小时候读陶渊明的诗，被他笔下的田园生活所打动；后来读王维的诗，又钟情于他笔下的山水风光；再后来读了愈来愈多的山水田园诗，也就愈来愈向往恬淡、简单、清幽、畅快的田园慢生活。
尤其在处处都是快节奏的当下，越来越多的人都想纵情于山水之间，抛却困囿于物质、人际、职场、名声……这一系列的烦恼中。可是说起容易，做起难，真正要抛却这一切纵情于山水之间的人，太少太少，也太难太难。
虽然外在的因我们无法控制，但内在的果却能如我们的心之所向。就像林徽因所言， 真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。
而如何在闹市中寻求内心的恬淡，在繁世间种下心中的篱菊，也许有一个人可以给我们答案。他便是被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”的我国当代作家、散文家、戏剧家，汪曾祺。
如若读过汪老的散文，便会知晓汪老的文字干净而传神，质朴而简白，通晓畅达，既没有结构上的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，满含对生活的热爱和深情。
这一次他在他的散文集里，写下了一草一木，一食一味，旨在告诉我们如何过好每一天，如何过好这一生。他只想通过这一篇篇散文，告诉我们人间值得，这本书便是《人间烟火，最抚人心》。
本书精选了汪曾祺先生42篇文章，从生活的五个不同侧面反映汪老的快意人生：读一本好书，吃一顿好饭，看一片好风光，认识一些草木虫鱼 ，坚守自己的精神世界。让平凡的我们顿觉行走在喧嚣红尘，虽然有疲疲累累，却更有生活的千般可爱，万种风情。
诗人西川戏称自己是个“吃书人”，他曾说 打开一本书，就苏醒一个灵魂 。在他看来，文字写在纸上就有了生命，而读书就是一件在快乐中寻找灵魂的过程。
同样，汪老也是如此。他在《人间烟火，最抚人心》这本书里专程用了一辑来写他对于书的见解。在他看来，书还是读得杂一点的好，所谓开卷有益，只要是书，翻开来读读，都是有好处的。
在这本散文集里，汪老推荐了很多本他看的书，诸如《岭表录异》《昆虫记》《植物名实图考》《花镜》《宋提刑洗冤录》等等，体系极为庞杂，但正如汪老所言，读杂书还是有好处的，既能好好休息，又能增长知识，还能学习语言，甚至可以从中悟出一些道理来。
就像我们常说的，身体和灵魂总有一个在路上。毕竟说走就走的旅行并不是每一次都能成行，但阅读却可以做到无时无刻，随念随想。
很多时候，我们总是抱怨生活太过平淡，一日三餐、早出晚归，平平淡淡，似乎一不小心真把一天的生活重复了364遍。于是很多时候，我们总想去改变，去寻求刺激。殊不知，平平淡淡的寻常日子才是生活最真实的模样。而能够把寻常日子过成诗的人，才是最幸福的人。
怎样才能把寻常日子过成诗？汪老已在他的散文里给我们写出了答案。
首先，要有一双善于发现美的眼睛 。它们有可能是你时常忽略的不知名的野花，有可能是一幅并不那么起眼的小画，还有可能是在你看来最为平常的虫鱼鸟兽……但如若细察之，便能发现它们的美好之处。
其次，要有一双能沾阳春水的巧手 。一日三餐，粗茶淡饭也好，山珍海味也好，定是出自自己手中的食材最为香美。汪老在“日日三餐，慢品生活”这一辑里，为我们隆重介绍了各类食材。比如像是烤肉、手把羊肉这一类的大菜，也有野菜、萝卜、菌类这一类的小菜，不仅如此还详尽地介绍了它们的做法。如若可以的话，下一次可以选取一二做给家人吃。
最后，要有一颗感悟当下、珍惜眼前的平常心 。很多时候我们都觉得当下的生活平平无奇，要么追忆往事，要么憧憬未来，从未想过好好待当下，好好去珍惜。张爱玲曾说， 我们总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时又患得患失 。这不恰巧是我们当下最真实的写照么？就像汪老在他的一篇散文里所写的一样，家人闲坐，灯火可亲。这不就是最大的幸福吗？什么功名利禄，财富地位，不过都是身外之物，真正的恬淡一定是内心的安适。
什么是田园生活？又如何在心中修篱种菊？我想读完这本散文集你应该有了自己的答案吧。 真正的田园生活，并不是远离尘世喧嚣，而是在当下、在眼前，它是一幅山水，它是一抹炊烟，它是一种遐思，它是一份超然。这个世间最抚人心的，便是那袅袅烟火，摞摞书籍，淡淡心境。
点评:★★★★★
活了几十年，越来越明白：不是所有的苦都有甘来的那一天，有可能会更苦。
人这一辈子，起起伏伏的，所以一定要找一个好玩的人度过一生；如果实在找不着，就找一本好玩的书，比如，这一本！
读书笔记 : 42条
◆ 草巷口
长江中下游的人是不进澡堂子的，即使再冷也是在家洗澡，小的时候没有取暖的物件，每个星期洗一次“大澡”，意思是脱光光了洗，想想那屋里比屋外还冷的大晚上，需要不小的勇气，洗完后哆哆嗦嗦的往被窝里一砖，若能再看会电视，那幸福简直就像花儿一样；“小澡”就简单得多，刷刷几下用毛巾洗完脸，再找妈撅起屁股擦个背即完成了一半。
澡堂我们是不习惯的，想象中的澡堂里那白花花的大肥肉，走起来抖三抖，还不时冒着热烟，澡堂子里飘着的都是油，总之是缺少点美感。
真正进澡堂子是在南京，好奇的进去看看，我滴个亲娘咧，全是光溜溜的大屁股，云里雾里一股热浪扑面而来，紧退两步出了门，问老板：不是一人一间关起门来洗咩？老板奇怪的看着我：“都这样啊！”“不羞咩？多不好意思啊！”
老板再也没理我！
原文>> 有些人烫了澡（他们不怕烫，不烫不过瘾），还得擦背、捏脚、修脚，这叫“全大套”。还要叫小伙计去叫一碗虾子猪油葱花面来，三扒两口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壶浓茶，脑袋一歪，酣然睡去。洗了“全大套”的澡，吃一碗滚烫的虾子汤面，来一觉，真是“快活似神仙”。
◆ 胡同文化
哈哈哈哈，南方人的我该怎么办
原文>> 老两口睡觉，老太太嫌老头子挤着她了，说“你往南边去一点”。
◆ 录音压鸟
术业有专攻，学问大着呢
原文>> 咯咯咯咯、咯咯咯咯、咯咯咯咯嗒……
人类还是最聪明的，能开发己所不能的特质，且一代一代传下去；
早起的鸟儿不一定就有虫吃，但勤奋的鸟儿是肯定的；
言而总之，想在京城立足不易，京城不好混，没几门语言飞都飞不过啊！
原文>> 北京人养画眉，讲究有“口”。有的画眉能有十三或十四套口，即能学十三四种叫声。
◆ 罗汉
中国的商业应该参考此，一遛的商铺，超市好几个，奶茶店好几个，总之，人多的店，店也多，互相伤害，谁都觉着多余
原文>> 这是一个群体，不是各自为政，十八人或坐或卧，或支颐，或抱膝，或垂眉，或凝视，或欲语，或谛听，情绪交流，彼此感应，增一人则太多，减一人则太少，气足神完，自成首尾。
这是作者希望的第二本书，可见遗失在世间的文化所给予世人的时间越来越少，越多的人疲于奔命，忙于房子、车子、票子、孩子，当着孙子，这是一种很畸形的社会现象，看似正常，空无一物……
原文>> 我希望能有人把几处著名的罗汉好好地照一照相，要全，不要遗漏，并且要从不同角度来拍，希望印一本厚厚的画册：《罗汉》
◆ 风景
这是一种常见的冷暴力，你憋到内伤使出浑身脾气一拳下去，人家就是个软沙袋，不疼不痒不喊不骂，你恨不得抽自己两嘴巴子
活该你
原文>> “水饺呢？”
“没有水饺。”
“那你不说？”
“我对不起你。”
他方脸上一点不走样，眼睛里仍是空漠漠的。我有点抖，我充满一种莫名其妙的痛苦。
我想骄傲来着，可是我飞不起来；
我想抖落身上的泥水，离开地面；
刺眼的太阳
把我凝固成厚厚的泥土
忧郁在厚厚的泥块中
肆掠?又撕裂
我停止扭动
灵魂不甘寂寞的在飞翔
身体在颤抖，不停的颤抖
一地鸡毛
原文>> 我在香港时全像一根落在泥水里的鸡毛。没有话说，我沾湿了，弄脏了，不成样子。忧郁，一种毫无意义的忧郁。
你若感觉有光，阳光就不会太久
原文>> 在一个角落里，一堆煤屑上，两颗芋头，摇着厚重深沉的叶子，我在香港第一次看见风。
◆ 冬天
你在南方的艳阳里，大雪纷飞
我在北方的寒夜里，四季如春
原文>> 不过也还是冷的。南方的冬天比北方难受，屋里不生火。晚上脱了棉衣，钻进冰凉的被窝里；早起，穿上冰凉的棉袄棉裤，真冷。
寒从足下生
原文>> 脚炉暖人。脚不冷则周身不冷。
各地独一无二的特色小吃，如当地方言，你怎么学也学不会，缺少那么一点味道。
吃过朋友从老家带回来的特产，她视若珍宝，邀我品尝，至今难忘，真心不对胃啊。
可就是这样一种情怀，让中国人的春节成了动物世界里最大最壮观的一次迁徙。
家难忘、情难忘、青春难忘…
原文>> “蟹油”是以大螃蟹煮熟剔肉，加猪油“炼”成的，放在大海碗里，凝成蟹冻，久贮不坏，可吃一冬。
◆ 花园
眼里有生活，便处处都是诗
原文>> 只有巳时将尽，它唱一会，洗个澡，抖下一团小雾在伸展到廊内片刻的夕阳光影里。
◆ 葡萄月令
人也一样吧，有营养的都吸收到了大脑，聪明不聪明得看营养下沉的速度
原文>> 凡是作物，都是优先把养分输送到顶端，因此，长出来就给它掐了，长出来就给它掐了。
处处皆学问，来源于生活的经验比书本照搬强多了，如今的娃呀，可怜得很！
原文>> 新下的果子，不怕压，它很结实，压不坏。倒怕是装不紧，哐里哐当的。那，来回一晃悠，全得烂！
◆ 果园杂记
一到冬天，各条通往城里的路两边的树干齐刷刷的白，差不多一米多一点的样子，整齐划一。
树立在马路两边，树上面的叶子已经全部掉光了，只剩秃溜溜的几根树枝，从马路中间一眼望过去，像极了北京的雾霾天，左右分开看，又像一幅简笔铅笔画。
美得苍凉！
这样一来，树枝上的鸟窝大大小小全部凸露了出来，有豪宅、有单房，更多的是不大不小的普通住宅，在看似几根不显眼的树枝在静卧着；很少有机会看到鸟儿们飞进飞出，俗话说：早起的鸟先得食。可能我们还是起得晚了点吧。
那些个窝，这么多年一直牵扯着我的心，担心刮大风会把它刮落下来，但又很期待掉下来，最好在我路过的时候，这样也让我瞧瞧豪宅长的啥样？鸟人多不多？有没有鸟蛋？刷白了的树会不会让它们迷路？
原文>> 一个孩子问我：干嘛把树涂白了？
现在的无人飞机已经解决了这个问题，同时也减少了药的用量，大大降低了农产品的成本。
以前我们担心社会的发展，促进了更多的人放下锄头集体进城，造成了农村的劳动力减少，会荒废了整片整片的农田，现在看来，社会的发展必然是多元化的，用哲学家的眼光来看，任何事物的变化、更新迭代都有它存在的理由，环环相扣。
但还是会担心，如果智商跟不上，以后我们还能干嘛？
瞬间好紧张
原文>> 这是个细致的活。把喷头绑在竹竿上，把药水压上去，喷在梨树叶子上、苹果树叶子上、葡萄叶子上。要喷得很均匀，不多，也不少。喷多了，药水的水珠糊成一片，挂不住，流了；喷少了，不管用。树叶的正面、反面都要喷到。这活不重，但是干完了，眼睛、脖颈，都是酸的。
◆ 夏天的昆虫
有一次在家看动物世界，里面有一段狮子抓动物吃的，那大快朵颐的痛快劲儿，尽然把人给看饿了
这下，我又得咽口水了
原文>> 叫蚰子是可以吃的。得是三尾的，腹大多子。扔在枯树枝火中，一会儿就熟了。味极似虾。
◆ 泰山片石
一个乱字，宁静全无
原文>> 溪流崇岭上，人在乱云中。
山中未必有神仙，有的是迷雾重重中仙人一般的意境……仙境不过如此！
原文>> 山皆壁立，直上直下，岩块皆数丈，笔致粗豪，如大斧劈。忽然起了大雾，回头看玉皇顶，完全没有了，只闻鸟啼。
再抓头野猪，放在一起炖一炖，神仙生活也不过如此嘛！
原文>> 泰山有三美，、豆腐、水
◆ 泰山拾零
三个“十八”之后，身体内的污秽之气已呼出了七七八八，这会来一壶道家山头的茶，清新润肺，怎能不美哉！？
原文>> 泰山五大夫松附近有一家茶馆。爬了一气山，进去喝一壶热茶，太好了。水好，茶叶不错，房屋净洁，座位也舒服。
几年前在龙脊梯田，村子里还保留著当地的居住环境，浓郁的地方气息吸引著你
停不了脚步。
石板墙缝里，雾气下的绿苔著人间美景，晶莹剔透的露珠眨巴著眼睛，一触手好似惊醒了那个春天，瞬间春意盎然、万物复蘇。那触及内心的冰凉，至今难忘！
原文>> 这几盆绣球真美，美得使人感动。我坐在花前，谛视良久，恋恋不忍即去。别之已十几年，犹未忘。
文人利用文字来描述所看所听所感所想所吃等等，无不用之极致，感动天地和自己，才有了文人骚客文人雅士文人墨客等等……（为咩今天的感想不能加表情不能换行啊）
原文>> 但是并不像许多传文里所描写过的，气势磅礴，灿烂辉煌，红黄赤白，瞬息万变，使人目眩神移，欢喜赞叹。
◆ 四川杂忆
生活处处可见仪式感，在某个特定的时间做特定的事情，于常人而言，延长了因繁琐的事情而心生厌恶。
原文>> 卖毛肚的饭馆早起开门后即在门口竖出一块牌子，上写“毛肚开堂”，或简单地写两个字：“开堂”。晚上封了火，又竖出一块牌子，只写一个字：“毕”。
◆ 天山行色
隔着屏幕都能感觉到湖水的冰冷、刺骨，一个人是断断不敢去的。
原文>> 赛里木湖的水不是蓝的呀。我们看到的湖水是铁灰色的。风雨交加，湖里浪很大。灰黑色的巨浪，一浪接着一浪，扑面涌来。
这是一个仙境。
原文>> 新雨初晴，日色斜照，细草丰茸，光泽柔和，在深深浅浅的绿山绿谷中，星星点点地散牧着白羊、黄犊、枣红的马，十分悠闲安静。迎面陡峭的高山上，密密地矗立着高大的云杉。一缕一缕白云从黑色的云杉间飞出。
贫瘠到只剩空气，富饶得只有金钱，每个极端，都会让人脑袋、内心深处生出无数个为什么？
原文>> 怎么能通过这样的地方呢？他们为什么要通过这样的地方？他们要去干什么？
如此拼命，让生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美！
原文>> 大概在干旱的戈壁上，凡能发绿的植物，都罄其生命，拼命地绿。
◆ 初访福建
行至水穷处，自有酒菜香
原文>> 泥蚶，饮热黄酒，人生难得。举杯敬谢主人，曰：“这才叫海味！”
山一低，气力还犹存，脑袋未经超负荷运动后而缺氧，在山水的庇佑下一切刚刚好，人自然就“浓淡总相宜”、“相看两不厌”了吧！
原文>> 武夷山的好处是景点集中。范围不算大，处处有景，在任何地方，从任何角度，都有可看的，不似有些风景区，走半天，才有一处可看，其余各处皆平平。山水对人都很亲切，很和善，迎面走来，似欲与人相就，欲把臂，欲款语，不高傲，不冷漠，不严峻。
由下至上，炊烟袅袅，升起的是希望，落座的是人烟。
原文>> 泉下有茶馆，有人在饮茶。
五人武夷山中栖，淡忘人间是道山。
原文>> 四周山色临窗秀，一夜溪声入梦清。
◆ 翠湖心影
相较于山来，我更喜欢水。
山有雄壮的风，山也有朴素的品格，但山的刚烈、雄伟总觉缺少点柔情，像一位少言寡语的父亲，爱在心口难开。
水却有很多种，涓涓细流的溪水是水，飞流直下的瀑布是水，汩汩而涌的泉水是水，一望无际的大海也是水，像极了一位母亲，有柔情、有坚韧、有包容、也有隐忍，总能让你在各种际遇面前给你安抚和希望。
很庆幸能生活在一座这样的城市，懒惰时去爬爬山，失意时去看看海，第二天满血复活在懵逼的世界继续二二二。
原文>> 从喧嚣扰攘的闹市和刻板枯燥的机关里，匆匆忙忙地走过来，一进了翠湖，即刻就会觉得浑身轻松下来；生活的重压、柴米油盐、委屈烦恼，就会冲淡一些。人们不知不觉地放慢了脚步，甚至可以停下来，在路边的石凳上坐一坐，抽一支烟，四边看看。
浓郁的书香味，不差深巷中的酒香，这样的方式像极了在小酒馆打酒喝，一个大缸，缸大口小，缸盖子上裹一层塑料薄膜，再上面放着二连半斤的小酒勺，喝时老板在里面舀上一勺，随即飘出的香味即能让人半醉。
原文>> 这位管理员看一看，放在木盘里，一拽旁边的铃铛，“当啷啷”，木盘就从洞里吊上去了。——上面大概有个滑车。不一会，上面拽一下铃铛，木盘又系了下来，你要的书来了。
◆ 草巷口
长江中下游的人是不进澡堂子的，即使再冷也是在家洗澡，小的时候没有取暖的物件，每个星期洗一次“大澡”，意思是脱光光了洗，想想那屋里比屋外还冷的大晚上，需要不小的勇气，洗完后哆哆嗦嗦的往被窝里一砖，若能再看会电视，那幸福简直就像花儿一样；“小澡”就简单得多，刷刷几下用毛巾洗完脸，再找妈撅起屁股擦个背即完成了一半。
澡堂我们是不习惯的，想象中的澡堂里那白花花的大肥肉，走起来抖三抖，还不时冒着热烟，澡堂子里飘着的都是油，总之是缺少点美感。
真正进澡堂子是在南京，好奇的进去看看，我滴个亲娘咧，全是光溜溜的大屁股，云里雾里一股热浪扑面而来，紧退两步出了门，问老板：不是一人一间关起门来洗咩？老板奇怪的看着我：“都这样啊！”“不羞咩？多不好意思啊！”老板再也没理我！
原文>> 有些人烫了澡（他们不怕烫，不烫不过瘾），还得擦背、捏脚、修脚，这叫“全大套”。还要叫小伙计去叫一碗虾子猪油葱花面来，三扒两口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壶浓茶，脑袋一歪，酣然睡去。洗了“全大套”的澡，吃一碗滚烫的虾子汤面，来一觉，真是“快活似神仙”。
◆ 沽源
看过一本杂记叫慢生活，比这快多了，心境下怎样的人生，或者是期望怎样的生活，一眼便知。
我们是慢不了了，走个路旁人觉不出风就算白走了，跑个步时速没有7、8公里都不好意思在APP保存数据，谈个恋爱三天还没啪，你都不好意思说你不是单身狗……
谁还能写出慢的意境，谁又敢呢？
你敢！？
我们还不好意思看，也就是这里了
原文>> 人说世间“三大慢”：等人、钓鱼、坐牛车。这种车实在太原始了，车轱辘是两个木头饼子，本地人就叫它“二饼子车”。真叫一个慢。好在我没有什么急事，就躺着看看蓝天；看看平如案板一样的大地——这真是“大地”，大得无边无沿。
民间的好吃是真好吃?
原文>> 请来几位出名的做莜面的媳妇来做。做出了十几种花样，除了“搓窝窝”、“搓鱼鱼”、“猫耳朵”，还有最常见的“压饸饹”，其余的我都叫不出名堂。蘸莜面的汤汁也极精彩，羊肉口蘑潲（这个字我始终不知道怎么写）子。这一顿莜面吃得我终生难忘。
>> 栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“去，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们管得着吗！”
文 / 陈红华
一
文史学者、出版人梁由之在《汪曾祺文存》前记里，写到他和汪曾祺的一次美好的、终身难忘的邂逅。少年的他，在长江大堤边的候船室，一个旧书刊的地摊上，翻阅杂志，不经意间，读到这样一段话：
她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。
……
少年的心乱了，却也傻了。如此美妙不可方物，如此清新俊逸动人心弦的文字，让他心跳加速，他记住了作者和篇名：汪曾祺，《受戒》 ，这本杂志是1980年第12期《月报》。
我眼前的这全六卷《汪曾祺文存的》纪念珍藏版，梁由之编。卷一、卷二为，卷三为散文，卷四为随笔，卷五为文论，卷六为书信、剧本、杂缀等。
这位深受业师沈从文赏识和喜爱的汪曾祺，是怎样一个人呢？为人为文，梁由之最欣赏汪老的“随便”，一以贯之的真诚朴素，惊叹他观察描述平民百姓和生活细节的温馨细致，佩服他下笔如有神的不羁才气。
他写人物，写地方风情，写花鸟虫草，写吃喝，写山水，写掌故……惯于淡淡笔墨，却又有那么一股说不清道不明、回甘独特的韵味。
从尽可能搜罗各种汪曾祺生前自编文集，做汪曾祺著作读者，到出版人的转化，梁由之用十二字评价汪老：活得实在，干得漂亮，走得潇洒。
二
散文卷《昆明的雨》，其中“草木春秋”52篇；“故人偶记”21篇；“西南联大”4篇；“彩云集散”33篇，“昆明的雨”22篇，51万余字。悠然心会，妙处自与君说。
我选“草木春秋”，并挑着题读。
《人间草木》里记载了三种东西：记得自己岁数的“山丹丹”——长一年，多开一朵花，这东西，能活，皮实；到处都有的枸杞，家门头口种一丛枸杞，礼花似的，喷泉似的垂挂下来，一个珊瑚珠穿成的华盖，好看极了；槐花盛开，像下了一场雪，白得耀眼，养蜂人来了，后来槐花落了。
这位可爱老头儿笔下的人间草木，孰能无情？
《山丹丹》里，汪老和招待他的老堡垒户，有两次对话，说的是大青山的花，隐喻的是扎根在这里的人，和对这土地的情深。“山丹丹花开花又落，一年又一年……”写歌和唱歌的人，是体会不到的。
《枸杞》篇里写一对老夫妻，穿得很整齐干净，气色很好，在一个山包下的草从里捡枸杞，“一边走着，一边捡枸杞子，这比单纯的散步要更有意思。”
“您慢慢捡着！”
“慢慢捡着！”
回归自然的慢生活，其实只是玩，从生活中寻找乐趣。就像汪老对枸杞做美食的发现，“摘枸杞的嫩头，略焯过，切碎，与香干丁同拌，浇酱油醋香油；或入油锅爆炒，皆极清香。
《槐花》里，“槐花”是引子，仅在开篇和结尾一句，由花及人，讲的是养蜂夫妇的故事。“哪里有鲜花，两口子就到哪里去。”
三十出头的四川女人，跟了五十岁的石家庄男人，很满意，不后悔。女人有一颗很善良、很美的心。跟着脾气好的男人，东南西北到处跑， “这是一种农村式的浪漫主义。”槐花的盛开又落了，平和有爱的人生还在继续。
一草一木，凡人小事，独到的捕捉，小视角切入，乡情民俗，于不经意间，妙笔传神。
“我以为，最美的日子，当是晨起侍花，闲来煮茶，阳光下打盹，细雨中漫步，夜灯下读书，在这清浅时光里，一手烟火一手诗意，任窗外花开花落，云来云往，自是余味无尽，万般惬意。”
谁都会喜欢汪老的这段话。
三
《四方食事》里讲“口味”与“切脍”，还提到“河豚”和“野菜”。
“口之于味，有同嗜焉。”好吃的东西大家都爱吃。羊肉是很好吃的，但不吃羊肉的不在少数。汪老以为最好吃的羊肉是手把羊肉，几次到内蒙，吃得很过瘾。同行的一位女同志却真是苦煞，闻到羊肉就想吐，只好每顿开水泡饭，吃咸菜。一对比，说尽了“口味”。
大暑日，来一碟白切羊肉，蘸一点小米椒醋料，实为下酒之美味，与“醉虾”有一比。冬日入夜，偶有大雪，炖一锅羊肉，一家子围坐，暖了整个屋子。
“鱼羊为鲜”，对“鲜”的理解也各有不同。有人吃羊肉，觉得东西吃着“香”就是鲜。汪老说最能代表鲜味的是家乡的虾子，虾子豆腐羹、虾子冬笋，都很鲜。我的理解，“鲜”，首先是新鲜，食材本身新鲜；然后是口味、口感；再是河鲜、海鲜；至于如何提鲜，看厨子们的手艺了。
爱吃辣椒的省份不少。四川不怕辣，贵州辣不怕，湖南怕不辣。这三个地方的人们，几乎每一个人吃饭都离不开辣椒。汪老随剧团到重庆体验生活，这里无菜不辣，重口味，有人实在受不了，去吃汤圆，进门就嚷，“不要放辣椒！”店主白了她一眼：“汤圆没有放辣椒的。”汪老的故事里都是幽默。
人说吃辣椒爱上火，我爷爷吃辣椒下饭，顿顿如此，后来胃就不好了。偏于江南一隅，我等也好辣。炒粉干，来碗面，放点辣，又蘸点桌上店家备的辣酱，才爽。学校里人多，口味不一，有人说菜偏辣，大家朝她看看，心里嘀咕着，“入乡随俗，将就一下吧。”有一段时间，后厨也做了些改变，菜里不放辣，只备罐辣酱，没玩几天，惹了众怒，罢了。
北方人爱吃生葱生蒜。山东人吃葱饼、锅盔，没有葱是不行的。他们的大葱，是甜的，葱白长至半尺，的确好吃。汪老讲了个笑话，婆媳吵架，儿媳跳了井。儿子回来了，婆婆说，“可了不得啦，你媳妇跳井了！”儿子说“不咋！”拿根葱，在井口逛了一下，媳妇就上来了。
有些东西，本来不吃，吃吃也就习惯了。汪老说到自己曾经夸下海口，说什么都吃。第一次吃香菜、苦瓜，尴尬了，没法子，一咬牙，吃下第一口，还行，后来吃吃，也就习惯了。
我小时候不吃面，只吃粉干；也不吃鸡蛋，还有臭豆腐，现在一点也不挑食。正如汪老说的：“一个人口味宽一点，杂一点，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。”也有犟头的，譬如我四弟，“四只脚的不吃”，“臭豆腐”碰也不碰的，着实辜负了人间美味。
再说“切脍”。
《论语 · 乡党》：“食不厌精，脍不厌细。”中国的切脍，不知始于何时。汪老引经据典，从北魏贾思勰《齐民要术》、杜甫诗句“无声细下飞碎雪”，谈到《东京梦华录》及关汉卿“望江楼中秋切脍”，再言《》与《红楼梦》中未提及。纯粹的文人士子之言，用词用典皆讲究，必无虚妄。
那么，脍是什么？汪老引杜诗邵注：“脍，即今之鱼生、肉生。”他记得北京西四牌楼的朝鲜冷面馆卖过，切成一寸见方、厚约二分的鱼片，蘸极辣的作料吃。
与“切脍”有关联的，是“生吃螃蟹活吃虾”。汪老以为醉蟹是天下第一美味，说到解放前杭州楼外楼呛虾，“是酒醉而不待其死，活虾置于大盘中，上覆大碗，上桌揭碗，虾蹦得满桌，客人捉而食之。”
真是“生猛”，又着实有趣。醉蟹、醉虾、醉泥螺，都是用白酒“醉”过的，但这些都还是生的。因此，都很好吃。这汪老头儿，整一个吃客，曰：存其本味。
江南谚云：“拼死吃河豚”，豁出命去，也要吃，可见其美味。据说整治得法，是不会中毒的。我的郎姓学生在杭州做车行，一次请我吃饭，特意从西湖边的一家酒店，叫人打包“河豚”送过来，热气腾腾的，味道真是好。而汪老说他在江阴读书两年，竟未吃过河豚，引为憾事，足见其老饕本色。
春天到了，踏青挑菜，是很好的风俗。家乡的野菜，有荠菜、马兰头、兰鸡头……因为新鲜，所以“这是吃春天”。
《四方食事》，有意思，勾人味。
四
煮一锅小米粥、几根玉米棒子，炒碗腌干豆、晒黄瓜，冰箱里还有西瓜、李子等水果，一天的伙食足矣。趁着晨间凉快读，蒸着午后热气读——读“草木春秋”，如寻一处清凉，度一场清欢。
一个高邮的酒徒，对“故乡的食物”笃定是情有独钟的，从选文的题目可见一斑。除了入选初中教材的《端午的鸭蛋》，诸如《炒米和焦屑》《咸菜慈姑汤》《虎头鲨 · 昂嗤鱼·砗螯·螺蛳·蚬子》《野鸭·鹌鹑·斑鸠·鵽》《蒌蒿·枸杞·荠菜·马齿苋》，汪老对故乡的食物如数家珍，且颇有历数品鉴之味。
“ 平常食用,一般都是敲破‘空头’用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。” 我教《端午的鸭蛋》，这几句是必细读细品，作句子赏析的。那种绘声绘色、那种动感，以及快感，从一个“吱字中得到了活灵活现的表现。“吱”，形象地描摹出筷子扎进咸鸭蛋时红油从中冒出来的情态,生动地写出了家乡咸鸭蛋的美味可口。
“一早起来，看见雪花飘了，我就知道：今天中午是咸菜汤。”
“我小时候对慈姑实在没有什么好感，这东西有一种苦味。”
“我很想喝一碗咸菜慈姑汤。”
“我想念家乡的雪。”
十九岁离乡，辗转漂流的汪老，因为久违，对咸菜，对慈姑，对沈从文和师母张兆和，都寄予着自己素朴的感情。
说到故乡的虎头鲨，汪老谈及《随园食单》： "杭州以土步鱼为上品，而金陵人贱之，目为虎头蛇，可发一笑。" 虎头蛇即虎头鲨。这种鱼样子不好看，而且有点凶恶。通常的吃法是氽汤，加醋、胡椒。虎头鲨氽汤，鱼肉极细嫩，松而不散，汤味极鲜，开胃。
“昂嗤鱼的样子也很怪，头扁嘴阔，无鳞，皮色黄，有浅黑色的不规整的大斑。无背鳍。而背上有一根很硬的尖锐的骨刺。用手捏起这根骨刺，它就发出昂嗤昂嗤小小的声音。这种鱼没有很大的，七八寸长的，就算难得的了。这种鱼也，连乡下人也看不起。” 昂嗤要吃活的，也极细嫩，不加醋，汤白如牛乳，堪称至味——汪老很清楚这一点，对昂嗤鱼的鲜味自是拿捏到位。
我的家乡桐庐，乡间河溪间，亦多见昂嗤鱼，红烧，或是腌菜炖煮，皆是美味。
读苏东坡《惠崇春江晚景》诗："竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。"此蒌蒿生于水边，与芦芽为伴，分明是我的家乡人所吃的蒌蒿。 汪老在他的《大淖记事》写道："春初水暖，沙洲上冒出很多紫红色的芦芽和灰绿色的蒌蒿，很快就是一片翠绿了。"
三句不离本行，说“枸杞”，汪老又说到“吃食”上了：枸杞头可下油盐炒食；或用开水焯了，切碎，加香油、酱油、醋，凉拌了吃。那滋味，也只能说"极清香"。所谓"清香"，汪老解释说，即食时如坐在河边闻到新涨的春水的气味。
在汪老的“草木春秋”里，多半的篇幅较短，譬如“昆明的果品”写到的梨、石榴、桃、木瓜、杨梅地瓜、胡萝卜、糖炒栗子等，还有“昆明的花”茶花、樱花、兰花、报春花等，而“故乡的食物”，文字就多得分明，也多半是情之所至。
五
“相看两不厌，唯有汪曾祺”，52篇“草木春秋”，如霁月清风，翻阅静读，其乐融融。浮光掠影间，窥其一隅，只待时日，抱朴守拙，静影成璧。
“我不在作品里喊叫。人总是要把自己生命的精华都调动出来，倾力一搏，像干将、莫邪一样，把自己炼进自己的剑里，这，才叫活着。”
瞧，这个人，可爱的老头儿，大名鼎鼎的美食家，喜茶，嗜烟，尤好酒。斯人邈矣，他的气味留在空气里，那些野性的向往，寂寞人世间。
一手烟火一手诗意，跟汪曾祺交个朋友吧。
《山河故人》中有一句话：“每个人都只能陪你走一段路”。
诚然，人生的很多路都可以结伴而行，但走向结尾的这段路，无论多难，无论摔得有多惨，都只能向前走下去。
作家汪曾祺曾说：“人总要老的，但我尽量使自己老得慢一些”。年轻的时候，我们总是想尽力像前跑，想看见更高的山，更深的海。可你有没有想过，当自己老了，要过什么样的生活？
当我老了，头发白了，不求功成名就，只求万事随心，即使不再年轻，也要活出自己。
不想麻烦子女，找几个志趣相投的朋友，同吃同住，一起养老，按自己喜欢方式，慢慢变老。就像在七彩云南古镇活力养老小镇的生活一样！社区相处模式，在远离城市喧嚣的山水净地，真正的修养生息。
和老友们，邻居们一起沐浴阳光，呼吸来自古镇湿地公园的清洗空气。晨晚练、规律的膳食，在健康中享受生命，不负好时光。
人这一生，很难，也很忙。
但再难再忙，都不能忘记自己，爱自己，给自己留出退路，才是对自己的晚年最好的保障。
坦然一点，看开一点，舒服一点才是老年生活的主旋律。
就像牛犇老师的一句话：“其实老人们对于他们的晚年生活并没有什么特别大的物质要求，能够找到舒服的生活方式，不犯愁，优雅且愉快的生活，其实就够了。”
有存款，有健康，无忧无愁，即使孤身一人，也可以得闪闪发光！
愿我们晚年都能拥有一个安稳的晚年，老有所依，老有所乐，安度余生。
最好的晚年生活状态
“清晨走到空旷处，看东方既白，远山如黛，空气里没有太多的尘埃炊烟混杂在内，可以放心地尽量地深呼吸。”梁实秋笔下的晨曦静谧之于 大理慢谷 ，是湖山间诗意的慢生活，也是伴海社区里生活的日常。它是一所懂生活的房子，沾着风、伴着光装下慢谷里最好的日子。
大理慢谷实拍图
大理|图源网络
“高”在我们的文化语境中是一种胸怀境界，在建筑语境则代表着更广、更远的视野，这两者在伴海高层得到完美融合。古人素有登高望远培养浩然正气的习惯，这是与天对话、与草木对话的好途径。“会当凌绝顶，一览众山小。”
在广阔视野的调剂下，心中激荡着一股油然而生的豪迈之情，人间一切的烦恼也如蚂蚁般渺小。
山谷里郁郁葱葱的树、波光粼粼的湖面、洁净清新的空气，让山谷里房子的视野有了卓然色彩，这样的回家之旅才能被称为“登高”。
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此时，大理慢谷约9.2米的阔景阳台的窗变成了荡涤心灵的宝盒。打开来，是远方黛青的山，是眼下闪着光芒的慢谷里的屋顶，是耳畔山风的低语呢喃;关上便是柴米油盐、风花雪月的小日子。山谷的生活便在这清浅的时光里阔然豁达，余味无穷。
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汪曾祺说，“我认为，最美的日子，当是晨起侍花，闲来煮茶，……一手烟火一手诗意……”这种最美的日子对于大理慢谷来说，或许是“一手烟火一手野趣”。
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侍花煮茶是一种诗意，平凡里更为浪漫的便是在厨房点燃人间烟火，将大地里长出的食物烹调出生活的香气，邀请家人一起洗菜、切菜、做饭、洗碗，将这些细小琐碎也奏出悦耳的交响曲。
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大理慢谷精心设计L型开放式明厨，消弭烹饪时与家人、与风景的距离。在这里生活不是事与事的堆砌，而是对每件事深入地体验、专注，获得心流。摆上一把躺椅，拆半包闲情雅致，看流线型阳台勾勒出约9.2米的宽阔视野，云与光悠然入室，挑逗着慢生活的悠闲。
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屋外是更广阔的生活场域。在原野马场扬鞭驰骋，在慢文学社阅读诗书，在皮划艇营地追风逐浪，在知野营地欢聚放歌……在山谷的每一处留下深深浅浅的印迹。
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再踏着清风，与志趣相投的谷主慢客们走进山谷丰富的社群活动里，撷温暖与感动。住进山谷便是选择了更为丰盛的生活方式，今日的一切都是新鲜值得期待的，胜过昨日一切的诗。
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旅行和旅居一字之差，感受却截然不同。旅行是一种消遣方式，终将会回到工作的城市，而旅居是一种生活方式，在喜欢的土地上过喜欢的生活。大理慢谷则为这种欢喜提供了枝繁叶茂的土壤。
山风裹着草木的清香送进明亮的卧室，带走鸡毛蒜皮的琐事。
房子的主人不再困于家长里短，他们谈论着的是在慢客漫谈听到的有趣的故事，是爬山时见到的可爱的小动物，是露营时邻居送来的一杯咖啡，是一场场社群活动的精彩瞬间……这种日日欢喜的慢调生活，每一天都在山谷上演。
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恰如“山中何事?松花酿酒，春水煎茶”一般，慢谷里的生活也是如此充满诗意与闲情的，装进一间懂生活的居所，等待着与你不期而遇。
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大理慢谷约52-109m?伴海高层，低总价+全屋装饰，不仅能轻轻松松Get旅居生活的浪漫丰盈，还省去了操劳装修的烦心，拎包即享山海间的风情。
大理慢谷实拍图
建筑面积约52-109㎡伴海高层准现房热销中
首付约6.2万起奔赴大理慢生活
大理慢谷
在售
参考价格： 参考均价 7000 元/㎡
楼盘 地址： 大理市满江办事处晋湖村委会小湖西社
楼盘电话： 400-819-6498 转 000355
"这个世界上，大概所有高价值的地方都充满了竞争，所有看似有希望的道路都很拥挤。
但唯独有一条路一点也不拥挤，这就是慢慢成功的道路，因为很少有人希望自己慢慢成功。长期有耐心是最不像成功秘诀的秘诀，因为这是一条少有人走的正确的道路。"--------摘自辉哥奇谭。
慢，是一种状态，更是一种心境。人活着最重要的，是保持心境上的悠闲，把自己心灵上的急躁感、焦虑感，能够转换成比较缓慢的节奏。
我们往前走，不是为了抵达目的地，而是为了这一路的好风景；我们努力前行，不是为了尽快到达终点，而是要在终点到来前，成就自己。所以，人生急不得。慢下来，一切都会不同。
有人说，现代 社会 中大千世界的众生相就是忙碌、盲目和茫然。的确，我们每天都被无数种嘈杂的声音和疲倦的尘埃紧紧缠绕着，它们如饥似渴地吞噬着我们的青春、折磨着我们的身心，让我们苦不堪言。
慢下来，是一种心灵模式。慢下来，心就静了，就可以整理一下自己的心情，拂去心灵的蒙尘，在忙碌中安享内心的平静，一切困惑与迷茫都将豁然开朗，我们将会收获满满的幸福。因为心静则无欲，无欲则平和，平和则幸福。
慢下来，是一种工作和生命奖赏。工作是一个练习让心智完整的时机，完完全全地专注在手头上的工作，以使自己达到忘我的状态，那是让内心的平静与平和来引导财富旅程的幸福时刻。
慢下来，是一种人生格局与梦想载体。慢下来，不再去想那些付出没有回报的徒劳，不再去回忆那些地老天荒的誓言，不再去迷恋那段轰轰烈烈的爱恋，不再去顾忌那些所谓的得与失。一切的人与事、情与仇、爱与怨，只会轻轻划过，悄然散落在悠悠岁月的淡淡斑纹中，淡了，再淡，淡出记忆，淡出知足。慢下来，是一种成功策略与幸福方法。慢下来，洗涤生活的无奈与感情的失意，自己给自己找乐子，拒绝太多的恩怨思绪，拒绝太多的占有欲望，拒绝太多的伤感埋怨，拒绝太多的挣扎徘徊，即便泛起那一点点心灵涟漪，也会储存得温温顺顺、平平静静。
慢下来，我们的思绪不再乱窜，我们的 情感 不再流离失所，我们的心情不再跌宕起伏。一切烦躁与沉闷都会悄悄地匿迹，静静地消失，安静且唯美。那种静谧的感觉，是快节奏生活中最惬意的心灵释放和最精妙的灵魂洗涤。
慢下来，听听音乐，看看，望望风景，数数星星；慢下来，浇浇花草，照照镜子，翻翻照片，理理思绪。慢下来，你会感到冰冷从身边逃走的身影，你会听到温暖从心头划过的声音，那是安详、安静与安宁赐给你的叮咛与祝福。原来—慢下来的感觉如此美妙！
最使人疲意的，往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人痛苦的，往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭。凡事要看淡些，心放开一点，一切都会慢慢变好的。
世事纷杂，信息爆炸，将你我裹挟其中。别因为呆在城市中太久，而忘记了自然的美。别因为每日的忙碌，而忘记了认真地活。
人心慢下来，才能体会岁月的温柔。
汪曾祺在《七里茶坊》说：吃了晚饭，各人干各自的事情。老乔看他的《啼笑因缘》，小王写信。
我就靠在被窝上读杜诗，老刘就盘着腿一声不响地坐着。有时吃着柿饼子，喝着蒸锅水，抽着渗了榆树叶子的烟。
多么惬意又舒服！
快节奏的时代，工作忙是正常且是无法避免的，要紧的是，在必须的工作之余有自己的爱好，享受生活，享受作为人的乐趣。
老舍爱养花，花开得大小好坏并不计较，只要开花他就高兴。有时工作到一半，就到院中去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，再回到屋中继续写。
村上春树喜欢跑步，跑着跑着：脑际的思绪很像天际的云朵，形状各异，大小不同。它们飘然而来，又飘然而去。
朋友阿劲是一个乐观的人，每次与他碰面，他总能带给我一些意想不到的好消息。
接连的几天，我总在担心这担心那的，产生了负面情绪。
阿劲看出我一直在担心受怕，便主动安慰我，给我打气。
我忍不住问他为什么总是一副很乐观的样子？
"每天早上起床后我就会告诉自己，我今天有两种选择。我可以选择好心情，或者选择坏心情，而我总是选择好心情。
"生命就是一连串的选择，每个状况都是一个选择。你选择了什么心态应对生活，生活就会怎么回馈你。"
听了阿劲的回答后，我尝试改变了自己的心态，果然担忧的事情就渐渐地变好了......
无论路有多难走，苦有多难熬，不要忧虑，更不要伤春悲秋。
用乐观的心态去看待，一切就会慢慢变好的。
好好善待遇到的每一个人，尽心尽力去对待经历的每一件事：把心胸放宽、把格局放大、把目光放远。
时间，自会给你留下最好的答案。
03
与中国人全民加速奔跑的情况相反，西方人早已厌倦了快节奏的生活，开始提倡"慢生活"。而他们对这一理念的实施，表现在了生活的各个方面。人生就应该是一个"慢"的艺术，教育亦如此。。
有一个小男孩，他看到沙滩上有一只小海龟往大海里爬，爬得很慢很费劲。善良的小男孩，就拿起小海龟把它放到大海里去了。结果没想到过了一会儿，沙滩上出现了很多小海龟。就在这个时候，天上飞来了很多军舰鸟，他们把小海龟都给吃了。
这是怎么回事呢？
原来之前的那只小海龟是被派出去的，让它慢慢地穿过沙滩，走到海里面。如果那只小海龟被军舰鸟吃掉了，那说明这个时候的沙滩不安全，其他小海龟就不会出来。
这样的情形，其实在BBC的纪录片里，也曾经专门拍摄过。
但是那个善良的小男孩他不知道这自然的规律。虽然他是出于好心去帮助那些小海龟，却导致了更多小海龟的死亡。
自然是有规律的，如果人为地去破坏这个规律，虽然是出于好心，但也会带来不可逆转的伤害。
我想起在一本书上，看到一个类似的故事：在一个寒冷的早晨，作者看到一只蝴蝶，正在从茧当中挣扎着钻出来。每挣扎一次，总要停下来休息很久。当时她想，可能是天气太冷了，于是就对着蝴蝶哈气，让它暖和一点。果然，蝴蝶很快就钻出来了。但令她非常意外的是，蝴蝶不久就死掉了。原来，蝴蝶是要等待太阳出来、天气转暖了才从茧里出来。
这两个故事里，小海龟的慢、小蝴蝶的慢，其实都是一种自然的规律。
换句话说，它们的"慢"，是经年累月、经过无数个体总结出来的生存策略。
对于它们来说，这是最佳的策略。
而人类的帮助，反而带来了灾难性的后果，哪怕这个帮助是出于好心的。
因为，这些行为破坏了自然的规律。
有人说，这是一个全民焦虑的时代。焦虑，正在成为中国人的一种全民情绪和行为模式。随便在一个公共场合，你都能从人群中感受到这种氛围：比如在火车站的站台，人们为了早点上车推推搡搡、争先恐后、加塞插队；而在车厢里，人们为了早点下车，早早的离开座位，到站前十几分钟已经排起了长长的队伍。
这不由得让我想到孩子成长的规律。
十月怀胎、两岁左右说话、十几岁进入青春期……这些是孩子身体发育的规律。
幼儿时通过触摸、品尝等感官认识世界，小学时通过观察示范学习，初中时通过抽象思考学习……这些是心理和认知发展的规律。
如果忽视这些规律，让孩子超前学习，虽然能取得"暂时领跑"的位置，但背后却有很多的代价。
比如，很多学霸虽然考上了名校，却变得厌学。有些甚至放弃了所学多年的专业，转行从零开始，追寻想要自己的人生。
还有更多依赖快速记忆、在小学成绩不错的孩子，却因为忽略了思维品质、学习能力的培养，在中学时成绩一落千丈。
前不久，有位妈妈的感叹刷爆了朋友圈。她感叹自己半年的收入，供不起一个暑里的孩子。
她用自己半年的工资，为孩子报了11个暑班：三个语文班，三个数学班，一个英语班，一个科学班，一个编程班，一个书法班，和一个游泳班。除此之外，还报了一个国学夏令营和一个国际夏令营。其实家长们都知道要"静待花开"，但很多时候，看到别人家孩子，就不那么淡定了。
虽然身体发育、心理发展都有普遍的规律，但你一定要特别明白，每个孩子都是不一样的，有些甚至差异特别大。
有的孩子2岁多就能背古诗，有的孩子3岁才开始说话。
从整个人生的角度来看，这点差别对于他们人生的影响几乎可以忽略不计。
真正有影响的，是父母的态度：是从容淡定的，还是焦躁不安的。
一个内心从容的父母，能给予孩子更大的包容度，孩子的成长就有了更多的可能性。
而焦躁不安的父母，总想干预孩子的成长，把孩子按照自己想要的样子雕刻。
所以下次当你看到别人家孩子多优秀、而为自己孩子的成长感到着急时，我想请你想一想小海龟、小蝴蝶的故事。
可能孩子就是那只小蝴蝶，他只是在等天气暖和一点，然后轻快地飞翔起来。
而你出于好心的"帮助"，反倒可能让他紧张焦虑，让原本正常的发展过程，被情绪的心结困住。做教育就是要慢下来思考，慢些处理，慢一点张嘴说话，慢一点为孩子定性。我十分欣赏这样一句话：教育是一个缓慢而优雅的过程。期待能带给我们的家长思考
人的一生是很长的。把眼前的痛苦拉长几十年，再大的痛苦也是小事儿，把眼前的幸福也拉长几十年，再多的幸福也无法保证一直拥有。
我们能做的，就是尽力去做好每一次选择，选择之后努力为自己的决定负责。凭借着自己的努力与经营让生活变得越来越好，让身边的人越来越好，这是多么值得期待，值得一生耕耘。
别着急，耐心一些，努力一些，生活会越来越好的。
