奶茶是当代年轻人最爱喝的饮料之一,其被年轻人夸张的称作为“续命良药”,说法虽说有点夸大,但也可见大家对于奶茶的喜爱,这也就造就了奶茶店的遍布。而什么东西多了就会让人晃花眼,奶茶店要想吸引大众注意力,就需要加入一些创意时尚元素,不如取一个创意时尚的,具体内容请看下文。
奶茶店名字创意时尚大全
时尚与创意是现代的人比较喜欢且追求的东西,赋予了时尚与创意的事物通常也会比其他东西吸睛,下面是奶茶店名字创意时尚大全。
(取名技巧)
技巧一:中英结合
汉字是我们固有用的字体,这时候,若能够用一些不同的字体与汉字结合,则会给人一种与众不同的感觉,由此给奶茶店取时尚创意名字的时候,不如适当的采用一些中英结合的方式,既新颖,也符合现代大众追求时尚的消费要求。
技巧二:诗句结合
现代的社会前进速度太快,大家难得有放松的时候,为了降低生活的节奏,大家就开始喜欢上了古风的东西,因此使得古风一度变成了流行,取奶茶店名字的时候,就可用上古风与诗句的结合,赋予店铺慢生活节奏,提高人们的喜欢度。
技巧三:数字结合
阿拉伯数字由来已久,其快速的传播于世界各地,就是因为它独特的简单方便性,取奶茶店名字的时候,就可以利用数字的这种简单大方性,在奶茶店的名字中加入一些数字,构成一种简单的时尚感,创意新颖,也可以达到吸睛的效果。
(取名事项)
--不可读音不连贯--
时尚创意的奶茶店名字是需要建立在一个好听的店名的基础上的,店名读起来连贯好听了,大家才会开始注意到它的整体形态,感受其的创意时尚元素,所以,取店名的时候,勿用读音不连贯的词组组合。
--不可形态不美观--
奶茶味道香醇,十分的可口,如果这时候拥有一个时尚创意又美观的店名,不仅会给奶茶产品加分,也会让人有美的享受,从而促进店铺的发展,提高店铺的顾客回头率。在给店铺取名的时候,就不可以盲目的追求时尚创意,而忽略了店名的整体美观度。
(取名精选)
——1+6
此名看上去十分的简洁,给人一种落落大方、利落干脆的时尚创意感。数字“1”,代表顶尖的,胜利者,意表店铺会成为行业佼佼者。数字“6”意寓吉祥,表有顺利、一帆风顺之意。而“1+6”,合为“7”,数字“7”通方言的“吃”,揭示店铺类别,具有深意,十分洋气。
——当春“奶”发生
此名的灵感来自于一句诗句“好雨知时节,当春乃发生”,诗句构造的是春雨绵绵、万物复苏的景色,给人一种朝气活力、生气勃勃的感觉,张扬出了店铺的热情服务态度,表达出了店铺的积极向上。以“当春奶发生”作为店名,于文雅中透露着时尚创意,容易给人不一样的感觉。
——香噗噗
“香噗噗”三字,读起来十分的流畅和顺口,其采用的是汉语言中“abb”的组合方式,听起来轻快流畅、娓娓动听。“香”是一个味道之词,放入奶茶店的名字中,表达出了奶茶产品的香浓可口,与“噗噗”二字的结合,强化了奶茶醇香意义,直白又时尚。
——M·Milk
名字中的“M”字母,有三种含义,一种指买的意思,暗示店铺的奶茶产品会受人喜欢,第二种则为美女的意思,“MM”两字,是大家对于“美眉”的潮流简称,隐藏在店铺名字中,创意好听,第三种则是牛奶的意思,“Milk”作为结尾,展示店铺类别。多
(更多奶茶店名字创意时尚)
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◎爱浓奶咖
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◎避风塘奶茶店
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◎“奶中人”
◎齿颊留香
◎粉色心情
◎地下铁奶茶
◎奶茶の爱
◎麦克风奶茶店
◎班沙客奶茶店
◎手心的暖
◎珍珠情缘
◎可渴的茶奶茶店
◎沁春奶茶店
◎奶香当铺
◎小小甜
◎和煦时光咖啡奶茶店
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◎爆乐奶茶店
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◎慢时光欧式奶茶铺
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◎新鲜奶屋
◎飘香坊
◎一不小心
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◎溢香缘
◎绿色心情
◎意犹未尽
◎蜜恋工坊
◎指间温暖
◎非茶不可奶茶店
◎云淡风轻
◎珍珠情缘
◎春之物语
◎蒂米雪奶茶店
◎“有杯奶茶”
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◎柠檬趣恋饮品店
◎鲜饮店微香
◎优味奶茶店
◎心柠饮品店
◎水立方
◎采香居
◎浓香阁
◎云朵的回忆
◎果冻奶茶休闲吧
◎奶茶嫁给粉
◎茶香飘飘
◎张三疯奶茶店
◎品韵
◎奶奶泡的茶
◎叶子奶茶
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形容词
(1) 从女,从子。本义:美,貌美。
也有研究表明“好”字描绘的是女人抱着孩子的情景,女人生完孩子、有了孩子就是完美、圆满。(该字的甲骨文形象表达更明显)
(2) 指女子貌美 。
好,美也。——东汉·许慎《说文》;
凡美色或谓之好。——《方言二》;
不可谓好。——《国语·晋语》,注:“美也。”;
是女子不好。——《史记·滑稽列传》;
鬼侯有子而好。——《战国策·赵策》;
秦氏有好女。——《乐府诗集·陌上桑》。
(3) 又如:好皮囊(好看的外貌);好鸟(美丽的鸟);好不丑(反语。即好不俊,俊得很);好美(美貌);好闲(容貌美丽,举止闲雅);好妇(美貌的妇女)。
(4) 善,优良,良好;
领恶而全好者与。——《礼记·仲尼燕居》。注:“善也。”;
父信谗而不好。——《楚辞·惜诵》;
又是江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》;
好雨知时节。——唐· 杜甫《春夜喜雨》;
江南好。——唐·白居易《忆江南》;
注曰不好。——宋·洪迈《容斋续笔》。
(5) 又如:好天良夜(美好的时节);好日(吉日;好天;又指结婚佳期);好头脑(好对象;好人物);好言(善言;好话)。
(6) 交好;友爱
妻子好合。——《诗·小雅·常棣》;
欲与王为好。——《史记·廉颇蔺相如列传》;
结好孙权。——《三国志·诸葛亮传》;
情好日密;
游处相好。——宋·王安石《答司马谏议书》。
(7) 又如:好会(诸侯间友好的会盟);好达达(妇女对男子的昵称)。
(8) 健康。如:他看起来很好;他的健康状况仍然是很好的;好身手(体格雄壮,身手矫健)。
(9) 容易。如:这个问题好回答;这事好办;好吃的果儿(容易对付的人)。
(10) 完成;完毕 :
田车既好。——《诗·小雅·车攻》;
凤生将书封好,一同玉蟾蜍交付 龙香。——《二刻拍案惊奇》。
(11) 又如:工具都准备好了。
(12) 表示赞许、同意或结果;是,同意。如:好,我十点钟不找你。
(13) 便于;宜于缁衣之好兮。——《诗·郑风·缁衣》。
(14) 又如:好合(志意相合)。
(15) 又如:家中有子有女,叫好(好家庭)。
扩展资料:
康熙字典
丑集下女部 好 ·康熙笔画:6 ·部外笔画:3
〔古文〕《唐韵》呼皓切《集韵》《韵会》《正韵》许皓切,蒿上声。美也,善也。《诗·郑风》琴瑟在御,莫不静好。
又相善也。《诗·衞风》永以为好也。
又好会也。《周礼·春官》琬圭以结好。《左传·文十二年》藉寡君之命,结二国之好。
又人名。张好好,年十三,姣丽善歌,杜牧置乐籍中。见《唐书·杜牧传》。
又曲名。武夷君于山顶会鄕族,仙乐竞奏,唱人闲好。见《武夷山志》。
又《广韵》呼到切《集韵》《韵会》《正韵》虚到切,音耗。《说文》爱而不释也。女子之性柔而滞,有所好,则爱而不释,故於文,女子为好。《诗·唐风》中心好之。
又孔也。《周礼·冬官考工记》璧羡尺好,三寸以为度。《注》羡,径也。璧羡,以起度也。好,璧孔也。 又姓。见《纂文》。
又叶呼厚切,音吼。《王褒·讲德论》毛嫱西施,善毁者不能蔽其好。嫫母倭傀,善誉者不能揜其丑。
又叶滂佩切,音配。《楚辞·九章》自前世之嫉贤兮,谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮,母姣而自好。
又叶呼切,音诟。《诗·唐风》岂无他人,维子之好。叶上究。考证:〔《周礼·地官》琬圭以结好。〕 谨照原书地官改春官。〔《左传·文十二年》藉先君之命,结二国之好。〕 谨照原文先君改寡君。?
参考资料:
点评:★★★★★
活了几十年,越来越明白:不是所有的苦都有甘来的那一天,有可能会更苦。
人这一辈子,起起伏伏的,所以一定要找一个好玩的人度过一生;如果实在找不着,就找一本好玩的书,比如,这一本!
读书笔记 : 42条
◆ 草巷口
长江中下游的人是不进澡堂子的,即使再冷也是在家洗澡,小的时候没有取暖的物件,每个星期洗一次“大澡”,意思是脱光光了洗,想想那屋里比屋外还冷的大晚上,需要不小的勇气,洗完后哆哆嗦嗦的往被窝里一砖,若能再看会电视,那幸福简直就像花儿一样;“小澡”就简单得多,刷刷几下用毛巾洗完脸,再找妈撅起屁股擦个背即完成了一半。
澡堂我们是不习惯的,想象中的澡堂里那白花花的大肥肉,走起来抖三抖,还不时冒着热烟,澡堂子里飘着的都是油,总之是缺少点美感。
真正进澡堂子是在南京,好奇的进去看看,我滴个亲娘咧,全是光溜溜的大屁股,云里雾里一股热浪扑面而来,紧退两步出了门,问老板:不是一人一间关起门来洗咩?老板奇怪的看着我:“都这样啊!”“不羞咩?多不好意思啊!”
老板再也没理我!
原文>> 有些人烫了澡(他们不怕烫,不烫不过瘾),还得擦背、捏脚、修脚,这叫“全大套”。还要叫小伙计去叫一碗虾子猪油葱花面来,三扒两口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壶浓茶,脑袋一歪,酣然睡去。洗了“全大套”的澡,吃一碗滚烫的虾子汤面,来一觉,真是“快活似神仙”。
◆ 胡同文化
哈哈哈哈,南方人的我该怎么办
原文>> 老两口睡觉,老太太嫌老头子挤着她了,说“你往南边去一点”。
◆ 录音压鸟
术业有专攻,学问大着呢
原文>> 咯咯咯咯、咯咯咯咯、咯咯咯咯嗒……
人类还是最聪明的,能开发己所不能的特质,且一代一代传下去;
早起的鸟儿不一定就有虫吃,但勤奋的鸟儿是肯定的;
言而总之,想在京城立足不易,京城不好混,没几门语言飞都飞不过啊!
原文>> 北京人养画眉,讲究有“口”。有的画眉能有十三或十四套口,即能学十三四种叫声。
◆ 罗汉
中国的商业应该参考此,一遛的商铺,超市好几个,奶茶店好几个,总之,人多的店,店也多,互相伤害,谁都觉着多余
原文>> 这是一个群体,不是各自为政,十八人或坐或卧,或支颐,或抱膝,或垂眉,或凝视,或欲语,或谛听,情绪交流,彼此感应,增一人则太多,减一人则太少,气足神完,自成首尾。
这是作者希望的第二本书,可见遗失在世间的文化所给予世人的时间越来越少,越多的人疲于奔命,忙于房子、车子、票子、孩子,当着孙子,这是一种很畸形的社会现象,看似正常,空无一物……
原文>> 我希望能有人把几处著名的罗汉好好地照一照相,要全,不要遗漏,并且要从不同角度来拍,希望印一本厚厚的画册:《罗汉》
◆ 风景
这是一种常见的冷暴力,你憋到内伤使出浑身脾气一拳下去,人家就是个软沙袋,不疼不痒不喊不骂,你恨不得抽自己两嘴巴子
活该你
原文>> “水饺呢?”
“没有水饺。”
“那你不说?”
“我对不起你。”
他方脸上一点不走样,眼睛里仍是空漠漠的。我有点抖,我充满一种莫名其妙的痛苦。
我想骄傲来着,可是我飞不起来;
我想抖落身上的泥水,离开地面;
刺眼的太阳
把我凝固成厚厚的泥土
忧郁在厚厚的泥块中
肆掠?又撕裂
我停止扭动
灵魂不甘寂寞的在飞翔
身体在颤抖,不停的颤抖
一地鸡毛
原文>> 我在香港时全像一根落在泥水里的鸡毛。没有话说,我沾湿了,弄脏了,不成样子。忧郁,一种毫无意义的忧郁。
你若感觉有光,阳光就不会太久
原文>> 在一个角落里,一堆煤屑上,两颗芋头,摇着厚重深沉的叶子,我在香港第一次看见风。
◆ 冬天
你在南方的艳阳里,大雪纷飞
我在北方的寒夜里,四季如春
原文>> 不过也还是冷的。南方的冬天比北方难受,屋里不生火。晚上脱了棉衣,钻进冰凉的被窝里;早起,穿上冰凉的棉袄棉裤,真冷。
寒从足下生
原文>> 脚炉暖人。脚不冷则周身不冷。
各地独一无二的特色小吃,如当地方言,你怎么学也学不会,缺少那么一点味道。
吃过朋友从老家带回来的特产,她视若珍宝,邀我品尝,至今难忘,真心不对胃啊。
可就是这样一种情怀,让中国人的春节成了动物世界里最大最壮观的一次迁徙。
家难忘、情难忘、青春难忘…
原文>> “蟹油”是以大螃蟹煮熟剔肉,加猪油“炼”成的,放在大海碗里,凝成蟹冻,久贮不坏,可吃一冬。
◆ 花园
眼里有生活,便处处都是诗
原文>> 只有巳时将尽,它唱一会,洗个澡,抖下一团小雾在伸展到廊内片刻的夕阳光影里。
◆ 葡萄月令
人也一样吧,有营养的都吸收到了大脑,聪明不聪明得看营养下沉的速度
原文>> 凡是作物,都是优先把养分输送到顶端,因此,长出来就给它掐了,长出来就给它掐了。
处处皆学问,来源于生活的经验比书本照搬强多了,如今的娃呀,可怜得很!
原文>> 新下的果子,不怕压,它很结实,压不坏。倒怕是装不紧,哐里哐当的。那,来回一晃悠,全得烂!
◆ 果园杂记
一到冬天,各条通往城里的路两边的树干齐刷刷的白,差不多一米多一点的样子,整齐划一。
树立在马路两边,树上面的叶子已经全部掉光了,只剩秃溜溜的几根树枝,从马路中间一眼望过去,像极了北京的雾霾天,左右分开看,又像一幅简笔铅笔画。
美得苍凉!
这样一来,树枝上的鸟窝大大小小全部凸露了出来,有豪宅、有单房,更多的是不大不小的普通住宅,在看似几根不显眼的树枝在静卧着;很少有机会看到鸟儿们飞进飞出,俗话说:早起的鸟先得食。可能我们还是起得晚了点吧。
那些个窝,这么多年一直牵扯着我的心,担心刮大风会把它刮落下来,但又很期待掉下来,最好在我路过的时候,这样也让我瞧瞧豪宅长的啥样?鸟人多不多?有没有鸟蛋?刷白了的树会不会让它们迷路?
原文>> 一个孩子问我:干嘛把树涂白了?
现在的无人飞机已经解决了这个问题,同时也减少了药的用量,大大降低了农产品的成本。
以前我们担心社会的发展,促进了更多的人放下锄头集体进城,造成了农村的劳动力减少,会荒废了整片整片的农田,现在看来,社会的发展必然是多元化的,用哲学家的眼光来看,任何事物的变化、更新迭代都有它存在的理由,环环相扣。
但还是会担心,如果智商跟不上,以后我们还能干嘛?
瞬间好紧张
原文>> 这是个细致的活。把喷头绑在竹竿上,把药水压上去,喷在梨树叶子上、苹果树叶子上、葡萄叶子上。要喷得很均匀,不多,也不少。喷多了,药水的水珠糊成一片,挂不住,流了;喷少了,不管用。树叶的正面、反面都要喷到。这活不重,但是干完了,眼睛、脖颈,都是酸的。
◆ 夏天的昆虫
有一次在家看动物世界,里面有一段狮子抓动物吃的,那大快朵颐的痛快劲儿,尽然把人给看饿了
这下,我又得咽口水了
原文>> 叫蚰子是可以吃的。得是三尾的,腹大多子。扔在枯树枝火中,一会儿就熟了。味极似虾。
◆ 泰山片石
一个乱字,宁静全无
原文>> 溪流崇岭上,人在乱云中。
山中未必有神仙,有的是迷雾重重中仙人一般的意境……仙境不过如此!
原文>> 山皆壁立,直上直下,岩块皆数丈,笔致粗豪,如大斧劈。忽然起了大雾,回头看玉皇顶,完全没有了,只闻鸟啼。
再抓头野猪,放在一起炖一炖,神仙生活也不过如此嘛!
原文>> 泰山有三美,白菜、豆腐、水
◆ 泰山拾零
三个“十八”之后,身体内的污秽之气已呼出了七七八八,这会来一壶道家山头的茶,清新润肺,怎能不美哉!?
原文>> 泰山五大夫松附近有一家茶馆。爬了一气山,进去喝一壶热茶,太好了。水好,茶叶不错,房屋净洁,座位也舒服。
几年前在龙脊梯田,村子里还保留著当地的居住环境,浓郁的地方气息吸引著你
停不了脚步。
石板墙缝里,雾气下的绿苔偷窥著人间美景,晶莹剔透的露珠眨巴著眼睛,一触手好似惊醒了那个春天,瞬间春意盎然、万物复蘇。那触及内心的冰凉,至今难忘!
原文>> 这几盆绣球真美,美得使人感动。我坐在花前,谛视良久,恋恋不忍即去。别之已十几年,犹未忘。
文人利用文字来描述所看所听所感所想所吃等等,无不用之极致,感动天地和自己,才有了文人骚客文人雅士文人墨客等等……(为咩今天的感想不能加表情不能换行啊)
原文>> 但是并不像许多传文里所描写过的,气势磅礴,灿烂辉煌,红黄赤白,瞬息万变,使人目眩神移,欢喜赞叹。
◆ 四川杂忆
生活处处可见仪式感,在某个特定的时间做特定的事情,于常人而言,延长了因繁琐的事情而心生厌恶。
原文>> 卖毛肚的饭馆早起开门后即在门口竖出一块牌子,上写“毛肚开堂”,或简单地写两个字:“开堂”。晚上封了火,又竖出一块牌子,只写一个字:“毕”。
◆ 天山行色
隔着屏幕都能感觉到湖水的冰冷、刺骨,一个人是断断不敢去的。
原文>> 赛里木湖的水不是蓝的呀。我们看到的湖水是铁灰色的。风雨交加,湖里浪很大。灰黑色的巨浪,一浪接着一浪,扑面涌来。
这是一个仙境。
原文>> 新雨初晴,日色斜照,细草丰茸,光泽柔和,在深深浅浅的绿山绿谷中,星星点点地散牧着白羊、黄犊、枣红的马,十分悠闲安静。迎面陡峭的高山上,密密地矗立着高大的云杉。一缕一缕白云从黑色的云杉间飞出。
贫瘠到只剩空气,富饶得只有金钱,每个极端,都会让人脑袋、内心深处生出无数个为什么?
原文>> 怎么能通过这样的地方呢?他们为什么要通过这样的地方?他们要去干什么?
如此拼命,让生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美!
原文>> 大概在干旱的戈壁上,凡能发绿的植物,都罄其生命,拼命地绿。
◆ 初访福建
行至水穷处,自有酒菜香
原文>> 泥蚶,饮热黄酒,人生难得。举杯敬谢主人,曰:“这才叫海味!”
山一低,气力还犹存,脑袋未经超负荷运动后而缺氧,在山水的庇佑下一切刚刚好,人自然就“浓淡总相宜”、“相看两不厌”了吧!
原文>> 武夷山的好处是景点集中。范围不算大,处处有景,在任何地方,从任何角度,都有可看的,不似有些风景区,走半天,才有一处可看,其余各处皆平平。山水对人都很亲切,很和善,迎面走来,似欲与人相就,欲把臂,欲款语,不高傲,不冷漠,不严峻。
由下至上,炊烟袅袅,升起的是希望,落座的是人烟。
原文>> 泉下有茶馆,有人在饮茶。
五人武夷山中栖,淡忘人间是道山。
原文>> 四周山色临窗秀,一夜溪声入梦清。
◆ 翠湖心影
相较于山来,我更喜欢水。
山有雄壮的风采,山也有朴素的品格,但山的刚烈、雄伟总觉缺少点柔情,像一位少言寡语的父亲,爱在心口难开。
水却有很多种,涓涓细流的溪水是水,飞流直下的瀑布是水,汩汩而涌的泉水是水,一望无际的大海也是水,像极了一位母亲,有柔情、有坚韧、有包容、也有隐忍,总能让你在各种际遇面前给你安抚和希望。
很庆幸能生活在一座这样的城市,懒惰时去爬爬山,失意时去看看海,第二天满血复活在懵逼的世界继续二二二。
原文>> 从喧嚣扰攘的闹市和刻板枯燥的机关里,匆匆忙忙地走过来,一进了翠湖,即刻就会觉得浑身轻松下来;生活的重压、柴米油盐、委屈烦恼,就会冲淡一些。人们不知不觉地放慢了脚步,甚至可以停下来,在路边的石凳上坐一坐,抽一支烟,四边看看。
浓郁的书香味,不差深巷中的酒香,这样的方式像极了在小酒馆打酒喝,一个大缸,缸大口小,缸盖子上裹一层塑料薄膜,再上面放着二连半斤的小酒勺,喝时老板在里面舀上一勺,随即飘出的香味即能让人半醉。
原文>> 这位管理员看一看,放在木盘里,一拽旁边的铃铛,“当啷啷”,木盘就从洞里吊上去了。——上面大概有个滑车。不一会,上面拽一下铃铛,木盘又系了下来,你要的书来了。
◆ 草巷口
长江中下游的人是不进澡堂子的,即使再冷也是在家洗澡,小的时候没有取暖的物件,每个星期洗一次“大澡”,意思是脱光光了洗,想想那屋里比屋外还冷的大晚上,需要不小的勇气,洗完后哆哆嗦嗦的往被窝里一砖,若能再看会电视,那幸福简直就像花儿一样;“小澡”就简单得多,刷刷几下用毛巾洗完脸,再找妈撅起屁股擦个背即完成了一半。
澡堂我们是不习惯的,想象中的澡堂里那白花花的大肥肉,走起来抖三抖,还不时冒着热烟,澡堂子里飘着的都是油,总之是缺少点美感。
真正进澡堂子是在南京,好奇的进去看看,我滴个亲娘咧,全是光溜溜的大屁股,云里雾里一股热浪扑面而来,紧退两步出了门,问老板:不是一人一间关起门来洗咩?老板奇怪的看着我:“都这样啊!”“不羞咩?多不好意思啊!”老板再也没理我!
原文>> 有些人烫了澡(他们不怕烫,不烫不过瘾),还得擦背、捏脚、修脚,这叫“全大套”。还要叫小伙计去叫一碗虾子猪油葱花面来,三扒两口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壶浓茶,脑袋一歪,酣然睡去。洗了“全大套”的澡,吃一碗滚烫的虾子汤面,来一觉,真是“快活似神仙”。
◆ 沽源
看过一本杂记叫慢生活,比这快多了,心境下怎样的人生,或者是期望怎样的生活,一眼便知。
我们是慢不了了,走个路旁人觉不出风就算白走了,跑个步时速没有7、8公里都不好意思在APP保存数据,谈个恋爱三天还没啪啪啪,你都不好意思说你不是单身狗……
谁还能写出慢的意境,谁又敢呢?
你敢!?
我们还不好意思看,也就是这里了
原文>> 人说世间“三大慢”:等人、钓鱼、坐牛车。这种车实在太原始了,车轱辘是两个木头饼子,本地人就叫它“二饼子车”。真叫一个慢。好在我没有什么急事,就躺着看看蓝天;看看平如案板一样的大地——这真是“大地”,大得无边无沿。
民间的好吃是真好吃?
原文>> 请来几位出名的做莜面的媳妇来做。做出了十几种花样,除了“搓窝窝”、“搓鱼鱼”、“猫耳朵”,还有最常见的“压饸饹”,其余的我都叫不出名堂。蘸莜面的汤汁也极精彩,羊肉口蘑潲(这个字我始终不知道怎么写)子。这一顿莜面吃得我终生难忘。
>> 栀子花粗粗大大,又香得掸都掸不开,于是为文雅人不取,以为品格不高。栀子花说:“去,我就是要这样香,香得痛痛快快,你们管得着吗!”
扒灰
开放分类: 方言、汉语、山东方言
扒灰
扒灰,又称爬灰,扒灰文雅的说法是聚麀。母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。说兽类没有人那些在性生活上的禁忌和伦理,没有社会原则的约束。认为兽类有**的现象。
这是一个形容**的词语,是专指公公和儿媳之间发生性关系的**。关于扒灰一词的来历有许多种故事传说,有一种说法是:庙里烧香的炉子里,焚烧的锡箔比较多,时间长了,形成了大块,和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后,也来炉子里偷锡。因为锡媳同音,就引申为老公公偷儿媳的隐语。
还有说法是,民间的锡匠,在个人做锡壶的时候,清理型砂的过程中,故意多刮下来一些锡,刮下来的锡就藏在炉灰中。现在打金银首饰的人也是采用这一种手法,来偷去顾客的余料。这种手法比起一些正当的工匠来说,是有些不入眼。
民间的石匠,在给人做东西的时候,不完全完工,总要留一些尾巴,等买主买回去后,需要找本村或附近的石匠来消掉这点儿余工。农村的规矩,即使是这一点儿活,中午也要管一顿饭,给些工钱。这是石匠们互相照顾的手段。
王安石不知道是怎么回事,也被人扣上了扒灰的帽子。说是他的儿子是个傻子死得早,儿媳妇很漂亮,王安石的老婆也死了,于是王安石就在家里的香炉里埋了一首情诗,儿媳在上香时发现了,也和诗一首埋在香炉里。于是两人走在了一起。
清人有一个《吴下谚联》,是另一种说法,好像就是这个谣言的源头:王安石儿子死后,他给儿媳在后院另盖了一个房子居住,可能是担心儿媳红杏出墙,经常去监视,儿媳误会了,在墙上题诗说:风流不落别人家。王安石见到后,用指甲把这句诗给扣掉了。因为是石灰墙,所以说是扒灰。其实,这种事情,都是想当然罢了。《吴下谚联》释其由来云:「翁私其媳,俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙,香火特盛,锡箔镪焚炉中,灰积日多,淘出其锡,市得厚利。庙邻知之,扒取其灰,盗淘其锡以为常。扒灰,偷锡也。锡、媳同音,以为隐语。」
在民间,常常有听到公公与媳妇发生性关系,不管其中的原因是什么,人们在讲述的时候,往往会用一个俗语来称呼,谓之“扒灰”,你肯定想这是个奇怪的隐语词吧。当然它是有来历的,让我讲个故事给你听就知道了:在旧时代,儿媳妇或因丈夫久出,或因丈夫英年早逝,携有幼子不便改嫁,或因迫于公爹*威,与公爹通奸之事常有,穷苦人家有此情,而大户人家则更多。
还有一种说法是,过去有个习俗是儿媳妇要打扫炉灶下的灰烬是为“扒灰”。公爹意欲与儿媳妇有情,便在炉灶灰中或藏点金银首饰“贿赂”儿媳,或藏情书或情诗“挑逗”儿媳。待儿媳扒灰时必然看到了,若有意,必然有所表示,于是形成通奸之事。现在好像在一些地方还有这个扒灰的习俗,往往是新婚次日早上,公公或婆婆把一些红包放于尿罐旁、笤帚下、炉灰中,新媳妇起床后要做点倒尿罐、倒炉灰、打扫院子什么的家务活,自然就收获红包。不过现在只是演变成一种结婚习俗,新媳妇倒不见得真正去干什么家务活了,呵呵……
1、传说版
说是有一屠家,妻子死得早。屠家苦心把儿子拉扯大,娶了媳妇。可是这屠家心很恶毒,对儿媳很虐待。什么活儿重,他叫儿媳去干,什么活儿脏他叫儿媳去干;吃饭是他和儿子吃剩的饭才给儿媳吃,饭少了就不给她吃,没有了就让她挨饿。儿媳刚来,摸不透这里的底子,不敢做声。这一天天晚,屠家从儿子窗前过,听到里边戏笑声,正要高声训斥,猛想不如弄清了他们在干什么再训斥不迟。于是用舌头舔破窗纸向里窥望。这一望不打紧,屠家猛一阵热血沸腾。原来小两口儿正在。儿媳脱了个净光,露着那黑乎乎的待着男人呢。屠家多年没见过这东西了,这勾起了他无限。可这是儿媳,儿子还在旁边,哪有他的份儿。于是他只好收心到后院喂猪。可是到了后院,他又看到一头老母猪,露着那东西。它还在发情呢。屠家是再也忍不住了,跳进猪圈,解开裤子,对那母猪奸*。猪也听话,竟由他去。不一会雨收云散,系好裤子。多给老母猪加一瓢食,看着不让别的猪和它抢。等它吃完他才离去。此后,凡是他想起事,便来找老母猪搭伙。好多天,儿子几次要杀老母猪他都护着不让,说留下自家养,让它生仔。其实这是他们买来准备杀了卖肉的母猪,现在留下他好做异类情伴。
光阴荏苒,不觉两月过去。这一天,屠者又跳进猪圈去找老母猪寻欢。刚刚弄完,还没有系裤子。就听后边有人向老母猪道:“老母猪啊,你什么时候做我婆婆了,也不告诉我一声,我好服侍你老啊。”屠家听到这话,吓得心都跳出来了。回头一看,儿媳正对着他冷笑呢。他不由自主地“咚”给儿媳跪了下去,自己打自己脸道:“我不是人,我不是人。儿媳饶我,儿媳饶我。”儿媳冷笑道:“公爹日的是猪,又不是我,求我饶公爹什么。你老只管日去,啊,只管日去。”屠家道:“求儿媳千万别告诉别人,我只此一次。”儿媳变脸道:“你也有求人的今天,先给我叫声娘,我再和你说话。”屠家只好叫了声娘。儿媳道:“从今以后,你还打骂我不?”“不不不不不,再也不了。”“从今以后,还让不让我干重活儿?”“不了不了不了,有重活儿我自己干。”“还要不要让我吃剩饭挨饿?”“我再也不敢了,以后你就是我的亲娘,我把你当亲娘待。只求亲娘饶了儿子这一回。”儿媳这时笑道:“你还是我的公爹,我还是你的儿媳。只以后对我好些就对了。”“一定一定一定。”“你穿好裤子起来吧。我不把你这丑事说出去就是。”屠家给儿媳磕了个头,道:“我以前对儿媳那样坏,现在儿媳这样不计仇,我到阴间也报答不完儿媳的恩情。”于是起来,系裤子而去。
从此,屠家像换了个人似地,真地对儿媳好得不得了。卖肉的钱,他暗里给儿媳随便花,又常常给她买衣服饰品;什么活儿他抢着干,干太累了叫儿子干。就是不让儿媳沾边。儿子有个爱喝酒的毛病,喝醉了打骂媳妇,屠家就护着儿媳,训骂儿子。更有甚者的是,他悄悄把一家的衣服收来洗,省得儿媳去洗。冬天,冷得不行,他也照样。儿子儿媳都心痛地让他别洗了,他非洗不可。开头,儿媳只以为他怕她揭他短,后来儿媳常到猪圈去侦查,竟一次也没发现公爹再去奸猪。儿媳也被他的行为感动了。竟也对公爹奇怪地好感起来。有一次她找自己的衣服想换,来问公爹是不是他洗了放哪了,她竟在他房里看到他在偷偷地抱着她的衣服亲吻,又捧着她的内裤闻,闻了亲吻。看来,公爹爱上自己了。她没敢惊动他,只是对他也更好了。盛饭给他稠的,也抢着给他洗衣。又一天,儿子又酒醉打媳妇,儿媳哭着跑到屠家房里,屠家竟抱住她安慰。儿媳其实也是半真半假,钻进屠家怀里,吻他。于是水到渠成,两人趁儿子醉倒不知事,在房里痛痛快快玩了一次。说到这里,还得说清一点,过去人结婚早,十五六就结婚。这样算来,公爹也只是三十多岁,正是烈火青春的年龄,且经验丰富,弄得儿媳是好不痛快。再也舍不得松开公爹。
有了第一次,就有第二次。这对后来不断偷情。在房中怕儿子发现,就到杀猪作坊里做,那里柴草也厚,颇为方便。慢慢儿子有所怀疑,妻子和父亲好像关系不一般。便留心观察。这次儿子又酒醉,二人来到做房耍弄。刚脱完衣服,忽听儿子醉熏熏来找他们。情急之下,儿媳躲进大灶。那是杀猪褪猪毛用的大灶,锅大灶也大。进个人没问题。屠家站在灶门口挡着。儿子问见没见到他媳妇,屠家说没见。儿子问他在干什么,屠家支吾道来扒灶里灰,明早好烧火褪猪毛。儿子在柴草堆里找不到媳妇,别处也没有,只好作罢。这样,他们躲过了儿子的多次搜查。可是常过河焉有不失脚,终于有一天,儿子突然进来按住了他们的屁股。父子俩打起来。十几岁的儿子哪是三十多岁的父亲的对手,儿子顺手抄起一根劈柴打向父亲,父亲顺手夺过,回手还了一下儿子,结果失手,儿子竟一命呜呼。这下两人慌了手脚,还是女人心眼儿多,她提议把儿子当猪杀了,和猪肉混在一起卖。屠家同意,于是把儿子就这样处理了。别人多日不见屠家儿子,问哪去了,他们说出远门做生意了。天数一多,他们也觉得瞒不住人,干脆向里正报儿子失踪。
且说本城有一秀才,有次买肉被屠家坑蒙。与之争执又被其儿子打骂。心中常怀报复之志,只没机会。这次得知屠家儿子失踪多日,家人竟不着急,显然不合情理。又探得人说屠家和儿媳关系超常亲密,便疑他们通奸。于是一封检举信送到了县里。县官命游击调查,游击和里正来屠家询问,二人答说出门失踪,没找处,所以没找。于是游击和里正暗里偷偷监视。可是那奸夫*妇如何精明。他们自儿子死后原本是住一房里,俨然夫妻。现在见人家怀疑,赶快分开住,并且也不敢再在房里,还回到杀猪做坊。游击和里正突然搜查作坊,只见到屠家在从灶里往外慢腾腾扒灰。问他为什么这时清灶,答说好明早不误杀猪褪猪毛的活儿。游击和里正也没办法。然而,那秀才却是不达目的誓不罢休。他暗中常爬在屠家房上观察。这晚终于又见那俩人进了作坊,便急叫来游击和里正。三人突然跳进屠家,冲进作坊。可是老一套,还是只见屠家只穿短裤在慢腾腾从灶里向外扒灰。三人找人不着,问屠家,屠家还和他们吵起来。说穿短裤是因为睡着忽然想起今天灰还没扒,所以只穿短裤来扒。秀才忽来灵感道:“那么我现在帮你烧火。”说着抱柴塞进灶里点火。那女人在里害怕了,大叫:“别烧火,我出来就是。”说着,灶膛里竟赤裸裸爬出个女人来。露着那黑乎乎东西站在游击和里正面前。
后面的故事不必讲了,屠家俩被屠而已。只从此,人们管那些老公公偷儿媳妇的事,叫“扒灰.
2.古籍版
《吴下谚联》释其由来云:「翁私其媳,俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙,香火特盛,锡箔镪焚炉中,灰积日多,淘出其锡,市得厚利。庙邻知之,扒取其灰,盗淘其锡以为常。扒灰,偷锡也。锡、媳同音,以为隐语。
3.政客版
有一次王安石走过儿媳的房间,看见儿媳睡在透明纱帐的床上,眼球不由得为之而发光。王安石毕竟是诗人,于是在充满灰尘的墙上写了一句:“缎罗帐里一琵琶,我欲弹来理的差。”写完后躲在一旁观察儿媳的动静。儿媳看到公公在外面鬼鬼祟祟的,于是出来看公公在墙上写了什么,一看到公公留下这样的词句,当即明白了是什么意思,于是在公公的诗句后续上了一句:“愿借公公弹一曲,尤留风水在吾家。”王安石看见儿媳的话后,正在暗自高兴,没想到这时儿子出现了,于是赶紧用袖子去擦拭墙上的字迹。儿子奇怪,问老父在做什么,王安石说,在扒灰。又专家考证说,扒灰一词不是出于王安石,而是出自大学士苏东坡先生,但是故事情节大同小异。
4.考古版
扒灰,又称爬灰,扒灰文雅的说法是聚麀。母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。说兽类没有人那些在性生活上的禁忌和伦理,没有社会原则的约束。认为兽类有**的现象。
5.民间版
民间说法老公公和儿媳妇有一腿叫扒灰。有人解释说:扒灰要弯腰跪在地上,这样就把膝盖弄脏了。膝媳同音,脏了膝盖,隐义是脏了媳妇。
民间还有一种说法是:庙里烧香的炉子里,焚烧的锡箔比较多,时间长了,形成了大块,和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后,也来炉子里偷锡。因为锡媳同音,就引申为老公公偷儿媳的隐语。
6.才子版
苏东坡中年丧妻,一直未娶。他忙于公事和写作一晃许多年就过去了,一人过着怪习惯。转眼儿子就娶妻生子了。偏偏苏东坡一代英才,聪明绝顶,才华横溢。而他的儿子却庸碌无为,整天只知道吃喝玩乐。一天,苏东坡的儿子又出去玩乐去了,苏东坡一人在书房里坐着,呆呆的思考问题。这时,他的儿媳妇见公公一人在书房里又是思又是想得怪辛苦的就给公公端了一杯茶上来了。儿媳妇这天穿着蝉羽般透明的白纱的裙子,端着茶杯走到苏东坡的身边,轻声地叫道:“爹爹请喝茶!”并且含情脉脉的看着他,这儿媳妇其实也是个才女,琴棋书画,诗词歌赋样样通,之所以嫁到苏家就是对苏东坡的崇拜才嫁过来的。来了之后才发现他的儿子这样的平庸,很是落寞失望。早就对苏东坡倾慕不已,今天有机会了想和公公亲近一下。
苏东坡正在沉思之中,见儿媳妇走过来,两眼愣愣的看着她,看着儿媳妇的纷红的脸蛋,婀娜的身姿,含情的双眼,他突然有点忘乎所以,飘飘然起来。就在他心猿意马时,突然记起这是儿媳妇顿时脸红了起来。儿媳妇就问道:“公公为什么脸红?”
苏东坡也不答话,接过茶杯,用食指快速在书桌上写了两句诗:“青纱帐里一琵琶,纵有阳春不敢弹”。因为苏东坡为人懒惰,长时间不抹桌子,所以桌面上有一层厚厚的灰,那字迹看得非常清楚。
儿媳妇看后也用手指快速在后面又续写了两句:“假如公公弹一曲,肥水不流外人田”。写罢红着脸就跑了。
苏东坡正看得得意洋洋,他的儿子回来了,见父亲看得那么高兴就问道:“父亲,看得什么?”
苏东坡吓了一跳,忙用袖子将桌子上的字迹擦掉,说:“我什么也没看,我在扒灰”。
说到仇晓,现在的年轻一辈已经没有什么人知道了,但是她是绝对的老前辈,曾经湖南卫视的“一姐”。
曾经提拔过汪涵,能够艳压后任的卫视“一姐”李湘和谢娜,现在已经50多岁了,仇晓仍然气质绝佳,美丽动人。
一、仇晓的成名之路在上世纪90年代,仇晓就是当年湖南卫视的“一姐”。
仇晓出生于湖南本地,虽然家境普通,但是从小就多才多艺。仇晓作为姐妹中的老大,需要照顾自己的妹妹们,所以很有责任感,这也是之后她能扶摇直上的重要原因之一。
仇晓毕业于湖南广播电视学校播音系,自毕业以后就正式成为了一名主持人预备役,但是一直没有机会,只能在电视台中干着打杂的活计。直到1995年,当时的仇晓也已经26岁了,她才有机会进入到综艺节目《幸运3721》(后又多次改名《幸运97》、《幸运98》)上担任主持人,这也是仇晓的第一次当主持人的节目。
《幸运3721》这档综艺节目与众不同,采用的是现场直播的方式。而现场直播这种形式,更加考验主持人的主持功底,一不小心就可能会造成一场播出事故,不管对心理,还是对实力都是不小的考验。在面对如此大的考验下,仇晓不甘示弱,慢慢的也练就了一身过硬的本事。
《幸运3721》后期因为搭档主持人的关系,仇晓最后遗憾的和这档节目画上了句号。但是凭借着在《幸运3721》中的一番磨练,仇晓获得了更多的机会。能够出现在更多的电视节目上,这一个契机就是综艺节目《真情》。
《真情》的最开始叫做《真情大复合》,主要是帮助来到这里的嘉宾们解决在情感中遇到的一些问题,这也是后来流行的这类节目的鼻祖,这档节目过后,仇晓的“湖南卫视一姐”身份也更加稳固。
二、仇晓曾提拔汪涵,两人还是情侣当时的汪涵也是初出茅庐,只能给别的大热主持人当助力,汪涵就是仇晓在《幸运3721》中男主持的助理之一,这也是俩人相遇的原因。
一直以来,汪涵都凭借着高情商在一众助理当中想当惹眼,成熟稳重、能说会道。
在仇晓离开《幸运3721》的时候,她已经凭借着过硬的实力拥有了一定的话语权,就力排众议的把汪涵推举为自己主持的节目《真情》当中充当男主持人。
借由《真情》这种王牌节目,汪涵也一跃而上成为当时有名的主持人,而和仇晓的搭档也被当时的人们一起被称为“金童玉女”。
电视里仇晓和汪涵是黄金搭档,是金童玉女,在私下里,他们还是一对情侣,只不过这段感情最终以两人分手告终。
还记得《天天向上》中汪涵口中的那句:“人间有真情,人间有真爱”,这句话也是他和仇晓一同主持的节目《真情》中的开场白,对于汪涵来说,仇晓的存在是曾经的爱情,也是事业上的伯乐。
三、仇晓在湖南卫视的地位湖南卫视有别于别的卫视,一直以来都盛产美女主持人,比如,一直以来的湖南卫视的历任“一姐”仇晓、李湘和谢娜,再到现在的新生代女主持人吴昕、沈梦辰等人,一直以来都是名声在外。
与风格犀利的李湘、喜欢耍宝的“太阳女神”谢娜不同,仇晓属于气质型美女,一眼看去并不是什么让人就惊艳的大美女,但是温和有礼、进退有度,给人非常舒服的感觉。一直以来,大众对她都少有负面评价。
仇晓虽然现在比起这些人来说知名度不高,但那时的仇晓正处于自己的事业高峰期,是当之无愧的湖南卫视一姐。如果要说她的名气有多大,那么举个例子,湖南卫视在仇晓最火的时候,特意以仇晓的名字做了一档访谈类型的节目,之后的主持人都没有这个荣誉,足可见仇晓,在湖南卫视的地位之高。(不过这档节目反响平平)
自仇晓之后,湖南卫视的一姐先后是“李湘“和“谢娜”,但是这两位却都没有仇晓当初的地位。
三、仇晓现状在2004年,仇晓已经35岁了。她选择和当时的男朋友结婚,她的男朋友并不是圈人士,家中是富商。
可能是当时电视台的方向开始发生变化,更加的偏向于开拓年轻人市场,仇晓的事业也渐渐的不如之前那样一骑绝尘,所以自结婚后,仇晓就开始淡出圈,渐渐地把更多的目光放到了家里,最后消失在了大众眼前,过上了阔太的生活。
如今的仇晓已经50多岁了,很多年轻人都不认识她了。当年的美女主持人,现在已经是个年过半百的中年妇女,孩子也已经十几岁。
有网友不经意间在一档电视节目中发现了仇晓,这是一档养生类的节目。仇晓在这档节目当中当任主持人。这只是一个流量不多的电视台节目,当年声名鹊起的“一姐”级人物,怎么会在这个小地方主持着名不见经传的节目,当真是可惜,如果仇晓在结婚后没有选择淡出圈,或许她在圈的地位不会变成这样。
不过从中这档养生节目中也可以看出,节目当中的仇晓气色相当不错,还是可以看出几分当初的样子,美丽优雅。
即使多少年不从事圈主持工作,仇晓的主持功底还在,还是能够从容的对着摄像机侃侃而谈,这或许就是岁月赋予一个人的魅力。
结束语没有人能扛住岁月,美人也不例外,但是岁月赋予了仇晓不一样的美丽。
仇晓虽然放弃了自己的事业,但是从她现在的状态也能看出婚后的生活过得很好,每个人的选择不同,对于她事业已经攀过高峰,相对来说已经没那么重要了。