赞美人间烟火的诗句是：家家都有闲锅灶，任意烹炮。
一、创作背景：
古人居家以鸡犬为伴。母鸡可以下蛋，公鸡可以报晓。可知鸡不但是食物来源，而且可以当闹钟。因此，偷鸡是一件很无公德的事。反之，鸡被偷了，则是一件很使人沮丧、乃至焦急的事。主人被偷走了只公鸡，童子正在焦急，便产生了这支曲。
二、赏析：
这支曲一开篇，就是主人教训童子的口气。不是训他没把鸡看好，反是教他不要焦急都失掉了，你焦急也是那么回事，不焦急也是那么回事。焦急，还会添病，所以还是不焦急为好。古代有一个成语——“楚弓楚得”。
汉刘向《说苑》里讲了这样个故事：楚共公打猎时掉了一张弓，左右想回头去找，共公说：楚人遗弓，楚人得之，找什么找！可见从古以来，就有“会想”的人。然而此曲中的主人，不但豁达，而且风趣，想象力很强——偷鸡贼此刻一定很得意吧，鸡则很倒霉——下锅了吧。“家家自有闲锅灶”，著一“闲”字，是想象那人早已是等鸡下锅。
“任意烹炮”，著“任意”二字，是想象那人正偷着乐。于是，主人很想为那人助兴——倒贴几个火烧、一点作料。他知道“煮汤”如果再有火烧配合着吃就更好，所以“助他三枚火烧”；“穿炒”还要多加调料，所以“助他一把胡椒”。分得这样清楚，说得这样心平气和，这是生活的情趣，也是作者的风趣。
享受人间烟火的诗句如下：
1、夜雨剪春韭，新炊间黄粱。——杜甫《赠卫八处士》
赏析：通过对自然景物的描写，表达了作者对时光的感慨和对生活的思考。夜雨剪春韭的意象使人联想到岁月更迭中事物的变化与更新，而新炊间黄粱则象征着美好的生活。
作者以简洁而富有意境的语言，表达了对人生经历和人世沧桑的感慨。这种对时光流转和生活变迁的思考，体现了杜甫诗歌中常见的悲凉、忧愤的情感。
2、草卧夕阳牛犊健，菊留秋色蟹螯肥。——方岳《次韵田园居》
赏析：描绘了一个美好的田园景象。夕阳西斜，草地上有只牛犊在悠闲地卧着，它健康强壮，充满生机；而菊花在秋日里依然盛开，为大地增添了一份美丽，螃蟹也在这样的环境中生长壮大，显得十分肥美。
3、鲈肥菰脆调羹美，荞熟油新作饼香。——陆游《初冬绝句》
赏析：这首诗通过对冬季美食的描绘，表达了作者对美好生活的向往和对物质享受的追求。作者用简洁而生动的语言，将美食与季节相结合，以凸显文化传统和人们对于美味的追求。这种对美食的描绘，带来了读者对冬季的想象和美味的享受，同时也表达了对生活乐趣的体验和寻求。
4、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。——符曾《上元竹枝词》
赏析：这首词通过对糕点制作过程和食材的描绘，表达了作者对美食的向往和对传统文化的热爱。作者用细腻而生动的语言，将食物的味道、外观和制作工艺进行了描绘，以凸显食物的诱人和独特之处。
这种对美食的赞美，体现了作者对于传统文化的传承和珍视，同时也表达了他对于生活中美好事物的追求和欣赏。
5、柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。——贯休《春晚书山家屋壁二首》
赏析：这首诗通过对山家生活的描绘，表达了对平淡生活的向往和对自然的热爱。作者用简洁而生动的语言，将山家的日常景象进行了描绘，以凸显其宁静和温馨之处。这种对山家生活的赞美，抒发了作者对简朴生活的追求和对自然环境的喜爱。
标题：新嫁娘年代：唐作者：王建体裁：五绝
新娘三朝下厨房，洗手亲自作菜汤。不知婆婆啥口味，先叫小姑尝一尝。
标题：满庭芳 鸣鹤馀音卷之三年代：元作者：马钰体裁：词
年小灵童，出家学道，师言侧耳须听。清晨早起，扫地莫扬尘。梳洗身边洁净，然后刷釜拈盆。厨房内，油盐米面，休得费半毫分。客来须接待，行须缓步，语要低声。守清贫寂淡，莫恋浮荣。遇晚端身正坐，心清净、满目光生。休改变，天长地久，自有好前程。
烟火气息的生活诗句有：
1、《村居》清·高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
2、《菩萨蛮》宋·苏轼
柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。
3、《西江月》宋·辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
4、《夏日田园杂兴》宋·范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
5、《小池》宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
1. 关于厨房诗句朗诵
关于厨房诗句朗诵 1.赞美厨房的古诗
1、苏东坡既是著名的文人学者，也是著名的美食家。
所以相传与他有直接关系的名馔不少，用他名字命名的菜肴更多，如“东坡肘子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东坡腿”、“东坡芽脍”、“东坡墨鲤”、“东坡饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”、“东坡肉”等等。《东坡集》载：“蜀人贵芹芽脍，杂鸠肉为之”。
春鸠脍，就是芹菜炒斑鸠胸脯丝。后称东坡春鸠脍。
苏轼是喜欢羊汤的，为此他写道：“秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊”。 他还专门写了《猪肉颂》：“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。
富者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”
苏东坡用其情有独钟的竹笋和猪肉一起煮，在一次美食派对上，苏东坡信手写下了一首打油诗：“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”。 味美却有毒的河豚也成为了他的常吃常新的美味，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”这首逍遥自在的七言绝句，更是写了春天的竹笋、肥鸭、野菜、河豚，真可谓是一句一美食。 “秋来霜露满园东，芦菔生儿芥生孙。
我与何憎同一饱，不知何苦食鸡豚。”在他看来，这些蔬菜比那鸡鸭鱼肉还要味美。
丰湖是苏东坡最喜欢野炊的地方，他把这里湖边长生的藤菜比作杭州西湖的莼菜：“丰湖有藤菜，似可敌莼羹”。 苏东坡吃到了一位老妇人做的环饼，不由得题诗道：“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。
夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。”寥寥28字，勾画出环饼匀细、色鲜、酥脆的特点和形似美人环钏的形象。
"小饼如嚼月，中有酥和饴" "时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹" “长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香” “明月几时有，把酒问青天””，“我饮不尽器，半酣味尤长”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。 “日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”
苏轼爱好品茗，诗作中也常见对茗茶的赞美，“白云峰下两旗新，腻绿长鲜谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶园景色。“从来佳茗似佳人”更是与另一首诗中的“欲把西湖比西子”被人们辑成了茶馆茶庄的名联。
苏东坡的诗词书稿，其中有很多与美食有关的佳文，《菜羹赋》、《食猪肉诗》、《豆粥》、《鲸鱼行》以及著名的《老饕赋》。 2、陆游是南宋著名的诗人，他还是一位精通烹饪的专家，在他的诗词中，咏叹佳肴的足足有上百首。
“人间定无可意，怎换得玉脍丝莼”的句子，这“玉脍”指的就是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。“脍”是切成薄的鱼片；“齑”就是切碎了的腌菜或酱菜，也引申为“细碎”。
“金齑玉脍”就是以霜的后白色的鲈鱼为主料，拌以切细了的色泽金黄的花叶菜。“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹，也是吴地名菜。
“天上苏陀供，悬知未易同”即是说自己用葱油做成的面条是天上苏陀（即酥）一样。 他在《山居食每不肉戏作》的序言中记下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之，不施醢酱，山庖珍烹也。”
并诗日：“老住湖边一把茅，时话村酒具山肴。年来传得甜羹法，更为吴酸作解嘲。”
“东门买彘骨，醢酱点橙薤。蒸鸡最知名，美不数鱼鳖。”
“彘”即“猪”，“彘骨”是猪排。排骨用加有橙薤等香料拌和的酸酱烹制或蘸美至极。
此外在诗中称道了四川的韭黄、粽子、甲鱼羹等食品。 “霜余蔬甲淡中甜，春近录苗嫩不蔹。
采掇归来便堪煮，半铢盐酪不须添。”他总结了选取用蔬菜不要调味，吃起来也很新鲜。
“初游唐安饭薏米，炊成不减雕胡美。大如苋实白如玉，滑欲流匙香满屋”把大如苋实（鸡头肉）的薏米的白、滑、香的特点都写得非常生动。
《食粥》：“世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘（仙人名）平易法，只将食粥致神仙。”
“鲈肥菰脆调羹美，（麦乔）熟油新作饼香。自古达人轻富贵，倒缘乡味忆回乡。”
"色如玉版猫头笋，味抵驼峰牛尾猩"。 "新津韭黄天下无，色如鹅黄三尺余，东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥" “祖国山河无限好，家乡父老不患贫。
淡云出岫删发何日，也味争如乡味醇。” "何时一饱与子同，更煎士茗浮甘菊" “山暖已无梅可折，江清独有蟹堪持。”
3、唐代诗人杜甫虽不是美食家，但他有许多关于美食的诗。 《丽人行》中有"紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞；犀箸餍饫久未下，鸾刀缕切空纷纶；黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍"的诗句，即为"八珍" 。
"青青竹笋迎船出，白白红鱼入馔来"。 "蜀酒浓无敌，江鱼美可求"。
"无声细下飞碎雪"，"放箸未觉全盘空"描写唐代厨师加工鱼生的高超刀功和食客们争食的热烈场面。 "春日春盘细生菜" "鲜鲫食丝脍，香芹碧涧羹"。
问答未及已 儿女罗酒浆 夜雨剪春韭 新炊间黄梁（《赠卫八处士》） 甲第纷纷厌梁肉 广文先生食不足（《醉酒歌》） 饔子左右挥双刀 脍飞金盘白雪高 徐州秃尾不足忆 汉阴槎头远遁逃 鲂鱼肥美知第一 既饱欢娱亦萧瑟（《观打鱼歌》） 4、郑板桥不仅是有名的画家，而且 对吃也有一定的研究。 郑板桥有"夜半酣酒江月下，美人纤手炙鱼头"， "扬州鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初。
" "惟。
2.求一份描述酒店厨房工作的诗歌或文章,急
《 厨房交响曲》
菜单上谱写着
即将演奏的乐章
厨师长的叮咛
就是他的指挥棒
砧板上响起开篇的鼓点
炉灶里吹出长管般的音响
音符在炒勺上跳跃
又在炒锅里飞扬
“0”——休止符号
化为调皮的汗水
爬上厨师的额头
窜到厨师的脊梁
盘碟撞击出古典的声韵
此呼彼应 演绎成一组大合唱
随后
享受最精美的篇章
酸、甜、苦、辣、咸、鲜、香。
这是本人原创诗歌，希望朋友用得上！
3.有关厨师的诗词
1. 看到你我浮想联篇，见到你我垂涎欲滴，和你一起时我总是偷偷咽口水，在你这里我知道了什么叫千滋百味，世界厨师日到了，送出真诚祝福给你，愿你烹出美好生活，炒出事业红火，煮得快乐人生。
2. 刀工细腻，切出多彩人生；用料考究，搭配曼妙心情；调料入味，调拌酸甜苦辣；煎炒烹炸，做出绝色美味；精心设计，出炉幸福大餐。世界厨师日，愿你乐享烹饪，开心幸福！3. 你唱着厨师之歌，时而悠扬婉转，时而激情澎湃，使得我们先已陶醉。
你在锅里下棋，先下一步食盐，后下一步味精，好棋让我们赞叹不已。你在美食上绘画，这里五彩斑斓，那里抽象个性，把美妙的成果展现在我们眼前。
世界厨师日，感谢你啊，伟大的厨师，愿你快乐！4. 思念你做的面条，根根劲道。思念你煮的水饺，剔透晶莹。
你用春秋手法做出虎皮青椒，用雕刻手法做出凉拌小炒，用文学手法做出清炖红烧。你选择了厨师，世界少了一位诗人。
世界厨师日，味美靠厨师。祝：节日快乐！5. 天天辛苦不喊累，投身厨房英雄无畏，白衣白帽多高贵，创造生活好美味，锅勺桶盆响叮铛，烟熏火烤不怕脏，杀鱼洗菜刮大肠，切鸡切鸭技术棒，节假日里你最忙，加班加点汗水淌。
世界厨师日，祝愿厨师工资涨，开心快乐身体健康！6. 炸一条黄花鱼，让你年年有余；做一条红烧鱼，让你富贵有余；蒸一锅甜年糕，让你步步高升；炖一碗太平燕，让你平安幸福。世界厨师日，巧手做出吉祥菜，金口尝出幸福来。
4.酒店经理和主厨朗诵诗歌或者什么的,求帮忙很急的
一、给主厨写的诗
（上台后，先说几句大白话）
我们厨房的工作，是各个岗位通力协作的结果。每端出来一道美味漂亮的菜，里面包含着各个工序的辛勤劳动！在这里，我向后厨的弟兄们道乏（抱拳）：大家辛苦了！为此，写诗一首：
（不必背诵，拿着念就行）
你抡菜刀我颠勺，
煎、炒、烹、炸、炖、煮、熬。
通力合成一道菜，
买、洗、切、配、都辛劳。
（抱拳）再谢谢前厅的服务员们，你们对顾客的笑脸相迎、敬语相送，给我们的菜品增加了三分光彩！谢谢——
殷勤接待满脸笑，
点菜上菜收残肴。
酒足饭饱人心爽，
喜看顾客乐逍遥。
二、给酒店经理写的诗：
兄弟姐妹齐心干，
风雨阴晴又一年。
恩怨悲喜多包涵，
新春快乐大家欢！
再送经理一副对联：
上联：酒足饭饱，个个腆胸迭肚；
下联：店面堂内，人人意气风发。
横批：金蛇迎春
够了么？
有人有灶有美食，家和家美无烦忧。谁家灶头无烟火，人间至味是清欢。
啥叫生活？有烟火气的才叫生活！最美是日常饮食，最人间是烟火熏烧。食物不仅是能量，还是正能量，既可以治愈悲伤，又可以让快乐加倍。当我把锅碗瓢盆买起来，开始做一个饮食男女的时候，慢慢才明白，有人有灶有美食，有烟火气的生活才是真正的生活。
烟火气，原来是家的味道。
一座房子，总要有些烟火气和油烟味，才算得上是一个家。在穿衣吃饭这些琐碎日常的小事里，孩子能感受到的爱往往最深刻，再怎么不好的家庭关系，坐下来一起吃吃饭，也没有解决不了的矛盾。
吃上妈妈做的饭，会让他们觉得自己的存在感是强烈的。因为在幼小孩子的眼里，妈妈的味道不只是舌尖的酸甜苦辣，更意味着妈妈很爱我，妈妈和我在一起。
出生在一个厨房热闹的家庭里，大概就是身而为人的第一个幸运。因为人生最早感知到的、最直接的幸福，便是唇齿之间的那点香和甜。
可“幸福”一词太抽象，需要通过一些具体的行动，来将它变得真实可感。而最简单最有效的方法之一，就是给孩子做一顿接一顿的饭。
家人坐在一起，吃着热乎的饭菜，是多么好的增进家庭气氛的机会啊！孩子会在吃饭的时候分享学校里发生的新鲜事，父母唠着日常。可如果连这样的机会都没有，也别怪孩子只想把自己锁在房间把心门紧闭了。
没有哪个孩子不希望能够天天和父母一起，快快乐乐地围坐在一张饭桌旁吃饭聊天，感受父母的爱与家的温暖。也没有哪对夫妻不希望好好地、没有争吵的、和颜悦色地在饭桌上面对面坐下，于家常便饭里品味情意绵绵。更没有哪个老人不希望多有几次和老伴、子女、孙儿们一起围桌而坐，在笑语欢声里用餐的暮年。
同样，作为我们自己也是希望家人能与我们同频共振，至少我们在厨房忙活的时候，爱人和儿女能够在你身旁接过那一盘刚出锅的菜，静静地等你洗完手一起上桌开吃，不埋怨、不催促。
不是因为菜有多好、酒有多香，而是这种家庭成员之间的互相尊重、体谅能传递贴心、温暖与美好，能让人感觉到自己做的都很值得，因为我们有在意、温暖我们的家人。
要知道，舌尖连通着心间。孩子眼中的幸福很简单，一粥一饭便足以概括。
寻常人家的父母，并不懂得高深的哲学和道理，书里那些感天动地的父爱和母爱，都被细细密密地藏进饭食衣裳的细碎柔情里。
“幸福”一词太过概念化，具体的行动才有真实感。
每一次家庭就餐，从安静地等待家里那个最后走出厨房的人开始，一家人围桌而坐、悠悠畅谈，没有指责、没有抱怨，只有温暖。
无论是厨房里的哲学家，还是艺术家，厨房这个空间定然是一个家里最具温度的地方。除了灶火给予的温度，最主要的是烹饪者的爱的温度。
寻常烟火，一日三餐，三尺灶台，这小小的厨房就是一个家庭的心脏。
自打结婚起，我们不仅希望亲人之间可以和和睦睦的相处，也盼着一家老小的日子都过得顺风顺。其实啊，一个家庭过得好不好，能不能兴旺发达，主要就看他家的厨房是否有烟火气，客厅是否有生气，卧室是否有和气。
下班回到家，在外忙碌了一整天的你，在听到厨房里锅碗瓢盆的碰撞声，闻到香喷喷的米饭味，看到色泽诱人的佳肴时，会拂去一身的疲惫感，只想与家人坐在餐桌前，一边享受着一顿饭的安逸，一边和他们唠嗑着白天的点滴。
一个家的厨房如果总是没有烟火气，锅灶冰冷的，烟囱不冒烟，冰箱空荡荡，时间久了，家人之间的感情自然要淡许多。想想，似乎真的没有什么比一家人围在一起吃个饭，谈谈心更能维系亲情和爱情的了，一蔬一饭，一言一语总在不经意间传达着我们的情感。
厨房没有烟火气，屋子里的人通常也不愿在家多待，毕竟抓不住他的胃又怎能留住他的心呢！一家人守在一起，家才有家的样子，家庭才能兴旺。
都说看一个女人贤不贤惠，就看她的灶台和卫生间，一看便知。贤惠的女人，家里有香香的烟火气，灶台更是擦得锃光瓦亮；卫生间井井有条，没有异味和卫生死角。
谁家灶头无烟火，人间至味是清欢。唯愿拥有一间大房子，有儿有女，有花有水，喂马劈柴，挑担做饭，最好还有一只大黄，能一直陪我闻着人间烟火气。
最食人间烟火气,伴得浮生又一年。 最早出现在《一日禅》中,最是人间烟火气,抚慰时间凡人心。
“人间烟火味，最抚凡人心”就是指：市井百态，寻常生活，最能抚慰世俗人的思想了。人间烟火指“炊烟”，引申义为“饭”，“抚”的意思是“抚慰，安抚”，而“凡人心”则是指“世俗人之心”。
这句话最早见于《一日禅》。原文为：小小厨房，一把米，一瓢水，几颗红豆，慢慢熬煮，红豆在罐中低低吟唱，飘出人间幸福味道。红尘世俗，好日子，从烟火中熏出来。
人间烟火气，最抚凡人心。原来干净的空气，自由的呼吸，触手可及的微笑，没有隔阂的拥抱，这一切都并非理所当然的存在，而是如此珍贵，如此值得珍惜。人都害怕遭遇困境，但有时，或许是经历过劫后余生的人，才会真正悟得幸福的真谛，也才会更加明白平平淡淡才是真的道理。
扩展资料：
不食人间烟火的由来：
宋朝有个叫赵自然的人，原名王九。小时候 家里很穷，13岁那年一场大病突降，没钱治病，所以父亲把他交给青华观的道士们抚养。
赵自然在 那里昏迷了很长时间，梦里见有一个白胡子老头， 长袍披身，带着他来到一座山上，告诉他:“仙气蕴含在你身上，我教你一种不吃五谷杂粮，只吸风饮露的方法，这样日后你便能成为神仙。”说完，给赵自然一个青柏枝，让他吃下去。
赵自然醒来以后就不再吃烟火烧过的谷米， 只是吃生果，喝山涧的清水，也没感受到饥饿，精神也比原来清爽许多，并且他只要闻到食物被火烧过的味道就会呕吐。
一年以后，他又梦见那个白胡子老头，老头教他写了一些字，然后就走了。
醒后，赵自然写下来那些字，给大家看，大家都说不认识，好像是道家的符箫，于是赵自然编成了《元道歌》，用来修身养性。后来人们对他的事迹很是推崇，皇上知道了，觉得他很神奇，把他请进皇宫，赐名为“赵自然”。
赵自然回来后穿上道服住到了青华观。从此，人们便以“不食人间烟火”来形容人有出世之意。用来比喻脱俗超凡，具有高雅的气质。 现也有讽刺之意，形容太清高，与群隔离，与社会无关的人。
形容农村烟火气息的诗句：
1、渡头余落日，墟里上孤烟。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
译文：渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
2、暧暧远人村，依依墟里烟。——陶渊明《归园田居其一》
译文：远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
3、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》
译文：浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。
4、驱烟寻涧户，卷雾出山楹。——王勃《咏风》
译文：它吹散了山中的烟云，卷走了山间的雾霭，显现出了山上涧旁的人家房屋。
5、隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。——张旭《桃花溪》
译文：一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。
