脱口秀节目在一定程度上确实是迎合了现如今人们快节奏的生活。
脱口秀时常会被拿来和相声作比较，传统相声如今早已发展成为一门独立幽默的语言类艺术，它有着完整的体系，每年春晚总少不了几个让人捧腹大笑的相声节目，而脱口秀在国内也是近几年才被人熟知。在形式上，脱口秀似乎与相声相差无几，都要求演员在短暂的表演中把握好节奏，一个包袱成功与否要以是否听见观众的笑声为评判标准，但是脱口秀似乎更受年轻人的青睐。
这或许与脱口秀的时长有关，脱口秀一般都很简短，通常控制在五分钟左右，一个优秀的脱口秀表演者会在短短的时间内让观众投入其中，通过各种喜剧技巧来逗乐观众，与观众形成一种心照不宣的默契，从而让观众与演员之间产生共鸣。而有些段子不仅幽默，而且还能让观众在收获笑声的同时进行一些深入的思考。
现代人们的生活节奏越来越快，能够平心静气地坐下来欣赏一段相声实属不易，但却可以利用细碎的时间来听一段脱口秀，这或许正是脱口秀越来越受年轻人欢迎的原因。国内第一档脱口秀节目是早些年播出的《今晚80后脱口秀》，也是这个节目让我们认识了王自健、李诞和王建国等脱口秀演员，但当时脱口秀还很小众，国内的脱口秀演员也并不是很多。
随着网络综艺的兴起，很多优秀的网综开始成为人们茶余饭后的消遣节目，这其中就包括《吐槽大会》和《脱口秀大会》，也正是这两档脱口秀节目让越来越多的观众喜欢上脱口秀，让更多有天赋和对脱口秀感兴趣的人开始尝试去说脱口秀、参加线下的俱乐部表演，逐渐成为一名优秀的喜剧演员。
1.慢生活的发展历史
在1986年开始，意大利人Carlo Petrini推动“慢食运动”（Slow Food Movement），现今已成为二十一世纪世界关注的话题。
“慢食”风潮从欧洲开始席卷全球，让人们不断思考自己的生活。并由此发展出一些列的“慢”生活方式，以提醒生活在高速发展时代的人们，请慢下来关注心灵、环境、传统。
快餐式的生活是粗糙的、缺乏关怀的。于是，一群关注“如何生活是好”的先锋，在各个领域和层次，以各种创新的方式，体现“慢”的态度——以目前国内为主，有湖南卫视著名主持人汪涵积极倡导慢生活理念，还有专门以慢生活作为理念的品牌：米悠本色，通过自己的纯粹简约的特色，和慢时间网（宣扬慢生活文化、分享品质生活、分享线上线下慢活动的全新品质生活分享平台）一起倡导“让每天拥有30个小时”。
“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是磨蹭，更不是懒惰，而是让速度的指标“撤退”，让生活变得细致。这是相对于当前社会匆匆忙忙的快节奏生活而言的另一种生活方式，这里的“慢”是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。
早在1986年，意大利记者卡洛·佩特里尼就发起了“慢餐运动”。他宣称：“城市的快节奏生活正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，反抗快节奏的生活。”
在这之后，“慢食”风潮从欧洲开始席卷全球，并由此发展出一系列的“慢生活”方式，以提醒生活在高速发展时代的人们：请慢下来，留心身边的美好。2005年，意大利62岁的贡蒂贾尼成立了“慢生活艺术组织”，倡议人们减慢生活节奏。
2007年2月19日，这个组织在米兰举办了首个“世界慢生活日”。之后，贡蒂贾尼每年都会在世界大城市中选择一个开展活动，此前的几年分别是米兰、纽约和东京。
无独有偶，2010年10月，随着世界“慢城”联盟皮艾尔·乔治·奥利维地来沪参加第三届中国国际乐活论坛，“慢城”这个概念在乐活人士、环保人士圈内引起热议。而中国江苏省高淳县被正式授予“慢城”称号，从而成为中国第一个国际“慢城”。
“慢城”是一种放慢生活节奏的城市形态，是指人口在5万以下的城镇、村庄或社区，它们反污染，反噪声，支持都市绿化，支持绿色能源，支持传统手工方法作业，没有快餐区和大型超市。从1999年起源至今，全球24个国家有了135个“慢城”诞生。
经过20年的发展，“慢生活”已渗透到方方面面，吃有慢餐，行有慢游，读有慢读，写作有慢写，教育有慢育，恋爱有慢爱，设计有慢设计，锻炼有慢运动……无处不在地提醒人们放缓脚步，享受人生。慢活并不是将每件事都拖得如蜗牛般缓慢，尽量以音乐家所谓的正确的速度来生活。
2.何为生活“慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。
在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断地和不可避免地减少为特点的新阶段。
看来，“慢生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“慢生活”。“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。
“当然，工作重要，但闲暇也不能丢。”大学生小高说，“就是因为现在的节奏太快，我们都有点感觉累了，所以才要学着放慢脚步呀，让自己不至于太辛苦。
这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。” 要慢下来（Slow），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
3.何为生活“慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。
在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断地和不可避免地减少为特点的新阶段。
看来，“慢生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“慢生活”。“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。
“当然，工作重要，但闲暇也不能丢。”大学生小高说，“就是因为现在的节奏太快，我们都有点感觉累了，所以才要学着放慢脚步呀，让自己不至于太辛苦。
这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。” 要慢下来（Slow），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
4.什么是“慢生活”“慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断地和不可避免地减少为特点的新阶段。看来，“慢生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“慢生活”。“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。“当然，工作重要，但闲暇也不能丢。”大学生小高说，“就是因为现在的节奏太快，我们都有点感觉累了，所以才要学着放慢脚步呀，让自己不至于太辛苦。这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。”
5.慢生活的含义慢生活，是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。
“慢生活”的概念这两年和“乐活”、“环保”等生活概念一道炙手可热，由此衍伸的两类生活群体，一个是强调生活质量、注重优雅舒适的新富阶层，而另一个则是亚青年文化中的御宅男和干物女。前者在必要的财富积累下开始追逐物质和精神享受，而后者压跟不打算进入常态的社会规范。
他们的状态和普通人的日常生活存在一定距离。 事实上，伴随“慢生活”理念的影响，一些公司也明白了“欲速则不达”的道理，著名的安永管理咨询公司就建议职员不要在周末上网查邮件，日本丰田公司则不再允许员工把年推迟到来年。
在北京798艺术区，有一家“熊猫慢递”店，专门提供信件投递服务。
但是，它不讲究“快”，强调的是“慢”：投递的时间由寄信人自己决定，可以是1个月后、1年后，甚至10年后或者更晚。慢递小店开张后，已经有两万多封信被郑重地托付在这里，等待着投递它们的那个特定日期的到来。
学会“慢生活”，可以从运动开始。慢式运动能提高生活品质，那种形式上的慢速度、慢动作，所带来的是内心本质加速度地放缓。
如今，无论是在忙碌的美国还是在浪漫的澳洲，一种“每天一万步”的健身方式相当流行，医学研究表明，每天步行1小时以上的男子，心脏局部缺血的发病率只是很少参加运动者的四分之一。 学会“慢饮食”。
细嚼慢咽可以使唾液分泌量增加，唾液里的蛋白质进到胃里以后，可以在胃里反应，生成一种蛋白膜，对胃起到保护作用。所以，吃饭时细嚼慢咽的人，一般不易得消化道溃疡病，细嚼慢咽还能节食减肥等等。
“慢生活”与个人资产的多少并没有太大关系，也不用担心会助长你的懒惰，影响你的事业，因为慢是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。它只会让你更高效，更优雅，更接近幸福。
生活也是如此。 为什么要过慢生活 当从大自然中获得的野趣和闲情逸致离我们越来越远，当过劳死、抑郁症开始笼罩职场阴魂不散。
这些都不得不让我们去反思“生命中不能承受之快”的生活方式。约翰·列侬曾说：“当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”
调查显示，90%的中国大城市白领因忙碌而处于亚健康状态。对于健康，古代医学之父已有箴言：“阳光、空气、水和运动，这是生命和健康的源泉。”
一针见血地指出：健康的核心就是亲近自然，顺应自然。 中国当代学者林语堂，被誉为中国古典文化的最佳传承者之一。
他崇尚“自由和淡泊”以及“智慧而快乐的生活哲学”。在《生活的艺术》一书中，林语堂写到：“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。
我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。
事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？”从他的语言中，我们不难看出，大自然中的草木、土壤对于林语堂来说，是多么的重要。 当初林语堂写这本书，目的是想把闲适的东方哲学介绍给当时忙碌的西方人，希望他们能从快速发展的社会中解脱出来。
然而，短短几十年，情形发生了翻天覆地的变化。西方人跳出了快生活的桎梏，而中国人却开始为了账单、房子而忙碌。
发展节奏过快，诸多负面问题也初露端倪，影响着人们的生活：过度消耗，环境承受着越来越大的压力；城市化发展太快，城市的房价产生了巨大泡沫；社会进入“汽车化”太快，一些大城市似乎一夜之间就变得拥堵不堪，空气质量受到威胁，而且还在一定程度上加剧了能源的紧张。 圣者有言：欲速则不达。
所有的这一切弊端，都可以成为我们要慢下来的充足理由。 慢生活 如何让生活慢下来 是时候停下脚步，慢慢地享受生活了。
享受亲情、爱情、友情的美好，享受树木、花朵、云霞、溪流、瀑布以及大自然的形形 *** ，享受艺术、旅行、读书等精神上的补给。将身心融入大自然中，是实现慢生活的一个途径。
中国人大都喜欢陶渊明这个人，尽管他没当过大官，更没什么钱，除了一本薄薄的诗集和几篇零星散文外，在文学历史上也不曾留下什么了不得的著作。但他的田园诗中所描绘的内容至今仍为人们所向往。
“林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。”在他的传世名作《桃花源记》里，因为大自然的田园风光如此之美，人的心情变得从容淡然，竟然连时间都忘记了，不知今 昔是何世。
诺贝尔文学奖获得者、著名作家米兰·昆德拉曾在书中提问：“慢的乐趣怎么失传了呢？”他感慨道：“古时候闲荡的人到哪里去啦？民歌小调中游手好闲的英雄，漫游各地磨坊、在露天过夜的流浪汉，都到哪里去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？”从他的疑问中，我们 不难看出大自然对悠闲生活的重要性。 想想古时候，虽然没有汽车、高楼、空调，但与自然和谐相处，“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。
屈原可以“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。杜甫虽然穷，但住的地方“风含。
6.求写《快时代与慢生活》的高中优秀作文材料一：富兰克林说：“成功与失败的分水岭，可以用这五个字来表达——我没有时间。”
他的“时间就是生命，时间就是金钱”对绝大部分中国人来说还是至理名言。材料二：“上世纪80年代，以美国为代表的快餐以及快餐文化在欧洲大行其道。
1989年，“国际慢餐运动”在巴黎正式开始。20多个国家和地区的代表签署了《慢餐协约》，鼓励人们放慢节奏、享受生活。
材料三：广州有一群人在萝岗区的帽峰山下成立了一个“懒人部落”，过着惬意的世外桃源般的生活。“慢生活家”卡尔。
霍若指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。全面理解以上三则材料提供的信息，请以“快时代与慢生活”为题目写一篇文章。
要求：①除诗歌之外，文体不限；②不少于800字。[思路导航]品味当今时代万象，反思生活之本源。
“快速时代”成名要快，致富要快，内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地工作，拼命地赚钱，快餐果腹，行色匆匆。然而，人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐，当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远，当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散，当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延……诸多不正常的状况，让有识之士不得不反省这种“生命中不能承受之快”，从而遵从内心的需求，投身于全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生……本文的难点在于如何把握快时代与慢生活的“度”，既要提高速度，讲究效率，也要提升品位，有条不紊。
[立意参考]这是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式，自1989年在意大利出现后，便风靡世界。这里的“慢”，并非速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。
“慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。
“慢”是“快”的基础。你只有习惯“慢生活”，才能够快速准确找到定位，而不会迷失自己。
要慢下来（Slow），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。慢是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。
它只会让你更高效，更优雅，更接近幸福。[素材链接]1.慢餐饮城市的快节奏正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，放慢快节奏的生活。
慢生活的第一要义就是慢餐饮，换言之，美妙慢之旅，由唇齿间开始。慢慢吃，这是慢一族最显著的行为主义。
所谓的慢餐运动是为了唤醒人们遭快餐催眠的味觉，提倡回归对食物及用餐环境品质的要求，主调不过是“来，慢慢吃吧，没有太特别的事情要赶的”。既然美妙的生活开始于缓慢的吃法，习惯了快速度的我们该怎样在平日里培养慢餐态度？比如适当调整一下生活习惯，提早20分钟起床准备早餐，至少为自己煎一个鸡蛋、调制一杯新鲜果汁。
与自己约定12点准时去吃午餐，因为上午没做完的工作下午还可以继续做。2.慢睡眠睡眠好的人不是没有烦恼，只是他们懂得放弃，最起码要放弃一晚，等到明天再想。
所以，在我们决定睡觉的那一刻，没有人可以打扰我们的美梦。慢生活的推崇者总能慢条斯理地入睡，一夜安眠，第二天醒来，容光焕发、精力充沛地投入工作中，睡出了情趣，睡出了健康。
3.慢工作这代表了一种更为自由、开放、弹性的工作方式。尽管还要为工作和业务拼搏，但可以把努力工作当作一件很愉快的事。
很多自以为看起来很苦的事情慢下来欣赏，也是很美的。也许有人会迷惑不解，工作怎么可以慢呢？现代化的工作节奏的确是“慢”的大敌，但是你可以用更自由、更开放、更弹性的工作方式来对待，让工作更有性，避免很多重复性的工作，让自己工作着，快乐着。
4.慢读书对于好书的兴趣，一如对于各色美味。善待自己的生命，也用心守候着自己灵魂的家园。
这个世界上很多事都可以追求快，但阅读却是一件需要慢慢做的事情，而且越慢越好。对于追求优雅和舒适生活的慢一族，阅读指的是“触动心灵”的“读”，不是泛泛地看。
5.慢运动运动对于一般人而言，享受的是过程，而不是目的或者结果，我们运动的标准不是速度快了多少，也不是肌肉又增强了几分，我们的目的是使自己更健康、更快乐。对于平时疏于运动的都市人来说，高强度的运动可能反而对自己的身体有害，而慢运动才能真正提高生活品质，带来健康。
那种形式上的慢速度、慢动作，所带来的是内心本质加速度的放缓。柔韧、平衡、放松才是现代都市生活中最佳也是最快乐的运动方式。
6.慢休闲无论跑到哪一个城市，就如回到自己的家：黄昏走到街市买菜，在住处周遭闲逛，不带任何东西两手空空、潇洒走过。这样的旅游绝对比“到达、拍照、话题”这样的模式要痛快。
休闲是什么？就是身体和灵魂放轻松，让平时劳碌的身体停歇，让紧张的神经彻底放松，让浮躁的心态沉淀下来。只要能达到这个目的就够了，至于形式可以随心所欲。
7.慢音乐拒绝噪。
7.《感受“慢”生活》作文600字 急 要速度《感受“慢”生活》作文
在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断地和慢生活不可避免地减少为特点的新阶段。看来，“慢生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“慢生活”。
“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，“当然，工作重要，但闲暇也不能丢。”、“就是因为现在的节奏太快，我们都有点感觉累了，所以才要学着放慢脚步呀，让自己不至于太辛苦。这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。”‘慢’是‘快’的基础。
你只有习惯‘慢生活，才能够快速准确找到定位，而不会迷失自己，要慢下来（Slow），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
慢生活，是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。“慢生活”的概念和“乐活”、“环保”等生活概念一道炙手可热。
慢生活概念提出得很早，是由“慢食运动”发展出来的一系列慢生活方式，以提醒生活在高速发展时代的人们，慢下来关注心灵、环境以及传统，在工作和生活中适当地放慢速度。慢生活不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，张弛有度、劳逸结合，提高生活质量，提升幸福感.
当从大自然中获得的野趣和闲情逸致离我们越来越远，当过劳死、抑郁症开始笼罩职场阴魂不散。这些都不得不让我们去反思“生命中不能承受之快”的生活方式。约翰·列侬曾说：“当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”调查显示，90%的中国大城市白领因忙碌而处于亚健康状态。对于健康，古代医学之父已有箴言：“阳光、空气、水和运动，这是生命和健康的源泉。”一针见血地指出：健康的核心就是亲近自然，顺应自然。
中国当代学者林语堂，被誉为中国古典文化的最佳传承者之一。他崇尚“自由和淡泊”以及“智慧而快乐的生活哲学”。在《生活的艺术》一书中，林语堂写到：“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？”从他的语言中，我们不难看出，大自然中的草木、土壤对于林语堂来说，是多么的重要。
当初林语堂写这本书，目的是想把闲适的东方哲学介绍给当时忙碌的西方人，希望他们能从快速发展的社会中解脱出来。然而，短短几十年，情形发生了翻天覆地的变化。西方人跳出了快生活的桎梏，而中国人却开始为了账单、房子而忙碌。发展节奏过快，诸多负面问题也初露端倪，影响着人们的生活：过度消耗，环境承受着越来越大的压力；城市化发展太快，城市的房价产生了巨大泡沫；社会进入“汽车化”太快，一些大城市似乎一夜之间就变得拥堵不堪，空气质量受到威胁，而且还在一定程度上加剧了能源的紧张。
圣者有言：欲速则不达。所有的这一切弊端，都可以成为我们要慢下来的充足理由。
8.《感受“慢”生活》作文600字 急 要速度《感受“慢”生活》作文在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。
美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断地和慢生活不可避免地减少为特点的新阶段。看来，“慢生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“慢生活”。
“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，“当然，工作重要，但闲暇也不能丢。”、“就是因为现在的节奏太快，我们都有点感觉累了，所以才要学着放慢脚步呀，让自己不至于太辛苦。
这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。”‘慢’是‘快’的基础。
你只有习惯‘慢生活，才能够快速准确找到定位，而不会迷失自己，要慢下来（Slow），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。慢生活，是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。
“慢生活”的概念和“乐活”、“环保”等生活概念一道炙手可热。慢生活概念提出得很早，是由“慢食运动”发展出来的一系列慢生活方式，以提醒生活在高速发展时代的人们，慢下来关注心灵、环境以及传统，在工作和生活中适当地放慢速度。
慢生活不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，张弛有度、劳逸结合，提高生活质量，提升幸福感.当从大自然中获得的野趣和闲情逸致离我们越来越远，当过劳死、抑郁症开始笼罩职场阴魂不散。这些都不得不让我们去反思“生命中不能承受之快”的生活方式。
约翰·列侬曾说：“当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”调查显示，90%的中国大城市白领因忙碌而处于亚健康状态。
对于健康，古代医学之父已有箴言：“阳光、空气、水和运动，这是生命和健康的源泉。”一针见血地指出：健康的核心就是亲近自然，顺应自然。
中国当代学者林语堂，被誉为中国古典文化的最佳传承者之一。他崇尚“自由和淡泊”以及“智慧而快乐的生活哲学”。
在《生活的艺术》一书中，林语堂写到：“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。
当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？”从他的语言中，我们不难看出，大自然中的草木、土壤对于林语堂来说，是多么的重要。
当初林语堂写这本书，目的是想把闲适的东方哲学介绍给当时忙碌的西方人，希望他们能从快速发展的社会中解脱出来。然而，短短几十年，情形发生了翻天覆地的变化。
西方人跳出了快生活的桎梏，而中国人却开始为了账单、房子而忙碌。发展节奏过快，诸多负面问题也初露端倪，影响着人们的生活：过度消耗，环境承受着越来越大的压力；城市化发展太快，城市的房价产生了巨大泡沫；社会进入“汽车化”太快，一些大城市似乎一夜之间就变得拥堵不堪，空气质量受到威胁，而且还在一定程度上加剧了能源的紧张。
圣者有言：欲速则不达。所有的这一切弊端，都可以成为我们要慢下来的充足理由。
我过去住在一个惊人的速度。我的手表口述,钟表的指针向前推我,我的下一个约会,我下次的任务,我的下一个社交活动。然而,我有机会放松。现在,我生活在一个较慢的速度,我已经成为一个更好的学生,更值得信赖的朋友,一个人比以前更享受生活。
在学校的作业。以前,我总是很匆忙,通过我的阅读和写作,我不是很强烈。这个俱乐部和体育运动队我属于要求很多人的注意。之后,我决定摆脱一些更多的参与活动,我有更多的时间去关注我的研究结果显示,在我的标志。
当我还在忙着与学校和课外活动,我也要慢下来,退一步说,为了优先事物在我的生命中。这让我多少时间来评价一件事我要花上。例如,当我正在匆忙地穿过我的,我经常和朋友失去联系。我忘记了日期,我们,我同意为他们做的事。这就不会发生了。通过减慢速度,实现了我的队友是多么重要,我,我将再次成为一个值得信赖的朋友。
最后,生活在一个较慢的速度使我感到我的生活中一切美好的事物。在过去,我只会考虑我的东西,我早就去完成。这种预期不允许我集中精力,但现在我能享受家庭聚餐或一个下午,**与我的朋友们不用担心我应该怎么办?
慢节奏可以缓解身心压力，减少心理疾病的发生率，利于身心健康
可以活出自我、活得自由自在，跟自己的心走
1慢节奏生活可以延长工作的耐力和韧性。在紧张的工作之余，让自己的节奏慢下来，就像汽车加油充电才能继续跑下去。就如足球运动员在球场上不可能永不知疲倦的奔跑，时不时的慢下来缓一口气，才能继续跑下去
2慢节奏生活可以调节心理。快节奏的生活状态，给我们带来了更多的压力，让我们的心理紧张，情绪不安，导致我们身心俱疲。而慢节奏的生活使我们的心理得以放松，缓解身心的疲劳。当我们慢慢的走在公园的小路上，心境也慢慢的平和下来，忘掉了一切烦恼，我们的身心得到了净化
3慢节奏生活可以让我们欣赏到更多的沿途风景。人生就像爬山一样，有的人只是匆匆的爬过，有的人虽慢却欣赏到了美景
4慢节奏生活可以减少意外的伤害
5慢节奏生活让我们的身体更健康。就譬如吃饭，现在快节奏的生活也催生了快餐文化，有的人吃饭狼吞虎咽，草草了事。有的人细嚼慢咽，慢慢品味。时间长了，那些吃饭狼吞虎咽，草草了事的人由于胃肠的负担长期加重，增加了肠胃病的发生，而由于粗粗咀嚼，影响消化吸收，导致营养缺失
6慢节奏生活会让我们感觉更幸福。快节奏的生活让我们来也匆匆，去也匆匆，为了生活奔波劳碌，只会感到生活的不易和身心的疲劳。慢节奏的生活让我们慢下来，有时间去品味生活的真谛，感受生活的美好，就譬如在一个放着舒缓音乐的咖啡厅里，慢慢的品味着手上的咖啡，那不仅是一种惬意，一种享受，更是一种品味人生的感觉。
慢节奏的生活作文立意生活是什么样的？生活就像一首钢琴曲，它的节奏有快有慢，时而高亢，时而落入低谷。
快的时候，你会感觉到时间好快，就像我刚刚写的字一样，一笔一划都在一瞬间流过，即使想尽办法擦拭，也会留下痕迹；快的时候，你会感觉到时间好快，就像流水一样，每一滴都奔流而下，甚至不给你思考、检查的机会，即使你想尽办法从那流水中捞出一滴晶莹透明的水，可它还是飞快地流走，只留下冰冷和疼痛。
慢的时候，你会感觉到时间好慢，像一场雨似地，下个好长时间，你越希望它停下来，可它却一直下，直到你不再期望而直；慢的时候，你会感觉到时间好慢，就像一个迷失在沙漠中的人，他越希望快点走出沙漠，可风儿却一直跟他开玩笑，直到——筋疲力尽累倒在沙漠中，它才停止。
高亢的时候，你会感觉到生活是那么美好，世界是那么可爱，像巧克力糖果一样，甜滋滋的；你会感觉到生活是那么美好，世界是那么可爱，但就像在肯德基吃了一顿豪华的大餐，只可惜，饱得了一时，饱不了一世。
落入低谷的时候，你会感觉到生活是那么无趣，世界是那么无情，鸟儿动听的歌声，也像是在嘲笑自己似的；溪水清脆的声音，也像是在为自己落入低谷而鼓掌。
在这里，我要告诉世界上的人一句名言——这也会过去。
...
关于慢节奏的休闲生浩作文800字记叙文前段时间在读者杂志上看到一篇印度人写的文章，题目叫“我染上了中国急”。
其中描述中国人坐飞机、火车等长途交通工具，总在停稳之前就急忙排好队，准备下车。
每个人的脸上都带着匆匆的神色，仿佛都在紧张地赶时间。
而在北欧却不是这样，乘客们总是在车停稳了，开门之后，才不慌不忙地提着行李，悠闲地向门口走去。
没人着急下车，也没人赶着趟儿，忙别的事。
在他们看来，即使赶路，也要享受其间的过程——多花一点儿时间看看外面的风景。
给身边的陌生人一个舒心的微笑，喝一盏茶，看一会儿书，时光就这样悠闲地从指间轻轻地、慢慢地划过去……虽然没留下什么痕迹，就如清风吹开了一片云，却着实显示着一种悠然的态度。
寒造访一座小城，我就体会到了这种慢节奏的生活方式，享受着这种闲适的快乐，走进一家餐厅，伴随着迷离的音乐靠窗坐下，眼前飘着微微的烛光，闻着烤面包散发的香气，听着身边情侣低低的细语，用手摸着老旧的、掉了漆的桌椅，心里感到的是一种满足，一种快活。
在这里等餐，好像不再是那么汲汲皇皇地感到一种促迫的痛苦，因为你可以闲下来与好友说说话，重新认识你熟悉的人；也可以去发现、探究身边有些陌生的人。
我们可以与熟人分享一些家里的故事，也可以让别人分析分析你的性格，从星座、血型这些似乎有些迷信的角度再去观察一下他人，审视一下自己。
在这样一个安静的场所，静静地聆听每个人说的话，在北京竟然是一件奢侈的举动。
食物摆上餐桌，道道独具风格，十分精致。
尽管量不大，但精巧得让你不忍下嘴，生怕无情的刀叉会破坏这份美好。
我轻轻地把一粒蜗牛送入口中，又轻轻咬碎，用味蕾细细品味溢出汁液的那种融合了香葱蘑菇的芳醇。
味道很纯正，没有味精，仅仅是蔬菜的清香，肉质本身的润滑，伴着微微的肉鲜，咽下去，依然齿颊留香，让你觉到一种难以言说的美感。
在这样一座城市，在这样一座餐厅，才能品尝每一口食物，放松地接纳身边的闲适与美好，倾心地感受生活的幸福与满足。
走出餐厅，天色已晚，月色朦胧。
对面的商店已经熄了灯，锁上门，仅留下隐约摇曳的黄晕的灯光。
西餐厅外的一排藤椅上，一位衣着考究的老妇，将头静静地依偎在老翁的肩上，共披一条毛毯，和着清风把酒相送。
“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老……”熟悉的旋律又回荡在耳畔，我心中顿生出莫名的感动。
其实，紧张与清闲不过是相对的概念。
拥有一颗悠闲的心，具有一种雍容大度的生活态度，那么，即使身再忙，心也可以清闲。
慢下来，也许会更能接触到生活的真谛。
这是此行给我的最大收获。
快节奏生活作文，＂ 当今社会，办什么事都讲究个速度。
出门奔高速公路，吃饭吃快餐，送信要快递……快，就一定是最好的吗？这点我不敢苟同。
俗话说得好，尺有所短，寸有所长。
慢并非是差也，慢也有其诱人的地方，我们欣赏沿途的风景得慢走，品味一篇佳作得细品，吃饭要香得细嚼慢咽……如此说来，慢，也非一无是处。
对于我们这年纪的人来说，青春是一种活力的象征，是奔跑而并非散步的年龄。
有首歌叫《加速度》，我们是翔飞于蓝天的雏鹰，只有不断飞翔，不断博击风雨，不断加速才可使我们的双翼更加丰满，更加坚韧有力。
是啊，快对我们来说更是一种企求。
进入高三，我们只有不断积累知识，不断加速学习，才能更好更快地提升自己的实力。
迎风直上，站在前列，才有可能获得胜利，慢一步，你会永远被落下；慢一拍，你就很难跟上集体的节奏。
一百一十米跨栏奥运冠军刘翔正因他快速飞跑而使外国人惊叹。
由此而言，快，确定应当为世人所亲睐，所追求的了。
诚然，快是一种挑战极限，那么慢则是一种稳抓稳打。
就拿这会来说，离考试结束也不过只剩下短短几十分钟的时间，就我所在考场中，已经有一大部分人做完了试卷，坐在座位上无所事事，甚至有的在睡觉。
相比而言，我承认他们速度比我快多了，但这样真的是好的吗？如果能做既快又好也就罢了，如果不能呢，与其错误一大堆等到后来复查，还不如做的时候细心认真呢！慢一点，你或许可以更仔细一点，避免一些无谓的失误，那样不也是赢得成功的方法之一吗！有句话叫：追着鹿的人是看不见山的。
记得一篇文章里写到一个博士生出来工作，他没有选择一步登天，直升高级职位，而是让从基层慢慢做起，让老板一步步地发现了他的超常的能力。
他也因此更加熟实业务，更加能够了解工作，使日后的管理更加得心应手，最终稳稳地坐上副总的职位。
有人喜欢骑摩托，追求风一般的感觉； 有的人喜欢散步，向往安逸闲适的心境…… 其实，快与慢，只在于你的选择。
生活中的事情谁也说不准，当快则快，该慢则慢。
我们不可一味追求速度，却也不可以一味地散慢拖拉！ 我们应当拥有一个有快亦有慢，快慢适度的人生，那才是一个完美的人生。
以慢为话题的作文但就是慢，其成功之处主要表现在以下几个方面： 一、快车才是一种时尚，慢怎么行，再到彼岸花开。
在纷繁反复的大千世界里，一个渺小的我，我只过快慢由己的生活。
生活亦快亦慢，有快意，也有悠闲，如我一瞬。
哪样才是我所经历的朝暮华年？似乎“快”才是现今，“慢”只是回忆。
我可以慢慢地翻看泛黄的老照片，感情之真挚、三国两晋南北朝一一会面。
慢还是一种豁达，空气越来越臭了，只觉得眼前的桃红柳绿一点点地离我远去了，是一种豁达、序曲、第一乐章。
“快”与“慢”，在我们快速发展的同时，却并没有提高我们的生活质量。
你看、 生动真实的语言。
本文的语言清新自然，真实感人：“竹杖芒鞋轻胜马”。
只有在看透了世事的时候，快餐、快递。
远离喧嚣的尘世。
全文用小标题的形式，依次通过题记，其实是巴黎塞纳河的左岸和右岸。
有右岸的繁华喧闹，惊鸿一现。
慢。
刚走了数学，让我们慢慢欣赏，快是慷慨激昂，扣人心弦的；慢则是平稳舒缓，心旷神怡的。
正是这样两种风格迥异的交响曲，构思之巧妙。
天下雨了。
我拂过生活的风铃，“快”与“慢”便交互碰撞。
”唐人写诗也是够慢的了，只要能做回自己就最好。
这就是我一直所向往的陶渊明式的“菊东篱下，悠然见南山”的生活。
这在浮躁的尘世好象是不现实的，让它停歇。
似乎“快”就是现实，“慢”才是浪漫。
没有面包填饱肚子，从而变得豁达而宽厚，走到室外，可以欣赏如诗如画的风景。
每至月夜，从神态上都可以看出。
太极拳慢吧，慢悠悠的。
快，白驹过隙：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下，树木越来越矮，鱼虾越来越小……所有这一切，都是因为社会发展太快引起，理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。
即使学校领导偶尔慈悲赏赐一两天期，也被各式各样的补习辅导班强夺硬占，交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。
——题记 序曲 我生活在一个家教严格的家庭，何必快跑。
这是一种豁达。
一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的，可以蟾宫为伴，遥想古人，习惯了这样的生活，便没有什么可抱怨，与现在文人动不动一天数万字，我心所向往的却是安静闲适，波澜不惊的生活。
第一乐章：快 为了父母欣慰的笑容，为了别人艳羡的目光，为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图，自由舒缓，让心灵舒服地休息一下。
“快”与“慢”的影子，像在进行一场重叠的永不停止的接力。
可是在八十年代之后，生活节奏却越来越快了，从小在父母铺设的轨道上前进，最后的结局谁都知道，让我们体会到了生活的乐趣。
八十年代曾流行一首歌，其中有这么一句歌词：“马儿啊，给学生带来的压力之重，以及对恬适生活的向往都表达的真切自然，我只做平凡快乐的我，我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。
简评：本文是一篇成功的优秀作文， “吟安一个字，因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容，快到我们没有来得及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害，天空越来越暗了。
节奏快时，便任由它快吧，也不必放弃什么。
这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致、“一蓑烟雨任平生”，可我心中仍然朦胧着这样一种梦想…… 结束曲 每天依旧穿行于繁忙之中，可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服，司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭，休息了多少时间。
诸葛亮求快胜。
”雨来了，并不急，他有一种慢的态度。
有了玫瑰香气四溢，甜蜜总能掩盖时光的流逝。
似乎“快”才是科学，“慢”更适合文学，主旨鲜明。
三，可是好多快拳高手败于太极拳师手下。
这是张三丰几十年武术的最高境界。
是“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧，相对就有左岸的凝重感伤，永恒不变。
我也不知道怎样才叫“慢”，磨墨挥毫，任好文章随墨香在纸上蔓延，热爱生活，看到生活中的种不顺和种得意，就对生活有一种慢慢享受的态度。
我不必奢求什么，不必追逐什么，站在灯光明亮的站台上，面对着匆匆而过的地下铁。
灯光幻影，他说是一种苦，这何尝不是一种享受 ，尽情挥洒，让心灵彻底地狂欢一下。
慢也是一种享受。
在智慧与豁达的前提下快与慢是节奏不一的两种交响曲，他却说前面一样有雨，发出悦人的清响，竟会茫然四顾，不知所措。
他曾在《定风波》写道：“莫听穿林打叶声，点明主旨，而且新颖别致。
在当今生活越来越快的时候；节奏慢时，便任由它慢吧，表达出一个高三学生的真实心声，快节奏的学校生活，我便要起床读书，讲的是“兵贵神速”：慢 当我从床上坐起的时候，清晨清新的阳光已经撒满我的被子。
窗外是“绿树村边合，青山郭外斜”的幽静画卷，坐在室内、 精妙恰当的拟题。
文章以《快慢交响曲》为题目，不仅紧扣话题，请让我把这美丽景色看个够。
”是啊，慢些走吧，我便调整自己的步伐。
生活纷杂错乱，我一样可以找到平衡点，我拼命了。
每天当别人还在梦乡中时。
我的生活似乎也是这样，“快”与“慢”像两个互不打扰的影子，一个总在奔跑追逐。
这种慢。
此时的我，站在悠然划船的渔夫身旁，小舟底下泛着纤细荡漾的波浪。
世间千年，大...
有关生活节奏加快的文章我生活在相对安逸的小城，这里的人们有着相对安逸的生活。
对比大城市快节奏的人们，我们的一切都属于慢生活。
时常从朋友同学的口中，听到这样的抱怨，“太累了”，“都不记得上次回家是几点了”，“我都忘了我老婆长什么样了”。
“忙”这个字左面是心，右面是亡。
人太忙了，也许心就死了。
心死了，又该如何让生活？一切都变得那么没有安全感。
于是，我们总会怀念起从前的好来！怀念那“慢慢悠悠”过日子的心情，自从刘欢在春晚唱响那首《从前慢》，我们就有所触动，进而开始审视自己的生活状态，是不是出现了问题，是不是真的太快了？亲情、爱情，在忙碌面前都被抛到了脑后。
“披星戴月的奔波，只为一扇窗。
”望着家人亲切的笑脸，闻着饭菜香味扑鼻，这才是人最美好的眷恋。
绿动无限是以“孝”为根基的企业，正式开展直销业务以来，绿动无限始终积极倡导孝德文化、家庭和谐文化。
脚下的土地和身边的爱人、亲人，无论从前还是现在，都要尽全力守护。
金庸先生曾经说：“人要善于有张有弛。
武打打一会儿，就要吃饭，谈情说爱，不能老是很紧张，要像《如歌的行板》韵律一样，有快有慢。
这样对健康很有好处。
”在这个生活节奏越来越快、压力越来越大、生活质量也越来越来差的“加急时代”，我们是该“慢下来“了！我们的绿动生态园就是返璞归真的自然有机绿色生态园。
绿动良品生态园积极倡导慢生活、乐活人生的生活理念，意为以健康及自给自足的形态过生活，强调健康、可持续的生活方式，健康、快乐、环保、可持续是乐活和慢生活的核心理念。
在数字化、快速化、我们的饮食和食品安全越来越缺乏保障的今天，我们希望每个人都可以活在一个更美好更自然的世界里！“从前的日光很慢，车，马，邮件都慢，一个问候，要等上好多天。
从前的月光很慢，有点闲，有点懒，在一杯茶里消磨整个黄昏 ，在半个梦里看星星满天 。
从前的脚步好慢 ，从一个村子，到另一个村子，要走一天的时间。
从前的日子很慢，很暖 ，裹在淡淡的烟火里 ，日日年年。
从前的手帕好看 ，最是那低眉的女子 ，精致的一针一线 。
从前的爱情，用一辈子去等一个人 ，慢的，一生只够爱一个人。
”慢生活，给人一种踏实的安全感。
这种安全感，不仅仅是食物的愉悦。
绿动无限秉承乐活慢生活，为都市的忙碌行人打造一个保障食品安全、心灵栖息的第三地，也称第三生活空间，回归心灵最本真、最自然的状态。
累了，来绿动良品生态园，吃一碗好粮，体一片真情；累了，奔驰在广阔无垠的内蒙草原，“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”，任心飞翔！愿每个人都有选择自己生活的能力，愿每个人都可以更真实、自由、快乐！
如何放慢生活节奏 作文随着中国经济水平的日益提高，人们的生活节奏也随之逐步提高，快餐、快阅读、快班车等新名词的出现正说明了这一点，可纵观四周，人们在这快节奏的生活中却变得日益浮躁，马路上喇叭声震天，超市里不时有人插队，公交车里拥挤的水泄不通···越来越多的人不堪日益加快的生活节奏，大声呼喊：“放慢生活的节奏吧！”放慢生活的节奏，我们要学会宠辱不惊，坦然面对大起大落。
现在某人要是升迁了，必会请上朋友同事们，在餐馆里订上一桌好好庆祝一番，或是定个包厢玩一个通宵，表面上热闹喧嚣，内心却疲惫无比，何必呢？数百年前，范仲淹在《岳阳楼记》里便写下：“不以物喜，不以己悲”以警示后人。
大文学家苏轼一生几起几落，却始终淡然如一，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”正是他内心的写照。
刘禹锡进入官场23年仍被同僚排挤，便写下“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”以此慰藉自己。
面对人生起伏，仍能以一颗平常心来对待，我们的生活便不会被打扰，生活节奏也会舒缓下来。
放慢生活的节奏，我们要学会踏实沉潜，而不是一味追求速度与速成。
现在找工作。
人们更注重走捷径，而不是注重如何提升自我，送礼、走后门、拉关系者比比皆是。
就连开发商盖房子也更注重完工速度与经济效益，而不是质量与保障。
长沙6天建好15层宾馆的，不仅红极网络，更是促使人们开始反思：快速度有必要吗？速成品就是混在珍珠中的泡沫，首先会消失。
老老实实做人，踏踏实实做事。
是放慢生活节奏所必须的。
放慢生活的节奏，我们要学会热爱生活，拥有一双发现美的眼睛。
陶渊明隐居田园：“菊东篱下，悠然见南山”；辛弃疾散步乡间，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”；杜牧历游山间“停车枫林晚，霜叶红于二月花”诗人们在亲近自然的同时，充分展示了其对生活的热爱，留下脍炙人口的诗篇。
回看现在，新兴旅行方式——微旅行成为白领新宠。
无需准备什么，背上背包，或自驾，或骑上自行车，或搭乘长途汽车，来到陌生乡间，野炊、钓虾子、摘水果、晒太阳等。
这些虽都是些易事，却让生活加法变减法，让人们充分享受放慢生活节奏所带来的轻松愉悦。
放慢生活的节奏，我们可以坐在树荫下喝茶品茗，可以站在阳台上眺望璀璨迷离的夜景，可以和朋友们坐在咖啡厅里谈天扯地···可以在温暖的空气中感受时光从指间流走，让自己的心灵回归单纯和美好。
放慢生活的节奏吧，你将收获一份意想不到的惊喜！
如何放慢生活节奏 作文随着中国经济水平的日益提高，人们的生活节奏也随之逐步提高，快餐、快阅读、快班车等新名词的出现正说明了这一点，可纵观四周，人们在这快节奏的生活中却变得日益浮躁，马路上喇叭声震天，超市里不时有人插队，公交车里拥挤的水泄不通···越来越多的人不堪日益加快的生活节奏，大声呼喊：“放慢生活的节奏吧！”放慢生活的节奏，我们要学会宠辱不惊，坦然面对大起大落。
现在某人要是升迁了，必会请上朋友同事们，在餐馆里订上一桌好好庆祝一番，或是定个包厢玩一个通宵，表面上热闹喧嚣，内心却疲惫无比，何必呢？数百年前，范仲淹在《岳阳楼记》里便写下：“不以物喜，不以己悲”以警示后人。
大文学家苏轼一生几起几落，却始终淡然如一，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”正是他内心的写照。
刘禹锡进入官场23年仍被同僚排挤，便写下“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”以此慰藉自己。
面对人生起伏，仍能以一颗平常心来对待，我们的生活便不会被打扰，生活节奏也会舒缓下来。
放慢生活的节奏，我们要学会踏实沉潜，而不是一味追求速度与速成。
现在找工作。
人们更注重走捷径，而不是注重如何提升自我，送礼、走后门、拉关系者比比皆是。
就连开发商盖房子也更注重完工速度与经济效益，而不是质量与保障。
长沙6天建好15层宾馆的，不仅红极网络，更是促使人们开始反思：快速度有必要吗？速成品就是混在珍珠中的泡沫，首先会消失。
老老实实做人，踏踏实实做事。
是放慢生活节奏所必须的。
放慢生活的节奏，我们要学会热爱生活，拥有一双发现美的眼睛。
陶渊明隐居田园：“菊东篱下，悠然见南山”；辛弃疾散步乡间，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”；杜牧历游山间“停车枫林晚，霜叶红于二月花”诗人们在亲近自然的同时，充分展示了其对生活的热爱，留下脍炙人口的诗篇。
回看现在，新兴旅行方式——微旅行成为白领新宠。
无需准备什么，背上背包，或自驾，或骑上自行车，或搭乘长途汽车，来到陌生乡间，野炊、钓虾子、摘水果、晒太阳等。
这些虽都是些易事，却让生活加法变减法，让人们充分享受放慢生活节奏所带来的轻松愉悦。
放慢生活的节奏，我们可以坐在树荫下喝茶品茗，可以站在阳台上眺望璀璨迷离的夜景，可以和朋友们坐在咖啡厅里谈天扯地···可以在温暖的空气中感受时光从指间流走，让自己的心灵回归单纯和美好。
放慢生活的节奏吧，你将收获一份意想不到的惊喜！
慢节奏生活的好处修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。
慢生活是一种人生的大智慧，当今社会浮躁不安，有多少人费尽心思争名夺利？到头来，不过竹篮打水一场空！慢节奏的生活，能让我们静静的品味人生的点点滴滴，让我们生活的更加明朗！
慢下来享受生活作文我们高喊在路上，不顾一切的的向前冲，以为能拥抱明天的太阳，或许在这奔跑的路上，忽略了温暖的片刻，美丽的瞬间在繁忙，不断发展的都市中，人们的生活节奏也都是比较快的：匆匆起床，匆匆吃饭，匆匆上学上班……几乎一切都是匆忙的。
如此匆忙的活着，连慢下来享受生活的机会也没有了，我觉得我们应该学习古人‘菊东篱下，悠然见南山’‘无丝竹之乱耳，无案牍之劳形’的悠然安逸。
应为生活中处处充满着你从未发现的美好。
当你行走在傍晚的小路上时，你有仔细抬头望望那天空吗？如果你不经意的抬头一看，你会发现天空充满了别样的情怀。
火红的太阳失去的正午时分的那种刺眼的光芒，变得柔和起来，那温和的红色染满了整片天空，红色照映着大地，大地也变得美丽温柔了，快节奏在这时似乎也消失了，天空和大地都充满了柔和的光芒。
秋天，我最喜欢的季节，不是应为它是一个果实累累，万果飘香的季节，只因为它是一个萧瑟的季节我喜欢看到那漫天的落叶，它们犹如一只只蝴蝶在空中翩翩起舞，它们落下时不慌不忙，他们静静的享受舞蹈的喜悦，行走在落叶中我总能隐隐感到一丝丝美好，总能找到心灵的归属。
放慢步调，用心享受品味生活的美好，一杯水，一本书，足以过完一天的生活，或是静静的望着窗外的雨发呆，再不然背几首小诗，总之一切都是美好的，慢下来，你总能找到前所未有的美好。
当今社会，生活是过的越来越快，现在所需的就是慢节奏的生活 想知道的事①出现快节奏生活的原因------社会竞争加剧，工作压力增加，生活节奏被迫加快......②如何过慢节奏的生活方式------在快速工作之余，将生活节奏放慢......③举些谁过慢节奏生活的现实例子------下班后慢慢回家，在外面吃饭，速度要慢，让自己充分放松......日在外面度休闲......
转载请注明出处 慢节奏生活的好处
1. 适宜“快节奏生活,放慢脚步”的名言有哪些
1、疾驰的快马，往往只跑两个驿亭；从容的驴子，才能日夜兼程。——伊朗谚语
2、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量。——列夫·托尔斯泰
3、人生，只有放慢脚步，你才会发现更多美好的瞬间。——张德芬
4、物极必反，拖着那么多前缀的东西，生活最重要的是自己本身。——李敏
5、欲速则不达，见小利则大事不成。——出自《论语·子路》。
6、蒙蒙细雨持续得长久，暴风骤雨一扫即过。——英国俗语
7、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅
8、缓慢就是稳妥——托·德雷克斯
9、快意味着忙碌、加强控制、匆忙、分析、压力、肤浅、不耐烦、狂热冒进、数量高于质量；慢则相反，它意味着平静、小心处置、接受、静止、本能、不慌不忙、耐心细致、冷静反应、质量高于数量。也使一切发生真实而有意义的联系，包括人、文化、工作、饮食等。具有反讽意义的是，缓慢并不总意味着缓慢。正如我们将要看到的那样，以缓慢的方式执行任务往往能带来更快的结果。以缓慢的心态快速做事也是可能的。——卡耐基
10、本杰明·富兰克林以一句格言颂扬利润与速度之间的联姻，这句话今天的人们仍然可以脱口而出，即时间就是金钱。——卡萝·奥诺德 《放慢生活脚步》
11、当每一个人都选择快速的时候，快速的好处就消失殆尽，这只能促使我们唯有变得更快。最终，我们只剩下在速度基e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333363396336础上的军备竞赛，而军备竞赛的后果我们十分清楚：陷入同归于尽的严重僵局。——卡萝·奥诺德《放慢生活脚步》
12、在其他地方，人们闲得要死；在伦敦，人们忙得要命……满脑子不断地想着新形象、新人、新感觉，紧紧张张的。一切都要加快速度去做，买和卖、计算和称重，甚至连柜台前的谈话等都以快速和不正当的手段进行。动作迟缓的、啰嗦的人很快就发现自己毫无机会，可过不了多久，他们自己也如同快车里的笨马一样，逐渐形成从前不为人知的节奏。——卡萝·奥诺德《放慢生活脚步》
13、如今我们的本能不是去深入思考问题，让想法在大脑中沉淀，而是找到最直接、最现成的套话。——卡萝·奥诺德《放慢生活脚步》
14、不奇怪地发现，在电脑上花费大量的时间干活会让人对那些跟不上软件速度的人产生不耐烦。
——卡萝·奥诺德《放慢生活脚步》
15、在慢与记忆，快与遗忘之间有一个秘密联系。且说一个平常不过的情境：一个人在路上走。突然，他要回想什么事，但就是记不起来。这时候他机械地放慢脚步。相反地，某人要想忘记他刚碰到的霉气事，不知不觉会加快走路的步伐，仿佛要快快躲开在时间上还离他很近的东西。——米兰·昆德拉《慢》
2. 怎样使生活节奏慢下来就像知识，知道的越多，就知道自己不知道的越多。所以，得到的多了其实你不经意间也失去好多。
试着在一个固定的时间让自己放松下，比如周末去独自逛逛公园，看看退休老人的跳交际舞；晚上漫无目的的坐下公交车，看看辉煌的街灯；找个附近的校园看看在幸福中的人们。
如果实在没有时间的话，可以买本版、时尚版甚至是文学版的书，什么时间累了随便翻翻不必苛求自己看懂。
本来人的精力就是有限的，以有限的经理解读无限的生活是无解的。所以，要学会取舍。好好想想自己到底要的是什么，然后去做好他就行了。
希望能帮到你
3. 慢节奏的生活好还是快节奏的生活好在这个信息大爆炸的时代；这个有电视、网络，信息传播速度不断提高的时代；这个汽车代替走路，火车不断提速，飞机能够到达世界所有角落，地球逐渐成为地球村的时代。人们不断追求“快”节奏、高效率生活，似乎忘记了什么叫做“慢”。那些慢节奏的生活离我们远去，人们没有了悠闲的心情，有的只是怎样更快的提高生活质量。
“菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明在一千多年前描述的田园式生活，在如今这样一个追求速度的快餐时代，早已成为一个久远而模糊的传说。在生活节奏的刻度精确到以秒为单位，我们还有多少时间来感受最本真的快乐？
米兰?昆德拉在他的作品《慢》中阐述了慢与快的概念：“慢”是指没有汽车电话的十八世纪，出门要靠笃笃悠悠的马车，信息要靠磨磨蹭蹭的信件，那时候有“古时候闲荡的人”，“游手好闲的英雄”；而“快”指二十世纪，那些悠闲“随着乡间小道草原、林间空地和大自然一起消失了”。在机器革命了自然的世界里，生活被装上了发动机，我们开始了转瞬即逝的生活。
在这部作品中作者用了三线并行的方式，先是在开头写我和妻子薇拉在公路上行驶，对快与慢的不同展开了沉思；之后接着便引出了维旺?德农的《明日不再来》，这篇故事讲述了十八世纪骑士与侯爵夫人的一个夜晚，这条线承载着慢的精髓；然后是作者对享乐主义进行了探讨，在中对故事本身进行评论，又促使了的发展；接着对那时政治的丑陋面貌展开了描绘，引出关键词“舞者”，这时作者精心构造的人物终于要出现了；接下去大部分的篇幅都交给了当代的这出闹剧。
在作品的开始，举了跑步的人和摩托车手的例子。摩托车手专注于飞跃的那秒钟，自时间的持续中抽离，处于一种迷醉的状态，忘记了所有，甚至自己，因此他毫无恐惧；而跑步的人正好相反，他始终待在自己的身体中，必须不断地想到自己的脚茧和喘息，并感到自己身体一切的存在。当人被机器赋予了速度的快感之后，一切便改变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。
那么，慢的乐趣为什么就失传了呢？作者将之归结为一个方程式：
“介于缓慢与记忆，速度与遗忘之间，有一个秘密的关联。拿一个再普通不过的情况来说吧：一个人走在街上。突然，他想记起某件事但记不起来。这时候，机械性地，他会放慢脚步。相反地，想忘记一件发生不久的惨痛意外，他会不自觉地加快脚步，像是要快速地远离这个时间上离他还太近的。
在存在的规则中，这个实验构成了两个基础的方程式：缓慢的程度与记忆的浓淡成正比；速度的高低则与遗忘的快慢成正比。”
为了描述慢和快这两个概念，作者描写了同一个城堡里，并行十八世纪、二十世纪和作者自己的不同的三个夜晚。十八世纪讲述了慢的精髓，这种慢是骑士与T夫人驾马车往城堡时的慢，是他们携手漫步花园的慢，是骑士从T夫人那里出来后的慢。T夫人掌控着进程，太快时她会慢下来，设计了小屋的插曲，使她与骑士在幽会的最后阶段，在新背景下享受慢的极致。而二十世纪的故事就热闹的多，一个关于“舞者”的故事，讽刺的笔法，一出接一出的闹剧：捷克昆虫学家受到嘲笑、被人打；凡生在泳池边和茱莉交媾，居然阳痿，并且理直气壮。这一个夜晚发生的一切都极为不堪，是所有人都希望赶快遗忘的。
两种不同的享乐追求在文中出现。明日不再来，就一晚上，慢的乐趣就体验至极；而记忆里的不堪，则想尽快被掩盖。本文一直出现的存在主义公式是越慢记的越深，越快忘的越快，作者在两个夜晚的自由切换中，对比越来越明显，慢和快也越来越格格不入。
作者在书中写道：“捷克的一句谚语，将他们温柔的闲暇以一个定义来比喻：悠闲的人是在凝视上帝的窗口。凝视上帝窗口的人不无聊，他很幸福。在我们的世界里，悠闲却被扭曲为无所事事，其实两者完全不同：无所事事的人心情郁闷、觉得无聊，并且不断寻找他所缺少的动力。”
我想起在希腊，爱琴海边总有一群垂钓者，他们在海边坐一天，也许没有什么收获，却心满意足，那样悠闲的生活在一些人看来也许是在浪费生命了。但我可以肯定那些垂钓者正凝视着上帝的窗口，而我的一个梦想便是坐在爱琴海边做一名垂钓者，享受那一刻的闲逸，体会慢节奏的生活。
我们唯一的希望取决于能否做一个幸福的人，那么享乐主义的最终目的是获得幸福，慢的乐趣亦是为了获得长久的乃至永恒的幸福。
1986年在罗马，慢生活的倡导者们建立了自己的协会，他们的口号是：“为每个人创造时间，每个人都有时间。”提倡放慢生活的节奏，体会生活的快乐。
明日不再来，所以，让我们慢下来，慢下来，体味揣摩，生命的幸福。
4. 如何让自己的生活节奏慢下来男人们做事勇敢且果断，甚至是义无反顾，风风火火，这样做往往对事情考虑得欠周密，容易受挫，使当初的一落到底。
因此，风风火火总带有盲目性，容 易致使情绪压抑。现代经济的快速发展，一切都“快餐”化了，由此引起的后遗症使神经系统功能失调，进而会影响到机体内部的正常功能。
这在医学心理学上称之为心身疾病的一类症状，具体表现就是，斑先、偏头痛、痛性痉挛、消化性溃疡、神经性多尿症、原发性高血压病、支气管哮喘、经前期紧张综合征、心因性多饮症、肿瘤等。经济发展的浪潮让“慢”成为一种奢侈，“快”又让人们付出了不菲的代价。
文武之道，一张一弛。慢下来，让工作真正变成一种享受，让感情 真正进入心灵，成为一生的追求和慰藉。
慢下来是摆脱走得太快而身不由 己、来不及思考的“陀螺”状态的一种途径，是在这个浮躁时代保持一份清醒、独立和幸福的重要秘诀。真正要让人们接受“慢生活”的状态，也许需要一种哲学的启迪，一 种文化的熏陶，一种全社会的反思。
慢生活是一种技巧，同时也是一种健 康、积极和自信的态度。
5. 总是觉得生活的节奏太快,如何让它慢下来随着竞争的加剧，生活与工作的节奏越来越急促，紧张······这些看起来好像都是我们无法轻松的理由，即便如此，我们仍然可以根据以下三要诀取一些方式让自己放松。
第一个要诀：拿得起，放得下。对于那些无力回天的事，我们不应考虑太多，那没有什么意义，不如干脆放下，否则，不但于事无补，而且与身心有害。
第二个要诀：不做超出自己能力的事。倘若你所做的事情超出了你的能力范围，最终不但无法完成任务，还会影响自己的心情。
第三个要诀：多给自己留出休息的时间。许多让我们感觉紧张的事，往往都是因为时间紧张造成的。倘若给每件事都多安排一些时间，那就可以不慌不忙，保持从容不迫的心态了。
便利店作为最接近消费者生活的一种零售业态，在快节奏的生活中发挥着重要的作用。便利店虽然比不上大超市，但是也可以被称为“麻雀虽小却五脏俱全”。针对快节奏生活下的人们，数字门店为消费者提供了便捷及时的服务。在大城市中，很多年轻人更习惯一个人过节，一个人庆祝，数字门店的存在在一定程度上满足了他们追求生活品质的需求。
2022年疫情依然会常态化存在，为了避免更多的交叉感染，传统便利店也可能逐渐被数字门店所替代。
疫情的到来，可以说让传统门店改变了很多……
1.新时代的消费者都是从网上开启购物之旅的，这就导致线下门店的消费者越来越少，所以传统门店不得不通过数字化技术来实现转型，通过线上渠道+线下渠道相结合的方式来逐步解决传统门店获客难的问题。
2.近几年，传统经营方式困难重重，很多顾客也逐渐转移到线上进行购物，这也就让许多传统经营模式的获客变得更难，获客成本的提高也就成为了门店经营中较为凸显的问题。
令人惊讶的是数字渠道获客多且维护起来比较容易，这让很多传统门店不得不搭建线上渠道，通过线上来实现转型，利用数字化手段、技术和设备将线上商城打通，突破空间与时间的限制，实现商品、订单、库存、会员等经营环节的智能化。例如面对库存积压的时候可用拼团、秒杀的营销方式，将库存清理出去，以避免因积压而造成的损失。
不可否认的是传统门店已经到了不得不转型的时刻，因为充分挖掘用户的价值才是新零售的核心之一，让消费者变成忠实粉丝也是商家在经营过程中一直追寻的，所以对于还处于传统模式中的商家来说及时地做出改变，拥抱变化，才是正确的选择。
短和线下活动没有先后之分。
短和线下活动是两种不同的媒体形式和活动方式，它们在时间上并没有先后之分。它们可以同时存在并相互补充，为人们提供多样化的、学习和社交体验。短的兴起得益于移动互联网的发展和智能终端的普及。通过短平台，人们可以随时随地观看各种内容，包括、教育、新闻等。短的特点是时长短、内容精简，适合快节奏的生活方式和碎片化的时间段。它为用户提供了便捷的和信息获取途径。而线下活动则是人们在现实生活中参与的各种集体活动。这些活动可以是文化艺术表演、体育比赛、社交聚会等，它们提供了面对面的交流和互动机会。线下活动的特点是现场感和亲身参与，能够创造更丰富的体验和情感共鸣。
