在这本书中余华告诉我们人和人交往还是少说话，克制表达欲，平静温和就行。在这个喧嚣的世界里我们总是渴望得到别人的关注，我们不曾想过滔滔不绝地表达自己的观点和想法是否真的能带来悔恨。此外在这本书中余华还谈到了命运的问题，他认为命运不是上帝的安排，而是人和人制造出来的。我们在生活中会遇到各种各样的挫折和困难，但是这些困难并不是命运所决定的，而是我们自己所创造出来的。因此我们要学会对待命运的态度，积极地面对生活中的挑战而不是逃避或者抱怨。
余华，1960年4月出生，1983年开始写作，主要作品有《活着》《许三观卖血记》《在细雨中呼喊》《兄弟》《第七天》等。其作品已被翻译成20多种语言在美国、英国、法国、德国、意大利、西班牙、荷兰、瑞典、挪威、希腊、俄罗斯、保加利亚、匈牙利、捷克、塞尔维亚、斯洛伐克、波兰、巴西、以色列、日本、韩国、越南、泰国和印度等出版。曾获意大利格林扎纳?卡佛文学奖（1998年）,法国文学和艺术骑士勋章（2004年），中华图书特殊贡献奖(2005年)，法国国际信使外国奖（2008年）等。
其实，早在五百多年前，蒙田就已经警告我们，他说：“……探测内心深处，检查是哪些弹簧引起的反弹;但这是一件高深莫测的工作,我希望尝试的人愈少愈好。” 《 温暖和百感交集的旅程 》
自问：你在什么工作上探测过内心的深处？你感受过哪些反弹？
她是一个能够改变自己命运的人，而我只会在自己的命运里随波逐流。 《 第七天 》
自问：你活着的意义就是要做可以改变自己命运的人。
一句话就是如何去放弃自己的思想和情感，从而去获得传记人物在其人生的某一时刻的细微情感。事实上这是不可能的，任何一个人试图去解释某个过去时代时，总是带着它所处时代的深深的烙印，就是其本人的记忆也同样如此。 《 没有一条道路是重复的 》
自问：你观察过这个时代的烙印吗？你能够用文字与画作把它描摹出来吗？
是不是说，真正的“看法”是无法确定的，或者说“看法”应该是内心深处迟疑不决的活动，如果真是这样，那么看法就是沉默。 《 温暖和百感交集的旅程 》
自问：你的看法无法确定吗？是迟疑不决的活动吗？沉默本身就是还没有找到精准描述的看法。
别林斯基在评价托尔斯泰时……说出了什么是人的内心，那地方不是为了安放隐私，那是世界上最宽广的地方。内心的宽广让托尔斯泰写下了这么多不同的人和这么多不同的命运。与此相反，那些热衷于描述自己隐私的，其实不是在表达自己的内心，是在表达自己的内分泌。 《 我们生活在巨大的差距里 》
自问：在写作，绘画与思考时，要让内心宽广。描述自我，都是欲望层面的表达。
看别人命运沉浮也知岁月沧桑。 《 我们生活在巨大的差距里 》
自问：从别人命运沉浮中你能规避哪些风险？
知道自己无知不是完全的无知，完全的无知是不知道自己无知的无知 《 我们生活在巨大的差距里 》
自问：如何从知道自己无知的阶段提高到不知到自己知道的阶段？
很久以来，我始终有一个十分固执的想法，我觉得一个人成长的经历会决定其一生的方向。世界最基本的图像就是这时候来到一个人的内心深处，如同复印机似的，一幅又一幅地复印在一个人的成长里。在其长大成人以后，不管是成功，还是失败；不管是伟大，还是平庸；其所作所为都只是对这个最基本图像的局部修改，图像的整体是不会被更改的。当然，有些人修改的多一些，有些人修改的少一些。 《 十个词汇里的中国 》
自问：你的成长地图在什么时候才形成完整？
一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了这个原则，可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦，因为内心并非时时刻刻都是敞开的，它更多的时候倒是封闭起来，于是只有写作，不停地写作才能使内心敞开，才能使自己置身于发现之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，灵感这时候才会突然来到。 《 活着 》
自问：你用什么方法使内心敞开？你是否时刻在关注敞开的内心世界？你是否因为对内心的不断发现而完善了自己了解这个世界？
想象力的长度可以抹去所有的边界：阅读和阅读之间的边界，阅读和生活之间的边界，生活和生活之间的边界，生活和记忆之间的边界，记忆和记忆之间的边界。生与死的边界。 《 我们生活在巨大的差距里 》
自问：你的生活的世界，延展了多长的想象力？
我感到拥有一个儿子真是快乐无比，他形象的成长和声音的变化给了我无数实实在在的快乐后，在夜晚的灯光下，他的影子又给了我很多虚幻的快乐，而且是无法重现的快乐。不像他的形象，只要我愿意，我就可以一次次地去注视他。而他的影子，那些在路灯下转瞬即逝的影子，那些美妙变幻的影子，我只能去一次次地回想。后来的日子里，我多次再见他在路灯下拖过去的影子，仍然美妙，可是我总觉得今不如昔。 《 灵魂饭 》
自问：要记录和爱人，孩子相处的美妙瞬间。这是你幸福生活最重要的一部分。
但是那些自发的恐惧不一样，这样的恐惧他总是能够自己克服，每一次的克服都会使内心得到成长。他对世界的了解，那些真正属于自己的了解，就是在不断地恐惧和不断地克服中完成，一直到他长大成人，甚至到他白发苍苍，都会有这样的恐惧陪伴他。就像我对树梢在月光里闪烁时的恐惧，这种恐惧在我童年里就已经开始了。当我走在夜晚里，当我抬头看到树梢在月光里发出寒冷的光芒时，我就会不寒而栗，就会微微发抖。直到现在，我仍然为自己保存着这样的恐惧。 《 灵魂饭 》
自问：你挖掘过最大的至今无法跨越的潜意识恐惧是什么？
生活越是平淡，内心越是绚烂。
自问：你现在是否拥有绚烂的内心？
写作不是一种生活，而是一种发现，它通过一个什么事情，调动过去的生活积累，同时又给它一种新的生活容貌。
自问：在写每一次的读句反问中，都能学到一些问题不曾思考的角度，这就是经典的伟大。
所有的偶然，都是命中注定的相逢。
自问：人生中的哪些偶然，让你在多年之后豁然开朗？
人们总是喜欢不断发表自己的看法，这几乎成了狂妄自大的根源，于是人们真以为可以一叶可以见秋了，而忘记了它其实只是一种形容。 《 温暖和百感交集的旅程 》
自问：发表看法也是对爱的匮乏，跳出当时的场景，看潜在的真实需求。
后来，我又读到了蒙田的书，这位令人赞叹不已的作家告诉我们：“按自己的能力来判断事物的正误是愚蠢的”。他说：“为什么不想一想，我们自己的看法，常常充满矛盾？多少昨天还是信条的东西，今天却成了谎言？”蒙田暗示我们：“看法”在很多程度上是虚荣和好奇在作怪，“好奇心引导我们到处管闲事，虚荣心则禁止我们留下悬而未决的问题。” 《 温暖和百感交集的旅程 》
自问：愚蠢的做法是按照自己的能力来判断事物的正误。相对聪明的应该是运用道德律法或直觉来的更准确些。
回忆无法还原过去的生活，它只是偶尔提醒我们:过去曾经拥有过什么？而且这样的提醒时常以篡改为荣，不过人们也需要偷梁换柱的回忆来满足内心的虚荣，使过去的人生变得丰富和饱满。 《 世事如烟 》
自问：靠回忆的篡改让过去的人生变得丰盛和饱满，其本质是无法直视当下的懦弱与无力面对未来的恐惧。
在中国人所说的盖棺定论之前，在古罗马人所说的出生之前和死去之前，我们谁也不知道在前面的时间里等待我们的是什么。 《 活着 》
自问：你是否有这样的希望？或者是这样的恐惧？
作家的信仰是没有仪式的，他们的职责不是布道，而是发现，去发现一切可以使语言生辉的事物。 《 现实一种 》
自问：你的信仰是什么？你如此迷恋发现是需要让什么事物熠熠生辉？
《活着》。
2.《许三观卖血记》
3.《第七天》
4.《兄弟》
5.《在细雨中呐喊》
6.《现实一种》
7.《黄昏里的男孩》
8.《世事如烟》
9.《许三观卖血记》
10.《我们生活在巨大的差距里》
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《我们生活在巨大的差距里》。这部书是余华的一部杂文集，收录了十年来所写的全部杂文。在这本书中，余华用戏谑的文笔剖析和记录了社会的种种现象，从中我们能看到一个飞速发展、不断变迁的中国。
《兄弟》是余华创作的一部长篇，曾获得法国《国际信使》外国奖，讲述的是两兄弟在时代背景下，所经历的种种磨难。
我们把最好的一面都给了别人，却把最坏的一面留给父母家人。
工作中毕恭毕敬，生怕做错事让领导同事不开心，要么很上进，要么装作很上进；生活中小心翼翼，生怕说错话让别人不开心，要么很正经，要么装作很正经；留给父母的就只剩沉默和抱怨了。
可现实的社会呀，没有点背景谁会正眼瞧你，没有点银子谁会鸟你？
唯有父母家人，不会因为你的卑微和贫穷而瞧不起你。
那么，我们怎么可以把最坏的一面留给父母家人？
一直以来，我和父母的沟通并不多，以为父母过得还好。但事实并不是我想的那样，他们已年过半百，他们把所有的精力都放在了儿女身上，就如我母亲常常说的那样：只要儿女过得开心、快乐，他们再苦再累都无所谓。
这句话也许是所有父母的心声，但作为子女的我们，听上去又着实让人心酸。
可是这份爱，我们得接受呀！
好久没有闲下来的感觉了，好像自打上班以来都被工作和生活追赶的太狼狈，竟少有时间陪陪我们最亲近的人。还好最近换了工作，又正好赶上休，感觉轻松好多。
难得的休，按理说该配一个外出旅行的才算完美。但我觉得旅行这事还真不能很随意，至少得具备两个条件：一是和对的人一起，二是要有一个好的心情，缺一不可。鉴于此，我选择回家。
8月3号下午回到家里，晚饭后和父母闲聊，母亲问我休是不是要出去玩？我说不去，然后饶有兴致的说：不如我们明天开车去庆城新修的古城转转吧？父亲很快同意了，母亲虽然嘴上说不想去，但心里愿意。
过了一会母亲给别人打电话，略带炫耀的口吻说“我们明天要去庆城逛，本来不想去，孩子硬要带着去…”
8月4号母亲早早的起来做饭，吃完早饭还不到8点我们就出发了。一起去的的还有小外甥和同村的一位亲戚（和父亲关系很好），刚好一车。
到达目的地快10点，我们转了大概两个小时的时间。庆城从去年开始修建的庆州古城“马嵬驿”，目前还没有全面完工，从去年年底就开始接待游客。今年4月份的时候我去过一次，和这次并没有多大差别，可见今年的工程进度较去年就差的远了。这也许和今年的反腐形势有很大关系。
两个小时的时间，大家都很愉快。因为父母他们都是第一次来，见这些东西也都觉得新鲜，我作为一个来过的人，捡我知道的讲给他们听。
我们转的是吃货街（其他几条街均未开放），两边的商铺都是各种特色小吃，我们也品尝了几家。当然都是我提出要吃的，要是依父母的话还不如回家自己做饭吃。
我们12点多返回，下午两点回到家，父亲去经管家里养的羊，母亲去地里忙活。
昨天（8月6号）看余华的杂文，读到一段话很有感触“少数中国人挣钱太容易，不知道钱是怎么挣来的；多数中国人挣钱太难，不知道怎么可以挣到钱。”正如这本杂文集的文字一样：我们生活在巨大的差距里。
事实证明，这差距不仅巨大，还越来越大。
显然，我和我的父母都属于“多数中国人”，挣钱太难。我记得上小学和初中的时候，家里并没有多少收入，也全靠种地和养羊，但那时候好像钱还够用，日子也过得惬意。可现在不同了，物价上涨的太快，超过了收入上涨的频率，有钱人开始变得更有钱，对比鲜明。
于是我的父母也开始千方百计的想要挣更多的钱，好让自己的儿女过得体面一点。大概三四年以来，母亲每年都要去外地打工，并且在和母亲的聊天中，她提到更多的字眼都是关于钱。
当然不止母亲，村里只要还能干的动的女人们几乎全部外出打工挣钱，据说我的一位亲戚今年60岁了还到陕西那边给人下苦挣钱。
我总劝母亲不要那么辛苦，挣钱该是我们年轻人的事，但她说你除了那点工资还能挣个屁钱，她能挣多少是多少。我一时不知道再该说些什么。
……
父母为我们劳苦一生也心甘情愿，我们却给不了他们微不足道的关怀，实在不该！
没有背景没有关系，我们可以努力让自己成为背景；没有银子没有关系，我们可以努力赚到银子；但我们千万不要把最坏的一面留给父母！
1.“作家是什么，用吉普赛的话来说，就是把别人的故事告诉别人，再向别人要钱的那种人。”
《我最初的阅读与写作》
2.“如文学里真的存在神秘的力量，那就是让读者在不同时代,不同民族,不同文化,不同历史的作家作品中读到属于自己的感受。”
《我的书游荡世界的经历》
3.“音乐的历史深不可测，如同无边无际的深渊，只有去聆听，才能知道它的丰厚，才会意识到它的边界是不存在的。”
《音乐影响了我的写作》
4.“每个人对他所属的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份。”
《我们生活在巨大的差距里》
5.“很久以来，我始终有一个十分固执的想法，我觉得一个人成长的经历会决定其一生的方向。”
