见碧水丹山，黄芦苦竹。 头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。
愿樽前长叙弟兄情，如金玉。 统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。
中心愿，平虏保民安国。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。
望天王降诏，早招安，心方足。 释义：很高兴遇到了重阳节，酒宴上更换了新酿的好酒，庄稼又要成熟了。
满眼望去，看见绿水红山，**芦苇，发黄的竹子。头上全部添满了白发，眼前不能没有菊花啊！多么希望在酒桌前面，能够长时间地叙说兄弟情谊，这应该是多么美好的时辰啊！ 我统领着一帮勇猛无敌的兄弟，啸聚山林，雄霸一方。
想我军中号令严明，军纪严肃。树立心中愿望，要征讨列强寇虏，保护人民，安定国家。
天地可鉴，我们时常怀着着忠义之心，但是这纷乱的社会却遮闭了辨别奸邪的眼睛。我希望圣上下诏招安，我心里才能满足啊。
4.展望未来的诗词
会当凌绝顶 一览众山小
他日若遂青云志 敢笑黄巢不丈夫。
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
江东弟子多才俊 ，卷土重来未可知
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
三十功名尘与土、八千里路云和月。
心旷神怡， 宠辱偕忘， 把酒临风 ，其喜洋洋者矣。
天生我才必有用，千金散尽还复来
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越
燕雀安知鸿鹄之志
5.展望中国未来的诗句
展望未来的诗句
江东弟子多才俊 ，
卷土重来未可知
牢骚太盛防肠断，
风物长宜放眼量。
冲天香阵透长安，
满城尽带黄金甲。
天生我才必有用，
千金散尽还复来
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。
三十功名尘与土、
八千里路云和月。
千淘万漉虽辛苦，
吹尽狂沙始到金
未来十年
公众最期待得到改善的三大领域：医疗、教育和食品安全
6.励志 对未来的期待的古诗 及赏析
唐代李白的《行路难·其一》，是期待未来的励志古诗。
出处《行路难·其一》——唐代：李白
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！
赏析李白那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天，要乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
扩展资料
1、《行路难·其一》创作背景
公元742年（天宝元年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》
2、《行路难·其一》作者介绍
李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。
7.关于回顾过去展望未来的诗歌 急
回顾历史展望未来 （七绝组诗）
九十年前血雨腥，神州大厦即将倾。
中山投石问无路，画舫南湖党诞生。
俄国中华不尽同，照搬经验学无成。
井冈山上出真理，领袖中坚始诞生。
星火燎原难扑灭，选毛遵义导航程。
长征万里达陕北，灯塔延安普照明。
八年久战驱倭寇，三载围城败蒋颃。
抗美援朝惊世界，人民站起不虚传。
小平指导建山河，港澳收回奏凯歌。
两岸三通成效显，台归有望乐如何！
两弹一星早搞成，太空行走第三名。
他年些许将登月，经济腾飞国力增。
科技登高无止境，百花齐放趁东风。
人民由党导航向，华夏山河永远红！
扩展资料：
诗人简介
王连山，男69周岁，初中肄业。现籍黑龙江省鹤岗市蔬园乡永裕村农民。原籍辽宁省新民市红旗乡人。暂住江苏省苏州市科技城富春江路幸福未来花园小区5栋3单元7楼6室。对于写诗词是无师自学。至目前所写格律诗词将近700首。自2005年始部分曾在鹤岗市《鹤鸣诗刊（内部刊物）》上发表过。
中国诗歌网-回顾历史展望未来 （七绝组诗）
8.回顾过去展望未来的古诗词有哪些
1.《酬乐天扬州初逢席上见赠》
唐代：刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
释义：巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
2.《沁园春·长沙》
现代：
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
译文：
在深秋一个秋高气爽的日子里，我独自伫立在橘子洲头，眺望着湘江碧水缓缓北流。
看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。
广阔的天空里鹰在矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游着，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。
面对着无边无际的宇宙，（千万种思绪一齐涌上心头）我要问：这苍茫大地的盛衰兴废，由谁决定主宰呢？
回想过去，我和我的同学，经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。
同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。
评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。
可曾记得，当年我们在那浪花大得可以阻止飞奔而来的船舟的激流中一起游泳？
3.《与诸子登岘山》
唐代：孟浩然
人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
释义：人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
4.《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
宋代：苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。（潇潇 一作：萧萧）
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
译文：游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
5.《游山西村》
宋代：陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
9.对未来充满憧憬的诗句
1、潮平两岸阔，风正一帆悬。——唐代：王湾《次北固山下》
释义：潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐代：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
释义：翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。
3、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——宋代：王安石《登飞来峰》
释义：不怕层层浮云遮挡我远望的视线，是因为自己站在飞来峰的最高层。
4、道由白云尽，春与青溪长。——唐代：刘昚虚《阙题》
释义：山路被白云隔断在尘境之外，春光宛若清清溪流源远流长。
5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐代：李白《行路难》
释义：坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。
憧憬未来美好生活的诗句有哪些
憧憬未来美好生活的诗句有哪些？对于未来很多人都是很憧憬的，因为那是一个未知数，美好的生活都是人们很向往的，其中有些诗句是会让人有无限遐想的，下面分享憧憬未来美好生活的诗句有哪些？
憧憬未来美好生活的诗句有哪些11、你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人，一起走在街上。 ——海子
2、千年后如若我再生于祖国的河岸，千年后我再次拥有中国的稻田，和周天子的雪山，天马踢踏，和所有以梦为马的诗人一样，我选择永恒的事业。 ——海子
3、面朝大海，春暖花开。时间的'萧瑟逡巡在蔚蓝的天空，岁月的沟痕蜿蜒在雪白的沙滩。 ——海子
4、愿你低声啜泣，但不要彻夜不眠。 ——海子
5、风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。 ——海子
6、要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡。 ——海子
7、远方除了遥远一无所有。 ——海子
8、远在远方的风比远方更远。 ——海子
9、你是我的半截的诗，不许别人更改一个字。 ——海子
10、人要有遥远的梦想和朴素的生活，即使明天天寒地冻，路遥马亡。 ——海子
11、很多年后，鱼在天上，鸟在鱼的背上，鲨鱼跳到大陆变成了长颈鹿。 ——海子
12、目击众神死亡的草原上，远方的风比远方更远，我的琴声幽咽，泪水全无。我把这远方的远归还草原，从此不再提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。 ——海子
13、活在这珍贵的人间，人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福。 ——海子
14、给每一条河流每一座山取一个名字，陌生人，我也为你祝福，愿你拥有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福。 ——海子
15、孤独是一只鱼筐，是鱼筐中的泉水，放在泉水中。 ——海子
16、面对大河我无限惭愧。 ——海子
17、谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世，你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。 ——海子
18、喜欢的歌、静静地听。喜欢的人、远远的看。 ——海子
19、我最喜欢的海子有两句诗说：公元前我们太小，公元后我们又太老，没有谁能够见到，那一次真正的微笑。 ——笛安
20、今夜我不关心人类，我只想你。 ——海子
21、我只愿面朝大海，春暖花开。 ——海子
22、活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。 ——海子
23、今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一切，但不会遇见你。 ——海子
24、当我痛苦的站在你面前，你不能说我一无所有，也不能说我两手空空。 ——海子
25、从此再不提及过去、痛苦或幸福、生不带来、死不带去。 ——海子
憧憬未来美好生活的诗句有哪些2憧憬未来美好生活的诗句有哪些
1、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
2、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
3、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
4、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。
5、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
6、生死契阔与子成说执子之手与子偕老
7、天生我材必有用，千金散尽还复来。
8、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
9、车到山前必有路，船到桥头自然直。
10、潮平两岸阔，风正一帆悬。
11、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
12、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
13、更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
14、晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄。
15、暂别紫台自飘摇，何惧风雪总潇潇。不见昨夜雨湿处，聊以新颜待今朝。
16、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
17、但愿人长久，千里共婵娟。
18、太平世界，环球同此凉热。
19、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
表达“憧憬”的古诗词有哪些？
1、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。——岳飞（宋）《满江红·写怀》靖康年的奇耻尚未洗雪，臣子愤恨何时才能泯灭。我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。壮志同仇饿吃敌军的肉，笑谈蔑敌渴饮敌军的血。我要从头再来重新收复旧日河山，朝拜故都京阙。
2、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞（宋）《满江红·写怀》我怒发冲冠登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四周辽阔一片，仰天长声啸叹。壮怀激烈，三十年勋业如今成尘土，征战千里只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头，只有独自悔恨悲悲切切。
3、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——于谦（明）《石灰吟》（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
4、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——李清照（宋）《夏日绝句》生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
5、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣（唐）《登鹳雀楼》夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
6、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿（唐）《劝学》每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
7、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。——李白（唐）《行路难》中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。
8、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。——李白（唐）《行路难》想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。遥想当年，姜太公溪垂钓，得遇重才的文王，伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。
9、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游（宋）《病起书怀》病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
10、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。——陆游（宋）《病起书怀》希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
1. 关于生活描述诗句
关于生活描述诗句 1.描写生活的诗句
1.茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 2.李清照 永遇乐 落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。
铺翠冠儿，拈金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。
不如向、帘儿底下，听人笑语。 3.李清照《声声慢》 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。
雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得？ 4.杜甫：春望 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
5.龙门 杜甫 龙门横野断，驿树出城来。气色皇居近，金银佛寺开。
往还时屡改，川水日悠哉。相阅征途上，生涯尽几回。
6.客旧馆 杜甫 陈迹随人事，初秋别此亭。重来梨叶赤，依旧竹林青。
风幔何时卷，寒砧昨夜声。无由出江汉，愁绪月冥冥。
7.小寒食舟中作 杜甫 佳辰强饭食犹寒，隐几萧条带鹖冠。春水船如天上坐， 老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。 云白山青万馀里，愁看直北是长安。
8.如梦令 李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。
9.醉花阴 李清照 薄雾浓云愁水昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
10.武陵春 李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
1点绛唇 李清照 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜剗金钗溜。 和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
2如梦令 李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
3饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。
菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。 4归园田居（其一） 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。 5渭川田家 王维 斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
6鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
7山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
7竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
8春中田园作 王维 屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅思远客。
9新晴望野 王维 新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。
10鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
2.形容生活的诗句
开轩面场圃，把酒话桑麻。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
菊东篱下，悠然见南山。陶渊明《饮酒》
晨兴理荒秽，戴月荷锄归。陶渊明《归园田居》
开轩面场圃，把酒话桑麻。孟浩然《过故人庄》
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。王安石《书湖阴先生壁》
谈笑有鸿儒，往来无白丁。刘禹锡《陋室铭》
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。辛弃疾《清平乐-村居》
黄发垂髫，并怡然自乐。陶渊明《桃花源记》
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。陶渊明《五柳先生传》
3.形容 生活的句子大全
1、心里很静，应该说是恬适的感觉。前些天下雨，闷在家里，总是烦躁不安。今天出来散散心，换了个环境，就换了种心情。觉得天那么蓝，树那么绿，生活是那么的安宁和美丽。
2、乡村的生活，是住在城市里的我所向往的。在我的印象中，乡村有清新的空气、碧绿的稻田、小桥流水和房前屋后的野花。虽然我没有体验过乡村生活，但因为节日经常会跟爸爸妈妈到乡村游玩，所以，一提起乡村，在我眼前展现的便是一幅自由、快乐、和谐、美好的画面。
3、我记得顾城有一句诗，“我们站着，不说话，就十分美好。”很喜欢这种静谧的氛围，静静地站着，对望着，不需要任何言语，内心都是欢喜的，世界都是美好的。
4、我的家乡坐落在太行山脚下，一条小溪从村旁流过。从远处看，那条小溪像一条银丝带，缓缓向东流去；走近一看，小溪清澈见底，小鱼小虾在水中自由自在地游来游去。两岸山上的翠柏四季常青。我的家乡就像是一个大公园，一年四季都有数不完的美景。
5、随着科学技术的发展，环境问题越来越严重了，酸雨、大气污染、噪声污染、水源污染等威胁着人类的自身安全。如何来保护环境，保护我们的家园，让我们的家园变得更美丽，生活更美好。
6、世界因为爱变得更美，人们因有爱变得更善良，我们更要善待生活，感恩生活，人间才会处处有爱，生活才会更美好。
7、生活，其实是很美好的。不要再为邻里间的小事而斤斤计较，不要再为过往的烦恼而闷闷不乐，不要再为曾经的得失而耿耿于怀拉。把心胸放宽些，把心态摆平和点，以一颗平常心对待生活，你会发现生活真的是挺美好的。
8、爱，在人与人的问候与帮助中。有句话说”赠人玫瑰，手留余香“，有时在对别人进行帮助中，无形地向别人献出了自已的爱心。这个帮助可能是一句话，可能是一笔捐款，可能一个动作。这是一件很简单的事情，献血、捐款、资助贫困与孤寡老人等等。也许你觉得这并没有什么，但对于那个被帮助的人来说，却体会到了你及至整个社会对他的一种关心与爱护，一种特殊的关爱。
9、爱，是生活中永远都能缺少的营养物质。生活是因为有了爱，才变得多姿多彩；家庭中是因为有了爱，才变得幸福美满；学校中是因为有了爱，才变得充满了孩子们的欢声笑语。
10、“只要都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，“人之初，性本善”。是的，世界需要爱，应善良，要去帮助每个无助的人，这样，世界才真的会成为美好的人间。
4.描述生活的古诗词
关于美好生活的诗句 （下面的都是古诗人描写的美好田园生活，供参考）
王维《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。
王维《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维《渭川田家》：斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。
5.有关描写“生活”的诗句
描写春天的古诗
阳春布德泽，万物生光辉----------汉 乐府古辞《长歌行》
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--------唐 贺知章《咏柳》
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》
等闲识得东风面，万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.----------南宋 志南和尚《绝句》
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉
月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ―――――王维《鸟鸣涧》
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。――――韦应物《滁州西涧》
二、描写夏天的古诗
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙--------宋·赵师秀《约客》
芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人-----------宋·秦观《三月晦日偶题》
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新 ---------宋·陆游《初夏绝句》
三、描写秋天的古诗和描写秋天的名句
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
树树皆秋色，山山唯落晖-------------唐·王绩《野望》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼--------唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星-----唐·杜牧《秋夕》
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠-----------宋·范仲淹《苏幕遮》
四、描写冬天的古诗和描写冬天的名句
忽如一夜春风来，千树万树梨花开---------岑参《白雪歌送武判官归京》
撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起---------晋·谢道蕴《咏雪联句》
燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台----------唐·李白《北风行》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。--------唐·柳宗元《江雪》
谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花--------唐·韩愈《李花二首》
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝---------唐·高骈《对雪
6.形容生活美好的诗句
古诗句里直接说啊，生活多美好的诗几乎是没有的，但又很多是描绘安闲生活场景来表现生活美好的，下面这些就是。
1、宿新市徐公店
宋 杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入花无处寻。
2、四时田园杂兴·其二
宋 范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
3、夏日田园杂兴·其七
宋 范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
4、饮酒·其五
魏晋 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
5、鹧鸪天·懒向青门学种瓜
宋 陆游
懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华。
双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。
歌缥缈，舻呕哑，酒如清露鲊如花。
逢人问道归何处，笑指船儿此是家。
6、山家
元 刘因
马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。
怪见溪童出门望，雀声先我到山家。
7、乡村四月
宋 翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
7.形容生活美好的诗句
古诗句里直接说啊，生活多美好的诗几乎是没有的，但又很多是描绘安闲生活场景来表现生活美好的，下面这些就是。
1、宿新市徐公店宋 杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入花无处寻。
2、四时田园杂兴·其二宋 范成大梅子金黄杏子肥，麦花雪花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
3、夏日田园杂兴·其七宋 范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
4、饮酒·其五魏晋 陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。5、鹧鸪天·懒向青门学种瓜宋 陆游懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华。
双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。歌缥缈，舻呕哑，酒如清露鲊如花。
逢人问道归何处，笑指船儿此是家。6、山家元 刘因马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。
怪见溪童出门望，雀声先我到山家。7、乡村四月宋 翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
1、 言行在于美，不在于多。---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版
2、 言语是心灵的图画。---《人生格言》 雷 甘肃人民出版社 19年出版
3、 说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。---《人生格言》 培根 甘肃人民出版社 19年出版
4、 人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 19年出版
5、 真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 19年出版
6、 凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。---《人生格言》 E.W 甘肃人民出版社 19年出版
---------------------- 唐群英
7、 情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。----《情感教育心理学》 卢家楣
8、 把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。------托尔斯泰
9、 有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利
10、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》
11、 管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最终目的。---“费氏教育法”的创立者，美国学者费特弗森
--------------------------- 王志友
12、 言行在于美，不在于多。---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版
--------------------------- 李龙潭
13、 孩子需要爱，特别是当他们必须得爱的时候。--《人生格言》 赫尔巴特 甘肃人民出版社 19年出版
14、 爱产生爱。---《中外名人名言》周丽主编 赫里克 商务印书馆国际有限公司出版 2001年9月出版
--------------------------- 郭传柏
15、 有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利
16、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华
17、 友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念 能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华
18、 作为长辈，在谈话中我们理应更加细心，更加富有同情心。我们应该努力地尊重我们的孩子，从而营造出更加友好的谈话氛围。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华
19、 热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》
--------------------------- 张玉娟
20、 教学是一个独具特色的表演艺术，是区别于其它任何表演艺术，这是由于教师与那些观看表演的人的关系所决定。---罗伯特.特拉佛斯
21、 有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利
22、 劝导孩子多想想如何去取得成功，而不要为成功路上可能会遇到的坎坷过多地担忧。相信自己能够取得成功的人，才能够成为一位成功者。--《哈佛才子》
23、 热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》
24、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华
--------------------------- 王海郁
25、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华
26、 热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》
27、 友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念 能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华
--------------------------- 刘爱云
28、 人们的情感是许多层面和各种趋向的。有崇敬的、敬重的、景仰的、有亲迈的、关怀的、思念的、也有同情的、惋惜的、怜悯的、还有悲痛的、哀伤的、恐惧的等。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版
29、 当你感觉学生对你讲的话不感兴趣，似听非听，或者听而不信，无动于衷的时候，要想打动学生的心，取得学生的信任，就应当用充满真情实感的语言和学生交谈，和学生交心，使学生感受到你是出于真情实义，是给他讲真话。这样的语言才有力量，才能打动学生，赢得学生的心。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版
30、 激励学生是要用富有情感的语言去激励，以情，激发学生心灵中潜在的情感，激起学生思想深处蕴藏着的热情，鼓励学生克服自身缺点，放下思想包袱，增强上进心和自信心，更好地学习和成长。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版
31、 教育家魏书生在学生面前，从不以教师行长者的身份自居，凡事用与学生商量的口气，哪怕是最差的学生，在他的眼里也是一个需要尊重、理解、认识的人。 ---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版
32、 为了调动学生的学习积极性，取得好的教学效果，有必要用情感性语言来感化学生，这些空洞的说教，抽象的议论，枯燥的言词效果要好得多。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版
33、 埋怨、灰心、等待的结果是学生越来越难教，自己的脾气也变得更糟糕，一事当前，不是千方百计想办法战胜困难，而是先指责埋怨一番。用黄金般宝贵的光阴，换来一大堆无用的指责埋怨，这真是人生最悲哀的事情。---《班主任工作漫谈》魏书生 漓江出版社 1993年8月出版
34、 教育学生的时候，力争不站在学生的对面，让学生怎样，不让学生怎样，而要力争站在学生的心里，站在学生真善美那部分思想的角度，提出我们需要怎样，我们怎样做能更好。这样，学生会感到你不是训斥他，而是在帮助他，你真是他的助手。---《班主任工作漫谈》魏书生 漓江出版社 1993年8月出版
35、 一个班集体，一旦用“尊人者，人尊之”的思想统帅起来，一旦成员们都姑言行中尽可能多地用尊重别人的方式，获得别人对自己的尊重，这个集体就会产生极大的凝聚力，每个生活在集体中的人都会感到幸福、自豪，从而发挥出巨大的潜力，取得意想不到的好成绩。---《班主任工作漫谈》魏书生 漓江出版社 1993年8月出版
36、 教师在语言修养中，应当重点进行口头语言修养和口语表达斩训练，努力造就自己的口才。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版
37、 朗读课文也应饱含，以声传情，声情并茂，进行形象而逼真地描绘，轻重缓急的语调，把课文中的论述故事、人物形象读好，读活读出滋味，这样才能激发学生读书兴趣的求知欲望。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版
--------------------------- 唐书坤
38、青少年时期是道德品质，人生观、世界观形成的关键时期，是孩子的身心发展由不成熟到逐渐成熟，道德待业由他律逐渐向自律过渡。这时的孩子可塑性极强，既可向积极方面发展，形成很好的品德；也能往消极方面转化，形成不良道德倾向。---《教子成才的科学与艺术》 张永泰等著 工商出版社
--------------------------- 张文东
39、用“我”代替“你”开头，可避免对学生指责批评和攻击，如“我真担心你回来这么晚，我以为你有什么事”。---《青少年心理教育》，第30页，知识出版社，1995年出版，张元
40、语言本身蕴含着巨大的能量，是可以帮助解决情感表达的问题。---雅科布松《情感心理学》
41、声调运用所以具有意义，倒不是仅仅为了嘹亮的唱歌，漂亮的谈吐，而是为了准确地、生动地、有力地表达自己的思想感情。
---马卡连柯
-------------------------- 杨小燕
42、教师给学生的评语要从德、智、体、美、劳诸方面给予评价，切忌片面；注意针对性，教师要抓住学生特点，避免千人一面，力求准确、恰当，通过评语给学生以具体的指导；充满期望，教师评语要倾注“师情”，体现“爱心”，使学生能通过老师鼓励的话语找回自尊与自信，获得前进的动力与勇气。语言上要具体化，避免泛泛空谈；要情感化，动之以情，晓之以理，才能导之以行。“多一把尺子，就多一批好学生”。许多好学生是教师评价的结果。---《新课程中教师行为的变化》 傅道春编著 首都师范大学出版社 2001年11月出版。
43、教学活动是一种特殊的情境中的人际交往活动，师生双方共同参与的教学活动中，不仅传递着认知信息和情感信息，而且还会自觉不自觉地交流着师生彼此之间的人际情感，教师对学生的情感，会从教师的情感，也会从教师的一言一行、一笑一颦中表现出来，为教师所心领神会，彼此情感会互相影响，互相交流，形成一条情感回路，它们分别是教师对学生的情感，和学生对教师的情感，在教学中情境中的语言，情绪表现。教师的“一笑一颦”直接影响学生的情绪表现。----《情感教育心理学》 卢家楣 上海教育出版社 2000年11月第二版。
-------------------------- 伏舜霞
44、言语是心灵的图画。---《人生格言》 雷 甘肃人民出版社 19年出版
45、说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。---《人生格言》 培根 甘肃人民出版社 19年出版
46、 人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 19年出版
47、 言行在于美，不在于多。---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版
48、 真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 19年出版
49、 凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。---《人生格言》 E.W甘肃人民出版社 19年出版
-------------------------- 李彩云
50、 艺术就是情感。 罗丹
51、 不愤不启，不悱不发。 孔子
52、 道德情感---这是道德信念、原则性，精神力量的血肉和心脏，没有情感的道德就变成了干枯的、苍白的语言，这种语言只能培养出伪君子。---苏霍姆林斯基
53、 普遍流行着一种错误的观点，认为人的行为似乎只是逻辑推理和所得结论的结果，其实，情感支配人的行为的作用是巨大的，许多极其重要的决定是在情感的直接影响下取的。---Ⅱ.N.杜布洛夫斯基
---------------------- 史军
54、 培养情感的艺术：1、巧设悬念，诱发感情；2、以情传情，情感共鸣；3、以景传情，情景交融；4、以美传情，情满胸臆；5、以理，陶冶情操；6、以神传情，内化品格。---《教育方法与艺术全书》 高长梅
55、 言辞是行动的影子。---德谟克利特。--《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
56、 书是音符，谈话才是歌。 契诃夫 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
57、 发自内心的话，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
58、 言语是心灵的图画。 雷 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
--------------------- 隋晓枫
59、 父母亲和教师的个人表现是儿童观察周围世界的第一窗口…儿童以教师为榜样，相信他的每一句话。无条件的执行他的要求。苏霍姆林斯基
60、 知过则改永远不嫌迟的。莎士比亚
61、 孩子是可以敬服的。鲁迅
62、 爱是真正使人复苏的动力。歌德
63、 没有人的情感，就从来没有、也不能有人对真理的追求。列宁
64、 教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。--《人生格言》爱迪生 甘肃人民出版社 1985年10月出版
65、 发自内心的话，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
66、 书是音符，谈话才是歌。 契诃夫 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
67、 言语是心灵的图画。 雷 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
68、 言辞是行动的影子。---德谟克利特。--《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
69、 培养人，就是培养他对前途的希望。--《人生格言》 马卡连柯 甘肃人民出版社 19年出版
70、 教学的艺术，全在乎把年轻人天生的好奇心唤醒，然后加以满足。---A.F
71、 语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。---但丁《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
---------------------- 董运萍
72、 言语是心灵的图画。 雷 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
73、 言辞是行动的影子。---德谟克利特。--《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
74、 艺术就是情感。---罗丹---《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
75、 语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。---但丁 《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
76、 书是音符，谈话才是歌。 契诃夫 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
77、 发自内心的话，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
78、 要想知道一个民族的未来，看看他们的孩子就知道了。谚语
79、 人们对爱的寻觅，往往缘于曾经的失落。谚语
80、 我只会出了一滴水，却得到了整个海洋的回报。谚语
---------------------- 阚艳
81、 语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。---但丁 《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
82、 言辞是行动的影子。---德谟克利特。--《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
83、 发自内心的话，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
84、 书是音符，谈话才是歌。 契诃夫 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
85、 艺术就是情感。---罗丹---《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
86、 千教万教教人求真，千学万学学做。谚语
87、 有位哲人说过，要想知道一个民族的未来，看看他们的孩子就知道了。谚语
88、 儿童的魅力好像音乐。罗曼.罗兰
89、 我只会出了一滴水，却得到了整个海洋的回报。谚语
90、 善是精神世界的太阳。雨果
91、 言语是心灵的图画。 雷 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
--------------------- 赵宏玲
92、 最简短的回答是行动。---《人生格言》 赫尔巴特 甘肃人民出版社 19年出版
93、 真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 19年出版
94、 言辞是行动的影子。---德谟克利特。--《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
95、 发自内心的话，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
96、 书是音符，谈话才是歌。 契诃夫 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版
---------------------- 候成彬
、 以“我”为主的语言表达方式，可以减少孩子的抵触情绪和对抗心理，孩子的某个行为错了，与其直接批评他，不如说出这种行为给别人带来的感受，还可以避免攻击孩子的人格。---《教子良方---儿童、青少年心理教育与性教育》 杨霞、张元著 知识出版社 1995年出版
98、 只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种风格韵调的时候，我就变成一个真正有技巧的人了。马卡连柯 《论共产主义教育》 人民出版社 19年出版 第303页
99、 用“我”代替“你”开头，可避免对学生指责批评和攻击，如“我真担心，你回来这么晚，我以为你有什么事”。 ---《教子良方---儿童、青少年心理教育与性教育》杨霞、张元著 知识出版社 1995年出版
100、 善意、尊重的原则；师生共意原则；协调一致原则；自我意识原则；意识调控原则；积极作用原则；程序控制原则。---《成功愉快教育全集》 孙、纪登训、王大凯、章叶英 新华出版社。
101、 语言本身蕴含着巨大能量，这可以帮助解决情感表达的问题。雅科布松 《情感心理学》
102、 寄希望于言语之间，相信你能吸取这次教训，发挥你的聪明才智…… 廖建华
---------------------- 黎燕丹
103、 能引起学生兴趣的，不是某种专门附加的东西，而是教材本身……善于提示已知的东西与新的东西的深刻的内在联系，这是激发兴趣的诀巧之一。---《公民的诞生》 苏霍姆林斯基
104、 “教师要以慈父的态度对待学生”，即使 “在纠正学生的过失时，既不能讽刺挖苦，也不应辱骂。有些教师在责备学生的过失时好象是在嫌恶学生，这就会挫伤学生勤奋学习的积极性”。---《昆体良教育论著选》 人民教育出版社 1989年出版。
105、 而在情感教学中，还要强调教学言语的生动、活泼、形象、富有情感和感染力，甚至有一定的幽默感，以便使讲课言语不仅能传知，也能传情，获得科学性和艺术性的完美统一。----《情感教育心理学》 卢家楣 上海教育出版社 2001年出版。
---------------------- 信长江
106、 无声的表情具有的交际效果是有声言语的五倍。---《奥妙的人体语言》 汪福祥 中国青年出版社
107、 只有热爱科学的人出现在学生面前，才能唤起学生的情绪、情感。---《给教师的一百条建议》 苏霍姆林斯基 人民出版社 1981年出版。
108、 美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的。---《蔡元培教育文选》 人民教育出版社 1980年出版。
109、 教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。---《爱弥尔》 卢梭 商务印书馆。
110、 丰而不余一言，约而不失一词。 ---《教学方法现代化研究》 商继宗 华东师范大学出版社。
111、 在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心灵最敏感的一个角落—人的自尊心。---《给教师的一百条建议》 苏霍姆林斯基 人民出版社 1981年出版。
---------------------- 王占
112、 只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能做出二十种风格韵调的时候，我就变成一个真正有技巧的人了。马卡连柯 《论共产主义教育》 人民出版社 19年出版 第303页
113、 用“我”代替“你”开头，可避免对学生指责批评和攻击，如“我真担心，你回来这么晚，我以为你有什么事”。 ---《教子良方---儿童、青少年心理教育与性教育》杨霞、张元著 知识出版社 1995年出版 第30页。
114、 善意、尊重的原则；师生共意原则；协调一致原则；自我意识原则；意识调控原则；积极作用原则；程度控制原则。---《成功愉快教育全集》 孙、纪登训、王大凯、章叶英 新华出版社。
115、 语言本身蕴含着巨大的能量，是可以帮助解决情感表达的问题。---雅科布松《情感心理学》
116、 寄希望于言语之间，相信你能吸取这次教训，发挥你的聪明才智…… 廖建华
---------------------- 田小瑞
117、妙唱非关舌，多情岂在腰。只要发自内心，出于自然，什么样的语言都能取到好的效果，那种皮相的“深情款款”，只会令人反胃。----龚华
---------------------- 龚华
117、 教师要具有情感吸引力，就必须尊重学生人格，不必须尊重学生人格，不讽刺、挖苦学生；对学生的过失能理智分析、正确引导，适当给予宽容和谅解；对后进学生能用超常耐心去感化和挽救；对学生群体中出现的问题，不偏不袒，公正无私地处理；当学生遇到挫折打击时，能亲如父母，及时给关怀；当学生对教师的教育产生抵触情绪时，能与学生进行心理换位，设身处地为学生着想，做到与学生心灵的相互沟通。这样，学生对教师就会产生亲切感，…… ---《人民教育》1999年第5期，李文华 《教师要具有情感的吸引力》
118、 ……对孩子们的“在乎”，教师要给予充分的尊重，充分尊重他们因为在乎而表现出的种种需求，甚至是异想天开的念头。否则，由于我们的目中无人而导致的急功近利行为，将会挫伤多少孩子的心灵啊！……孩子们在乎教师给他的一个微笑，在乎教师给他的一个奖励，在乎教师给他的一个改错机会……在这样的过程中，教师是一个爱的使者，用爱的心灵去关注孩子们的每一点需求，更能激励每一个学生，……教师尊重和珍视孩子们的“在乎”，让学习变成孩子们最快乐的事，让他们的心空蔚蓝起来。这不是给予，而是对孩子的真诚奉献。---《人民教育》2002年第2期戴振华 《在乎学生的‘在乎’》。
1. 关于劳动的诗句或名言
关于劳动的诗句或名言 1.关于劳动的诗词或名言有哪些
只有人的劳动才是神圣的。
—— 高尔基 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李绅 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。
一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊 劳动是一切知识的源泉。
—— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练。
没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。
—— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文 体力劳动是防止一切社会的伟大的消毒剂。
—— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父，土地是财富之母。
—— 威廉·配第 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
—— 高尔基 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。
—— 苏霍姆林斯基 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
—— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯 热爱劳动吧。
没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。
……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
—— 乌申斯基 如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。 —— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。
它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅 人生在勤，不索何获？ —— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网。
—— 班固 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
—— 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 —— 叶圣陶 做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。
这样，才做得有趣味，也就会有收获。 —— 谢觉哉 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清 应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。
—— 童第周 凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。
—— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和仁义的。 —— 德谟克利特 科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。
—— 赫尔岑 科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 —— 赫尔岑 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。
要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。
—— 斯米尔诺夫 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德 从科学园地收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与和有利的情势的共同产物。
—— 贝齐里乌斯 灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。 —— 列宾 谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。
—— 恩格斯 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生 在劳力上劳心，是一切发明之母。
事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。
一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。 —— 薄伽丘 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。
—— 歌德 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 —— 休谟 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
—— 车尔尼雪夫斯基 我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 —— 高尔基 我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。
当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。 —— 巴甫洛夫 懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
—— 富兰克林 不停留在已得的成。
2.关于劳动的名言或古诗
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 ——吴玉章
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。--作者：乌申斯基
热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。--作者：高尔基
劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。--作者：马卡连柯
在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。--作者：高尔基
既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。--作者：苏霍姆林斯基
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！-作者：李绅
我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基
我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊
这些可以吗？
3.关于劳动的名言名句有哪些
1、医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。——奥斯特洛夫斯基
2、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾
3、只有人的劳动才是神圣的。——高尔基
4、人们在自觉的、有目的的生产劳动与社会活动的基础上，也逐渐获得了从事自觉的、有目的的审美的活动，即从事审美创造与发展的能力。——波斯彼洛夫
5、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·芬奇
6、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。——冈察洛夫
7、劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭
8、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。——欧文
9、古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。——邓拓
10、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
11、当一个人在深思的时候，他并不是在闲着。有看得见的劳动，也有看不见的劳动。——雨果
12、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。——车尔尼雪夫斯基
13、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。——列宁
14、科学不是可以不劳而获的，诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。——赫尔岑
15、那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。——马克思
4.关于劳动的名言或古诗
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。 ——吴玉章 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
--作者：乌申斯基 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
--作者：高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。--作者：马卡连柯 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。
——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。--作者：高尔基 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。
--作者：苏霍姆林斯基 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！-作者：李绅 我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
—— 高尔基 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
—— 李大钊 这些可以吗？。
5.关于劳动的古诗名句
蚕 妇
张俞 昨日入城市， 归来泪满巾。
遍身罗绮者， 不是养蚕人。
悯 农 李 绅 春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田，
农夫犹饿死。 江上渔者 范仲淹 江上往来人， 但爱鲈鱼美。 君看一叶舟， 出入风波里。
观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
6.有关劳动的名言
1、劳动是社会中每个人不可避免的义务。 ——卢梭
2、体力劳动是防止一切社会的伟大的消毒剂。 ——马克思
3、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 ——马卡连柯
4、正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 ——休谟 5、懒惰作者：它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 ——杰普莉茨卡娅
6、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 ——乌申斯基
7、劳动是财富之父，土地是财富之母。 ——威廉·配第
8、如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。 ——乌申斯基
9、既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 ——苏霍姆林斯基
10、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！ ——雷锋
11、为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目的有多么伟大！ ——圣西门
12、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 ——爱因斯坦
13、为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目的有多么伟大！ ——圣西门
14、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 ——冼星海
15、只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。 ——列宁
16、信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。 ——契诃夫
17、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 ——欧文
18、我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 ——高尔基
19、我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 ——高尔基
20、热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 ——高尔基
21、劳动是一切知识的源泉。 ——陶铸
22、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 ——李大钊
23、只有人的劳动才是神圣的。 ——高尔基
24、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 ——卢梭
25、社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 ——
26、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 ——
27、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 ——高尔基
28、劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 ——高尔基
29、没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。 ——斯坦尼斯拉夫斯基
30、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动者，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。 ——奥斯特洛夫斯基
31、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 ——奥斯特洛夫斯基
32、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 ——车尔尼雪夫斯基
33、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 ——拉·乔乃尼奥里
34、世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 ——爱迪生
7.关于劳动的名言或诗词 临沂人知道哪些
1. 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。杜荀鹤
2. 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。《四时田园杂兴》
3. 四海无闲田，农夫犹饿死。
4. 君看一叶舟，出没风波里。
5. 开门半山月，立马一庭霜。方夔《早行》
6. 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅《古风二首其二》
7. 怪禽啼旷野，落日恐行人。贾岛《暮过山村》
8. 得鱼不自饱，辛苦为谁忙。《题画》
9. 得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。罗隐《蜂》
10. 少年辛苦终身事，莫向光阴情寸功。杜荀鹤《题弟侄书堂》
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。 ——《牧童》唐 吕岩这首诗是唐代诗人吕岩的作品。吕岩也叫吕洞宾，河中永乐人。与汉钟离、蓝和、韩湘子、曹国舅、张果老、铁拐李和何仙姑被世人共称为“八仙”。吕岩与家人一起去山上隐居，而躲避战争时，看见了许许多多山村中的人和事，并且写了许许多多的诗将它们记录下来，《牧童》就是其中的一首，它讲述了一位牧童放牧归来时的情景。辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏，他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”放眼望去，原野上草色葱茏;侧耳倾听，晚风中牧笛声声，“铺”字用得非常好，明确地表现出了草的茂盛和草原的平缓。“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”吃饱饭的牧童以地为床，以天为帐。无忧无虑、自由自在的牧童，没有家人聚集的场景或是伙伴嬉戏的情景。来源：山东青年报·教育周刊学生版上半月
