仁者见仁智者见智，生活节凑快慢哪个好看个人，当然生活节凑快慢个人决定不了，只要在发展，最终只会越来越快
坐标二线不到，三线有余的海边城市。生活节凑相比十年前感觉快了好多，就拿早高峰开始的时间为例，大约比10年前早了1个半小时，晚高峰一样晚。
你想慢点，城市的发展不会慢。
会有突兀的不适应，就像是你在高三的这种紧张的生活中，突然脱离了高考结束的那一刻，自己觉得很轻松，似乎身上所有的担子都放下了，但是到家里之后就觉得没什么事情可做了，以前到家里只有短短的一天时间，自己什么都不想做就是想吃什么让父母做什么，然后出去玩，或者在家里打游戏，就非常的开心，但是现在有了很多很多时间。再也没有任何人去管我们到底打不打游戏了，到底学不学习啦，可以说有将近三个月的时间让自己去玩耍，去放松，这个时候反而不知道去做什么。
1、因为我们身在城市中，面对的是林林总总的人、茫茫人海、宽阔的马路、漫漫长的公交站或地铁过道，为了赶上车为了赶时间，于是无论路途多么漫长，我们都不得不去走下去，同时，我们在“享受”着周围的美景、漂亮的商店橱窗、耀眼的灯饰、帅哥美女等等事物，然而就是这样的过程中，我们感受不到时间在明显得流动。
2、 因为堵车，短短的5Km路程，我们可能会花费30分钟，我们开始接受这样的堵车现实，因它不是一朝一日就能解决的，所以我们也不抱怨、也不感到奇怪，我们只是司空见惯了。为了避免迟到，我们都早早出门，方便在路上遇上的堵车，留出时间。为了打发时间，坐车的人开始用赏析的眼观去观看车窗外的事事物物，开始玩高级的“爱疯5”、ipad手机平板、玩着魔的游戏，上网冲浪，聊天说地，微信、听音乐等等，很好的利用了、打发了难熬的堵车时间。还好，很少有人会乐乎到忘记了下车···
3、 因为人实在是多，于是吃饭时候，我们必须排队，买车票的时候需要排队，游览景点时候我们不得不遵守文明规则，人挨人地不推不拥地向前走··
4、这样的情况下，城市的快节奏之感受自然而然发自内心地就出来了。这就是城市的快节奏的本质
二、
1）其实，喜欢大城市还是小城市都无可厚非，因为仅仅是生活态度不一样而已。
2） 但有些大城市的人，在大城市其实混的也很普通甚至落魄，但是硬是要表现出优越感，其实那部分人即使是到小城市也照样不优秀，但是就是好意思说自己宁为凤尾，其实他们掉到鸡窝里也还是鸡屁股，他们把地域的优势强扯成是自己的优秀，并以此瞧不起小城市的人。很无聊，所以才招致小城市人的反感。其实小城市的人也在奋斗也在竞争好吧。
快节奏VS慢生活
我们的生活节奏在不断的变快，快到没有休息的时间，快到没有时间去思考，快到不能再慢下来。
工作效率在不断提高，但是依然觉得时间不够用。有人为了挣更多的钱拼命的工作加班；有人是真正的工作狂，休息是不可能是；有人已经习惯了快节奏，根本不可能闲下来；还有人早就忘了自己工作的初衷，已经变成工作“机器”。
电脑、手机、互联网的发展都在加快着我们的工作生活节奏，而我们的大脑处理速度是有限的，以一个有限的处理速度，面对一个不断加快节奏的社会，这更加让人们的生活节奏变得更加地忙乱与快速。这句话引自网络，我觉得说得很贴切，尽管效率很高，我们依然很繁忙，还不知道瞎忙些什么。
我还是比较羡慕北欧人的生活，他们从来不会强迫自己加班，在北欧也不可能会加班，人们更乐意享受下班后的生活。我最近看过一本书《那么慢那么美》，里面描述的就是慢生活的北欧人。有个做研究的朋友，真正的工作狂，可是一到下班时间就判若两人，工作真的是完全抛到一边，和一家人在一起吃饭聊天，其乐融融。而且北欧晚上不会有酒吧开门，不会有商场营业，与此相比，人们更在意和家人在一起的时光。在北欧有一个底线，如果你没有提前预约，即使关系再好的人也不能随便闯入他们的生活，因为没人愿意被打扰。
我们都知道“手机控”这个词，我还特地百度了一下。手机控，是具有手机情结的群体，喜欢手机控制生活，也叫低头一族。手机控总把手机带在身边，否则就心烦意乱；经常下意识地寻找手机，不时查看；总有“手机铃声响了”的幻觉，甚至经常把别人的手机铃声当成自己的；当手机无法连线网络、收不到信号时，脾气也变得急躁。
也许此刻你就在拨弄你的手机，我们这一代人和下一代人无不都成了手机控，好像离开了手机就活不下去一样。其实并没有那么严重，你有没有试着几个小时或者一天不看手机，并没有什么要命的事情发生，有时候是我们过度放大了手机的作用。我就曾经从下班到睡觉四个小时没看过手机，结果没有任何电话，也并没有人给我发信息，可见有的时候是我们想当然的认为会有事情发生，实际上什么都没发生。
我们真的很少停下来思考，早上起来洗漱完就上班，下班回来吃完饭就玩手机，在我们适应这种快节奏的生活之后，日子总是在不知不觉中过去了。
也许我们该让自己的节奏慢下来，也许我们该抽点时间出去看看这个世界，也许我们该多陪陪家人聊天玩耍，也许我们还可以喝杯茶听听音乐…
也许我们应该静下心来，倾听自己内心最真实的声音。
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在这个信息大爆炸的时代；这个有电视、网络，信息传播速度不断提高的时代；这个汽车代替走路，火车不断提速，飞机能够到达世界所有角落，地球逐渐成为地球村的时代。人们不断追求“快”节奏、高效率生活，似乎忘记了什么叫做“慢”。那些慢节奏的生活离我们远去，人们没有了悠闲的心情，有的只是怎样更快的提高生活质量。 \x0d\ “采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明在一千多年前描述的田园式生活，在如今这样一个追求速度的快餐时代，早已成为一个久远而模糊的传说。在生活节奏的刻度精确到以秒为单位，我们还有多少时间来感受最本真的快乐？ \x0d\ 米兰?昆德拉在他的作品《慢》中阐述了慢与快的概念：“慢”是指没有汽车电话的十八世纪，出门要靠笃笃悠悠的马车，信息要靠磨磨蹭蹭的信件，那时候有“古时候闲荡的人”，“游手好闲的英雄”；而“快”指二十世纪，那些悠闲“随着乡间小道草原、林间空地和大自然一起消失了”。在机器革命了自然的世界里，生活被装上了发动机，我们开始了转瞬即逝的生活。 \x0d\ 在这部作品中作者采用了三线并行的方式，先是在开头写我和妻子薇拉在公路上行驶，对快与慢的不同展开了沉思；之后接着便引出了维旺?德农的小说《明日不再来》，这篇故事讲述了十八世纪骑士与侯爵夫人的一个夜晚，这条线承载着慢的精髓；然后是作者对享乐主义进行了探讨，在小说中对故事本身进行评论，又促使了小说的发展；接着对那时政治的丑陋面貌展开了描绘，引出关键词“舞者”,这时作者精心构造的人物终于要出现了；接下去大部分的篇幅都交给了当代的这出闹剧。 \x0d\ 在作品的开始，举了跑步的人和摩托车手的例子。摩托车手专注于飞跃的那秒钟，自时间的持续中抽离，处于一种迷醉的状态，忘记了所有，甚至自己，因此他毫无恐惧；而跑步的人正好相反，他始终待在自己的身体中，必须不断地想到自己的脚茧和喘息，并感到自己身体一切的存在。当人被机器赋予了速度的快感之后，一切便改变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。 \x0d\ 那么，慢的乐趣为什么就失传了呢？作者将之归结为一个方程式： \x0d\ “介于缓慢与记忆，速度与遗忘之间，有一个秘密的关联。拿一个再普通不过的情况来说吧：一个人走在街上。突然，他想记起某件事但记不起来。这时候，机械性地，他会放慢脚步。相反地，想忘记一件发生不久的惨痛意外，他会不自觉地加快脚步，像是要快速地远离这个时间上离他还太近的事件。 \x0d\ 在存在的规则中，这个实验构成了两个基础的方程式：缓慢的程度与记忆的浓淡成正比；速度的高低则与遗忘的快慢成正比。” \x0d\ 为了描述慢和快这两个概念，作者描写了同一个城堡里，并行十八世纪、二十世纪和作者自己的不同的三个夜晚。十八世纪讲述了慢的精髓，这种慢是骑士与T夫人驾马车往城堡时的慢，是他们携手漫步花园的慢，是骑士从T夫人那里出来后的慢。T夫人掌控着进程，太快时她会慢下来，设计了小屋的插曲，使她与骑士在幽会的最后阶段，在新背景下享受慢的极致。而二十世纪的故事就热闹的多，一个关于“舞者”的故事，讽刺的笔法，一出接一出的闹剧：捷克昆虫学家受到嘲笑、被人打；凡生在泳池边和茱莉交媾，居然阳痿，并且理直气壮。这一个夜晚发生的一切都极为不堪，是所有人都希望赶快遗忘的。 \x0d\ 两种不同的享乐追求在文中出现。明日不再来，就一晚上，慢的乐趣就体验至极；而记忆里的不堪，则想尽快被掩盖。本文一直出现的存在主义公式是越慢记的越深，越快忘的越快，作者在两个夜晚的自由切换中，对比越来越明显，慢和快也越来越格格不入。 \x0d\ 作者在书中写道：“捷克的一句谚语，将他们温柔的闲暇以一个定义来比喻：悠闲的人是在凝视上帝的窗口。凝视上帝窗口的人不无聊，他很幸福。在我们的世界里，悠闲却被扭曲为无所事事，其实两者完全不同：无所事事的人心情郁闷、觉得无聊，并且不断寻找他所缺少的动力。” \x0d\ 我想起在希腊，爱琴海边总有一群垂钓者，他们在海边坐一天，也许没有什么收获，却心满意足，那样悠闲的生活在一些人看来也许是在浪费生命了。但我可以肯定那些垂钓者正凝视着上帝的窗口，而我的一个梦想便是坐在爱琴海边做一名垂钓者，享受那一刻的闲逸，体会慢节奏的生活。 \x0d\ 我们唯一的希望取决于能否做一个幸福的人，那么享乐主义的最终目的是获得幸福，慢的乐趣亦是为了获得长久的乃至永恒的幸福。 \x0d\ 1986年在罗马，慢生活的倡导者们建立了自己的协会，他们的口号是：“为每个人创造时间，每个人都有时间。”提倡放慢生活的节奏，体会生活的快乐。 \x0d\ 明日不再来，所以，让我们慢下来，慢下来，体味揣摩，生命的幸福。
快节奏的生活和慢节奏的生活各有优劣。任何一种生活方式，都不能抽象的去评论其是好还是坏。只有把他们放到一种特定的条件下去评论，才会有结论。
1、快节奏的生活和慢节奏的生活各有优劣
快节奏的生活，有利于促进经济社会的快速发展。人类进入工业文明以来，机器的快速转动促使人们的生活节奏加快。在这种情况下，如果我们生活节奏太慢，就难以适应社会的发展，从而影响经济社会的快速发展。
因此我们可以看到，越发达的地方生活节奏越快，越是相对欠发达的地方生活反而更悠闲，节奏更慢。
在这种快节奏的生活中，人们总体上还是过得挺充实的。但同时也在忙碌中失去自我，失去了真正属于自己的时间，失去了对生活方式的自由支配。
或许从生活的本质上讲，慢节奏的生活更适合我们的需要，能给我们更多的自由与幸福。
2、对于一种生活方式的评价，带有评判者的主观性
对事物好与坏的评价，取决于评价主体的主观意识。同一件事物，不同的评价者对它的评价结论是不一样的。
也就是说，对于快节奏的生活和慢节奏的生活好坏的评价，同评价主体的主观认识有关。有的人喜欢快节奏的生活方式，在生活高速的运转中放飞自、实现自我。也有人更喜欢慢节奏的生活方式，在悠闲中怡然自得。
从这个角度来看，生活方式本身没有好坏之分，就看你是否喜欢。
3、要适当的学会让生活慢下来
在工业文明越来越发展的今天，越来越多的人认识到快节奏的生活带来的一系列弊端，因此提出了慢生活的给你。
所谓的慢生活，是人们对生活的自我回归，反映了一种健康的生活态度。我们确实需要提醒自己在高速发展的今天，我们需要慢下来关注自己的心灵，关注我们的生存环境，关注我们的历史传统。
也就是说，在工作和生活中适当的放慢速度，从而在生活中找到平衡，张弛有度、劳逸结合、提高生活质量，提升幸福感。
总之，对于慢生活和快生活孰好孰坏的评价，要看从哪个角度。只是从生活的本质的角度来看，我们确实需要适当的放慢生活的节奏，从而发现生活，享受生活。
为什么小城市的人要跑去大城市？小城市生活节奏慢，不是很舒服吗？虽然小城市的生活节奏慢，比较舒服，但是在小城市工作是很难找的，而且工资比较低，收入比较少，大城市里发展的速度比较快，人口多，而且需要人员也比较多，所以比较好找工作，赚钱也要多一些
A问：“大城市的快速节奏与小城市的安逸你会怎么选呢？”
B说：“我希望在大城市工作挣钱，在小城市生活”
A斜眼说到：“唔，你理想的生活就，不就在“城中村”嘛”
…….以上是个小小的玩笑。但是折射出，在现在这个社会我们不能两全的无奈。
但是，不管大城市的快节奏还是小城市的慢生活，这都是途径，关键是你想要什么？你适合什么样的生活？
第一，你想要什么？
1）你想要追求时代潮流，身边充满新鲜感，那么无疑应该选择大城市：大城市有创造力，有新知识，新思想，会推动你不断向前；这里有更多的人才，优秀的人才，充满挑战，让你去冒险。
2）你想要慢慢的日子，温暖的人情味，那么小城市可以满足这些，家长里短，有困难，都热情提供帮助。
第二，? 你是怎样的人？
1.大城市时刻不停的在进行着它的“物竞天择，适者生存”法则，多少人在大城市闯荡后，不得不回到家乡的小城市，为什么？因为专业能力跟不上，学习迭代速度又太慢。因为性格适应不了，你想要那么“激烈精彩的生活”可是你性格让你寸步难行。
2）你的教育经历，你的性格特征，你的过往人生经历，还有家庭条件因素，组成了现在的你，你要在这些基础条件上做出选择。
当我们把外部条件优劣：大城市的好处，坏处；小城市好处，坏处列出来；然后罗列自己的条件，再加以匹配，我们就可以清晰的知道自己想要什么适合什么。从而不难做出选择。
此外，大城市也有慢生活，小城市也有兵荒马乱，四面八荒。
大城市的生活节奏快通常指的是城市生活的速度和强度比其他地区更高。生活节奏快意味着城市居民需要以更快的速度应对日常生活和工作中的任务，例如：准时上下班、快速响应工作需求、维护多样化的社交关系等。大城市的高强度生活节奏可能会对居民的身心健康产生影响，因此，理解和调节生活节奏对于提高生活质量和幸福感非常重要。
