家人团圆的诗句如下：
1、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
2、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看？——苏轼《阳关曲·中秋月》
3、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
家人团圆的历史和文化背景
家人团圆这个概念在中国传统文化中有着悠久的历史和文化背景。在古代，由于交通不便，许多人无法与家人团聚，因此家人团圆成为了一种奢侈的愿望。
在诗词、歌赋和民间传说中，家人团圆常常被描绘成一种美好的意境。例如，苏轼的《水调歌头》中“但愿人长久，千里共婵娟”的诗句就是对家人团圆的深刻描绘。
家人团圆在现代社会的变化
随着现代社会的发展，人们的生活节奏加快，家人团圆的珍贵性也日益凸显。在城市里，许多人因为工作和生活压力而无法与家人团聚。而在农村，随着城市化进程的加速，家庭规模逐渐扩大，家人团圆的难度也在增加。
但是，在现代社会中，家人团圆的意义并没有减弱，反而在一定程度上得到了加强。人们通过现代科技手段，如通话、社交媒体等，让家人团圆变得更加容易实现。
家人团圆的象征意义
家人团圆不仅代表着亲情和乡情，更代表着一种文化传统和价值观。在中国传统文化中，家人团圆被视为家庭幸福和社会和谐的重要基础。
它代表着亲情之间的紧密联系和相互扶持，同时也代表着人们对家庭、家乡和祖国的深厚情感。在中秋节等传统节日中，家人团圆更是象征着团圆和谐、富贵团圆等意义。
家人团圆的现实意义
家人团圆不仅仅是一种情感上的追求，更是一种现实生活中的需要。在与家人的团聚中，人们可以享受到家庭带给自己的温暖和快乐，排解工作和生活中的压力和烦恼。
寅生，本名曹雨煤 1939年生，笔名曹玉美、海人、寅生。上海人。1963年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。中国作家协会会员，贵州省作家协会常务理事，贵州省戏剧家协会。贵州省文化厅副厅长。60年代开始发表文艺理论、剧评、诗歌、剧本、、作品等，约150万字。主要作品有：长篇《雾山之恋》、《原情》；中篇《夕阳红》、《山乡女》、《召唤》、《月光，淡淡的》、《人依旧，情依旧》、《啊，川军》、《墙外》、《老屋》、《乡土恋》、《小镇恋歌》等10余部，短篇《水妹子》、《啊，人……》、《下楼》等30余篇。结集出版有《两代爱情》、《远方的爱》等。戏剧作品有《乌江云·巴山雨》（地方歌剧）、《母亲河》（话剧）、《通车之前》（京剧）等多部。曾获全国优秀演出奖、编剧奖。文学作品获全省二等奖、"遵义"文学奖等。辞条辑入《中国文学家辞典》等。 自在安然厌倦了繁琐与喧闹，淡漠过一段时间，默默感受与捡拾，心眼里却几乎没有一个字想要说出来，无论是对着人还是面对文档。渐渐习惯了沉默和静寂，云淡风轻地去来，觉得这样安静着观日升星沉是再真实不过的生活了。
自思从前怎么会那样喧闹聒噪，快人快语。许多词藻如海水中的泡沫，一经空气的接触即挥发得无味无依，毫无意义。虽然仍然不能做到静止如水，三缄其口，却能适时知道自己吹出了怎样一些泡沫来，虚耗和迷惘了多少心神。不知道每一颗在人前应酬喧闹的心，回到一个人的空间独处时，会是怎样一种心境。许是会比寂寞更加疲惫不堪的吧。
终于习惯了沉默，也习惯了舒缓。终于不再急急忙忙，慌慌张张。连走路也慢了几分下来。不再如从前般散步都是疾行如风。不再将决定的事立即实施，风急火急地要到达结果，学会了等待和审视，知道了缓行看风景，慢慢经历过程。
汉阳归元寺里有一长方池，水深碧，池内两座莲花台，均高出水面寸许。经过池边时，看两座莲花台上静卧有数十只乌龟，在阳光下安祥地享受着日光浴。归元寺的钟声自徐徐的风中传入耳心，一片清凉。池中水池边人一派祥和。得遇此景，倚着护栏观看了半个多小时，倾心于水中小龟的游姿，久久舍不得离开。水中的几只龟分别朝另一头的莲花台方向爬去，四肢在水中变成了小桨，配合默契地划行，它们前进得很慢很慢，小桨一下一下，慢慢悠悠，在我看来简直就是如蜗牛爬山，蚂蚁走路了。可是当稍稍眨眨眼，却发现它们都已经离莲花台很近很近，让人不可思议。不眨眼地盯着它，看它在缓慢的表象下其实毫不艰难地就接近了要到达的地方。不禁心生惭愧，那样舒缓自得悠闲自在的步伐又岂是我等急急忙忙的浮躁之心可比的。再慢的动作只要不作停滞，它们都会到达目的地，而且收获下如许的安然与祥和。静立池边，聆听着寺内阵阵钟鸣梵音，我氤入其中地感受着一个词：自在安然。此时此刻，茫茫大千世界竟只化为眼前一幕与世无争的池水，如此地祥和安宁，淡泊久长。
方池上空偶有飞鸟的鸣叫声掠过，一只龟无意抬了抬头，复又归于凝固，如雕像般没有动静了。它不是没有盼望过池外的万方世界吧，历经千回百转，流离坎坷，或者深山自在，终于还是来到了这里与归元寺的钟声作伴，颐养天年，岂非佛缘。
没有曾经的急躁，不会知道沉静的美好。
昨日尘缘如梦，宛如挥手袖底风。繁华落尽，回头时无晴也无雨。漫漫长路，人随风过，自在花开花又落，看世间沧桑又如何，只有桂花香暗飘过。
思千余年的尘缘喧嚣皆如梦一场，想今日尘世繁华又何异。尘缘本如梦，又何必去匆匆忙忙。叹年年桂花香暗飘过，未曾扑入惜花人心坎。尘缘如梦，不知那池中的龟是红尘里的梦呢，还是池外人堕入梦中的红尘。
一切都不过是一种真实的存在，池中生物不会因了近旁谐趣、探视的眼而失了分毫自在安然，也不肯因了池外边的聒噪而失了半分意态悠闲。
一段时间来厌倦了文字和语言的诉说，厌倦了被人探视了解，厌倦了文字背后的探寻与搜索。一时抒怀，吐故纳新着心情，不在意此间繁华与落寞。而落入旁观者眼里的又何尝是一种真正的安然自在。
植物园里遍植着一种叫做红掌的植物，其花芽自叶腋抽出，开在一茎手掌形叶片中，鲜红的掌心托出一柱佛焰苞，甚为艳丽明亮。当一柱熟透，花期过后，花蕾萎谢，那托花的红色手掌亦渐渐长成绿色，泯于众叶丛。而枝叶顶端又会生发出新的一叶红掌，孕育着新的花期。我奇怪于这样的变化，曾在一棵红掌前观察驻立良久。大多的花都是花叶分明各不相干，而红掌的绿叶却是那托花的一片鲜红的花茎转变而来。灿烂的花期过后，便淡漠了花开时的艳丽辉煌，逐渐长成为花株中最寻常的一叶，默默支撑和护持着整个花株。
再多的喧闹和繁华最终也是要归于沉寂的吧。淡漠了外物纷扰，唯有沉静安宁才能深得自在。
无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过令自己印象深刻的诗歌吧，诗歌是按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界的文学体裁。什么样的诗歌才经典呢？以下是我为大家收集的诗歌作文300字9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
诗歌作文300字 篇1中华民族有许多优秀的文化，诗歌就像一颗闪亮的珍珠。我在文化的海洋中畅游，最终发现了诗歌的美。
“在菊人的树篱下，悠然见南山”是陶渊明的闲适之美。正如他不喜欢官场的黑暗，过着隐居的生活一样，他也很安静，无忧无虑。在内心，他透露出一种优雅而高贵的骄傲，就像一首快乐而豪迈的歌，让人享受和惊叹。同时，我发现了其中的美。
“我生来就是有用的，纺一千块银子，全都回来！"是的"李白喊道，骨子里透着一股英气。自信是他的旗帜，乐观是他的风帆。积极的感觉触动了我的心灵，好像我已经达到了那种状态。和英雄主义、自信和乐观在心中迸发、翻滚，画出一幅绚丽多彩的画卷。
“黑暗空旷的一排云里的一只鹤给蓝天带来诗意”。刘禹锡受《鹤》诗的启发，颁布了无忧无虑的政策“我说秋天比春天好”。这位诗人被降职了，但仍然自信乐观。他提出了一个与“自古以来秋高气爽”的口号相反的口号。这难道不是令人钦佩和钦佩的举动吗？秋天是萧瑟的，但丰收在望。有了刘禹锡的才华，它变成了一道彩虹，挂在我的心头
诗歌作文300字 篇2诗词歌赋这种东西在很小的时候我们就接触到了，尤其是在上小学的时候《咏鹅》以及《望庐山瀑布》这些经典的熟悉的诗歌就印在我们的脑中。但是我们又有几个人真正的懂得他们这些诗歌的名字以及意义呢？毕竟诗歌流传了几百上千年，其中蕴含了一些道理，我们其实很难理解。但是在这个寒当中，我有了对诗歌的充分认识和一个全新的接触机会。
由于一些不可抗拒的原因，学校延迟了开学的时间，所以我们就在家里自己学习，然后我就接触了到非常多的书本以及休班中的知识，其中让我印象最深的就是一些诗歌。当我一个人静下来静静的读这些诗歌的时候，发现其蕴含的魅力是非常大的，他的人生哲理以及一些观念是非常超前和符合现代的。也正是因为有着一首一首经典流传的诗歌我们现在才能够更加的丰富自己的业余生活和陶冶自己的情操。
诗歌作文300字 篇3黑暗的夜
黑暗的路
黑暗的梦 我其实并不孤单
昂起胸膛 路就在脚下
我要做的事情就是勇敢的向前走下去
或许会跌跌撞撞 或许对这虚伪的人生感到失望
当这一切早已不在重要
因为有些事物就像时间没有人能够挽留
向前吧 向着明天前进 向着梦想前进
向前进吧 让我无怨无悔的前进 就像我们逝去的青春
我已无法挽回失去的一切
如果有一些人 注定要被遗忘 那么这些遗忘就是生命中不可缺少无法替代的一部分
尽管结局早已注定 尽头总会抵达 我注定会被遗忘
但这一切早已不在重要
在这个世界里没有真正的赢家 如果有足够的光阴 我会好好享受这个世界
为何要钩心斗角 尔虞我诈 难道这就是我们的生命吗 如果是我为你感到悲哀
向前进吧 在有限的生命 向前进吧在余下不多的光阴里
生命伟大却又卑微
就像人们只看到了盛开的花朵 却忘记了凋零
我们就像花朵会盛开 也会凋零
我们不像花朵 即使凋零了也会再次绽放 等待蜜蜂的呵护
因为我们的生命只有前进
身不由己的前进 悲哀的前进
不论成败 不问结果
因为前进 注定前进
诗歌作文300字 篇4有多少人为爱去放弃一切.
金钱和名势.
又有多少人为爱去默默的守候着曾经的承诺.
有多少人为爱曾经在老杨树下独自徘徊.
又有多少人为爱曾经海誓山盟.
依依不舍.
有人说
爱，是前世修来的缘份.
也有人说
爱，是朦朦胧胧的伊甸园.
爱，是苦涩的；慢慢的发芽、再慢慢的成长.
爱，不是虚伪的表白；更不是金钱和肉体所换来的买卖.
爱，是一种精神.
爱，是一种奉献.
爱需要的是默默的付出,不是虚伪的色彩和装饰.
爱，是一种力量.
爱，是一种高尚.
爱，是一种纯洁.
爱，是民族的团结.
有爱的地方才有温暖.
有爱的角落才有色彩.
有爱的地方才有梦想.
有爱的家庭才多姿多彩.
诗歌作文300字 篇5剪寸缕风声，拈阳光若许。
在沙漏的间隙里，
剔出错落了的时间。
以雨过天青色的罐子接清明时节的绵绵细雨，
搅上毛毯似得青苔，
让风、阳光、时间由指尖滑落。
在幽蓝色的火焰上煮，
水气袅袅，
依稀窥得那些年错落青涩的身影，
和碎成遍地的诺言。
伴着细腻柔软的女声凑成最熟悉，
却又凉的彻骨的旋律，
“佳期不可再，风雨杳如年.”
是遥远的话语，莫名的熟悉。
似提裙的少女在雪中奔跑，
“东奔西顾”的若那茕茕之兔。
离散了的真的是回不来的。
“衣不如新，人不如故。”
是太过久远的笑话。
雪落掩住了那些年深深浅浅的记忆。
秋风再起，
吹不回过去。
时间煮雨，雨酿时间。
那是一抔易醉人的毒吗？
却又为何举杯饮尽……
诗歌作文300字 篇6时间本身很简单
昼望天空的太阳
夜凝树梢的月亮
看看墙上挂的分秒不停
还有手表和手机的提醒
复杂的是在这之前和之后的
那些关联和内容
以及突如其来的不测与难料
烦闷和忧愁是同胞弟兄
它们把时间经常的缓慢或停顿
常使心率加快头晕眼花
又让情绪偶然间低落或高涨
在世间的桎梏中苦熬自己
喜怒哀乐用不同的成分折磨
因为某种原因所困
所困在某种原因里
这时候最难把握的
是自己的.心理和脉搏的跳动
偶尔想到囚笼和绳索
在羁押和捆绑中的灵与肉
一定是度日如年生不如死
有些人活脱脱的迷惘
有些人响当当的失踪
有些人苦巴巴的愉快
有些人紧张张的求胜......
别恨春天不公
别妒夏日偏袒
该你开花你却枯萎
该你乘凉你却暴晒
在即将窒息的燥热不安中
谁期待温柔营救
谁盼望良知苏醒……
诗歌作文300字 篇7小时候，我就开始跟诗歌打交道，起初只觉得诗歌是用文字这些零零碎碎的小碎片拼成的一张拼图而已，现在我才明白，诗歌原来是这个世界上最动听的天籁。
我睁开朦胧的睡眼，明媚的阳光透过窗户洒在我身上，暖暖的，很舒服。一日之计在于晨，所以我找出《诗歌集》，搬一把小椅来到院子里，轻轻地抚摸着它，动情地看着它，仿佛它是一件宝贝似的。
我小心翼翼地打开书，眼前是豁然开朗，书中自然也是别有洞天。我端详着，之后便学着一个大文人一样，摇着头读起来，那一个个四四方方的方块字，如同跳跃的音符，共同演奏了一首首动听的乐曲，春天也因此住进了我的耳朵里。心里的春天也悄然到来：遍地鲜花开放，小河欢快流淌，小鸟高兴歌唱······
每当我读完一首诗歌，就如同跟我的一个朋友打招呼一样。
同一个人，同一个地方，同一把椅子，还是那本书，但阳光已经偷偷地从我的脚尖爬到了书上，看来阳光也被诗歌吸引住了。我不疲惫，如同一匹饿狼，贪婪的进食；我不会感到枯燥，诗歌是优美的；我不会厌恶它，只是一种享受。
我翻过最后一页，合上书，但诗歌的声音一直在我内心的深处回响，永不停息。
诗歌带给我什么？诗歌带给我精神上以美一般的享受。
诗歌作文300字 篇8诗词歌赋在小学的时候我们就学习过了，但是里面蕴含的内容我们想必到现在都很难理解，每个阶段都有每个阶段不同的感悟。那个诗歌到底表达的是怎样的一种含义，当时在创作这些诗歌的时候，作者内心到底是一种怎样的心情，我们是很难理解的。
但是随着我年纪的不断增大以及阅读课外书籍的时间越来越多，我从一些自己的观点出发，才能深深地明白当时这些创作者所创作诗歌的时候内心是有怎样的想法。因为我了解到当时的社会状况以及一系列的政策原因，所以我能够从一些悲愤的诗词中明白他们的分是技术，从一些兴高烈的诗词中明白他们对自由向往以及对生活美好的向往。所以诗词歌赋真的是非常的好，我们需要认真的学习领悟其中的奥秘，懂得一些人生的道理，这对我们今后的学习和生活都有非常大的帮助。
诗歌作文300字 篇9人生如天气，
并非只有阴云密布；
也并非只有晴空万里；
也会有大雨倾盆；
偶尔也会有晴空万里中夹杂着细雨；
或许有几次漫天大雪；
或许有几次狂风呼啸；
偶尔也会有狂风呼啸中飘落几片飞雪。
阴云密布是对人生之考验；
晴空万里是对人们的表扬；
阴云密布虽坏，但却会让人感到晴空万里之好。
晴空万里虽好，但时间久了却显无味。
大雨之后的彩虹，
让人知道苦难之后，就是无尽的欢笑。
满天飞雪之美，
让人有置身仙境之中的感觉，
适于静静思考人生之大事。
狂风呼啸虽令人毛骨悚然，
但会让人明白，
再好的友谊也会有分裂的一天。
晴空万里中夹杂着细雨，
告诉我们，幸福不会永久，要珍惜。
狂风呼啸中飘落几片飞雪，
告诉人们，苦难中也会有温馨。
只有阴云密布，晴空万里，大雨倾盆，
满天飞雪，狂风呼啸，轮流交换，
人生才会多姿多彩，
人们才会学会珍惜。
生活才会有趣，永不乏味。
子衿<<诗经>> 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 秋风词 李白 秋风清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情； 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，何如当初莫相识. 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然 相见欢 李煜 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮 雨霖铃 柳永 寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。 此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。 一剪梅 李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流, 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头 最高楼 程垓 旧时心事，说著两眉羞。长记得、凭肩游。缃裙罗袜桃花岸，薄衫轻扇杏花楼。几番行，几番醉，几番留。 也谁料、春风吹已断。又谁料、朝云飞亦散。天易老，恨难酬。蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁。旧情怀，消不尽，几时休 . 低头问花花不语，为谁零落为谁开。 莫道男儿心如铁，君不见满川红叶，尽是离人眼中血。 墙里秋千墙外道，墙外行人墙里佳人笑， 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 月缺花残莫怆然，花须终发月终圆。 更能何事销芳念，亦有浓华委逝川。 一曲艳歌留婉转，九原春草妒婵娟。 王孙莫学多情客，自古多情损少年。 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 自古红颜多薄命，玉碎瓦全到西楼。 去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 伤感爱情诗词 如有一天我终于能将你忘记，那么生活就比较容易。 然而这是戏剧。我无法找出原稿，然后将你一笔抹去。 02 我知道这是一个错，可漠然的表情总是悄然而过；我 知道我该收起这份失落，可最在乎的牵挂已涌入心窝。 03 遇见你是一种缘分，陪伴你是一份幸福。如果你想念， 我就会来到你身边，如果你愿意，我就会一生为你守侯。 04 相思欲寄无从寄，画个鸟儿替。守巢鸟是我，展翅鸟 是你；并头鸟是昔日恩爱，单飞鸟是今日长离…… 05 我像是一个你可有可无的影子，让寂寞交换着悲伤的 心事，对爱无计可施，这无味的日子，眼泪，是唯一的奢侈 06 有一种眼泪叫难以割舍，有一种凝眸叫不能忘怀，有一种深 情叫心碎肠摧，有一种牵挂叫月下徘徊。 07 窝在宿舍，心里憋慌；走到街上，心是茫怅；逛逛商场，心 是冰凉；想到故乡，心已凄怆；念念不忘，你在何方！ 08 爱你，却无法拥有你。每一个寂寞的夜晚，眼泪是我最好 的陪伴。如窗外的连夜雨一般。 09 帘外水潺潺，帘内愁空眠。天涯去，归来知何年。 无处觅芳踪，苦酒难下咽。多情应怜我，梦飞灵河岸。 10 一份执着换来一句天真，迷失在茫然思念中。离开躯 壳的灵魂在暗夜里游荡，找寻那梦的化身。 11 总有些时候，正是为了爱，才悄悄躲开。躲开的是身影 ，躲不开的却是那份默默的情怀！ 12 爱,不再继续,可我把缱绻了一时当了一世!你就这样 的离去!把我无止境的付出都变成了纸上的一个名字! 13 不想在如梦的幻觉中醒来，宁愿沉醉。紧紧抓着属于我 的温柔，怕放手后会溜走。 14 一个人失眠全世界失眠，幸福的失眠那是因为害怕闭上 眼。如何想你想到六点？如何爱你爱到终点？ 15 与你分享，失意时想找你诉说，孤独时想听你细语，伤 心时最想执子之手，静静而坐，默默无语。 16 无缘又无悔，夜深我自醉；爱你千万遍，何时影双对； 缘来又缘去，经历心也碎；期待有一天，形影不离退。 17 寻一个天堂，咀嚼痛苦品味甘甜；寻一株大树，享受 繁荫静对凋零；寻一个爱人，在眼泪和欢笑中相依相伴。 伤感是咬噬心灵的第一杀手，哭过之后，依旧是寂寞无边
在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗歌吧，不同的诗歌，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。你还在找寻优秀经典的诗歌吗？下面是我为大家收集的诗歌作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
诗歌作文 篇1和煦的阳光照向大地，万物渡上了一层淡金色的光辉，从第一场淅淅沥沥的春雨开始，柳树开始发芽，桃花开始生长，小草即将拔地而起。
——题记
春天，是一个诗词歌赋的季节。杜甫叹：恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。杨巨源叹：诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。韩愈叹：草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。多位诗人、词人赞叹这春的生机勃勃，大地回春的美景。春天，虽不如夏天那般万紫千红，也不像秋天那般秋高气爽，更不是冬天那般银装素裹。而它却有轻柔的春风，明媚的阳光，毛毛细雨滋润万物。天气渐渐转暖，它——来了！
带着几分湿润的春风拂过人们的面颊，轻轻安抚着万物。抚着光秃秃的柳枝，柳枝享受般地摇曳着；抚着枯黄的小草，小草吸收着阳光与清新空气；抚着细嫩的花枝，花枝沐浴着春风，张开了淡淡的香气；抚着微小的嫩芽，嫩芽拼命扎根，寻找水源；抚着白云，白云悠悠地飘散，抚着天空，多出一片蔚蓝……我感受到它了，它抚过我的面颊，吹动我的头发，掠过我的头顶，微微地笑……
春在走，在万物中穿梭，我紧跟它的步伐，随着和煦的春风奔跑。春有些溺爱地抚着人们的脸，抚着万物，春风来了，春雨也跟着来了。淅淅沥沥的春雨像一只小毛猴，肆意妄为地淋湿了大地，春雨滴在柳枝上，嫩芽上，小草上，花枝上……不是说水滴是天然的放大镜吗？春雨放大了万物，美轮美奂。雨滴滴在万物上，明日清晨即而变成了晶莹的露珠，日出照射在露珠上，使它成为晨曦中最亮丽的光辉。
春天，是一株静谧而又婀娜的花。
它远不像夏日的蝉鸣与倾盆大雨；它也不是秋日的黄叶纷飞，沙沙作响；它更不是冬日的寒风凛冽，呼呼作响。它，只有小鸟清脆婉转的啼唱，书声朗朗，万物生长的声音。春笋随着春雨的洗礼，拔高拔高地向上窜，它想要迫不及待地长大，长高了，就开得远了，视野就更加开阔了，世界的美景它也能欣赏到了。桃花枝随着春风的轻柔，缓缓地开放，它想要开出春天中最美的花，为人们与世界绽放……
春天，是一株含苞欲放的花。
它是一个辛勤劳动的季节，也是一年中一个全新的开始。农民开始播种，对明年的丰收充满着希望与信心。乡村，是一个“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的地方，春天是一个开始，人们将会勤勤恳恳地劳作，用自己的双手与汗水创造自己幸福美好的家园。
春天，是一只欲飞的雏鸟，经过四季的磨炼，它将展翅高飞！
诗歌作文 篇2朝阳初映，手挥经典诗书，或书声朗朗，或冥想默诵。夕阳西下，枕着浓浓墨香，或细细回味，或心意满足。
上下五千年的悠悠岁月，株弱不禁凤的小树苗，历经动荡，忍受蹂躏，被轻视，被打压，被践踏，却倔强地抬着头，默默地成长。它在战火的洗礼下，却愈发地繁茂，抽出技条吐出嫩芽，发起义不容辞的抗战！生活日新月异，它的脚步也不曾停下。诗人们为它注入了新的血液，去歌颂人间的爱与美好。 它， 是中华的灵魂！是文化的精髓！是富有魅力和生命的诗歌啊！
一眼就在琳琅满目的书架上看到了你《中华经典诵读》。妙趣横生的封面，扑鼻而来的墨香，还有那些由活泼灵动的汉字组合而成的诗词歌赋，一 下 就抓住了我的“胃口”。我打小迷恋诗歌，每一篇隽永婉约的散文，意韵优美的佳句，发人深省的诗文，经典传诵的名篇的背后都有着一些鲜为人知的历史，着实耐人寻味。
南唐后主李煜的命运经历了两个时段的变故。原本高高在上的一代君主，生活穷奢极欲，不料却沦作了宋国的阶下因，终日郁郁寡欢，命运被他人掌控，他感受亡国之痛后，满腔的悲愤与孤独无人倾诉，无奈下洒洒脱脱地写下段脍炙 人口的绝句， 却终究难逃一个“死”字。他的诗意境深远，含而不露，哀而不伤，极富艺术感染力，被后人广为传诵，只可惜落了个如此悲惨的下场。若是他不求偏安方，而是广开言路，发展经济，改革内政，岂不能有所成就，又怎会死在宋太宗的手上？这样惨痛的教训，难道不引人深思吗？
陶渊明所追求的是那份“菊东篱下，悠然见南山”的无拘无束，我却对此不以为然。古人云:“知足者常乐。 ”我想说:“不知足者常乐。”人的一生只有几十年光明，如果只是安于现状，不有所追求，岂不如同常人般被埋没在人山人海中浑噩度日，虚度此生吗？少年本当胸怀“凌云志”，不甘平庸，稳扎稳打地建好“地基”。 只有在不懈的追求极致和理想，“精雕细琢”之后，才能在社会的角逐中脱颖而出，让全世界都为你喝彩！ 诗歌，让心灵受到洗礼；诗歌，让灵魂得到涤荡；诗歌，让情感得以升华；诗歌，让智慧得以延伸……
诗歌作文 篇3一直想读你
是因为我生活在以你名字注册的城市
一直想读你
是因为那振翅欲飞的图腾总是让我莫名的沉思
一直想读你
是因为那不知迷离多少年的雁峰烟雨如画如歌又如诗
可是，我该怎样去读你呢
你总是以一种高傲的姿态在云天中飞翔
你的目光执着地望向远方
你似乎忘记了栖息，忘记了停留
你只眷恋你城外的故乡 却
忽视了我仰望你那深情的目光
幸好，飞雁学校---我工作的地方
我在这里找到读懂你的答案
这里有如你一样执着的飞雁人在书香墨海中徜徉
他们团结一致奋发向上
他们学高为师身正为范
他们一支粉笔两袖清风
他们三尺讲台白发秋霜
一如你眷恋你的故乡
他们只是为了明天的桃李芬芳祖国栋梁
和你一样不知疲倦地飞翔
借你飞翔的姿势放飞飞雁人的梦想
借你整齐划一的队形锻造我们团结的思想
借你漫步云天的潇洒蔑视所有的困难
借你的云中信笺豪迈的抒写飞雁人无限的荣光
读你
眼中早已春光烂漫
读你
心中早已满是诗章
诗歌作文 篇4五千年文化的底蕴沉淀，三千载诗歌的源远流长。这是一条九曲回环、流淌不息的母亲之河。从“蒹葭苍苍，白露为霜”到“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，爱情的歌谣在河面传唱；从“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，到“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，忧民的沉吟在河心激荡……
古往今来，多少文人黑客，以诗写景，以诗写情，以诗壮志，诗歌好似一股洪流涌入文化的河床，诗歌的河为诗人而流，为诗人而奔，诗不断，水不涸。我向往诗歌，凝视着那浩如烟海的诗歌典籍，我沉默了，沉默中寻找着诗歌里那条无形的河，却不住地沉醉了。
“菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，是田园诗派的开山掌门，一身傲骨，不甘为五斗俸米而折腰，决然辞官，躬耕南亩。为义，为道，为仁，他遨游桃花源，让自己与天地为友，与山河为伍，诗歌的河，为他而流，为他而淌。
“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，是唐代诗坛的一颗璀璨的明星，贵妃研磨、力士脱靴的胆气，赐金放还，斗酒诗百篇的豪气，彰显着他过人的魅力，他将豪放不羁的性格和内心的压抑融入诗中，终留旷世佳作，为道，为仁，为志，他醉酒诗话，终成佳话，诗歌的河，为他歌，为他唱。
杜陵远涉，子形美名，他一个手无缚鸡之力的书生，却抱有济世天下的壮志，虽然做官，却名而无实，在乱世中重泪，在乱世中感慨，用一支灵动的笔，记录下社会的黑暗，虽无力回天，却留下了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的无限向往，他的诗似一缕曙光，照亮一片黑暗，为仁，为志，为民，用诗体现人生，用诗反映时代，诗歌的河，为他吟叹。
一曲悲歌诉尽一人忠肠，临洋而叹，遇滩而阻。他是文臣，更是诗人，面对山河破碎，国破家亡，他将一腔悲愤化为“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。为家，为民，为国，他用一颗爱国的心撑起人生的价值，诗歌的河，为他而流，为他而奔。
多少年牵绊离情，几多载借景抒怀，诗歌以其特有的灵性，将诗人内心的世界无保留地记录下来，那风雨离愁夜，那山河壮美赞，那壮怀报国志，一切的一切都是诗人情感的升华，人生价值的彰显。从爱人到爱国，从描景到壮志，一步步地推引，一层层地深入，终成一个人的成长史，一个时代的缩影。
河有水则无穷，诗有篇则长远。中国文化在诗歌的映衬下更加绚丽，诗歌在诗人情感的感召下更加夺目，诗歌的河是源远流长，诗歌里的河是情真意切，诗歌是泱泱大国五千年文化的精华，正如那朵盛开在枝头的玫瑰花，用诗描绘人生，用诗感动人生。
诗歌里的河为诗人而流，为时代而奔，为中国文化而淌……
诗歌作文 篇5当我一无所有的时候，至少我还有诗和远方。——题记
在心为志，出言为诗。我热爱诗歌，因为这是中华民族文化源远流长的代表，曾有多少次，是诗我抚慰我受伤的心灵，鼓励我前进。
诗以唐为盛
我喜爱唐诗，因为它的意境深刻而悠扬。谈到诗，怎能少得了诗仙李白？我独爱他的诗，就像蜗牛独爱树叶一般。叶子承载蜗牛渡过河流，李白的诗承载我进入另一个世界。
当我站在黄果树瀑布前，不禁能想起“飞流直下三千尺，意识落九天”这句诗，并不是只要是水就担得起这句诗，我仿佛看见一个白衣飘飘、裙带如练、裙据如裳的华发老人站在瀑布中央，捋着胡子仰天长笑。这更让我赞叹大自然的鬼斧神工。
李白，我最初的偶像。
词以宋为兴
我喜爱宋词，因为它富有哲理而优美。也可以谱成歌，让我记忆更加深刻。月色朦胧，皎洁的月光洒在地上，我独自行走在路上。看着树木的影子，想起我独爱的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。这时，才能够真正领会当时苏东坡的心情。他是豁达而我却是沉迷。当我难过时，一句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”就能让我的烦恼顿时烟消云散，使我豁然开朗。
苏轼，我最初的心理导师。
哲于现代魂
在人生的成长道路中，挫折是难免的，而我是经不住打击的人，遇到困难，只会沉浸于焦虑之中，最终一事无成。但是挫折貌似很喜欢我，想尽办法和我在一起，我的心情就像物理中的波峰与波谷，在这之间不停行走。
“如生活欺骗了你，不要悲伤，不要难过，忧郁的日子里需要镇静。相信吧，快乐的日子钟会来临”，这句来自普希金的诗歌，一直是我成长道路上的镇定剂，鼓舞我克服困难，勇敢前进。
普希金，我成长道路上最亮的灯塔。
诗歌，是我的人生伴侣，我会与他一起走向未来，走向远方……
诗歌作文 篇6本想找个清醒的时间来约见顾城，受“晓说”的影响，突然想去图书馆寻找他的存在。或许他的时代已经成为历史，以至于我无法在罗列满蛛网与尘埃的书橱上瞻仰到诗人最初的遗容。
作为一个诗歌的追寻者，或许更多时间自己是在进行一种狂热的追逐。可是生活总是这般喜欢玩耍。诗人走过之后，很难在人民的海洋里寻找到继以往昔的影子与波浪。我想找到一个神似的都是那般困难。诗人离开的年代，我还是一个不会说话的半语子。心里想着，如果我可以早临人世几年与之同时代该多好。即便如此，我在山沟沟里，而诗人远在新西兰。
也许我的生存环境也算得上是激流，但这绝不会像诗人夫妇所在的激流岛那般以此称道来得实在。树丛里的小屋是诗人夫妇存在的寓所。晓松只是做了片刻的.停留，便匆然飘过，没有调头。一是当地人忌讳死了人的屋子；二是有精神的上等人是不希望反复打扰仰慕者安息的。看一眼已经足够，看一眼便可以记在心里，就是一个心愿嘛。树丛里婆娑的屋影已经连同来时的路印刻在每一个慕名而来的人的脑海里，而且他不会被任何繁杂的记忆所湮灭。因为黑夜给了我们黑色的眼睛，我们用它寻找光明。
激流岛上的居民一直以这里曾经生活过一位伟大的诗人而自豪。岛上的每个出租车司机会认真的记录下几句英文版的顾城诗歌并为慕名而来的乘客朗诵。这已经成为当地的一种文化，一种荣誉。而当同样的人物出现在以继承者的国家，他也会成为一种文化，一种别人要问可以换几个钱的买卖，没有什么人会把他看作是荣誉，那些以此为生的“红色资本家”也不例外。
在岛上的集市，晓松在其间穿行，仿佛看到了当年诗人夫妇在此贩卖自制的煎饼与家养的小鸡的情景。多么安恬的生活，这或许便是诗人的节奏，当然现在已经成为了激流岛的节奏。而这种舒适的节奏，很少的出现在国内的城市或是乡村诗人这一阶层的日常生活里。此处倒是让我想起红场阅兵时斯大林同志经典讲话中提到的“脑力工作者”，那一代的‘俄国文人"的境遇更像是大陆诗人的现实写照，也会有复出之后的身体上的饥肠辘辘与百病缠身，精神上的压抑缺失与被驱逐被流放。就是这种对于思想的认知度，中国的路还要走很久。
在岛上的博物馆或是商店，进门的墙上总会挂着顾城的铜制雕像，当然这是对诗人的敬仰所致。这里的工作人员会和你讲顾城夫妇从前的日子。可能是一起生活过的人，对彼此的评价最为真实可信。一位老妇人表示：岛上的人都为这里曾经居住过一位伟大的诗人而感到骄傲。在今天如此开放的中国大陆，我们依然习惯于不区分政治与文学，依然习惯于文学为政治服务；政治为文学埋单。在这种思想下根生出来的中国文学也只能勉为其难的被称作“革命文学”。而由此为大众熟知的诗人，不是思乡却不愿回乡的挂名作协天天做邪的“老爷子们”，就是整天躲在贴吧里灌水拍砖闭眼睛说瞎话的“有为青年”。还好我在年轻人的心里看到了希望，才知道刻在石板上的不一定是名言，天天叨咕在嘴边的不一定是真理。
写到此处，我呆坐了许久，我看到静止的红布窗帘上镌刻着一个十字架的暗影，哦！那是打褶儿了的窗框，哦！那是打折儿了的规矩。
诗人已死太久，久的让我无法直视我的眼睛。如我可以本能的走进诗人之角，我希望你——伟大的诗人，可以复活。
诗歌作文 篇7人，
有性别之分。
作为一名女子，
我想着那淡淡的，
却又不平凡的人生。
淡淡的，
或许是生活，
又或者是态度。
但——
并不是无追求，
无上进之心。
不张扬高傲，
无好高骛远的情怀，
不放纵卑微，
无漂浮不定的心态。
在崎岖的路途上，
搜寻顽强的石子；
在平常的风景中，
寻找独特的点滴；
在暗黑的夜空里，
发现闪亮的星星。
在淡淡的人生里，
改变浮躁的你，
学会举重若轻。
淡淡的你，
是穿戴的衣裳。
淡淡的生活，
是涩涩的茶水，
是飘落下的秋叶，
夹在平凡的书页。
心，
想成功，
淡淡的，
却又不平淡。
有梦想，
是成功的起点。
但不急于求成。
在努力的前提，
如果无能为力，
那么就随遇而安。
如果心无所恃，
那么请顺其自然。
不要患得患失，
学会把握自己；
不要总怀念过去，
认识当下的你；
不要痛恨自己，
发现自己的意义；
不要放弃自己，
有多少人的心里——
总有你。
时间迁移，
淡淡的人生，
无色的白开水，
并不是无味。
只是你，
是否——
知道如何去品味，
学会淡淡，
而不平凡！
诗歌作文 篇8他跳楼后，喜报传来
空气稀薄挤压着肺和心
没有风
而心跳却愈发得局促
开始深呼吸
开始莫明地生气
作文满分
一份渴望，一个妄想
就像落花生
一壳三瓣
想晕倒
装什么都不知道
甩掉笔，然后
在很多人同情的目光中
抬走
可以坠落，但不是流星
因为明天
我会在报纸头版
微笑，作个微笑
给头顶无力的风扇
给哭泣的父母
请再跟地球一起转
就当
从没有来过
诗歌作文 篇9为什么现在的我变的好落魄，每天都在苦苦的挣扎着，
我不想在活在痛苦之中了，我感觉现在的我变了许多，
变的很在乎身边的女人，很在乎感情，
以前的我和现在的我真的有很大的差别，
现在的我很容易进入一个伤感悲凉的世界，
为什么我的命那么苦，为什么我同时爱上两个女人，
而这两个女人都很爱我，我现在真的不知道该去选择谁，
离开谁我都是那么的心痛，有谁能救救我，有谁能告诉我该怎么做，
我恨这个世界，我恨这个世界为什么不能同时接受两个女人。
我真的不知道该怎么做了，我真的不想让她俩因为我而伤心，
我非常清楚那种感受，宁愿我自己承受所有的责任，
也不愿意让她俩受到任何一点伤害，我真的很在乎她俩，
可是我只能选择一个，这些天我想了许多，选谁都会给另一个人造成伤害，
我想过放弃她们俩，让我在她俩的面前消失，用时间把她俩给忘了，
让她们找到一个能给她们幸福的人，可是我真的舍不得，
我真的很爱她俩，可是我必须要选择一个。
谁帮帮我，给我一个好的办法，谢谢了。
诗歌作文 篇10这一刻我好像不知道人生的方向，但我清楚的知道自己的省份。
有时候选择与部选择之间太难，我们只有鼓起勇气再试一次。
生活往往就这样，对待不同的人报以不同的态度，我们唯独有的就是坚强起来。
面对的寒酸，你一样有的，我也一样有，你有何来抱怨呢？
享受生活本身就是一种态度，看你心灵有多大的自由。
真正的强者不是那些聪明的在场人面前卖丑的人。
而活着的唯一标准是生活得到的磨砺
有人爱的人同样也有人讨厌，因为我们不是同一个身份的代表。
不要拒绝来自生活的一切，不要忘记生命中留下记忆的任何人。
爱父母就要用心去爱，爱自己别忘了别人。
好好地努力，好好地面对。
相信你是自己。我也祝福你成功。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇？
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。
人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑.只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。
时光匆匆，我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许会是伤心之时。若是如此,不如初见时的那份感觉……
“初见惊艳，再见依然”，在我看来，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。只怕早已换了人间。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”纳兰长于情深于情，他的词清新婉约，可以直抒胸臆，给人很深的人生感悟。
是的，人生若只如初见那该多好，每一个人当最初和你相遇，那种美好的感觉一直就象春天初放的花，那种温馨、那种自然、那种真诚、那种回忆，因此就一直弥漫在了你的生命中。为什么在人的交往中会有误会、费解、猜测和非议呢？只有淡淡的如水的情怀不就足够了吗？就象从未谋面的网友，每次在网上遇到时候互相打个招呼，心中存有彼此的牵挂，不也是一件很美的事情吗？
我想君子之交淡如水也就是这个道理吧？
再读席幕容的《初相遇》，她说：美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。
我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。胸怀中满溢着幸福，只因你就在我眼前，对我微笑，一如当年。
我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好像你我才初初相遇。
由此看来，每个人都有着一种初遇情结，真的就象一杯清水一样清纯透明。而诗人给它以诗意的注释，让人感觉到初相遇的美丽、温馨和浪漫。生活中常常有这样的情景，初见后的分手，有如曾经挥手的云彩，也似轻轻告别的康桥……
最美的在心不在远处。曾经，初相遇是怎样的一种情怀？人生若只如初见，岂不是人生最好的写照吗？
也许生活就是这样的，有人说的对，得到了往往就不会去珍惜。得不到才是一种境界。或者只如初见，那种淡淡的情怀倒是让人释怀、让人坦然、让人心安。一句心灵的问候，足以让你一生难忘，我想人生这个东西，淡然一点往往会是清风明月，太过执着，则就是迷惘了，因此我情愿对于友情、恩怨、功过、得失、钱财……都看的再淡一点，情愿那初见的情节永远留在自己的梦里。
林清玄的《法圆师妹》，他说：“每个人的命运其实和荔枝花一样，有些人天生就没有花瓣的，只是默默的开花，默默的结果，在季节的推移中，一株荔枝没有选择的结出它的果实，而一个人也没有能力选择自己的道路吧！”
“有的心情你不会明白的，有时候过了五分钟，心情就完全不同了，生命的很多事，你错过一小时，很可能就错过一生了。那时候我只是做了，并不确知些道理，经过这些年，我才明白了，就象今天一样，你住在这个旅馆，正好是我服务的地方，如果你不叫咖啡，或者领班不叫我送，或者我转身时你没有叫我，我们都不能重逢，人生就是这样”。
人生真的就是这个样子吗？我不得而知。
人生若只如初见，优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。也许，在我们认识的人中，有过误会，有过得失，你就会想起初见时的美丽。或者,那天在某个特定的地方,故地重游,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢?!
初见惊艳，再见依然。但愿再次见到你的时候,你依然那么美丽如初。
今夜春风微送，把我的心扉吹动，多少尘封的往事都清晰地留在我心中，流淌在我的梦里。
人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是吗？
我记得了这样一句话：有情不必终老，暗香浮动恰好，无情未必就是决绝，我只要你记着：初见时彼此的微笑……
当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。
人生乃是一路苦行，记得赏看四处风景；只要拥有美好心情，并且时刻保持清醒，无论遭遇雷雨飘零，方能做到处变不惊，愿你前进不停！
1.一个人只要守着内心的安静，任世间风云变幻，终究掀不起滔天大浪。那些沉静在骨子里的美好情怀，千万年后，也不会有多少更改。
2.人生有些事，错过一时，就错过一世。
3.这个世界上，没有什么东西是得不到的，只有抓不住而从掌心中悄然流走的。
4.人生难免曲折，生活并不公正；工作磕磕碰碰，朋友合合分分；但是，希望的大门，却是敞向每一个人。
5.人不要等明天，因为没有人知道自己有没有明天。
6.幸与不幸，是你手上的一双筷子。缺了哪一根，都吃不下人生这碗饭?
7.认定了的路，再怎么难走都是自己选的，你没有资格喊疼。
8.每个人都有自己的起源与归宿，我看得到起源，却找不到自己的归宿
谈起宋代文人的精神生活，许多人顿生艳羡之情，认为那是一种平和优雅、含蓄蕴藉的诗意生活，?贵在适意耳?。
在宋代，文人尽得时代之幸，朝廷?崇文抑武?的基本国策，?士大夫治天下?的文官制度，使得他们有极高的政治和生活待遇，比上，不像魏晋文人须依附强权且命在旦夕，也不似乱离的唐末五代，须仰武人鼻息；比下，更不像明清文人那般动辄***、血光之灾。宋代文人在实现人生理想与政治抱负的同时，还能满足个人的现实欲望，满足身体与灵魂的多层次需要，享受丰富醇美的人生乐趣。
宋 佚名 《槐荫消夏图》
除了优待文士、以儒立国的政治环境之外，哲学思潮的流变也为文人的价值和品质生活奠定了基础。儒、道、佛三教渐趋合一，儒家积极入世的思想使士人精神振奋，热情参政；道家任自然、轻就去和佛家自我解脱的思想又使他们超然对待荣辱得失，不入?纵欲?与?禁欲?之极端，自如游走在情与理之间，使得他们保持着健全的人格。
宋 欧阳修 《致端明侍读尺牍》
比如身为文坛盟主的欧阳修，?蓄道德而能文章?，人格风范令人钦敬，但他也流露出性情中多姿多彩的一面，绝非一个伪道学。他自称?曾间洛阳花下客?，也写有多首妩媚绮艳的词作，但绝非俗恶之词，抒发的是?幽微?之情，一种富闲愁。
宋 苏轼 《潇湘竹石图》
再如大文豪苏轼，才情冠绝一时，心存理想与抱负，有志兴利除弊，在任也多有建树。后与当政者不合，频遭贬谪，仕途多舛，却也并不灰心绝望，而能于逆境中保持平和乐观的心态，从超迈的哲学高度俯视社会人生。从他的词?此心安处是吾乡?、?归去，也无风雨也无晴?中即可领悟他通脱旷达的情怀。
宋代园林
宋代文人士大夫很多就是艺术家、不仅擅长诗词歌赋，而且精通绘画、音乐、书法，成就斐然，世所公认。面对纷扰的外部世界，他们还多存隐逸之心，热衷园林艺术。
当然，他们的隐逸并非躬耕田亩的野隐，而是注重心性的主体修炼，是一种道隐，不必高卧林泉、脱离尘世即或获得隐逸的乐趣。即不放弃世俗之乐，又能不为外物所役，求取个体人格的独立与自由，守护和经营心灵深处那片只属于自己的精神家园。这使得文人生活显示出高中娴雅的气质，而不至沦为俗恶的官僚。
宋元 钱选 《卢仝烹茶图》
就社会政治而言，宋代理学盛行，又高度集权专制。这些都严重地束缚了文人士大夫的思想，压抑着他们的精神。尽管理学影响着他们行为，但宋代的文人较好地处理了社会与个人、政治与人生、情与理等诸多矛盾，因此多坦荡而真实，虽有?人生如梦?、?为欢几何?的感叹，但内心仍不乏道义的担当，忠实于兼济天下的理想。
宋徽宗《文会图》
我们当前正在极力打造?品质生活?，这是政治昌明、社会进步的表现。但试看今日官场中人，即便是文化圈内人，也少了文化气息，多少人背负沉重的肉身，沦为物质的奴隶，得意轻狂、失意颓丧，少有君子坦荡磊落之气，这真是一个时代的缺憾，是精神与心灵的哀伤。?品质生活?所强调的，除了物质生活丰富之外，更强调提升文化层次，充盈文化精神，培养情趣。
在古代，没有电的情况下，人们过夜生活主要依靠以下的方式和工具：
1. 自然光源：夜间，人们主要依靠自然光源来照明，如月光、星光以及篝火。在明亮的月夜或星空下，人们可以看清周围的物体，并进行一些简单的活动。
2. 灯具：古代人们使用各种类型的灯具来提供照明。例如，使用油灯、蜡烛或脂烛来点亮室内或室外的空间。这些灯具通过燃烧燃料产生光亮，提供一定的照明效果。但相较于现代电灯，它们的亮度较低，并且可能需要更频繁的维护和操作。
3. 篝火：篝火是古代夜间生活的重要部分。人们可以在户外搭建篝火，并围绕篝火照明和取暖。篝火除了提供光亮外，还可以作为社交、和烹饪的场所。
4. 黑暗活动：在夜间，人们通常会减少室内活动，特别是照明不便的情况下。在黑暗的环境中，许多人会进行一些简单的活动，如休息、阅读（或借助蜡烛等低照明设备进行阅读）、讲故事、弹奏音乐等。
尽管相对现代的电力照明而言，古人在夜间的活动受限，但他们适应了这样的环境，并通过其他的方式来满足夜间生活的需求。古代夜间生活的方式和工具也因地域、社会地位和时代的不同而有所差异。
2. 品味古典诗词，我看到了苏轼的豪放旷达。
3. 诗词是文学殿堂里的一朵奇葩，在这里，有太白的云帆点缀了沧浪之水，有辛弃疾的醉眼迷离了月光剑影，有陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮，有苏东坡的华发张扬着少年意气。
4. 古诗词我爱你！在你的身上我获益良多，我不仅收获了知识，更净化了我的灵魂！
5. 古诗是画与文字的结合，这样就构成了一幅幅美丽的画面，陶冶我的情操，给我带来了美的享受，更让我沉迷于其中，几乎古诗书不离手，我常常幻想，我如果是诗里面的人，我的看法和情感会是怎样，日子长久了，我变得多愁善感。
6. 让我们一起来学习和品味古诗，来弘扬传统和古老的文化，让古诗丰富我们的生活，让中华民族的瑰宝发扬光大！
7. 古诗会引领你穿梭在历史的长河中，畅览在中华民族的古典文化里，尽情遨游在智慧的海洋上，让你回味无穷……
8. 在我们的生活中，古诗到处可见，虽只有寥寥几行字，却是中华民族文化的灵魂。古往今来，诵读古诗的人很多，但懂得欣赏、细细品味的人却不多。用心领会吧！
9. 古诗，文有尽而意深远，是美的享受；古人，时有尽而智恒远，是爱的凝聚。古诗，渗透生活的每一个角落，即使在新世纪的今天也无处不在。
10. 古诗是凝固的旋律，是智慧的乐章，是祖先献给世界的一份厚礼，更是劳动人民用勤劳和睿智筑起的韵律长城。
11. 我国古诗词源远流长。各朝各代都有自己最盛行的文体和许多著名的诗人和词人。他们的作品有异，风格也各不相同：或喜、或悲、或高昂、或低沉。而我，便与古诗词一起寻梦。
12. 我喜爱古代的`诗词歌赋，它们是文字的升华。
