牧童
<唐>吕岩
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
注释:青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七里都是草地,晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。牧童放牧归来,在吃完晚饭后的黄昏时分,他连蓑衣都没脱,就愉快的躺在草地上欣赏天空中的明月。
赏析:
《牧童》一诗,向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:广阔的原野,绿草如茵;晚风吹拂着野草,还没见归来的牧童,却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声,笛声时断时续,随风飘扬。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在我们的视野里的。
作者简介
吕岩
〔唐〕(约公元八七四年前后在世)一名岩客。字洞宾,河中永乐(一云蒲坂)人。(唐才子传作京兆人。此从全唐诗)生卒年均不详,约唐僖宗乾符初前后在世。咸通初中第,两调县令。值黄巢之乱,遂携家归终南,放迹江湖间。相传他后来在长安酒肆,遇到仙人锺离权,遂得道,不知所终。这就是民间盛传的“黄粱梦”故事,许多家戏曲家,都取以为、戏曲的题材。岩所作诗,流传甚多,全唐诗辑为四卷,行于世。
补充:
吕岩(一作岩)为五代宋初著名道士。世传“八仙”之一。号纯阳子。一说名洞宾,一说字洞宾。其里籍、生卒年均不详。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。
他大约生于唐末,卒于宋初,与陈抟为同时代人。至于后人将他的生活时代上推至唐(713~741)中,则是附会唐人沈既济《枕中记》所记道者吕翁事。此外尚有颇多传说,纷纭不一。比较可信是《国史》的记载:吕洞宾本儒生,因科场不利,而转学道,遇五代隐士钟离权授以内丹道要,隐居终南山,活动于关中等地。“年百余岁,而状貌如婴儿。世传有剑术,时至陈抟室”,与陈抟、李琪(一作“李奇”)等人物交往。好以诗言内丹旨要,对钟吕金丹道的形成作出了贡献。有弟子北宋施肩吾(华阳子)传其道。
吕洞宾以内丹为修仙径路,兼摄禅宗,自称“幼习儒业,长好性宗,修天爵而弃人爵,鄙顽空而悟真空。天爵止于人事,真空不离因缘”。指出:“修炼丹者,先正其炉。”身为丹炉,神气精液为药物,目、耳、口、鼻为炉之八门,“常固守之”,勿伤内真,“然后于天地之炉、造化之鼎,调和药物,匹配阴阳,制炼神气”。认为“顺天道者,常存其身之元阳真一太和纯粹之气,则坐致长生”,并说“其要在乎变炼五行而已”。主张一日当一年,昼法春夏,夜法秋冬,“升降阴阳,运行四序”,昼夜终始修炼。又认为,“性命根源,归乎一气。其来也,有一夫一妇焉;其去也,有三男三女焉。金男黄芽于九宫之台,玉女收白雪于十二楼。水中起火,以分八卦;阴内炼阳,以别。于是三田和会而火龙出于昏衢,千日功成则游于蓬岛矣。其要盖十有八焉:小成之道七,中成之道六,大成之道五”。提出修炼当从消除六欲七情着手,泻心之积气而集其神。行肘后之法,即透过尾闾将药物搬上背以入脑,要存想龙虎河车,使上起,但应防止肾之虚阳入顶而引起上壅生热,故须震、坎、艮三男和巽、离、兑三女“俯仰开辟,节次升存,过关勿急”。继行飞金晶,“一撞三关”,直入上宫。炼之既久,如虑太过,则吐玉液炼其形。另尚有金液还丹炼形等法。其诗词,如“一粒粟中藏世界,二升铛内煮山川”、“饮海龟儿人不识,烧山符子鬼难看”等,奇谲诡异,尤脍炙人口。北宋以后,历代有人托吕洞宾之名(或称“回道士”、“回客”、“回山人”等),行种种异事,故神化事迹迭出。民间信仰吕洞宾者甚盛。宋代道教学者曾慥编《集仙传》,称唐五代成道之士中“独纯阳子吕公显力广大”。托名吕洞宾的“自传”即称其遇钟离、苦竹,得金丹、驱鬼之道。“吾得道年五十,第一度郭上灶,第二度赵仙姑”,“常游两浙、汴京、谯郡。尝著白襕角带,右眼下有一痣,如人间使者,筋头大。世言吾卖墨,飞剑取人头,吾闻哂之。实有三剑:一断烦恼,二断贪嗔,三断,是吾之剑也。世有传吾之神,不若传吾之法;传吾之法,不若传吾之行。何以故?为人若反是,虽握手接武,终不成道”。元代道士苗善时更编为《纯阳帝君神化妙通纪》七卷,汇集一百零八化故事。因而吕洞宾也为帝王所崇奉,宋宣和元年(1119)敕封“妙通”,元世祖至元六年(1269)赠“纯阳演正警化真君”,至大三年(1310)加封为“纯阳演正警化孚佑帝君”。
相传吕洞宾传有钟离权所授《灵宝毕法》十二科,为钟吕金丹道教典。自著《九真玉书》一卷(《宋史·艺文志》著录,即《道枢》卷二十六之一篇)、《肘后三成篇》一卷(《直斋书录解题》著录,即《道枢》卷二十五之一篇。《直斋录》又著录《纯阳金丹诀》一卷,谓即此篇,略有不同)。其丹道思想尚散见于《道枢》之《五戒》《众妙》《指玄》等篇中;诗词有南宋夏元鼎编《金丹诗诀》,与杨亿所说“世所传者百余篇”吻合,其中一些诗句为杨亿所引,依托之作较少;单行本《沁园春丹词》有数家注本。《正统道藏》所收《纯阳浑成集》为元道士何志渊所编,真伪杂糅。《吕祖志·艺文志》又增添《敲爻歌》、杂曲十首等,更不可信。 《吕公窑头坯歌》虽见录于《直斋书录解题》,然其中竟有“富郑公”(富弼),“张尚书”(张商英)、“赵枢密”(赵鼎)等名,显系南宋人伪作。《道藏辑要》收录署名吕著的作品,多为后人依托或扶乩降笔。《吕祖全书》绝大部分也是伪作。
注释
弄:逗弄
蓑衣:棕或草编的外衣,用来遮风挡雨.
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏;侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一个“铺”字,把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉,表现出来了;一个“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景,笛声的悠扬悦耳,使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,给人无限美好的想象空间。当然,这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
(2)“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。”诗人笔锋一转,开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景,没有伙伴嬉戏的情景,吃饱了饭的牧童,连蓑衣都不脱,就躺在月夜里的草地上。是累了,想躺下来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜的景色,想好好地欣赏一下?仰望明亮的月儿,牧童心里会想些什么?或者什么都没想,就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却让我们不禁浮想联翩。
草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗,不仅让我们感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。白天有牛和牧笛为友,晚上有清风明月相伴,真如世外桃源的生活。当然,透过诗,我们也看到作者心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
舟过安仁
宋杨万里
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
[编辑本段]注释
安仁:县名。在湖南省东南部,宋时设县。
收篙停棹:篙和棹都是划船的工具
怪生:怪不得 (“怪生”除了有“怪不得”的意思,还包含着诗人了解原因后的恍然,也包含着理解了两个童子撑伞行为而由此产生的好笑有趣的心理。“怪生”一词看似平常,作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了。)
使:使用,利用
[编辑本段]释文
两个儿童坐在一只如扁舟般的小船上,奇怪的是他们在船上却不用篙和棹
哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊!
诗人杨万里是我国古代的诗人。
一天,他乘着船往安仁的方向行驶,那时候,天空被白白的雾笼罩着,远看像堵白墙;近看,大地被披上了一层薄纱。这种白雾不是一片片的,而是整个的,天地连着,什么都看不清,什么都是白茫茫的,两旁的芦苇是深绿色的,偶尔有一两只翠鸟飞到了芦苇上头,叽叽喳喳的叫着,它在微风中翩翩起舞,姿态优美。岸上,草叶碧绿,带着一颗颗露珠。
杨万里看见了另一艘船在行驶,船上悠悠自在地坐着两个六七岁的小男孩,那两个小孩穿着鲜艳的衣服,他们没有划船,而是无忧无虑的坐在那里,脸上总是嘻嘻哈哈的,只见他们拿出了一把雨伞,诗人看见了,很奇怪:天上也没下雨为什么要打伞?他看着看着,噢!原来是那两个小孩用伞使风让船前进的,怪不得不下雨还打伞呢!诗人对这两个小孩充满了童真和稚气的行为感到羡慕,因此,他当时作了一首诗:
一叶渔船两小童,
收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞,
不是遮头是使风。
[编辑本段]简介
这首诗浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有儿童才有的奇思妙想,童言无忌.
[编辑本段]赏析
词句解析
此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊
(1)“一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景,当然,两个小孩很快引起了他的注意,为什么呢?因为他们虽坐在船上,却没有划船,竹篙收起来了,船桨也停在那里,这不是很奇怪吗?由此可见,此时作者的心情是闲适的,也是比较愉快的,所以才注意到两个孩童的所作所为。
(2)“怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软牙齿,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。
[编辑本段]作者介绍一
:
杨万里(1127-1206年),汉族,字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县)人。宋朝杰出的诗人。绍兴二十四年(1154年)中进士。授赣州司户,后调任永州零陵县丞,得见谪居在永州的张浚,多受其勉励与教诲。孝宗即位后,张浚入相,即荐万里为临安府教授。未及赴任,即遭父丧,服满后改知奉新县。乾道六年(1170年)任国子博士,开始作京官,不久迁太常丞,转将作少监。淳熙元年(1174年)出知漳州,旋改知常州。六年,提举广东常平茶盐,曾镇压沈师起义军,升为广东提点刑狱。不久,遭母丧去任,召还为吏部员外郎,升郎中。十二年 (1185年)五月,以地震应诏上书,极论时政十事,劝谏孝宗姑置不急之务,精专备敌之策,坚决反对一些人提出的放弃两淮、退保长江的误国建议,主张选用人才,积极备战。次年,任枢密院检详官兼太子侍读。十四年(1187年),迁秘书少监。高宗崩,万里因力争张浚当配享庙祀事,指斥洪迈“指鹿为马”,惹恼了孝宗,出知筠州(今江西高安)。光宗即位,召为秘书监。绍熙元年(1190年),为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。终因孝宗对他不满,出为江东转运副使。朝廷欲在江南诸郡行铁钱,万里以为不便民,拒不奉诏,忤宰相意,改知赣州。万里见自己的抱负无法施展,遂不赴任,乞祠官(无实际官职,只领祠禄,等于退休)而归,从此不再出仕,朝命几次召他赴京,均辞而不往。 开禧二年(1206年),因痛恨韩侂胄弄权误国,忧愤而死,官终宝谟阁文士,谥“文节”。
杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,他在给皇帝的许多“书”、“策”、“札子”中都一再痛陈国家利病,力诋投降之误,爱国之情,溢于言表。他为官清正廉洁,尽力不扰百姓,当时的诗人徐玑称赞他“清得门如水,贫惟带有金”(《投杨诚斋》)。江东转运副使任满之后,应有余钱万缗,但他均弃于官库,一钱不取而归。他立朝刚正,遇事敢言,指摘时弊,无所顾忌,因此始终不得大用。实际上他为官也不斤斤营求升迁,在作京官时就随时准备丢官罢职,因此预先准备好了由杭州回家的路费,锁置箱中,藏于卧室,又戒家人不许买一物,怕去职回乡时行李累赘。后来赋闲家居的十五年中,还是韩侂胄柄政之时,韩新建南园,请他作一篇“记”,许以高官相酬,万里坚辞不作,表示“官可弃,‘记’不可作。”以止数事,可以想见其为人。诗人葛天民夸他“脊梁如铁心如石”(见《南宋群贤小集.葛无怀小集》),并非谥美之辞。
绍兴二十四年(1154)进士。官至秘书监。主张抗击金人,收复失地。以正直敢言,累遭贬抑,晚年闲居乡里长达15年之久。诗与尤袤、范成大、陆游齐名,并称南宋四大家。今存诗作4200余首,不少抒发爱国情思之作。其《初入淮河四绝句》、《舟过扬子桥远望》、《过扬子江》、《雨作抵暮复晴》等诗,抚今追昔,即景抒怀,思想性和艺术性都相当高。也写过一些反映劳动人民生活的诗,如《竹枝歌》七首写纤夫雨夜行船,《圩丁词十解》写筑堤圩丁,以及《插秧歌》、《悯农》、《悯旱》、《农家叹》、《秋雨叹》等都从不同角度表现出对农民艰难生活的同情。杨万里初学江西诗派,重在字句韵律上着意,50岁以后诗风转变,由师法前人到师法自然,形成独具特色的诚斋体。诚斋体讲究所谓“活法”,即善于捕捉稍纵即逝的情趣,用幽默诙谐、平易浅近的语言表达出来。如《檄风伯》:“风伯劝尔一杯酒,何须恶剧惊诗叟!”就充分体现了诚斋体的特色。所著《诚斋诗话》不专论诗,也有一些文论。所作赋,以《浯溪赋》、《海赋》为有名。所作词今存仅15首,风格清新,富于情趣,颇类其诗。又精于《易》学,有《诚斋易传》,以史证《易》,为经学家非议。所著《诚斋集》133卷(包括10种诗集及各体文章),有《四部丛刊》本;《杨文节公诗集》42卷,有乾隆间刻本;《诚斋易传》20卷,有曝书亭影宋本;《诚斋诗话》1卷,有《历代诗话续编》本。
[编辑本段]清平乐(读yue第四声)·村居
[宋]辛弃疾
茅檐低小,
溪上青青草。
醉里吴音相媚好,
白发谁家翁媪(ǎo)?
大儿锄豆溪东,
中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖,
溪头卧剥莲蓬。
注释
1. 吴音:指吴地的地方话。泛指南方的方言。
2. 翁媪(ǎo):老翁、老妇。
3.茅檐:茅房的屋檐。
4. 亡赖:同“无赖”,“亡”读无,这里指顽皮、淘气。
5.清平乐:词牌名,“乐”读 yuè。(多音字)
6.相媚好:这里指互相逗趣、取乐。
7.醉里:醉意
背景
这首小令,是作者晚年遭受议和派排斥和打击,志不得伸,归隐上饶地区闲居农村时写的,词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活,并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看,他向往这样农村生活,因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说,在远离抗金前线的村庄,这种和平宁静的生活,也是存在的,此作并非是作者主观想象的产物,而是现实生活的反映。
赏析
上片勾勒出一个农家生活烘托出下片的内容。
上阕头两句,写这个五口之家,住在一所矮小的茅草房屋里,紧靠着房屋有一条流水潺潺、清澈见底的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里,作者只用了淡淡的两笔,就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了不难看出,这两句在全首词中,还兼有点明环境和地点的使命。
三四两句,描写了一对满头白发的翁媪,亲热地坐在一起 ,一边喝酒,一边聊天的悠闲自得的画面,这几句尽管写得很平淡,但是,它却把一对白发翁媪,乘着酒意,彼此“媚好 ”,亲密无间,那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活,形象地再现出来了。这就是无奇之中的奇妙之笔。当然,这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活,它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣,是有一定的典型意义。
下阕四句,用白描手法,直书其事,和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力,担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小,只能做占铺助劳动,所以在家里编织鸟笼。三儿子不懂世事,只知任意地调皮玩耍,看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态,即可知晓。
这几句虽然极为通俗易懂,但却刻画出鲜明的人物形象,描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌,饶有情趣,栩栩如生,可谓是神来之笔,古今一绝!“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿,和盘托出,跃然纸上。所谓一字千金,即是说使用一字,恰到好处,就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。
释解
一所低小的茅草房屋,紧靠着潺潺流淌的小溪,溪边长满了碧绿的青草。一对白发老夫妇亲热地坐在一起用吴地方言聊天,还带着几分醉意。或屋檐低,茅舍小。小溪潺潺,岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音,絮絮叨叨,还带着几分醉意,亲切,美好!这是谁家,一对白发苍苍,公公,婆婆。
大儿子在溪东豆地锄草;二儿子在家编织鸡笼,手艺那么巧;还有那调皮可爱的小儿子,正趴在草地上剥莲蓬。
评析
这首词反映了朴素、温暖而又风趣的农村生活的一个侧面。全词只有短短几句,却把一家农户的环境气氛和全家老少勤俭淳朴的劳动生活面貌都鲜明地勾勒出来,给读者展示出一幅生动的农家生活画面。
在描写手法上,这首小令,没有一句使用浓笔艳墨,只是用纯粹的白描手法,描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态,描写得维妙维肖,活灵活现,具有浓厚的生活气息,如若不是大手笔,是难能达到此等艺术意境的。
在艺术结构上,全词紧紧围绕着小溪,布置画面,展开人物的活动。从词的意境来看,茅檐是靠近小溪的。另外 ,“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”,“最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬 ”四句,连用了三个“溪”字,使得画面的布局紧凑。所以,溪”字的使用,在全词结构上起着关键作用。
在写景方面,茅檐、小溪、青草,这本来是农村中司空见惯的东西,然而作者把它们组合在一个画面里,却显得格外清新优美。在写人方面,翁媪饮酒聊天,大儿锄草,中儿编鸡笼,小儿卧剥莲蓬,把一颗颗莲子往嘴里塞。通过这样简单的情节安排,就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活,真实地反映出来了,希望天下人都能过上这样舒心的生活。给人一种诗情画意 ,清新悦目的感觉,这样的构思巧妙、新颖,色彩协和、鲜明,给人留下了难忘的印象。
作者介绍
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩居士,历城(今山东济南)人,汉族人。 与苏轼齐名,并称苏辛。有人这样赞美过他:稼轩者,人中之杰,词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。出生时,山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军,不久归南宋。出生前13年,山东一带即已为金兵侵占。绍兴三十一年(1161)率两千民众参加北方抗金义军,次年奉表归南宋。一生坚决主张抗击金兵,收复失地。曾进奏《美芹十论》,分析敌我形势,提出强兵复国的具体规划;又上宰相《九议》,进一步阐发《十论》的思想;都未得到纳和施行。在各地任上他认真革除积弊,积极整军备战,又累遭投降派掣肘,甚至受到革职处分,曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展,一腔忠愤发而为词,由此造就了南宋词坛一代大家。为豪放派爱国词人,与苏轼并称为"苏辛".耿京聚兵山东,节制忠义军马,留掌书记。绍兴三十二年,令奉表南归,高宗召见,授承务郎。宁宗朝累官至浙东安抚使,加龙图阁待制,进枢密都承旨卒。曾寓居江西上饶、铅山达十余年。其词热情洋溢,慷慨悲壮。笔力雄厚,艺术风格多样,而以豪放为主。有《稼轩长短句》。
平生以气节自负,以功业自许,一生力主抗战,曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,显示其卓越军事才能与爱国热忱,又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊,与之砥励气节,切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律,其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑,具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔,又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上,大大开拓了词的思想意境,提高了词的文学地位。后人遂以“苏、辛”并称。其诗文亦有足称道者,特别是其文“笔势浩荡,智略辐凑,有权书衡论之风”。
〔赏析〕
这首小词近年来各种选本多已入选,有的选本还有简单说明。如胡云翼先生《宋词选》云:这首词环境和人物的搭配是一幅极匀称自然的画图。老和小写得最生动。“卧剥莲蓬”正是“无赖”的形象化。中华书局19年出版的《辛弃疾词选》云:这首词可以说是一幅农村素描。它写得清新活泼,寥寥几笔,就勾画出清溪茅舍一家老小的生动情景,使人仿佛身临其境。俞平伯先生《唐宋词选释》云:本篇客观地写农村景象,老人们有点醉了,大的小孩在工作,小的小孩在玩耍,笔意清新,似不费力。上引诸家之说有一共同特点,即认为这首词对农村景象是在进行客观描述。我却以为词中也反映出作者的主观感情,并非只在纯客观地作素描。基于这个出发点,对词的文句就产生了不同的理解。比如上片第三、四两句,我就认为“醉里”是作者自己带有醉意而不是指农村中的“翁媪”。现将拙作《读词散札》第十二则转引如下:辛弃疾《清平乐·村居》上片云:……胡《选》及俞平伯师《唐宋词选释》本皆以“醉”属诸翁媪,疑非是。此“醉里”乃作者自醉,犹之“醉里挑灯看剑”之“醉里”,皆作者自醉也。若谓翁媪俱醉,作者何由知之?且醉而作吴音,使不醉,即不作吴音乎?“相媚好”者,谓吴音使作者生媚好之感觉,非翁媪自相媚好也。盖作者醉中闻吴语而悦之,然后细视谛听,始知为农家翁媪对话也。此惟夏承焘先生《唐宋词选》初版本注文得其解。(《学林漫录》初集,页一八七。)我以为,从含醉意的作者眼中来看农村的一个生活侧面,比清醒的旁观者在听醉人说吴语要更富有诗意。退一步说,即使读者不同意夏先生和我的关于“醉里”的讲法,则此词下片“最喜”二字的主语也该指作者,总不会是指白发翁媪。可见这首词中作者的心情是开朗喜悦的。
1. 关于为生活奔波的诗句
关于为生活奔波的诗句 1. 形容晚上还在为生计奔波的诗句
朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。 但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。
瘦马行(杜甫)
东郊瘦马使我伤,骨骼硉兀如堵墙。绊之欲动转欹侧,
此岂有意仍腾骧。细看六印带官字,众道三军遗路旁。
皮干剥落杂泥滓,毛暗萧条连雪霜。去岁奔波逐馀寇,
骅骝不惯不得将。士卒多骑内厩马,惆怅恐是病乘黄。
当时历块误一蹶,委弃非汝能周防。见人惨澹若哀诉,
失主错莫无晶光。天寒远放雁为伴,日暮不收乌啄疮。
谁家且养愿终惠,更试明年春草长。
寄柏学士林居(杜甫)
自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,
各使苍生有环堵。
2. 描写“渔夫为生活所迫而劳苦奔波”的古诗词有哪些
1、《一溪》
年代: 明 作者: 薛蕙
一溪云水一渔夫,一曲沧浪酒一壶。
笑指桃花问春色,武陵得似此间无?
2、《浣溪沙》
年代: 宋 作者: 晏殊
红蓼花香夹岸稠。绿波春水向东流。小船轻舫好追游。渔父酒醒重拨棹,鸳鸯飞去却回头。一杯销尽两眉愁。
3、《苏幕遮·燎沈香》
年代: 宋 作者: 周邦彦
燎沈香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举。故乡遥,何日去。家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
4、《鹧鸪天·懒向青门学种瓜》
年代: 宋 作者: 陆游
懒向青门学种瓜。只将渔钓送年华。
双双新燕飞春岸,片片轻鸥落晚沙。
歌缥渺,舻呕哑。酒如清露鲊如花。
逢人问道归何处,笑指船儿此是家。
5、《和净因老师渔父词》
年代: 宋 作者: 释子淳
四海无家何拘碍,垂丝坐对烟云霭。
水急风和舟行快,严霜届莲裳,
箨笠和烟戴。
3. 描写“为了生活我们四处奔波”的句子有哪些
为了生活,还得学会交际。应酬成了不可少的事情,不得不穿梭于酒店、宾馆、茶楼、咖啡馆、饭店……看到美丽的**,文质彬彬的侍者时,你会发现,原来人变堕落是那么容易的一件事情,当看他们时,反而是同情,不敢去轻蔑。你没有权利去指责一个迫于生计,而以另一种方式赚取生活费的人。
1. 逛街的路上,看到步履蹒跚的老人,在街道旁捡垃圾;看到流浪的艺人坐在广场上,忘我的弹吉他;看到残疾人移动着艰难的脚步,走向远方……每每都会有很大的触动。是啊,连他们都在辛苦、努力的活着,为了生活做着不懈的努力,更何况是自己呢。于是,便坚定了信念,相信自己的能力,相信明天会更好。
2. 当一个人徘徊在杭州的街道上时,常常会对着天空感叹,为什么诺大的城市竟没有我的一个容身之地呢,也许很俗,但却很真实。以前曾天真的认为,只要好好的努力,什么都不是问题。可当没有钱吃饭、没钱买想要的东西的事实摆在眼前时,一切虚幻的美梦都已不复存在,只有一个念头,要一份工作,要挣钱。
3. 不能忍受无聊的一代人,将是平庸的一代人。不能忍耐无聊,生活就会变成持续的对无聊的逃离。
4. 很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。
5. 我们的时代说到底是一个悲剧性的时代,所以我们才不愿意悲剧性地对待它。大灾大难已经发生,我们身处废墟之中。我们开始建造新的小小生息之地,培育新的小小希望。这是相当艰难的:没有一条通向未来的现成坦途,但是我们绕道而行,爬过障碍。我们总得活下去,不管天塌下了多少。
6. 人生中有些事是不得不做的,于不得不做中勉强去做,是毁灭;于不得不做中做的好,是勇敢。
4. 一生奔波为诗词答案
黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向。未遂风云便,争不恣游狂荡。何须论得丧?才子词人,自是白衣卿相。烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱!
奉旨填词柳三变《鹤冲天》
叶嘉盈,一生奔波为诗词第一段有什么作用(4分)
总起下文“我一生一世都喜欢古典诗词。”叶嘉莹说,古典诗词这么宝贵的传统文化之瑰宝,“我不尽到传承的责任,上对不起古人,后对不起来者。”从1948年在北京教中学开始,传承、传播古典诗词这条路,叶嘉莹竟然走了将近70年,甚至在她定居加拿大期间,也没有中断过。
中老人与牛的形象有哪些相似之处?请结合文本作简要概括。(4分)
[答案] ①老迈年高;②饱尝活着的痛苦民艰辛;③表现出生命的韧性。
分析文中画线的两个句子的表现手法与表达效果。(4分)请简要分析最后一段景物描写的作用。(4分)
[答案] ①点出了叶嘉盈的乡间生活环境;②透露出乡间的生活都顺应着自然的规律;③以此结尾,深化主题,增添了的意味;④照应开头,使文章结构完整。
结合文本,谈谈本文以“一生奔波为诗词”为题目有什么好处。(6分)
[答案] ①“一生奔波为诗词”概括了叶嘉盈的生存状态;②让读着体味“一生奔波为诗词”的滋味;③产生如何对待生命的思考;④形象生动,言简意丰,耐人回味。
5. 关于奔波的句子
青春是一条弯弯曲曲的河,我们沿河奔跑,踩在会留下脚印子的河堤上,留下一深一浅的脚印,或是美好也或是落寞。我们一边奔跑,一边向往,一边回忆。我们哭着,笑着,痛着,在踩过数不。2014-08-21
在人生的道路上,不要以为总是往前看就是进步就是成功的方式。有的人在拼命奔跑,有的人却只是在小跑,有的人在散步,有的人却在停止,那都是一样的道理,不一定要很努力的往前奔跑才。2014-07-11
人一生常常在不断奔跑,而奔跑不在于瞬间的爆发,取决于途中的坚持。很多时候成功就是多坚持一分钟,只是我们不知道这一分钟会在什么时候出现。所以,在一切尚未定论之前,我们不要停。2
6. 描写谁愿意四处奔波的词语或诗句有哪些
描写谁愿意四处奔波的词语或诗句有:
1. 东奔西走dōng bēn xī zǒu:
到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
2. 跋山涉水bá shān shè shuǐ:
跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。
3. 远涉重洋yuǎn shè chóng yáng:
重洋:辽阔无边的海洋。远远地渡过海洋。
4. 仆仆风尘pú pú fēng chén:
仆仆:行路劳累的样子;风尘:指行旅,含有辛苦之意。形容奔波忙碌,旅途劳累。
5. 航海梯山háng hǎi tī shān:
渡过大海,攀越高山。指经历艰远的路程。
6. 风餐露宿fēng cān lù sù:
风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
7. 形容“生活得忙碌却充实”的诗句有哪些
形容“生活得忙碌却充实”的诗句有:
一、塞鸿秋·功名万里忙如燕
元代:薛昂夫
功名万里忙如燕,斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电,风霜两鬓白如练。尽道便休官,林下何曾见?至今寂寞彭泽县。
释义:为了功名,像燕子一样千里奔忙。那一脉文雅脱俗的传统,已微弱如同丝线。时间像白驹过隙,又如闪电奔驰。饱经风霜的两鬓忽然间已经像素练一样雪白。都说马上就不再做官了,可在山林里哪里曾经见到过?直到现在,彭泽县令陶渊明那样的归隐者,也还是寂寞无朋的。
二、观刈麦
唐代:白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,
相随饷田去,丁壮在南冈。
释义:农家很少有空闲的月份,五月到来人们更加繁忙。夜里刮起了南风,覆盖田垄的小麦已成熟发黄。妇女们担着竹篮盛的饭食,儿童手提壶装的水。相互跟随着到田间送饭,收割小麦的男子都在南冈。
三、早春呈水部张十八员外二首
唐代:韩愈
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
莫道官忙身老大,即无年少逐春心。
凭君先到江头看,柳色如今深未深。
释义:京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
四、满庭芳·蜗角虚名
宋代:苏轼
蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。事皆前定,谁弱又谁强。且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。百年里,浑教是醉,三万六千场。(尽放我 一作:须放我)
思量。能几许,忧愁风雨,一半相妨,又何须,抵死说短论长。幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。
释义:微小的虚名薄利,有什么值得为之忙碌不停呢?名利得失之事自由因缘,得者未必强,失者未必弱。赶紧趁着闲散之身未老之时,抛开束缚,放纵自我,逍遥自在。即使只有一百年的时光,我也愿大醉它三万六千场。
沉思算来,一生中有一半日子是被忧愁风雨干扰。又有什么必要一天到晚说长说短呢?不如面对这清风皓月,以苍苔为褥席,以高云为帷帐,宁静地生活。江南的生活多好,一千钟美酒,一曲优雅的《满庭芳》。
五、江城子
宋代:秦观
清明天气醉游郎。莺儿狂。燕儿狂。翠盖红缨,道上往来忙。记得相逢垂柳下,雕玉佩,缕金裳。
春光还是旧春光。桃花香。李花香。浅白深红,一一斗新妆。惆怅惜花人不见,歌一阕,泪千行。
释义:晴朗的天气陶醉了外出游玩的少年郎。黄鹂和燕子都肆意地飞舞。车马和行人在大道上往来匆忙。还记得我们在垂柳下相逢,戴着雕刻的玉佩,穿着整齐精致的衣裳。春光还是以前的春光,桃花和李花依旧飘香,浅白深红的花争斗着自己新的妆颜。可我伤感那个爱惜花朵的人已经看不到了。我唱一首歌,留下数行的泪。
1.有关“忙碌”的诗句有哪些
1、《观刈麦》
唐代:白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁,
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
译文:农家很少有空闲的月份,五月到来人们更加繁忙。夜里刮起了南风,覆盖田垄的小麦已成熟发黄。妇女们担着竹篮盛的饭食,儿童手提壶装的水,相互跟随着到田间送饭,收割小麦的男子都在南冈。他们双脚受地面的热气熏蒸,脊梁上烤晒着炎热的阳光。
精疲力竭仿佛不知道天气炎热,只是珍惜夏日天长。又见一位贫苦妇女,抱着孩儿站在割麦者身旁,右手拾着遗落的麦穗,左臂上悬挂着一个破筐。听她望着别人说话,听到的人都为她感到悲伤。
因为缴租纳税,家里的田地都已卖光,只好拾些麦穗充填饥肠。现在我有什么功劳德行,却不用从事农耕蚕桑。一年领取薪俸三百石米,到了年底还有余粮。想到这些内心感到惭愧,整天也不能淡忘。
2、《村居》
清代:高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
译文:农历二月,村子前后的青草已经渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽,如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。村里的孩子们放了学急忙跑回家,趁着东风把风筝放上蓝天。
3、《夏日田园杂兴·其七》
宋代:范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
译文:白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
4、《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》
唐代:韩愈
漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。
曲江水满花千树,有底忙时不肯来。
译文:淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。 曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
5、《田家》
唐代:聂夷中
父耕原上田,子劚山下荒。
六月禾未秀,官家已修仓。
译文:爸爸在山上耕田,儿子在山下开荒,都6月份了,地里的稻谷还没有抽穗,而官家收税的仓库已经修好了等待征敛。
2.形容“生活得忙碌却充实”的诗句有哪些形容“生活得忙碌却充实”的诗句有:
一、塞鸿秋·功名万里忙如燕
元代:薛昂夫
功名万里忙如燕,斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电,风霜两鬓白如练。尽道便休官,林下何曾见?至今寂寞彭泽县。
释义:为了功名,像燕子一样千里奔忙。那一脉文雅脱俗的传统,已微弱如同丝线。时间像白驹过隙,又如闪电奔驰。饱经风霜的两鬓忽然间已经像素练一样雪白。都说马上就不再做官了,可在山林里哪里曾经见到过?直到现在,彭泽县令陶渊明那样的归隐者,也还是寂寞无朋的。
二、观刈麦
唐代:白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,
相随饷田去,丁壮在南冈。
释义:农家很少有空闲的月份,五月到来人们更加繁忙。夜里刮起了南风,覆盖田垄的小麦已成熟发黄。妇女们担着竹篮盛的饭食,儿童手提壶装的水。相互跟随着到田间送饭,收割小麦的男子都在南冈。
三、早春呈水部张十八员外二首
唐代:韩愈
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
莫道官忙身老大,即无年少逐春心。
凭君先到江头看,柳色如今深未深。
释义:京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
四、满庭芳·蜗角虚名
宋代:苏轼
蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。事皆前定,谁弱又谁强。且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。百年里,浑教是醉,三万六千场。(尽放我 一作:须放我)
思量。能几许,忧愁风雨,一半相妨,又何须,抵死说短论长。幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。
释义:微小的虚名薄利,有什么值得为之忙碌不停呢?名利得失之事自由因缘,得者未必强,失者未必弱。赶紧趁着闲散之身未老之时,抛开束缚,放纵自我,逍遥自在。即使只有一百年的时光,我也愿大醉它三万六千场。
沉思算来,一生中有一半日子是被忧愁风雨干扰。又有什么必要一天到晚说长说短呢?不如面对这清风皓月,以苍苔为褥席,以高云为帷帐,宁静地生活。江南的生活多好,一千钟美酒,一曲优雅的《满庭芳》。
五、江城子
宋代:秦观
清明天气醉游郎。莺儿狂。燕儿狂。翠盖红缨,道上往来忙。记得相逢垂柳下,雕玉佩,缕金裳。
春光还是旧春光。桃花香。李花香。浅白深红,一一斗新妆。惆怅惜花人不见,歌一阕,泪千行。
释义:晴朗的天气陶醉了外出游玩的少年郎。黄鹂和燕子都肆意地飞舞。车马和行人在大道上往来匆忙。还记得我们在垂柳下相逢,戴着雕刻的玉佩,穿着整齐精致的衣裳。春光还是以前的春光,桃花和李花依旧飘香,浅白深红的花争斗着自己新的妆颜。可我伤感那个爱惜花朵的人已经看不到了。我唱一首歌,留下数行的泪。
3.有没有什么形容生活得忙碌却充实的诗句宋*辛弃疾*《清平乐·村居》
茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
宋*翁卷*《乡村四月》
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
晋*陶渊明*《归园田居·其三》
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
宋*范成大《夏日田园杂兴·其七》
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
唐*韦应物*《观田家》
微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。
归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬不自苦,膏泽且为喜。
仓禀无宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。
4.关于繁忙的诗句1、朱门酒肉臭,路有冻死骨。
2、只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。
3、雨足高田白,披蓑半夜耕。
4、盈盈一水间,脉脉不得语。
5、想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
6、相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。
7、我居北海君南海,寄雁传书谢不能。
8、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
9、田家输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。
10、田家少闲月,五月人倍忙。
11、天意怜幽草,人间重晚晴。
12、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
13、四海无闲田,农夫犹饿死。
14、朔气传金柝,寒光照铁衣。
15、室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。
16、时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。
17、怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。
18、莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
19、米凭转斗接青黄,加一钱多幸已偿。
20、海内存知已,天涯若比邻。
21、感时花溅泪,恨别鸟惊心。
22、复有贫妇人,抱子在背傍。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。
23、父耕原上田,子劚山下荒。 六月禾未秀,官家已修仓。
24、浮云游子意,落日故人情。
25、二月新丝五月谷,为谁辛苦为谁忙?
26、春花秋月何时了,往事知多少。
27、春蚕到死丝方尽,腊炬成灰泪始干。
5.形容很忙但又没干啥正事的成语徒劳无功
tú láo wú gōng
解释白白付出劳动而没有成效。
出处《庄子·天运》:“推舟于陆也,劳而无功。”《管子·形势》:“与不可,强不能,告不知,谓之劳而无功。”
结构偏正式。
用法用作贬义。一般作谓语、宾语。
辨形功;不能写作“公”。
近义词劳而无功、徒劳往返
反义词大功告成、不劳而获
例句建设经济技术开发区的工作一定要周密考虑;合理布局;否则会~。
6.表达忙碌的诗句:鸵鸟的幸福,只是一堆沙子。
2:未来的全部秘密都隐藏在日常生活里。
3:劳动教学里还能培养这样一些宝贵的个性品质,如学会集体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。
4:该优秀员工勤恳务实,善于学习,对本职工作兢兢业业,注重个人成长;工作成绩进步大,业绩发展迅速,或有效改进自己的工作方式,从而在工作中收到良好效果;悟性较强,能很快适应新的岗位,在新的业务区域可以立即开展工作;能随时根据工作需要调整工作方法和端正心态,不断反思自己,注重个人成长;能在业余时间精专业务知识,提高工作能力;悟性高,工作认真勤奋,吃苦耐劳,进步很快,在新人中起到了榜样作用。
5:志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不摧。
6:失败的唯一原因是专注被打破了。
7.描写“繁忙”的诗句有哪些1. 田家少闲月,五月人倍忙 —— 唐 · 白居易《观刈麦》
2. 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢 —— 清 · 高鼎《村居》
3. 邺城反覆不足怪,关中小儿坏纪纲,张后不乐上为忙 —— 唐 · 杜甫《忆昔二首》
4. 身得几时活,眼开终日忙 —— 唐 · 栖蟾《短歌行》
5. 君归休矣吾忙甚,要看蜂儿趁晚衙 —— 宋 · 辛弃疾《鹧鸪天·自古高人最可嗟》
6. 盛世无饥馁,何须耕织忙 —— 清 · 曹雪芹《菱荇鹅儿水》
7. 偶从野叟问耕桑,说到春来日日忙 —— 宋 · 虞俦《五月四日过西山道院田间记老农语》
8. 更无一片桃花在,借问春归有底忙 —— 宋 · 王安石《陂麦》
9. 尽忙也到翟园休,只见春光不见愁 —— 宋 · 杨万里《寒食相将诸子游翟得园十诗》
10. 爱山何必俟归山,簿领忙时拨置看 —— 宋 · 晁补之《次韵信守李秬二首二》
11. 年来学道未知方,羞逐莺花燕蝶忙 —— 宋 · 陈普《戏呈友人》
12. 胜日著忙端取怪,妙年得此未须惊 —— 宋 · 陈师道《和魏衍同游阻风》
13. 一段幽奇破腊忙,只将迟暮了年光 —— 宋 · 周南《途中赋落梅》
14. 世事纷纷付渺茫,且迎雨信看农忙 —— 宋 · 陈著《次韵弟观喜雨二首其一》
15. 客裹有底忙,申旦不成梦 —— 宋 · 洪咨夔《分岐四绝呈及甫》
16. 咀嚼复吟哦,惟恐更漏忙 —— 宋 · 舒邦佐《雨后》
17. 悔将名姓挂词场,老去传经意转忙 —— 明 · 王世懋《建阳道中夜行口号》
参考资料
诗词名句:/chaxun/shiju/first/%E5%BF%99
8.写忙碌的古诗词日理万机
夜以继日
废寝忘食
案牍劳形案牍:公文。文书劳累身体。形容公事繁忙。
刺促不休刺促:劳碌、繁忙。繁忙劳碌,不肯停息。旧多用于形容勤于公务。
忙而不乱在繁忙的工作中或紧急情况下,有条有理,毫不慌乱。
忙忙乱乱事情繁忙而没有秩序。
忙上加忙指人十分繁忙。
墨突不黔原指墨翟东奔西走,每至一地,烟囱尚未熏黑,又到别处去了。后用其事为典。形容事情繁忙,犹言席不睱暖。
碌碌庸庸碌碌:辛苦,繁忙;庸庸:平庸。指平庸而忙碌的人或平庸的生活方式。
气喘汗流因繁忙、劳累而呼吸急促,流汗很多。形容工作非常繁忙。
戎马倥偬戎马:本指战马,借指军事;倥偬:繁忙。形容军务繁忙。
戎马倥偬指在战争中军务紧迫繁忙。
日理万机理:处理,办理;万机:种种事务。形容政务繁忙,工作辛苦。
9.关于十分忙碌的名言越工作越能工作,越忙碌越能创造出闲暇。—— 忙碌名言
工作,越做越会工作。越是忙碌,就越会有闲暇。—— 英国文艺评论家,散文作家海斯利特
整天只知道为琐碎的小事忙碌的人,必定成不了大器。—— 法国作家拉罗什富科
没有什么比忙忙碌碌更容易,没有什么比事半功倍更困难。—— 亚历克·马肯策
光辉的人生中,一个忙碌的钟头,胜于无意义的人生的一世。—— 英国历史家和诗人司各特关于忙碌的名言
偷懒就会无聊,结果,由于别人希望忙碌而我们就失去了伙伴。—— B·约翰逊
我的时间是他们的,只要是为了体育,我愿意每天这样忙碌下去。—— 前国际奥委会萨马兰奇
我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。—— 德国哲学家 天文学家康德
沉浸于现实的忙碌之中,没有时间和精力思念过去,成功也就不会太远了。—— 雷音忙碌名言
女佣说着,她和周太太、效成三人眼睛里来往的消息,忙碌得能在空气里起春水的觳纹。—— 中国现代作家,文学研究家钱钟书《围城》
如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。—— 英国文艺复兴时期作家,哲学家培根
近代风俗制造出来的三种阶级是:劳动者,思想者;一无所为者。因而就有三种相当完整的公式,表现各色生活,从浪人的富有诗意与充满流浪生涯的,一直到立宪国王的单调与催眠的历史,都表现了出来:忙碌生活;艺术家生活;风雅生活。—— 法国作家巴尔扎克
一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。—— 上海戏剧学院教授余秋雨《关于年龄》
这是最好的时代,也是最坏的时代。西方文化的贡献,促进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下,人类正面临著一个新的危机。—— 国学大师,诗人南怀瑾
这城市足够大,大到可以容忍你的一切怪癖和习惯。人们都忙碌于自己的生活,把冷漠说成对隐私的尊重。挺好的、没事吧、那就好、还行,大家都这么说,于是你也这么说。那些找你诉苦的人,倾倒完苦水,又离开你继续前行,你也不怎么在意,因为你只是装作有在听。世界这么大,可我们还是这么孤单!—— 海派清口创始人周立波忙碌名言
1. 关于莺的诗句
送祖心还岭南清·顾梦游一春风雨愁中去,春去还添送别愁。
心事两年同下泪,莺声旧日独凭楼。舟车已断寻前路,城郭重归失旧游。
只恐经台也荒草,吾庐何不且淹留。金牛道中遇寒食宋·陆游乍换春衫一倍轻,况逢寒食十分晴。
莺穿驿树惺惚语,马过溪桥蹀躞行。画柱彩绳喧笑乐,艳妆丽服角鲜明。
谁知此日金牛道,非复当时铁马声。中春书事宋·朱淑真 乍暖还寒二月天,酿红酝绿斗新鲜。
日烘春色成和气,风弄花香作瑞烟。莺舌似簧初学语,柳条如线未飞棉。
满酌黄封酒,欲劝东君莫放权。晓行清·胡天游梦阑莺唤穆陵西,驿吏催时雨拂衣。
行客落花心事别,无端俱趁晓风飞。这个,太多了! 。
2. 有关莺的诗句《楼上女儿曲》作者:卢仝 谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。
林花撩乱心之愁,卷却罗袖弹箜篌。
箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。
相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。
心欲穿,凭栏干。相忆柳条绿, 相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾, 使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑, 我有娇蛾待君扫。莺花烂熳君不来, 及至君来花已老。心肠寸断谁得知, 玉阶幂历生青草。
《寄永嘉王十二》作者:钱起 永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。
梦里还乡不相见,天涯忆戴复谁传。
花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。
《酬进士秦颙若》作者:李咸用 莺默平林燕别轩,相逢相笑话生前。
低飞旅恨看霜叶,曲写归情向暮川。
在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。
《酬李景章先辈》作者:马戴 平生诗句忝多同,不得陪君奉至公。
金镝自宜先中鹄,铅刀甘且学雕虫。
莺啼细柳临关路,燕接飞花绕汉宫。
九陌芳菲人竞赏,此时心在别离中。
《和主司王起》作者:蒯希逸 一振声华入紫薇,三开秦镜照春闱。
龙门旧列金章贵,莺谷新迁碧落飞。
恩感风雷宜变化,诗裁锦绣借光辉。
谁知散质多荣忝,鸳鹭清尘接布衣。
《酬进士秦颙若》作者:李咸用 莺默平林燕别轩,相逢相笑话生前。
低飞旅恨看霜叶,曲写归情向暮川。
在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。
《何满子歌》作者:元稹 何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。
婴刑系在囹圄间,水调哀音歌愤懑。
梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。
鱼家入内本领绝,叶氏有年声气短。
自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯。
广宴江亭为我开,红妆逼坐花枝暖。
此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。
定面凝眸一声发,云停尘下何劳算。
迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。
湘妃宝瑟水上来,秦女玉箫空外满。
缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
冰含远溜咽还通,莺泥晚花啼渐懒。
敛黛吞声若自冤,郑袖见捐西子浣。
阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜呼伴。
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。
何如有态一曲终,牙筹记令红螺碗。
《广宣上人以诗贺放榜和谢》作者:王涯 延英面奉入春闱,亦选功夫亦选奇。
在冶只求金不耗,用心空学秤无私。
龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。
琵琶行
--白居易
间关莺语花底滑。
柳州二月榕叶落尽偶题
--柳宗元
宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。
山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。
杨柳枝词九首
其一
--刘禹锡
金谷园中莺乱飞,铜驼陌上好风吹。
城中桃李须臾尽,争似垂杨无限时。
钱塘湖春行
-----白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
江南春绝句
-----杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
天涯
--李商隐
春日在天涯,天涯日又斜。
莺啼如有泪,为湿最高花。
3. 有关莺的古诗词名句几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥——(钱搪湖春行)——白居易——唐
千里莺啼绿映红,水郭山村酒旗风——江南春——杜牧
一莺飞去一莺啼,桃李一空春已归。踏破苍苔殊可惜,坐看流水拽斜晖。
涪江花驶清浏,花四山玉连花环。
中有花一掌平,万井浮晴烟。
莺花随世界,妙语发天悭。
公来抉其秘,作堂娱燕间。
袭芳皆俗好,伐木友士贤。
念昔白波汹,止沸谈笑间。
熙熙春台乐,谁知有今年。
初度沸欢谣,愿公眉寿延。
移此世界春,浩荡弥八埏。
不待风霜剪碧林,柳阴忽见一梭金。
似传西帝宸游信,空惹东窗梦觉心。
暂辍笙歌聊试听,既无桃杏莫须吟。
旧交燕子归何处,好倩宾鸿为嗣音。——和西仲秋日闻莺诗
六波烟黛浮空远,南陌嘤嘤,乔木初迁,纱窗无眠,画阑凭晓。
看并宿暗黄深,织雾金梭小。
那人携酒听时,料把春来,诗梦惊觉。
飞绕。
翠接断桥云,绿漾新堤草。
数声娇啭,婉娩如愁,调簧弄歌尖巧。
随燕啅软尘低,蝶妥游丝袅。
最怜舞絮飞花,唤却东风老。——黄莺儿
4. 有关莺的古诗词名句几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥——(钱搪湖春行)——白居易——唐千里莺啼绿映红,水郭山村酒旗风——江南春——杜牧一莺飞去一莺啼,桃李一空春已归。
踏破苍苔殊可惜,坐看流水拽斜晖。涪江花驶清浏,花四山玉连花环。
中有花一掌平,万井浮晴烟。莺花随世界,妙语发天悭。
公来抉其秘,作堂娱燕间。袭芳皆俗好,伐木友士贤。
念昔白波汹,止沸谈笑间。熙熙春台乐,谁知有今年。
初度沸欢谣,愿公眉寿延。移此世界春,浩荡弥八埏。
不待风霜剪碧林,柳阴忽见一梭金。似传西帝宸游信,空惹东窗梦觉心。
暂辍笙歌聊试听,既无桃杏莫须吟。旧交燕子归何处,好倩宾鸿为嗣音。
——和西仲秋日闻莺诗六波烟黛浮空远,南陌嘤嘤,乔木初迁,纱窗无眠,画阑凭晓。看并宿暗黄深,织雾金梭小。
那人携酒听时,料把春来,诗梦惊觉。飞绕。
翠接断桥云,绿漾新堤草。数声娇啭,婉娩如愁,调簧弄歌尖巧。
随燕啅软尘低,蝶妥游丝袅。最怜舞絮飞花,唤却东风老。
——黄莺儿。
1.关于莺的诗句
送祖心还岭南清·顾梦游一春风雨愁中去,春去还添送别愁。
心事两年同下泪,莺声旧日独凭楼。舟车已断寻前路,城郭重归失旧游。
只恐经台也荒草,吾庐何不且淹留。金牛道中遇寒食宋·陆游乍换春衫一倍轻,况逢寒食十分晴。
莺穿驿树惺惚语,马过溪桥蹀躞行。画柱彩绳喧笑乐,艳妆丽服角鲜明。
谁知此日金牛道,非复当时铁马声。中春书事宋·朱淑真 乍暖还寒二月天,酿红酝绿斗新鲜。
日烘春色成和气,风弄花香作瑞烟。莺舌似簧初学语,柳条如线未飞棉。
满酌黄封酒,欲劝东君莫放权。晓行清·胡天游梦阑莺唤穆陵西,驿吏催时雨拂衣。
行客落花心事别,无端俱趁晓风飞。这个,太多了! 。
2.有关莺的古诗词名句几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥——(钱搪湖春行)——白居易——唐
千里莺啼绿映红,水郭山村酒旗风——江南春——杜牧
一莺飞去一莺啼,桃李一空春已归。踏破苍苔殊可惜,坐看流水拽斜晖。
涪江花驶清浏,花四山玉连花环。
中有花一掌平,万井浮晴烟。
莺花随世界,妙语发天悭。
公来抉其秘,作堂娱燕间。
袭芳皆俗好,伐木友士贤。
念昔白波汹,止沸谈笑间。
熙熙春台乐,谁知有今年。
初度沸欢谣,愿公眉寿延。
移此世界春,浩荡弥八埏。
不待风霜剪碧林,柳阴忽见一梭金。
似传西帝宸游信,空惹东窗梦觉心。
暂辍笙歌聊试听,既无桃杏莫须吟。
旧交燕子归何处,好倩宾鸿为嗣音。——和西仲秋日闻莺诗
六波烟黛浮空远,南陌嘤嘤,乔木初迁,纱窗无眠,画阑凭晓。
看并宿暗黄深,织雾金梭小。
那人携酒听时,料把春来,诗梦惊觉。
飞绕。
翠接断桥云,绿漾新堤草。
数声娇啭,婉娩如愁,调簧弄歌尖巧。
随燕啅软尘低,蝶妥游丝袅。
最怜舞絮飞花,唤却东风老。——黄莺儿
3.有关莺的诗句《楼上女儿曲》作者:卢仝 谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。
林花撩乱心之愁,卷却罗袖弹箜篌。
箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。
相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。
心欲穿,凭栏干。相忆柳条绿, 相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾, 使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑, 我有娇蛾待君扫。莺花烂熳君不来, 及至君来花已老。心肠寸断谁得知, 玉阶幂历生青草。
《寄永嘉王十二》作者:钱起 永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。
梦里还乡不相见,天涯忆戴复谁传。
花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。
《酬进士秦颙若》作者:李咸用 莺默平林燕别轩,相逢相笑话生前。
低飞旅恨看霜叶,曲写归情向暮川。
在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。
《酬李景章先辈》作者:马戴 平生诗句忝多同,不得陪君奉至公。
金镝自宜先中鹄,铅刀甘且学雕虫。
莺啼细柳临关路,燕接飞花绕汉宫。
九陌芳菲人竞赏,此时心在别离中。
《和主司王起》作者:蒯希逸 一振声华入紫薇,三开秦镜照春闱。
龙门旧列金章贵,莺谷新迁碧落飞。
恩感风雷宜变化,诗裁锦绣借光辉。
谁知散质多荣忝,鸳鹭清尘接布衣。
《酬进士秦颙若》作者:李咸用 莺默平林燕别轩,相逢相笑话生前。
低飞旅恨看霜叶,曲写归情向暮川。
在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。
《何满子歌》作者:元稹 何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。
婴刑系在囹圄间,水调哀音歌愤懑。
梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。
鱼家入内本领绝,叶氏有年声气短。
自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯。
广宴江亭为我开,红妆逼坐花枝暖。
此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。
定面凝眸一声发,云停尘下何劳算。
迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。
湘妃宝瑟水上来,秦女玉箫空外满。
缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
冰含远溜咽还通,莺泥晚花啼渐懒。
敛黛吞声若自冤,郑袖见捐西子浣。
阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜呼伴。
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。
何如有态一曲终,牙筹记令红螺碗。
《广宣上人以诗贺放榜和谢》作者:王涯 延英面奉入春闱,亦选功夫亦选奇。
在冶只求金不耗,用心空学秤无私。
龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。
琵琶行
--白居易
间关莺语花底滑。
柳州二月榕叶落尽偶题
--柳宗元
宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。
山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。
杨柳枝词九首
其一
--刘禹锡
金谷园中莺乱飞,铜驼陌上好风吹。
城中桃李须臾尽,争似垂杨无限时。
钱塘湖春行
-----白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
江南春绝句
-----杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
天涯
--李商隐
春日在天涯,天涯日又斜。
莺啼如有泪,为湿最高花。
4.描写莺的诗句《莺梭》——唐·刘克庄掷柳迁乔太有情,交交时作弄机声。
洛阳三月花如锦,多少工夫织得成。《奉和武相公春晓闻莺》——唐·李益蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》——唐·李白东风已绿瀛洲草,紫殿红楼觉春好。
池南柳色半青青,萦烟袅娜拂绮城。垂丝百尺挂雕楹,上有好鸟相和鸣,间关早得春风情。
春风卷入碧云去,千门万户皆春声。是时君王在镐京,五云垂晖耀紫清。
仗出金宫随日转,天回玉辇绕花行。始向蓬莱看舞鹤,还过茝石听新莺。
新莺飞绕上林苑,愿入箫韶杂凤笙。《秋莺》——南唐·李煜残莺何事不知秋,横过幽林尚独游。
老舌百般倾耳听,深黄一点入烟流。栖迟背世同悲鲁,浏亮如笙碎在缑。
莫更留连好归去,露华凄冷蓼花愁。《赋得春莺送友人》——唐·贺朝(一作刘孝孙)流莺拂绣羽,二月上林期。
待雪消金禁,衔花向玉墀。翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲。
料取金闺意,因君问所思。《莺》——唐·李峤芳树杂花红,群莺乱晓空。
声分折杨吹,娇韵落梅风。写啭清弦里,迁乔暗木中。
友生若可冀,幽谷响还通。《咏黄莺儿》——唐·郑愔欲转声犹涩,将飞羽未调。
高风不借便,何处得迁乔。《听宫莺》——唐·王维春树绕宫墙,宫莺啭曙光。
忽惊啼暂断,移处弄还长。隐叶栖承露,攀花出未央。
游人未应返,为此始思乡。《柳陌听早莺》——唐·陶翰忽来枝上啭,还似谷中声。
乍使香闺静,偏伤远客情。间关难辨处,断续若频惊。
玉勒留将久,青楼梦不成。千门候晓发,万井报春生。
徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。《听莺曲》——唐·韦应物东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。
乍去乍来时近远,才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,秦女学筝指犹涩。
须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。
伯劳飞过声跼促,戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,能使万家春意闲。
有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。
《残莺百啭歌同王员外耿拾遗吉中孚李端游慈恩》——唐·司空曙残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。
绵蛮巧状语,机节终如曲。野客赏应迟,幽僧闻讵足。
禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声。金谷筝中传不似,山阳笛里写难成。
忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽。
歌残莺,歌残莺,悠然万感生。谢脁羁怀方一听,何郎闲吟本多情。
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,年年出谷待新春。
此时断绝为君惜,明日玄蝉催发白。《和门下武相公春晓闻莺》——唐·王建侵黑行飞一两声,春寒啭小未分明。
若教更解诸余语,应向宫花不惜情。《春晓闻莺》——唐·武元衡寥寥兰台晓梦惊,绿林残月思孤莺。
犹疑蜀魄千年恨,化作冤禽万啭声。《闻莺》——唐·于敖玉绳河汉晓纵横,万籁潜收莺独鸣。
能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。《和武相公闻莺》——唐·皇甫镛华馆沈沈曙境清,伯劳初啭月微明。
不知台座宵吟久,犹向花窗惊梦声。《奉和武相公春晓闻莺》——唐·许孟容碧树当窗啼晓莺,间关入梦听难成。
千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。《和武相公春晓闻莺》——唐·杨巨源语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。
仁风已及芳菲节,犹向花溪鸣几声。《早春雪中闻莺》——唐·韩愈朝莺雪里新,雪树眼前春。
带涩先迎气,侵寒已报人。共矜初听早,谁贵后闻频。
暂啭那成曲,孤鸣岂及辰。风霜徒自保,桃李讵相亲。
寄谢幽栖友,辛勤不为身。《和武相公早春闻莺》——唐·韩愈早晚飞来入锦城,谁人教解百般鸣。
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。《残莺》——唐·雍裕之花阑莺亦懒,不语似含情。
何言百啭舌,唯余一两声。《莺雏》——唐·鲍溶双莺衔野蝶,枝上教雏飞。
避日花阴语,愁风竹里啼。须防美人赏,为尔好毛衣。
《咏莺》——宋·姚合春来深谷雪方消,莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好,隔帘多爱语声娇。
不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。**听时思旧曲,玉楼从此动云韶。
《流莺》——唐·李商隐流莺漂荡复参差,渡陌临流不自持。巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。
风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝。
《莺出谷》——唐·刘得仁东风潜启物,动息意皆新。此鸟从幽谷,依林报早春。
出寒虽未及,振羽渐能频。稍类冲天鹤,多随折桂人。
尊前喧有语,花里昼藏身。若向秾华处,余禽不见亲。
《莺出谷》——唐·钱可复玉律阳和变,时禽羽翮新。载飞初出谷,一啭已惊人。
拂柳宜烟暖,冲花觉露春。抟风翻翰疾,向日弄吭频。
求友心何切,迁乔幸有因。华林高玉树,栖托及芳晨。
《莺出谷》——唐·张鹭弱柳随俦匹,迁莺正及春。乘风音响远,映日羽毛新。
已得辞幽谷,还将脱俗尘。鸳鸾方可慕,燕雀迥无邻。
游止知难屈,翻飞在此伸。一枝如借便,终冀托深仁。
《莺出谷》——唐·刘庄物幸因辞旧谷,从此及芳晨。欲语如调舌,初飞似畏人。
风调归影便,日暖吐声频。翔集知无阻,。
杜秋娘
金缕衣
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝!
[译诗]
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。
[题解]
此题作者《全唐诗》为无名氏。这首诗含义比较单纯,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了,作“珍惜时光” 看,便摇曳多姿,耐人寻味。
1.描写儿童捉蝴蝶的诗句有哪些
宋·杨万里《闲居初夏午睡起二首》(其一)
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
译注
①梅子:一种味道极酸的果实。软齿牙:一作溅齿牙,指梅子的酸味渗透牙齿。
②芭蕉分绿:芭蕉的绿色映照在纱窗上。
③无情思:没有情绪,指无所适从,不知做什么好。思,意,情绪。
④捉柳花:戏捉空中飞舞的柳絮。柳花,即柳絮。
⑤半弓:半弓之地,形容面积极小。弓,古时丈量地亩的器具,后为丈量地亩的计算单位。
⑥掬:两手相合捧物。
春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
说明
《闲居初夏午睡起二绝句》是宋代诗人杨万里的组诗作品。第一首诗写芭蕉分绿,柳花戏舞,诗人午睡初起,没精打,当看到追捉柳絮的儿童时,童心复萌,便不期然地沉浸其中了。全诗精于炼字,充满生活情趣。更多描写田园闲居的古诗词名句请关注“习古堂国学网”()
赏析
初夏天气骤热,诗人闲居乡村,一边吃着酸甜可口的梅子,一边看着窗纱外绿油油的芭蕉,心情十分恬淡。由于夏天白昼变长,诗人中午不免昏昏睡去,睡醒之后仍然感到心灰意懒,百无聊赖,闲着无事便看起儿童嬉戏,以打发闲情。“日长睡起无情思”,这是很多人都有的感受,夏天中午,人很容易困倦,须要美美地睡上一觉,否则,“中午不睡,下午崩溃”;即便如此,睡醒之后,人们仍然毫无精神,慵懒而闲散。诗人亦是如此,他百无聊赖,只“闲看儿童捉柳花”,沉浸在儿童捉柳絮的趣味之中了。末句一个“闲”字,不仅淋漓尽致地把诗人心中那份恬静闲适和对乡村生活的喜爱之情表现出来,而且非常巧妙地呼应了诗题之“闲居”。
2.描写小孩抓蝴蝶活泼的句子有一朵小红花,花上停留着一只美丽的黄蝴蝶……看,调皮鬼孟伟轩抿着嘴,绷着脸,弓着腰,蹑手蹑脚地,一步一步慢慢靠近它。靠近了,靠近了,到快走近那朵花时,蝴蝶好像有所察觉,煽动翅膀,飞离了花朵。机灵的孟伟轩赶紧趴下,屏住呼吸,一动不动。蝴蝶又落在了花上。他又悄悄地、小心翼翼地靠近,靠近……只见他张开的两个手猛地一合,夹住了蝴蝶的翅膀。“抓住了!抓住了!”孟伟轩高兴地又蹦又跳……
星期天,到公园去玩,花丛里,我看见了一只美丽的黄蝴蝶在翩翩起舞……蝴蝶落在了一朵红色的小花上,风儿吹来,花儿微微摇动,花上蝴蝶大大的翅膀也跟着上下摆动。我想捉住它……我踮起脚尖,蹑手蹑脚地慢慢地走着小步移过去,甚至连大气都不敢出,生怕把蝴蝶吓跑了。近了,近了,我把手小心翼翼地伸过去,逐渐地慢慢地合拢,那只蝴蝶好像觉察到了什么,震了震翅膀,想飞,此刻,我的手迅速合拢,扑棱棱,它终于被捉住了。
3.关于蝴蝶的诗句[诗词]咏蝶 蝴蝶自古受文人墨客的青睐,吟诗作词中常提到蝴蝶,例如唐代诗人李商隐的《锦瑟》一诗中充满对亡友的追思,抒发悲欢离合的情怀,诗中引用庄周梦蝶的典故,上句“庄生晓梦迷蝴蝶”喻物为合,而下句“望帝春心托杜鹃”喻物为离。
李白在《长干行》的诗中,也有一句:“八月蝴蝶黄,双飞西园草”。杜甫诗《曲江二首》中写道:“穿花峡蝶深深见,点水靖蜒款款飞”。
将蝴蝶在花丛中飞舞觅食、交配、产卵和蜻蜓点水产卵,一触即飞之状,描绘得栩栩如生。北宋谢逸在《蝴蝶》中描述到:“狂随柳絮有时见,舞人梨花何处寻”。
南宋杨万里《宿新市徐公店二首》诗云:“儿童急走追黄蝶,飞人菜花无处寻。”分别描述菜白蝶在白色的梨花中飞舞和黄粉蝶喜在**的油菜花中飞舞的情景…… 《锦瑟》李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。(第二联,大抵说往事如烟) 《春夕旅怀》崔涂(唐) 水流花谢两无情,送尽东风过楚城。
蝴蝶梦中家万里,杜鹃枝上月三更。故园书动经年绝,华发春唯满镜生。
自是不归归便得,五湖烟景有谁争?(此诗用清丽的语言,工整的格律,把惜春,思乡之情表现得形象生动,富有诗意) 《骄儿诗》李商隐 欲争蛱蝶轻,未谢柳絮疾。(写少年活泼飞奔追蝴蝶抓柳絮) 《杂诗之八》(晋)张协 述职投边城,羁束戎旅间。
下车如昨日,望舒四五圆。借问此何时?蝴蝶飞南园。
流波恋旧浦,行云思故山。闽*越衣文,胡马愿度燕。
土风安所归,由来有固然。《和主薄季哲怨情》(南朝)谢眺 花丛乱数蝶,风帘入双燕。
《春感诗》(唐)李白 尘萦游子面,蝶弄美人钗。《古意二首》(之二) (南朝)梁武帝 飞飞双蛱蝶,低低两差池。
《曲江二首》(之二) (唐)杜甫 朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞,传语风光共流转,暂时相伴莫相违。[水调歌头](泛湘江) (宋)张孝祥 此事天公付我,六月下沧浪。
蝉蜕尘埃外,蝶梦水云乡。[思佳客] (宋)吴文英 迷蝶无踪晓梦沉,寒香深闭小庭心。
《晚日后堂》(南朝梁)简文帝萧纲 岸柳垂长叶,窗桃落细跗。花留蛱蝶粉,竹翳蜻蜓珠。
《答外》刘令娴(女) 鸣鹂叶中响,戏蝶花间鹜。《满江红·点火樱桃》(南宋)辛充疾 蝴蝶不传千里梦,子规叫断三更月。
听声声枕上劝人归,归难得。(希望王师北定思念故乡) 《青陵台》(唐)李商隐 青陵台畔日光斜,万古贞魂绮莫霞,莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。
《李义山诗集》《咏蝴蝶》(北宋)谢逸 狂随柳絮有时见,舞入梨花何处寻。江天春晚暖风细,相逐卖花人过桥。
(谢逸作蝴蝶诗三百首,人号谢胡蝶,《豫章诗话》 ) 《荆南竹枝词·咏梁祝》(清)史承豫 读书人去剩荒台,岁岁春风长野苔。山上桃花红似火,双双蝴蝶又飞来。
宁波梁祝墓上,宜兴祝英台读书处,常有蝶聚,当地设“双蝶节”于农历三月一日 (祝英台生日) 《江行》(唐朝)鱼 大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前万户家。画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
后二句,极言江上春色迷人,虽在梦寐之中,亦觉情思摇漾。空灵隽妙,传神语外。
《晴景》(唐)王驾 雨前初见花间蕊,雨后兼无叶里花。蛱蝶飞来过墙去,应疑春色在邻家。
《咏蛱蝶》梁简文帝 复此从凤蝶,双双花上飞;寄语相知者,同心终莫违。咏英台化蝶句 (宋)薛秀宣 蝶舞凝山魄,花开想玉颜。
《江畔独步寻花》唐·杜甫 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。李商隐四首 其一 孤蝶小绯徊,翩翾粉翅开。
并应伤皎洁,频近雪中来。其二 叶叶复翻翻,斜桥对侧门。
芦花惟有白,柳絮可能温。西子寻遗殿,昭君觅故村。
年年芳物尽,来别败兰荪。其三 初来小苑中,稍与琐围通。
远恐芳尘断,轻忧艳雪融。只知防灏露,不觉送尖风。
回首双飞燕,乘时入绮栊。其四 飞来绣户阴,穿过画楼深。
重傅秦台粉,轻涂汉殿金。相兼唯柳絮,所提是花心。
可要凌孤客,邀为子夜吟?转尾连环诗 清·佚名 古代回文诗是一种诗歌体裁,以奇趣著称,有多种形式。这里介绍两首与蝴蝶相关的回文诗。
转尾连环 清·佚名 春晴喜鹊噪前津 鹊噪前津柳媚新 津柳媚新花恋蝶 新花恋蝶去来频 频来去蝶恋花新 蝶恋花新媚柳津 新媚柳津前噪鹊 津前噪鹊喜晴春 注:[津:渡口] [柳媚:柳树婀娜多姿的妩媚样子] “转尾连环”是回文诗体的一种,由十六字首尾连成环形,可左右旋读各得七绝一首。读法:第一句从“春”字起左旋,后三句均从前一句的第四字读起。
右旋读法同左旋读法,至左旋读法第一字止。