云居山咏二首原文：
半肩风雨半肩柴，竹杖芒鞋破碧崖。刚出岭头三五步，浑身都被乱云埋。经行仿佛近诸天，月上山衔半缺圆。听得上方相对话，星辰莫阂五峰巅。
1芒鞋：草鞋。破：此处意为踏遍，多少次踏过。亦可理解为踏破山崖上碧绿的苔藓。2经行：散步。月上句：谓月亮升起来，却被山峰遮挡了一半，看看月是缺的，其实它是圆的。3听得句：谓人在山头讲话，犹如在天上对语。极言山高。上方亦为天上。阂（he）：隔阻。五峰：云居山诸峰中，最高者称五脑峰，亦名五老峰。
云居山咏二首鉴赏慧公享年八十七岁，其中一半以上时间定居于云居山，留下了许多描写其禅修体会和日常生活的诗文。尤其是他的诗写得平易质朴，清新流利。不讲深奥繁复的道理，不用偏僻艰深的术语。如对友面，如叙家常。这两首七言绝句，一写砍柴归家的见闻感受，一写散步山头的体会感想。诗写得很活泼，很有情趣。 诗词作品： 云居山咏二首 诗词作者： 明代 常慧 诗词归类： 禅隐、生活、写景
在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗歌吧，不同的诗歌，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。你还在找寻优秀经典的诗歌吗？下面是我为大家收集的诗歌作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
诗歌作文 篇1和煦的阳光照向大地，万物渡上了一层淡金色的光辉，从第一场淅淅沥沥的春雨开始，柳树开始发芽，桃花开始生长，小草即将拔地而起。
——题记
春天，是一个诗词歌赋的季节。杜甫叹：恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。杨巨源叹：诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。韩愈叹：草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。多位诗人、词人赞叹这春的生机勃勃，大地回春的美景。春天，虽不如夏天那般万紫千红，也不像秋天那般秋高气爽，更不是冬天那般银装素裹。而它却有轻柔的春风，明媚的阳光，毛毛细雨滋润万物。天气渐渐转暖，它——来了！
带着几分湿润的春风拂过人们的面颊，轻轻安抚着万物。抚着光秃秃的柳枝，柳枝享受般地摇曳着；抚着枯黄的小草，小草吸收着阳光与清新空气；抚着细嫩的花枝，花枝沐浴着春风，张开了淡淡的香气；抚着微小的嫩芽，嫩芽拼命扎根，寻找水源；抚着白云，白云悠悠地飘散，抚着天空，多出一片蔚蓝……我感受到它了，它抚过我的面颊，吹动我的头发，掠过我的头顶，微微地笑……
春在走，在万物中穿梭，我紧跟它的步伐，随着和煦的春风奔跑。春有些溺爱地抚着人们的脸，抚着万物，春风来了，春雨也跟着来了。淅淅沥沥的春雨像一只小毛猴，肆意妄为地淋湿了大地，春雨滴在柳枝上，嫩芽上，小草上，花枝上……不是说水滴是天然的放大镜吗？春雨放大了万物，美轮美奂。雨滴滴在万物上，明日清晨即而变成了晶莹的露珠，日出照射在露珠上，使它成为晨曦中最亮丽的光辉。
春天，是一株静谧而又婀娜的花。
它远不像夏日的蝉鸣与倾盆大雨；它也不是秋日的黄叶纷飞，沙沙作响；它更不是冬日的寒风凛冽，呼呼作响。它，只有小鸟清脆婉转的啼唱，书声朗朗，万物生长的声音。春笋随着春雨的洗礼，拔高拔高地向上窜，它想要迫不及待地长大，长高了，就开得远了，视野就更加开阔了，世界的美景它也能欣赏到了。桃花枝随着春风的轻柔，缓缓地开放，它想要开出春天中最美的花，为人们与世界绽放……
春天，是一株含苞欲放的花。
它是一个辛勤劳动的季节，也是一年中一个全新的开始。农民开始播种，对明年的丰收充满着希望与信心。乡村，是一个“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的地方，春天是一个开始，人们将会勤勤恳恳地劳作，用自己的双手与汗水创造自己幸福美好的家园。
春天，是一只欲飞的雏鸟，经过四季的磨炼，它将展翅高飞！
诗歌作文 篇2朝阳初映，手挥经典诗书，或书声朗朗，或冥想默诵。夕阳西下，枕着浓浓墨香，或细细回味，或心意满足。
上下五千年的悠悠岁月，株弱不禁凤的小树苗，历经动荡，忍受蹂躏，被轻视，被打压，被践踏，却倔强地抬着头，默默地成长。它在战火的洗礼下，却愈发地繁茂，抽出技条吐出嫩芽，发起义不容辞的抗战！生活日新月异，它的脚步也不曾停下。诗人们为它注入了新的血液，去歌颂人间的爱与美好。 它， 是中华的灵魂！是文化的精髓！是富有魅力和生命的诗歌啊！
一眼就在琳琅满目的书架上看到了你《中华经典诵读》。妙趣横生的封面，扑鼻而来的墨香，还有那些由活泼灵动的汉字组合而成的诗词歌赋，一 下 就抓住了我的“胃口”。我打小迷恋诗歌，每一篇隽永婉约的散文，意韵优美的佳句，发人深省的诗文，经典传诵的名篇的背后都有着一些鲜为人知的历史，着实耐人寻味。
南唐后主李煜的命运经历了两个时段的变故。原本高高在上的一代君主，生活穷奢极欲，不料却沦作了宋国的阶下因，终日郁郁寡欢，命运被他人掌控，他感受亡国之痛后，满腔的悲愤与孤独无人倾诉，无奈下洒洒脱脱地写下段脍炙 人口的绝句， 却终究难逃一个“死”字。他的诗意境深远，含而不露，哀而不伤，极富艺术感染力，被后人广为传诵，只可惜落了个如此悲惨的下场。若是他不求偏安方，而是广开言路，发展经济，改革内政，岂不能有所成就，又怎会死在宋太宗的手上？这样惨痛的教训，难道不引人深思吗？
陶渊明所追求的是那份“菊东篱下，悠然见南山”的无拘无束，我却对此不以为然。古人云:“知足者常乐。 ”我想说:“不知足者常乐。”人的一生只有几十年光明，如果只是安于现状，不有所追求，岂不如同常人般被埋没在人山人海中浑噩度日，虚度此生吗？少年本当胸怀“凌云志”，不甘平庸，稳扎稳打地建好“地基”。 只有在不懈的追求极致和理想，“精雕细琢”之后，才能在社会的角逐中脱颖而出，让全世界都为你喝彩！ 诗歌，让心灵受到洗礼；诗歌，让灵魂得到涤荡；诗歌，让情感得以升华；诗歌，让智慧得以延伸……
诗歌作文 篇3一直想读你
是因为我生活在以你名字注册的城市
一直想读你
是因为那振翅欲飞的图腾总是让我莫名的沉思
一直想读你
是因为那不知迷离多少年的雁峰烟雨如画如歌又如诗
可是，我该怎样去读你呢
你总是以一种高傲的姿态在云天中飞翔
你的目光执着地望向远方
你似乎忘记了栖息，忘记了停留
你只眷恋你城外的故乡 却
忽视了我仰望你那深情的目光
幸好，飞雁学校---我工作的地方
我在这里找到读懂你的答案
这里有如你一样执着的飞雁人在书香墨海中徜徉
他们团结一致奋发向上
他们学高为师身正为范
他们一支粉笔两袖清风
他们三尺讲台白发秋霜
一如你眷恋你的故乡
他们只是为了明天的桃李芬芳祖国栋梁
和你一样不知疲倦地飞翔
借你飞翔的姿势放飞飞雁人的梦想
借你整齐划一的队形锻造我们团结的思想
借你漫步云天的潇洒蔑视所有的困难
借你的云中信笺豪迈的抒写飞雁人无限的荣光
读你
眼中早已春光烂漫
读你
心中早已满是诗章
诗歌作文 篇4五千年文化的底蕴沉淀，三千载诗歌的源远流长。这是一条九曲回环、流淌不息的母亲之河。从“蒹葭苍苍，白露为霜”到“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，爱情的歌谣在河面传唱；从“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，到“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，忧民的沉吟在河心激荡……
古往今来，多少文人黑客，以诗写景，以诗写情，以诗壮志，诗歌好似一股洪流涌入文化的河床，诗歌的河为诗人而流，为诗人而奔，诗不断，水不涸。我向往诗歌，凝视着那浩如烟海的诗歌典籍，我沉默了，沉默中寻找着诗歌里那条无形的河，却不住地沉醉了。
“菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，是田园诗派的开山掌门，一身傲骨，不甘为五斗俸米而折腰，决然辞官，躬耕南亩。为义，为道，为仁，他遨游桃花源，让自己与天地为友，与山河为伍，诗歌的河，为他而流，为他而淌。
“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，是唐代诗坛的一颗璀璨的明星，贵妃研磨、力士脱靴的胆气，赐金放还，斗酒诗百篇的豪气，彰显着他过人的魅力，他将豪放不羁的性格和内心的压抑融入诗中，终留旷世佳作，为道，为仁，为志，他醉酒诗话，终成佳话，诗歌的河，为他歌，为他唱。
杜陵远涉，子形美名，他一个手无缚鸡之力的书生，却抱有济世天下的壮志，虽然做官，却名而无实，在乱世中重泪，在乱世中感慨，用一支灵动的笔，记录下社会的黑暗，虽无力回天，却留下了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的无限向往，他的诗似一缕曙光，照亮一片黑暗，为仁，为志，为民，用诗体现人生，用诗反映时代，诗歌的河，为他吟叹。
一曲悲歌诉尽一人忠肠，临洋而叹，遇滩而阻。他是文臣，更是诗人，面对山河破碎，国破家亡，他将一腔悲愤化为“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。为家，为民，为国，他用一颗爱国的心撑起人生的价值，诗歌的河，为他而流，为他而奔。
多少年牵绊离情，几多载借景抒怀，诗歌以其特有的灵性，将诗人内心的世界无保留地记录下来，那风雨离愁夜，那山河壮美赞，那壮怀报国志，一切的一切都是诗人情感的升华，人生价值的彰显。从爱人到爱国，从描景到壮志，一步步地推引，一层层地深入，终成一个人的成长史，一个时代的缩影。
河有水则无穷，诗有篇则长远。中国文化在诗歌的映衬下更加绚丽，诗歌在诗人情感的感召下更加夺目，诗歌的河是源远流长，诗歌里的河是情真意切，诗歌是泱泱大国五千年文化的精华，正如那朵盛开在枝头的玫瑰花，用诗描绘人生，用诗感动人生。
诗歌里的河为诗人而流，为时代而奔，为中国文化而淌……
诗歌作文 篇5当我一无所有的时候，至少我还有诗和远方。——题记
在心为志，出言为诗。我热爱诗歌，因为这是中华民族文化源远流长的代表，曾有多少次，是诗我抚慰我受伤的心灵，鼓励我前进。
诗以唐为盛
我喜爱唐诗，因为它的意境深刻而悠扬。谈到诗，怎能少得了诗仙李白？我独爱他的诗，就像蜗牛独爱树叶一般。叶子承载蜗牛渡过河流，李白的诗承载我进入另一个世界。
当我站在黄果树瀑布前，不禁能想起“飞流直下三千尺，意识落九天”这句诗，并不是只要是水就担得起这句诗，我仿佛看见一个白衣飘飘、裙带如练、裙据如裳的华发老人站在瀑布中央，捋着胡子仰天长笑。这更让我赞叹大自然的鬼斧神工。
李白，我最初的偶像。
词以宋为兴
我喜爱宋词，因为它富有哲理而优美。也可以谱成歌，让我记忆更加深刻。月色朦胧，皎洁的月光洒在地上，我独自行走在路上。看着树木的影子，想起我独爱的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。这时，才能够真正领会当时苏东坡的心情。他是豁达而我却是沉迷。当我难过时，一句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”就能让我的烦恼顿时烟消云散，使我豁然开朗。
苏轼，我最初的心理导师。
哲于现代魂
在人生的成长道路中，挫折是难免的，而我是经不住打击的人，遇到困难，只会沉浸于焦虑之中，最终一事无成。但是挫折貌似很喜欢我，想尽办法和我在一起，我的心情就像物理中的波峰与波谷，在这之间不停行走。
“如生活欺骗了你，不要悲伤，不要难过，忧郁的日子里需要镇静。相信吧，快乐的日子钟会来临”，这句来自普希金的诗歌，一直是我成长道路上的镇定剂，鼓舞我克服困难，勇敢前进。
普希金，我成长道路上最亮的灯塔。
诗歌，是我的人生伴侣，我会与他一起走向未来，走向远方……
诗歌作文 篇6本想找个清醒的时间来约见顾城，受“晓说”的影响，突然想去图书馆寻找他的存在。或许他的时代已经成为历史，以至于我无法在罗列满蛛网与尘埃的书橱上瞻仰到诗人最初的遗容。
作为一个诗歌的追寻者，或许更多时间自己是在进行一种狂热的追逐。可是生活总是这般喜欢玩耍。诗人走过之后，很难在人民的海洋里寻找到继以往昔的影子与波浪。我想找到一个神似的都是那般困难。诗人离开的年代，我还是一个不会说话的半语子。心里想着，如果我可以早临人世几年与之同时代该多好。即便如此，我在山沟沟里，而诗人远在新西兰。
也许我的生存环境也算得上是激流，但这绝不会像诗人夫妇所在的激流岛那般以此称道来得实在。树丛里的小屋是诗人夫妇存在的寓所。晓松只是做了片刻的.停留，便匆然飘过，没有调头。一是当地人忌讳死了人的屋子；二是有精神的上等人是不希望反复打扰仰慕者安息的。看一眼已经足够，看一眼便可以记在心里，就是一个心愿嘛。树丛里婆娑的屋影已经连同来时的路印刻在每一个慕名而来的人的脑海里，而且他不会被任何繁杂的记忆所湮灭。因为黑夜给了我们黑色的眼睛，我们用它寻找光明。
激流岛上的居民一直以这里曾经生活过一位伟大的诗人而自豪。岛上的每个出租车司机会认真的记录下几句英文版的顾城诗歌并为慕名而来的乘客朗诵。这已经成为当地的一种文化，一种荣誉。而当同样的人物出现在以继承者的国家，他也会成为一种文化，一种别人要问可以换几个钱的买卖，没有什么人会把他看作是荣誉，那些以此为生的“红色资本家”也不例外。
在岛上的集市，晓松在其间穿行，仿佛看到了当年诗人夫妇在此贩卖自制的煎饼与家养的小鸡的情景。多么安恬的生活，这或许便是诗人的节奏，当然现在已经成为了激流岛的节奏。而这种舒适的节奏，很少的出现在国内的城市或是乡村诗人这一阶层的日常生活里。此处倒是让我想起红场阅兵时斯大林同志经典讲话中提到的“脑力工作者”，那一代的‘俄国文人"的境遇更像是大陆诗人的现实写照，也会有复出之后的身体上的饥肠辘辘与百病缠身，精神上的压抑缺失与被驱逐被流放。就是这种对于思想的认知度，中国的路还要走很久。
在岛上的博物馆或是商店，进门的墙上总会挂着顾城的铜制雕像，当然这是对诗人的敬仰所致。这里的工作人员会和你讲顾城夫妇从前的日子。可能是一起生活过的人，对彼此的评价最为真实可信。一位老妇人表示：岛上的人都为这里曾经居住过一位伟大的诗人而感到骄傲。在今天如此开放的中国大陆，我们依然习惯于不区分政治与文学，依然习惯于文学为政治服务；政治为文学埋单。在这种思想下根生出来的中国文学也只能勉为其难的被称作“革命文学”。而由此为大众熟知的诗人，不是思乡却不愿回乡的挂名作协天天做邪的“老爷子们”，就是整天躲在贴吧里灌水拍砖闭眼睛说瞎话的“有为青年”。还好我在年轻人的心里看到了希望，才知道刻在石板上的不一定是名言，天天叨咕在嘴边的不一定是真理。
写到此处，我呆坐了许久，我看到静止的红布窗帘上镌刻着一个十字架的暗影，哦！那是打褶儿了的窗框，哦！那是打折儿了的规矩。
诗人已死太久，久的让我无法直视我的眼睛。如我可以本能的走进诗人之角，我希望你——伟大的诗人，可以复活。
诗歌作文 篇7人，
有性别之分。
作为一名女子，
我想着那淡淡的，
却又不平凡的人生。
淡淡的，
或许是生活，
又或者是态度。
但——
并不是无追求，
无上进之心。
不张扬高傲，
无好高骛远的情怀，
不放纵卑微，
无漂浮不定的心态。
在崎岖的路途上，
搜寻顽强的石子；
在平常的风景中，
寻找独特的点滴；
在暗黑的夜空里，
发现闪亮的星星。
在淡淡的人生里，
改变浮躁的你，
学会举重若轻。
淡淡的你，
是穿戴的衣裳。
淡淡的生活，
是涩涩的茶水，
是飘落下的秋叶，
夹在平凡的书页。
心，
想成功，
淡淡的，
却又不平淡。
有梦想，
是成功的起点。
但不急于求成。
在努力的前提，
如果无能为力，
那么就随遇而安。
如果心无所恃，
那么请顺其自然。
不要患得患失，
学会把握自己；
不要总怀念过去，
认识当下的你；
不要痛恨自己，
发现自己的意义；
不要放弃自己，
有多少人的心里——
总有你。
时间迁移，
淡淡的人生，
无色的白开水，
并不是无味。
只是你，
是否——
知道如何去品味，
学会淡淡，
而不平凡！
诗歌作文 篇8他跳楼后，喜报传来
空气稀薄挤压着肺和心
没有风
而心跳却愈发得局促
开始深呼吸
开始莫明地生气
作文满分
一份渴望，一个妄想
就像落花生
一壳三瓣
想晕倒
装什么都不知道
甩掉笔，然后
在很多人同情的目光中
抬走
可以坠落，但不是流星
因为明天
我会在报纸头版
微笑，作个微笑
给头顶无力的风扇
给哭泣的父母
请再跟地球一起转
就当
从没有来过
诗歌作文 篇9为什么现在的我变的好落魄，每天都在苦苦的挣扎着，
我不想在活在痛苦之中了，我感觉现在的我变了许多，
变的很在乎身边的女人，很在乎感情，
以前的我和现在的我真的有很大的差别，
现在的我很容易进入一个伤感悲凉的世界，
为什么我的命那么苦，为什么我同时爱上两个女人，
而这两个女人都很爱我，我现在真的不知道该去选择谁，
离开谁我都是那么的心痛，有谁能救救我，有谁能告诉我该怎么做，
我恨这个世界，我恨这个世界为什么不能同时接受两个女人。
我真的不知道该怎么做了，我真的不想让她俩因为我而伤心，
我非常清楚那种感受，宁愿我自己承受所有的责任，
也不愿意让她俩受到任何一点伤害，我真的很在乎她俩，
可是我只能选择一个，这些天我想了许多，选谁都会给另一个人造成伤害，
我想过放弃她们俩，让我在她俩的面前消失，用时间把她俩给忘了，
让她们找到一个能给她们幸福的人，可是我真的舍不得，
我真的很爱她俩，可是我必须要选择一个。
谁帮帮我，给我一个好的办法，谢谢了。
诗歌作文 篇10这一刻我好像不知道人生的方向，但我清楚的知道自己的省份。
有时候选择与部选择之间太难，我们只有鼓起勇气再试一次。
生活往往就这样，对待不同的人报以不同的态度，我们唯独有的就是坚强起来。
面对的寒酸，你一样有的，我也一样有，你有何来抱怨呢？
享受生活本身就是一种态度，看你心灵有多大的自由。
真正的强者不是那些聪明的在场人面前卖丑的人。
而活着的唯一标准是生活得到的磨砺
有人爱的人同样也有人讨厌，因为我们不是同一个身份的代表。
不要拒绝来自生活的一切，不要忘记生命中留下记忆的任何人。
爱父母就要用心去爱，爱自己别忘了别人。
好好地努力，好好地面对。
相信你是自己。我也祝福你成功。
在我们平凡的日常里，说到诗歌，大家肯定都不陌生吧，诗歌是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。那什么样的诗歌才是大家都称赞的呢？以下是我收集整理的小学现代诗歌，希望对大家有所帮助。
小学现代诗歌1往前走
那里有快乐
像痛楚一样明显
往前走
有光影笼罩云层
明亮与黑暗同行
越过青春
更珍惜拥有的世界
离别千金不换
请保护你的眼睛
它和你的心一样
纯净透明
缓缓的
盛满分手的哽咽
我们演绎着这份离别
小学现代诗歌2忠实的听友
快乐的助力车
在一个傍晚从麻城出发
听城市的喧嚣
不平凡的业绩
充满爱的阳光
针对节目的内容
我无言以对
不容许再拖
打造一个百年老店
到达宋埠的夜晚
我听见如水的明眸
深情地融进我的秋天
小学现代诗歌3小学生如何写诗歌？
1、诗太实则笨，太虚则，或者是空洞
2、诗就写作对象而言一定要抓住情、理、事，就艺术而言不仅要有节奏感、形象感、质感、动感，而且尤其要有力度、硬度、广度、深度。四感四度取决于创作者的精神思想与艺术素养，然而，最终还是通过语言来完成的。根据我的经验：多用实词，少用虚词，尤其要少用或者谨慎地使用关联词；多用实物名词，少用抽象名词；句子的结构要紧凑有力，句子与句子要互相咬合互相支持；一个诗篇不可能每个词每个句子都是诗意的，或者说它的诗意是沉寂的，但不能视其为无用，许多情形里，只要你找到一个关键句子将其击活，这大体上就是古人说的“振起全篇”吧，如是，诗篇才能在表面看起来的笨拙中实现坚实、坚硬，获得质感。
3、现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。
4、 “诗如其人”，“诗是其人”，我们倡导诗人与诗在内涵、外延上要合为一体，即诗人在诗中用语码肯定的、弘扬的、赞颂的、批判的、鞭笞的'、否定的，诗人也要在俗世中用实际行动去践行，从而使诗成为诗人的行动准则，使诗人的俗世德行成为诗的有机组成部分，使生存理念能转化为诗性现实，从而使人的诗性本质在特定个体的日常生活中得以完成，让诗中、纸上、网上的诗人成为名付其实的生活中的诗人。
5、什么是反讽？从古希腊到黑格尔，到浪漫主义文学，再到新批评、结构主义和后现代理论，都对它有不同的解说；它既是一种修辞方法，也是一种美学和哲学观念。具体到诗歌，反讽的基本含义有以下两个方面：
（1）一种修辞手法，即“所言非所指”。它造成了表层语义和深层语义之间的差异。
（2）诗歌文体的一般性原则，也就是说，诗歌语言从来就不是或不应该是单一的、透明的符号系统；任何一首诗的语言，不论写作者的“主观”意图是什么，都会由于语境的作用而发生转义。
诗歌的写作手法主要有哪些?
1、表达方式
诗词中主要运用叙述、描述、议论、 抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式有（抒情方式? 主要有直接抒情和间接抒情两种方式。）直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景衬情 融情入景 一切景语皆情语等。
2、结构形式：
诗歌的结构形式，常见的首尾照应，开门见山、层层深入，先总后分，先景后情、卒章显志，过渡、铺垫、伏笔等。
3、修辞手法：
主要的修辞手法有："对偶""比喻""拟人""借代""夸张""排比""反复""象征"寄寓 寄托等，
4、写作技巧：
写作技巧包括：赋比兴、衬托、对比、渲染、卒章显志、画龙点睛、以小见大、欲扬先抑、联想想象、语序倒置等。
5、艺术风格：
包括雄浑、旷达、豪放、俊爽、冲淡、沉郁、悲慨、婉约
6、怎样写作现代诗歌？需要注意些什么问题
写作现代诗歌要热爱、熟悉生活，培养对日常生活细节、生活现象的敏锐感受；并借用「形象语言」表现感情、思想，在各种形式中表现各种篇章结构、修辞手法，达成“温柔敦厚”、“喻蕴深远”的美学韵文艺术。
1.精炼，简单的说，精炼就是用最少最简短的语句表达出完整的意思。
2.形象语句就是善用人们感官知觉（眼、耳、口、鼻、心、触觉、感觉---等）可以直接体会的文字，而不是抽象的字眼或叙述语句。
3.善用名词、动词；减少使用形容词（尤其非常抽象的形容词，）
4.诗的语句与一般叙述句，不同的最大分别就是精炼、形象，而精炼必须靠经验与用心才能做好。
7、艾略特认为，创造形象就是“寻找思想的客观对应物。”具体方法很多，例如：虚与实转化；人与物转化；物与物转化；内与外转化；大与小转化；远与近转化；少与多转化；部分与整体转化；历史与现实转化；现实与未来转化等。
需要强调的是：诗中的诗人形象和景物形象都是为表现情感、情绪、情趣服务的。诗的情感性重于形象性，离开抒情需要去胡乱堆砌形象，只能损害诗歌。
小学现代诗歌4都说
夜晚的灵魂最孤寂
万籁俱寂
茫然无措
都会在孤寂中寻求解脱
人性使然会用另一种方式触摸世界
大街小巷游荡的灵魂
一颗颗伪装的心灵
如有一副画形容
梵高的《呐喊》最合适
扭曲犹如灵魂的形状
呐喊中寻找的解脱
如若一本书能教化一颗灵魂
世界固有一盏茶的安宁
夜未央
魂静安
小学现代诗歌5在严冬之夜，
谁会给你一杯热腾腾的水？
如果你寸步难行，
谁会向你伸出缓手？
如你迷失了方向，
谁会指引你走向人生的的正确方向？
——当然是我们最敬爱的老师！
在你犯了错时，
是谁会来教育我们？
在你过得幸福的时候，
你是否想过日夜操劳的父母？
在你想放弃时，
你是否想过父母对你一生的希望？
——当然是我们日夜操劳的父母！
在你孤独的时候，
是谁给了你温暖？
在你难过的时候，
是谁给了你安慰？
在你困难的时候，
是谁给予了你帮助？
——当然是与你相伴的亲爱的朋友们！
小学现代诗歌6古城墙下，
惠济河旁，
辛勤园丁育苗忙，育苗忙。
花儿艳，
苗儿壮，
莺歌燕舞多欢畅。
学府街上，
状元桥旁，
和谐校园书声朗朗，书声朗朗。
探究合作，
全面发展，
博众长图国强。
阳光下，
国旗旁，
雏鹰展翅欲飞翔，欲飞翔。
迎风翱翔，
茁壮成长，
增强体魄成栋梁，成栋梁。
小学现代诗歌7你要问我，什么是祖国？
我可以高兴地告诉你：
燕子的祖国是它的泥窝，每年春天都要回来多么执著；
蚂蚁的祖国是它的蚁穴，每天搬土运食物很少歇一歇；
蝈蝈儿的祖国是它的花朵，大声歌唱一点儿也不觉得累；
蜜蜂的祖国是它的蜂巢，酿出的甜蜜谁也不让抢夺！
你要问我，谁是我的祖国？
我也会自豪地告诉你：
我的祖国名字叫中国，
历史悠久，地大物博，
长江长城，黄山黄河，
五十六个民族，名人众多！
我还要大声地告诉你：
我的童话也有祖国，它就是我的心儿一颗！
小学现代诗歌8一辆黑色汽车
跑在火车道上
或者粉碎
或者发放边疆
一个签证
隐居外乡
黑色的
幽灵一样
在高速公路上
冲破一个个封锁线
一幢幢新的楼房
新农村在窗口划过
盼望
拿起清醒
一饮而尽
激动的心正在飞翔
期盼
三G带进梦乡
小学现代诗歌9时光轮
年华飞逝，
时光流转。
云海飘渺，
江春旧年。
海日残夜，
稍纵即逝。
不知何时，
门前那棵老树上，
又多了一条年轮
某年某月的某一天，
我们纷纷老去。
也许，
将来的我，
会满面胡须；
也许，
将来的我，
会扶立拐杖；
也许，
将来的我，
会饱经风霜；
也许，
将来的我，
会风烛残年；
也许，
将来的我，
会白须千丈；
也许，
将来的我，
会雪发满头；
也许，
将来的我，
会病入膏肓；
也许，
将来的我，
会，
安然长眠
年华飞逝，
时光流转。
再也无法迈动脚步，
轻轻抚摸那不知多了多少圈的年轮，
我笑了
小学现代诗歌10深夜里突然从梦中惊醒，
为思念一个人而热泪盈眶.
就像在异乡的城市想起妈妈，
多少温暖的话语犹在耳旁.
又如在雨天里想起童年的村庄，
想起邻居家那个欲言又止的小姑娘.
想起她黑亮的发辫、羞涩的目光，
还有月光下牵手走过的静静小巷.
而此刻，一切都变得那么遥远，
当我独自在这个世界上流浪.
挥挥手，送走了多少老朋友，
风雨里，多少人已和我远隔重洋
小学现代诗歌11我问爷爷什么是新时代，
爷爷说，新时代是不再忍饥挨饿，
不用为下一顿吃什么而忧虑；
我又问爸爸什么是新时代，
爸爸说，新时代是不再望洋兴叹，
外国的月亮并没有比较圆。
然后他们一起问我，
你眼中的新时代是什么样子？
我边思考边答道：
天上有正在建造的载人空间站，
海里“蛟龙号”刷新着中国深度，
陆上我们乘着“和谐”走向“复兴”，
贵州那里还有一个全世界最大的眼睛
可以捕捉来自宇宙深空的讯息，
共享单车、网络购物、移动支付……
每天的生活新奇而又充实。
他们接着问，你想在新时代实现些什么愿望？
我说：我想去北京看冬奥会，
开启一段冰雪奇缘；
我想无忧无虑地长大，
不断感受科技带来的新变化；
我想游大河山川、读诗文经典，
追寻华夏文明的脚步；
我想苦学真本领、立志报国家，
建设更加可爱的大中华！
说罢，我看看爷爷，
再看看爸爸，
他们的眼里闪出晶莹透亮的光华……
小学现代诗歌12季节淅淅沥沥
心上了思念的锁
雨中的纯白简单
那叶上是谁的目光
跟着路从此孤独
握你的手风的温度停住
记忆迷迷朦朦
你何处
天空不变的誓言
永恒的画面背叛所有空间
约定门槛的笑脸
梦转过头漂流
放手之后收留
我的温柔你的等候
小学现代诗歌13如我有一对翅膀，
我要飞到月亮上，
给月亮姐姐作伴，
让她照着走夜路的小朋友，
不让他害怕。
如我有一对翅膀，
我要变成一本书，
飞到山区里孩子们的手中，
让他们不再孤独，
让笑声清脆整个山林。
如我有一对翅膀，
我要和蝴蝶共舞，
要蝴蝶姑娘教我跳舞，
让春天变得更加绚丽多彩，
让春风姑姑也来伴奏。
如我有一对翅膀，我要飞到世界各地，
去结交那里的小朋友，
和他们一起玩，一起跳，
做个快乐的好伙伴。
如我有一对翅膀，
我要……
我的想法太多了，
我只想要一对翅膀，
如果真的有，
那就太好了。
小学现代诗歌14相信未来
抬起头
蓝天中白云一片
相信未来
雷声从四川的震区轰来
烧毁的不是青春
记录一段平凡的航程
驶过了阴影线
老水手握住了太阳的温情
过去与未来
在搏斗中新生
到达了荒野莽原
追寻
古老的质朴
一片桃花
曲折幽静
大海森林的童年之梦
自我否定之否定
文明又文明
无畏者在死亡之后
参加了义勇军
暴风雨摧不垮的意志
重组了我的青春
小学现代诗歌15小鸟爱蓝天，鱼儿爱大海，
小草爱大地，花儿爱阳光，
我们小朋友从小爱祖国，
我热爱祖国高高的大山，
我热爱祖国长长的大河，
我热爱祖国美丽的花儿，
弯弯的月亮是祖国妈妈亲切的笑脸，
圆圆的太阳是祖国妈妈温暖的怀抱，
我们热爱妈妈，
我们热爱祖国，
我们要放声歌唱，
我们生活在祖国妈妈的怀抱里永远爱祖国。
“别有一番闲要忙”。
“诗文不是忙中事”这句话表达了作者对诗文的看法。认为，写诗著文不是忙碌生活中的事情，也就是说，诗文不应该被日常生活的琐碎和繁忙所束缚，而是应该追求闲暇和内心的宁静。只有这样，才能创作出真正意义上的诗文，表达出内心深处的情感和思想。“别有一番闲要忙”这句话则表达了即使在忙碌的生活中，也要抽出时间来享受生活的闲暇和美好。这里的“别有一番闲要忙”是指要主动地在生活中寻找闲暇和放松，不要让生活完全被忙碌所占据。同时，“别有一番闲要忙”也暗示了即使在忙碌的生活中，也要有目的地去忙，有选择地去忙，这样才能更好地享受生活的美好。整句表达了作者对生活的态度和追求。
1. 关于水平的诗句
关于水平的诗句 1.形容人生活水平诗句
遍地铁牛跑，都欢笑， 甜从苦中来，岁岁红花开。
二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。
坟头岭修个发电站，家家都把电灯安。
夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。
红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳。
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
太阳一落电门开，广播筒子唱起来。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。
斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。
腰系绳索把钎打，炮震山河水自来。
樱桃好吃把树栽，想享幸福把渠开。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家
2.形容生活水平的名言、诗句、歇后语
挨家挨户 每家每户，户户不漏。
挨，依次，顺次。 爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
安国宁家 指治理国家。 安家乐业 犹安居乐业。
指安定愉快地生活和劳动。 安家立业 安置家庭，创立基业或事业。
也指长期在一个地方劳动和生活。 安家落户 安：安置；落户：指定居。
到一个新地方安家，长期居住。 白手成家 没有依恃，而独立兴起的家业或事业。
白手起家 白手：空手；起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。
白手兴家 形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。
百花齐放，百家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。 百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。
也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。
鸣，发表见解。 败国丧家 使国家沦亡，家庭败落。
败国亡家 使国家沦亡，家庭败落。 半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。
比喻中途改行，从事另一工作。 保家卫国 保卫家乡和祖国。
不识东家 指不识近邻是圣贤。 不是冤家不聚头 冤家：仇人；聚头：聚会。
不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。 称家有无 称：适合，相符。
与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
成家立计 犹言成家立业。 成家立业 指男的结了婚，有职业，能独立生活。
成名成家 树立名声，成为专家。 成一家言 指学问自成体系可派别。
尺二冤家 指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。
打家劫舍 劫：强抢；舍：住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。
打家截道 指到人家里和在路上抢夺财物。 打家截舍 指到人家里抢夺财物。
同“打家劫舍”。 大方之家 大方：大道理。
原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
大家风范 大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。
出自高贵人家特有的气派。 大家闺秀 旧指世家望族中有才德的女子。
也泛指有钱有势人家的女儿。 当家理纪 指管理家务。
当家立计 主持家政，筹划生计。 当家立纪 指管理家务。
当家立事 主持家业。 当家立业 主持家业。
当家作主 本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
荡产倾家 指丧失全部家产。 灯火万家 家家都点上灯。
指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。
东家西舍 犹言左邻右舍。住在左右前后的街坊邻居。
东家效颦 颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
独此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
对头冤家 对头：冤家、仇人。指仇人。
儿女亲家 指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。 发家致富 发展家业，使家庭变得富裕起来。
伐冰之家 伐冰，凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，用以称达官贵族。
法家拂士 拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。
指忠臣贤士。 泛宅浮家 指以船为家。
分家析产 指分家。分割财产，各自过活。
同“分烟析产”。 丰屋蔀家 比喻深自隐藏，不肯出仕。
也比喻高官显宦豪富丰足。 浮家泛宅 泛：漂浮；宅：住所。
形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。 黼国黻家 指国家文教之治，美如锦绣。
富家大室 指广有财产的大户人家。 富家巨室 指广有财产的大户人家。
富室大家 泛称广有资财的大户人家。 改换家门 提高家庭的社会地位。
告老还家 告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
告老在家 告老：因年老而告退；家：故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。
各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 比喻每人只管自己的事，不管别人的事。 孤家寡人 古代帝王的自称。
后指脱离群众，孤立无助的人。 故家乔木 ①指世家的人才、器物必定出众。
②喻指乡贤。 国仇家恨 国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
国而忘家 指为国事而忘其家。 国尔忘家 一心为国，不顾家庭。
国耳忘家 指为国事而忘其家。同“国而忘家”。
国家栋梁 栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。
肩负国家重任的人。 国破家亡 国家覆灭、家庭毁灭。
黑家白日 不分昼夜，整天整夜。 胡越一家 比喻居地远隔者聚集一堂。
犹言四海一家。 欢喜冤家 表示又爱又恨的意思。
戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。 会家不忙 行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。
同“会者不忙”。 毁家纾国 捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
同“毁家纾难”。 毁家纾难 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。
捐献所有家产，帮助国家减轻困难。 机杼一家 指文章能独立经营，自成一家。
家败人亡 家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
家藏户有 指家家都有。 家长礼短 指家庭日常生活琐事。
同“家长里短”。 家长里短 指家庭日常生活琐事。
家常便饭 指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。
家常茶饭 家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。
家常里短 犹家长里短。指家庭日常生活琐事。
家成业就 指有了家产。 家丑不可外谈 家里不光彩的事，不便向外宣扬。
同“家丑不可外扬”。 家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬。
3.有比较有水平的,优美的句子,诗词也行
水调歌头·明月几时有
（宋） 苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
蝶恋花
年代：宋 作者：欧阳修
庭院深深深几许
杨柳堆烟
帘幕无重数
玉勒雕鞍游冶处
楼高不见章台路
雨横风狂三月暮
门掩黄昏
无计留春住
泪眼问花花不语
乱红飞过秋千去
青玉案·元夕 作者：辛弃疾
东风夜放花千树
更吹落，星如雨
宝马雕车香满路
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处
虞美人 作者：李煜
春花秋月何时了，
往事知多少。
小楼昨夜又东风，
故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，
只是朱颜改。
问君能有几多愁，
恰是一江春水向东流。
4.描写生活水平的句子
1、许多时候，我们总是习惯性地否认了生活。认为它辜负了自己，觉得生活很苦，爱情很苦，活着是负罪。内心便更觉得苦痛了。如：你觉得自己很卑微，渐渐地你真的卑微了；如：你觉得自己很哀怨，渐渐地你真的无可救药地成了怨妇；如：你觉得自己很可怜不能被人懂得，渐渐地你真的成了这世界的可怜人。
2、虽然拥有过的东西会失去，得到过的友谊会离开，想追求的感情还是那么遥远，但是，我懂，我懂我身边的一切事与物，我会珍惜。生活不完美，人在努力改变中。自己选择的路，哭也要走下去。
3、渐渐成长的我们：习惯了每天上下班一个人坐在公车上，塞上耳塞，看着窗外和我们一样为生活而忙碌奔波的人。会感叹生活是多么不易，不再是爸妈怀抱里的小孩，已经长大的我们却会被**里的某个情节而感动。生活改变了我们，却变不了坚强的外表下那颗敏感而柔弱的心。
4、有时候，渴望像孩子一样的生活，高兴时可以毫不掩饰地笑，悲伤时可以无所顾忌地哭，可以快乐地去唱，可以率真地去画，可以用一颗童稚的心去感受生活，可以用一双清澈的眼去观察世界。
5、没有人因水的平淡而厌倦饮水，所以也不要因生活的平淡而摒弃生活。
5.形容水平如镜的诗句
月下飞天镜，云生结海楼
月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜，云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。
荆门送别
李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
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诗文解释
远道而来渡过荆门之外，来到楚地游览。山随着低平的原野地出现逐渐消失。江水在一望无际的原野中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜，云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。我还是怜爱故乡的水，流过万里送我行舟远行。
词语解释
远：远自。
江：长江。
下：移下。
海楼：海市蜃楼。
仍：频频。
诗文赏析
诗人远渡荆门，眼望一派壮丽的大好河山，心生豪放。抒发了自己的胸怀与进取精神，生气勃勃，意气风发。诗的前三联描写的是渡过荆门山时诗人所看到的奇妙美景。最后一联写的是诗人在欣赏荆门一带的风光时，面对那流经故乡的滔滔江水，所产生的思乡之情。诗人没有直接说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，从对面写来，愈发显出自己对故乡的思念。
全诗想像瑰丽，意境高远，充满了生活的光彩。
先以水中明月如圆镜反衬江水的平静，再以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔、天空的高远。诗人以移步换景的手法，从不同角度描绘出长江的近景和远景，奇妙多姿，艺术效果十分强烈
6.诗词推荐,有水平的来
芳草遍天涯，
归鸿弄日斜。
吾心渐渐远，
恍若闲看花
筵席散在天下后，醉看雪花，难成朵朵
味道留于记忆中，臆想春水，老是汪汪
天穹似玉际无涯，举杯对月崔年华。
花间独饮樽中月，一服乾坤伴落花。
不堪去做骚人泪，寂寞迁客独哭沙。
但做隐者思青连，休提世事乱如麻。
误走西凉几度秋 烟雨沉浮逐荒流 而今蝉蜕红泥外 始悟浮云睐自由 大道无尘心自远 高杆百尺上层楼 倒泻冰河谁可守 匹夫把酒屹中游 --------------------------- 胸含寰宇万卷书 吞吐日月启征途 漂萍沧浪惊梦魇 骏马枯枝叹心都 休闻灵禽添海志 顿鄙宵小穷途哭 秋江寒雪冽儒影 青锋啸啸唤日出 ----------------------- 浪迹江湖几度秋 淡泊生死任情仇 焚琴煮酒但欢笑 弹剑作歌复何求 只缘洞庭波涛涌 遂动灵台沧海谋 铜雀纵铸千古恨 亦横铁槊唱清流
7.形容人生活水平诗句
遍地铁牛跑，都欢笑， 甜从苦中来，岁岁红花开。
二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。
我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。
坟头岭修个发电站，家家都把电灯安。 夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。
桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。
任是深山更深处，也应无计避征徭。 红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳。
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
太阳一落电门开，广播筒子唱起来。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。 斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。
腰系绳索把钎打，炮震山河水自来。 樱桃好吃把树栽，想享幸福把渠开。
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
1. 关于人吃清淡的诗句
关于人吃清淡的诗句 1. 形容清淡的诗句
菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
明月松间照，清泉石上流。——王维
青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。——李远
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀
纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。——赵蕃
因过竹院闻僧话，又得浮生半日闲。——李涉
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——唐·刘长卿
醉翁之际不在酒，在乎山水之间也。——北宋·欧阳修
真趣淡然居物外，忘机多是隐天台。——刘沧
去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，观天上云卷云舒。——范文澜
清风徐来，水波不兴。——苏轼
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。——苏轼
2. 形容“食物清淡”的句子有哪些
1、食淡衣粗：shí dàn yī cū
解释：吃清淡食物，穿粗布衣服.形容生活清寒俭朴.
2、云淡风轻：yún dàn fēng qīng
解释：微风轻拂，浮云淡薄.形容天气晴好.
3、恬淡无为：tián dàn wú wéi
解释：心境清静自适而无所营求.
4、恬淡寡欲：tian dan gua yu
解释：恬淡：安静闲适，不求名利；寡：少；欲：欲望.心境清静淡泊，没有世俗的欲望.
5、黯淡无光：àn dàn wú guāng
解释：黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗.形容失去光彩.
6、暗淡无光：àn dàn wú guāng
解释：暗淡：不明亮，昏暗.形容失去光彩.
7、惨淡经营：cǎn dàn jīng yíng
解释：惨淡：苦费心思；经营：筹划.费尽心思辛辛苦苦地经营筹划.后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业.
8、交淡若水：jiāo dàn ruò shuǐ
解释：指道义上的往来.
9、平淡无奇：píng dàn wú qí
解释：奇：特殊的.指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方.
10、恬淡无欲：tián dàn wú yù
解释：心境清静淡泊，没有世俗的欲望.
3. 来点清淡淡然的诗句
1，触摸不到的幸福，再努力也是徒劳…? 2，幸福请了，漂流在何方；若不曾迷茫，又何来悲伤？ 3，柔情似水的世界，看似简单，却如此复杂…? 4，我们曾经很幸福，心中每个角落都是关于你的回忆，它将折磨我，直到死去…? 5，如今的悲伤局面，是我太执着，还是你懦弱？? 6，消逝的黑夜，请你带走我偏执的思念…? 7，一次邂逅，一辈子的伤…? 8，年轮流转，时光飞逝，我们，彼此遗忘着…? 9，悉数记忆的流沙，那些逝去的年华，洗尽了我的尘沙…? 10，原以为爱情就是一切，失去后才发现，原来一切都不是爱情…? 11，殉花出于自傲而恶此生，残叶出于不甘而心存负…? 12，没有等待，也没有期待，只想静静享受安静的世界…? 13，咽喉里带着没来由的血腥，每次呼吸都牵扯心痛…? 14，别离，离我们不再遥远，现在总是美好，终将成为过去，匮乏太多…? 15，邂逅的瞬间，我站在你面前，只是个陌生人…? 16，思绪在夜里挣脱，纪念曾相爱过，只怪时间犯了最美丽错…? 17，没有我，你要好好的，这是你唯一能为我做的…? 18，何为快乐？就是掩藏自己的悲伤，对每个人微笑…? 19，当一切都消失了，谁能明白，唯有时光，那记忆里的童话已经慢慢融化… 20，你走的那天，我决定不掉泪，迎风撑着眼帘、用力不眨眼… 21，从未有过现在这样的执着，不需要承诺、无需誓言，只是想珍惜，仅此而已… 22，绝望是最完美的期待，期待是最漫长的绝望… 23，灵魂远去的呼唤，为了寻找你，不抱任何希望而失望，只是单纯的失望…? 24，宿命的安排，曾让我们很幸福，到幸福过后，却是永恒的黑暗… 25，如果某一天，你要离开我，我会选择沉默，因为你的幸福比我的挽留重要多了…? 26，那悲伤留在心里，不论怎样填补，都会留下痛的痕迹…? 27，我不会挣扎，挣扎在你的在乎里，你不在，我该如何放开依赖…? 28，那些不堪回首的记忆、又何必再去回忆…? 29，悲伤逆流成河、我为谁而不顾一切…? 30，夫子忆：回忆之余、心如刀割… 31，你永远是主角、因为你更懂得讨好、我看着就好、坐在角落的我、比较容易沉默…? 32，回忆也是一本无价的书、一种买不到的幸福…? 33，转身后的眼泪、不应该只是结束、因为我们还会找到属于自己的路…? 34，今世我为你沉沦、几度轮回后、我们再相爱好吗？? 35，风愈静，夜更深，小月寒窗，谁人愁伴眠。
帘上絮，残烛光，谁念昔年，伤心别离事，却把惆怅掩门落碧轩。? 36，淡淡笔墨，浅浅细语，挥不尽滴点离人泪，诉不完几许苦寒愁，月淡，落叶纷纷雨，饮一杯浊酒，断尽愁人肠，谁为谁痴谁轻狂，此情此景此时休。
37，忆观当年相依望风月，今宵别梦却离长亭外。庭院深深，独自数阶梯，望向寒夜梅，未语泪却先自流。
芳华即逝怎堪流年利，花开可比红颜娇，花落岂知容颜老，春来春去还复来，怎晓春光无限好。? 38，容颜已逝，何人赏芳华，欲捧冬雪留残香，怎奈飞雪化作无情泪。
舞罢蝶衣泪已衰，谁将风月谵林台，一番拜月一徘徊，余有容华无功过，空将泣笑两留白，露里飘萧影里埋。? 39，梅花落，余香留，涂添伤感别离意。
拾残花，葬木旁，秋尽冬来此花开。? 40，旧时心事，如梦似真，愁上眉梢，痴一回，醉一场，何日方尽休，雪不解其愁，梦难留，叹万古空花，痛思红尘恋，此情意难尽。
41，悲伤逆流成河，蔓延了我那过往的曾经，侵蚀着那段远走的岁月.十月已不是十月，而是蚀月.视线渐渐模糊，记忆慢慢远去.这个十月，我依然未能拾起那久违的快乐，反而，蚀进了更多的伤悲.? 42，一场游戏一场梦，梦里不知梦断肠.那些沉甸甸的伤痛，又被我不甘心的拾起，然后，慢慢憔悴了我的心.? 43，几多失望几多愁，愁中更有愁人伤.那些小小的快乐，又因你的离去而蚀侵，接着渐渐麻木了我的灵魂. 44，我一直以为思念抵不过似水流年，是以为思念没有穿透流年的勇气，分别以后才发现，不是思念执着不了，而是流年的那一头，早已没有了谁可等待…? 45，爱情，从来都是一种百转千回的事情，不曾放弃，不曾受伤害，不曾难过，不曾迷茫，怎懂得爱人？原来，爱情竟是含笑饮砒霜。往事是冰封在记忆中的梦， 而你是我唯一的记忆。
细数门前落叶；听，窗外雨声，是思念的泪滴。思念是一种忧伤，幸福而惆怅，是一种温馨，痛苦而惊喜。
46，听见某一个名字， 忆起某些曲子，却这么也听不出从前的旋律。曾经听justonelastdance，只觉得好听，现如今，经历过，悲痛不已。
谁的容颜苍老了千年的等待，谁在寻寻觅觅中沉沦，我用尽所有哀伤，而你却不懂我的寂寞，纵使寂寞成殇，依然无法泅渡我寂寞的灵魂！? 47，在那年入冬的季节，心绪的风，就和着落雪的声息，吹动着这枚果核…它一点一点地敲开愚钝的情殇，让你的眼眉向我的暗语靠近…? 48，我是温柔的，除了苍凉； 我是温柔的，除了忧伤；我是温柔的，除了悲情…? 49，伤秋的倾诉，踩着夜的影子，跟随一路呜咽的秋风，走走停停…? 50，缘，芬芳了昨天；缘，染指了明天；缘，缠绵了今天…? 51，寂寥的夜惊得我将手中宠腻的玩具突兀的抛下，晕黄的路灯。我默默不。
4. 描写生活清淡的诗句有什么
过故人庄 孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花
[原文]
少无适欲韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
译文
从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。
错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。
关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。
榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。
远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。
狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。
门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。
长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。
《移居二首》——陶渊明
其一
昔欲居南村，非为卜其宅
闻多素心人，乐与数晨夕
怀此颇有年，今日从兹役
弊庐何必广 取足蔽床席
邻曲时时来，抗言谈在昔
奇文共欣赏，疑义相与析
〔译文〕
从前便想居南村，
非为选择好住宅.
闻道此间入纯补，
乐与相伴共朝夕.，
我怀此念已很久，
今日迁居南村里.
陋室何必要宽大
遮蔽床靠愿足矣.
邻居常常相往来，
直言不讳谈往昔.
美妙文章同欣赏，
疑难问题共分析.
其二
春秋多佳日，登高赋新诗.
过门更相呼，有酒斟酌之.
农务各自归，闲暇琢相思.
相思削披衣，言笑无厌时.
此理如不胜 无为忽去兹.
衣食当须纪，力耕不吾欺.
[译文]
春秋之季多朗日，
登高赏景咏新诗.
经过门前相呼唤，
有酒大家共饮之.
农忙时节各归去，
每有闲暇即相思.
相思披衣去串门，
欢言笑语无厌时.
此情此趣岂不美
切勿将它轻抛弃.
衣食须得自料理，
躬耕不会白费力.
5. 形容人尝尽人间美食的诗词
1、东坡肉：苏轼贬官黄州时，写下《猪肉诗》一首：黄州好猪肉，价贱如粪土；富者不肯吃，贫者不解煮；慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。
2、羊肉泡馍：苏轼写诗：“陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹。”古代称羊肉泡馍为羊羹。
3、腌笃鲜：金农有诗：“夜打春雷第一声，满山新笋玉棱棱；买来配煮花猪肉，不问厨娘问老僧。”腌笃鲜是江浙一带著名的本帮菜.
4、种菜烹调：宋人有词：“自种畦中，腌成瓮里黄齑（读jī音，指酸菜）。肥葱细点，香油慢煼（同炒），汤饼如丝。早晚一杯无害，神仙九转休痴。”这是描写在自家菜园自得其乐的画面，其乐融融，令人向往。
5、撒子：陆游在《剑南诗稿》中曰：“陌上秋千喧笑语，担头粔籹簇青红。” 粔籹读jù nǚ音，就是我们今天说的撒子，由中原传到东莞后，为莞人喜爱并成为东莞传统贺年食品之一。其中陆游所说“簇青红”，说明人们还把部分糖环还加上花米红染成好看的红色以示喜庆。
6、刀削面：民间有顺口溜形容“一叶落锅一叶飘，一叶离面又出刀，银鱼落水翻白浪，柳叶乘风下树梢。”
7、酸梅汤e5a48de588b67a686964616f31333337616636：清代的郝懿行写得《都门竹枝词》写到“底须曲水引流觞，暑到燕山自然凉；铜碗声声街里唤，一瓯冰水和梅汤”，老北京们在儿时常听到手敲冰盏的清脆声音，“泠泠有声，清远而浏亮”，那是卖冰梅汤的在走街串巷。在炎热的夏季喝上一碗，“透心沁齿，如甘露洒心一般”。
8、驴打滚：北京传统小吃，用豆面、糯米粉、和红糖豆沙馅制成，《燕都小食品杂咏》：“红糖水馅巧安排，黄面成团豆里埋。何事群呼‘驴打滚’，称名未免近诙谐。”
9、煮干丝和水晶肴肉：说起扬州，除了传说中的二十四桥明月夜的风光，还有扬州大厨们引以为傲的大秀刀功的煮干丝，将豆干劈成片再切成丝的过程考验人的耐心和细心。俗语说扬州人早晨皮包水，就是指扬州人早晨去茶楼喝茶再吃上一碗煮干丝。《望江南》词中写道：“扬州好，茶社客堪邀。加料千毕堆细缕，熟铜烟袋卧长苗，烧酒水晶肴。”这首词说得正是扬州人日常生活的写照。
6. 有关饮食的诗句
1、《问刘十九》唐 白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？ 白话：绿色的蚂蚁，爬上刚烧热的白酒，酒放在红色的小火炉上。晚上的时候，看天气，好像马上要下雪了，你是否能够陪我去饮一杯酒。
2、《江上渔者》 宋 范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出入风波里。
白话：江上，人来人往，但是我唯独爱鲈鱼的鲜美，你看江上那一叶扁舟，在江上的风波中，进进出出，想到的都是故乡的味道。 3、《惠州一绝》宋 苏轼 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。 白话：罗浮山下，可以显示四季的春天景色，卢橘和杨梅，依次开了起来，每天都可以吃三百粒的荔枝，没有辜负自己可以一直可以作为一个岭南人。
4、《过华清宫绝句三首》唐 杜牧 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
白话：长安城往回望，可以看见丝绣堆积成山，山上的门依次打开，一辆快马赶到，妃子开始笑了起了，没有人知道是因为远方的荔枝送了过来。 5、《钗头凤·红酥手》陆游 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
白话：红色的猪脚，**的酒，满城的春色开始爬上了城墙上的柳树。
7. 关于吃的诗句
山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心
饮食风情诗词选
甘薯
青藤绿叶满畦爬，胖体红颜串串瓜。
貌不惊人心地美，浑身是宝献农家。
花生
田野山坡尽是家，丛丛绿叶衬黄花。
深埋根底长生果，不露锋芒品性嘉。
燕江美食园小吃
几回光顾齿留香，美食名园耐品尝。
花样繁多风味足，民间小吃韵悠长。
葡萄
葡萄架下溢清香，瓜果垂涎任品尝。
靓丽姑娘歌伴舞，甘甜美味永珍藏。
够不够？
8. 形容平淡的诗句
1、生活是一杯水。杯子的华丽与否显示了一个人的贫与富。但杯子里的水清澈透明，无色无味，对任何人都一样。接下来，你有权利加盐加糖，只要你喜欢。
2、想和你一起浅浅淡淡的生活，分享每一天的平凡，每一刻的幸福，感动，每一秒的丝丝甜蜜。我不知道这算不算奢求，反正我也早就习惯了奢求。
3、冷静的平和的内涵。平和的人，其在一个“静”字，“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，冷静处人，理智处事，身放闲处，心在静中。
4、平平淡淡才是真，平平淡淡方是人生味。如过时间是一条浩荡的大河，那么，平淡生活就是河流涌起的波浪，理想是帆，港湾是我们心灵的栖息之地。这里我们所说的平淡不是平庸，但是平淡很容易导致平庸，平淡离平庸仅有一步之遥。如果我们放纵自己的所作所为，整日虚度光阴，又被自身的惰性所误，就会陷入平庸的人生旋涡。
5、人生如水，有激越，就有舒缓；有高亢，必有低沉；不论是绚丽还是缤纷是淡雅还是清新，每个生命必定有其独自的风韵。一个人的一生，有轰轰烈烈的辉煌，但更多的是平平淡淡的柔美。人是需要一种平淡的，这种平淡无声无息，但又无处不在。
6、平淡是一种力量，它在你人生遭受到挫折后，它会轻轻地抚慰你的心灵，为你的心灵充满向上的电量！把一份平淡放在人生的低处，静听人生的春天，就会有一股春风拂掉你人生的阴霾与坚冰，让你捕捉到平淡生活散发出的人生之味。
7、当今社会，为什么有人陷入欲望的沟壑他活着，没有好好地细品人生之味，他把权力，金钱看得过重了，而不知道用一份平淡品味人生的清茶。
8、让生活趋于平淡。是啊！放慢生活的节奏，其实是对自己的一种宽容，才能淡定从容的、怀着美妙的心情看待身边的人和事。
9、平淡生活是人生的一种境界。每个来临的日子都是平淡的呈现，人为的乐趣，忙碌和烦恼充填着我们的心灵与生活。
10、平淡生活是人生的一种境界。每个来临的日子都是平淡的呈现，人为的乐趣，忙碌和烦恼充填着我们的心灵与生活。
11、素衣回忆，淡淡的长袖挥洒着那年、那月的时光，在茶香的淡淡飘逸。藏在回忆里，那青春也清纯如画，每一条线，每一次涂写，都会变成生命里最美丽的传说。
12、平淡的日子有它特有的平淡的舒畅，有它特殊的美。它的需用心品味的美，如宁静、安祥、隽永、深沉混合的清水，浇灌在内心喧嚣焦灼干裂的土地上，让那些成长的幼苗，在达观平淡的任凭风吹浪打胜似闲庭信步的悠然中，不急不燥不卑不亢的生长着。
13、有人无视平淡，觉得平淡是没有波澜的，僵化的生存方式，他便开始角逐于人生的势利场，换着自己不同的人生面具。
14、静听花开的声音，细品生活的意义。
15、自足常乐、平平淡淡才是真、相夫教子、老实人常在。
游山西村
陆游 南宋
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文
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不要笑话农家腊月的酒都浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。
你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。
从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。
注释
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①：腊酒：头一年腊月酿制的酒。
②：足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。
③：山重水复：一重重山，一道道水。
④：柳暗花明：绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。
⑤：箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。
⑥：古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑦：若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑧：无时：随时。叩（kòu）门：敲门。
佳句赏析
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山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。
赏析
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这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情，明朗的笔调，描绘了山村景物和农家习俗，生活气息十分浓郁。
诗中生动地描绘了诗人家乡的风光和习俗，充满了浓厚的生活气息。诗的头两句，用“莫笑”和“足鸡豚”这些亲切的词语，表现了村民待客忠厚真挚的情态。诗的第三、四两句对山村风光的描绘，是历来为人称颁的名句。第三句中的“重”、“复”二字同义，再和“疑”字一起，写出了山水重叠回环令人迷惑的景象；第四句中的“暗”、“明”相互陪衬，再和“又”字一起，描绘出绿树荫荫、鲜花灼灼，令人惊喜的景象。诗的第五、六两句，写这里的民风民俗，箫鼓齐鸣，衣冠简朴，表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美。诗的最后两句，作者抒发感情。这里的热情招待，优美风光，淳朴民俗，使诗人兴致勃勃，但诗人没有直接叙述这种心情，而是通过另一种形式曲折地表现，说“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，足见兴致浓厚而强烈。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。 次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。 此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。 前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
诗句解析
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首联:"莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。"描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。
颔联:"山重水复疑无路，柳暗花明又一村。"这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境,忽又出现转机。
颈联:"萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。"既写出春社欢快,又表达民风淳朴可爱的句子。
尾联:"从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。"表现诗人乘月闲游,夜访村民 。
简介
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陆游（1125年11月13日-1210年1月26日） 南宋诗人。汉族，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人， 12岁即能诗文，一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是我国伟大的爱国诗人。 为南宋四大家诗人之一。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。陆游的著作有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。
他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，长期的军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。
生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身．
绍兴二十八年(1158年)入闽任宁德县主簿．据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“陆游，字务观，即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴”。在宁德的南漈山上建有陆游塑像．曾任镇江隆兴通判．乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝章阁待制。 陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求"赋税之事宜先富室，征税事宜覆大商"，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》。
他的诗歌艺术创作，继承了屈原，陶渊明，杜甫，苏轼等人的优良传统，是我国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人 ．他的主要著作有《渭南文集》，《剑南诗稿》，《放翁词》，《南唐书》，《老学庵笔记》。
陆游书名为诗名所掩，陆游亦工书翰，精行草和楷书。他自称"草书学张颠（张旭），行书学杨风（凝式）。"他的书法简札，信手拈来，飘逸潇洒，秀润挺拔，晚年笔力遒健奔放。朱熹称其笔札精妙，遒严飘逸，意致高远。遗留书作不多，书论有《论学二王书》。传世之作有《苦寒帖》、《怀成都诗帖》等。
陆游
（1125-1210），字务观，号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋著名爱国诗人。曾任建康通判等职。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。有《放翁词》一卷，又《渭南词》二卷。《全宋词》存词一百四十余首。
表达思想感情
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这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。
诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的的思想感情。
诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的感情。
背景
这首诗写于宋孝宗乾道三年（1167），在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢官闲居，住在山阴（今浙江绍兴市）镜湖的三山乡。诗人心中当然愤愤不平，对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情，诗题中“山西村”，指三山乡西边的村落。诗中记叙了当地的风俗，饶有兴味。
首联:"莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。"描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。颔联:"山重水复疑无路，柳暗花明又一村。"这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境,忽又出现转机。颈联:"萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。"既写出春社欢快,又表达民风淳朴可爱的句子。尾联:"从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。"表现诗人乘月闲游,夜访村民 。
这首别开生面的诗篇，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春。当时陆游正罢官闲居在家。一年前，陆游因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，同样遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府（今江西南昌市）通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
《游山西村》生动地描绘了优美的农村风光，充满浓郁的生活气息。其中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含哲理，至今被人传诵。
孤城三日风吹雨，小市人家只菜蔬。
水远山长双属玉，身闲心苦一舂锄。
翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼。
俯仰之间已陈迹，莫窗归了读残书。
山谷早岁为地方官，曾在北京(今河北大名)当了七年的国子监教授，这是一个闲职，所以他常自比为唐代的广文先生郑虔。元丰三年(1080)入京改官，授知吉州太和县(今江西泰和)，秋天从汴京出发赴江南。这首诗就写在他赴任途中因风雨而留滞池口(今安徽贵池)的时候。熙宁、元丰年间正是新法推行之时，山谷因与当政者政见不合，加上位卑职微，心怀抑郁。他一方面慨叹抱负不能实现，一方面向往归隐田园，对现实政治取消极的不合作态度。这一时期的诗文反映了山谷满肚子的不合时宜，于放旷达观中透出一股兀傲不平之气，如“枯桐满腹生蛛网，忍向时人觅清赏”(《再答明略二首》)，“五斗折腰惭仆妾，几年合眼梦乡闾”(《次韵寅庵》)，“学得屠龙长缩手，炼成五色化苍烟”(《次韵寄上七兄》)，“安得田园可温饱，长抛簪绂裹头巾”(《同韵和元明兄知命弟九日相忆》)等即是。本诗描写旅途中的见闻杂感，表现出不慕荣利，以读书自娱的人生态度，在悠闲旷达的笔调中隐隐透露出内心的苦闷不平。
诗的前半在写景中抒情。首联从扣题入手，绘出一幅孤城风雨图： 长江边上，孤城一座，风吹雨打，已经三日，小市人家只能以菜蔬度日。多么淡雅素朴的笔致！诗人好像信手拈来，不藻饰，而富有诗情画意。字里行间流露出对质朴恬静的小城生活的喜爱。这里纯为写景，但内心情意已曲曲传出。颔联触物起兴，诗人放眼流观，无意中一些景物触动了他的情怀，于闲适宁静中见出内心的波澜。那浩浩江水流向远方，迤逦的山岭，看去像一双属玉鸟。司马相如《上林赋》云：“鸿鹔鹄鸨，鹅属玉。”郭璞注：“属玉似鸭而大，长颈赤目，紫绀色。”以上是远眺。近观则是：“身闲心苦一舂锄。”舂锄即白鹭，这种鸟满身雪白，给人以清高闲雅的印象，但诗人却感到它身虽闲而心实苦。这个“苦”字实际是诗人触景生情，而又将情感投射于外物的结果，这里象中含兴，赋而兼比，表面写白鹭，而实际则是诗人的夫子自道。当时山谷面临种种矛盾。他志大才高，但现实政治又使他失望，自己只是个闲散无权的学官，只能自叹“少日心期转谬悠，蛾眉见妒且障羞”(《次韵答柳通叟求田问舍之诗》)，“蚤年学屠龙，适用固疏阔，广文困齑盐，烹茶对秋月”(《林为之送笔戏赠》)。他不愿屈身事人，渴望归田，但迫于生计，又不得不折腰为官，所谓“尝尽身百忧，讫无田二顷”(《次韵寄润父》)，“斑斑吾亲发，弟婚嫁，无以供甘旨，何缘敢闲暇？”(《宿山家效孟浩然》)都道出了内心的苦闷。但诗在这里只点到即止，给人留下了很多想象的余地。
诗的后半在记叙中抒情。如果说颔联是以物为比兴，那么颈联则是以人起兴。渔翁适从旁舍来水边收网，这一极偶然的景象却触动了诗人对世事的感慨。他由网而联想到鱼，于是反用“临渊羡鱼，不如退而结网”的成语(《汉书·董仲舒传》)，表达了不求仕进、自甘淡泊的心境。这一造语不能不说是一种巧思。反用典故成语，古人称为翻案法，如杨万里说：“翻尽古人公案，最为妙法。”(《诚斋诗话》)《艺苑雌黄》云：“文人用故事有直用其事者，有反其意而用之者，非识学素高，超越寻常拘挛之见，不规规然蹈袭前人陈迹者，何以臻此？”这种手法无疑受到禅宗的影响，禅宗推重翻却成案，更进一解的睿智，如六祖慧能的著名偈语：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”就是对神秀以树、镜譬心的偈语的翻案。山谷此联从生活琐事中激发联想，闪耀出思想的火花，类似禅宗的机锋，于寻常事物中获得妙悟。
诗以达道之言作结，表现出超迈脱俗的胸襟。“俯仰之间已陈迹”化用王羲之《兰亭集序》的成句：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”逸少的本意是感叹人生短暂，不觉悲从中来。山谷虽用其字面，其意却相反： 世事瞬息万变，面对无常的人生，还是退出争名逐利之场，到书中去寻找乐趣吧。(莫即“暮”字)这正如他在另一首诗中所说的：“功名富贵两蜗角，险阻艰难一酒杯。百体观来身是幻，万夫争处首先回。胸中元有不病者，记得陶潜归去来。”(《喜太守毕朝散致政》)由此可见佛道思想给予山谷影响之深。
山谷诗脱弃凡近，格高调逸，但这种高格又不是借助风花雪月、丽辞藻绘体现出来的，他往往在抒写日常生活的见闻感受中，表现出超脱流俗、兀傲崎崛的精神境界。如本诗就用随感录式的写法，触物兴怀，涉笔成趣，在寻常事物的形象中参以名理，颇具理趣。诗的语言清新奇峭，字面上没有炫目的色彩，但自有深曲奇奥之致。写景淡雅而有风致，抒情则力翻成案，将平常的典故翻出新意，以刻画诗人拔出流俗的胸襟。在格律上，将古诗的气脉运用于律诗，骈偶之中又参以散文句法。颔联不仅对偶工切，而且“水远”与“山长”、“身闲”与“心苦”构成当句相对，但颈联与尾联却又用散文句法。颈联对偶有意使其不工，且上下句之间形成因果关系，如流水贯注，“此所谓寓单行之气于排偶之中者”(方东树《昭昧詹言》)。尾联多用虚词转折，给人一种古雅朴茂的感受。此诗清新古健，确如方东树所评，“别有风味，一洗腥腴”(同上)。
