毒鸡汤喝多了是很容易对我们的心理产生一些不好的影响。可是适当的喝一点也是无关紧要的。毒鸡汤喝多了可能会导致一些人成为理想主义者，对于爱情过于苛求。从而导致不想结婚，成为大龄剩女。不过毒鸡汤喝的多少，对于婚姻倒不会有太多的影响。
部分文章也就是大家说的毒鸡汤，都是过于理想主义化，不符合生活实际。似乎活在童话世界里，没有任何的科学根据和时间来源。比如说?爱一个人就要义无反顾的付出，不管对方待你如何?。这句话真的是有点脑残，爱情是需要两个人共同经营的，如果对方对你一点意思没有，你再多的付出都是白搭。如果在两个人的相处过程中，一直都是一个人单方面的付出，久而久之必定会出现问题。每个人都是有自己情绪的，只是掌控能力有大有小，不同罢了。有的人说自己脾气暴躁，生来如此。试想谁没有脾气，谁生下来就应该被对方发脾气，只是自我把控和素养高，能够多一点容忍，愿意为了爱付出多一点。尊重是两个人相处最基本的前提。
有的女孩子看多了毒鸡汤，一直坚信自己的白马王子迟早会出现。或许会出现吧，只不过你那时可能已经青春不在，而那批白马也是看不上你的。编者一直坚信相处没有绝对的门当户对，更多的只是合适与否。适合自己的才是最好的，其他一切都是白搭。
我路过无数的桥，看过满天的云，喝过最烈的酒，可那都不是自己的。我最幸福的事，是在最美的年纪遇见了合适的你。从此为你倾尽一生，纵然万劫不复，纵然相思入骨，依旧待你眉眼如初。
自从进入互联网时代，尤其是移动互联网时代，出现了一个极其庞大的群体——“网民”。而充斥网络的“心灵鸡汤”网文，可谓是大行其道，其中不乏有毒的心灵鸡汤，使得一群人醉得不亦乐乎。接下来就说明一下毒鸡汤的危害、诊断、以及免疫！
众所周知，人的生命安全常常会受到各种细菌、的威胁，尤其是一些具有传染性的疾病。为了防控和预测疫情，综合考虑人群的人口结构，如数量、密度、年龄、性别、出生率和死亡率；还要考虑的传染率，人口的流动性，尤其不同人群的免疫能力，如抵抗力弱的易感人群、已经治愈的免疫人群、已经感染的人群等等；在此基础上，建立的传染病的数学模型，可以有效的分析传染病的蔓延规律、趋势，预测高潮或“拐点”的到来。
既然对于生理存在传染病，可以建立数学模型，那么针对心理，存在传染么，可以用数学语言描述吗？可以肯定的是：普世的人生观、世界观、价值观是健康的，或者可以此为标准去衡量一个人的心理将康程度。
首先，把心理与生理进行一下类比或对比：生理有健康、有疾病，心理亦然；有细菌、可致病、有传染性，危害人体器官的生理机能；“毒鸡汤”会影响一个人的心理健康，会有传染性吗？为理解这一问题，可以深入地了解一下“群体心理”。
群体心理有着这样的特征：
在群体中，个人的智力差异被削弱了，个性也消失了；换句话说，异质淹没在同质中，无意识的特点占据了上风；
群体易冲动、多变和易怒：独处的个人有能力控制自己的反应能力，群体中个人的责任感消失；
群体易受暗示、多变和轻信：集体观察的错误率很高、往往开始于某个人的幻觉，通过以讹传讹的传染，暗示给别人；
群体感情的夸大化和简单化：群体容易被极端的感情打动，个体会忽略自己的平庸，产生一种强烈、短暂的巨大力量；
群体会偏狭、专横和保守：群体不容忍矛盾和争论，对待专横要么无法无天，要么卑躬屈膝；
群体的推理，仅仅是“类似推理”，其想象力丰富活跃，事实的扩散和传播方式比事实本身更容易影响其想象力；
一个人一旦加入了群体，原先的个性便消失，不再独立思考，而是随大流，无法做出明智的抉择；失去意志的个人，会盲从、轻信别人的暗示，本能地走向某个有主见的“领袖”，这就使得群体的理解能力差，但其行动能力强，非常容易被外部的刺激因素或一时的所影响。
这正是心灵鸡汤大行其道的真正原因！一些情感类、鸡汤类的文章，使用极端的情绪煽动读者，引导读者的想象力，要么让读者对号入座，要么选择站队，然后开始“争议、激烈”的抨击！而作为“领袖”的人，要么为了获取流量、割韭菜，要么为了营销……。对“毒鸡汤”说不，还互联网一个风清气正，不要再让其影响社会风气，危害人的三观！
首先，警惕心灵鸡汤文章，尤其是其中的极端情绪；其次，多接受一些历史经典中的价值观，提高免疫能力，因为有句话叫做“人以群分，物以类聚”；多思考事物的本质或事实，揣摩其最初的动机，正所谓“谣言止于智者”。
鸡汤文虽具备吸引力，但是逃避了事情本质，利用诡辩来获得读者情感共鸣，然后麻痹读者的痛苦，来产生所谓的正能量。大多数鸡汤文都存在谬误，看似有道理，实际上经不起逻辑推敲，更别提把心灵鸡汤套上名人的“张冠李戴”的现象，我就有过这样的经历，同样一句话，我在朋友圈看到过李嘉诚说、马云说、白岩松说等多个版本。
还有下面这个例子，堪称鸡汤文的典范：
富翁在海滨度，见到一个垂钓的渔夫。
富翁说，我告诉你如何成为富翁和享受生活的真谛。
渔夫说，洗耳恭听。
富翁说，首先，你需要借钱买条船出海打鱼，赚了钱雇几个帮手增加产量，这样才能增加利润。
那之后呢？渔夫问。
之后你可以买条大船，打更多的鱼，赚更多的钱。
再之后呢？
再买几条船，搞一个捕捞公司，再投资一家水产品加工厂。
然后呢？
然后把公司上市，用圈来的钱再去投资房地产，如此一来，你就会和我一样，成为亿万富翁了。
成为亿万富翁之后呢？渔夫好像对这一结果没有足够的认识。
富翁略加思考说，成为亿万富翁，你就可以像我一样到海滨度，晒晒太阳，钓钓鱼，享受生活了。
噢，原来如此。渔夫似有所悟，那你不认为，我现在的生活就是你说的那些过程的结果吗？
该文常被鸡汤爱好者用于劝导人们：
很多时候别人孜孜以求的，正是我们现在拥有的，只是我们自己浑然不觉而已。所以，比起追求我们追求不到的，我们应该更加珍惜我们已经拥有的。
乍一听很有道理是不是，但是仔细想想，其实你已经中了鸡汤文的圈套了，其实富翁所说的享受生活，除了晒太阳、钓鱼的形式之外，他还可以有其他的选择，反之对于渔夫而言，他对于其他生活方式的选择却是极其有限的，并且他是看起来安逸，但是他现有的安逸是经不起风险的，因为他没有承担风险的能力，一旦台风来临，他甚至连钓鱼、晒太阳的选择都会丧失。
给汤不给勺，要它有何用?
看到这，或许有人已经在为鸡汤文鸣不平了，因为鸡汤文在治愈心灵上确有一定疗效，笔者却如此较真，把它贬得一文不值，大有哗众取宠之疑。那我也只能说你太天真了，天下哪有白喝的鸡汤，它会耗费你的时间，麻痹你的思想。
能促使一个人走向成功的，除了欲望，还有就是恐惧。人的心理状态有舒适区和恐慌区之分，人都是在恐慌中改变自己以寻求舒适，长期处于哪一种状态都不益人的健康发展，无论是在生活、学习还是工作中，适当的焦虑能推动你去改变现状。
而心灵鸡汤固然励志，固然温情，但是，确实是一些“伪逻辑”，往往会模糊我们的焦点，认不清问题的本质，当我们每天都把有限的时间流连于这些起不了任何实际作用的鸡汤文上，是对时间的浪费。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生
因此，我们应该对“伪逻辑”的心灵鸡汤说“不”，真正地根据自身情况来选择，生活固然应该向往幸福与轻松，但是又不能没有一点点人间疾苦，也许，我们真正要学会的直面痛苦，有效化解，而不是一味的逃避，躲在心里鸡汤里，寻求片刻的安慰。
借一句鲁迅先生的话说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”而普通人一生往往包含这样的四个阶段：
阶段一：心比天高的无知快乐与希望；
阶段二：愧不如人后的奋斗与煎熬；
阶段三：毫无回报的愤懑与失望；
阶段四：坦然的平凡或颓废。
当你在面临第二个阶段的煎熬时，若你首先想到的不是积极面对，寻求出路，而是躲到鸡汤中，寻求心理安慰，那么你也只能安于平庸了。
成功靠的是早就定好的出身和天赋，厚积薄发的努力，以及一点点机遇，而鸡汤文却惯于戏剧性地放大机遇的作用，这样确实给读者带来了三分钟热度，但是三分钟过后问题依旧在那里等着你，因为鸡汤除了自我麻痹，并不能给你指点生迷津，也正是如此，“成功学”大行其道的如今，成功的人却并没有增多。
当然，若是你是想大忽悠，靠卖心灵鸡汤而发家致富，你不妨可以多喝点。
现在网络上的歪风邪气很盛，毒“鸡汤”几乎变成了真理，无论在生活中还是网络里都压倒了人间正气，把默默付出的好女人说成是“不求回报的傻女人”！让大多数女人忘却了应有的善良和温柔，变成了纯粹的利己主义者，像一样没完没了的向男人索取。她们择偶的标准不再是人品第一，而是谁有钱就嫁给谁，哪怕对方是和她父亲年龄差不多的老头也无所谓！
最毒的毒“鸡汤”就是——
“什么也不图的女人，最后都输得很惨”！！
就这么一句毒“鸡汤”，成了很多女人拜金、贪婪和毫无止境向男人索取钱财的借口，言下之意就是图钱的女人是好女人！这些图钱的女人还毫无羞耻的说：我找对象不图感情，只图钱财，只有把男人的钱抓到自己手里，就掌握了所有的主动权，才不会输得很惨。
就是这样一群三观不正所谓的 情感 大师们，用一句毒鸡汤带出了一大批三观不正的女人：她们给孝顺父母的男人起外号“妈宝男”，用各种手段掠夺男方家财变为己有贴给娘家，把付出最多的婆婆当仇人，只要她用得着婆婆就该付出，一旦哪里不顺眼想骂就骂，根本不把婆婆当老人。
在缺德的 情感 大师引导下，她们已经没有了自己的思维，试想一个只图男人金钱的女人，注定了会成为男人的玩物。
因为有钱的男人都很聪明，他们用智慧换来了属于自己的钱财，他们身边永远不缺投怀送抱的漂亮女人。见得多了，你啥也不是！也不要高估你自己的魅力，你在有钱人面前只是像一个跳梁小丑，人家只是拿你逗乐，看你表演而已！
如果你内心只想图男人的钱，那你就别想得到男人的尊重和珍惜。一个女人想要男人从内心尊重你、疼爱你一辈子，靠的是你的温柔、善解人意和豁达的心胸，而不是手腕和心眼，更不要打着“什么都不图的女人会输得很惨”这句话来压榨男人的钱财和婆婆的剩余劳动力，夫妻之间不要上演“宫斗”！否则，女人你真会输得很惨！！
如果你按所谓的 情感 大师指引的做了，哪天真的还是输了，请你记住你没有输在男人不疼你、不珍惜你，而是因为你贪婪又恶毒，你也不用说“懂事的女人没人疼”，那是因为你的智商太低了，把你面前的男人当傻子的结果。
告诉拜金女一句真理：男人珍惜的绝对不是那些只图钱的花瓶，而是和他一起打拼、善良的对他不离不弃的女人。你即不温柔也不善良，还总是打击抱怨你的男人，你不输谁输！？
什么也不图，只图对方的人品和彼此之间的感情，然后默默的努力一直付出并慢慢变得优秀，不成为男人的累赘，两个人共同努力经营婚姻和家庭，是每个男女应有的素养！
还有人说：“图感情的最后都输了，图钱的都赢了”，你别又拿这句话为自己的贪婪找借口，男人永远都想娶一个这样的女人：不管多晚结婚，都希望找一个努力工作、孝顺父母、不抽烟、不恋牌桌不喝酒上瘾的女人为妻。
他需要妻子在他面前幼稚可爱，在别人面前沉稳内敛，最重要的是：这个女人满眼都是他而非初恋或前任；
男人在外打拼，女人要懂得男人的不易，不仅花钱有度，还要引导男人会生活，更会和男人一起为未来规划钱！
因为男人们知道，只有这样的女人才会让他过得幸福！
所以，请你不要盲目的跟风那些所谓的“金句名言”！凡事多换位思考，才能守住自己的幸福！！
为什么许多人都讨厌心灵鸡汤？ 30分
刚开始看微信的心灵鸡汤，觉得挺好，现在我也讨厌了，都是些 *** 丝言论，干说不练把式，没用，生活还是要真实，吃饭挣钱活着，才是真的！
为什么那么多人讨厌心灵鸡汤
因为那个心灵鸡汤只能看不能喝，对于人生一点帮助都没有，它只给了你一个口号，告诉你要女里要畚斗，可是连个实际操作都没有，不能让人信服.
我为什么讨厌心灵鸡汤
嗯·· 同意· 我现在觉得这种心灵鸡汤一类的书都是好无意义的，全是白话，理论的很好，这样所谓的人生哲理，实际上还不如一本经典的，散文，还不如一部精彩的**，精神的毒药。我不喜欢看··我觉得还不如有的里面的经典的一些话，那直接就是错中泪点的·· 那么多的心灵鸡汤，那么多人看了，谁会记得多少，··还不是看完就忘的· 反正还不如自己安慰自己来的实际
我为什么讨厌心灵鸡汤（所谓的“正
你可以去关注你喜欢的东西
把你的时光都浪费在美好的事物上吧
为什么那么多人讨厌心灵鸡汤？
①心灵鸡汤太多，基本都是一个模式，很多脱离实际。
②有些人吃的再多，遇到些困难就不愿意去执行，再看鸡汤也是无用，岂不恨自己？
我为什么不喜欢心灵鸡汤
因为心灵鸡汤只能给伤口消消毒，但是却不能给伤口止血，不能治疗伤口。
为什么心灵鸡汤如此惹人厌
lz您好！您的问题似乎已经是很久以前的了。我对于这个问题，有一些自己的思考。我觉得，心灵鸡汤惹人厌的原因有以下两点：
1、我个人非常喜欢王阳明的心学。心学认为，万事万物都在我们的心中，我们的心灵（即良知）知道一切。这听上去很不可思议，但仔细想一想却很有道理。从科学的角度讲，我们感知到的东西的最终呈现的形式，实际都只是大脑的感觉，而不是真实的事物。如果用王阳明的原话说，我们天生就知道要孝顺父母，也知道要同情身边那些有着悲惨遭遇的人和物，这些其实都是良知在起作用，也确实能说明万事万物都在我们的心中。回到正题，心灵鸡汤的作用无非是滋润心灵，既然良知知道一切，那么我们所要做的就是出去良知上的灰尘（私欲），何必要再去滋润它呢？就算是不相信王阳明心学的人，当他看到心灵鸡汤的时候，他的良知也会本能地告诉他：这些东西你都知道，这时，人的自尊就会起作用，就会对心灵鸡汤产生厌烦的心理。
2、有些人其实一开始是喜欢心灵鸡汤的，但是许多心灵鸡汤的作者包括宣传者过于矫揉做作，就会让人反感。
个人意见，希望能对您有所帮助！
我为什么憎恨心灵鸡汤
心灵鸡汤文还有很多，我不可能一一详述，但归结开来，他们普遍具有以下特征：
1.心灵鸡汤作家本身水平就有限，普遍不具备处理问题的能力，尤其缺乏逻辑思维和清晰的分析问题的能力。
2.心灵鸡汤作者经常由于水平有限，讲话、谈问题不达要害，讲的不是事情的本质，经常回避问题讲自己的大道理，取的方式经常是意*、诡辩。
3.心灵鸡汤文的目的不是来解决问题，而是获得读者情感上的共鸣，为了达到这个目的，心灵鸡汤作者可以说不择手段。
心灵鸡汤为什么那么多人喜欢，明知道没有什么用 10分
曾经有一个很有名的实验，让一个人把手从一个洞伸到另外一个房间，他完全是看不到伸出去的手是什么状况的，然后人家说把他那个手割脉了，并且那个房间就传过来水滴的声音，其实是水龙头在滴水，他就真以为是自己的手被割脉了，最后死亡。这就是心理干预起的作用。心灵鸡汤看起来没有什么用，但是如果你真的用心，会对你的心理起作用。
为什么「心灵鸡汤」成了贬义词
每次提到"鸡汤"我就想起，高中时代，班主任让我协助她搞班级文化建设，于是我在后黑板旁边开辟了一个栏目，就叫"心灵鸡汤"。这个词是我在逛书店时看到的一本书名，我当时觉得这四个字精炼贴切地表达了"灵魂也需要营养"这一人生哲理，且深以为然，并向全班征集励志佳句或者名言警句，不定期更新。当时那个栏目很受欢迎，每个课间都有学习累了的同学站在后黑板旁边看一会，着实令我欣慰，觉得无论怎样，高中时代总是做了一件大好事。但是绝对没想到几年过去，"心灵鸡汤"被文化人们如此的嫌弃，真是糟糕了，我那时的同学们是不是提起我就咬牙切齿的，被某个人灌了三年的鸡汤。真是对不住大家啊，被我拉低了品味。那时我的确摘抄了不少周国平、泰戈尔、培根们。
偶尔在网上写点文章，本意是想传播一些我了解的有意思的心理学知识，结果写着写着，就开始被评论为心灵鸡汤。其实我挺想做一个高冷的人，写一篇文章跟分一次手似得，从此它走它的阳关道我过我的独木桥，世人怎样评论那是世人的事，毁誉与我无关。只是现在完全背离了初衷，写一篇文章跟生个孩子似得，每个孩子我都关心他有没有完成我为他设定的人生使命。而他的使命不是作为一篇心灵鸡汤，因为我怎么能仅仅生出鸡汤了呢，以我的脑细胞的发电瓦数，怎么著都要写点段位更高的羊汤啊，所以我转而开始写科普，每篇文章力求客观，有数据和文献支撑，文献还要是外文。写着写着问题又来了，太严肃的孩子总是缺少亲和力，一本正经久了总会感觉乏味。我又怀念我的鸡汤文了。
不是有人总结朋友圈几大烦么，"鸡汤、代购、、集赞、晒娃、 *** 、秀恩爱"。我想若要想不招人烦就只有"比惨"一条路可以走了，凡人若占了有房有车有爱有娃有颜有钱有闲超过四条还主动秀出来必定有人嚼舌。不过一些人眼中嚼之欲吐的菜根，另一些人却能悟出咬得菜根百事可做的道理。
有人在自己的轮回里摸爬滚打几回后，自觉彻悟，发一些貌似原创的人生哲理。我对这种行为保持谨慎，原因无他，纯粹自尊心作祟，害怕自己的"高见"被人看到，被呵呵两句："瞧，这货的思想境界才到这儿"或者"这货又装呐。"今儿他嫌弃你浅薄，后儿又有人嫌你故作深沉。文明社会不用武器，几个白眼飞过去就能从精神上消灭一个敌人。而脑袋里时常上演这种没有刀光剑影的比拼和以语言做武器的**的货，一般自尊心相当脆弱，认为身边的人都在向他释放一种叫做"优越感"的剑气。再通过俯视一切的姿态，表现自己是高人一等的。初中生一脸倨傲地教训小学生的"你看的动画片真无聊"，他忘记了自己在小学的时候因为看动画片没完成作业被罚站的经历。所以，话题回到鸡汤，到底是嫌弃鸡汤，还是嫌弃那个曾经幼稚的自己?还是自尊心作祟讨厌别人炫耀智力上的优越感?
嫌弃心灵鸡汤其实是两年刚刚习得的态度，但理智去想一想这些年我看过的心灵鸡汤们，在我困惑的时候喊醒过我，在我痛苦失意的时候给过我力量。某些当时世人皆知但又不甚解其意道理这些年也渐渐懂得其深刻。所谓"心灵鸡汤"即"灵魂的营养"。精神世界若想成长的煌煌璀璨营养当然越多越好。无论是影响深远的大哲学家语录还是某个达人分享的干货又或者是街头大妈饱含生活智慧神来一笔的吐槽，凡是能给人以启迪的我都当做是我的"鸡汤"。 文以载道，落字成文的故事总是蕴含着某种令人深思的道理......
什么是毒鸡汤？
生活中我们喝的鸡汤本身的营养是很丰富的，喝了这个鸡汤对我们的身体是有益的。但是除了我们现实生活中喝的鸡汤之外，还有心灵鸡汤。心灵鸡汤其实是我们生活中需要的一部分，是可以喝一些的，它可以适当安慰我们的心灵，以此释放内心的压力，这对我们的心理健康是有一定好处的。但是也不要随便就喝，喝多了人的内心会变得脆弱，抗挫折能力差，任何东西要有个度才好。
什么是毒鸡汤顾名思义就是心灵鸡汤里加了毒，有毒的心灵鸡汤你还敢喝吗？反正我不敢。毒鸡汤就像现实中的毒品一样，危害性很强。一旦你喝上瘾了，就很难回头，现实和虚幻将会分不清。将会让你在现实生活中做出很多误判，导致很多不好的后果，有的甚至让你后悔莫及。
如何区分毒鸡汤？
有的人可能会说心灵鸡汤不就是毒鸡汤吗？其实心灵鸡汤和毒鸡汤是有区别的。
毒鸡汤的几个主要特点：
1、抓住人性的弱点利用语调词句的修饰使之放大
2、强行灌输自己的内容观念
3、自私自利以自我为中心，无责任感和使命感
4、以部分群体为单位拉仇恨
5、夸大和歪曲事实
6、会对社会产生负面影响
7、具有诱导和欺骗性
我们不管看到听到什么，不要盲目随从忙着下结论，要自己冷静和理性的思考一下多方面考虑，我们才能不被那些披着心灵鸡汤外衣的毒鸡汤所侵蚀。
以上是我自己分析的结果，供大家参考参考。也欢迎大家提出自己的观点相互探讨
最后祝大家每天都开开心心的都有鸡汤喝，只要别喝毒鸡汤就行。
心灵鸡汤具有缓解压力的作用。
一辩资料整理。
好，大家好，围绕今天的辩题，我方的观点是心灵鸡汤没有营养。
首先，开宗明义，心灵鸡汤是指为了安抚对方当下的负面情绪而迎合对方的话语，是个人主观需要的，具有盲目性，片面性，非理性和煽动性。
而营养在生物学的概念是维持机体运作的基础，具有普遍意义，为人们成长进步时客观需要的，能让自己获得实质性成长进步的事物。
接下来我将从以下两个方面来论证我方观点，笫一如今心灵鸡汤表面上给我们以轻松愉悦的心情，实则是弱化了当前环境下我们所遇到的困难，是不断的自我麻痹。
处于低谷期的人喜欢听一些空有其表的鸡汤口号，听了鸡汤后只是短时间冒出一些想法却并未着手实施，即并没有改变自己的现状。如同网上总结的那句话：“间接性凌云壮志，持续性混吃等死”。
心灵鸡汤仅为我们描绘罗马的美好，却未告诉我们具体如何走到罗马，无法让人认识到问题的根本所在，即无现实指导意义。纵使心灵鸡汤会让我们低落的心情暂时缓和，但忽略了现实与故事的差距以及个体差异，会给人以误导，甚至在看多了心灵鸡汤后。
我们会慢慢的转变成为鸡汤式的思维，对心灵鸡汤的盲目鼓励上瘾，让自身充满不切实际的美好幻想变得眼高手低。真正的励志与心灵鸡汤只有一线之隔真正的励志不仅给我们心灵上的慰藉还要给予正确的方法来解决当下的问题。
第二、心灵鸡汤只是人们主观想要的而不是客观需要的，主观想要的只是内心渴望的认同感，是盲目片面的，毫无科学性，而客观需要的则是让身心健康的基础，是维持身心活动的营养，如同吃垃圾零食一样，只是满足了我们口腹之欲，这是我们主观想要的。
但吃垃圾零食不仅不会让身体发育成长，甚至可能影响身体各项机能，这并不是我们客观需要的营养类比来看，心灵鸡汤仅能煽动我们的情绪从而在特定时期引起人们的共呜并无客观需要的解决问题的方法，没有经过任何科学认证，没有权威数据支撑。
只是一片绚烂的泡沫综上所述我们不可否认心灵鸡汤在特定情景下对特定人群是有一定好处的，但好处并不等于营养，例如抑郁症药物，它可以使抑郁症患者病症减轻。
但难道抑郁症药就有营养了吗？在艰难的生活下看看心灵鸡汤无可厚非，但不能将心灵鸡汤奉为圭臬，心灵鸡汤解决不了你的困境。因此我方坚持认为，心灵鸡汤没有营养。
二三辩资料整理。
1、心灵鸡汤为了起到安慰作用就是在迎合人们的思维讲他们想要听的话，甚至有时候会放弃一部分道理对吗？请回答是或不是。
（不是）。
古语讲“福无双至，祸不单行”，但鸡汤却很温柔的说“上帝给你关上一扇门，却同时打开了一扇窗”，这个例子该怎么解释。
（就是鼓励安慰你）。
对啊，为了鼓励安慰你甚至不顾道理，这样盲目的话是有营养的吗？
2、再请问您方，这样盲目的鼓励会麻痹听众让他们丧失反思自己的机会对吗？（不是）。
请详细说一下为什么不会发生这种情况。
（给你鼓励和指引）。
但这样的东西就是会让你忽略现实中的客观阻力而盲目自信啊。
3、营养是我们生存发展所必须的，那鸡汤是吗？请回答是或不是。（是）。
您的意思是没有鸡汤就活不下去是吗？那人类未免太脆弱了。/（不是）。
对，鸡汤不是我们生存发展所必须的所以鸡汤没有营养。
（若回答鸡汤可以缓解压力）。
鸡汤只可以起到缓解压力的作用，但事实情况是人们有压力仍然可以生存，甚至可能会在压力下有更好的表现。
四辩资料整理。
对方把没营养定义无限下归，以至于导致他们没有举出任何一个没有营养的东西，因为按照他的语境，在特定情况下，再某些时候，对特定的一些人，有特定的作用，有营养。那世界上有什么东西不是这样的呢？对方辩友无非是告诉我们心灵鸡汤有存在的合理性。
存在是合理的，他是有需求的，可是问题是这哪里论证到有营养，您方举不出任何一个没营养的定义，不就是您方在把定义当中没营养全部抹杀掉吗？辩题有营养，他要有普遍的好处您方只是说让他的情绪由低落变成高，但这叫用处，这不叫好处。
综上，我们可以明显地发现，鸡汤就像，哪里舒服就给你按哪里。而干货就像正规，哪里不舒服就给你按哪里。
鸡汤的本质不在于说理，它的本质在于让你高兴。可是，高兴等同于有营养吗？
当面对问题，只会调试心态，这根本就不是什么正能量，而是意*和消极，摆出的是一种“阿Q精神”，用精神胜利法说服自己和别人的人，能有多正呢？真正积极的人生观是要去直接面对问题、解决问题，实在解决不了再放弃。
接受该接受的，而不为之屈服，再考虑别的行之有效的方法，这才是真正的正能量、是不是每个人都去当阿Q，不用去解决才是最好。真正对社会，对我们每个人有营养的东西是能够帮助我们，指导我们的。
当面对问题，我们首先要做的理应是稳定情绪，理性的分析问题的关键所在，而不是将情绪进一步放大，将焦点对准自己的情绪，进而由负面情绪转为正面情绪。这样的方法，只会让这些感性的人在下一次遇到问题时，更进一步地注重自己情绪而不是解决问题的方法。
这只是个比喻义，今天我们讨论心灵鸡汤有没有营养，其实是在讨论这些话语所包含的道理有没有给予帮助。是因为我们之所以在现实生活中说香蕉是有营养的，我们希望大家多吃，之所以《道德经》有营养。
我们希望大家多看，我们当在生活中给一件东西定性为有营养没营养的时候，其实我们是有内在一个含义的，我们要不要提倡大家去看呢，我们要不要提倡大家去吃呢，我们要不要提倡大家去读呢，我们有我们的关怀所在的，但实际上符合吗？
在座各位，坦白讲，我们都很懒，所以我们才会经常去读心灵鸡汤，因为我们不愿意去面对问题，可是我们告诉你，心灵鸡汤没有营养，是想告诉大家，虽然有时候我们很懒惰，有时候我们想躲避，但不要用心灵鸡汤有营养来麻痹自己，来安慰自己，来不停地简化自己，这才是最大的笑话。
1、自我麻痹。，它只是在迎合你的思维，它在讲你想听的，没有现实的指导意义和问题的根本，盲目上瘾，眼高手低。一辩。
2、非客观需要，解决不了困境。（往往有可能是坏处，加例子，回避真正的问题。人心情不好往往是遇到了各种各样的问题，就像身体的疼痛，沮丧和不快乐往往是一种预警机制，真正需要的是由这种低落找到问题的症结，加例子。）一辩。
3、盲目不理智指导。心灵鸡汤不知道每个人的具体情况，但又要承担着抚慰人心，传递正能量的神圣使命，这就决定了它的特征必须简单易懂，迎合大家的情绪。
容易形成共鸣给人带来安全感。在你信任鸡汤的时候往往会忘记他告诉你的故事和现实之间往往有很大的差距，因而他给出的道理很多时候无助于指导你的行为反而形成误导。
而现实很复杂，心灵鸡汤忽略了现实中的其他的因素，指导有害。减少了我们解决问题的动力，让我们变得盲目自信，甚至让我们相信了一个跟我们境况完全不符合的引导。
4、简化思维。无法完善和丰富人的思维，反而形成一种对思维模式的，人的弱点倾向于把自己遇到的问题简化，我们更需要去理解这个世界和我们自己，当习惯于这种思维模式，我们会对这个世界和我们自己有更深刻的认识越来越远。要明确定位，心灵鸡汤没有普遍的好处反而会有坏处。
5、反鸡汤比鸡汤更讲道理。上帝关了一扇门，但它给我开了一扇窗。但是上帝关了一扇门，同时放了一条狗是更符合的，讲理的。
6、有用处和有营养的区别：如果一个东西只有在特殊情况下，对特定人群有用，则不能称之为有营养。有营养是如苹果、香蕉等，虽然不能在逻辑上我们要求百分之百的人吃了它有好处，但是在非特殊情况下它对大家是有益的。一件事物要有普遍的好处。
PS：补充资料
鸡汤文四宗罪：不真，不美，偏执，僭越。
坎菲尔德不愧是鸡汤老祖。他一生创作的前后期，恰好代表了“鸡汤文”的两种基本类型：心理抚慰型和激励奋斗型。在表达方式上，他也塑造了“鸡汤文”的基本文体特征：煽情式的讲故事和过度的阐释。综合来看这两种类型、两个特征，我们可以总结出“鸡汤文”的可恶之处：
一是“不真”。最典型的就是把一个俗不可耐的故事附会给名人，华盛顿、爱因斯坦、苏东坡、某某禅师，都是“重灾区”。
还有一种，是按固定套路瞎编故事，不顾情理和常识。比如《把任何怀疑的思想驱逐掉》一文，写三只青蛙掉进了牛奶桶，第一只认命，直接等死；第二只仔细思考了自己的能力，认为不行，于是自沉；第三只不停地蹬腿，兼之以自励，最终把牛奶搅拌成了奶油，于是跳出去了。
二是“不美”。“鸡汤文”通常既没有内在美，也没有外在美，修饰都懒得修饰。于是我们常常读到这样的语句：“无数的干戈，都化成了片片的玉帛。”他们的描写大抵是这个水平。
三是“偏执”，就是过度阐释，把特例当做常理。比如有人写一名工人想当作家，日夜写作，但总被退稿，颓唐之际将文稿丢进垃圾桶，而他的夫人又从垃圾桶捡回来，鼓励他继续写，终于一炮而红。这个人的名字，叫做史提芬·金（美国畅销书作家）。
在绝大多数情况下，这样的写作只会一事无成。这就是励志故事的本质，因为任何一种选择，都只是特例，不是常理。
所以，我们从“鸡汤文”那里，既学不到扎实的历史知识和真切的生活经验，也感受不到优美的文辞，更无法获得真正的智慧。在美国，“鸡汤文”只是消费商品。而在中国，“鸡汤文”成为学英语的教育读物甚至成为启蒙话语的一部分，这就是“僭越”。总之，“不真”“不美”“偏执”“僭越”，就是当下中国“鸡汤文”的四大可恶之处。
所以，一般人若轻信鸡汤，情感上会产生高度的认同感，毕竟他们讲清楚了自己压在心头已久的情绪，然而心情总是悬而未决，因为问题却依旧没有解决，到头来他们会为自己的这种行为以一言而蔽之：我这是拖延症。
这是我为什么憎恶鸡汤的原因：他们总是选择一些感性的人群欺骗，这些人本来处于情绪波动的时期，一个人情绪不稳定时。如果是一般的鸡汤作家，骗了一时一阵就罢了。碰到有些所谓的专家，改变的很可能是读者的人生观、价值观，耽误的将是他们的一生。要注重批判性。
