“慢生活”的崇尚者们有一个新鲜的代称——“悠客”。因为“慢生活”的本质就是要让人“悠然自得”，在工作和生活中适当地放慢速度，以豁达和欣赏的心态来感受周围的人和事。
“慢”的理念已经深入到欧美社会的各个角落。从强调健康饮食的“慢食”，到以体现人文关怀为宗旨的“慢写”，到提倡寻找朴实纯真爱情的“慢爱”，再到倡导享受心灵沉淀与愉悦的“慢读书”，包括号召大家仔细体验旅途风光的“慢旅行”。人们日常的每一种生活方式都得到了新的诠释，力求在细节上慢慢品味和享受生活。应了那句话，更好的工作是为了生活，更好的生活是为了工作，工作与生活是相辅相成的。
“雅堂之家”就是慢生活代表，把慢生活元素加入到产品中去，让大家享受快乐生活。
慢生活，是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。“慢生活”的概念这两年和“乐活”、“环保”等生活概念一道炙手可热，由此衍伸的两类生活群体，一个是强调生活质量、注重优雅舒适的新富阶层，而另一个则是亚青年文化中的御宅男和干物女。前者在必要的财富积累下开始追逐物质和精神享受，而后者压跟不打算进入常态的社会规范。他们的状态和普通人的日常生活存在一定距离。
事实上，伴随“慢生活”理念的影响，一些公司也明白了“欲速则不达”的道理，著名的安永管理咨询公司就建议职员不要在周末上网查邮件，日本丰田公司则不再允许员工把年推迟到来年。。在北京798艺术区，有一家“熊猫慢递”店，专门提供信件投递服务。但是，它不讲究“快”，强调的是“慢”:投递的时间由寄信人自己决定，可以是1个月后、1年后，甚至10年后或者更晚。慢递小店开张后，已经有两万多封信被郑重地托付在这里，等待着投递它们的那个特定日期的到来。 学会“慢生活”，可以从运动开始。慢式运动能提高生活品质，那种形式上的慢速度、慢动作，所带来的是内心本质加速度地放缓。如今，无论是在忙碌的美国还是在浪漫的澳洲，一种“每天一万步”的健身方式相当流行，医学研究表明，每天步行1小时以上的男子，心脏局部缺血的发病率只是很少参加运动者的四分之一。 学会“慢饮食”。细嚼慢咽可以使唾液分泌量增加，唾液里的蛋白质进到胃里以后，可以在胃里反应，生成一种蛋白膜，对胃起到保护作用。所以，吃饭时细嚼慢咽的人，一般不易得消化道溃疡病，细嚼慢咽还能节食减肥等等。 “慢生活”与个人资产的多少并没有太大关系，也不用担心会助长你的懒惰，影响你的事业，因为慢是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。它只会让你更高效，更优雅，更接近幸福。生活也是如此。 为什么要过慢生活 当从大自然中获得的野趣和闲情逸致离我们越来越远，当过劳死、抑郁症开始笼罩职场阴魂不散。这些都不得不让我们去反思“生命中不能承受之快”的生活方式。约翰·列侬曾说:“当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”调查显示，90%的中国大城市白领因忙碌而处于亚健康状态。对于健康，古代医学之父已有箴言:“阳光、空气、水和运动，这是生命和健康的源泉。”一针见血地指出:健康的核心就是亲近自然，顺应自然。 中国当代学者林语堂，被誉为中国古典文化的最佳传承者之一。他崇尚“自由和淡泊”以及“智慧而快乐的生活哲学”。在《生活的艺术》一书中，林语堂写到:“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？”从他的语言中，我们不难看出，大自然中的草木、土壤对于林语堂来说，是多么的重要。 当初林语堂写这本书，目的是想把闲适的东方哲学介绍给当时忙碌的西方人，希望他们能从快速发展的社会中解脱出来。然而，短短几十年，情形发生了翻天覆地的变化。西方人跳出了快生活的桎梏，而中国人却开始为了账单、房子而忙碌。发展节奏过快，诸多负面问题也初露端倪，影响着人们的生活:过度消耗，环境承受着越来越大的压力；城市化发展太快，城市的房价产生了巨大泡沫；社会进入“汽车化”太快，一些大城市似乎一夜之间就变得拥堵不堪，空气质量受到威胁，而且还在一定程度上加剧了能源的紧张。 圣者有言:欲速则不达。所有的这一切弊端，都可以成为我们要慢下来的充足理由。 慢生活
如何让生活慢下来 是时候停下脚步，慢慢地享受生活了。享受亲情、爱情、友情的美好，享受树木、花朵、云霞、溪流、瀑布以及大自然的形形，享受艺术、旅行、读书等精神上的补给。将身心融入大自然中，是实现慢生活的一个途径。中国人大都喜欢陶渊明这个人，尽管他没当过大官，更没什么钱，除了一本薄薄的诗集和几篇零星散文外，在文学历史上也不曾留下什么了不得的著作。但他的田园诗中所描绘的内容至今仍为人们所向往。“林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。”在他的传世名作《桃花源记》里，因为大自然的田园风光如此之美，人的心情变得从容淡然，竟然连时间都忘记了，不知今 昔是何世。 诺贝尔文学奖获得者、著名作家米兰·昆德拉曾在书中提问:“慢的乐趣怎么失传了呢？”他感慨道:“古时候闲荡的人到哪里去啦？民歌小调中游手好闲的英雄，漫游各地磨坊、在露天过夜的流浪汉，都到哪里去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？”从他的疑问中，我们 不难看出大自然对悠闲生活的重要性。 想想古时候，虽然没有汽车、高楼、空调，但与自然和谐相处，“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。屈原可以“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。杜甫虽然穷，但住的地方“风含翠筱娟娟净，雨浥红蕖细细香”。那时候天是蓝的，水是清的，山是绿的，所以荷尔德林说人类“诗意地栖居在大地上”。 时下的中国，越是在大城市，“快”就越是一种不容分说的形势，一种躲避不开的潮流。有许多人在紧张的工作背景下，饮食“快餐化”了，“快餐化”了，阅读“快餐化”了，甚至连感情也在“8分钟聚会”、“闪婚”等概念下被“快餐化”了。
生活，是一次旅行，有时我们会觉得它很短，短的连我们自己都难以置信。下面是美文网我给大家带来的生活感悟散文随笔，供大家欣赏。
生活感悟散文随笔：慢生活
是否曾经有过：一个人走在路上，静静地，数着路灯慢慢的往前走;是否曾经有过：一个人躺在草地上，哼着歌，数着天上的星星;是否曾经有过：一个人坐在教室里，呆呆地望着窗外，让自己的心从久经的忙碌中安静下来。
我爱慢生活。从慢中收获心灵的沉淀，从慢中得到灵魂的升华。
一个人，一首歌，在这繁忙的季节中寻求一丝宁静。
在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力生活。“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。当然，工作重要，但闲暇也不能丢。大学生活也许是我们能享受慢生活的最佳时期，学会慢生活，才能慢慢的找出学习与工作的平衡支点。‘慢’是‘快’的基础。
你只有习惯慢生活，才能够快速找到定位，而不会迷失自己。记得大一结束的时候，导员问过我们这样一个问题：用两个词来形容一下自己的大一生活，结果好多人都是用迷茫，混沌等一类的词来形容。其实之所以大家迷茫就是因为太注重速度，而忘记了要慢下来才能更好的看清前方的路，找准自己的定位。
要慢下来，是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是磨蹭，更不是懒惰，而是让速度的指标“撤退”，让生活变得细致。这是相对于当前社会匆匆忙忙的快节奏生活而言的另一种生活方式，这里的“慢”是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。让我们静下来细心想想，从早到晚，很多人都只是在教室、宿舍、食堂这三点间移动，虽然就只是这样，但我们还是感觉到忙碌，所以时间久了，自然而然地也就感觉累了，乏了。享受慢生活不是让我们放下手里的工作，而是从另一种更加成熟的角度去完成我们的任务。慢生活是一种品质，也是一种智慧，更是一种境界。
富兰克林的：“实际那就是生命，时间就是金钱。”对绝大部分中国人来说还是至理名言。虽然现在我们大部分人还不具备慢生活的现实条件，但“慢生活”的价值理念可以并也应贯彻我们的生活、学习和工作当中去。未来是我们的，享受“慢”的境界，才能更好的享受属于我们的未来世界。
中国当代学者林语堂，他崇尚“自由和淡泊”。在《生活的艺术》一书中写到“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？”他所追求的不只是慢生活，而是境界更高的慢灵魂。“慢”已不容置疑。“慢”的智慧需要我们去探寻。
“慢”是一种健康的心态，是一种积极地奋斗，是对人生的高度自信，是一种高智、随性、细致从容的应对世界的方式。她只会让你更高效，更优雅，更接近幸福。
生活感悟散文随笔：生活需要掌声
在生活的大舞台上，演艺着多彩的节目。在节目的任何的表演的任何一个精彩的细节，都会有掌声的响起。生活需要掌声！
当生活遇到了困难、挫折，掌声将给予支持，从而打破了阻止前进的厚障壁;当生活获得成功，掌声将给予鼓励，使生活不断上进;当生活惨遭失败，掌声将给予安慰，使生活奋发前进;当生活走如歧途，掌声将给予原谅，当生活陷入绝境，掌声将给予期望，当生活恐惧不安时，掌声将给予温馨！
可见生活无处不需要掌声，无论是成功，还是失败，前进还是后退，这生活中的没一处细节都需要掌声。倘若没有掌声，生活就不是那么完美的，正因为有掌声，生活才因他而变得光彩夺目，像一个美丽的夜明珠！有一首歌，其中有一句歌词是这样唱到的"如果感到幸福你就拍拍手"，这样做也不就正是鼓舞自我奋发向上，追求幸福生活的表现吗？
生活需要掌声。掌声能使生活成为一个七色板，你的一次鼓掌对你来说是举手之劳，为了美丽的生活，给自我掌声，请也给别人一点掌声！
生活感悟散文随笔：生活的味道
不知从何处说起，也迷茫于从何体会，生活的味道，无处可寻，尽管心境还算澄澈，态度不算苛刻，尚能简单苟且，非愤青不追逐，非成功而不学？！在叹号和问号之间，平衡的轨迹，是该先叹号还是问号，越来越难找到答案，也越来越模糊，歇斯底里无界限的准绳，谁又看的明白——随遇而安，更是南柯一梦。
有时候入世俗越深，对身边的人和事，就越来越敏感，也越来越感叹这个社会，感慨说不清道不明的生活，流传蜚语，也时不我待，无论从网络还是交际，人的距离彼此感觉越拉越近，心的距离却像隔岸观火，越多的是网络吵嘴，越多的是功名自身，越多的是尔虞我诈，越多的是无知愚昧、批判乏味，越多是利益熏心、遗忘责任，而那些人性最本真的味道兴许早已匿迹无影。可主宰生活味道的秘方，在于是否能捕捉灵魂死角，释放这个社会赋予的使命，健全最真实自我，转换道德是非，客观判断好坏，主观不唯心，探索生活的真滋味，再过一些光阴，也许那些味道，本身就是答案。
还记得出生那年，是庚午的味道，嗷嗷待哺;蹒跚学步时，是亲情的味道，被呵护成长;小学以后，那是调皮的味道，东奔西窜;渐入中学，更多是成绩的味道，苦涩难咽;上了大学，难免是心酸的味道，不知归途;迈入社会，也许是生活的味道，渐行渐懂。在我身上，那味道如昨日黎明下的昙花一现，本应刻骨铭心，权当作生命赐给成长特有的滋味，可有时总抱怨生命的宽度不能容忍些许偏差或者不如意，总抱怨这些不如意是上辈对下辈不公平的恩赐，我也似乎忘记了身为子女本该挑起大梁奋斗如初，本该孝悌忠信礼义廉，可有时就是一股脑抽没神经似的迷失了那些本有的味道，忘却欣欣向荣、蒸蒸日上的应有作风，也许大部分人会有同样的共鸣，也许小部分人试图用各种方式改变过，也许只有极少数人才有机会战胜这些习惯性的思维，因为唯唯诺诺、不思进取的味道早已深入他们骨子里的生活，再难以被机械的改变或去除。
生活在偌大的城市里，每天的日夜交替，有时根本分不清白昼黑夜，分不清活着的味道是否是自己极力追求的味道，在城里呆久了，也熟悉久了，最初的梦想化作了一座空城;一个人的步履阑珊，也变成了一座心城;一群人的达旦吆喝，却成就了这座只是钢筋围起来的孤城，也许这谱写的是一笔绝唱，灯火阑珊处，更是无情自有情。而生活的味道，不在于一个人，还是一群人，最纯真的是，活出自有的那份自信与榜样。
有时候，城市的味道，除了偶尔独享生计谋生的无力感外，就只能孤芳自赏霓虹灯闪过的每一寸孤单。有时候，城市越大，心就越寂寥，越寂寥，虚无缥缈，若有若无的味道，就越被放大，也就越容易渗透在肌肤的深处，直至到达身子骨里的落寞。回旋处，看不停歇的车辆，略尽熟悉的影像，听过的街巷带着复古的韵感，斯情斯景却挽留不住那过往的十字街口，穿梭在徘徊和你来我往之间，早已忘记了天空的颜色，而空气中散发的可怕的味道，却被每个细胞呼吸着，然后无休止的膨胀着。对大部分尚且还有良知的人来说，管不着这个时代的脚步，更无法解脱这个社会的纷扰，有时候自我的不可理喻，也许是世俗的不可避免，更没选择去谈有味道的存在，言不由衷的宿命，成了必须承受的改变，最后被迫接受的可能就会改变一代人的信仰和追求。
有时候生活，作践的是自己，体味太浅，感受太粗，来不及细腻，顾不上回眸，总觉得生活如坐针毡，总习惯大神经似的潇潇洒洒，又总抱怨乏味单调的机械工作，忘了左右命运的那根绳索，早在疏忽间勒在了悬崖边上，不及时悔悟，不反省当初，苦丑冷辣的味道，辛酸百态的不羁，披着无所谓的外衣，从来倔强的懒散，更谈不上责任和信仰，走不出牢笼束缚，依然放荡无畏，渐行渐远的年轻，一身褶皱的皮囊，不知远去他乡……
此刻的年轻，越觉得解救的秘方在远方，在遥远的将来，看着淡蓝色的天空，云，把城压的很低，跟心情比起了潮落;此刻的寂静，多想要一个拥抱，像个温柔娇气的月儿，抱住城市无法安逸的颤抖，拥入云朵倍感洗去纤尘的怀里，去感受那些味道，时而温暖，时而惆怅。
1.关于慢生活的诗句或名言
1. 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
2. 鸟宿池边树，僧敲月下门。
3. 酒醉只在花前坐，酒醒还来花下眠。
4. 若将显者比隐士，一在平地一在天。
5. 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
6. 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
7. 松风吹解带，山月照弹琴。
8. 曲径通幽处，禅房花木深。
9. 别走太快，等一等灵魂。
10. 慢慢来却比较快 ，来得快去得也快
11. 当风景看透，你是否愿陪我看细水长流
12. 最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。
2.关于“慢生活”的诗句或名言有哪些1. 慢活并不是将每件事牛步化，而是希望活在一个更美好的世界。
2. 它是一种平衡，该快则快、能慢则慢，尽量以音乐家所谓的TempoGiusto（正确的速度）来生活。
3. 它没有一成不变的公式和万用守则，只是让每个人都有权利选择自己的生活步调，如果我们愿意腾出空间容纳各种不同的速度，这个世界会变得更加丰富。
4. 菊东篱下，悠然见南山。
5. 结庐在人境，而无车马喧。
6. 天生我材必有用，千金散尽还复来。
7. 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
8. 松风吹解带，山月照弹琴。
9. 曲径通幽处，禅房花木深。
10. 别走太快，等一等灵魂，慢慢来却比较快 ，来得快去得也快。
3.形容慢生活的句子诗句有哪些1、结庐在人境，而无车马喧。——晋朝·陶渊明《饮酒·结庐在人境》
白话译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
2、菊东篱下，悠然见南山。——晋朝·陶渊明《饮酒·结庐在人境》
白话译文：在东篱之下摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
3、酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。——明代·唐寅《桃花庵歌》
白话译文：酒醒的时候静坐在花间，酒醉的时候在花下睡觉。
4、若将贫车马，他得驱驰我得闲。——明代·唐寅《桃花庵歌》
白话译文：如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们为权贵奔走效力，我却得到了闲情乐趣。
5、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——宋代·辛弃疾《清平乐·村居》
白话译文：最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
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搜狗百科-桃花庵歌 （古诗）
搜狗百科-清平乐·村居
4.关于成都慢生活的诗句有哪些关于成都慢生活的诗句有：
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
好雨知时节， 当春乃发生，随风潜入夜， 润物细无声。
野径云俱黑， 江船火独明，晓看红湿处，花重锦官城。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
万里桥南宅，百花潭北庄。
层轩皆面水，老树饱经霜。
雪岭界天白，锦城曛日黄。
惜哉形胜地，回首一茫茫。
成都（Chengdu），简称蓉，四川省会，1993年被院确定为西南地区的科技、商贸、金融中心和交通、通讯枢纽，是设立外国领事馆数量最多、开通国际航线数量最多的中西部城市 。2015年由院批复并升格为国家重要的高新技术产业基地、商贸物流中心和综合交通枢纽，西部地区重要的中心城市 。
成都位于位于四川盆地西部，成都平原腹地，成都东与德阳、资阳毗邻，西与雅安、阿坝接壤，南与眉山相连。成都市下辖锦江区等10区5县，代管4个县级市。2014年末，成都市辖区建成区面积604.1平方公里，常住人口1442.8万人 。
成都是“首批国家历史文化名城”和“中国最佳旅游城市”，承载着三千余年的历史，拥有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、遗址、明蜀王陵、望江楼、青羊宫等众多名胜古迹和人文景观。
5.有哪些描写慢生活的诗歌或者好句子《少年心事少年老》
往事多少，二十七道阶梯刚好
东风拂小楼，阳春巧打扰
心事下江南，何处是归巢
万点霓虹万千醉，尘念亦可抛
如今少年初长成，理想难喂饱
空楼饮，杯中笑，现实如拳脚
北方凉，长城之外万里雪花飘
江南春，雨花台前千层桃花笑
天南地北，浮游过客命如草
承诺是个宝，少年壮志一肩挑
多少风波尔独行，不过是桀骜
一肘之力撼泰山，初生牛犊最可笑
当初父命难为，指点江山包办好
多少浮萍顺水漂，共赴康庄与大道
今朝酒逢知己少，可叹他日觅清高
不该与天斗，只是拔剑之后方知道
傲气难藏拙，梦回马革裹尸笑
夜黑风又高，少年心事少年老
导语：在如今快速工作，快餐爱情的时代，越来越多的人开始重视慢生活。下面是我为你整理的写慢生活的散文，希望对你有帮助！
1、慢生活生命这一程长路，匆匆忙忙，也很难让生活中的所有误解马上消除。从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为自己胸怀的一种提醒，客观已经存在，人生更需要长养的是慢下来的智慧和从容。
岁月匆匆，行路也匆匆，人生还是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情需要慢下来，静一静，让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的急躁，面对生活的如意不如意，不忘当年的素面初心。生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，先一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。
这茫茫的`人海，宽宽的世界里，我们们要学会慢下来生活。在孩子放学后，牵着孩子的收慢慢的走回家，一路听孩子讲学校发生的趣事；在工作的闲余里，泡一杯茶，慢慢品茗。在心烦意乱时不要太过急躁，静下心来，慢慢回忆这一路的旅程，咀嚼自己的辛苦，体谅别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，这时候内心也就明了了。
大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫作酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更加理性，凡事学会放一放，冷一冷，慢下来生活，不和闲事较劲，不跟心窄费时间。生活的艺术就是候着尘埃落定的耐性，在决定向左还是向右之前慢下来，不急躁，不固执，让选择变得更加理性。
人生的旅途，急匆匆的往前赶，有时候需要静下来，当你看到不断有人到达终点而下车的时候。不要羡慕，不要焦躁，不要急功近利，你只能耐心的经过你所应该经历的每一个站点，一米一米的靠近你所要靠近的站台。因为，有些事情非要经过一定的时间，才能完成，有的目标非要经历一定的过程才能实现。
在人生这场华丽的旅途中，我们需要学会慢下来的智慧和从容，要相信，到达人生的巅峰索要经历的丛林与沼泽中，不只有到达成功的磨难，更有无数的风景。
2、享受慢生活在当今越来越浮华的社会，你是否想过慢下来静静地享受时光呢？
小沃说：“我吃苹果时，会把它切成一小块一小块的，然后慢慢咀嚼，瞬间会感觉生活很美好。”
听完这句话，我搅动奶茶的动作慢了下来。我是个急性子，不管做什么事情总是快速的把它做完，如果迟迟做不完就会心浮气躁，所以，一天下来总觉得生活虚度，什么事情都没有做过。
前段时间，我和小沃都经历了感情的创伤。小沃在寝室待了足足一个月没有去找男朋友。开始的几天，她就坐在寝室发呆，后来就是该做什么做什么，把悲伤掩藏起来，或者说，哪怕就是分开了，一个人也要好好的生活下去。她就这样享受着一个人的时光，重整旗鼓等待下一次的幸福。而我，每天都像热锅上的蚂蚁一样，打电话，或坐上动车满世界的去寻找他的踪影。后来，我很为自己的行为不耻。直到现在，小沃和男友和好如初，我们却还在玩着猫捉老鼠的游戏。其实，当两个人有了矛盾，真的不用着急去解决，时间自会给你答案。不联系的时候冷静的思考，思考自己真正想要的生活是什么，思考两个人是否真的合适。
我想，慢生活不仅仅是做事情要慢，而是要从心理上慢下来。
清晨睁开眼睛，不要着急起床，慢慢伸个懒腰，告诉自己新的一天开始了。然后享受洗脸、挤牙膏、做早餐的趣味，让时光从指缝中慢慢流淌。
或者，你也可以做个早间瑜伽。从拜日开始，感受自己像山一样稳稳的立于大地之上，坚强独立，不卑不亢，哪怕风吹日晒雨淋依然屹立不倒。敞开胸怀，包容万物；给自己一个拥抱，听从自己的内心世界……
亦或者，你也可以放下手头的工作，选择在慵懒的午后，泡杯咖啡，拿本书，咀嚼着书中的趣事……
慢下来吧！
慢生活可以让你身心豁达，去热爱小花小草，或是路边的流浪猫。它会让你变得慈悲，从内到外洋溢着淡定从容的态度。
慢生活可以让你变得爱自己，更深刻的了解自己内心的需求，放下浮躁，放下烦扰。
慢生活并非散漫和慵懒，而是自然与从容。凡事顺其自然，不争不抢，随性细致的应对这纷纷扰扰的世界，更优雅的接近幸福……
1. 老感觉申论写作慢,得分点把握不好,怎么办
您好！中政申论很高兴为您解答：写好申论要把握以下几点关键要素：其一，主题明确，不偏离材料；其二，结构完整，层次分明。
申论写作的结构是“提出问题、分析问题、解决问题”，您在行文时必须体现这三个方面的内容；论述内容不能颠三倒地，一定要分层进行论述；其三，原因分析要深刻，论述措施要具体。原因分析深刻就是要抓住导致问题形成的本质原因；而论述措施具体是指提出的措施一定要具备可行性和可操作性，要针对问题解决问题，不能泛泛而谈。
至于写作慢，那是因为平时缺乏积累和练习，建议您来中政申论的网站进行学习，我们有历年的考试真题、模拟真题、预测题供您选择，您可以做完之后提交到系统，由我们申论专家为您进行在线批改，指出您的问题，帮助您提高申论写作的能力和水平。中政申论网：/ 一品公务员网：/forum.php。
2. 申论做题速度太慢怎么破,有什么方法可以提高效率吗建议广大考生从以下几个方面出发，把握审题、做题时间，科学规划备考。
首先，掌握科学的审题、答题流程。合理、科学的答题流程主要包括几个步骤：第一、认真审清题干。
明确题干所对应的材料范围，试卷的主题是什么？题干的要求都有哪些？在阅读材料时要带着问题读材料，这样才能提升效率，迅速在材料中找到要点。第二、仔细阅读材料。
材料有详有略、有重有轻，碰到重点和难点材料，尤其是观点型材料，可以放慢阅读节奏，仔细阅读、认真分析，对于数据型材料和案例型材料，可以快速阅读。在阅读过程中，注意熟练运用阅读方法，随时标注要点，方便做题。
第三、重视做小题目。因作文分值最高，不少人会选择先写作文，后做小题目。
中公教育专家建议广大考生按题目顺序解题做题，作文是建立在对整篇给定资料的深刻理解基础上的，大部分考生刚刚读完材料，对材料的理解还很不深刻、很不系统，此时贸然写作就很容易跑题。中公教育专家建议考生先做小题目，借助这些小题目你可以更好地理解命题人的思想，给作文打下坚实基础。
第四、下功夫主攻作文。得作文者得申论，得申论者得天下。
作文极端重要，要拿出最多的时间来应对和处理。建议作文的写作时间不少于60分钟，否则可能写不完，写完了也不能保证质量。
其次，科学合理分配考试时间。按分值大小分配每一步的时间。
分值大小和作答时间其实是有对应关系的，分值小的题目难度较低、字数很少，因而需要的时间也比较少。相反，分值高的题目（如作文、贯彻执行）本身难度很大、作答字数也很多，当然需要花更多的时间了。
因此，中公教育专家建议用2分钟左右的时间浏览题干，20分钟左右的时间阅读材料，小题目在60分钟之内完成，作文在60分钟左右写完，这样才能够整体把握好时间，在规定的时间内圆满完成相应的考试任务。最后，广大考生在平时的模考中，把握好答题时间，把每一步骤、每道题目所使用的时间都记录好。
如果你不能在规定时间内完成模考，就32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333433623833要把这个记录拿出来分析一下，看看哪个环节、哪个步骤、哪道题目浪费了时间，在下一次模考中，有针对性地予以纠正。这样多练几遍，就可以熟练地掌控时间。
上了考场，既不会浪费时间，也不会感到时间紧迫，只有合理分配考试时间，才能从容应对考试，提升公考效率。
3. 申论的文章总是写不好,怎么能提高写作能力公务员考试申论写作提升技巧：
明确立意
①从作文题干中找到文章给定的标题、主题或话题，从要求当中找到作文评分要点和隐含要求；②从三道小题目中找到共性，题目一般是围绕着材料主题命制的。
规范结构
①开头部分：阐述文章题目的关键词，引出总论点。
②分析部分：分成三至六段。第一，说明观点背景；第二，阐述观点目前问题，通过论述其危害阐述观点的需要性；第三，剖析问题产生的原因。
③结尾部分：得出结论，落实观点。
充实内容
①运用理论法，其证明方式包括原因分析、影响分析、政策分析、名言分析等；
②例证法，例证可用的事例包括社会热点、自身经历、名人故事等。
4. 申论大神们都来说说今年的快与慢是怎么写的掌握平衡艺术 把握快慢节奏
知识爆炸、信息洪流，科技日新月异、社会急速变迁、经济飞速发展……这是一个变化的时代，更是一个发展的时代，凡事追求更高、更快、更强，却发现教育失衡、经济失稳、精神失调、生活无趣、环境沉闷。其实，越是在变革的时代，越应该学习“平衡”的智慧，学好好快与慢的辩证关系，从而把握节奏、掌握方法、优化路径、协调发展。
快工作的同时，要学会慢生活，追求个人在物质与精神上的平衡，更要追求心态的平衡。诚然，升职加薪、买房买车、上有老下有小的压力逼迫我们不得不努力工作，可是我们忘了，工作最终是为了生活。一个寓言说到：一群人急匆匆地赶路，突然一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。走的太快就容易忘掉心灵需要抚慰，精神需要丰富，家人需要关爱，生活需要享受。正如“慢生活”倡导者卡尔·霍诺说，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡、找到乐趣。
除了个人，很多企业也是忙东忙西、盲目跟风，什么热门做什么，什么来钱快投资什么，在经济的洪流中迷失。
快发展已然过时，中国经济步入新常态的今天，企业应该追求速度与品质的平衡，传统发展方式和现代技术的平衡。当前市场上存在一些急功近利不良风气，过快发展下难免出现一些粗制滥造、仿制山寨、成本低廉的产品，看似走的很快，其实束缚了长远、可持续的发展。现在呼吁的工匠精神，追求的便是精益求精、认真雕琢、臻于完美，这其实就是一种平衡的智慧。
平衡的艺术在教育领域尤为迫切，中国的教育需要在保持自然状态与增加教育内容之间实现平衡。教育不能只追求多、快，不能一味的追求“不输在起跑线” 上，更不能不顾孩子的实际增加教学内容、学习任务和学习负担。教育的新常态就是要摒弃浮躁、功利，回归到教育规律，慢慢地、静静地、悄悄地做，不浮躁、不显摆，一定会有我们想要的结果。亚里士多德曾说过：“教育必须基于三个原则；中庸、可能和适当。”那个时候我们的孩子不管是分数、才能，还是能力都都很好，他们的灵魂也很丰满。
最后，人类的居住环境需要实现人文历史与自然环境的平衡。“罗马不是一天建成的”，不管是旅游景点、经典城市还是特色小镇都需要历史的积淀、文化的延续、生态环境的保障，以及服务设施的完善。现在各地出现了千城一面、“高仿”建筑，无非因为照搬外表容易、来钱快。可是要实现像泰山景区、西湖景区一样的品牌、品质、品位的生活和产业却不容易，需要平衡生态、文化、经济的关系，需要平衡快慢的关系。
总之，平衡不是懒惰，不是倒退，不是慢，而是一种更健康的心态，更科学的配置，更符合规律的促进成长。平衡就像中国的太极拳，不是不发展，而是更好的发展，更科学的发展，更持续的发展。让我们把握好快与慢的平衡，不急不缓、不浮不躁、循序渐进、稳稳当当地前进吧！
5. 为什么申论考不高“申论”一词的意思是申述、申辩、论述、论证。
申论是一种非常严格的录用考试，考试试题的政治导向明确，不容出现偏差。试题的客观性很强，不许随意发挥。
文中的观点和内容都有定论，无可非议。题材的多样性和答题的规范性，使得答题必须有一套完整有效的方法才能从容应对。
下面我以某范本进行分题论述。（申论考试一般有三部分，下面分三页显示） 一、请用不超过150字的篇幅，概括出给定材料所反映的主要问题。
理解题意： （一）字数限定。150字。
弹性限度只能在10%以内。过高或过低原则上都要扣分。
（二）表述方式：要求答案覆盖全文主要内容，但表述要求语句精炼，简明扼要，不冗长，不罗嗦。一般不直接引用具体事例或数字。
（三）范围限定：只能在给定材料中概括，不能跳出材料圈定的内容，旁征博引或随意发挥。 （四）轻重权衡：反映的主要问题，也即表述的主要事实或观念。
答题时不要圃于细枝末节，要统观全局，高瞻远瞩，从宏观的范围来把握主要问题。可以认为，主要问题是在文中带有倾向性的问题，它在文中决定或支配着思路的走向或观念的变迁。
答题步骤： （一）在阅读的过程中勾划出文中的主要词句。主要词句一般不包括具体事例或数字，也不包括阐述的内容。
（二）将勾划出的句子再进行分 析，去除限定性的语句，只留下其主干成分。 （三）用通顺的语言把留下的语句组织起来，就是全文所反映的主要问题。
答题方法： 通过对书上所有答案的分析，我认为，一个完整的答案主要应该包括三个部分：总述句+分述句+道理句。 （一）关于总括句的提炼：总括句一句话，高度概括全文主要问题。
句式模型为“这是一篇关于主语+1+2+3的文体。”其中，主语是文章涉及的主要任务的姓名或所涉主要单位名称。
文体是指所给材料的文章体裁，如新闻报道、调查报告、工作总结、讲话、案例等。多数时候是案例。
1是指主语的第一个动作，也可理解为的第一阶段。对于个别文章只有一件核心，就只需要1就够了。
如“这是一篇关于纯净水广告论战的报道”。 （二）分述句。
就是要把总括句里涉及的内容，分条列项地表达出来。这时候，可以根据具体情况用以下几种方法。
（注意：由于《申论》考试的答案一般都是客观的、有一个基本确定的答案，因而以下各种方法只是切入角度不同，但最终答案都应该是相同的，所谓殊途同归是也，考生一定要明白这一点，不然，就会违背答题要求） 1、环节分析法。对于那些以纵式结构写的给定材料，也就是以时间阶段性为序或逻辑上的逐层深入为序的文章，可以使用这种方法。
如模拟试题（一）的分述句可概括为“（这是一篇反映医药行业药价虚高情况的报道。）生产厂家自己定价，中间商层层加价，医生或医院为了自身利益给病人开高价药，病人购买高价药品。”
这是按医药流通的四个环节来分析的。 2、参与方分析法。
一件事情可能有几方参与。在分述句里，我们可以就各方的行为进行分述答题。
如模拟试题（六）的分述句可概括为“（这是一篇关于中国的10家苹果汁生产企业应对美方反倾销起诉取得成功的案例。）成本低廉的中国的苹果汁进入美国市场，引起美方不满，美方提出反倾销调查起诉。
中方积极应诉，充分发挥有利因素，觅得了诉讼胜利，保护了中方苹果汁生产企业的利益。”广大考生反映，这种方法最为简便易行。
3、链式分析法。有时候，一则材料中所涉及的是一环扣一环的，各个之间有明显的关系，这时就适用链式分析法。
如模拟试题（七）的分述句可概括为这是一篇关于我国9家彩电企业结盟限价销售彩电的报道。9家彩电企业深圳结盟之后，国家有关部门对此提出了质疑，专家认为价格联盟是变相垄断，消费者对此无动于衷，结盟商家内部意见也不统一，最终导致彩电限价失败。）
4、类型分析法。对于一则材料所涉及的是不同类别的人事物，则可以进行分类表述。
如模拟试题（九）的分述句就可概括为：“（这是一篇关于我国玩具市场的调查报告。）调查表明：我国的玩具消费拥有难以估量的发展潜力。
家长望子成龙心切，愿意为孩子买更多的玩具。但调查还表明，我国的成人玩具市场基本是一片空白，到目前为止，还未出现专门生产成人玩具的企业，存在着巨大的商机。
玩具的开发和销售面向成人，是世界玩具有新热点。” 5、关键词分析法。
对于给定的材料，有时我们会感到无处下笔进行概括。这时可以将文中出现频率高的词语罗列出来，然后结合文中事实或观点把它们串联起来。
这对于初学者或心理素质差者有较大帮助。 二、用不超过350字的篇幅，提出解决给定资料所反映问题的方案。
要有条理地说明，要体现针对性和可操作性。 理解题意： 1、字数限定：350字。
弹性限度只能在10%以内。过高或过低原则上都要扣分。
2、解题对象：针对给定材料，提出解决方案。问题在给定材料之内，一般是近涉关系，很少是远涉关系。
3、适用性。由于招考的公务员，是管理国家事务的人才，因而，所思所想，都必须站在 *** 的角度，提出的方案要就事论事，可以执行，不能大而空，要切。
事实上不只是宋朝的文人偏爱慢生活，基本上古代的文人雅士们都爱慢生活。晋朝的陶渊明是这样写道的?菊东篱下，悠然见南山。?赵师秀在《约客》里写道?有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。?可以说?慢生活?就是文人们进行创作的灵感来源，当然宋朝文人偏爱慢生活也离不开宋朝的社会大环境。
宋朝的政治大环境里崇尚的是?士大夫治国?，因此比起武将，宋朝更看重的是文臣，这一点也导致了宋朝最后的衰败，但我们也不得不承认宋朝在经济文化方面的繁荣。在宋朝，市井间的经济尤为繁荣，商业、农业、航海业等等都得到了大力的发展。经济的迅速发展带来了文化的大力发展，宋朝的文人们不仅擅长于诗词歌赋，他们在书法、绘画等高雅艺术方面也小有造诣。对于宋朝的文人来说，慢生活不仅仅是过慢节奏的生活，它更是代表了一种生活的态度，甚至寄托了自己的理想情感。因此，总的来说就是这样一种社会环境使得宋朝人的生活有?雅致?之称，使得宋朝的文人们偏爱慢生活。
另一方面是文人们的特质使然。文人们往往有着他们独特的品质，比如他们自恃清高，不喜欢朝堂的勾心斗角更喜欢与志同道合之人喝酒赋诗等等。这一群体普遍读过许多书，他们对于世事有着自己独特的看法，弹琴赋诗是他们的兴趣，因此他们大多热爱创作。喝杯小酒吟首诗，弹首小曲赋首词，这种能力是需要在生活中日积月累出来的，是需要他们体验生活而得出的。
慢生活是多么的难得。
