朋友最近分手了，原因是两人一起去了趟云南，吵架吵崩了。我追问具体细节，他说就是很多小问题，觉得不合适，一次旅游都能弄成这样，以后还怎么过日子。我笑了笑，想起我跟某个ex曾经在一起没多久去了一趟短途，中间也闹了很多不愉快，他回来跟我说了这句广为流传的鸡汤，情侣合不合适出去旅游就知道了。我当时心里有长篇大论反驳，但我没说出来，我觉得一个有思想的成年人还沉浸在对鸡汤文深信不疑，应该属于三观不合吧。
情侣合不合适出去旅游就知道了。这句话没错，但这只是一个结论。既然是结论那么就有前提， 前提之一是，两个人要在充分了解的基础上去旅游。 我的ex当时说出这句话的时候，甚至都缺少对我喝不了咖啡这种基本习性的了解，也不知道我出去玩一般都睡到早上十点。所以当他自认为把行程安排的满满当当定好早上八点的闹钟叫我起来的时候，我已经有马上订票回北京的冲动。
第二个前提是，出去旅游一定会有矛盾，关键是看你们如何解决这些矛盾。 朋友在抱怨对方一路上大大小小的问题后，说我本以为我们是有默契的，也相处了一段时间，出去玩应该是很舒服的状态。 毒鸡汤的魔力在于营造了一个很理想的状态，让你觉得现实达不到这种状态，就是和你一起的人出了问题。 回忆一下，在关系中，我们最容易跟什么人在一起达到很舒服的状态。我觉得是友达以上，恋人未满，或者是正处于暧昧关系中的人。前者是两个人对彼此都无所图，没有占有欲就没有矛盾；后者是两个人都有所图，并且是为了同一个目标都在努力给彼此留下最好的印象，所以最容易妥协。
情侣这种关系一旦确定，就有了占有感、需求感，彼此开始对对方有了要求， 当两个人24小时都处在一个陌生环境里的时候，矛盾是一定会有的，也是暴露底线的时候。 旅途中当问题出现的时候，考验的是两个人如何去解决。比如酒店设施出问题又没办法换房间的时候，是抱怨对方没订好还是想办法转移注意力；比如去景点排很长的队是抱怨又累又困还是一起苦中作乐；比如误机误车了，是指责对方拖拖拉拉还是想办法改签或者干脆愉快的多玩一天。旅途中有太多太多突发，看对方合不合适，不应该是去设想一个完美的状态，没有人跟你一开始就配合默契，所有的默契都是磨合出来的，而旅途对于两个人的意义，除了风景和回忆，还有去发现问题，然后解决问题。
所以，情侣应该经常去旅游，但要建立在你们彼此有一定了解，并愿意一起解决问题的基础上。我们一直在寻找的，不就是那个，知道你所有缺点，但是还愿意爱你的人吗。
《幻灭》是巴尔扎克的一部批判现实主义长篇悲剧。今日我就为大家整理了关于幻灭读书心得范文，欢迎借阅学习，一起来看看吧!
幻灭读书心得1
巴尔扎克的幻灭一书，问世已有百年，同莎士比亚的戏剧一样，他的文章也是不朽的。我所看过的同类文学著作中，能在文笔、深刻、逻辑等方面胜过巴尔扎克的，少之又少，读过他的书之后，突然就很容易找到其他书的弱点，或是景物描写的渲染力不足或画蛇添足，或是人物刻画不够深入，再或是情节发展过渡不平滑，或是人物过于完美、不够真实，等等。巴尔扎克是位文学巨匠，他似乎天生就是写的，他脑子里仿佛充满了无数的故事，无数的人，而他都可以轻而易举的将他们移到纸面上来。
要说我最崇拜的家，他可以居首，但他那大腹便便的外形让我总想找出他的缺点，所以看了一些他的书，看完后发现，这个人如果活在今天这个时代，那就是位全能选手，是界的达芬奇，天才型的百科全书，他所涉及的领域多而杂，每一本书中都有一个世界，而这每一个世界都各不相同，山中的贵族，市井的小人物，一个畸形的家庭，一家小小的旅社，他通过不同的人物，将刻画的每一个世界构成了一块独立的拼图。而这些拼图合在一起，就是一个人间了。我常常不敢相信，一个人能有这样的创造力，路遥写成一部《平凡的世界》，已经耗费全力，然而巴尔扎克传世之作不可胜数，一己之力创作了人间喜剧，还有比这更伟大的奇迹吗。
之前看过潘光旦对冯小青的心理分析，如果来分析巴尔扎克，可能会是一个想象充斥大脑的幻想者。但实际上他却是为了还债和养家糊口而写作，金钱果真是最大的动力，也许金钱的引诱对其他人是恶魔，对他却是缪斯女神的化身。
其实幻灭这本书对我来说，有些冗长，人物也缺乏吸引力，我最讨厌两种人，一种是虚荣心流于表面的人，另一种就是性情浅薄不成熟的人。吕西安首先占了第一种，虚荣心过强，出身又撑不起他的虚荣心。他长得美，然而美却没有气质和内涵，真的比丑还让人难受。能让我看下去的只剩下那个世界的表面的光鲜、内里的污浊，让我也同吕西安一样，看不见很多东西了。也略微能理解他的无知和失败，却无法原谅他的愚蠢，不知悔改和自大。一个人没有做好全部的准备，靠着天真和外表，这个世界会接受他吗。 很多已经知道的事，可不像书里那样明显和夸张，但是很多观点我不能更认同，一个品质优良的人，并不会得到比品质低劣的人更多的尊重，这种已经成为毒鸡汤的东西，正是我们逃避的真相。真诚待人，相信他人，这样的自己可笑而可怜，狡诈、趋炎附势、搬弄口舌，这样的人更容易在社会上获得容身之所，一旦依靠各种不正当的手段获得地位后，除非碰到更加卑劣的人揭露他，又有谁会在意他做过什么，这个社会就是如此，很多时候不想承认，希望给自己创造一个理想社会，但实际上不过飞蛾扑火。理想幻灭，畸变成蝶，都是年轻时常常面临的选择。一开始觉得吕西安可气、无能又意志脆弱，后来想他不就是一个作者塑造出来的好高骛远、贪图享乐的年轻一代的典型吗，读着的时候不会想到自己会像他一样自以为是，一步步被人带入火坑，细细想想，如果自己身处其中，能做到出淤泥而不染么。
最近看的东周列国志，想到老子曾说小国寡民，无为而治，所谓“使民重死而不远徙，虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之…”初读时觉得十分美好，民各安其家，罢兵修业，恬淡寡欲，真是大同了。但春秋列国里，哪个小国不是靠依附大国苟延残喘，而大国为了称霸，屡屡拿小国立威，再读老子的这几句话，才发现老子的理想主义在当时真可谓是梦里也梦不到的幻想了，最后成为道家尊奉的得道成仙、白日飞升的经典，也不奇。也更可以看出，所谓理想与世俗所隔的距离，在任何时代都是难以弥合的。理想不可以没有，但要分清理想和幻想，这世上能做到的几人，要分清，至少要清楚，自己、社会、结交的人、现在、未来、人性，简单来说，人情世故，你自己是什么底子?能适应社会这个壳子么?结交的人可信么?现在的状况你清楚么?未来的选择和出路明晰么?你对人的本性有足够的了解么?……
依靠天真和小聪明，走不了多远的路，虽然我打心底里不想让天真变成否义词。但这本书不仅让天真成了不好的词，也让诗人这个桂冠变得浅薄，特别是那些莫名其妙的诗句，也许是中文的审美让人欣赏不了，或许是巴尔扎克不擅长写诗，总之，毫无美感，溢满了一个无知的年轻人的所有虚荣和自以为是。再看看爱伦坡写的诗句“仙子摘下轻纱，纷纷起身，脸色刷白，双目茫茫”，虽然也翻译的欣赏不了，至少营造出了一种恐怖、黑暗的氛围。
书也许会说，我承载了太多的悲欢、无奈、有用无用的思想，你透过我能看到千万个世界，有美好也有污浊，但没有一种世界是真实的，真实的世界在你面前，你却告诉我你无力承受，我让你变成了诗人，一切都能转化为优雅的文字，你看到了别人的丑恶，却不知丑恶从何而来，并以诗人的姿态回避他们，轻视他们，到头来你兴许就变成了他们。对恶的轻视就是恶自身，对恶的同情才是善的起源。同情不是原谅，而是了解生而为人的悲戚。
幻灭读书心得2
第一次读这么厚的，巴尔扎克对环境的描写不厌其烦，把什么都说得明明白白，一点不含蓄。读《幻灭》就像读武侠，新闻出版界的斗争惊心动魄。但是武侠片大都会给人一个满意的结局，好人大仇得报，或得名或归隐，恶人总会因着读者要求到最后全部死光，一派浪漫主义色彩。巴尔扎克却是现实主义大师，没有一点梦想，不留一丝希冀，无论你怎样担心，隐隐中，你已经看到好人(巴是道德观念很强的作家)的结局。斗争的结局，是坏人用奸诈获得好人的发明，然后风生水起，而好人却要说：就这样吧，我们不是做生意的料。每每想到大卫的辛苦发明被库兄弟俩占有，我就觉得心痛。但事实只能如此，在我们所生活的这个真切的现实社会中，同写的一样，艺术家、科学家、诗人，他们的纯粹和专一使得他们没有能力在社会结构中周旋，周旋需要精明、狡诈、自私，被巴尔扎克称为堕落。
一些高贵的灵魂拒绝堕落，如阿泰兹那个小团体，在自己的小圈子里过着隐忍、克制的生活，但是隐忍无异于天天都在自杀，这句是巴尔扎克说的，却更符合存在主义学说。19世纪之后，人类要挣脱道德束缚的愿望已经达到顶点。
为了免遭诟病，我们既不能问道德规约是否有用，也不能说存在即合理，那么，道德价值观为什么要存在?
或者只是一种需要，不能褒贬。(昆德拉说整齐划一的道德观念只会泯灭人的个性，巴尔扎克自己也说贪婪、自私才是人性最真实的底蕴，他所批评的是否又是他所怀疑的?)那么，巴尔扎克的宣扬、托尔斯泰的说教、雨果的讽刺挖苦，是不是有违“人生只是一场戏，何必演得太投入”(巴语)的名言呢?
科学家做不成科学家，诗人做不成诗人，所以才有幻灭，也是人性的扼杀。所以，看起来总有一些人要为成就另一些人而牺牲掉自己的追求，这就成了达尔文的优胜劣汰、强者生存。生生不息的进化，自然规律而已，似乎是不需要道德的。
有人说(我以前也这样说)：在不伤害别人的利益下保持自我。可是这句话多么虚伪，经不起推敲，软弱无力，纸上谈兵，因为事实上，他人即地狱。人和人之间，是无休止的无终结的冲突。
大多数人满意的标准，和我对大卫与吕西安的心痛，又证明了什么呢?这属于学的范畴，却也正是叔本华的“永恒的公道”。原来道德性不是宣扬和规定的，而是自发的，从多少世纪以前就有了，柏拉图关于正义的探讨便是。
也许如此层层推进的思考最终会逼近答案，也许根本就没有答案。布洛克最终都没有证明上帝是否存在，我也无法把道德放在一个精确的刻度杯里测量、分析。张爱玲说，世界是混沌且丰富的。寻找答案不过是上帝无聊时分配给某些人的精神游戏而已，人的存在是非理性的，充满随机性、偶然性。
追本溯源，人性的起始到底是什么性质?尼的利己主义证明道德只是社会发展到每一阶段的需要，叔本华和性本善说证明正义是自发存在的，萨特、波伏瓦、达尔文等人又说道德规约只是一种束缚，结论如此矛盾却又无法觉得各有各的道理。或许可以归结为：善与正义和利己主义原本是自发存在的，在人性的根子上，但是人出生之后，由于环境的左右，让这两者产生了矛盾，产生了争斗，人群开始往两边倒，或者具有了道德性，或者成为排他的利己主义者。社会为了保持平衡，开始制定规约，想让排他的那一部分归于忍让，而规约发展到一定程度束缚了人的时候，又有一些人站出来指责道德，再次摆出人性的另一面。
幻灭读书心得3
《幻灭》是巴尔扎克的一部批判现实主义长篇悲剧。它的成功，与巴尔扎克另外几部如《邦斯舅舅》一样，是对十九世纪早期法国社会的罪恶、阶级的矛盾的揭露。在我看来，巴尔扎克《人间喜剧》中，《幻灭》是最为黑暗的一部。在本文中，我将重点阐述我对“罪恶的界限”——即“什么算是罪恶”与“罪恶的极限是什么”的看法。
先看看故事主线：大卫与吕西安是知心朋友，大卫的父亲是一个极吝刻、毒辣的印刷厂老板，吕西安是药房老板之子。他们各怀有远大理想：大卫要发明低成本的优质纸，吕西安要登上文坛。但吕西安爱上了特·巴日东太太，并随这贵妇远走巴黎，却终被抛弃。在记者罗斯多的引诱下，吕西安离开了由高尚青年知识分子组成的小团体，投身腐败的报界，终因自己的放荡与旧情人的算计身败名裂。大卫一方面受父亲盘剥，另一方面与对手进行着不平等的竞争，最终丧失发明专利权。
你可能发现，在作者叙述的故事中，有一些角色的虚伪、贪婪、残忍是格外令人发指的。但如果认真总结分析一下，你会发现，除了大卫、夏娃以及几个知识青年以外，所有的人都有丑陋的一面。例如，罗斯多的口是心非、唯利是图，发展到了可以在一分钟内由扶助吕西安转变为妒忌他的才华。但他也有人性的一面，它向吕西安吐露对腐败报界的鄙视，他在困苦中也为吕西安准备“斗争”的武器——象征地位、博取贵妇好感的漂亮衣服。像这样亦正亦邪的人，还有高拉莉、加缪索等等。但还有一批人，巴尔扎克用较高的智力与不同个性去妆扮的，是纯粹的阴谋家——戈安德、大卫之父、斐诺等，在这难以计数的恶人面前，你会对罪恶的定义产生疑问——难道因为谋生需要写违心的文章，无意中打压到了真性情写作调查天才，就一定有罪吗?——我们不是拥护言论自由吗?难道通过争夺贵族芳心步步高升就是耻辱?——这并没有损害无辜者。反观我们的相关法律法规，实在不足以应对“人之初性本恶”的社会。而当执法者与被执法者同时去损害法治，当道德成为道学家的武器，原本不够严密的法律便会成为可笑的道具，只是伤害尚存一点良心的人。什么算罪恶?这不是法律问题，遵纪守法只是罪恶的一面墙垣，更多方向上，是信仰、舆论、传统道德在围堵人本性的罪恶。当然，他们有时候会帮倒忙。所以，罪恶本是一切触犯个人操守的行为甚至想法。设若你的操守已经不存在，道德已经成为一个空壳，那毋需行动，就是恶贯满盈。
那罪恶的极限呢?前文提到了许多角色，那么罗斯多就比戈安德罪孽轻微?可不能因为阶层或团体划分罪恶的类型。譬如，巴日东太太的邪恶是贵族的轻浮、专横，她直接导致了吕西安与大卫的灾难。但从另一方面讲，无产者塞利才背信弃义、朝秦暮楚的本性就比巴日东太太洁净?从本性、结果、社会影响各方面看，才能发现罪恶的种类之“丰富”。你也可以明白——没有最黑暗，只有更黑暗。
《幻灭》用几个年轻人的落魄，惊醒每一个读者的心与脑。它是残酷的，让我们观赏命运的恶毒游戏;它又是慈悲的，用堕落去呼唤升华。
幻灭读书心得4
很早以前就想看巴尔扎克的这本书，一直到现在才付诸行动。其实想看这本书主要是因为的名字，不知道为什么对于幻灭这个词语，我有一种由衷的青睐，故事中那些野心的幻灭又将我深深的拉入了思想的漩涡。
在这本书里我看见了小人物的奋斗，看见了每一个青年对于功名的渴望，看见了一个个在繁华的闹市中迷失了灵魂的个体，更看见了人与人之间爱的付出与奉献。这是写给每一位青年的警示录，更是一个真实社会的缩影，让我们在唏嘘感叹中读懂人生。这又是贫苦大众奋斗的血泪史，他们浑身是血的向上攀爬，却终究要被残酷的贵族和资产阶级蔑视和拒绝。
从个人的角度来看，这个故事是围绕两个有理想的外省青年展开的，他们之间有着深厚的友谊，性格却迥然不同。大卫为人正直善良，脚踏实地，勇敢坚强，为了朋友和亲人可以牺牲一切;吕西安情感炽热，向往虚华富贵的生活，聪明却自命不凡，喜欢不劳而获，这也就注定了他们人生道路的差别。大卫守在外省的土地上，和同样平凡善良的夏娃结了婚，为了给自己的家人和朋友提供舒适的生活，致力于研究纸张制作过程的改良。而吕西安则借助于贵族，借助于自己俊美的外表，走进了巴黎，走进了自己梦寐以求的奢华生活。
吕西安初识德?巴日东太太，因为外貌而受到邀请时，经历了对大卫的第一次背叛。当吕西安激动地跑到大卫面前说德?巴日东太太同意见他时，他从野心出发的想法却是自己的前程能否一帆风顺。无疑，面对着野心，友谊已经居于了次要的地位，欲望侵蚀着他的情感、良心甚至灵魂。吕西安对大卫的第二次背叛是他和德?巴日东太太逃离外省，奔赴巴黎时。他是那样的急迫而奋不顾身，抛掉了妹妹夏娃和大卫的婚礼，去追逐自己的巴黎梦，这时他已经把自己放在了中心位置。吕西安对大卫的第三次背叛是他做上记者，在巴黎叱咤风云、纸醉金迷之时。当他挥金如土，成为了一个彻彻底底的花花公子时，他忽视了大卫、夏娃和母亲的付出，独自享受着巴黎的繁华与奢侈。吕西安对大卫的第四次背叛是他在极为落魄的时候，以大卫的名义签下了三千法郎的期票。这是他所考虑的只是自己的困境，而丝毫没有思虑大卫的处境如何，他的自尊与虚荣绑缚住了他对亲人的关切。
我这样说并不是因为我觉得吕西安身上一无所取，只是他从小到大一直在接受母亲与妹妹的付出，养成了一种以自我为中心的习惯。他迫切的想摆脱贫困的生活、卑微的社会地位，所以当理想与现实产生冲突时，他整个人的思维与行动都变得极为混乱，以至于他不惜牺牲别人去解决自身的危机。但是当危机感逝去之后，人性与良知又不断的鞭挞着他的灵魂，使他深陷于悔恨的泥淖之中不能自拔，并想尽一切方法去弥补伤害。当他迫切想改换姓氏并终于迎来了德?巴日东太太的示弱时，他想到了柯拉莉的爱与付出，拒绝了曾经的情人;当他和柯拉莉已经走到穷途末路时，他仍然没有背叛困苦时相互帮扶的小团体，哭泣着去寻求阿泰兹的帮助与原谅;当他意识到自己给大卫带来了多么大的灾难时，迫切地要去承担责任甚至想要死亡，并最终把自己的身体和灵魂都卖给了西班牙外交官的秘书，换来了一万五千法郎去弥补自己的过失。他不过是这样一个平常人，不够坚强、充满欲望，却终究稍显稚嫩，我们每一个人的身上其实都有吕西安的影子，不是吗?
我们以为巴尔扎克会给大卫一个最为完美的结局，因为他是那样善良而理想的一个男人，然而事实却并非如此。这个名副其实的发明家终于研究出了低廉的制纸工艺，却被库安泰兄弟设计夺走了辛勤取得的果实，让人忍不住叹息和愤怒。巴尔扎克的是这样真实，他用这份不完美揭露出了法国大革命之后封建制度的没落和资产阶级的崛起，在那样的社会环境下，人与人之间的竞争角逐愈发激烈，大卫这样心无城府的人又哪里有取胜的机会呢?可喜的是大卫和夏娃对金钱与名利的热衷并不狂热，他们接受了这个事实，静静地在乡间经营着自己的产业。
除了个人经历和社会环境，我们还在这本书里看到了文学艺术商品化和新闻界黑幕重重的现象。作为吕西安入门导师的卢斯托，带领着他一步步走进了新闻界暗黑的河流深处，为我们揭开了新闻的面纱。吕西安凭借着漂亮的外表和出色的口才赢得了自己在新闻界的一席之地，紧接着就在卢斯托的指导下玩弄文字，攻击自己的敌人甚至朋友。借助一篇篇或攻击或赞美的稿子，他们可以使印刷商、书商、剧场老板、演员甚至俯首称臣，他们可以决定一本书的销量、一个人的前途、一个店的收益。
刚入巴黎的无名小卒吕西安的和诗集无人问津，而在新闻界叱咤风云的吕西安却借助一支笔使印刷商乖乖的奉上了三千法郎。在巴黎落魄的吕西安遭到了贵族夫人的抛弃，舞动笔头的吕西安却逼的巴日东太太和夏特莱伯爵进退不得、如坐针毡。四处碰壁的吕西安觉得小团体有才华有抱负，被笔杆的力量诱惑的吕西安深觉小团体过于迂腐。吕西安的野心触碰到了奢靡的生活、虚浮的名声，更兼有新闻赐予的巨大力量迷惑了他的双眼，于是他的自尊心彻底膨胀了!这就是新闻的力量，在那个资产阶级迅猛发展、新闻业尚缺乏管制的时代，掌控着新闻的人就掌控了舆论，掌控了舆论也就掌握了地位和金钱，拥有这些的人想要守住自己的操守与准则又是何其的艰难啊!这也就注定了吕西安的结局，他不明晰贵族的手段，又不明白党派报刊之间斗争的利害，最终成为了战争中的炮灰。
印刷界和新闻界狼狈为奸，使得许多真正好的文学作品遭到冷遇和抨击，质量不够的书籍却登上了文学的高台，这是时代的悲剧，更是文学艺术史的悲剧。新闻界需要自由，更需要规范;文学需要创新，更需要真实;理想需要奋斗，更需要理智。
幻灭读书心得5
《幻灭》是一部值得推荐给刚刚走上社会的年轻人读的书，我非常喜欢，一是巴尔扎克朴实的文风，二是巴尔扎克在处理吕西安结局时的神话般的手法。
巴尔扎克是一位伟大的写手，毫无疑问，他在法国文学史中占据着十分重要的位置，他的《高老头》曾节选入我国中学课本。巴尔扎克一生从事过不少职业，可惜都不成功，他笔耕不辍，为我们留下了丰富的文学成果--《人间喜剧》，也或多或少因此最终累死于写作。《人间喜剧》由91部构成，分为风俗研究、哲理研究和分析研究三部分。《幻灭》是巴尔扎克《人间喜剧》系列的重要组成部分，分为三部。主人公吕西安最终的命运安排在另一部书《烟花女荣辱记》(也称《交际花盛衰记》)中。
在《幻灭》中的几位主人公中，我谈不上喜欢谁，讨厌谁。我喜欢大卫.赛夏的塌实肯干，喜欢盲从的爱情，却不喜欢他过分地迁就朋友。我喜欢夏娃对爱情的执着，喜欢她在危机时刻所表现出的女性的果敢与干练，却不喜欢她过分地迁就哥哥。对于吕西安丝毫谈不上什么喜欢，倒是也不厌恶，非但如此，从他身上恍惚可以看到一些自己以前的影子。
不再谈什么感想了，仅将一些经典的富于哲理的语句和生动的描写摘录于下，让巴尔扎克自己来说吧!
"除了聪明没有别的财产的人，时间是的资本。
"在某些人心中，不在眼前的人总占着第一位。
"你(吕西安)思考问题的时候冠冕堂皇，表现你很高尚;做出事来偏偏不大正当......你永远不能满足跟你自己一致。就算荒唐，宁可思想荒唐，行为还是要正派。
"你(吕西安)想到一句俏皮话就觉得非说不可，便是叫你的朋友伤心也顾不得。
"一切要靠机会，最要不得是有了聪明才智，孤零零的守在冷角落里。
"作品越好，卖出的机会越少。优秀的人总是比群众高一等，他的作品要过相当时间受人赏识以后，才能风行。
"穆罕默德叫山走过来，说道“你不过来，我来!”
"法国成语：时间是个了不起的老师。
"佛洛丽纳16岁，身材瘦削。她的美像一个含苞待放的花蕾，只有喜欢稿本胜过完工的图画的艺术家才赏识。这个迷人的女演员相貌之间处处流露出秀气，很像歌德笔下的迷娘。
"只要能挖掉他的“好”朋友的一双眼睛，他自己挖掉一只也愿意。
"两个小韦尔努难看得像树上长的疮。
"这等女子(柯拉莉，吕西安的情人)能抓住男人心中最软弱的地方，有一套百依百顺的软功，迎合男人的懒散的习惯，她们的力量就是从这一点上来的。
"德谟克利特(公元前五世纪，希腊哲学家)说过：真理藏在井底，深不可测，很少希望掘出来。
"拙劣的草图经过修正，点铁成金的实例，永远比理论和批评更有意义。"
格局–深度解析
什么是格局？
最早应该建立的人生观。
——教你迈向成功、创造奇迹
比如:日更
坚持在日更，要想化枯燥困难为有趣有料，就需要一定的格局，在精神上升华、为了理想而奋斗。
一定要有格局，不仅是在写一篇曰记，而是在写一本书的一个篇章，在探索人性与灵魂，在为人类做伟大的贡献。
关于格局的文章故事，我以前看过很多遍了。很多人认为，“格局”是一个正确的废话，例如:1.格局？不是你想大就能大的，身在江湖也会身不由己，英雄如此，何况我们老百姓，别说这些毒鸡汤了！2.写下这篇文章的人，估计是一个没有社会阅历的人，只会拿一些老素材，凑一篇文章，你的格局也不过如此。按你的逻辑，你应该格局更大一点，谋划一篇长篇，争取获得诺贝尔奖，或者规划一下国家大事。3.格局这个东西有点玄乎 要综合很多因素 内在的有个人的能力 眼光 胸怀气度 思想 人脉 外在的就是周边接触的人 所处的环境和时代等等 往直白了讲 格局其实就是一个人给自己定的目标和高度 但是我个人以为 一切都要从实际出发 格局定得高不可攀就成了妄想 好高骛远以致眼高手低 成了痴人说梦 这样的格局不如一个平头百姓每天脚踏实地地做好自己本职工作强。
为什么读者有这样的想法？1.读者没有领会。2.正如某些读者反映的，某些作者拿一些素材，凑出一篇文章。这些作者断章取义，甚至曲解错误，作者本人都不甚了解，只是在机械地讲一种大道理，这样读者就更不可能根据这种文章明白什么了。
下面我重新复述格局的故事，然后作出自己的解释分析。
有一家庭妇女，一天她买了一件衣服，回头习惯性地跟邻居显摆，却发现同样的衣服邻居比她少花了20元钱，于是她耿耿于怀数天。这人的格局就值20元钱了。
有一个乞丐，整天在街上乞讨，对路上衣着光鲜的人毫无感觉，却嫉妒比自己乞讨得多的乞丐，这人估计一直就是个乞丐了。
三个工人在工地砌墙，有人问他们在干嘛？第一个人没好气说：砌墙，你没看到吗？第二个人笑笑：我们在盖一幢高楼。第三个人笑容满面：我们正在建一座新城市。10年后，第一个人仍在砌墙，第二个人成了工程师，而第三个人，是前两个人的老板。
有这样一句谚语：再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话的哲理是：你可以烙出大饼来，但是你烙出的饼再大，它也得受烙它的那口锅的限制。我们所希望的未来就好像这张大饼一样，是否能烙出满意的“大饼”，完全取决于烙它的那口“锅”——这就是所渭的“格局”。
什么是格局，格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识、等心理要素的内在布局！
一个人的发展往往受局限，其实“局限”就是格局太小，为其所限。谋大事者必要布大局，对于人生这盘棋来说，我们首先要学习的不是技巧，而是布局。大格局，即以大视角切入人生，力求站得更高、看得更远、做得更大。大格局决定着事情发展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局势。
格局是什么？格局就是一个人的目标和他所建立的人生提纲，就好比一本书的主题和写作大纲。
首先，格局是由一个人的内在能力、背景环境、人脉等决定的。（大部分的人只看到了这一点。）同时，格局会反过来决定一个人的能力、人脉。所以格局和个人的能力大小、现实并没有必然的关系，格局和个人的能力、最后的结果，没有固定的关系，只有一种变动的、互相影响的关系。用一句通俗而玄奥的话讲，格局属于成功学亦属于玄学。能够明白到这一点，对格局的理解才刚刚合格。
格是边界，局是策略！
不要怕格局定的太大，好高骛远。如果因为格局太大，而造成好高骛远，只能说你不明白什么叫格局！
以下收费内容更加精彩！点赞付费是对作者的一种支持！更是对文化事业的一种支持！
一个人可以同时有多个格局，一大一小两个兼容并蓄的格局，就好像写作大提纲下面有小题纲；格局的格式应该是开放性的，是可以不断变化的，可以从小变大，可以从简单变复杂，当然也可以从复杂变得简单；大格局也可以有具体的执行内容，韩信在还是一个小兵的时候，就立下了万户候的志向目标，这个志向并不是好高骛远，反而限制了它的成长，最后他成为齐王，兵权在握，危险也在眼前，可是他并没有造反，这就是限于他年少时的志向目标，他压根就没有想过当皇上。
关于做人，并不是越聪明、越好的人越成功，格局定位也成为左右一个人成功的关键。
三国时的刘备，贩席走履之辈，靠卖草鞋凉席为生，最终却成为一国君主，这就是因为他胸怀大格局。刘备家的生活条件并不是太不好，但他的母亲却倾其所有，将他送入贵族学校。刘备从少年开始就得到邻居、同学的资助，可见他的母亲和他本人的格局都很大。
曹操煮酒论英雄，天下英雄，唯使君与尔！盛赞刘备乃是人中之龙。当时刘备尚且寄人篱下，然而伟大的格局并没有使他好高骛远。所谓人中之龙，能大能小，善于变化。一个有格局的人，不会因为一时的失败而放弃，也不会因为一时的不得志，而遭受损失。只有裹足不前、懒于实践的人才会好高骛远，眼高手低，这两点跟格局大不大，有个屁关系。既使你是一介平民，也可以有大格局，能不能实现是一回事，谋事在人，成事在天，但这个格局肯定是不会影响人的进步的。
关于写作，一个人作品的最终成就，除了这个人的天赋敏捷之外，格局也是一个决定性的因素。有没有一颗为类精神灵魂工作的爱心、有没有一个宏大的写作主题、写作提纲，决定了这个人能不能写出震撼灵魂的文字、流芳百世的篇章。每天坚持写作，不只是在写作日记，更是一项伟大的事业，这样你就容易成功。
比如我的日更，就是有一定的目标提纲的。过一段时间我就会把日更的内容总和起来，成为一本书的一部分。这样的写作就比较有意义。当然，有的人根本拿不出提纲，但我一开始的时候也是这样，只要坚持梦想，这个提纲，就会一步一步的在你大脑中构成。
相亲女生聊天回复很慢
相亲女生聊天回复很慢，男生在追求女生的时候，最痛苦的事情莫过于，你发消息用了五秒，女生回你消息却用了几个小时甚至几天或者不回，这是为什么呢，以下分享相亲女生聊天回复很慢原因
相亲女生聊天回复很慢 篇1相亲对象回复信息很慢、有以下几种原因：
1种情况是他本身很忙、所以边忙边跟你聊天、说明他是很在乎你的。
2种情况说明他可能同时在跟其他人聊天、这些人可能是客户、可能是朋友、也可能是其他的异性、说明他对你并没有那么喜欢、可能只是把你当备胎。
3种情况是他是一个很慎重的人、因为在乎你、生怕自己哪句话说错了、因此回复的时候要仔细斟酌每一个用词每一句话、所以导致每次回复就会比较慢。
建议不要看他回复的速度、而是看他回复的内容。
通过他回复你的内容是敷衍的还是积极热情的来判断他对你的态度。
另外了解他此时正在做些什么、如果在忙正事、那么你可以主动提议、等他不忙的时候两个人再聊、不要在他忙的时候打扰他。
两个人面对面在一起的时候、留意一下他跟你在一起的时候是信息不断的、还是没有信息的、如果跟你在一起的时候也是信息不断的、那么说明跟你聊天的时候他可能也在回复其他人、而你要知道的是那个其他人是工作相关还是暧昧的异性。
相亲女生聊天回复很慢 篇2一、男生为什么觉得女生回复消息很慢
1、内心戏太足
很多直男兄弟很喜欢幻想、特别是在给女生发完消息后、女生没有及时回复消息、就会想女生一定是矜持不好意思、当过了一段时间后女生还是没有回复、内心又会想她是不是故意不回我、到最后女生也没有回复消息、就会想女生肯定是不喜欢自己、但是女生可能只是忙的忘记看了。
2、害怕被拒绝
随着恋爱成本和感情投资的增加、以及网络上毒鸡汤的影响、爱情变得格外理性、也经不起失败、当男生还感受不到女生的好意甚至女生表现冷淡时、都会视为不喜欢自己的表现、果断放弃、信奉好的爱情不需要相互猜忌、但是又不肯定努力。
3、不会追女生
很多男生在追女生的过程中、就只会通过示好来打动女生、但是本质上、女人并不是追来的、而是吸引来的、恋爱本身是一件两情相悦的事情、前提条件是两个人互相吸引、不是男人的真诚和付出感动女人、一段感情仅靠感动是无法持续的。
二、女生回复消息很慢怎么办？
女生回复消息很慢是有很多原因的、可能是在忙或者没有时间和你聊、有或者说心情不好、不想聊天、所以在遇到女生回消息很慢的时候、一定稳住自己的心态、不要让自己胡思乱想、下面就一起看看怎么做才能让女生愿意回复消息。
1、冷静处理、不给女生发消息
当女生很长时间没有给你发消息的时候、不管女生是真的忙还是不想理你、都说明在女生眼中你是不重要的、所以继续给女生发消息只是徒劳、你要的做的.就是不去回复女生、去做自己的事情、暴露你在女生心中仅存的好感。
2、找恰当时机、重新开启话题
在和女生相处的过程中、如果想要获取女生的好感、那就一定不要纠结于女生不回复的事情、那样很容易让你丧失信心、不敢再给女生发消息、和女生的关系也很难有很大的进展。
正确的做法是不去理会女生不回你消息的事情、可有隔一段时间后、找一个恰当的时机、比如周末、晚上、比较清闲的时间再给女生发消息、和女生多聊一些有趣的事情。
3、不再提不回消息的事情、提高女生回复意愿
当女生不回复你的消息时、千万不要去问女生为什么没有回自己的消息、那样会显得自己得到格局小、也容易暴露对女生的需求感、即使女生向你解释了、在女生心中也是减分项。
我们要知道女生不愿回你消息、可能是因为你的聊天内容吸引不了女生、即使看到你的消息也不知道该怎么回复、所以一定要减少聊天的频次、跟女生出于一个相对舒适的距离、千万不要让女生觉得你在缠着她。
相亲女生聊天回复很慢 篇3一、她在忙
没看见你的消息、或者看见了没时间回复、之后就忘了。二、她对你一点也不感兴趣。三、跟你聊天太无聊、你的话题太无趣、你情商太低、四、故意对你冷淡。那么该怎样打破这种被人牵着鼻子走的状态呢？下面交给的大家几个小技巧、让女生不再不回你消息。
二、要在对的时间开启聊天
也就是合适的窗口、你要跟女生聊天、至少要选在她空闲的时候吧、所以男生必须要了解清楚女生的作息时间、以及生活习性、估摸着她不忙的时候再找她。举个例子、女生如果是公司职员、那么白天肯定要工作、晚上八九点的时候你再找她、如果女生是个医生、她可能会值夜班、那么你就要通过社交软件上女生发布的动态来了解情况。总之、你不清楚女生信息、那就去翻看她的网络动态。
三、要说得上话
想要女生回应你、那么就要看你说什么话、怎么说话、教大家一个最实用的方法、平时多关注八卦、多刷刷抖音、基本上你什么都会知道、这一行为是为了防止女生嫌你太无趣、什么都不知道、以及对你的话题不感兴趣。比如你可以说“最近那个二十而已太火了、我身边人跟着魔了一样天天追、”这句话一说、女生一反应就是纠正你、那是三十而已、然后话题就打开了、在跟女生聊天的时候一定要学会故意漏出破绽、让她抓包、然后纠正。
四、避免暴露需求感
如果女生没回复你、你就不要质问她为什么不回信息、你约她出去她拒绝、你也不要问她拒绝的原因、如果她很久才回复你的消息、那么你就要克制自己不要再秒回她、她要是简单回复几个字、你也不要长篇大论的回复、聊天最重要的其实是轻松愉快的氛围、你千万不要一上来就说一些让她无法回答的话、暗示性太强。比如“你喜欢一个人的时候会怎么做”“我会一直等我喜欢的人回头。”
我把我看过的觉得不错的书籍介绍给你吧。
《把梦留住》 作者：南木十口 这是中国第一部西部志愿者励志支教纪实，作者作为在校大学生，2006年来到被联合国称为“地球上最不适宜人类生存的地区”，宁夏西海固地区参加为期一年的志愿者支教工作。 旨在告诉大家一个他所见到所体会过的西部，告诉大家在黄土高原上一群为自己理想苦苦追索的孩子们的故事，告诉大家在中国大西北腹地每天所发生的平静而又悲壮的故事。 该书中，一切皆为实事。相信看过这部支教纪实都会那朴实的语言为之动容落泪。走向成熟的第一步，是珍惜现在，珍爱身边的人。
《平凡的世界》 作者：路遥 中国著名作家路遥创作的一部百万字的长篇励志巨著；这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇，全书共三部。 作者在中国70年代中期到80年代中期近十年间的广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象，劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起。 深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路，读来令人荡气回肠，不忍释卷，被誉为“茅盾文学奖上的明珠，激励千万青年的不朽经典”。
《唤醒心中的巨人》 作者：安东尼·罗宾斯
安东尼·罗宾斯在本书中，提供了一个基础的循序渐进的课程，使你通过富于灵感和乐趣的轶事、例子和一步步扎实的策略，组成一个控制情绪和财政困难并获得巨人般灿烂生活的程序，用来帮助你发现你的真实目的，并控制你的生活，激发你控制命运的能力。
不知道这几本本合不合你胃口，我之前看过，觉得不错的，反正看书有免 费的网站可以不花钱下载全集，如:我爱读电子书，时光电子书等，我平时就是在那上面搜书籍看的，质量还不错。或者你也可以到百度贴吧问问其他书迷有没 更好的介绍。希望我的回答能帮到你
