行为科学学派
早期的古典管理理论学家泰罗、法约尔、韦伯等人都把人只看成是“经济人”，即工人只是为了追求最高工资的人。认为工人在干活时常取“磨洋工”的办法，因此，应用严格的科学办法来进行管理。如泰罗主张用“科学管理”的方法，由工程技术人员设计科学的操作方法，工人严格地照章执行即可提高生产率；法约尔则从企业整体的角度，推行一套科学的管理原则；韦伯的官僚组织体系同时也是一种科学的管理组织体系。他们的共同特点是强调组织和管理的科学性、精密性而忽视了人的因素，把工人看成只是组织中的一个零件。因而，古典管理理论在提高劳动生产率方面虽然取得了显著的成绩，却激起了工人、特别是工会的反抗，使得欧美等国的统治阶级感到单纯用科学管理等传统的管理理论和方法已不能有效地控制工人，不能达到提高生产率和利润的目的，必须有新的企业管理理论来缓和矛盾，促进生产率的提高，在这种情况下，行为科学理论应运而生。
行为科学开始于20年代末、30年代初的霍桑试验，创始人是美国哈佛大学教授、管理学家梅奥（也译为梅厄）。霍桑试验的研究结果否定了古典管理理论的对于人的设，试验表明工人不是被动的，孤立的个体，其行为不仅仅受工资的刺激，影响生产效率的最重要因素不是待遇和工作条件，而是工作中的人际关系。据此，梅奥提出了自己的观点：工人是“社会人”而不是“经济人”；企业中存在着非正式组织；新的领导能力在于提高工人的满意度。梅奥的这一理论在当时被称为人际关系理论，也就是?早期的行为科学。
梅奥等人创建的人际关系学说—早期的行为科学以后，经过三十年的大量研究工作，许多社会学家、人类学家、心理学家、管理学家都从事行为科学的研究，先后发表了大量优秀著作，提出了许多很有见地的新理论，逐步完善了人际关系理论。1949年在美国芝加哥召开了一次跨学科的会议上，首先提出了行为科学这一名称，行为科学本身并不是完全独立的学科，而是心理学、社会学、人类文化学等研究人类行为的各种学科互相结合的一门边缘性学科。
行为科学以人的行为及其产生的原因作为研究对象。具体来说，它主要是从人的需要、欲望、动机、目的等心理因素的角度研究人的行为规律，特别是研究人与人之间的关系、个人与集体之间的关系，并借助于这种规律性的认识来预测和控制人的行为，以实现提高工作效率，达成组织的目标。行为学派虽然没有研究出一套完整的管理知识，却已经为人们提供了许多有用的素材，他们的行为论题主要有激励、领导、群体、组织设计、组织变化与发展等，二战后的行为科学主要包括以下几个部分：
马斯洛(A. H.Maslow，1908－10)的需求层次理论，指出主管人员都必须随机制宜地对待人们的各种需求，著有《人类动机的理论》。赫次伯格(F. Herzberg)的双因素理论，强调主管人员必须抓住能促使职工满意的因素，著有《工作的激励因素》。麦格雷戈(D. M. McGregor，1906－1964)的“X理论－Y理论”，他在1957年11月号美国《管理评论》杂志上发表的《企业的人性面》一文中首先提出了有名的“X理论—Y理论”，以后又在其它著作中进一步加以发挥。X理论是对“经济人”设的概括，而Y理论是根据“社会人”、“自我实现人”的设。(有关行为科学及其代表人物的论述，相关的管理学理论已做了相当多的论述，这里不再论述，读者可以参阅有关书籍。)行为科学对管理学的贡献主要表现在以下两个方面：
一、行为科学引起了管理对象重心的转变。传统的古典管理理论把重点放在对事和物的管理上，它强调的是使生产操作标准化、材料标准化、工具标准化，建立合理的组织结构，有效的组织系统和明确的职责分工等，而忽视了个人的需要和个人的目标，甚至把人看成是机器，从而忽视了人的主动性和创造性。行为科学与此相反，它强调要重视人这一因素的作用。它显然是认识到，一切事情都要靠人去做，一切产品的生产都要靠人去实现，一切的组织目标都需要人实现。因而，应当把管理的重点放在人及其行为的管理上。这样，管理者就可以通过对人的行为的预测、激励和引导，来实现对人的有效控制，并通过对人的行为的有效控制，达到对事和物的有效控制，从而实现管理的预期目标。
二、行为科学引起了管理的方法的转变。随着对人性的认识和管理对象重点的变化，管理的方法也发生了重大的变化。由原来的监督管理，转变到人性化的管理。传统的古典管理理论强调自上而下的严格的权力和规章制度的作用，把人看成是会说话的机器，在管理活动中施以强大的外界压力，派工头进行严格的监督，造成工人心理上的压力而产生对立情绪，而忽视了人的社会关系和感情因素的作用以及人的主动性和创造性。与此相反，行为科学则强调人的欲望、感情、动机的作用，因而在管理的方法上强调满足人的需要和尊重人的个性，以及用激励和诱导的方式来调动人的主动性和创造性，借以把人的潜力充分发挥出来。与此相对应，企业界提出了“以职工为中心的”、“弹性的”管理方法，出现了“参与管理”、“目标管理”，“工作内容丰富化”等各种新的管理方式。行为科学也存在一些缺陷：
从霍桑实验至今，半个世纪过去了。管理学者们对人际关系理论，对梅奥主义的批评却未曾间断过，很少有管理理论受到如此之多的批评。
管理学者对人际关系理论的研究方法，包括霍桑实验中所运用的方法和过程，进行了批评。在他们看来，整个实验过程中，研究者一方面受到实验室中受控实验的需要束缚；另一方面受到正在进行中的实际经验的束缚，尤其是主观愿望的先入为主的影响。
此外，行为科学研究的对象是人，它告诉了我们对人管理时应取什么行为，但在管理中被管理者的对象不仅仅是人，只对人进行研究的管理显然是不完善的，除了人性行为以外，还应有某些技术方面的知识。如果没有这些因素，管理人员即使有了行为知识，也将无法应用，这正是行为学派的缺陷。比如管理者往往要从整体上从系统的角度研究管理，管理者要考虑建立管理制度、另外要对组织整体战略进行决策，这些经常需要的管理是行为学派没有触及到的。对于行为学派存在的弱点，孔茨是这样评论的：
人际行为领域并不包括管理学的全部内容。很可能一个公司的经理懂得心理学，但在管理上 却并不有效。事实上，有一个相当大的公司，对各级管理者进行广泛的心理学教育，结果发现这些训练并未解决有效管理的需要。◎8
◎8[美]孔茨奥唐奈里奇，《管理学经典教科书管理学》上海人民出版社 1990年12月 第66页 管理学理论研究网
以前我在谈到科学学时认为科学学中的一个重要部分是科学技术体系学，但当时我只认识到现代科学技术有三大部门：自然科学、社会科学和数学。到1982年我才比较完整地提到现代科学技术有六大部门：自然科学、社会科学、数学科学、系统科学、思维科学和人体积学；每一部门从基础理论到直接改造客观世界的
技术，又分基础科学、技术科学、工程技术三个层次。但很快我又纠正了自己 ，在 1982 年 7 月于北京召开的系统沦、信息论、接制论中的科学方法与哲学问题学术讨论会上，除以上六大部门之外又增加了两个大船门，一是文艺理论、一是军事科学。现代科学技术已分为八大部门了。一增再增，几次更改的经验也教育了我，到年底我预见到不免还会有变动，所以在一篇短文中预先声明 ：这八大部门的现代科学技术体系不能看成是不可变动的，事物是发展的，人的认识也是发展的。
果不其然，l985年2月7日《经济日报》以一组短文报道了中国行为科学成立大会既学术讨论会，大家提出了建设有中园特色的行为科学问题。能把行为科学纳入以前讲的八大部门中的一个部门吗? 看来困难，都不那么合适。所以在l985年5 月中旬中国科协召开的交叉学科讨论会上，我说现代科学技术还要再加一个大部门行为科学 。这引起了一些同志的兴 趣 ，与我有书信来往，使我感到有责任把我现在的认识比较系统地讲出来。
(一)中国特色的行为科学
什么叫中国特色的行为科学呢? 这就要求我们以马克思列宁主义思想的立场、观点和方法去研究这门学问，所以在向国外介绍我们这一现代科学技术大部门时，不妨称之为马克思主义行为科学。开宗明义，免得误会，我们研究行为科学是在马克思主义哲学、辩证唯物主义指导下进行的。
辩证唯物主义告 诉我们 ，物质的客观世界的存在是第一性的 ，人对客观世界反映的主观世界是第二性的 ，人只能通过实践，认识客观世界。人的心理、人的意识都因此受社会影响。也因为客观世界第一，主观世界第二，社会发展变化反映到每一个人需要一个过程。所以只有当社会发展受到落后社会制度阻挠不得前进时，人们的心理和意识才会显得比社会发展先进。在我们社会主义的光进社会制度下，是社会发展在前，个人心理、个人意识的发展进步在后。当然人与人也不完全一样，总有些人比较先进，也总有些人比较落后。但就全体人民讲，个人落后丁社会发展是难免的。这在社会向前发展进步很快时，就显得很明显了。党的十一届三中全会以来，我们国家通过各项改革，大踏步前进了，人们的心理状态、人们的思想暂时眼不上，不是一个重要的社会矛盾吗 近年来文艺创作中集中反映的就是这个矛盾，以致青年文学家季红真同志把它称之为“ 文明与愚昧的冲突”。但从以上的社会发展观点看，这种“冲突”是永远不会完全解决的，老的矛盾解决了，新的矛盾又会产生。这才是人类社会的进步。
但我们决不等待，我们不是机械唯物论者，我们是辩证唯物论者，当我们认识到个人心理，个人思想要落后于社会发展时，我们就可以能动地利用这一认识去取措施，提高人民的觉悟，促使差距缩小；而且在予盾产生时，尽量限制其不良后果。这就 是认识个人行为与社会发展之间的矛盾运功，从而不断地去解决
这个矛盾。
这一思想应该是行为科学的核心思想，是行为科学的马克思主义哲学的概括。按我以前对现代科学技术其他八个大部门的说法 ，这 个哲学概括就称为行为科学到马克思主义哲学核心的桥梁。这架桥梁也是一门学问,应该有个名字。可否称为“社会论”呢? 社会论是研究个人心理、个人意识、个人思想与让会发展的
矛盾运动的。
也许有同志会问 ，社 会论好象是历史唯物主义的一部分内容。是的，也可以这样说。但我认为,既然行为科学独立出来, 作为现代科学技术的一个大部门了，历史唯物主义也就不必再包括社会论这部分内容，可以专门研究社会发展运动中的其他矛盾。再有一点要说明。我们这里讲的社会论不是社会科学中的社会学，社会学是内容完全不同的一门学问。
也有人提出，能否把社会生物学 ( Sociobiology ) 作为从行为科学到马克思主义哲学的桥梁? 我认为这是不对的。在上面我们已经讲过,人的行为与人的心理和人的意识有密切关系,而心理和意识是人大脑的最高层次活动，一直认为是人所特有的。一般生物有没有意识? 现在还难肯定，而否定的论据倒是很多的，所以，尽管在国外有人想以研究生物的所谓社会生活来推断人的社会生活，但这将是徒劳的，因为他们又在犯几十中前行为主义心理学的毛病，不承认人的意识的重要作用。
理性的爱与感性的爱情
理性的爱与感性的爱情，每个人都有理性与感性的一面，看待不同的事物每个人呈现出的状态都是不一样的，很多时候爱情也是有感性和理性之分，理性的爱与感性的爱情。
理性的爱与感性的爱情1爱情世界里的男男女女，就是感性与理性的一种碰撞。比较普遍的现象是：男人代表理性，而女人代表着感性。
一段情感关系里，两者较量之下，通常答案是：理性是情感主导，感性更偏向于情感依附。
Part 1 关于女人感性
女人因感性比较情绪化，当判断一个男人是否真正被自己拥有时，就会不自觉地依赖情绪，感性而发，在一些现象里去找答案：他是否在乎自己？他是否真正爱自己？他是否会一如既往地爱自己？某天失去他会不会难以承受、会不会痛苦难熬？
一切皆与情绪相关，一切皆由感性而发。
也因此，女人的感性更容易进入精神世界，更在意精神层面的愉悦。你常看到一些异地恋爱男女，往往最先接受不了长期异地的是男人，而女人呢，只要男人满足了女人精神层面的爱需求，便解了很多的相思之苦。
柏拉图似的恋爱，通常很青睐女人。换言之，女人擅长柏拉图似的恋情。
感性带给女人的种种利弊也是很明显。优在于因感性便有了强烈的个人色彩，而这些不同的色彩能赋予女人不等的力量感，这种力量感相应地呈现在情感关系里，有的人对一份爱情表现出一种强烈的执着感，那就是一种无形的力量在驱动，在有力证实这段感情的存在性。
力量感验证存在感。但是，往往其弊端就在于，这样一系列促成的执着，会将女人带入一种痛苦的境地，没有过多快乐可言。
痴情，执着，这些字眼代表女人对待感情的浓度。
感性能够很快将女人带入一段情感关系，感性的力量能够鼓舞女人在这段关系里前进。不过当与理性碰撞时，很容易被迷失。
若能超越感性，那么一段情感关系，对于女人而言，也就相对比较轻松。
Part 2 关于男人理性
男人是理性的化身，这句话一点不，至少适用于大多数男人。
在一段情感关系里，男人多为主宰方，能清晰判断一段情感关系的走向，能清楚明了地知道自己想从这段关系里获取到什么，知道在什么时候该果断抛掉。
男人，天生擅长价值衡量，就好比把情感关系当作一种理财行为。何时该入手，何时该抛。将损失降至最低，当然，对立方是感性，与其较量有时也会有些不好操作。
男人，不擅长与感性爆发直接冲突。无论情形何种不堪，通常，进可攻，退可守，总是站在主导权的位置。静观感性的“表演”。
总之，男人的理性，其光芒将引领一段情感之路，并引导这段情感关系到达任何想要的目的地。
Part 3 总结
情感关系里，当感性的“爱”与理性的“觉”互相碰撞时，注定，感性会受伤多一些，而理性通常能全身而退。
理性的爱与感性的爱情2一、 进入大学以来我的爱情观变化
刚进入大学的时候充满对整个大学生活的憧憬，当然也包括校园爱情。但是骨感的现实还是无法与丰满的理想相契合。大一的时候我觉得大学生活让我很失望，没有了一起打打闹闹的高中同学，大家上完课都是各干各的事；没有甜甜的校园爱情，大一一整年过去以后甚至和班里将近一半女生都没说过话；以为大学就可以学自己想学的，发现原来还是要上好多水课；那时候我总是觉得很孤独，在大学的好朋友一只手数下来还要剩两根手指头……
这一切想法让我得出了一个现在看起来有点荒诞的结论：“我得找个女朋友，这样才不会孤独”。不过得出这个结论并不意味着可以找到女朋友，反而因为找不到让自己陷入了自我怀疑的困境。当时还给我一位高中同学的公众号投了篇稿子，标题好像是“我从单身狗变成了单身贵族”，结果被几个好朋友狂怼，真的让我难过了好几天。不过后来想想那篇文章的文笔和想法确实很幼稚。
有次我和一个好朋友分享了我的想法，她对我说：“但是你并不能把自己的快乐寄托在别人身上，不能离开了别人就不能生活啊”。这句话确实让我幡然醒悟，但道理我懂了，却还是一直不习惯在大学干什么事情都是一个人。其实直到大二下学期快结束的时候我才算真正的适应了大学生活，逐渐开始学会与自己相处，在空闲的时候懂得如何消磨时间，一个人去食堂吃饭也不会那么尴尬，开始享受一个人去**院的日子。爱情慢慢地对我来说似乎已经不是一个必需品，我也越发感觉到大一时自己想法的幼稚。
现在我甚至会一个人去另一座城市旅游，大三一年我一个人走过了郑州、苏州、嘉兴，一个人在另一座陌生城市的夜晚散步时听一听内心的声音。这一切在大学之前我都是不敢想象的，在经历了一年多内心孤独情绪的折磨后，我终于战胜了自己的负面情绪。前两天高中同学桶桶说她根本不会想象独居的生活，还是要和别人住在一起。其实在大二下学期之前我也是这样，只不过她没有感受过我所经历的长达一年多的孤独情绪，还没有长期与自己相处的经历。虽然我的大一看起来好像很荒诞，或许是因为适应能力比较差，再加上和室友并没有十分熟。但是我也不知道为什么就是这样，没有办法，生活总是充满变数，谁都不知道下一秒生活会给你开一个什么样的玩笑。
说这些不是为了卖惨，我很喜欢现在的生活，而且非常享受它，想什么时候吃饭就什么时候吃饭、想吃什么就吃什么、干什么事情都不用考虑别人的安排，偶尔和好朋友约出去玩，也十分开心。对大学以来我的爱情观变化做一个简单的梳理是想为下面偏学理的论述做一个背景补充。
二、 什么是理性？
这一部分我想从相对专业的角度讨论一下什么是理性或者说理性主义，为后面对爱情中的理性和感性做一些铺垫。下面我从两个问题来尽可能简单易懂地阐释政治哲学中的理性主义：
问题一：人们为什么要建立国家？——社会契约论视角
在社会契约论的论述中，人们在成立国家之前处于一种“自然状态”，每个人都尽力保护自己利益和权利。每个人都具有基本的权利，但由于他们的权利很容易受到别人的侵犯，缺乏一个刚性的保护机构和中立的仲裁机构，由此为了保护自己的权利，他们基于“成本——收益”分析，决定让渡一部分自己的权利建立国家，以保护每个人的权利。之所以自私自利的人愿意让渡权利，是因为他们通过理性的思考认为这种做法的收益大于成本。
问题二：为什么自私自利的人要保护他人的权利？
每个人都有权保护自己的权利，可以追求自己的利益，但是如果人们无限制地追求自己的权利就会损害他人的利益，即“个人自由的边界是他人的自由”。如果侵犯他人的权利是合理的，就意味着他人也可以侵犯自己的权利。基于理性的思考，个人出于自利，在保护自己权利的同时也应当保护他人的权利，因为保护他人的权利最终也意味着保护自己的权利。
上述对两个问题的回答基于“自然法”的思考方式，这种思考方式认为人可以通过理性的思考认识这个世界。个人感觉这和我们日常生活中说的“理性”的概念并不太一样，是一个很中性的词，正如马克思主义哲学中的“矛盾”一词一样。
三、 理性能否推导出爱情？
读了政治哲学以后，我开始思考这个问题：理性能否推导出爱情？我思考了几天以后发现好像不能。基于“成本——收益”分析，在爱情中你需要让渡自己的部分权利，以获得对方对自己爱意的表达。但是其成本和收益是难以比较的，对每个人来说应该都会有不同的答案。单身意味着自由，不用花很多钱买礼物；爱情意味着一定程度上自由的丧失，要花费很多时间去经营，如果有孩子几乎要花掉大部分时间去抚养。按道理来说是否选择恋爱对每个人的答案是不一样的，可是大多数人更渴望爱情而不是单身，即使是没有喜欢的人也要在社交软件或者通过相亲硬找一个。
最起码从理性的角度来看我自己是推导不出来为什么几乎所有人都要追求爱情。不过我也没有和别人怎么交流过这个想法，我想不同的人会有不同的思考，我现在的想法没有经过讨论与纠正，还是很不成熟的。
四、 爱情不能完全用理性解释
文艺复兴以来，自然法所提倡的“理性”大行其道，几乎主宰了文艺复兴的政治思想。然而卢梭对此提出了坚决的批判，他写到：“沉思中的人是一种变了质的动物”，完全的理性使得人们对同胞的苦难视而不见，忽视传统社会的家庭、宗教等感性情感的.重要意义。
卢梭算是给了我一个答案，爱情的产生是不能完全用“成本——收益”的理性主义去推导出来的，爱情就是一种人类自然而然的感觉，如果使用“成本——收益”分析去推导，人将成为一种“变质的动物”。正如亲情一样，大多数父母不会基于“成本——收益”分析思考为什么要抚养孩子，大多数孩子也不会基于“成本——收益”分析思考为什么要孝敬父母。爱情也应如此，它就是人类最原初的情感，它自由地出现和生长才在某种程度上使人成为了人。
五、 当代的爱情观
其实当代的爱情观所说的理性并非哲学意义上的理性，这种理性大多意味着人们应该找一个门当户对的另一半。人们往往会提出一些标准，例如大部分女生要找高高瘦瘦长得帅的，大部分男生要找漂亮的身材好的性格好的。这也在很大程度上导致了现代人的外貌焦虑。
我最初用理性推导爱情的时候曾得出这样的结论：既然爱情对于我来说不是必需品，那么我就没有必要按照别人找对象的标准要求自己，我长得不高和任何人都没有关系，我长得不够帅也是基因决定的，和别人没有关系。如果我根本就不需要爱情，那么我完全不需要用这一套标准束缚自己，这样以来就不会产生什么外貌焦虑。
实际上这个结论还挺有用。我大一的时候曾经一直想找女朋友，我堂妹说我身高普通，竟然让我吃增高药，我当时被堂妹各种“PUA”真的买了也真的吃了，不过后来知道这根本不能长高而且还不便宜，也就不吃了。这件事我几乎没有对任何人说过，我的朋友甚至根本不知道我有过身高焦虑。高中同学调侃我长得不高时，我总会发一句：“身高不够，颜值来补”，再加上一个狗头表情包。（如今觉得自己那个时候好幼稚啊，竟然这么在意别人的看法，还吃增高药。）在用理性主义推导过爱情并得出上面的结论后，当我为自己的身高和外貌焦虑的时候总会提醒自己：爱情对我来说根本不是一个必需品，我根本不需要用那些标准评价我自己；人生而平等，既然摆脱不了社会的枷锁，就应该用自己强大的内心和乐观的心态面对这一切。
如今想想中学时代的爱情确实很单纯，女生不会专门去寻找一个高高帅帅的，男生不会刻意去找漂亮好看的，中学时代的感情很多时候莫名其妙，或许就因为一个表情、一句话、一个眼神，就会产生一段美好的爱情。如果用卢梭的标准来评判：当代大多数的爱情是变质的。
六、 幸无所爱，不惧山海
在我大一大二为孤独情绪迷茫的时刻，偶尔在《意林》上看到的一句话点醒了我：一个男生有文化，最大的好处就是日后耐得住寂寞和孤独，和自己相处。能够享受一个人的状态，充实并怡然自得，不至于六神无主、方寸大乱而纵欲麻痹自己，是一个男生最大的魅力之一。《肖申克的救赎》里面，安迪被关禁闭暗无天日三个月，有人问他：“你怎么能忍受住？”安迪回答：“有莫扎特陪我。”
如今我很享受自己一个人的生活，不会像大一那样因为孤独而迷茫，并得出“我需要一个女朋友才能摆脱孤独”的结论。在大学，除了专业课以外，“充分认识并接受自己的平庸”和“学会与自己相处”是我学会的最重要的两门课。
七、 我自己也只是一个“变了质的动物”
看到这里，或许有的人会觉得我不通人间烟火，其实并不是这样。
虽然我尝试用哲学的方式思考很多问题，但下一秒就可以立刻回到了人间的“苟且”。虽然用理性的方式推导出爱情对我来说不是必需品，但我也摆脱不了世俗的枷锁，大概率还是会结婚生子度过平凡的一生；在和好朋友的饭桌酒局之上，也少不了许多；这也改变不了我在外面看到漂亮的女生会激动地在好朋友的微信群里喊一声“我看到一个美女！”；这也改变不了我会为长得漂亮身材好的女生心动，同样会成为“外貌焦虑”的贩卖者之一，同时也成为其承受者。
哲学界的世界观确实和世俗的世界观是很不一样的，但我目前把它们分得很清，大概率不会像马克思或卢梭那样提出颠覆性的结论。现在写完了诗和远方，发完推送就可能会立刻为生活的苟且而忧愁或欣喜。
理性的爱与感性的爱情3青春期的爱情犹如一道彩虹，虽美，却稍纵即逝。那时的我们青涩，不谙世事。我们总以为身边的一切都是美好的，他（她）对我来说独一无二！
只可惜时光老人是那么残忍，无情地把我们从梦幻中拉出来。梦醒后，我们才懂得爱情的真正含义。爱情不只有轰轰烈烈，它还有平平淡淡。它除了浪漫，还有现实。
爱情不只有感性，它还有理性。感性告诉我们爱或不爱；理性让我们懂得怎样去爱。世界上没有无感性的爱，也不可能有全理性的爱。它需要我们正确对待感性的爱与理性的爱。
没有感性的爱，会让爱情变成简单的交易，失去爱情原有的初衷；只有感性的爱，仿佛空中楼阁，随时都有可能坍塌。从这方面来说，爱情现实一点没有错，理性的爱情是对感性的爱情的补充。
许多人认为，既然爱了就不该在乎其他条件，这只不过是一厢情愿的想法。再美的爱情终究也要面对现实，接受现实的考验。也只有经得起现实考验的爱情才可能成为永恒。
因而，别抱怨心爱的人现实，我们本来就生活在现实的世界中。没有面包的爱情是不存在的。爱情现实一点没什么不对，不要总活在感性的爱情中。爱情可以有理想，但它也离不开现实。
感性的爱情固然很美，可它经不起风风雨雨；理性的爱情虽然残酷，但它能让感性的爱情走得更稳，更远！
你属于哪种气质类型？
气质类型是对人的气质所进行的典型分类。以公元前5世纪古希腊医生希波克拉底的分类最为著名。他认为人体内有四种液体，即血液、粘液、黄胆汁、黑胆汁。这四种液体在人体内的比例不同，形成了气质的四个类型，即多血质、胆汁质、粘液质、抑郁质。下面是我为大家整理的你属于哪种气质类型，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
气质类型测试
其实呢，每个人都有属于自己的气质，气质是三分靠长相，七分靠修炼。一个人的气质不是靠外表，是从心里面散发出来的。也许你不是最漂亮的，但是那种气质是最让人过目难忘的，从而得知，再美的外貌也敌不过气质。下面是一个个性测试，测试你是属于哪一种气质类型的人!现在一起来测测看。测试题，想象你因为一时好奇而进入商场的货梯，而这个货梯的周围都没有人，当你想要回到商场却发现来到货梯的门已经锁死了，这时候你的第一反应是什么?
A.迅速转身，大力拍打，让商场内部的人听见
B.往楼下走走，看看楼下的门是否能够回去
C.第一反应是不是门里的人故意把自己锁住
D.拿出手机，告诉亲友你的状况
E.打算坐一会等人发现自己
答案解析：
A.你平日里的表现给人清冷孤傲的印象，而事实上你也的确是一个本身拥有着高贵气质的人，优雅是你一直以来追求的东西，即便是在陷入慌乱之后往往也会强自镇定，可惜内心里不为人知的不安，时常会干扰你的气场，你的王子气质或者公主气质只是面具，颤栗的优雅。
B.你的气质看起来不是很吸引人，就是那种平时不容易让人注意到，甚至还有可能混进人群就让人找不到的类型，不过你的内心其实很有内容，做事情从容不迫，很多能力不是没有只是不喜欢张扬而已，真到了危险时刻就能看出你隐士一般的超脱，很有遗世气质。
C.只是站在那里，就给人一种淡淡的压迫感，因为你的气质可以定义为征服者的气场，所以很有王者的潜质，你做事情雷厉风行，干脆利落又非常勇敢，即使在人群之中，也是不容忽视的存在，一声都注定了要在群里里扮演领导者的角色。
D.如果是女孩，一定是娇媚可人的甜蜜气质，不给人任何压迫感，还经常让大家有一种想要疼你的冲动，做事情让人感觉特别周到，和你相处也是如沐春风，这样的感觉是一种信赖他人与被信赖共同作用产生的结果。
E.对什么事情都不是很在意，特别看得开所以容易给人一种散漫的印象，周身都弥漫着一种随意的气场，悠闲的搞定所有事。凡事不与人争，让很多人都觉得呆在你身边很舒服，那种淡淡的随意，给人一种特别浪漫慵懒的感觉，也算气质过人。
心理学气质四种类型
1、多血质
多血质是人的气质类型之一。多血质的人表现出这样的特点：容易形成有朝气、热情、活泼、爱交际、有同情心、思想灵活等品质；也容易出现变化无常、粗枝大叶、浮躁、缺乏一贯性等特点。这种人活泼、好动、敏感、反应迅速、喜欢与人交往、注意力容易转移、兴趣和情感易变换等等。这种人适宜于做要求反应迅速而灵活的工作。
性格外向，活泼好动,善于交际；思维敏捷；容易接受新鲜事物；情绪情感容易产生也容易变化和消失，容易外露；体验不深刻等。
2、粘液质
人的气质类型之一。粘液质人的表现特点：粘液质相当于神经活动强而均衡的安静型。这种气质的人平静，善于克制忍让，生活有规律，不为无关事情分心，埋头苦干，有耐久力，态度持重，不卑不亢，不爱空谈，严肃认真；但不够灵活，注意力不易转移，因循守旧，对事业缺乏热情。
3、胆汁质
胆汁质（bilious temperament），人的四种性格类型之一，其特点是“情感发生迅速、强烈、持久，动作的发生也是迅速、强烈、有力。属于这一类型的人都热情，直爽，精力旺盛，脾气急躁，心境变化剧烈，易动感情，具有外倾性。
反应迅速，情绪有时激烈、冲动，很外向。
4、抑郁质
抑郁质是人的一种气质类型，抑郁质特点：抑郁质的人神经类型属于弱型，他们体验情绪的方式较少，稳定的情感产生也很慢，但对情感的体验深刻、有力、持久，而且具有高度的情绪易感性。抑郁质的人为人小心谨慎，思考透彻，在困难面前容易优柔寡断。
抑郁质表现
抑郁质的人一般表现为行为孤僻、不太合群、观察细致、非常敏感、表情腼腆、多愁善感、行动迟缓、优柔寡断，具有明显的内倾性。
此外，抑郁质适合的职业：校对、打字、排版、检察员、雕刻工作、刺绣工作、保管员、机要秘书、艺术工作者、哲学家、科学家等。
探讨气质类型与因材施教的论文
摘要： 气质是人的心理活动动力方面比较稳定的心理特征。每一种气质类型都具有向某种积极个性品质或消极个性品质发展的可能性，如何根据学生的气质特点进行施教，帮助其发展积极的个性品质，抑制其消极的品质是教育工作者值得思考的课题。本文从四种气质类型入手，针对不同气质类型的学生提出了一些教育建议和尝试，以便更好地结合学生的气质特征，发挥气质之优势。
关键词： 气质 气质类型 因材施教
“因材施教”是古已有之的一大教育原则，其含义是针对学生的个别差异和特点，实施不同的教育方法。著名教育家陶行知在《创造的儿童教育》一文中说：“……需要因材施教。正如松树和牡丹花所需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死，反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。培养儿童的创造力要同园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，而施以适宜之肥料、水分、太阳光，并须除害虫，这样，它们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎……”我们这里所强调的“材”就包含着学生气质的不同特点。因此，作为教师，应通过日常的教育教学实践的观察，并结合气质的测量来确定一个学生所具有的气质特征，进而才有可能真正做到“因材施教”、“一把钥匙开一把锁”。
一、气质的概念
日常生活当中所讲的气质即是指人们常说的“脾气”、“秉性”或“性情”。心理学中所讲的气质与我们日常生活当中所讲的气质的概念并不完全相同。心理学中所讲的气质是指人的心理活动动力特征的总和，它是人们典型的、稳定的心理特征。它主要表现为我们心理活动的速度（如言语的快慢、思维的速度）、强度（如情绪体验的强弱等）、稳定性（如注意集中时间的长短、耐心等）和指向性（内向或外向）等方面的特点和差异组合。这些相对稳定的心理活动的动力特征相互联系、相互作用，使人的日常活动带有一定的色彩，形成一定的风貌。诸如有的人活泼好动，有的人安静沉稳等。
气质类型的划分方法众多，但以古希腊医生希波克拉特的'分类和俄国生理学家巴甫洛夫的分类最有影响和生命力。古希腊医生希波克拉特认为人体内含有四种体液：血液、粘液、黄胆汁、黑胆汁，有机体的状态决定于这四种体液的多寡搭配。后经不断演化，气质形成按体液特性可以划分为：多血质、粘液质、胆汁质、抑郁质四种类型的体液学说。
俄国生理学家巴甫洛夫通过实验研究发现，神经系统的兴奋和抑制过程具有强度、平衡性、灵活性三种基本特性。根据这三种特性的差异组合，将人的高级神经活动分为四种类型，而这四种类型与古希腊医生希波克拉特的分类恰好相对应，高级神经活动类型是人的气质的生理基础。这两种类型相吻合，人的气质可分为四种典型的类型（见下表）。
我国学者曾利用问卷调查法调查我国城乡儿童的气质分布情况，发现我国儿童的气质除了上述四种型典型的气质类外，还有相当部分的混合气质类型。在现实生活中，并不是每个人的气质都能归入上述某一典型的气质类型当中。除一半人具有某种气质类型的典型特征之外，有一半人都偏向于混合型，也就是说，他们较多地具有某一种质类类型的特点，同时又具有其它气质类型的一些特点。据《中国青少年气质分布与发展研究》课题组研究表明：四种典型气质类型的人数占一半稍多一点，而主要的混合型气质中以胆汁－多血质为最多，占12%－21%，多血－抑郁质为最少，占3%。
二、不同气质类型特征在人类生活中的意义
气质是人的心理活动的动力特征的总和，它是人们典型的、稳定的行为色彩。这些特点一般不受个人活动的目的、动机、内容等的影响。在人们生活中的意义主要表现为：
（一）气质不决定人的智力水平和社会价值。人的气质本身没有好坏之分，每一种气质类型都具有容易使人形成积极的性格特征，也具有容易使人形成消极的性格特征的一面。
（二）气质特征是职业选择的依据之一。进行气质特征与职业之间的合理匹配，成了时代发展的自然要求，个体通过了解自己的气质特征，可以扬长避短，充分发挥自己的潜能和气质优势，克服自己气质特征中消极的一面。
（三）气质在教育工作中的意义
1、由于气质特点不同，同一种教学方法在不同学生身上产生的教育效果不同。这就要求真正做到“因材施教”。
2、气质有可塑性，教师可引导学生认识自己气质中积极的一面，帮助学生克服不同气质类型中的消极影响。使学生的潜力得到充分的发挥。
3、在组织协同工作时，教师要注意尽可能选择不同气质的人互相搭配。
苏联心理学家鲁萨洛夫（1982）研究发现，在两个人的协同活动中，气质类型不同的两个人相配合比气质类型相同的两个人相配合会取得更好的成绩。
三、气质类型及教育措施
事实证明，对不同气质类型的学生取不同的教育态度与策略，所产生的实际效果是不同的。
（一）胆汁质。这种气质类型的学生表现为精力旺盛，反应迅速，情感体验强烈，情绪发生快而强，易冲动但平息也快，直率爽快，开朗热情，外向，但急躁易怒，往往缺乏自制力，有顽强的拼劲和果敢性，但缺乏耐心。概括起来，以精力旺盛，表里如一、刚强、易感情用事为主要特征，整个心理活动充满着迅速而突变的色彩。《水浒传》里的黑旋风李逵脾气暴躁、气力过人、为人耿直、忠义烈性、思想简单、行为冒失，就属于这种气质类型，有人把这类人喻为“夏天里的一把火，一点就着”，“一场雷阵雨，来去匆匆”。
对这种气质类型的人教育时，要注意加强在耐心、沉着和自制力等方面的心理修养。进行教育时，教师要先讲明道理，然后耐心说服，态度要平静、安详、严格，使其多干细致的事，并用时间来约束，以便磨练和培养耐心细致的习惯。要多进行检查和鼓励。及时提醒这部分学生注意控制自己的情绪，不能随便发脾气，防止任性、粗暴。注意培养其沉着、坚持到底的精神和有自制力的品质。
（二）多血质。这种气质类型的学生表现为活泼好动，反应迅速，行动敏捷、思维灵活；注意力易转移，情绪发生快而多变，易适应环境，喜欢交往，做事粗枝大叶，表情丰富、外向，易动感情且体验不深，往往不求甚解，华而不实，粗枝大叶为特征。《水浒传》里的“浪子燕青”聪明过人，灵活善变，使枪弄刀、弹琴吹萧、交结朋友等无所不会，属于多血质的典型代表。
对这类学生进行教育时，要加强在刻苦钻研、有始有终、严格要求，耐心细致等方面的心理修养，教师要着重培养其刻苦精神，使他们养成踏实、认真细心、有始有终的习惯，克服轻率、浮躁、华而不实的行为。做事时，先由简单的事做起，逐渐变为复杂，要求他们做的事一定要坚持到底，耐心细致地做完。要严格要求，帮助其建立合理的生活制度等。
（三）粘液质。这种气质类型的学生表现为安静、沉着、反应较慢，思维、言语及行动迟缓，不灵活，不易转移注意。心平气和，不易冲动，态度持重，自我控制能力和持久性较强。不易习惯新工作，情绪不易外露，善于忍耐，具有内倾性。但易因循守旧，不易改变旧习惯去适应新环境。坚韧、执拗、淡漠。概括起来，以稳重但灵活不足，踏实但有些死板，沉着冷静但缺乏生气为主要特征。《水浒传》里的“豹子头”林冲沉着老练，身负深仇大恨，尚能忍耐持久，几经挫折万般无奈，终于被逼上梁山，真是这种类型人的典型代表。
这种气质就象冬天一样，无艳丽色彩装点而“冰冷耐寒”缺乏生气，给人以“冷”的感觉，很象外凉内热的“热水瓶”。这种人容易形成勤勉、实事求是的精神，但也可能发展为萎靡、迟钝、消极、怠惰等不良品质。对这类学生进行教育时，教师要有足够的热情和耐心，鼓励并诱导他们接受新事物，主动探索，鼓励他们积极参加各类活动，引导他们与外界交往，带领他们主动关心和帮助别人。注意培养其敏锐的反应、办事果断的作风及集体合作的能力。
（四）抑郁质。这种气质类型的人敏锐稳重，聪明而富于想象，自制力强，情感体验深刻、持久、少流露，行动迟缓，胆小、孤僻，不善交往，生活比较单调，多愁善感，内向，谨慎小心，遇困难或挫折易畏缩。有较强的敏感性，具有内倾性，容易体察到一般人不易觉察的，外表温柔、怯懦、孤独、行动缓慢为特征。《红楼梦》中的林黛玉多愁善感，聪颖多疑，孤僻清高，真是这类人的典型代表。这种气质给人以“秋风落叶”般的无奈、忧愁的感觉。这种人容易形成自制力强，体验深刻、善解人意等积极的心理品质，但也容易形成伤感、沮丧、忧郁、悲观绝望等不良的心理特征。
对这类学生进行教育时需要特别注意，具有这种气质的学生，平时敏感而多心，注意不要轻易在公开场合批评他（她）们，且批评不可过于严厉，否则会产生不良的后果。鼓励他们多参加集体活动，以便增强适应能力，克服孤僻、敏感。多做户外活动和快乐的活动（游戏）。对待他们应取耐心启发的方法，对他们的要求要逐渐提高，不可操之过急，使他们认识自己行为中对成长发展不利的一面。要多加关心和鼓励，培养其自信心。
综上所述，任何一种气质类型都有发展成不良个性品质的可能性，也有发展成优良个性品质的可能性，教师在教育工作中的职责之一就是要帮助学生分析和认识自己气质特征中的优势和不足，善于驾驭自己的气质，充分发挥气质的优势，克服消极的一面。教师只有将不同气质类型的学生区别对待，一把钥匙开一把锁，才能使不同气质类型学生的优势都得到充分的发挥，使学生乐于学习、且学的轻松效率高，充分发挥自身的潜力，达到自我实现，这才是我们教育的最终目的。
参考文献
1.杨佐廷.上海科学普及出版社.优化生活，卓越发展
2.孟昭兰.北京大学出版社.普通心理学
3.王静.结合学生气质特征，发挥气质之优势.锦州市教师进修学院
4.王振宇.心理学教程.第三版.人民教育出版社,1998
5.韩永昌,杨治良.心理学.第二版.华东师范大学出版社,2005
6.杨玲.兰州大学出版社.心理学理论与实践
;工作中的不足之处和短板是什么？
1.对于领导交办的任务，办事心切，处事不够干练，想问题不够全面，不够深刻，虽然能
基本完成上级交办的任务，但在工作中面对困难面对压力也感到力不从心，缺乏工作动力。
2.处理问题思路不够清晰，使得开展工作起来比较被动；工作开展中也缺少积极开拓创新，协调能力有待加强。
3.缺乏工作经验，面对问题过于急躁，一心想干点事情，做点成绩，但缺少全盘筹划，工
作不够谨慎周密，工作的方式方法也有待领导同事的进一步指导改进。
4.业务学习方面：
学习劲头不够足。自己习惯用什么学什么，今天学点这、明天学点那，结果什么都懂点，什么也不精，学到的知识不系统、不透彻。对学习的重要性和自觉性落实
不到行动上。对学一行、精一行的恒心和毅力不够。
5.工作方面：
对待工作不够主动、积极，只满足于完成领导交给的任务，在工作中遇到难题，不善于思考，动脑筋，常常等待领导的指示，说一步走一步。
缺乏一种敬业精神，认为自己已有的一些业务知识可以适应目前的工作了，虽然感到有潜在的压力和紧迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇气和刻苦钻研、锲而不舍、持之以恒的学习精神和态度。
6.执行能力方面：
对所做工作的执行能力存在欠缺，特别是在工作中遇到繁琐、复杂的事情，抱有能拖就拖的心态，今天不行，就等明天再说，对问题取逃避的方法，不是自己力求寻找对策，而是等待办法自己出现。
怎么总结自己工作中的不足之处？似乎你的办公室的椅子很舒服耶,
请把你办公室那舒服椅子的椅背锯掉,
你就会知道你工作的不足之处了;没有舒服的子,
你就必须到处巡视工作,你会从中发现很多不足之处的
工作中存在的不足之处和须改进之处？说的是什么意思啊？就是你的工作存在坏的地方，表示你需要改进 具体那个地方 你自己反思一下吧 希望你纳吧
工作中的不足1、工作中的不足：
1.1工作中与领导和大家沟通较少，在与人沟通中不能很好的把握交流、沟通的技巧，遇见困难不知道与领导、同事沟通，寻求帮助。
1.2工作中存在心态浮躁、失衡的现象，工作中存在偏激的情况，不能做到以一颗平常心对待工作。
1.3遇事考虑不够全面，不够细致。
1.4缺乏学习，理论水平有待提高。
1.5工作中不能正视问题和困难，在工作遇到困难时存在逃避、回避问题的念头。
2、今后要加加强一下几项工作：
2.1工作中一定做到安全第一，服从指挥，遵章作业。
2.2增强责任感，积极与领导沟通，提高工作效率。要积极主动地把工作做到点上，落到实处，减少工作失误。时刻坚持不懂就问，不明白就多学的态度，与同事多合作，与领导多汇报工作情况。
2.3提高个人业务素质。在日常生活中，要加强专业知识的学习，积累丰富的专业知识，增强“责任重于泰山”的安全意识，从严要求自己，敢抓敢管，大胆揭露矛盾，果断解决问题，发现问题，及时整改。要以严谨的工作态度与良好的沟通协作能力，努力提高自身的综合素质，踏踏实实做好手中的每一件事，从每天的一点一滴中多反思、多学习、多交流，不断的总结，只有不断提高自身的专业知识能力和思想业务素质，才能尽快适应新形势的发展任务。
2.4安全工作的每一步都要精准细致，力求精细化。工作中要做到的“专心、细心、耐心”，切实做到安全宣传到位、安全认识到位、安全措施到位、安全管理到位、安全协调到位、安全标准到位。
2.5增强忧患意识，责任意识。时刻紧绷安全之弦，做到检查到位，不漏过一个细节；措施到位，不漏过一个疑点，发现隐患及时组织整改，把事故扼杀在萌芽状。
2.6加强班组建设，增强凝聚力，提高班组安全水平，营造班组安全文化氛围。通过班组内成员大家的共同努力，各项工作才能顺利有效的完成，只要和大家齐心协力、依靠群策群力，安全工作一定会上一个新台阶。
2.7要不断地调整自己的心态，不断地找寻工作中属于自己的那份快乐，用乐观、积极的工作态度，面对每一天的工作。
2.8做好“五勤”。一是心勤，心系班组安全活儿,学好安全知识，谨记安全职责；二是口勤,口中常问安全事,关心安全不含糊；三是眼勤,眼观安全工作活，发现苗头立马制止；四是腿勤，腿跑安全工作,
谁能帮我列举银行柜员工作中的不足之处。近来细看1、首先我觉得一定要微笑。
2、其二声音要稍大点，因为隔着玻璃，作为顾客的我们听不太清
3、耐心倾听顾客的业务要求
最后还是要微笑，我想这也是你作为一名优秀的工作人员应具备的基本技能。
对于以后在专业技能上的能力如何提高，这要看你是不是真的想做一名优秀的员工，答案是肯定的话，我想你明白怎么做的。对各种业务要熟练于心，也就是要用心工作，祝一切顺利！加油
个人年终总结中要求写工作中的不足之处，应该写些什么呢？不足的地方要写小的方面，基本上可以不做，写重要的地方做得不好，别人会说你的工作做得不到位。
反正把该做的都尽量说做好了，做到位了，不足之处只是考虑不周，还有一些小的工作没做好，就OK了。
学生会工作中的不足之处 表达完整而不多废话 求大神帮忙, 完善领导在工作中不足之处的语句不足1，对于学生会成员之间的互相交流，总是缺乏真正有用的东西，空话太多，口号太多。
不足2，希望学生治理学生，老师们可以提供建议，最终执行还是交给我们吧。
不足3，对于广大同学们的诉求，总是偏向于讨论和解决那些局限于正式的，严肃的议题。其实很多小问题被我们忽略了，请多听听这些声音。
希波克拉特
气质是人的心理活动动力方面比较稳定的心理特征。每一种气质类型都具有向某种积极个性品质或消极个性品质发展的可能性，如何根据学生的气质特点进行施教，帮助其发展积极的个性品质，抑制其消极的品质是教育工作者值得思考的课题。本文从四种气质类型入手，针对不同气质类型的学生提出了一些教育建议和尝试，以便更好地结合学生的气质特征，发挥气质之优势。关键词气质气质类型因材施教“因材施教”是古已有之的一大教育原则，其含义是针对学生的个别差异和特点，实施不同的教育方法。闻名教育家陶行知在《创造的儿童教育》一文中说：“……需要因材施教。正如松树和牡丹花所需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死，反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。培养儿童的创造力要同园丁一样，首先要熟悉他们，发现他们的特点，而施以适宜之肥料、水分、太阳光，并须除害虫，这样，它们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎……”我们这里所强调的“材”就包含着学生气质的不同特点。因此，作为教师，应通过日常的教育教学实践的观察，并结合气质的测量来确定一个学生所具有的气质特征，进而才有可能真正做到“因材施教”、“一把钥匙开一把锁”。一、气质的概念日常生活当中所讲的气质即是指人们常说的“脾气”、“秉性”或“性情”。心理学中所讲的气质与我们日常生活当中所讲的气质的概念并不完全相同。心理学中所讲的气质是指人的心理活动动力特征的总和，它是人们典型的、稳定的心理特征。它主要表现为我们心理活动的速度（如言语的快慢、思维的速度）、强度（如情绪体验的强弱等）、稳定性（如注重集中时间的长短、耐心等）和指向性（内向或外向）等方面的特点和差异组合。这些相对稳定的心理活动的动力特征相互联系、相互作用，使人的日常活动带有一定的色彩，形成一定的风貌。诸如有的人活泼好动，有的人安静沉稳等。气质类型的划分方法众多，但以古希腊医生希波克拉特的分类和俄国生理学家巴甫洛夫的分类最有影响和生命力。古希腊医生希波克拉特认为人体内含有四种体液：血液、粘液、黄胆汁、黑胆汁，有机体的状态决定于这四种体液的多寡搭配。后经不断演化，气质形成按体液特性可以划分为：多血质、粘液质、胆汁质、抑郁质四种类型的体液学说。俄国生理学家巴甫洛夫通过实验研究发现，神经系统的兴奋和抑制过程具有强度、平衡性、灵活性三种基本特性。根据这三种特性的差异组合，将人的高级神经活动分为四种类型，而这四种类型与古希腊医生希波克拉特的分类恰好相对应，高级神经活动类型是人的气质的生理基础。这两种类型相吻合，人的气质可分为四种典型的类型（见下表）。我国学者曾利用问卷调查法调查我国城乡儿童的气质分布情况，发现我国儿童的气质除了上述四种型典型的气质类外，还有相当部分的混合气质类型。在现实生活中，并不是每个人的气质都能归入上述某一典型的气质类型当中。除一半人具有某种气质类型的典型特征之外，有一半人都偏向于混合型，也就是说，他们较多地具有某一种质类类型的特点，同时又具有其它气质类型的一些特点。据《中国青少年气质分布与发展研究》课题组研究表明：四种典型气质类型的人数占一半稍多一点，而主要的混合型气质中以胆汁－多血质为最多，占12%－21%，多血－抑郁质为最少，占3%。二、不同气质类型特征在人类生活中的意义气质是人的心理活动的动力特征的总和，它是人们典型的、稳定的行为色彩。这些特点一般不受个人活动的目的、动机、内容等的影响。在人们生活中的意义主要表现为：（一）气质不决定人的智力水平和社会价值。人的气质本身没有好坏之分，每一种气质类型都具有轻易使人形成积极的性格特征，也具有轻易使人形成消极的性格特征的一面。（二）气质特征是职业选择的依据之一。进行气质特征与职业之间的合理匹配，成了时代发展的自然要求，个体通过了解自己的气质特征，可以扬长避短，充分发挥自己的潜能和气质优势，克服自己气质特征中消极的一面。（三）气质在教育工作中的意义1、由于气质特点不同，同一种教学方法在不同学生身上产生的教育效果不同。这就要求真正做到“因材施教”。2、气质有可塑性，教师可引导学生熟悉自己气质中积极的一面，帮助学生克服不同气质类型中的消极影响。使学生的潜力得到充分的发挥。3、在组织协同工作时，教师要注重尽可能选择不同气质的人互相搭配。苏联心理学家鲁萨洛夫（1982）研究发现，在两个人的协同活动中，气质类型不同的两个人相配合比气质类型相同的两个人相配合会取得更好的成绩。三、气质类型及教育措施事实证实，对不同气质类型的学生取不同的教育态度与策略，所产生的实际效果是不同的。（一）胆汁质。这种气质类型的学生表现为精力旺盛，反应迅速，情感体验强烈，情绪发生快而强，易冲动但平息也快，直率爽快，开朗热情，外向，但急躁易怒，往往缺乏自制力，有顽强的拼劲和果敢性，但缺乏耐心。概括起来，以精力旺盛，表里如一、坚强、易感情用事为主要特征，整个心理活动布满着迅速而突变的色彩。《水浒传》里的黑旋风李逵脾气急躁、气力过人、为人耿直、忠义烈性、思想简单、行为冒失，就属于这种气质类型，有人把这类人喻为 “夏天里的一把火，一点就着”，“一场雷阵雨，来去匆匆”。对这种气质类型的人教育时，要注重加强在耐心、沉着和自制力等方面的心理修养。进行教育时，教师要先讲明道理，然后耐心说服，态度要平静、安详、严格，使其多干细致的事，并用时间来约束，以便磨练和培养耐心细致的习惯。要多进行检查和鼓励。及时提醒这部分学生注重控制自己的情绪，不能随便发脾气，防止任性、粗暴。注重培养其沉着、坚持到底的精神和有自制力的品质。（二）多血质。这种气质类型的学生表现为活泼好动，反应迅速，行动灵敏、思维灵活；注重力易转移，情绪发生快而多变，易适应环境，喜欢交往，做事粗枝大叶，表情丰富、外向，易动感情且体验不深，往往不求甚解，华而不实，粗枝大叶为特征。《水浒传》里的“浪子燕青”聪明过人，灵活善变，使枪弄刀、弹琴吹萧、交结朋友等无所不会，属于多血质的典型代表。对这类学生进行教育时，要加强在刻苦钻研、有始有终、严格要求，耐心细致等方面的心理修养，教师要着重培养其刻苦精神，使他们养成踏实、认真细心、有始有终的习惯，克服轻率、浮躁、华而不实的行为。做事时，先由简单的事做起，逐渐变为复杂，要求他们做的事一定要坚持到底，耐心细致地做完。要严格要求，帮助其建立合理的生活制度等。（三）粘液质。这种气质类型的学生表现为安静、沉着、反应较慢，思维、言语及行动迟缓，不灵活，不易转移注重。心平气和，不易冲动，态度持重，自我控制能力和持久性较强。不易习惯新工作，情绪不易外露，善于忍耐，具有内倾性。但易因循守旧，不易改变旧习惯去适应新环境。坚韧、执拗、淡漠。概括起来，以稳重但灵活不足，踏实但有些死板，沉着冷静但缺乏生气为主要特征。《水浒传》里的“豹子头”林冲沉着老练，身负深仇大恨，尚能忍耐持久，几经挫折万般无奈，终于被逼上梁山，真是这种类型人的典型代表。这种气质就象冬天一样，无艳丽色彩装点而“冰冷耐寒”缺乏生气，给人以 “冷”的感觉，很象外凉内热的“热水瓶”。这种人轻易形成勤勉、实事求是的精神，但也可能发展为萎靡、迟钝、消极、怠惰等不良品质。对这类学生进行教育时，教师要有足够的热情和耐心，鼓励并诱导他们接受新事物，主动探索，鼓励他们积极参加各类活动，引导他们与外界交往，带领他们主动关心和帮助别人。注重培养其敏锐的反应、办事果断的作风及集体合作的能力。（四）抑郁质。这种气质类型的人敏锐稳重，聪明而富于想象，自制力强，情感体验深刻、持久、少流露，行动迟缓，胆小、孤僻，不善交往，生活比较单调，多愁善感，内向，谨慎小心，遇困难或挫折易畏缩。有较强的敏感性，具有内倾性，轻易体察到一般人不易觉察的，外表温柔、怯懦、孤独、行动缓慢为特征。《红楼梦》中的林黛玉多愁善感，聪颖多疑，孤僻清高，真是这类人的典型代表。这种气质给人以“秋风落叶” 般的无奈、忧愁的感觉。这种人轻易形成自制力强，体验深刻、善解人意等积极的心理品质，但也轻易形成伤感、沮丧、忧郁、悲观绝望等不良的心理特征。对这类学生进行教育时需要非凡注重，具有这种气质的学生，平时敏感而多心，注重不要轻易在公开场合批评他（她）们，且批评不可过于严厉，否则会产生不良的后果。鼓励他们多参加集体活动，以便增强适应能力，克服孤僻、敏感。多做户外活动和快乐的活动（游戏）。对待他们应取耐心启发的方法，对他们的要求要逐渐提高，不可操之过急，使他们熟悉自己行为中对成长发展不利的一面。要多加关心和鼓励，培养其自信心。综上所述，任何一种气质类型都有发展成不良个性品质的可能性，也有发展成优良个性品质的可能性，教师在教育工作中的职责之一就是要帮助学生分析和熟悉自己气质特征中的优势和不足，善于驾驭自己的气质，充分发挥气质的优势，克服消极的一面。教师只有将不同气质类型的学生区别对待，一把钥匙开一把锁，才能使不同气质类型学生的优势都得到充分的发挥，使学生乐于学习、且学的轻松效率高，充分发挥自身的潜力，达到自我实现，这才是我们教育的最终目的。参考文献1.杨佐廷.上海科学普及出版社.优化生活，卓越发展2. 孟昭兰.北京大学出版社.普通心理学3.王静.结合学生气质特征，发挥气质之优势.锦州市教师进修学院4.王振宇.心理学教程.第三版.人民教育出版社，19985.韩永昌，杨治良.心理学.第二版.华东师范大学出版社，20056.杨玲.兰州大学出版社.心理学理论与实践
关于这个问题，最好的回答者是巴菲特的搭档查理·芒格。他曾经将经常导致人类犯错的心理盲区总结为一篇长文。
人类误判的24个标准成因（24 Standard Causes of Human Misjudgment）
1. 低估心理学家称之为“强化”或经济学家称之为“激励”的威力。
2.第二个因素是简单心理否定。
3. 由激励导致的偏见，既存在于自己和其所信赖的顾问的脑海中，它创造了经济学家所谓的“代理成本”（agency costs）。
4. 由错误导致的心理倾向所具备的超级力量：偏见来自于人们对前后一致和坚守承诺的倾向，包括对避免或迅速解决认知不和谐的倾向，以及对所有结论——尤其是对已公开表达或者来之不易的结论——自我确认的倾向。
5. 来自于“巴甫洛夫联想”（Plovian association）的偏见，曲解跨越了相关性，成为决策的的依据。
6. 从互换倾向中产生的偏见。包括一个人会按照其他人对他的期望来行动的倾向。
7. 由 社会 证据（Social poof，即他人的结论，尤其是在天生的不确定性和重压条件之下产生的结论）的过度影响所产生的偏见。
8. 让这些经济学家爱上有效市场理论的是优雅的数学。
9. 来源于感情、感觉和认识的对比导致的抽曲的偏见.
10. 权威人物的过度影响所造成的偏见。
11.来自于“剥夺超级反应综合症”（deprival super-reaction syndrome）的偏见。包括由当下的或潜在的匮乏造成的偏见，包括可能发生的对几乎已经拥有或从未曾拥有的东西的去除。
12. 源于羡慕/嫉妒的偏见
13. 源于化学倾向的偏见
14. 来源“错误的强制”（mis-gambling compulsion）的偏见
15. 源于喜欢的扭曲的偏见。包括特别喜欢自己、喜欢自己的种类、自己的主意和结构，还有当被自己喜欢的人误导时，变得极为敏感的倾向。不喜欢的扭曲，偏见即源自那里。喜爱的扭曲的互换和不能恰当地向你不喜欢的人学习的倾向。
16. 来自于人类头脑中非数学性质的偏见
17. 来源于额外鲜活的证据带来的过度影响的偏见
18. 由信息带来的精神错乱没有排列在头脑和理论架构中，它创造了健全的普遍性以回应关于“为什么”的问题。同样，由信息导致的错误影响表面上（并没有真正地）回答“为什么”的问题。同样，由于没有适当地解释“为什么”而导致失去应得的影响。
19. 由压力导致的精神变化，小的和大的，暂时的和永远的。
20. “表态综合症”（say-something syndrome）的发展和组织混乱。
人的大脑分为左右脑，左脑偏向于逻辑思维主要由四部分构成用于；
1.深度思考 2.系统思考 3.结构化思考 4.升维思考
[1]深度思考是向下直至本质核心的思考方式，系统思考是一个将全盘进行动态思考的思考方式。
[2]结构化思考是在固定的框架内，静态的解决问题，而升维思考是跳出框架，重新定义问题，从而解决问题。
右脑思维则包括了高概念能力和高感性能力
[1]高概念能力包括创造艺术美和 情感 美，辨析各种模式，发现各种机会，创造令人满意的故事，以及将看似无关的观点组合成某种新观点。
[2]高感性能力包括理解他人，了解人际交往的微妙，找到自己的快乐并感染他人，以及打破常规，探寻生活的目标和意义。
思了，于是我就开始有了不同以往的作为，有意地脱身离开。正因为我的反差，我确确实实的把关系搞砸了。这正是巫师使用一个强力工具，他们把一个想法植入你的脑海里，结果你就真的让人发生了，因为你认为它会发生。
有趣的例子：经济衰退就是一个自验预言。因为经济衰退是指两个季度的GDP的下降，只有在衰退中度过六个月之后你才会知道你正处在一个衰退之中。不幸的是，GDP下降的苗头一出现，媒体就报道可能会有一个经济衰退，然后人们开始恐慌，开始了一系列的连锁反应并最终导致了大衰退。
5、晕轮效应（halo effect）
晕轮效应是指个体或积极或消极的特征会弥散到他个人其他部分的感知的一种趋势。这种思考偏差在雇员的表现评估中常有发生。比如说：我有一个员工,Biff，过去三天中都迟到了，我注意到这个现象，并推断Biff这个家伙有点懒惰并且对他的工作不太关心。Biff的迟到是有许多的原因，有可能他的车坏了，可能是他的保姆当天没来，或是天气实在糟糕。问题是，正是由于这个Biff不能控制的消极因素，我就推断Biff是个坏员工。
有趣的例子：体态吸引力模板（ Physical Attractiveness Stereotype）就是指人们认为有吸引力的个体拥有一些 社会 生活想要寻求的特质，比如幸福、成功、智慧。于是乎，当一个有吸引力的人被赋予了优先的待遇如好工作好收入时，这种想法就成了一个自验预言。
6、群集心态（Herd Mentality）
群集心态是指人们趋向于纳多数人选择，跟随多数人的行动，可以感觉更加安稳，避免冲突。这种心态也称为暴徒心态，也就是它最常见的一种形式--压力均分。群集心态揭示了卫生 时尚 就是如此流行。服饰、 汽车 、爱好、风格，所有这些都该有一伙人认为这些事很潇洒，并且身体力行。
7、对抗(reactance)
对抗是指人们趋向于做出别人所要求的反面，为了抵抗一种内心察觉出的，要限制你的选择自由的尝试。这在叛逆的青少年中最为常见，但是任何出于担心自由和选择权受到威胁而抵制权威的尝试都可以称作对抗。事实上，个体没有必要做出特定的举动，即便有时“他们无法完成”这个事实在潜意识里催促着他们。
有趣的例子：“抵抗心理”是人们试图通过抵抗来影响人们的一个尝试。试着让一些人（特别是小孩）去做你要求所做的反方向，这样他们就会出于抵触做出你真正要求的事情！
8、双曲贴现（Hyperbolic Dis维盲区：因惯性思维或固有认知本能的避开了一些思考问题的角度，造成对问题认识不全面很大的因素。简单的说，绝大多数的人都愿意今天拿20美元，而不愿意在明年的今天收到100美元。正常情况应该是在当下选择更大的一笔钱，因为美元每天都在贬值。可以设利率是9%，在这种利率条件下，一个理性的人会很淡定地选择现在的91.74美元，或者一年后的100美元。然而，有趣的是在现在就可以到手和等待明天收获之间，我们究竟愿意少拿多少？你是想现在得到50美元，还是一年后的今天获得100美元呢？现在只能拿40美元呢？你的底限是多少呢？
9、承诺升级（Escalation of Commitment）
承诺升级是指人们趋向于继续支持他们先前并不成功的尝试，在人们所做的所有决定中，不可避免的会出现一些失败的。很明显，在这种情况下，逻辑的做法就是改变决定尝试逆转这一切。但是，许多时候有些人总是强迫着自己不仅要恪守最初的决定，还要继续在这个决定上做更大的投资，只因为他们已经打了水漂的花费。比如说，你用了半生的积蓄做一门生意。6个月后，这桩生意明显已经很不成功了，理智的做法就是长痛不如短痛，放弃这桩生意。但是，这时由于已经损失了的积蓄，你决定放手一搏为你的项目投入更多的钱，企图这些富余的资金能扭转你的生意。
10、安慰剂效应（Placebo Effect）
安慰剂效应是指一个原本没有效用的但是被认为有治愈功能的物质最后却产生了所要达到的结果。这在医疗领域中最为常见。让患小疾的人们服用糖片，在疗效报告中我们就可以观察到安慰剂效应。安慰剂到现在仍然是个科学谜题。有个理论化的说法指出安慰剂会引起“期望效应”（在充满不确定性的情况中，所期望的就是最有可能发生的），患者希望这些小“药片”能治愈他们的
《思维盲点》是美国作家威廉·詹姆斯撰写。本文通过生动契合实际的案例，来让人们知道大多数人们容易犯错的盲点，人性的盲点是存在两面性的，如果了解不够的话，那么就会深受其害，但是我们如果能够将其剖析透彻，并深度了解它，那么它便会对我们产生积极的影响，帮助我们透析自我，改变自己的人生，让自己更好地面对人生。
在我们的生活中，我们有着很多考虑不周、想不到的心理盲点，而这些盲点的造成的产生大多数是由我们的不自觉的行为造成的，而这些行为又会通过一系列连锁反应导致我们的认知和行为错误。本书列举了人们在生活、交际、思维、人生等方面，容易出现的思维盲点，通过对这些常见思维盲点的介绍、分析，希望可以让让我们做事少出错，减少那些不当或者不自觉引发的认知和行为错误。 本文通过生动契合实际的案例，来让人们知道大多数人们容易犯错的盲点，人性的盲点是存在两面性的，如果了解不够的话，那么就会深受其害，但是我们如果能够将其剖析透彻，并深度了解它，那么它便会对我们产生积极的影响，帮助我们透析自我，改变自己的人生，让自己更好地面对人生。
行为主义的产生和发展。20世纪30年代后，在美国率先兴起、形成一种与当代社会科学和自然科学的理论、方法论和技术手段等有密切关联的政治学：行为主义政治学。其主旨在于取代具有悠久历史的传统政治学研究方法。它对当代西方政治学有重要的影响。
当代西方政治学者面临着当代西方世界特有的各种危机，如帝国主义战争、声势浩大的殖民地半殖民地人民的民族解放运动。不少人无法解决和解释这些危机，因而把这些矛盾的产生归结于“意识形态的斗争”，试图建立一门“精确的”政治科学来排斥他们所斥责的“意识形态”的作用，为摆脱矛盾提供方策。行为主义便是在这个历史前提下应运而生的。
政治行为主义首先是一种与传统政治学迥然不同的政治观。行为学派断定，古典政治学理论的方法（如历史方法、法律方法和机构方法）带有道德和哲学色彩。政治学要成为一门“科学”，须抛弃这种方法，对政治现象做“系统的、经验的和因果的解释”，以便使政治学能够成为一门“经验科学”。美国行为主义政治学者Robert Dahl认为，行为主义是对传统政治学极为不满的一场反抗运动。
达尔在谈到行为主义时确认：“政治学中的行为主义与人的实际行为，以及他们赋予他们行为的意义有关。行为主义根据观察到和可观察的行为来谋求解释政治现象。”从对国家的研究转向对社会的研究，使政治学变成一种“非政治性的科学”，不把国家及其体制视为政治学研究的主要内容，就是行为主义运动的主要结果。哈罗德·D·拉斯韦尔认为，政治学应研究政治中的影响因素和被施加影响者，戴维·杜鲁门断定，政治学应研究利益集团的政治和调节利益集团之间利益冲突的过程；戴维·伊斯顿宣布政治学应研究“存在于任何社会当中的相互作用的系统”和“社会财富的权威性分配”。E·C·班费尔德（E·C·Banfield）声称政治学应研究解决或讨论问题的一般活动，如谈判、辩论、讨论、力量的运用和说服等。
经过几十年的发展，政治行为主义已成为美国政治学领城内占主导地位的学术思潮和方法论，并逐步得到其他国家政治学界的重视、研究或纳。这股学术思潮主要借用现代社会学、心理学、文化人类学等门类的行为科学的理论成果，吸取统计学和计算机等先进的数量分析和信息技术手段。围绕国家的权力和权威决策这个核心内容，观察总结广泛的政治现象，产生了从宏观到微观不同层次的一系列理论或分析模式，汇集成一股从观点、内容到方法等方面迥然不同于传统政治思想和思辨的政治哲学的新型政治科学。纵观70余年的历史跨度，政治行为主义是我们了解现代西方政治学的重要内容。
政治行为主义大致经历了三个发展阶段。第一阶段从20世纪初到50年代是形成时期。这期间，一些政治学者开始撰文著书，批评和谴责传统政治学的形式——法律的研究方法，主张用新的手段和方法开展政治学研究。如英国政治学者卡拉汉·华莱士发表了《政治学中的人性》，美国政治学者阿诸尔·F·本特利写下了《过程》、查理·E·梅里安出版了《政治学的新方面》、哈罗德·D·拉斯韦尔也完成了不少著作。这些人在构成行为学派的理论框架和原则以后，也就成为行为学派的奠基人。他们呼吁注重研究人的政治行为，研究人性；断定只有人才能成为政治研究的可靠依据，并主张把心理学和社会学的知识和技术嫁接到政治学研究上来，强调应利用科学的方法对政治程序进行详细调查和微观研究。
大约从19C末到20C30年代，可以看作政治行为主义在美国逐渐酝酿形成的时期。 在美国，政治学作为独立学科，诞生于19C后半期。这段时间政治学研究对象主要有两个：（1）政治制度史，研究政治机构的来源及其发展历史；（2）与政治制度有关的法律体系，研究宪法和有关法典如何规定机构的职能以及与人民之间的权力关系。
随着20C初叶世界政治形势的风云变幻和西方社会结构的改变，这种以政治制度和法律体系为主要研究对象的传统方法逐渐受到政治学者们的批评。他们对前人树立的刻板的历史叙述、逻辑推理及其它规范程式表示强烈不满。他们转而寻找新的理论和方法。
政治行为主义的产生与以下几个重要社会条件分不开。首先是当时欧洲各类社会科学的影响。从19世纪后半叶以来，美国政治学界就一直受到托克维利等欧洲学者的强烈影响。得自欧洲一些著名大学的教学方法的启发，许多美国学者开始倡导政治学的科学性。20C30年代，大批欧洲学者为逃避法西斯主义的迫害，从大西洋彼岸到了美国，又为学术界带来了一系列新的理论和方法。他们当中有些人后来在美国政治学界占据了重要位置。
这一大批欧洲或欧洲式的社会科学家强调：政治学必须借助于社会学和心理学理论，才能更好地理解政治现象。他们带来的新的科学分类思想对美国政治学界的影响难以估价。弗利德里希和帕森斯介绍来马克思、杜尔克海姆、弗洛伊德、韦伯、帕雷托、莫斯卡、米切尔斯的学说，推动了后来政治行为主义的诞生和发展。
心理学研究成果对政治行为主义的启迪和影响。巴甫洛夫（Prov）、约翰·华生（John Waston）和B·F·斯金纳（B·F·Skinner）等心理学家创立的“行为心理学”，注重运用刺激——反应模式解释人类行为，强调研究可观察的刺激因素，这些思想对政治学行为研究有触类旁通的效果。因此，政治学中的行为主义可以说是当时各门科学（首先在心理学）中发生的行为科学的一个边缘产物。
其次，是国际和国内的现实需要驱动美国的政治学学者更加重视并直接接触普遍的政治活动和政治现象。二战当中，一大批政治学家走出校园和研究机构，亲自处理联邦或地方的日常政治事物和管理工作。通过切身的经验，他们察觉到传统理论与实际问题之间的巨大差距，看到研究工作存在着严重缺欠，旧有的学园式结论不可能预测未来的政治局势。这些迫使他们在方法论上检讨自己。在这股日趋壮大的学术思潮带动下，一些影响力颇大的政治学家已开始在自己的著作中主张：政治研究要关心现实。打破过去那种以图书馆为基地的研究方式；研究面向人们的政治行为，特别要重视各种政治活动中的个人行为；运用实地调查和统计分析的方法，努力对人们的政治抉择作出预测并给以检验。
与此同时，美国各种社会势力也出于长远或近期的考虑，大力资助政治学团体的研究活动，因为搜集和分析大量实际资料要比局限于图书馆当中作研究所需的费用大得多。大基金会通过资助某些中意的研究项目，制约了学者们的注意力和思想倾向。二战后，各基金会进一步重视资助诸如选举等短期行为科学研究项目及一些跨学科研究。
最后，应该看到，行为主义之所以产生，是和美国注重实用传统及现代西方哲学的影响密切相联的。20世纪初叶，杜威的实用主义哲学方法论就启发过许多政治学家。在现代哲学中值得特别提出的有逻辑实证主义。其代表维也纳学派主张：一切理论都要有经验上的根据，
由直接或间接的验证预以证实或推翻；理论必须出于彻底的科学态度，并且有赖于多学科的合作；哲学的任务是以语言分析为主要方法，达到对知识和科学的解析等。在传统和思潮的推动下，美国政治学界逐渐形成一股占主流位置的观点：科学的实质在于收集客观资料，收集政治生活的无情事实。这一观点直接针对19C以往的推理方法，就是说学术界认识到，要解决迫切的社会问题，光靠对法律权利与义务作历史的、逻辑的分析是不行的，社会知识的可靠性在于事实。这样，重事实而不重目标。重现状研究而不重方向研究，成了普遍倾向。美国政治学会1903年成立，早期的几位会长都是主张政治学科学化的学者。20C20年代初，美国几次全国政治学会议的基本思想就是强调利用新技术收集新情况、新资料，而不注重理论的作用。学术界认为，事实会自己说话。
政治行为主义的形成，包含几代学者的持续努力。在美国，对传统的制度研究加以批评的学者，首推以研究方法论著称的社会科学家阿瑟·F·本特利。他早在《过程》（1908）中就抨击当时的政治学是一门僵死的学问，只对脯机构的最表面特征作形式上的研究。他主张必须进行彻底的改造，才能使政治学变为名符其实的科学。英国学者G·华莱土在1908年出版的《政治中的人性》中，也把政治动机看作理解政治生活具有决定意义的新领域，主张用心理学与自然科学的方法研究政治。J·布鲁斯说过：“所需要的只是：事实、事实、事实。”这句话典型地代表了那个时代政治学者最重视的东西。布鲁斯还赞扬科学及其严谨性，这反映了当时美国知识界反对墨守传统的共同态度。
继本特利之后，对推动政治行为主义形成起作用最大的，是查尔斯·E·梅里安和他带动下的“芝加哥学派”。梅里安在1921年发表论文《政治学研究之现状》，正式提出广泛应用社会学、社会心理学、地理、人种学、生物学、统计学的技术和成果改造政治学研究状况。美国学者一般都把这一年看作科学化运动开始的时间标志。1925年梅里安出版《政治学的新方面》可以看作是对学院式政治学的批评和发展政治行为研究的日程表。梅里安首先提出“新政治科学”这个名词。他主张，政治学必须应用科学方法研究政治过程，把政治行为作为调查研究的基本对象之一，重视在政治分析中理论与经验研究必然形成的互相依存的关系。梅里安在20年代担任芝加哥大学政治学系系主任，以后一、二十年当中，该系培养了一批研究生，他们成了后来闻名全美的政治学家，其中成就最突出的就有早期的H·F戈斯耐尔、H·D·拉斯韦尔和30年代以来的第二代传人凯伊、特鲁曼、西蒙、阿尔蒙德等。伊斯顿在40年代后期起到该系执教。本特利和亨廷顿也曾就学于这所著名学府。人才汇聚，使这里俨然成为美国政治行为主义研究的中心。在这种科学化思维万式指导下，谈学派的学者们都是面向实地工作，用以弥补以往研究资料的匮乏，并积极借用其它社会科学和统计学的理论及手段，正式把行为主义引进政治研究，带动了行为行为主义革命的兴起。
总的来看。从20年代初直至二战之前，形成之中的行为主义在方法论上强调的重点是不断发现事实和用科学方法。伊斯顿回顾这段历史时说过：一场高度求实的时代开始了，事实成了人们共同接受的准则，成了普遍流行的科学意识的一部分。从具体的研究对象上看。当时的重点已经由政治制度转向政治过程。与过程相关，当时初步形成了几个重要的政治理论，比如团体论，研究参与政治过程的各种社会团体以及这些团体在制定或执行政策当中扮演的角色。团体可以包括利益集团或压力集团等有组织的团体，也包括诸如社会阶级以及区域性、宗教性、种族性等非组织的社会力量。同时也重视研究权力概念。比如G·E·G·卡特林认为，政治学研究对象是权力，政治舞台是权力市场（《科学与政治学方法》，1927）。拉斯韦尔提出，政治学研究影响力和有影响力的人：影响力根据服从、安全和收入而定，有影响力的人的特征是阶级、技术、人格和具体物质等。这几个内容特征和50至60年代成熟时期的研究重心还是有所不同的。
当时处于这场学术运动中的先驱人物，还有W·李卜曼（《公共舆论》，1922）、C·A·比尔德（《美国宪法的经济观》，1913）、S·赖斯（《数量分析与政治学》，1938）、 W·B·莫若等人。他们都倡导用科学方法探讨与研究政治现象，发现政治行为的基本规律。
第二阶段为鼎盛阶段，始于二战后至60年代末。这时美国涌现出一大批批行为主义学派的政治学者，如瓦尔迪姆·O·凯（Valdimar·O·Key）、戴维·杜鲁门、赫伯特·西蒙、罗伯特·达尔、加布里埃尔·A·阿尔蒙德、戴维·伊斯顿、卡尔·W·多伊奇（Karl W·Deutsch）、德怀特·沃尔多 (Dwight Waldo)等人，他们纷纷著书立说，把行为主义普遍运用于政策制定，压力团体、政治过程、社会冲突、选举行为、国际关系、政治体制和权力等各个领域。在这个时期，出现了许多“经典”的行为主义政治学著作，如V·O·凯的《美国各州及南部政治》（1949）、西蒙·史密斯和汤普逊的《公共行政》（1950）、拉斯韦尔和卡普兰的《权力与社会》（1950）、杜鲁门的《过程》（1951）、伊斯顿的《政治系统》（1953）。
政治行为主义从产生进入到发展的高峰期，用了二十多年的时间。这个趋势反映了广大学者们一个日益自觉的意识：日常研究中面临的各种问题迫使政治学必须在理论和方法上同传统决裂。在美国“社会科学研究协会”的积极赞助下，一些政治学家团体积极从事行为研究。比如，在50至60年代，政治行为学会和比较政治学会就支持并且协助各种行为研究活动。1956年，在“美国政治科学协会”的年会上，提出的任务之一就是开辟一系列专门途径，以有益于这项研究开展。在教育界，从50年代开始，几乎所有重要大学都设立了这个学科的教授职称。一些学校开设了以政治行为为专业方向的博土生培养。政治科学系也竟相建立。出版界也有了变化，到60年代初，政治行为主义已经在专业杂志上成了多数论文的理论依据。
在30年代问世之时，政治行为主义还被学术界许多人看成是少数人持有的偏激理论。但到了50年代，主张行为主义的学者大多成了美国政治学界的权威人物。这个转变的生动标志：在整个30至40年代，美国政治学协会中没有一个人鲜明赞同行为主义，但从1950年后，拉斯韦尔等著名学者先后担任了该协会的领导职务。可以说。从50年代开始，行为主义的观点已经遍及当时政治研究的广大领域。和20、30年代相比，行为研究的对象更侧重于人们的心理活动。伊斯顿认为，早期的团体论和权力论考察各种社会群体如何相互作用，从而影响政治制度的权力分配和决策内容的过程，实质上还是以政治制度为核心，积累的只是形势资料。它仍然忽略了参与政治的个人的人格、动机、情绪等心理因素，忽略了行为资料的积累。行为主义应该以行为资料和形势资料并重。这个批评比较中肯。比如行为研究方法的首创人本特利就否认人的个性在政治研究中的作用，认为个性无法把握；唯一可以研究的是政治过程，而人们能观察到政治过程只是团体之间的相互作用，所以政治就是团体的行为。在成熟时潮，行为主义突破了这个界限。可以说，在50年代，行为主义的理论认识和研究方法进一步深化、成熟了。
作为一门成熟的独立学科，政治行为主义逐渐建立了不同于邻近学科的研究对象、观点、术语和方法。以行为主义这个词为例。伊斯顿曾明确指出，政治行为主义（Behioralism）这个词和心理学的行为主义（Behiorism）的含意不一样，它反映了学术上的重大差异。如，心理学的工具是人的感觉器官或机械仪器，它的研究对象只是人体在外界刺激之后产生的可视察的行为，而不过问人的目的、企图、动机、欲望、情绪、感觉等精神内部的变化。反之政治行为主义关心人们的政治态度和行为规律，总是努力预知人们头脑中有什么想法。它把团体和个人，把“刺激——组织——反应”的心理过程和制度——个人的关系都列入研究范围。所以政治行为主义的观察领域要比心理学的行为主义宽广得多。
经过同代学者共同探索和重复使用，行为主义政治学已有了学科内公认的方法论原则：第一，政治分析以个人或团体为基本单位，而不是以政治制度为观察的焦点。第二，搜集并整理事实资料，反对抽象空洞的哲学推理。第三，研究应区分价值问题和事实问题，以确保分析和结论的客观与精确。第四，针对特定范围的对象，建立相应的指导性理论；理论与资料互相补充、互相促进。第五，承认社会科学的各门学科之间存在着一致性；吸取和借用其它学科的成果。第六，使政治学具有科学的精确性和严谨性，发挥理论的解释和预测功能。
行为主义革命也波及到美国以外的一些国家，特别是英国、德国、日本和印度等国。许多研究机构从事行为研究或准行为研究，如在英国和挪威研究选举行为，在法国研究公众舆论、政党选举行为和压力集团，在意大利分析议会活动，在西德建立经验政治科学。60年代，行为主义渗透到比较政治之中。美国、欧洲和亚洲的学者合作日益密切，开始冲破了以往研究中狭隘的区域意识。
最后应该看到，有些美国学者一直认为：即使在这种学术思潮的波及影响之下，也很难把那些学者明确看作是行为主义的坚决信奉者。直至二战之后，明确表示纳行为主义的学者并不多见，完全受严格的行为研究技术约束的人也很少。准确地说，多数美国学者对传统方法和行为研究方法的态度是混合纳，只是偏向于行为主义方法。他们相信：行为主义并不把拒绝历史知识，因为后者是对当代政治行为观察必不可少的补充。行为主义也不能完全割断与传统的联系，因为现有学科的任何新发展都必然以过去的成就为基础。与此同时，当代在美国仍有相当数量的学者干脆完全坚持传统的研究方法，仍然着重探讨政治思想，政治制度和政治史的有关问题。然而不容怀疑的是，自20C中叶以来，行为主义政治学一直是美国政治研究的主流。它体现了当代西方政治学发展的一个重要趋向。
第三阶段从20世纪70年代初至今，称为后行为主义阶段。它的一个重要特点是理性选择理论的盛行。理性选择理论意味着政治学从与社会学结合过渡到与经济学结合。它接受了经济学对人的传统看法，认为人运用自己的理性来最大限度地利用生存环境。这个命题本身就包括了与行为主义的规定相背的内涵。
生物政治学（Biopolitics）是面临危机的行为学派寻找到的一个最新出口。行为学派一般确认政治学要成为一门科学的话，其性质接近于生物学，而远于数学、力学、化学和物理学。因此，生物政治学可以说是行为主义主张的一种彻底的表现形式，是20世纪70年代末美国政治学界的口号。生物政治学嫌行为主义对人的注重还不够。它提出要摆脱危机，必须注重人类政治行为的生物学特征，主张把生物学的信息注入对人类政治行为的研究中去，使政治学更加“行为主义化”。在行为主义关于人的观念基础上，生物政治学认为人是一个生物学上的复杂造物，必须用人种学、心理生理、生物化学，神经解剖学、心理药理学、心理病理学、营养学等学科手段，从揭示人类生命本质理解人的政治行为，着手改造政治学。
总之，在行为主义前景暗淡的这个时期，不少的政治学者开始批评行为主义的弊病，提出新的理论和主张，试图修补行为主义理论上的破罅，使其继续发展。
政治行为主义的研究方法。伊斯顿说过，政治科学之所以成为一门具有本身系统的理论结构的综合学科，最重要的原因之一是这门学科从根本上容纳、综合了各种科学的方法。这句话突出了方法论在政治行为主义中起着研究基础和整体贯穿的作用。
行为主义作为风行一时的一种政治学流派，其根本特征在于注重研究社会政治生活的过程，而不是象传统政治学那样注重探讨事物的本质。出于这种政治观，行为学派在进行政治研究时。排除了对国家制度、国家起源、政治权力性质的研究。在他们眼中，国家制度只是一种既存的事物，本身没有指示政治的真实内容。政治的真实内容应当是政治体系内部的活动和围绕制度展开的行为。如果要理解一个政治组织的作用，关键不在于法律规定这个组织中的成员享有什么权力和责任，而在于他们的行为。譬如说，确定一个社会的性质是社会主义还是资本主义，在他们看来就是没有必要的，他们认为制度并不能表示政治的实质。
这种政治观避而不谈阶级社会中政治最根本的特征，实质上掩饰了国家政治过程的根本属性。行为学派是想回避政治的这一基本方面，他们断言，国家机器已经成为中性的、为全体民众谋利益的公共权力，因而对它的性质不必加以研究。这就有意无意地绕开了政治制度的性质这个要害问题。
行为学派一方面厌弃对国家和政治制度性质的宏观研穷，另一方面又把对“客观事实”的研究局限于人的行为之上。他们认为人类的行为是在人们认识之外的一种事实，“我们不自命知道人的起源和命数，但认为理解人的唯一途径是观察人，并且记录下他在审判室和立法机关中，在议员竞选演说讲坛上所做的一切。一旦有了足够的记录，我们就能预料不久之后他在已被认知的刺激的作用下将如何作为。”行为主义的一个重要命题是“规则性”（Regularities）。所谓“规则性”是在一种抽象的人的观念的基础上确认，人类的政治行为具有某种可辨别的“均一性”（Uniformities）。在日常生活中，人受到不同因素的驱使，行为缺乏“均一性”，但是在一定情况下，人类总以或多或少有点相似的方式活动着。这样，政治学者就可以研究政治行为的“规则性”以及与其有关的各种变数；就可以用一种严格的方法提供纯描述性的材料。
由于行为主义强调“事实”，因而就突出观察、核实和现代经验科学的方法，强调使概念具备操作的意义。行为主义方法论的主要特点在其所谓的“纯科学”方法和“系统”方法。前美国政治学学会戴维·伊斯顿把行为主义方法论归纳为八项设想目标：规则性(Regularites)、验证（Verifications）、技术(Techniques)、数量确定 (Quantification)、价值 (Values)、系统化 (Systematisation)、纯科学 (Pure Science)和一体化（Integration）。政治行为主义方法论的最基本的特征，就是它的科学主义，即重视模仿自然科学的严密性和精确性，积极用当代科学技术的概念和手段，在研究事实的基础上，发现人的政治行为规律，逐步形成经验理论，并且给予普遍的验证，以期政治学的科学化。行为主义同样重视发现社会科学的各门学科之间的联系和交叉，大量吸收借用政治学所需要的一系列概念、术语和基础理论。在这个意义上，行为主义政治学体现了当代自然科学和社会科学逐渐交融汇合的学术大趋势。就两者关系而言，如果说自然科学为政治科学这个大系统更多地提供了结构和工具，那么其它各门社会科学就是更多地提供了内容和材料。行为主义的研究方法具体说来，可以归纳为如下三个主要方面：
用现代各种科学技术手段，研究客观、动态的政治行为。行为主义方法论的首要原则是通过实地调查积累起来的精确事实来形成并验证理论。研究首先要面对客观事实。行为主义的酝酿产生，就在于研究人员已经不满足于传统政治学用历史的、哲学的和其它一般叙述方法。卡特林主张，政治学研究不要同玄奥的抽象观念，而要同感觉到的经验对象相联系，即注意实际活动，避兔所谓的超政治学。理论只有依据对政治进行比较密切、直接以及受到比较严格控制的观察，加以检验之后，才能成立。 这样，政治过程和参与活动的各种团体最先取代政治组织和政治机构，成了研究的主要对象。到50年代，心理学方法更广泛地应用于政治研究，目的还是对经验的政治行为作更为深入的了解。当然行为研究并不是抛弃历史资料，不去研究法律和制度，但他们认为政治行为才是政治学的真正要素，法律毕竟是由人去制定、遵守或违犯，而政治制度不过就是行为模式的组合。
行为主义重视用各种技术手段搜集和处理研究资料。学者们公认，特定时期内方法论的深度和技术技巧的灵活情况必然会促进行为研究的进展。自行为主义形成以来，为搜集事实所作的社会调查在形式上已经大为丰富多样，如实地调查、信函问询、资料卡数据分理、受控实地试验、抽样问答等等，这些为政治分析和建立理论提供了所需的资料条件。
经过对经验事实的分析、概括，得出某种理论、规律或设，必须能够用既是普遍适用，又是科学严谨的方法加以检验或证实，对结论作出明白无误而不是模棱两可的是非判断。当代许多政治分析的手段是各种社会科学学科或综合性学科相互通用的。为了解决研究设计、可靠性资料汇集、测量工具、证实标准以及其它各种特殊的科学程序方面，行为分析用其它学科中的技术手段，如参与观察、内容和群组分析、量图和因素分析、心理测定和精神程序、试验室和实地试验、多元分析和计算机程序等方法。由于应用这些方法和技术，不仅使研究结果易验证，使人信服，而且极大地拓展了政治调查的领域，系统理论的范围也大大丰富了。
在技术手段当中，又以定量化方法为最常用最重要的手段。从60年代开始。美国政治学界开始普遍使用定量分析。60年代中期以后，计算机开始广泛应用于社会科学领城，使得资料统计分析更为迅速和精确。用数字来测度群众的政治态度，特别是对总统选举中的选民态度进行研究，已经是当今美国政治生活和政治学界的热门课题。另外对立法者的动机、行政官员的感情、人的政治化过程和冲突理论等方面的研究，更使这个方法成为政治学者不可或缺的技术手段。
发挥理论的预测功能也是科学化的目标之一。借助于客观的资料和科学的分析手段，学者们试图发现政治现象的规律，从而预见未来的事态发展趋势。行为主义相信，通过调查和分析，人们可能用类似自然科学那样严密的方法发现人们行为的规律，因为人和各种事物一样，是自然的一部分，所以自然科学的某些技术方法、技术原理、逻辑方法和自然哲学同样可以用来研究人们的行为。当然，政治学要发展自己的一套科学原理，用以解决复杂多变的社会问题。但只要有了适当的分析手段，就可以简化复杂问题，发现政治行为的规律，帮助人们作出预测。
以统计学的应用为例。在美国，经过几十年的积累，政治学已掌握了大量的统计资料，有了自己的资料档案。经过对这些资料的整理、分析、加工、分类、存贮，原始资料成为规范化和系统化的信息知识，方便了后来人们的利用。美国学者认为，统计学在当代政治学领域的用途主要表现在两个方面：第一，实用性，如把统计方法运用于各种社会抽样调查和
你这个提问题的人啊，真是有点离谱，说你无聊也不过分。人家长得好与不好，五官标不标准，时不 时尚 把你影响了吗，关你屁事！
在你的眼里，怎样算长得好，五官怎样才算标准？我觉得只要是人们常说的生体 健康 无毛病，不缺手脚，不枯瘦如柴，能吃饭，能拉屎，路做事能干活等，就说明这个人是长得好；眼耳口鼻舌不差一样，不东歪西斜，大小匀称，功能无缺陷，就是算标准的，你的标准是什么呢？难道硬是要称得上世间美女和帅哥的人才算是长得好，才算是标准的吗？其他的人就完全长得不好，五官都不标准？
所以，对于题主所说的什么长得好与不好，什么标准不标准，与一个人外表长得漂亮，长得帅气，在槪念上是有所不同的，而且我们每一个人在对此标准的看法上肯定不一致。
关于时不 时尚 的问题，标准又是什么呢？ 时尚 也分穿着打扮上的 时尚 ，也有言谈举止的 时尚 ，A！难道说是帅哥美女都一定要做到 时尚 才行，长得一般般的，至是有残疾的人就不应该 时尚 时尚 ？还有，难道是对那些故摆阔气，故作打扮，收拾得像一个妖精，像一个洋人似的，处处都去学习外国人，这就叫做 时尚 吗？
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说到这个问题，其实我们在日常生活中，并不难发现这种自然现象，这就是说有一些人虽然长得很好看，样子以确实不错，但总的来说就是没有一点 时尚 感呢，大家知道原因吗？其实最主要的是因为他们的气质与穿着不搭配。或者是他们对于 时尚 和流行的穿着不感冒的原因吧，他们不去追求 时尚 ，而是习惯了一直以来保持的穿衣打扮风格，正是由于这些原因造成，所以这些人虽然长相相当漂亮的女人，处在于别人眼中，就是那种给人一种缺乏或者没有 时尚 感的人。
我们大家都知道，从古至今，我们对于美的定义都有所不同。在我们人生中，不同的时间段里， 时尚 的定义也是不一样的，比如说在八十年代的时候，生活在那个年代的人们，如果你身上穿着牛仔裤或者旗袍的话，那么就会被周围人们认为是具有 时尚 感的。如在今天的话，如果穿牛仔服牛仔裤，这些都是很难被别人认可的，这个人就具有了 时尚 感的。因为有些人，虽然长得很漂亮，然而在他们经历过岁月洗礼后的眼中的美，与那些年轻人的审美观就跟本不同，穿着打扮虽然基本得体，但是因为没有去追求流行，所以这些人虽然好看，但是却就不够 时尚 了。
其实，我们在经过很多的事情后，对于 时尚 这个词的定义也有了不同。设我问你，什么才是叫做 时尚 呢？其实对于 时尚 一说是根本就没有严格标准来规定的，因为它总是在不断的进行和转变的。这也根本不奇怪，有的人对 时尚 的定义，往往是偏向于古典风格，比如汉服的流行，就是那些人在追求复古风格，他们都认为穿汉服就是一种 时尚 ，还有的人认为 时尚 是与明星穿搭近似。所以说，各人的观点不同，所以就有了不同的人，对于 时尚 这个定义也就不同了，所以就有了一些人所说，虽然好看，但是看起来却不 时尚 的原因。
其实我们在很多的时候也能看到，那些好看的人未必就会去追求 时尚 。关于这点应当是大家都是比较容易理解的，因为有的人确实长相漂亮，而且五官也精致，那皮肤也白皙，披肩长发飘逸自如，然而她们却不去追求什么 时尚 ，反而是我行我素，在她们的认知中，认为穿的干净整洁就行了，所以这些所谓不去追求 时尚 的人，她们虽然长得很好看，也很漂亮，但是却没有了 时尚 感。
我们先不去管她追不追求时善，有没有时善感，总而言之。很多那些长得好看的人，因为由于他们对于美和 时尚 的概念和定义不同，所拥有的认知我感观就不同，或者就是因为他们的不追求 时尚 观念，所以看起来就没有这 时尚 感了。人对于美的追求是没有错的，我认为还是大方漂亮又 时尚 的美，外带气质的美才是真的美。大家认同我说的这个话吗？请在评论区回复，畅所欲言，不见不散。
腹内无墨，腹有诗书气自华。
应该是没有搭配好，请个大师一包装，照样美美哒！普通人天天忙于工作、生活，哪能天天讲究 时尚 ！当然能够 时尚 一点也是好事情。
人说清华无美女，搞工科的女士在穿着打扮上确实比不过搞文科的。
我部门原有一同事，原来土里里气的，后面换一部门，穿衣风格一改变，竟然变洋气多了。可见 时尚 与环境有一定的关系，陆仙儿就是最成功的例子！
气质没有修炼好呗。
女人不需要太漂亮，但是气质必须要有，否则也只能叫漂亮，谈不上美丽。
这样的人缺乏由内而外的气质……
单独看好看漂亮，组合在一起不见得就好！就像一件衣服，单独看很漂亮，关键要看和什么衣服搭配。
现在的生活条件不错，五官端正的男女老少确实很多， 时尚 只是一段时期的崇尚潮流，根本不会达到千篇一律，即便你家产势力再大拿去帮扶也不可能称心如意。人上一百形形， 社会 自然现象。
气质比长相重要。人一定要有气质，有气质的人，就算长相一般，气质超凡脱俗，看着也舒服
