_诗的成语有：敦诗说礼，杜默为诗，_形_状。
_诗的成语有：杜默为诗，敦诗说礼，_形_状。2：注音是、ㄍㄨㄟˇㄕ。3：拼音是、guīshī。4：结构是、_(左右结构)诗(左右结构)。
_诗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
1.辞意诡异_语调激切的诗。《荀子．赋》:"天下不治_请陈_诗。"杨_注:"荀卿请陈_异激切之诗_言天下不治之意也。"后亦指荀况的_诗。
二、引证解释
⒈辞意诡异、语调激切的诗。引《荀子·赋》：“天下不治，请陈_诗。”杨_注：“荀卿请陈_异激切之诗，言天下不治之意也。”后亦指荀况的_诗。罗__《文学源流·周秦诸子总论》：“若乃赋之肇始，实本兰陵《成相》之篇，韵词谲古，_诗之作，体杂《诗》《骚》。”鲁迅《汉文学史纲要》第四篇：“又有_诗，实亦赋，言天下不治之意。”
三、国语词典
言辞诡异激切的诗。
四、网络解释
_诗注音：guǐshī释义：1.辞意诡异_语调激切的诗。《荀子·赋》:"天下不治_请陈_诗。"杨_注:"荀卿请陈_异激切之诗_言天下不治之意也。"后亦指荀况的_诗。荀子（约公元前313－前238）名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。汉族，周朝战国末期赵国猗氏（今山西安泽）人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。_诗天下不治，请陈_诗：①天地易位，②四时易乡。③列星殒坠，④旦暮晦盲。⑤幽_登昭，⑥日月下藏。⑦公正无私，反见从横。⑧志爱公利，重楼疏堂。⑨无私罪人，⑩_革贰兵。⑾道德纯备，谗口将~。⑿仁人绌约，⒀敖暴擅强。⒁天下幽险，⒂恐失世英。螭龙为_蜓，⒃鸱枭为凤凰。⒄比干见刳，⒅孔子拘匡。⒆昭昭乎其知之明也，拂乎其遇时之不详也。⒇郁郁乎其欲礼义之大行也,(21)_乎天下之晦盲也。皓天不复，(22)忧无疆也。千岁必反，(23)古之常也。弟子勉学，天不忘也。圣人共手，时几将矣。(24)与愚以疑，(25)愿闻反辞。(26)其小歌曰：念彼远方，(27)何其塞矣。(28)仁人绌约，暴人衍矣。(29)忠臣危殆，(30)谗人服矣。(31)_玉瑶珠，(32)不知佩也。_布与锦，(33)不知异也。闾_子奢，(34)莫之媒也。嫫母力父，(35)是之喜也。(36)以盲为明，以聋为聪；以危为安，以吉为凶。呜呼上天！曷维其同。(37)①_(guǐ诡)诗:奇异激愤的诗。②易位:改变了位置。③易乡(xiàng):改变了方向。乡，同"向"。④殒坠:坠落。殒，同"陨"。⑤晦盲:昏暗不明。⑥幽_:指奸邪小人。登昭:登上显要的位置。⑦日月:指光明的君子。下藏:下隐潜藏。⑧从横:合纵连横，比喻反复无常。⑨重楼疏堂:高大的楼房、宽敞的厅堂。⑩无私罪人:不因私怨而得罪了人，《荀子》杨_注所谓"果于去恶也"。⑾_(jǐng警):同"儆"，准备。革:甲，指兵器。戒兵，备兵。⑿将将:通"锵锵"，聚集的样子。⒀绌(chù触)约:黜退，穷困。⒁敖:通"傲"。擅强:专横。⒂幽险:昏暗、凶险。⒃螭(chī)龙:传说中的蛟龙。_(yǎn掩)蜒:壁虎。⒄鸱枭(chīxiāo):猫头鹰。⒅比干:商纣的叔父，进谏纣王，被剖腹取心。刳(kū枯):破开挖空。⒆匡:古地名，在今河北垣县，孔子曾在这里被匡人包围。⒇拂:违背。(21)郁郁:文彩很盛的样子。按:此句"郁郁"二字原与上句"拂"字互易，今据《荀子》杨_注改。(22)皓:光明。复:返。(23)千岁必反:谓乱久必治。(24)几:近。将:行，到来。(25)与愚以疑:我讲了愚蠢的话让您疑惑。(26)反辞:反复叙说之辞，犹《楚辞》中的"乱曰"，即下文的"小歌"。(27)远方:指楚国。俞樾说:"不敢斥言楚国，故姑托远方言之。"(28)塞:蔽塞。(29)衍:多。(30)危殆:危险。(31)服:用。(32)_:同"璇"，美玉。(33)杂:同"杂"。(34)闾_(lǘjū驴居):战国时魏国美女。子奢:当为"子都"，春秋时郑国美男子。(35)嫫(mó磨)母:传说是黄帝时的丑女。力父:未详，可能是丑男子。(36)是之喜也:能够受人喜欢。(37)曷维其同:怎么能和这些人同道。天下不能太平，请让我呈献愤激的诗。天地改变了位置，四季改变了次序。日月星辰坠落，从早到晚一片黑暗。小人上据高位，君子隐遁伏潜。公正无私，被诬为反复无常。一心为民，被诬为已营造楼台。不徇私情惩治坏人，被诬为兴兵作乱。道德完美无瑕，却招来无边的谗言。仁人君子遭罢黜穷困潦倒，傲慢暴虐的小人专横擅权。天下如此昏暗危险，恐怕要失去一代圣贤。把螭龙当作壁虎，把猫头鹰当作凤凰。比干被剖心，孔子被围困在匡地。他们的智慧多么光辉，志向不能实现是因为时代不吉祥。要实行的礼义多么光辉灿烂，但天下云一片黑暗。莽莽天宇不复光明，忧心忡忡无边无疆。长久的之后就会回归太平，这天理恒久不变。弟子们一定要努力学习，上天一定不会把我们遗忘。圣人请暂且拱手等候，好时机却将到来。我说的话可能让人难以相信，请让我反复陈说我的想法。那道小歌这样唱道：我心中怀念着远方，那里的道路是多么闭塞。仁人君子遭罢黜穷困潦倒，暴虐之人却数不胜数。忠臣义士危在旦夕，奸佞小人志得意满。珍贵的美玉和珠宝，不知道佩戴。精布和锦缎，不知道它们的区别。俊美的闾_和子奢，没有人为他们做媒，丑陋的嫫母和力父，却是人们喜欢的对象。把眼盲当作目光敏锐，把耳聋当作听力超卓。把危险当作安全，把吉祥当作灾祸。唉呀老天爷，我怎么能同这些人志同道合！《_诗》见于《荀子·赋篇》。《赋篇》包括《礼》《知》《云》《蚕》《箴》五篇赋，后附《_诗》。关于五篇赋同《_诗》的关系，前人争议颇多，或以为六篇都是荀子晚年作的一组赋，或以为《_诗》独立成篇，与前五篇不类，或以为《_诗》与《小歌》也是并列的两首诗。我们认为，《荀子·赋篇》包括作于不同时期不同地点的两篇作品：前半五首是_，作于齐宣王朝(前319--前301)初至齐稷下时；后半为赋，作于其初次适楚、又去而至赵国期间。至于《_诗》后面的“小歌”，就是屈原《抽思》中的“少歌”，与“乱辞”的性质相同，当然是《_诗》的组成部分而非独立成篇。《_诗》创作的时代背景，《战国策》上有明确记载：齐滑王末年，荀卿因上书齐相不被纳，遂南适楚，客于春申君。由于谗人的离间，荀卿又不得不离楚去赵。到赵国不久，春申君又使人请荀卿返楚，于是荀卿为书谢春申君，信末附诗一首。《战国策·楚策四》所录送春申君的诗，正是这首《_诗》的“小歌”，只是《楚策》系节录，略去了头六句，个别字句略有不同而已。可见这首诗是荀子屡遭谗言、政治上极不得意、心灵蒙受重创之下写的。诗的开篇就描绘大自然颠倒黑白、四时失序，令人可怖的情景。接着描写人类社会贤良受诬受困、奸佞猖狂肆虐。然后以比干、孔子为例，说明圣哲遇时不祥，古今一律，是规律性的社会现象。但作者又坚信，物极必反，正义必将战胜邪恶，光明的天空必将呈现于人间。“小歌”部分，对前文所讲之意反覆叙说，饱含忧愤地把批判的矛头直接指向楚国统治者，揭露他们是非颠倒、黑白不分，“以盲为明，以聋为聪，以危为安，以吉为凶”。作者的谢绝之意，表露无遗，而寄意遥深，盖人穷反本也。写法上，比兴象征手法运用成熟而得体，意象生动，情感直率而真挚。句式整齐划一，读来朗朗上口，既有回环往复、整齐和谐之美，又带有浓厚的楚歌情调。其中的一段很像屈原《涉江》的乱辞。因此，它是荀子赋中最有艺术价值的作品。朱熹《楚辞后语》收录了这首诗，并为叙说，盖亦取其“出于幽忧穷蹙，怨慕凄凉之意”(《楚辞后语序》)。鲁迅先生在其所著《汉文学史纲要》中这样评论《_诗》：“词甚切激，殆不下于屈原，岂身临楚邦，居移其气，终亦生牢愁之思乎?”明确指出了它可与屈原赋媲美的高度的思想艺术水平。
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经年累月、饱经沧桑、饱经风霜、饱经世故、身经百战。
一、经年累月
释义：经：经历；经年：成年；累：积累；累月：连月。年复一年；月复一月。形容经历很长时间。
出自：隋 薛道衡《豫章行》：“丰城双剑昔曾离，经年累月复相随。不畏将军成久别，只恐封侯心更移。”
示例：父亲经年累月在田间劳动,相貌看起来比实际年龄大得多。
二、饱经沧桑
释义：饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。
出自：王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”
示例：他过去饱经沧桑，但现在决心要干一番成就。
三、饱经风霜
释义：饱经：充分经历过；风霜：指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。
出自：周立波《暴风骤雨》第一部六：“说到这里，他的饱经风霜的发红的老眼里掉下了泪水了。”
示例：爷爷脸上的皱纹，记录了他饱经风霜的生活经历。
四、饱经世故
释义：指阅历多，积累了丰富的处世经验。
出自：宋 陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。”
示例：玛丽是个饱经世故的女人,她的交际广着呢!
五、身经百战
释义：身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。
出自：南北朝 庾信《周大将军司马裔神道碑》：“在朝四十一年，身经一百余战。”
示例：爷爷是一位身经百战的将军,我最爱听他讲战斗故事了。
比喻逆境中重生的成语
1.重见天日
[chóngjiàntiānrì]
出处：宋·文天祥《文山全集·十三·真州杂赋·序》：“一入真州，忽见中国衣冠，如流浪人乍归故乡，不意重睹天日至此。”
释义：重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。
2.死里逃生
[sǐlǐtáoshēng]
出处：元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“半万贼兵，卷浮云片时扫净，俺一家儿死里逃生。”
释义：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
3.转危为安
[zhuǎnwēiwéiān]
出处：《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”
释义：由危险转为平安。
4.劫后余生
[jiéhòuyúshēng]
出处：清·丘逢甲《岭云海日楼诗钞·寄怀许仙屏中丞四首》：“归飞越鸟恋南枝，劫后余生叹数奇。”
释义：劫：灾难；余生：侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。
5.浴火重生：经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华。与凤凰涅_同义。
逆境中砥砺前行的诗句
逆境中砥砺前行的诗句如下：
1、
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——《离骚》屈原
2、
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
——《题弟侄书堂》杜荀鹤
3、
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
——《沁园春雪》
4、
穷且益坚，不坠青云之志。
——《滕王阁序》王勃
5、
地势坤，君子以厚德载物。
——《易经》坤卦
6、
天行健，君子以自强不息
——《易经》乾卦
7、
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
——《酬乐天永久见示》刘禹锡
8、
盛年不重来，一日难再晨。
——《杂诗》陶渊明
9、
会当凌绝顶，一览众山小。
——《望岳》杜甫
10、
世上无难事，只要肯登攀。
——《水调歌头重上井冈山》
11、
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
——《诫子书》诸葛亮
12、
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——《冬夜读书示子聿》陆游
13、
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
——《劝学》颜真卿
14、
天生我材必有用，千金散尽还复来。
——《将进酒》李白
15、
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
——《和董传留别》苏轼
16、
老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。
——三国·曹操《龟虽寿》
17、
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
——唐·王昌龄《出塞》
18、
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——清·郑燮《竹石》
19、
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——战国·屈原《离骚》
20、
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——荀子《劝学》
21、
健儿须快马，快马须健儿。
——北朝民歌《折杨柳歌辞五首》
22、
欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣《登鹳雀楼》
23、
丈夫清万里，谁能扫一室。
——唐刘希夷《从军行》
24、
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
——杜荀鹤《题弟侄书堂》
25、
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑板桥《竹石》
26、
大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里。
——李白《上李邕》
27、
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
——李白《南陵别儿童入京》
28、
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
——杜荀鹤《小松》
29、
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
30、
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
——黄蘖禅师《上堂开示颂》
逆境中翻盘的成语
形容逆境中崛起的成语句子
形容逆境中崛起的四字词语
绝处逢生峰回路转苦尽甘来
傲雪欺霜傲雪凌霜傲霜斗雪
卧薪尝胆不屈不挠逆水行舟
坚韧不拔百折不挠
形容逆境中崛起的成语带有解释
成语：绝处逢生拼音：juéchùféngshēng
解释：绝处：死路
出处：元·关汉卿《钱大尹知勘绯衣梦·正名》：“李庆安绝处幸逢生。”
成语：起死回生拼音：qǐsǐhuíshēng
解释：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
出处：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂_见起死回生。”
成语：百炼成钢拼音：bǎiliànchénggāng
解释：比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。
出处：汉·陈琳《武军赋》：“铠则东胡阙巩，百炼精刚。”
成语：千锤百炼拼音：qiānchuíbǎiliàn
解释：比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。
出处：晋·刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼刚，化为绕指柔。”宋·尤袤《全唐诗话》卷三：“百锻为字，千炼成句。”
成语：精雕细刻拼音：jīngdiāoxìkè
解释：精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。
成语：卧薪尝胆拼音：wòxīnchángdǎn
解释：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
形容逆境中崛起的句子
我们与众不同，我们看事物的方式不同，我们看世界的角度不同。不惧伤痛，不畏严寒。我们明白，绕圈跑并不意味着重复，僻静的小道上也不孤僻。我们中有精英，也有非精英。我们是跑步人，生来如此。可以说我们为自己做主，但我们有共同点，那就是在路上，从失败跑向成功，然后再重头再来，这，这令我们相同。压力恐惧孤独群居结伙愉悦竞争复原逆境力量伙伴骄傲，这些是我们的借口，但是理由是什么?是什么推动着我们，是否有更深层的东西，更强大的东西在推动着我们前行，是否我们以为我们知道理由，是否真正的理由并不关乎自身。人类起源于一个故事，这是你的故事。我们生来就是跑步的人。
在人生的旅途中，一定要学会自己拯救自己，这样才能在逆境中奋勇前行。
是路，就没有平平坦坦的，总会这样那样的坑坑洼洼，沟沟坎坎，甚至荆棘密布，激流险滩。跌倒了，爬起来，用心掌舵，不偏离自己的航向，走好属于自己的路。太多的苦与泪，悲与伤，不舍与无奈，擦干眼泪，收拾起心情继续前行，因为既然选择了远方，就准备风雨兼程。因为人生就是这样，为了生存，为了希望，为了梦想，为了责任，为了人生的意义，生命的价值，我们忙碌着奔波着，在逆境中学会坚持和隐忍，承担与坚强。常常来不及细细品味，来不及给心放，年轮一个一个在无意中走过，我们努力着，前行着，因为在路上，在坎坷中，在风雨中，考验着我们的意志，锤炼着我们每一个人。
.一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
在挫折中坚强，在逆境中前行，在失败中奋起，一定会赢得成功的掌声。
生活并不完美，你掌控你能掌控的，承认你不能掌控的，从错误和失败中吸取教训，并继续前行!专注于价值,可以让你有效的应对当前和将来的挑战，无论是顺境逆境还是平常情况，都可以帮助你站立的稳!
.在世界的历史中，每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。
.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
水能直至大海，就是因为它巧妙避开所有障碍，不断前行。许多聪明人没能走上成功之路，不少是因为撞了南墙不回头。人生路上难免会遇到逾越不了的困难，绕一绕，何尝不是个办法。逆境能成机遇，拐弯也是前进的一种方式。但是是绕行，不是调头和放弃!
.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
.只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
.大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
.没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。
.人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
.没有天生的信心，只有不断培养的信心。
淡泊岁月，从容人生。随缘的人，总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论阴云密布，还是阳光灿烂;生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总会拥有一份平静和恬淡。
.失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
.人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
被控制是一种痛苦，控制则是一种快乐。犹如风帆，在顺境中扬帆，助生命之舟乘风破浪前行，在逆境中降帆，让生命之舟减轻暴风雨的摧残。如同火焰，能给生活带来光明与温暖，但若不慎，也有引火烧身的危险。
.做对的事情比把事情做对重要。
.没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。
.昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
世事太喧嚣，你耐不起重口味的折腾，人生的路上，如果懂得体谅，懂得理解，懂得宽容，日子就会很温馨，也会很安宁。面对逆境和坎坷，需要一种阳光向上的心态，不计较一时的挫折和磨难，总结经验教训之后再次轻松前行，必然会在经历了快乐历程之后收获经验多多，乃至极大可能收获成功的喜悦。
.任何的限制，都是从自己的内心开始的。
.征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
.欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
.再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
别人怎么看你，和你毫无关系。你要怎么活，也和别人毫无关系。有些事，有些人，时间长了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。随缘的人，总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。在所有的困难面前，如果你是能够在众人都放弃时再多坚持一秒，那么，最后的胜利就一定是属于你。出处：微博
.让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和吧!
.伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
.人格的完善是本，财富的确立是末。
.失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
.如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
.含泪播种的人一定能含笑收获。
我想问你，你还好吗?你背负着怎样的重担?你忍住了何种眼泪?你隐藏了什么痛苦，什么恐惧?你不需要紧紧抓住这些恐惧你只需每次前行一步不是说这些恐惧一天内会全部消失你能原谅伤害你的人吗?因为医治从宽恕开始你能立下心志，当有人奚落你你转而能鼓励另一个人?想象一下，你在一个空旷的地方没有建筑物，没有遮蔽处你头上正刮着风暴那风暴就是生命里的逆境你不想告诉别人因为一方面他们不会明白另一方面，他们帮不到你你在风暴下，你跪下了你寒作者：力克·胡哲
.没有哪种教育能及得上逆境。
.一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。
人生像一篇文章，离不开各式的标点。随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人，总能在风云变幻艰难坎坷的生活中，收放自如游刃有余;总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。
.没有热忱，世间便无进步。
.行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
有些事，有些人，时间长了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。随缘的人，总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论阴云密布，还是阳光灿烂;生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总会拥有一份平静和恬淡。
.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
.不要等待机会，而要创造机会。
.任何业绩的质变都来自于量变的积累。
.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
.每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
.如果不想做点事情，就甭想到达这个世界上的任何地方。
.强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
.莫找借口失败，只找理由成功。
.一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
.成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
.人之所以能，是相信能。
人生学会随缘，才能活得潇洒自在。随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。随缘的人，总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。
逆境崛起励志的成语
形容逆境中崛起的四字词语
绝处逢生峰回路转苦尽甘来
傲雪欺霜傲雪凌霜傲霜斗雪
卧薪尝胆不屈不挠逆水行舟
坚韧不拔百折不挠
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成语：绝处逢生拼音：juéchùféngshēng
解释：绝处：死路
出处：元·关汉卿《钱大尹知勘绯衣梦·正名》：“李庆安绝处幸逢生。”
成语：起死回生拼音：qǐsǐhuíshēng
解释：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
出处：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂_见起死回生。”
成语：百炼成钢拼音：bǎiliànchénggāng
解释：比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。
出处：汉·陈琳《武军赋》：“铠则东胡阙巩，百炼精刚。”
成语：千锤百炼拼音：qiānchuíbǎiliàn
解释：比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。
出处：晋·刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼刚，化为绕指柔。”宋·尤袤《全唐诗话》卷三：“百锻为字，千炼成句。”
成语：精雕细刻拼音：jīngdiāoxìkè
解释：精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。
成语：卧薪尝胆拼音：wòxīnchángdǎn
解释：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
逆境中坚持励志金句
1、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
2、公共的利益，人类的，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。——佚名
3、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼
4、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举的信念。——爱因斯坦
5、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。——佚名
6、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加
一 带诗的成语有哪些
诗情画意、
七步成诗、
横槊赋诗、
诗中有画、
红叶题诗、
子曰诗云、
诗礼传家、
诗以言志内、
画中有诗、
酒虎诗容龙、
沈诗任笔、
诗家三昧、
诗酒风流、
五步成诗、
诗礼之家、
诗礼人家、
杜默为诗、
敦诗说礼、
诗书发冢、
诗礼之训、
诗朋酒友、
诗朋酒侣、
诗酒朋侪、
诗肠鼓吹、
诗庭之训、
击钵催诗、
仰而赋诗
二 什么诗打一成语
成语： 七步成诗
拼音： qī bù chéng shī
解释： 称人才思敏捷。
三 含诗的成语有哪些
含诗的成语有哪些 ：
诗情画意、
诗礼传家、
子曰诗云、
仰而内赋诗、
击钵容催诗、
杜默为诗、
诗酒征逐、
诗礼人家、
敦诗说礼、
文友诗敌、
呵笔寻诗、
诗酒朋侪、
燕足系诗、
刻烛成诗、
诗以言志、
红叶题诗、
诗以道志、
诗成得袍、
画中有诗、
诗家三昧、
能诗会赋、
七步成诗、
诗有别才、
酒虎诗龙、
诗书发冢、
寄情诗酒、
横槊赋诗、
沈诗任笔、
诗朋酒侪、
酒社诗坛
四 有哪些成语含“诗”
诗词歌赋、诗礼人家、诗情画意、横槊赋诗、刻烛成诗、诗以言志、酒虎诗龙
五 什么什么成诗成语
七步成诗
成语解释
称人才思敏捷。
出处南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“内文帝尝令容东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”
例句冷绛雪道：‘子建～，千秋佳话，哪有改期姑待之理。’ ◎明·罗贯中《平山冷燕》第六回
引证解释
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 文帝 尝令 东阿王 七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”
后以“七步成诗”称人才思敏捷。
朱自清 《诵读教学》：“所谓‘耳治’、‘口治’、‘目治’这诵读教学三部曲，日渐纯熟，则古人的‘一目十行’、‘七步成诗’，并非难事。”
六 什么诗什么词成语
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歌赋诗词
诗情画意
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希望纳
七 诗打一成语是什么成语
七步成诗
qī bù chéng shī
[释义]七步内就能完成一首诗。比喻有才气、文思敏捷。与「七内步成章」义同。
[语出容]世说新语文学篇：文帝尝令东阿王七步中做诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。
八 什么成语后面带成诗
七步成诗。
九 什么诗什么词的成语
敦诗说礼 敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
沈诗任笔 ①南朝梁沈约以诗着称，任昉以表、奏、书、启诸体散文擅名，时人称为“沈诗任笔”。笔，指无韵之文。②用以泛指诗文。
杜默为诗 杜：杜撰、臆造。杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。
横槊赋诗 槊：长矛；赋：吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。
红叶题诗 唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。
画中有诗 指画里富有诗意。
击钵催诗 指限时成诗。比喻诗才敏捷。
七步成诗 称人才思敏捷。
五步成诗 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。
百喙一词 犹言众口一辞。同“百喙如一”。
不赞一词 一句话也不说。
陈言肤词 指陈旧而肤浅的言词。
出言吐词 犹言谈吐。指说话。
大放厥词 厥：其，他的；词：文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指议论。
大张其词 张：宣扬。大肆宣扬某种说法。
各执一词 执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
故甚其词 指说话故意夸大，脱离事实。
过甚其词 词：话，言词；甚：超过。指话说得过分，不符合实际情况。
含糊其词 含糊：不明确，不清晰。词：话语。故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。
慷慨陈词 慷慨：情绪激动，充满正气；陈：陈述；词：言词。指意气激昂地陈述自己的见解。
夸大其词 把事情说得超过原有的程度。
丽句清词 华丽清新的辞句。
念念有词 念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。
情见乎词 情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
闪烁其词 言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。
万口一词 比喻意见一致。同“万口一辞”。
析辨诡词 指巧言邪说。
一面之词 争执的双方中一方所说的话。
隐约其词 指语意隐晦不明或说话躲躲闪闪。亦作“隐约其辞”。
造言捏词 捏造虚的言词。
张大其词 张大：夸大。说话写文章将内容夸大。
振振有词 理直气壮的样子。形容自以为理由很充分，说个不休。
支吾其词 支吾：说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付，以掩盖真实情况。
众口一词 所有的人都说同样的话。
十 什么步成诗成语
七步成诗 [qī bù chéng shī]
基本释义
称人才思敏捷。
出 处
世说新语文学篇：文帝尝令东阿王七版步中做诗，不成者行大法权。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。
例 句
1. 明·罗贯中《平山冷燕》第六回：冷绛雪道：“子建～，千秋佳话，哪有改期姑待之理。”
形容童年生活的成语四字词语
成语： 钓游之地 拼音： diào yóu zhī dì
解释： 童年生活的地方，一般指故乡。
出处： 唐·韩愈《送杨少尹序》：“今之归，指其树曰：‘某树，吾先人之所种也；某水某丘，吾童子时所钓游也。’”
成语： 总角之交 拼音： zǒng jiǎo zhī jiāo
解释： 总角：儿童发髻向上分开的结果童年。指童年时期就结交的朋友。
出处： 《礼记·内则》：“拂髻，总角。”郑玄注：“总角，收髻结之。”《晋书·何劭传》：“邵字敬祖，少与武帝同年，有总角之好。”
成语： 鸠车竹马 拼音： jiū chē zhú mǎ
解释： 鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年。
出处： 清·曹寅《集余园看梅同人限字赋诗追忆昔游有感而作》：“鸠车竹马曾经处，鲐背庞眉识此生。”
成语： 竹马之交 拼音： zhú mǎ zhī jiāo
解释： 竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。
成语： 蒙以养正 拼音： méng yǐ yǎng zhèng
解释： 指从童年开始，就要施以正确的教育。
出处： 《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。”
成语： 无忧无虑 拼音： wú yōu wú lǜ
解释： 没有一点忧愁和顾虑。
出处： 元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
成语： 童言无忌 拼音： tóng yán wú jì
解释： 旧俗迷信于新年时厅堂多贴此四字，意指孩子说话不必忌讳，即使说了不吉利的话也无妨碍。
成语： 天真烂漫 拼音： tiān zhēn làn màn
解释： 天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。
有关童年美好回忆的名言警句名句
应该努力使子女有强健的身体，使他们在爱的环境中过和平而且宁静的童年，使他们那种美好的信心尽可能地延长。
没有儿童的地方就没有幸福。
童年选择理想，青春埋藏理想，成年成就理想。
童年是一首忧郁的诗，赤诚却不明媚，美丽而不美好，有时甚至是羞于见人的，却让每个人流连忘返。
阴天，开了灯的房间，烟雾逆转，流成一个少年成长的书签，童年的梦幻开始褪色，不再只愿做一支长了翅膀的精灵，夹杂悲欢的昨天，浩浩渺渺穿过青春，嘴里的棒棒糖换了香烟。
儿童并不是生来就能接受学习知识的清规戒律的约束的。
我会用我的爱心和耐心去关注每个孩子，让他们拥有一个快乐幸福的童年。
童年，只有在回忆中显现时才成就了那么完美。
童年是理智的睡眠期。
学习不能超前，更不能速成，否则，孩子无童年，青年无青春，中年无乐趣，老年无安闲。
孩子们，你们的未来万岁!
因为失去童年，我们才知道自己长大。因为失去岁月，我们才知道自己活着。
童年的雨天最是泥泞，却又是记忆里最干净的曾经。
儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。
人生最大的骄傲，就是在成年时实现童年的梦想。
所有漂泊的人生都梦想着平静童年杜鹃花，正如所有平静的人生都幻想伏特加乐队和醉生梦死。
人的童年过得十分缓慢，好像满载的货车;老年的岁月转瞬即逝，犹如夜空的流星。
我以为就是圣贤豪杰，也不必自惭他的童年，自惭，倒是一个错误。
小时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年;单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：我们得到的同时也是在失去。
儿童的情形，便是将来的命运。
儿童是进入天堂的钥匙。
孩子们是热爱生活的，这就是他们最初的爱，遏止这种爱是不明智的。
我想念我的童年时光，无忧无虑，没有责任，没有心碎，没有疼痛。
孩子一开始必须通过对生活的热爱来获得知识，随后他们便会脱离生活去求得知识，再往后，他们又会带着成熟的智慧重返自己更为充实的生活。
永远是独一无二不可替代的事物：这是童年的回忆。
喜欢童话，是因为把它当成了童年。
童年之所以快乐，只因为不晓得过去，不知道未来。
把道路指给儿童们。
如果可以，请把我留在童年里，留在青春里，留在最好的时光里。
牵过的手虽然已经分开，你却和童年一起，永远住在我心里。你快乐就好。
神等待着人在智慧中重新获得童年。
没有快乐，微笑还在。没有童话，童年还在。
我们往往能够记住成长中的寂寞，疼痛，却记不住童年时那段透明时光中简单快乐的小幸福。也许就像人说的那样，人往往能记住痛苦，因为痛苦比快乐更为深刻。
童年呵!是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑。
童年的一天一天，温暖而迟慢，正像老棉鞋里面，粉红绒里子上晒着的阳光。
人在童年和少年时代，快乐和幸福如果得到的越容易，那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。
昔日丰富而持久的秘密其实正是童年时的自己，只是真正懂得时已晚了。
我的心，是一座小城，没有杂乱，没有喧嚷，只有一团薄雾，一阵微风，装着童年的纯真。
当你回味童年时光，请抱抱我。
人生不得恒少年。
1、清闲自在：清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
2、膏粱文绣：指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。形容人生很精彩的成语
3、抱瓮灌园：比喻安于拙陋的淳朴生活。
4、三百瓮齑：指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。
5、安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
6、养尊处优：养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。
7、鼎铛玉石：视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。
8、钟鼓馔玉：指鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。
9、击钟鼎食：打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
10、太平无事：指时世安宁和平，也指生活清静无忧。形容人生很精彩的成语
11、野鹤闲云：闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
12、含哺鼓腹：哺：口中所含的食物;鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
13、足衣足食：衣食丰足。指生活富裕。
14、重裀列鼎：喻指生活富贵，位居高官。
15、鲜车怒马：怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。
16、日出而作，日入而息：太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
17、优哉游哉：指生活悠闲自在。
18、栖冲业简：指安于淡泊简朴的生活。
19、安家立业：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
20、安居乐业：安：安定;乐：喜爱，愉快;业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
21、餐霞饮瀣：餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
22、暖衣饱食：形容生活宽裕，衣食丰足。
23、蓬生麻中，不扶自直：蓬昔日长在田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
24、百年谐老：指夫妻共同生活到老。
25、日食万钱：每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。
26、地上天宫：形容生活环境的美好，犹如在天宫一样。
27、世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
28、膏粱锦绣：膏粱：肥肉和细粮，指美味佳肴;锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。
29、餐云卧石：指超脱尘世的隐逸生活。
30、安富尊荣：安：安逸;富：富有;尊：尊贵;荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
31、如登春台：春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。
32、小康之家：指可以维持中等生活的家庭。
33、安定团结：指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦。
34、吃喝玩乐：指过恣意享乐的生活。
35、安心乐业：指心绪安定，生活愉快。
白玉映沙：像白玉的光映照在沙土上。比喻诗文出类拔萃。
半身不遂：遂：通“随”，顺从。原为医学病症名，指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好，部分不好，不够匀称。
笔饱墨酣：笔力饱满，用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。
笔底春风：形容绘画、诗文生动，如春风来到笔下。
笔精墨妙：笔触精到，着墨巧妙。形容书法、绘画、诗文等的技法巧妙，笔意精微。
笔墨横姿：指书画诗文美妙多姿。
笔下生花：比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
别出机杼：别：另外；机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。
冰柱雪车：原为唐朝刘义的两首诗名。后用以赞美别人的诗文优美。
不吃烟火食：烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
不食烟火：①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。
裁月镂云：剪裁明月，雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰，景物描绘的新巧。
裁云剪水：裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。
残编裂简：指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。
残章断简：指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。编，用来穿联竹简的皮条或绳子。简，竹简，古代用来书写的竹片。同“断编残简”。
唱高和寡：曲调高深，知音很少。比喻高雅深奥的诗文和其他艺术作品很难被大众理解接受。
超然象外：以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超以象外：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
沉吟章句：沉吟：沉思吟味。章句：章节和句子，亦指诗文。默默地琢磨构思诗文。
沉郁顿挫：郁：低沉郁积。指诗文的风格深沉蕴籍，语势有停顿转折。
沉著痛快：坚劲而流利，遒劲而酣畅。形容诗文、书法遒劲流利。
摛藻雕章：铺张辞藻，雕琢文句。形容以华丽的辞章写作诗文。
摛章绘句：铺张辞藻，雕琢文句。形容以华丽的辞章写作诗文。
尺颊生香：吃过美味之后，牙齿和两颊逐渐感觉到香甜的味道。比喻言辞、诗文意味深长，令人回味。
出尘之想：尘：世俗。超出世俗之外的思想境界。也形容诗文字画的意境、风格不同流俗。
出水芙蓉：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
初发芙蓉：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
纯绵裹铁：纯：纯净。比喻书法或诗文柔中带刚，外似平缓，内藏锐气。
啜英咀华：“啜”念chuò。比喻品赏、体味诗文的精华。
错彩镂金：错：涂饰；镂：雕刻。形容诗文的词藻十分华丽。
岛瘦郊寒：岛、郊：指唐代诗人贾岛和孟郊。贾岛、孟郊的诗中多凄苦哀婉之词，故以此指他们的诗歌和风格。亦形容与贾孟相类似诗文的风格与意。
得江山助：得到江河山川的帮助才能写出好的诗文。比喻好的诗文是不能脱离现实的。
点石化金：把铁变成金子，本为古代方士的法术。也比喻将诗文稍作改动，就成为极好的著作。后比喻修改诗文，化腐朽为神奇。
独茧抽丝：比喻诗文条理清晰，脉络分明。亦比喻单相思。
短章醉墨：短章：指篇幅较短的诗文篇章。指酒后信笔所写的简短文字。
断幅残纸：幅：指小笺。指残留或星散的写有诗文墨迹的小幅纸。
顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。
翻空出奇：形容诗文、字画等一反前人窠臼，以独特的想象取胜。
丰肌腻理：腻理：细腻的肌理。丰润细腻的肌理。多指诗文书画等笔法细腻，而刚健不足。
风骨峭峻：峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。
风花雪夜：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。
风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。
风云变态：变态：改变常态。风云改变常态。形容诗文变化多姿。
风云月露：指绮丽浮靡，吟风弄月的诗文。
凤鸾章：形容诗文的文华丽。
凤彩鸾章：形容诗文的文华丽。
芙蓉出水：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
斧凿痕：斧：斧头；凿：凿子；痕：痕迹。原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。多用来比喻诗文字画等造作，不自然。
斧凿痕迹：斧：斧头；凿：凿子；痕：痕迹。原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。多用来比喻诗文字画等造作，不自然。
富丽堂皇：富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。
高雅闲谈：高奥奇妙，儒雅端正，安闲恬淡。一般多形容诗文风格。
光焰万丈：光焰：光辉。灿烂的光辉射向远方。原形容诗文美妙，留传后世。现多形容新生事物前程远大。
鬼设神施：设、施：指设计。如神鬼所做的一般。形容诗文十分精妙。
函盖乾坤：佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
好语如珠：指诗文中警句妙语很多。
好语似珠：指诗文中警句妙语很多。
泓峥萧瑟：形容诗文意境深远。引申指幽雅恬静。
虹霓吐颖：吐气成虹霓。形容有丰富的诗文才华。
鸿笔丽藻：形容诗文笔力雄健，词藻华丽。
虎穴得子：比喻诗文贴切中肯。
换骨夺胎：比喻诗文活用古人之意，推陈出新。
回文织锦：比喻有关相思的绝妙诗文。
昏昏欲睡：昏昏沉沉，只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。也比喻诗文、谈话等内容空洞乏味，使人提不起兴趣。
浑然天成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
浑然自成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。
火齐木难：火齐：宝石名；木难：宝珠名。比喻珍奇难得之物。多指诗文书画等。
击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
击节称叹：节：节拍；击节：打拍子；叹：赞叹。指打着拍子欣赏诗文或艺术作品。
击节叹赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
急脉缓灸：比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中，故意放松一笔，以造成抑扬顿挫之势。
急脉缓受：比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中，故意放松一笔，以造成抑扬顿挫之势。同“急脉缓灸”。
家弦户诵：家家都不断歌诵。形容有功德的人，怀念。也形容诗文流传很广。
江郎才尽：江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
江山之助：江山：山水风景；助：帮助。自然景色的帮助。形容清雅、拔俗的诗文、绘画都借助于自然山水的熏陶感染。
江左夷吾：管夷吾，春秋时期政治家管仲，相齐桓公成霸业。后来诗文中多以之称有辅国救民之才的人。
郊寒岛瘦：本指孟郊、贾岛简啬孤峭的诗歌风格。后用以形容诗文类似的意境。
金章玉句：指华丽的诗文。
金鳷擘海：比喻诗文雄健有力，精深透彻。
锦绣肝肠：意思是满腹诗文，善出佳句。
锦绣心肠：意思是满腹诗文，善出佳句。同“锦绣肝肠”。
鲸呿鳌掷：呿：张口。鲸鱼张口，海龟腾跃。比喻诗文气势雄伟奇特，意境荒诞虚幻。
拘挛补衲：拘挛：互相牵扯；补衲：缝补连缀。形容诗文勉强拼凑而不自然。
脍炙人口：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。
朗朗上口：指诵读诗文时的声音响亮而顺口。
老妪能解：妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。
雷同一律：雷同：相互间的声音、说法大致相同；一律：本指同一音律，后指一样。多指诗文套用一种形式，毫无变化。
力透纸背：透：穿过。形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。
琳琅触目：原指所见皆名流。后指眼前所见都是珍贵的物品或美好的诗文。
刘郎前度：诗文中以之称去而复来的人。
流脍人口：指（诗文等）被人广为传颂称美。
镂金错彩：镂：雕刻；错：涂饰。形容诗文的词藻十分华丽。
落纸烟云：笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。
落纸云烟：笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。
麻姑掷豆：指神仙用法术点化事物。也比喻运笔法点缀文字，使诗文作品新颖，别具一格。
麻姑掷米：指神仙用法术点化事物。也比喻运笔法点缀文字，使诗文作品新颖，别具一格。
卖文为生：指以出卖诗文所得来维持生计。
美女簪花：簪：插戴。形容书法娟秀。也比喻诗文清新秀丽。
美人香草：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
孟诗韩笔：孟郊的诗，韩愈的文笔。指诗文佳作。
绵里裹铁：丝绵里包裹着铁。比喻书法或诗文作品柔中有刚或平缓中含着锐气。
妙语如珠：指诗文中警句妙语很多。
明白如话：形容诗文通俗易懂，像唠家常一样。
排奡纵横：排奡：矫健的样子。指诗文书画笔力矫健奔放，不受约束。
潘江陆海：形容人诗文方面的才华横溢。
盘空硬语：硬：指行文遒劲有力。语言遒劲有力像能在空中盘旋一样。形容诗文气势磅礴，矫健雄浑。
片笺片玉：笺：精美的纸张。一片纸如同一片美玉。形容诗文秀美华丽。
飘飘欲仙：欲：将要。飘飞上升，像要超脱尘世而成仙。多指人的感受轻松爽快。亦形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。
平淡无奇：奇：特殊的。指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。
平澹无奇：指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。同“平淡无奇”。
破瓜之年：瓜字可以分割成两个八字，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。
泣鬼神：使鬼神为之哭泣。比喻诗文感人至深。
敲金击玉：敲钟击磬。喻诗文声调铿锵动听。
轻莹秀彻：莹：光洁明亮；秀：秀丽；彻：透彻。比喻诗文的意境新、词藻精、语句俊雅。
清词妙句：清新绝妙的诗文词句。形容诗词所用的语言清新华美。
清丽俊逸：指诗文清美新颖，不落俗套。
清如冰壶：冰壶：盛冰的玉壶，喻指清白洁净。比喻为人高洁，不同凡俗。也比喻诗文格调清新。
清水出芙蓉：芙蓉：荷花的别称。形容诗文清丽，犹如出水的芙蓉一样清新。
清新俊逸：指诗文清美新颖，不落俗套。
清莹秀彻：莹：光洁明亮；彻：通透。清洁光亮、秀丽透彻。形容诗文意境清新，词藻华美。
穷而后工：工：精巧，精彩。旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。
秋水芙蓉：芙蓉：荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
屈艳班香：屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美。
冗词赘句：冗：繁杂；赘：多余无用的。指诗文中多余无用的话。
润笔之绢：为人作诗文书画所得的报酬。
润笔之资：为人作诗文书画所得的报酬。
三臡八菹：泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
神龙见首：指诗文跌宕多姿。
神施鬼设：施、设：指设计。如神鬼所做的一般。形容诗文十分精妙。
沈诗任笔：①南朝梁沈约以诗着称，任昉以表、奏、书、启诸体散文擅名，时人称为“沈诗任笔”。笔，指无韵之文。②用以泛指诗文。
生吞活剥：原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。
首尾相赴：头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。
首尾相应：头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。
束上起下：犹承上启下。多用于诗文评语。
搠笔巡街：搠笔：插着毛笔；巡街：在大街上走。指贫穷的文人在街上卖诗文。
搜奇检怪：搜寻新奇，挑选怪异。形容写作诗文刻意雕琢。
搜奇抉怪：抉：挑选。搜寻新奇，挑选怪异。形容写作诗文刻意雕琢。
搜索肾胃：形容竭力思索。指构思诗文。
碎玉零玑：比喻精美简短的诗文。
探骊获珠：骊：黑龙。《庄子·列御寇》记载：有个靠编织蒿草帘为生的人潜入深水，得一颗价值千金的珠。比喻诗文写作抓住了关键。
堂皇富丽：堂皇：盛大，雄伟；富丽：华丽。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。
天机云锦：天上织出的锦绣。比喻诗文华美精妙，浑成自然。
天马行空：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
调脂弄粉：①指妇女涂抹脂粉，整容打扮。②喻指诗文的富丽香艳。
吐凤喷珠：形容诗文的华丽。
吐属不凡：吐属：谈吐，措辞。指言谈话语或诗文的遣辞用意不同凡响。
吐属大方：吐属：谈吐，措辞。指言谈话语或诗文的遣辞用意得体自然。
唾玉钩银：唾：出言；钩银：形容字的笔划刚劲有力。字如银钩，出言如美玉。用作对他人书法诗文的赞美之辞。
王后卢前：指诗文齐名。
王杨卢骆：指初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，四人擅长诗文，对初唐文学革新有贡献。
文选烂，秀才半：文选：指《昭明文选》。意思是熟读了《文选》，就可以成为半个秀才。讽刺科举取士的话。现也含有熟读诗文对写作有益之意。
文字狱：统治者从作者的诗文中摘取字句，罗织罪名而造成的冤狱。
无缝天衣：神话指仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
吸风饮露：道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
犀角烛怪：借以赞美诗文的深刻。
掀雷决电：掀：鼓荡；决：指迅速跳动。指雷鸣电闪。形容诗文气势宏伟，惊人耳目。
香草美人：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
香销玉沉：香、玉：旧诗文中美女的代称。比喻美女死亡。
兴云致雨：兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
雄文大手：擅长写作宏伟诗文的高手。
须弥芥子：意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边，神通广大。也形容诗文波诡变幻，才思出众。
须弥黍米：意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的米粒之中刚刚合适。形容佛法无边，神通广大。也形容诗文波诡变幻，才思出众。
雪碗冰瓯：瓯：盆碗之类的器皿。形容碗、盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。
压卷之作：压：超过。指诗文书画中能超过其它同类作品的、最出色的作品。
言有尽而意无穷：指诗文含义深刻，令人品味不尽。
言有尽而音意无穷：语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义。
扬风扢雅：品评诗文。
一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
一辞莫赞：赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。
一览全收：览：看。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
一览无遗：览：看；遗：遗留。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
一览无余：览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
一气浑成：形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿。
一纸千金：一纸价值千金。极言诗文价值之高。
一字师：指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
一字之师：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
遗篇坠款：指散佚的诗文篇章和书画款识。
意在笔前：①指写字构思在落笔以前。②作诗文先作思想上的酝酿，然后着笔。亦作“意在笔先”。
溢于楮墨之表：楮墨：纸墨。诗文、绘画作品所要表达的某种思想感情超出纸墨之外。
蝇声蛙噪：苍蝇、青蛙无休止地鸣叫。比喻低劣的、无病呻吟的诗文。
蝇声蛙躁：苍蝇、青蛙无休止地叫。比喻低劣的、无病呻吟的诗文。
郢中白雪：指高雅的乐曲或诗文。
游戏笔墨：指以游戏态度所写的诗文。
游戏翰墨：指以游戏态度所写的诗文。同“游戏笔墨”。
余味无穷：形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。
余响绕梁：形容歌声高亢圆润，余韵无穷。亦比喻诗文意味深长，耐人寻味。
玉尺量才：玉尺：玉制的尺，旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。
玉佩琼琚：玉佩：玉做的佩饰。琼琚：赤玉做的佩饰。①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。
玉碎花销：玉、花：旧诗文中美女的代称。比喻美丽的女子死亡。
月旦评：指品评人物或诗文字画等。
月露之体：喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。
长歌代哭：长歌：放声歌咏，借指写诗文。用放声歌咏来代替痛哭泣，借以抒发胸中的悲愤。
长歌当哭：长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。
臻微入妙：形容诗文或书法的功力达到最微妙的佳境。
咫尺万里：形容画幅虽小，意境深远。后也指诗文的含意深远。
质木无文：指诗文质朴而少文。也用以形容人品朴实无华。
质直浑厚：质朴厚重。常用以形容诗文书画的笔力、风格。
朱弦疏越：形容诗文质朴而有余意。
珠圆玉洁：比喻诗文圆熟明洁。
自出新裁：指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。
字字珠玑：珠：圆的珍珠；玑：不圆的珍珠。形容诗文语言精炼，每个字都像珍珠一样珍贵。
诗情画意、
子曰诗云、
诗礼传家、
仰而赋诗、
敦诗说礼、
刻烛成诗、
杜默为诗、
击钵催诗、
燕足系诗、
呵笔寻诗、
诗酒朋侪、
诗礼人家、
诗以言志、
红叶题诗、
诗酒征逐、
文友诗敌、
酒虎诗龙、
沈诗任笔、
诗有别才、
酒社诗坛、
画中有诗、
七步成诗、
寄情诗酒、
能诗会赋、
诗书发冢、
诗成得袍、
诗以道志、
诗朋酒侪、
诗家三昧、
诗礼之训
走笔题诗、
诗中有画、
诗肠鼓吹、
横槊赋诗、
梧叶题诗、
诗酒风流
重温旧梦、朝花夕拾、今昔之感、故地重游、感今怀昔。
1、重温旧梦
拼音：chóng wēn jiù mèng
释义：比喻再经历一次过去的光景。
出处：清·丘逢甲《岭云每日楼诗钞·重过感旧园二首》诗：“水木清华负郭园，三年客梦此重温。
眼中故物诗留壁，身后浮文酒满樽。
2、朝花夕拾
拼音：chóng wēn jiù mèng
释义：比喻重拾往事，旧事重提。
出处：《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》
3、今昔之感
拼音：jīn xī zhī gǎn
释义：从今天的现实回忆过去的事。
出处：明·许仲琳《封神演义》第九十八回：“今日卿等老者少者，存者没者，俱不一其人；使朕不胜今昔之感，所以郁郁不乐耳。
4、故地重游
拼音：gù dì chóng yóu
释义：重新到曾经去过或者生活过的地方走一走。
出处：黄佳培《没有名字的身体》：“年轻的男人和更年轻的女人，以为世上有大把的时间能让我们抓在手中，岂不料一转眼故地重游，已经物是人非，天上人间。
5、感今怀昔
拼音：gǎn jīn huái xī
释义：对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
出处：潘岳《为诸妇祭庚新妇文》：“仿佛示行，故瞻弗获；伏膺饮泪，感今怀昔。
