东晋大诗人陶渊明描绘的人间仙境——世外桃源，应该是指常德的桃花源，也是一种美好生活的代名词。如今的桃花源位于湖南省常德市境内，南倚巍巍武陵，北临滔滔沅水，居衡山、君山、岳麓山、张家界、猛洞河诸风景名胜中枢，特殊的地理位置使桃花源得以吞洞庭湖色，纳湘西灵秀，沐五溪奇照，揽武陵风光。集山川胜状和诗情画意于一体，熔寓言典故与乡风民俗于一炉。桃花山、桃源山、秦人村、桃仙岭等四大景观。山峦、岩体、水体、河洲、洞穴、峡谷、天象、生物8类自然景观丰富多彩，内部景界幽奥秀美，外部景界雄浑壮阔。千百年来，桃花源碱集文人墨客，忙煞古今游人，陶渊明、孟浩然、王昌龄、王维、李白、杜牧、刘禹锡、韩愈、陆游、苏轼等都留下许多珍贵的墨迹。
而阳朔的作为国家AAAA景区、全国首批农业旅游示范点和世界旅游组织的推荐旅游地，阳朔世外桃源景区向我们展示了一幅古桥、流水、田园、老村与水上民族村寨融为一体的绝妙画图。阳朔“世外桃源”主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成。
1.形容美好生活的诗句有哪些
王维《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留.
王维《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中.
王维《渭川田家》：斜光照墟落，穷巷牛羊归.野老念牧童，倚杖候荆扉.雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀.田夫荷锄至，相见语依依.即此羡闲逸，怅然歌式微.
王建《田家行》：男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别.五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣.野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生.麦收上场绢在轴，的知输得官家足.不望入口复上身，且免向城卖黄犊.田家衣食无厚薄，不见县门身即乐！
张籍《野老歌》：老农家贫在山住，耕种山田三四亩.苗疏税多不得食，输入官仓化为土.岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实.西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉.
聂夷中《伤田家》：二月卖新丝，五月粜新谷.医得眼前疮，剜却心头肉.我愿君王心，化作光明烛.不照绮罗筵，偏照逃亡屋.
2.形容美好时光的诗句有哪些1，昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——出自唐代：孟郊《登科后》
白话文释义：以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
2，世事短如春梦，人情薄似秋云。不须计较苦劳心，万事原来有命。幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。——出自宋代：朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
白话文释义：世事短暂，如春梦一般转眼即逝。人情淡薄，就如秋天朗空上的薄云。不要计较自己的辛勤劳苦，万事本来已经在命中注定的。今天幸好遇到三杯好酒，又看见一朵新开的鲜花。短暂的欢乐相聚是如此的亲切，至于明天会怎么样谁也不知道了。
3，，画鼓声中昏又晓。时光只解催人老。求得浅欢风日好。齐揭调。神仙一曲渔家傲。绿水悠悠天杳杳。浮生岂得长年少。莫惜醉来开口笑。须信道。人间万事何时了。——出自宋代：晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
白话文释义：在一片动听响亮的画鼓声中，人们不知已经过去了整日。不像那易逝的时间，只会让人渐渐地老去。能享受短暂的欢乐时光，及时发现风光的无限美好。一齐放声歌唱。就是一曲美妙动人的《渔歌子》。
碧绿清澈的湖水悠远无尽，澄澈的天空缥缈绵长。人生又怎会一直停留在少年时代。不要惋惜那醉后的开怀大笑。需要知道的是。人间的万事是永远不会结束的。
4，韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？飞絮花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。——出自宋代：秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
白话文释义：美好的青春不为少年时停留，离别的苦恨，何时才到头？飘飞的柳絮，落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水，也流不尽，依然有愁苦在心头。
5，今夕未竟明夕催，秋风才往春风回。人无根蒂时不驻，朱颜白日相隳颓。 劝君且强笑一面，劝君且强饮一杯。人生不得长欢乐，年少须臾老到来。——出自唐代：白居易《短歌行》
白话文释义：今天还没有过完明天就紧催着要来了，秋天刚过去春天又来了。人生漂泊时光荏苒，美丽的容颜和时光一样总是很快消逝。劝你勉强笑一笑，劝你勉强喝一杯。人的一生得不到长久的欢乐，青春年少的时光总是过的很快，老年很快就来了。
3.描写美好时光的诗句有哪些1. 《菩萨蛮·洛阳城里春光好》
唐代：韦庄
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。
柳暗魏王堤，此时心转迷。
桃花春水渌，水上鸳鸯浴。
凝恨对残晖，忆君君不知。
2. 《山房春事》
唐代：岑参
风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱入房。
数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床。
3. 《郊行即事》
宋代：程颢
芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
4. 《减字木兰花（题韦深道独乐堂）》
宋代：陈瓘
世间拘碍。人不堪时渠不改。古有斯人。千载谁能继后尘。春风入手。乐事自应随处有。与众熙怡。何似幽居独乐时。
5. 《唐多令（中秋）》
宋代：魏了翁
轻露濯秋风，新楼插太空。更遭逢、解事天公。为唤羲和驱六马，将杲日、挂帘栊。
日影正沈红。须臾月在东。百万家、乐意融融。民意乐时天亦好，聊与众、一尊同。
6. 《幸梨园观打球应制》
7. 唐代：武平一
令节重遨游，分镳应彩球。骖驔回上苑，蹀躞绕通沟。
影就红尘没，光随赭汗流。赏阑清景暮，歌舞乐时休。
8. 《四时田园杂兴·其二》
宋代：范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
9. 《江畔独步寻花》
唐代：杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
10. 《江城子·中秋早雨晚晴》
宋代：陈著
中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。杯酒相延，今夕不应悭。残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。
天应有意故遮阑。拍人间。等闲看。好处时光，须用著些难。直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团。
11. 《如梦令》
宋代：吴潜
闲向园林点检。又见小桃开遍。切莫便飘零，且为春光留恋。留恋。留恋。待我持杯深劝。
12. 《游春词》
唐代：令狐楚
高楼晓见一花开，便觉春光四面来。
暖日晴云知次第，东风不用更相催。
4.形容生活美好的诗句有哪些饮酒·其五
作者陶渊明 朝代魏晋
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
译文 注释
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
5.赞美美好生活的古诗有哪些王维《鹿柴》：
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
王维《辛夷坞》：
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。
王维《山居秋瞑》：
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维《鸟鸣涧》：
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维《渭川田家》：
斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。
王建《田家行》：
男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。 野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄，不见县门身即乐！
6.向往美好生活的诗句1. 王维《鹿柴》
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
2. 王维《辛夷坞》
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。
3. 王维《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
4. 王维《山居秋瞑》
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
5. 王维《渭川田家》
斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。
6. 王建《田家行》
男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。 野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄，不见县门身即乐！
7. 张籍《野老歌》
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
8. 聂夷《伤田家》
二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。
9. 韦应物《观田家》
微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓禀无宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。
10. 王维《渭川田家》
斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉鸲麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
11. 王维《春中田园》
屋中春鸠鸣，树边杏花白。持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。
12. 孟浩然《过故人庄》
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
13. 《归嵩山作》王维
荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。
14. 《崔濮阳兄季重前山兴》王维
秋色有佳兴，况君池上闲。悠悠西林下，自识门前山。千里横黛色，数峰出云间。
15. 《青溪》王维
言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。
7.形容生活美好的诗句古诗句里直接说啊，生活多美好的诗几乎是没有的，但又很多是描绘安闲生活场景来表现生活美好的，下面这些就是。
1、宿新市徐公店宋 杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入花无处寻。
2、四时田园杂兴·其二宋 范成大梅子金黄杏子肥，麦花雪花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
3、夏日田园杂兴·其七宋 范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
4、饮酒·其五魏晋 陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。5、鹧鸪天·懒向青门学种瓜宋 陆游懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华。
双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。歌缥缈，舻呕哑，酒如清露鲊如花。
逢人问道归何处，笑指船儿此是家。6、山家元 刘因马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。
怪见溪童出门望，雀声先我到山家。7、乡村四月宋 翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
8.形容“时间美好”的古诗词都有哪些形容时间美好的古诗词
浣溪沙·一曲新词酒一杯（晏殊） 长歌行（佚名） 劝学（颜真卿）
赠刘景文（苏轼） 明日歌（钱福） 乐游原（李商隐） 偶成（朱熹）
金缕衣（佚名） 杂诗（陶渊明） （苏轼） 王孙游（谢朓）
白鹿洞二首·其一（王贞白） 题弟侄书堂（杜荀鹤） 短歌行（李白）
短歌行（王建） 今日歌（文嘉） 生年不满百（佚名） 守岁（苏轼）
浣溪沙·小阁重帘有燕过（晏殊） 好时光·宝髻偏宜宫样（李隆基）
酒泉子·买得杏花（司空图） 拟行路难·其一（）
长歌行（陆机） 解语花·云容冱雪（施岳） 踏莎行·寒草烟光阔（寇准）
形容时间美好的诗句举例
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——《浣溪沙·一曲新词酒一杯（晏殊）》
少壮不努力，老大徒伤悲！——《长歌行（佚名）》
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学（颜真卿）》
一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。——《赠刘景文（苏轼）》
明日复明日，明日何其多。——《明日歌（钱福）》
夕阳无限好，只是近黄昏。——《乐游原（李商隐）》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——《偶成（朱熹）》
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——《金缕衣（佚名）》
盛年不重来，一日难再晨。——《杂诗（陶渊明）》
一刻值千金，花有清香月有阴。——《（苏轼）》
无论君不归，君归芳已歇。——《王孙游（谢朓）》
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金——《白鹿洞二首·其一（王贞白）》
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——《题弟侄书堂（杜荀鹤）》
富贵非所愿，与人驻颜光。——《短歌行（李白）》
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。——《短歌行（王建）》
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。——《今日歌（文嘉）》
为乐当及时，何能待来兹？——《生年不满百（佚名）》
努力尽今夕，少年犹可夸。——《守岁（苏轼）》
一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。——《浣溪沙·小阁重帘有燕过（晏殊） 》
彼此当年少，莫负好时光。——《好时光·宝髻偏宜宫样（李隆基） 》
旋开旋落旋成空，白发多情人更惜。——《酒泉子·买得杏花（司空图）》
红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。——《拟行路难·其一（）》
寸阴无停晷，尺波岂徒旋。——《长歌行（陆机）》
莫待墙阴暗老。称琴边月夜，笛里霜晓。——《解语花·云容冱雪（施岳）》 、
动黯然，知有后会甚时节？——《踏莎行·寒草烟光阔（寇准）》
9.形容生活美好的诗句古诗句里直接说啊，生活多美好的诗几乎是没有的，但又很多是描绘安闲生活场景来表现生活美好的，下面这些就是。
1、宿新市徐公店
宋 杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入花无处寻。
2、四时田园杂兴·其二
宋 范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
3、夏日田园杂兴·其七
宋 范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
4、饮酒·其五
魏晋 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
5、鹧鸪天·懒向青门学种瓜
宋 陆游
懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华。
双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。
歌缥缈，舻呕哑，酒如清露鲊如花。
逢人问道归何处，笑指船儿此是家。
6、山家
元 刘因
马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。
怪见溪童出门望，雀声先我到山家。
7、乡村四月
宋 翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
10.关于“幸福生活”的诗句有哪些1、《过故人庄》
唐代：孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
译文：老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
2、《山居秋暝》
唐代：王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
3、《渭川田家》
唐代：王维
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
译文：村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
4、《春晓》
唐代：孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
译文：春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？
5、《问刘十九》
唐代：白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
译文：酿好了淡绿的米酒，烧旺了小小的火炉。天色将晚雪意渐浓，能否一顾寒舍共饮一杯暖酒？
| 1．（1）交错相通（2） 2．B 3．（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。 或：问现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏、晋两朝了。 4．进入桃花源 复寻（迷失）桃花源 5．作者这一社会理想寄托了作者对和平的向往，对幸福美好生活的追求，客观上反映的是人民的意愿。或：作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。（意对即可） |
“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”唐朝诗人张旭的这句诗道出了千百年来萦绕在世人心头的疑惑：陶渊明笔下的桃花源究竟在哪里？这个让无数人向往的地方仅仅是作者理想中的“乌托邦”，是脱离现实的？还是在现实中有创作的原型呢？
“桃花源”的世界诱惑着软红十丈中被烦恼俗事缠身的我们，更带给无数身处困境中的人们以光明和希望。于是，为《桃花源诗》做的记喧宾夺主，流芳百世，名闻遐迩，引来赞誉无数。那么，我们孜孜追求的桃花源究竟是一个什么性质的理想世界呢？
许多人认为，桃花源是带有道教色彩的神仙境地。大约是《桃花源诗并记》中有“奇踪隐五百，一朝敞神界”一句，于是诗人们都认为桃花源是仙境，如韩愈《桃源图》有“神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐”诗句；刘禹锡《桃源行》有“仙家一出寻无踪，至今流水山重重”诗句；王维《桃源行》有“初因避地去人间，及至成仙遂不还”与“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”诗句。
古往今来，人们寻求桃花源的脚步从未停止。人们按照陶渊明的描述，或按图索骥，或实地考证。最近几年，中国旅游业发达，不少地方乘机大肆炒作，在某些学者索隐文献的配合下，牵强附会，自称“真”桃花源。于是乎，“真”桃花源如雨后的春笋，一夜之间冒遍全国各地。那么，这个现实世界中的桃花源究竟在哪里呢？现在比较能获得认同的，也是最有可能是“真”桃花源的有以下七个地方，它们，也可以说是当代中国最美的七个“世外桃源”：
陶渊明陶渊明,东晋诗人。一名潜,字元亮,私溢靖节,浔阳柴桑人。晋书、宋书都说他是陶侃曾孙,后人亦有怀疑这种说法的。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等,后去职归隐,绝意仕途。长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景,其中往往隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神,以及对太平社会的向往。也每写及时行乐、乐天安命的人生观念,有较多哲理成分。散文桃花源记,辞赋归去来兮辞、闲情赋都很有名。有陶渊明集。
下面就是陶渊明的故事。
在美丽的终南山下有一个很小的村子,村民们过着一种自给自足与世无争的生活。在这个村子的最东头有一户人家,两间茅草屋,外面围了一圈篱笆,园子里有一个老人在锄草。累了,他直起腰,擦擦汗望着远处的终南山,舒一口气,然后又继续劳作。这个人就是东晋时期著名的诗人陶渊明。
陶渊明的曾祖父是东晋名将陶侃,虽然做过大官,但不是士族大地主,到了陶渊明一代,家境已经很贫寒了。陶渊明从小喜欢读书,不想求官,他看不惯当时政治腐败。他常常是家里穷得揭不开锅,还是照样读书做诗,自得其乐。陶渊明的家门前有五株柳树,于是他便给自己起了个别号,叫五柳先生。
后来,家里越来越穷了,陶渊明靠自己耕田种地,也养活不了一家老少。亲戚朋友都劝他出去谋个一官半职,他没有办法只好答应了。当地官府听说陶渊明是名将后代,文才又好,便推荐他做了个参军。但是过不了多久,他就看出当时的官员将相互相排挤,心里感到很厌烦,于是要求出去做个地方官。上司就把他派到彭泽当县令。当时做个县令,官俸是不高的。而陶渊明一不会搜刮民财,二不懂贪污公粮公款,因此日子过得并不富裕,当然比他在柴桑家里过的穷日子,是要好一些的。况且,他觉得留在一个小县城里,没有多少官场应酬,也算是比较自在。
有一天,郡里派了一名督邮到彭泽视察。县里的小吏听到这个消息,连忙向陶渊明报告。陶渊明正在他的内室里作诗,一听到来了督邮,十分扫兴,只好勉强放下诗卷,准备跟小吏一起去见督邮。
小吏一看他身上穿的还是便服,吃惊地说：督邮来了,您该换上官服,束上带子去拜见才好,怎么能穿着便服去呢？陶渊明向来看不惯那些倚官仗势、作威作福的督邮,一听小吏说还要穿起官服行拜见礼,更受不了这种屈辱。
他叹了口气说：我可不愿为了这五斗米官俸,去向那号小人打躬作揖！说着,他也不去见督邮,索性辞职不干回老家了。回到老家,陶渊明认为自己的志趣、理想与当时的时局相差太远,于是下决心从此以后过隐居的日子,有空的时间就写写诗歌文章,来抒发自己的心情。
回家不久他写了一篇归去来辞。在归去来辞中,陶渊明细致地描绘了回乡途中的思想情感。小船轻快地飞驶,微风缓缓吹动衣带,他心情顿时开朗起来。他心想：今后能够自由自在地生活了！这篇赋表现了他与官场决裂的态度。
陶渊明选择过田园生活之后,生活上十分清苦,朋友们看到他的难处,常常给他送来一些粮食、衣物等。朋友们知道陶渊明喜欢喝酒,而他又买不起酒,就经常自备酒食来找他一起喝酒。每次酒醉后陶渊明都会诗性,写一些诗抒发感情。
归园田居就是在这种情况下写成的。他描绘了田园生活的景象：深巷中传来狗的吠叫,鸡在桑树上咕咕叫着；房前房后绿树成荫,桃李满枝；农舍的屋顶上炊烟袅袅,远处的村庄依稀可见。可是他当时家里很穷,常常破衣烂衫,食不果腹。
贫困的生活反而更加激发了陶渊明的想象力。在桃花源记中,他虚拟了一个与世无争的世外桃源,那里的人们过着一种不知汉无论魏晋的生活,根本不知道外面的世界是个什么样子。陶渊明通过这篇文章表达了对黑暗现实的否定和对美好的生活的憧憬。
陶渊明内心深处仍然有着不灭的,在咏荆轲中,他借用古代神话表达了与恶势力斗争到底的决心。这首诗一气呵成,感情真挚。
陶渊明是我国文学史上最伟大的诗人之一。唐代的王维、孟浩然在诗歌创作上都受到他很大影响。他的名字和李白、杜甫一样流传千古。
《桃花源记》以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，写出了一个和平、宁静、平等、安乐的理想社会，表达了作者的愿望。
1.作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，那里没有压迫，没有战乱，安居乐业自由安乐，彼此和睦相处。这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿。
“桃花源”是个虚构的理想社会，既反映了人民反对剥削压迫、反对内战的愿望，也批判了当时的黑暗现实，具有一定的积极意义，但这在当时阶级社会中只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。
2.陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
参考资料:?百度百科 桃花源记
1.赞美美好生活的古诗有哪些
王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
王维《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。
王维《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维《渭川田家》：斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。
王建《田家行》：男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。 野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄，不见县门身即乐！
张籍《野老歌》：老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
聂夷中《伤田家》：二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。
韦应物《观田家》：微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓禀无宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。
杜荀鹤《山中寡妇》：夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。
王维《渭川田家》：斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉鸲麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
王维《春中田园》：屋中春鸠鸣，树边杏花白。持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。
孟浩然《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
杜甫《岁晏行》：岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空。楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。万国城头吹画角，此曲哀怨何时终。
温庭筠《烧歌》：起来望南山，山火烧山田。微红夕如灭，短焰复相连。差差向岩石，冉冉凌青壁。低随回风尽，远照檐茅赤。邻翁能楚言，倚插欲潸然。自言楚越俗，烧畲为早田。豆苗虫促促，篱上花当屋。废栈豕归栏，广场鸡啄粟。新年春雨晴，处处赛神声。持钱就人卜，敲瓦隔林鸣。卜得山上卦，归来桑枣下。吹火向白茅，腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟，槲树连平山。迸星拂霞外，飞烬落阶前。仰面呻复嚏，鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容，尽作官家税。
范成大《四时田园杂兴（一）》：梅子金黄杏子肥，麦花雪花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
范成大《四时田园杂兴（二）》：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
2.有关赞美生活的诗句过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
（老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒好啦！）
归园田居
陶渊明
一
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅，户庭无尘雑，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
二
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。
三
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
生活
类型：诗歌
生活太淡
加点盐浓缩思念
思念太苦
加点糖调淡涩涩的人生
人生太乏
加点辣提提精神
精神太困
加点禅意静泊心池
5 生活里不能没有诗歌
无论怎么浏览怎么涉猎
我的眼睛里没有了诗歌
茶坊酒肆无人问津
靓女俊男无人吟哦
就这么荒芜和萧瑟
我没有了诗歌
无论怎么求索怎么开拓
我的田野里没有了诗歌
机遇不肯垂青于我
灵感也不肯光临寒舍
就这样无知和空白
我没有了诗歌
我没有了诗歌
于是我不再快乐
其实
我没有了快乐
不等于我没有了诗歌
不等于我堕入了世俗和麻木
永别了火热的生活
有爱我的人和我爱的人
时刻在关注并嘱托
好好活着好好活着
诗歌并不拒绝繁琐
柴米油盐浸润着你的心坎
唐诗宋词滋养着你的心窝
你享受着人间烟火
却又怅望着灿烂星河
你磨砺着粗鄙的思想
却又凝视着诗情脉脉
好好活着好好读着
温馨的生活不能萎缩
好好读着好好想着
平凡的生活需要你点燃诗歌
3.赞美生活的诗词
游山西村 宋 · 陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。约客 / 有约宋 · 赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。过故人庄 唐 · 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。饮酒（其五）魏晋 · 陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
（仅供参考）。
4.赞美生活的诗词有哪些1、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 __马致远《天净沙·秋思》
2、绿树村边合，青山郭外斜。 __孟浩然《过故人庄》
3、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 __翁卷《乡村四月》
4、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 __杜牧《江南春》
5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 __陆游《游山西村》
6、种豆南山下，草盛豆苗稀。 __陶渊明《归园田居·其三》
7、啼莺舞燕，小桥流水飞红。 __白朴《天净沙·春》
8.少无适俗韵，性本爱丘山。 __陶渊明《归园田居·其一》
9、鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。 __王驾《社日》
10、流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。 __卢思道《从军行》
11、山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。 __张嵲《墨梅》
12、碧野朱桥当日事，人不见，水空流。 __秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
13、孤之有孔明，犹鱼之有水也。 __陈寿《隆中对》
14、尚怜终南山，回首清渭滨。 __杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
15、惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。 __元稹《遣悲怀三首·其三》
5.歌颂生活的诗句1：野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》
2：生活中可以没有诗歌，但不能没有诗意；行进中可以没有道路，但不能没有前进的脚步；工作中可以没有经验，但不能没有学习，人生中可以没有闪光，但不能有污迹。
3：好雨知时节，当春乃发生。
4：篷头稚子学垂伦，侧卧莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
5：渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
6：芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
7：江深竹静两三家，多事红花映白花。报答春光知有处，应须美酒送生涯。
望纳，谢谢
6.赞美生活的诗词如生活欺骗了你----普希金
如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里需要镇静；
相信吧，快乐的日子将会来临。
心儿永远向往着未来；
现在却常是忧郁。
一切都是瞬息，
一切都将会过去；
而那过去了的，
就会成为亲切的怀恋。 过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
（老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒好啦！）
归园田居
陶渊明
一
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅，户庭无尘雑，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
二
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。
三
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
生活
类型：诗歌
生活太淡
加点盐浓缩思念
思念太苦
加点糖调淡涩涩的人生
人生太乏
加点辣提提精神
精神太困
加点禅意静泊心池
5 生活里不能没有诗歌
无论怎么浏览怎么涉猎
我的眼睛里没有了诗歌
茶坊酒肆无人问津
靓女俊男无人吟哦
就这么荒芜和萧瑟
我没有了诗歌
无论怎么求索怎么开拓
我的田野里没有了诗歌
机遇不肯垂青于我
灵感也不肯光临寒舍
就这样无知和空白
我没有了诗歌
我没有了诗歌
于是我不再快乐
其实
我没有了快乐
不等于我没有了诗歌
不等于我堕入了世俗和麻木
永别了火热的生活
有爱我的人和我爱的人
时刻在关注并嘱托
好好活着好好活着
诗歌并不拒绝繁琐
柴米油盐浸润着你的心坎
唐诗宋词滋养着你的心窝
你享受着人间烟火
却又怅望着灿烂星河
你磨砺着粗鄙的思想
却又凝视着诗情脉脉
好好活着好好读着
温馨的生活不能萎缩
好好读着好好想着
平凡的生活需要你点燃诗歌
7.形容生活的诗句开轩面场圃，把酒话桑麻。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
菊东篱下，悠然见南山。陶渊明《饮酒》
晨兴理荒秽，戴月荷锄归。陶渊明《归园田居》
开轩面场圃，把酒话桑麻。孟浩然《过故人庄》
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。王安石《书湖阴先生壁》
谈笑有鸿儒，往来无白丁。刘禹锡《陋室铭》
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。辛弃疾《清平乐-村居》
黄发垂髫，并怡然自乐。陶渊明《桃花源记》
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。陶渊明《五柳先生传》
8.赞美生活的格言人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。
-----拿破仑 生当作人杰，死亦为鬼雄。 -----李清照 人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。
----爱默生 谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。---歌德 天下兴亡，匹夫有责。
----顾炎武 苦难是人生的老师。-----巴尔扎克 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子） 人生天地间，忽如远行客（古诗十九首） 一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明） 天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植） 真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
——爱因斯坦 真正的快乐，来自于内心的平静。 真正的快乐不见得是愉悦的，他多半是一种胜利。
愉快的笑声，是精神健康的可靠标志。 要想别人快乐，自己先得快乐。
要把阳光散布到别人的心田里，先得自己心里有阳光。 ——罗曼·罗兰法 内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。
——罗曼·罗兰 只要你能把看作真，那么真心诚意的笑将跟随而来，几乎可以起到和真笑相同的效果。 ——安尼特·古单哈特美。
9.有什么赞美生活的诗词吗生活是多么广阔 何其芳
生活是多么广阔。
生活是海洋。
凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。
去参加歌咏队，去演戏，
去建设铁路，去作飞行师，
去坐在实验室里，去写诗，
去高山上滑雪，
去驾一只船颠簸在波涛上，
去北极探险，去热带搜集植物，
去带一个帐篷在星光下露宿。
去过极寻常的日子，
去在平凡的事物中睁大你的眼睛，
去以自己的火点燃旁人的火，
去以心发现心。
生活是多么广阔。
生活又多么芬芳。
凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。
王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
王维《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。
王维《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维《渭川田家》：斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。
王建《田家行》：男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。 野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄，不见县门身即乐！
张籍《野老歌》：老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
聂夷中《伤田家》：二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。
韦应物《观田家》：微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓禀无宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。
杜荀鹤《山中寡妇》：夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。
王维《渭川田家》：斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉鸲麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
王维《春中田园》：屋中春鸠鸣，树边杏花白。持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。
孟浩然《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
杜甫《岁晏行》：岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空。楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。万国城头吹画角，此曲哀怨何时终。
温庭筠《烧歌》：起来望南山，山火烧山田。微红夕如灭，短焰复相连。差差向岩石，冉冉凌青壁。低随回风尽，远照檐茅赤。邻翁能楚言，倚插欲潸然。自言楚越俗，烧畲为早田。豆苗虫促促，篱上花当屋。废栈豕归栏，广场鸡啄粟。新年春雨晴，处处赛神声。持钱就人卜，敲瓦隔林鸣。卜得山上卦，归来桑枣下。吹火向白茅，腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟，槲树连平山。迸星拂霞外，飞烬落阶前。仰面呻复嚏，鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容，尽作官家税。
范成大《四时田园杂兴（一）》：梅子金黄杏子肥，麦花雪花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
范成大《四时田园杂兴（二）》：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
破阵子----晏殊
燕子来时春社，梨花落后清明。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。
日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，桑径里逢迎。
疑怪昨宵睡梦好，原是今朝斗草赢。
笑从双脸生。
晏殊----北宋著名宰相，著名词人，词集名“珠玉词”
