我认为自由的生活需要金钱、才智、兴趣。
自由的生活钱为帅。钱并非万能，但没钱万万不能，尤其生活中开门七件事“柴米油盐酱醋茶”，必需，没钱难得，生活难续，衣食尚不温饱，何来自由一说?可见，钱为统帅，为生活向前保驾护航。
自由的生活智为媒。拥有才智使人聪慧，对生活琐事灵活处断，大事化小，小事化了;发挥才智可使复杂的问题简单化，简单问题公式化，工式的问题随意化。有智的人在生活的网中游刃有余，处变不惊，无智的人在生活的网中容易作茧自缚，自食苦果。可见，智为媒介，能通晓处断生活难题。
自由的生活趣为师。兴趣是最好的良师，趣生志成，志成趣生，兴趣可以让我们立志高远，获取理想目标。同理，自由支配生活，也必须拥有对生活的某种兴趣，才会在生活的海上扬帆万里，一帆风顺，否则寸步难行。可见，趣为导航，为生活精锦上添花。
我喜欢旅居生活，最近正在旅居养老。
旅居的想法及原因
01居住地时间过长，需要到外地走一走，居一居
我的前半生已经渡过。先后在鱼米之乡的出生地玩耍渡过了无忧无虑的童年；在远在他乡的新疆边境团场成家立业渡过了青春年华；在额敏河畔辛勤耕耘挣钱养家糊口渡过了宝贵中年。一生一来，曾经四次大的变更居住地。一地居住时间久了，心情不是很好。
02子女已经成人，有他们的天地，无需老人更多牵挂
如今的后半生，孩子们都已抚养成人，有他们自己的事做。老人与他们也住不到一起，生活不到一起，在家还会给他们添乱，找麻烦。与其牢牢地栓在身边，不如放开让他们独自生活的好。
03有退休养老金，费用不成问题
老两都有退休养老金，收入不算很低，够日常开支，最多在节日给孩子们一些零用钱。
旅居的方式及方法
01自驾 旅游
这个是有基础的。在退休后，已经与老伴一起旅居全新疆。今后打算到内地去自驾游，在半径150公里范围内租房定期 旅游 ，并根据 旅游 情况变换旅居地点，直到自己开动车为止。
02冬季回疆
新疆毕竟生活了在半辈子，这里的气候等特别习惯。因为冬季新疆室内提前送暖，室内非常暖和舒适。同时，还有必要回来看看孩子和老朋友。
03约上老朋友一起旅居
这是个人想法。如果有那么一两对老人，一起出去旅居是最好不过的了。大家可以互相关照，平时也有说话交流的。
一直非常向往和羡慕旅居生活，可惜还有几年才退休。但我可以分享一下我一位同事的父母退休后已经旅居十几年的生活。
我同事的父母非常喜欢 旅游 ，退休后经常开着床车全国各地跑，每次出行，少则三个月，多则半年。每到一个地方，就住下来，就像居家过日子一样，高兴了自己做饭，每天开着车到处转悠。今年已经72岁了，目前还在三亚。
我认为，要想旅居生活，就要具备三要素：时间、金钱、车
一、时间
这里所说的时间是指“闲暇时间”。所谓的“旅居”就是“客居”，在外地或者国外 旅游 居住的意思。
当然也可以边工作，边 旅游 。攒够了一定的资金，就到下一个 旅游 地去。
我的同事的父母是退休以后才开始旅居的。同事的父母（我暂且以叔叔阿姨来称呼）。叔叔是一名飞行员，到了最高飞行年龄57岁停飞退休的，当飞行员的时候主要是飞国内航线，几乎到过全国的各个省市自治区；阿姨是一名教师。
两人都退休后，叔叔就想带着阿姨到全国各地走一走，因为退休最不缺的就是时间了。叔叔当了一辈子飞行员，天马行空惯了，退休后不甘于蜗居在一个地方，就带着阿姨天涯海角 旅游 起来了。
二、金钱
旅游 本来就挺花钱的，人常说“穷家富路”，大家也都有过 旅游 的经历。在路上，肯定比平时居家过日子开销大多了。哪怕是“穷游”、“壮游”，背后都需要金钱作为支撑的。
叔叔阿姨两人退休后的工资每月大概有两万多，所以旅居生活他们还是能够承受得起的。
当然旅居生活的开销没有统一的标准，各人有各人的筹划，人常说“吃饭穿衣看家当，上山砍柴趁力量”。或许有人旅居的时候每个月花费只有几千元，或许有人旅居的时候两万还不够。就像有人说的“吃不穷穿不穷，算计不好一世穷”。
旅居生活住宿是一个非常大的开支，也是一个弹性非常大的地方。一日三餐、过路费、加油费这些差距都不是很大。
这两位老人旅居的时候是这样做的：
每到一个地方，不住大城市，到距离乡镇比较近的村庄租民房，现在全国各地农村闲置的房子都很多，房源非常充裕。
一般情况下，在农村租一间民房，一个月也就是一千多块钱。当然各地的行情不一样，只要不是 旅游 景点、地地道道的乡下农村都可以居住。
一个月后，再到下一个目的地，继续租房。
三、车
过旅居生活，我认为有一台自己的车，是必不可少的。
1、方便交通
有了车，就可以到相对偏僻的地方租房，价格就比较便宜。现在全国各地的乡村道路基本上都已经硬化处理了，没有了坑坑洼洼的泥泞道路，开车一个小时，就可以到达城镇。如果没有车，就需要到城镇住宾馆，费用肯定会高出许多。
2、可以带上自己的行李
过旅居生活，不可能每到一个地方就要购买一套被褥。有自己的车，就可以把被褥带上，把锅碗瓢盆、油盐酱醋带上。
这样租住民房的时候，只需要房东提供有床就可以了，这样租金也会比较低一点。再说了，在这里呆了一段时间后，用不完的油盐酱醋可以直接放进车里带走，就不需要每到了一个地方就要购一大堆东西了。
3、有车的旅居生活，体验会更好一点
开着车旅居，不用操心查阅飞机、火车、公交车的时刻表，不用担心刮风下雨，说走就走，只要手机里有导航，想到哪里就到哪里。
有车，带的衣服也会多一点，就可以游览的时间跨度长一点。不管天气怎样变化，自己可以随意添加衣服。
结语：
我正在过着这样的生活，2019年上半年待了苏州、厦门、金华三个城市，下半年又返回苏州，现在昆山准备去上海旅居一段时间。
我的这种状态与其说是旅居，更准确的称呼叫“work holiday”，就是打工来支撑旅途费用。这种状态很惬意，可以体验不同地方的风景、当地风俗、 历史 人文。
但是这样有个缺点就是没有固定的同事圈，不像稳定上班的人可以有固定的朋友圈。
旅居生活，多见于身体 健康 、喜欢新鲜感的有钱又有闲的人，属于那种眼睛和身体总要有一个在路上的人，旅行可以让你每天收获不同的风景，离开日复一日的重复生活
旅居生活的方式大致分为两种，其一是开着房车（或者是短期开床车）享受家在路上，打开车窗看风景，窗内风景不变而窗外风景天天变的感觉，享受着窗外的时而是田园风光、时而是山川大河、时而是海景、根据气候和风景的变化而南北漂流的生活，可以沿途吃着各地的风味小吃，当然自驾旅行还有一个最大的好处就是看到合适的地方就可停下来，甚至小住一下
另一种是在全国各地短租房子过旅居生活的人，他们会根据季节的变化选择合适的城市或者乡镇去租套房子，和当地人一样的买菜做饭，慢慢游玩当地的风景名胜，体验当地的风土人情，品尝当地的各种 美食 ，慢慢享受着优闲的每一天的生活，待这个地方住段时间后，（可能是十天半月，也许是叁两个月甚至更长时间）再根据情况换一个地方租住
我也喜欢旅居生活，但是我属于有闲（退休人员）钱不多的那类人，所以我只能选择穷游，选择开床车旅行的方式，我喜欢自驾旅行，我觉得旅行的快乐不在于到达目的地，而是在去看风景的路上，当然遇到合适的地方我也会小住几天，所谓穷游也不是什么都节省，而是用较少的钱去更多的体验旅行的乐趣，我也经常住快捷宾馆，每到一地也去品尝一下当地的 美食 ，我不赞成那种每天都住在车上，每顿饭都自己做的＂穷游＂
旅居生活能让我们看见世界上不一样的风土人情和祥细了解各地风景名胜的传说，更加仔细的观察古镇古迹，能更加贴近当地民众的生活，是能够感受到与走马观花式的 旅游 截然不同的一种生活体验。能够更加有效的放松身心，感受大自然的美好。
做 旅游 十五年了。旅居不是 旅游 ，也不是定居。有四点提醒：
1.气候，目的地选择首项。
2.量力而行，旅居大部分都是中老年人，评估自己身体状况制定行程，时间，目的地。
3.量财而行，旅居闲散，杜绝高消费，同时避免掉入低消费陷进。
4.最好结伴有照应，同时做好攻略。
旅居 一直是我们的梦想。由於老公工作原因、走遍大半个地球了，他一直有个愿望就是乘著帆船?周游世界一周，为此愿望、我们也一直在努力做准备，希望不久的将来，我们的梦想可以实现[大笑]
你好，我目前已经旅居了好几个国家。
今年4月中旬，我花了85天完成了川藏线纯徒之旅，然开始了旅居的生活，从拉萨、尼泊尔、印度、斯里兰卡到泰国，每个地方或者国家我都会待上少则半月多则两月的时间，体验当地人的生活，深入的去了解当地文化。
没到一个地方，我会选择性价比相对较高的青旅，出门时乘坐公共交通工具，吃当地的路边摊接触最简单的当地饮食文化，热衷于逛菜市和集市，体验和感受当地人的生活。
旅居相较于旅行，能更深入准确的了解一个地方、一种文化，当你用最贴近当地民众的生活方式去生活，感受到的是与旅行的走马观花截然不同的一种体验。
旅居让我有一种舒适感，暂时道别了原本的生活，在其他地方寻找一种更加适合自己，更加舒适的生活方式。
但是旅居也有它的弊端，待在一个陌生的地方或者国家，代表着你与家乡和亲人的别离，难免会有思乡之情，偶尔也会寂寞。
不过人生一世，能够游历世界增长见闻，寻到找自己喜欢的生活，也是一种幸福。
希望我的回答能帮助到你。
对于旅居生活，个人感觉还是很美好的，开着房车，体验各地不同的生活，周围的环境风俗都在变，不变的是房车内家的温馨感觉，到了喜欢的地方可以停下多住几天，体验不同的生活环境，冬季可以去温暖的南方游玩，夏季可以去北方避暑，在房车中欣赏着窗外变换的风景！
关于旅居生活，说说我个人的看法，欢迎路过的仙客参讨[微笑]
随着人口老龄化的到来，旅居这种生活方式开始风行各地，旅居是近年来兴起的一种 旅游 +度休闲的生活方式，亲近自然，放松心情，融入当地风俗
旅居可以换一个新的生活环境，夏季，可以去海边或|气候凉爽清新的山区。冬季，可以去气温暖和的地方，类似候鸟生活。旅居地一般选择气候舒适、风景优美的城市。
我的体会是，一年在夏冬季出去两三个月，寒冬享温暖，酷暑享清凉，换换环境散散心，和要好的亲友一起过过小集体生活，学习欣赏不同地方的美景和文化，调节了情绪，愉悦了心情，对于退休了的人是一件极好的美事！——父母自己 健康 快乐就是孩子最大的福气，也是父母送给孩子最好的礼物！
按人员多寡来区分，有团体旅居、家庭旅居。按住房性质区分，从低层次到高层次依次有：农村住家旅居、机构旅居、租房旅居、宾馆旅居、买房旅居、疗养院旅居。主要方式是机构旅居和租房旅居，这两种方式各有所长各有所短，没有绝对的好差。具体选择哪种方式主要由自身的经济条件和兴趣爱好来确定。
另外，还可根据自身的年龄和身体状况的不同阶段选择流动旅居和固定旅居。七十岁以前身体好时可以流动旅居，即每年同一季节不同地方旅居；年龄大了身体状况稍差些时则可以固定旅居，即每年同一季节同一地方旅居。
个人认为，随着时代的发展、 社会 的进步，旅居养老一定会受到越来越多的老年人的追捧，得到蓬勃发展。旅居养老是养老观念、养老方式的转变，折射出来的是 社会 物质文明和精神文明的进步。随着互联网+时代的发展，旅居养老将受到越来越多的老年人的追捧，市场潜力巨大。
关于旅居生活我谈一下自己的看法，我非常爱好开着房车去旅行的旅居生活，觉得旅居可以开阔视野，以新的角度看世界，让我们看见不一样的世界;旅居可以改变心情，让心 情感 受惬意，让情绪得到舒展;旅居改变生活，放松身心自在，感受世界美好。相信大部分人都渴望着理想的生活方式，放下工作，放下烦恼，拥抱自然，体验轻松、自在、慵懒、惬意的生活方式。所以我认为旅居，不仅是一种意境，更是一种回归自然、轻松和谐的生活方式。
导语：
在古代经济交通都极为不便，那时候学子们为了参加一场科举考试，先是要经历数十年的寒窗苦读，然后背井离乡去到离家千里外的京城参加科考。
在路上饱受风霜就为了在京城一举得名，但是往往到达京城后的生活并不能如预想的那么顺利，一波又一波的挫折前后袭击学子们，身心备受摧残的学子们是如何一步一步走下去的呢？今天就让我们来探讨一下唐朝时期，那些旅寓京城的学子们的生活，走进古代科考学子们的日常，感受古代科考的艰辛历程。
因为多数学子都是来自四面八方，部分学子常年在外游学行卷，或者寓居长安，因此旅寓漂泊就成了唐朝举子们的生活常态。四方游荡看起来似乎非常自由洒脱，实则却是不得已而为之，其中的艰难与困苦也只有亲身经历的举子们才深有体会。而从前也有部分学者曾经研究过唐朝举子们的生活，在他们的研究中也多把漂流在外的生活描写得浪漫而美好，到底真实情况如何？
唐朝学子的旅寓生活主要有哪些方面？主要包括三要素，分别是饮食、住处以及交际。
饮食生活
首先也是要从生活里离不开的衣食住行问题说起，毕竟最基本的生活状态才能体现学子们真实的生活面貌。
举子们进京赶考的饮食主要分为行路途中与寓居长安两种状态，在路上一般都是靠吃干粮或者乞食度日。而当时的干粮也不像我们现在种类这么丰富，可以自动加热，在野外也能享受到热腾腾的食物。那时候的学子条件极为辛苦，不要说食物的种类了，有时候能吃上就不错了，所以他们干粮的种类也比较单一，这样一来方便携带，二来迫于当时的社会发展程度也只能带那些。
据史料记载，古代的干粮多肉类或主食类熟食自然烘干而形成的，所以长时间携带造成水分流失蒸发，吃到后面干如树皮。因此，旅途遥远的赶考路上经常会遇到干粮吃完或者不能吃的情况，这时候为了生存的学子们只能不得已选择乞食。
这里可能有人会联想到?不食嗟来之食?的典故，就是有志气的人宁可饿死，也不愿意受人施舍，大多数眼中的读书之人就是这样的。可是，当时举子们的全部心思都在科考获取功名上，为了能够顺利到达京城赶考，日后功成名就，完全不在乎现在遭受的磨难以及旁人的白眼。
何况乞讨而食在学子中间也成了一种极为常见的现象，因为举子们的进士身份也使得人们普遍都对他们较为尊重，大家都乐意援助他们，所以也没有人用异样的眼光来看待乞食这一行为。只能说日后乞食的发展可能有所不同，才会不受人待见，可见，为了保证赶考的旅途顺利进行，必要时举子们是会选择接受他人给予的食物的。
到达京城以后食物的来源方式就相对多一些，相比赶考路上经常处于荒郊野外的状态，食物问题是一大难题，然而到了京城，举子们相对来说也有一些人脉关系，经常能够受到友人或者当地官员的宴请。而寓居京城以后有了相对固定的场所，很多举子们也会选择在住处自做饮食，这样既能够节省开支，营养也更加全面。
总之古代的学子在参加科考的路上或者寓居京师的过程中，饮食的情况较为复杂。举子们的科考行程艰辛，加上三餐没有保障，饮食又冷暖失常，身体状况也总是出问题。所以说后来也时有发生举子们因为饮食不当导致身体出了问题，甚至客死异乡等等。
如今高考学子，衣食温饱都不成问题，条件如此优越，免去了当时的那些让人分心的因素，更加应该全身心投入学习，才能对的起这个时代，对得起父母的养育。
寓居何处
唐朝学子入长安后住在哪里？有区分吗？在唐朝中期，社会阶层划分还是较为明显，因而读书的权力大多还是掌握在官宦富裕家庭，因为任何一个举子的科考花费的数目但是很庞大的，没有一些家底是不能撑下去的。所以当讨论到举子们寓居京城待考居住的处所问题时，也会因为举子们的经济状况不同，而产生了一些差异。
相对经济状况好的会选择居住在长安街东，当时长安街东居民主要以贵族、官僚为主，相对安定，风水也俱佳。相比居民成分复杂的街西，显然街东更有利于读书应举，良好的居民结构，也可以为举子们干谒权贵提供空间上的方便。
反之经济实力相对差一些的举子们则会选择居住在城内相对偏僻的地方，比如街西或者城外的一些道观寺庙，当然除去了道观寺庙的租赁费用相对便宜以外，举子们选择这两个地方居住还有一些其他的因素。
其中之一就是因为当时唐朝佛教文化在社会占有主导的地位，当时一流的思想家多为佛家，与这些僧人居住在一起谈诗论文，也能颇受启发；二来在当时书籍匮乏，需要重金购买，非一般人能够承担，而山林寺院的藏书丰富正好为这些举子们提供了天然的便利。因而，居住在寺庙和道观也是很多举子首要的选择。
另外为了节约经费，还有部分关系较好的举子们会选择合租的方式，这一行为在现在看来都还是比较超前的。不论是现在的合租还是当时的合租，一开始的目的性都是共通的，那就是可以更多的节约住宿的花费。除此之外能够一起合租的举子，多半都是性格相似，趣味相投的人。
这样一起居住，还能相互有个照应，毕竟当时出门在外，孤身一人若是遇到个身体上的病痛还是很无助的，有了朋友的帮衬也更加安全一些。当时学子们承受着巨大的心理压力，经常无处发泄，憋在心里，长此以往，难免精神上出现问题，有个伴一起交流、疏导也能更好的排解心中的苦闷。同时有人陪伴一起读书学习，还可以相互切磋，相互督促，这样学习也能得到更好的进步。所以说合租在当时看来还是个不错的选择。
人际交往
再来还要提到的就古代科考学子旅寓生活中的人际交往状况，人是群体动物，因而研究一个人的生活离不开沟通和交流，尤其是举子们这样一个在当时特殊的群体。
在唐朝时期因为用了考试成绩与名誉声望相结合的人才筛选方式，因而开启了行卷、干谒之风。所以说在那个年代学子们若只顾死读书，两耳不闻窗外事，不经营人际关系也是很难入仕的。而在当时举子们选择交往的对象除了家人朋友以外就是一些达官贵族，官僚人士。
文官，大多是与举子们的家庭相关有联系的人，因为举子出身多半集中在文官家属这一群体，因而在进士科考期间，亲戚朋友彼此相互援引，互相帮助也是正常现象。除了文官以外，举子们还会与武将、豪族富人甚至少部分人还会与官宦来往，不论哪一个群体，举子们多半的目的大抵都是想通过他们的引荐，得到知名人士的青睐，以此来为他们的科考事业加分。
除了这一因素外，可能还有一部分的经济因素，因为举子们在京城一心待考，并没有经济来源，而科考又需要花费大量的钱财，因而与这些阶层的人打好关系，往来交流，也能够得到他们的钱财资助。
总结语
总而言之就是古代的科考并不像我们想象的那么简单容易，相反更加困难重重。在古代交通，经济的不便，导致举子们一旦离开家以后，所有的一切都得依靠自身来解决，无亲朋好在身边，一个人在陌生之地长期生活，换作现在的年轻人多半都会受不了的，因而不得不为当时的学子们感到钦佩。
在身心备受考验的状态下还能始终坚持初心，百折不挠，绝不轻言放弃，这也是当时学子身上最值得我们学习的地方。通过对古代学子科考生活的探索，相信能够使我们这一代的学子们受到勉励，在学习之路上没有什么问题能够干扰我们。十年寒窗磨利剑，只为今朝露锋芒，终于也到大家施展身手的时候了，愿各位高考学子能够戒骄戒躁，平心静气，发挥出自己最大的实力。
参考资料：
《唐代举子科考生活》 刘丽琴 著
《科考百年》
《疯狂的科举》
现代社会客观世界的三要素主要包括自然环境、社会环境和文化环境。
1、自然环境是人类生存和发展的基础
它包括了地球的各种自然，如水、空气、土壤、动植物等。这些为人类提供了必要的生存条件，同时也对我们的生活方式和发展方向产生了深远影响。然而，随着人类活动的不断增加，自然环境也面临着严重的破坏和污染，这已经成为当代社会的一个重要问题。
2、社会环境是人类社会交往和互动的场所
它包括了各种社会制度、组织结构、人际关系等。社会环境不仅影响着人们的思想观念和行为方式，同时也决定着社会的发展方向和速度。在当今社会，随着科技的不断进步和信息化的加速发展，社会环境也在发生着深刻的变化。
3、文化环境是人类精神生活的体现
它包括了各种价值观念、信仰体系、艺术表现等。文化环境不仅影响着人们的思想观念和行为方式，同时也反映着社会的历史传统和文化底蕴。在当今社会，随着全球化的不断深入和文化交流的不断加强，文化环境也在日益多样化和复杂化。
现代社会客观世界的特点：
1、多元化
现代社会变得越来越多元化，包括文化、经济、政治等多个方面。各种价值观和生活方式并存，不同的群体和文化之间互相尊重、理解和包容。这种多元化不仅丰富了我们的社会，也带来了更多的机遇和挑战。
2、信息化
现代社会是信息化的社会，信息技术的发展深刻地改变了我们的生活方式和社会结构。人们可以通过互联网、手机等媒介快速获取信息，进行交流和。信息化加速了社会的发展，但也带来了一些问题，如信息过载、隐私泄露等。
3、全球化
现代社会也是全球化的社会，国际贸易、文化交流等活动越来越频繁。全球化促进了经济的发展和文化的交流，但也带来了一些问题，如文化冲突、环境污染等。全球问题需要全球合作来解决，这也对现代社会提出了更高的要求。
