问题一：国际慢城的介绍 国际慢城，是在意大利只有1.5万人的小城市布拉提出的建立一种新的城市模式。至今，全球25个国家已有145个城市宣称为“慢城”。
问题二：国际慢城的标准 1.慢城市的人口总数应该不超过5万人。2.慢城市必须在所有的公共设施和尽可能多的私人设施上张贴“蜗牛”标识，以直观 *** 倡导“慢生活”理念。3.慢城市必须限制汽车的使用，汽车在城市街道行驶速度不得超过20km/h。4.慢城市必须有一个噪声管理系统，广告牌和霓虹灯要尽可能得少。5.慢城市必须有一套环保的城市污水生态处理系统。6.慢城市在全球化的背景下，必须保证城市的个性，特别是保护具有地区象征性意义的产品。7.慢城市必须定期接受“慢城市国际协会”的检查，以保证上述指标被严格执行。
问题三：“慢城”的含义 慢城运动是慢食主义的发扬光大..目前中国还没有一个正式的“慢城。”不过，江苏省高淳县已经提交了申请，并且有望在2010年 中国“慢城”
11月于苏格兰召开的国际慢城会议上，以桠溪“生态之旅”被正式授予“功际慢城”称号，这样，高淳县将成为我国第一个“国际慢城”.
从“慢城”的各种标准来看，“慢城”似乎是个“世外桃源”，有点乌托邦。奥利维地表示，“慢城”并非一定是个完美的小城、小镇，它也允许有缺点，甚至会发生大规模的危机。“慢城是可以建设的，也许某个小镇现在的条件不符合慢城标准，但可以通过规划、建设、行动来达到标准。”奥利维地介绍说，目前，靠近意大利米兰的小镇Abbiategrasso、法国小镇 Gacilly、荷兰 Midden-belfland等都在进行慢城的建设。“慢城不一定是全方面的‘慢’，也可能是某一个特点较突出。”奥利维地说，韩国的釜山、意大利的莱万托这两个慢城都是重点突出“慢旅游”的。他还强调，慢城运动的发展不在于到底发展了多少个城镇，而在于质量。
取自百科
问题四：高淳国际慢城的桠溪 对于30多年来已习惯于急行军”、高速发展的中国人来说“慢城”到底是否乌托邦？名不见经传的江苏南京市高淳区桠溪镇，因为一条将于11月被世界慢城组织授予“慢城”称号的消息，迅速火遍网络――对于30多年来已习惯埋头奔走于“急行军”、深陷高速发展带来种种“城市病”的国人来说，号称中国首个“国际慢城”的横空出现，宛如高速公路上的一个掉头标志般，引发广泛的震撼和瞩目。“比获得‘慢城’称号更重要的是倡导一种生活模式”，有网友这样评论。而有国人更注意到，在刚公布的十七届五中全会公报中，在中央重要文件中几乎从未缺席的“以经济建设为中心”并未被写入――专家解读，更加注重经济社会的全面发展，是“十二五规划”和此前十一个五年规划的最大不同。“慢城”概念出现在当今是否适当其时？在仍高速发展的工业化和商业时代，这种“慢”能持续下去吗？即将诞生的中国首个“国际慢城”，是否真是传说中的“乌托邦”？在网络热论的喧嚣之外，在众多的向往和怀疑之中，请看本报特派记者发自南京高淳的实地调查。从南京机场出发，通往“慢城”的却是一条高速公路。在高淳区的公路出口，没有眺望到传说中的“慢城”，映入眼帘是一幅巨大的广告牌：“打造长江之滨最美丽乡村。”
问题五：桠溪国际慢城的介绍 中国第一国际慢城位于南京市高淳区桠溪镇，也是国际慢城联盟的中国总部。在2010年11月27日召开的苏格兰国际慢城会议上，桠溪“生态之旅”被正式授予“国际慢城”称号，这样，桠溪“生态之旅”成为中国第一个“慢城”。金花节也是慢城的一大特色景点。
问题六：国际慢城的影响 “慢城市”的发展是一场全民参与的，试图重构都市生活方方面面的草根运动。人们开始懂得保持地方传统就是保持家园之根，而生命的自由欢乐远胜于金银缁珠。在 *** 官员的眼中，“慢城市”无疑是一种更好的城市治理之道。如今，“慢城市”运动赢得了越来越多的追随者。德国、英国和其他北欧国家的小城纷纷效仿。就连一些欧洲的大都市也开始倡导“慢城市守则”。伦敦这个欧洲大陆最匆忙的都市，也正制定政策限制市中心区车流。独树一帜的“慢城市”很快换来了经济回报。在小城布拉，销售手工巧克力和绿色食品的商店以及定期举办的活动吸引了数以千计的游客。每逢周末，欧洲各地的特色奶酪制造商云集与此，丰富的产品展览使这里周周都有美食节。在吸引游客方面，“慢城市网络”号召会员“一起实践共同的、具体、有形的准则”，包括提供由“慢餐协会”推荐的美食，高品质的接待设施、绅士的服务以及良好的环境。这些城市力图保持地方特色和特有的城市肌理，保护本土手工业、文化和传统，并让游人与制作特色产品的与当地手艺人交流。
问题七：高淳国际慢城的慢城内外 慢有多慢“慢城”到底是什么？国内鲜有人知在西方已流行10年的“慢城”概念。“慢城”是一种放慢生活节奏的城市形态，是指人口在5万以下的城镇、村庄或社区，反污染，反噪音，支持都市绿化，支持绿色能源，支持传统手工方法作业，没有快餐区和大型超市。根据“慢城”运动联盟的规定，成为其中成员必须在城市人口、环境政策、城市发展规划、基础设施、食品生产甚至青少年教育等方面满足54项的具体规定。“截至去年，全球已经有24个国家的135个城市获得‘慢城’称号，在亚洲国家中，日本、韩国都有‘慢城’了。”跟风比慢无疑，中国首个“慢城”尚未正式亮相，但是“慢城”概念却迅速俘获人心。已经长久被高速“城市病”折磨的都市人，几乎看到了心目中的乌托邦。然而，“慢城”是否真的能承担国人的厚望？就在高淳被评为“慢城”的同时，拥有峨眉山和乐山大佛的四川乐山也宣称要打造“国际慢城”，而烟台市更在尝试打造城市街区“慢行系统”。在网友眼里，这些被称为“跟风行为”的“比慢”现象，各地争当名人故里、争夺文化遗址，已作进一步旅游开发噱头的嫌疑。甚至让网友担忧，一个“慢城”称号，会否反而将把曾经低调“慢行”多年的高淳，拉上更符合当今大环境的经济“快车道”？从另一个角度而言，实际上高淳人自身对“慢城”这个称号的感情也相当复杂。“当然，提倡科学发展也需要科学考核，在目前的考核体制下，高淳自身不可能避开经济发展的命题。”王正兴说。高淳相关39个部门依然有招商任务，招不到项目的一把手要让位，更难的是这些项目必须经得起“最美乡村”这把尺子来量。面对外界对于高淳评上“慢城”之后前路的担忧，高淳人并不讳言，“慢”是一种从容，一种品质，但是追求“慢”不代表在经济发展上没有紧迫感，穷美不是真正的美。作为国内崛起的首个“慢城”，高淳的“慢”是一个起点，还是一个终点？可以持续多久？让我们拭目以待。中国慢城的主要景区桠溪慢城的主要景点有：游子山庙；张巡纪念馆；望玉岛度村；桥李村摘园等慢城特产慢城特产主要是以生态农产品为主，如竹笋,鲜草莓,野菜，螃蟹,吊瓜子等，手工艺品有布鞋，慢城叶画。
问题八：南京高淳的国际慢城怎么样？好不好玩？ 专业点 高淳县桠溪镇的慢城
问题九：高淳国际慢城怎么样 交通不是很便利，但是连绵的油菜花地还是值得一去的，还有就是设施的建设了、
问题十：高淳国际慢城有哪些好玩的.从南京怎么走 路线：高淳国际慢城主要位于高淳生态之旅景区，桥李村，从南京市区新街口到慢城景区总路程88公里。从市区到宁高高速转盘下，到达双牌石路口行车时间约为一小时。在此路口左转，进入双牌石（漆桥）镇。直行至丁字路口（双牌石长途汽车站）处右转。再往里走就是桠溪镇，整个景区就在那一片范围内。我当时开车过去花了一个小时多一点。
景点：我感觉高淳慢城里面，每个村都是一个景点，就像本人曾经所写的，“乘一叶扁舟，入境随风，望玉岛灯火；转竹林深处，残碑小筑，邀红亭对酌。”“体验极致的静谧。若逢雨落，潇潇林木中，听晶莹滑落；湖面微漾，点起万千雨花，登上观景台远眺，雾霭中，时隐而现的点点渔火，躲在山峦中的古朴村舍，一时风趣无二”，真正体会到“阡陌交通，鸡犬相闻”的景象，
呵呵
比较有名的景点，主要集中在桥李村，丁有望玉岛度村，瑶池山庄等
慢生活俱乐部不是营销组织。慢生活俱乐部是就是一个宣传慢生活的俱乐部，它并不是营销组织。慢生活，是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，是一种旅行方式。“慢生活”的概念和“乐活”、“环保”等生活概念一道炙手可热。
（别人的话题）
有人说“怎样才算活得舒服？不算时间、不算小账、没有角色”，在我看来，这话只是很模糊的说对了一半儿。
不算时间。就是不被各种事情的时间要求所驱赶、逼迫，每天不会睁开眼睛就有事情堆在心的门口。
不算小账。人之生存是基于一年内可获得的总收入下的支出平衡，大帐算明白，小账就不必太苛刻自己。
没有角色。不给自己以特定的身份概念，只当做一个人，去自然而然的存在，自由感会时刻如好友陪伴着你。
（世间谁能做到？）
只是，世上哪个人、哪种人可以在现实环境里做到不算时间、不算小账、没有角色？这样的舒服，那是多么的不现实与幻觉。
终归会有人发现：能良好、悠闲独处的人，可以在慢生活节奏里过日子的人，他才是最舒服的那位世间神仙。
比如，进入候鸟迁徙状态的房车旅居一族，是在自己的时间表、有保障的退休金积蓄、在没有任何 社会 关系的异地流动生活，这样的舒服，世间绝佳。
（给自己的“最舒服”画个像）
我也尝试给自己确定了一个“最舒服”的模式：在一处温度、安全、水源、景观很理想的闽南小乡村，独自享受超然的候鸟过冬的慢生活。
每天，睡到自然醒，洗簌过后何时早餐，听从胃觉召唤，有饿感的餐食很香，饱餐过后去做什么没人催促，根本就不用担心有人来敲房车门。
散步、拍照、风归来已是中午，躺下来看看书、听听音乐，再午睡一个小时，醒来后觉得饿了，边听评书边做饭，饭后又是一个酣畅淋漓的散步游玩。
看看，“不算时间、不算小账、没有角色”基本全占，无干扰的随心所欲的独处慢生活。我，就是我，没有角色，只有自己的身心在幽静时空里做自己喜欢的事。
（上午9:27云霄县随笔）
1.村在慢生活景区在哪里
门票50元/人！
金窑驿站位于荆州区川店镇双燕村。荆州市4A级景区王楚车马镇与荆门市3A级景区积善寺之间。距济南文化旅游区20公里，交通便利，林木幽深，风景秀丽。
金耀驿站占地1000亩，森林覆盖率80%，负氧离子30000个/cm3以上。是集村民住宿、野外露营、非遗陶土和文化创意基地。
010年至1010年，老少边穷地区是各省、自治区、直辖市的革命老区、少数民族地区和边境地区。贫困当然是每个省区市的贫困地区。为什么中央如此关注贫困老区？那因为这四个地区在战争期间为新中国做出了巨大的贡献和牺牲。现在国家富强了，我们应该走共同富裕的道路，我们可以不要让这四个地区落后。养活穷人和老人是我们的义务，也是我们的责任。
2.一市村在慢生活景区
慢生活是一种生活态度，一种健康的心态，一种积极的奋斗，一种对生活的高度自信，一种旅行方式。的概念慢生活是热的与生活的概念快乐生活和环保。
1.慢生活的概念很早就被提出来了，它是由慢食运动提醒生活在高速发展时代的人们放慢脚步，关注自己的内心、环境和传统，在工作和生活中适当放慢脚步。慢生活不是为了拖延时间，而是让人们找到生活的平衡点，适当放松，劳逸结合，提高生活质量和幸福感。
2.今天，随着数字和速度gt；作为衡量指标，少数人还是有能力快乐生活的。美国社会学家杰里米里夫金指出，我们正在进入一个新的历史阶段——一个以持续的、不可避免的工作量减少为特征的新阶段。看来慢生活将是历史发展的趋势，越来越多的人将体验到慢生活。卡尔霍诺，一个慢生活科学家，指出慢生活不是支持懒惰。慢下来不是为了拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。当然，工作很重要，但休闲也可以不要迷路。就是因为现在的节奏太快，我们都觉得有点累，所以要学会慢下来，让自己不要太辛苦。这样才能在工作和生活中找到一个平衡的支点。慢是快的基础。
3.只有当你习惯了慢生活能不能快速准确的找到自己的位置，不迷失自己。慢下来是因为快让人错过很多美好的东西。
3.慢生活的旅游地方
免费，无票。杭州江南慢生活景区位于中泰街中桥村，是一个以慢生活，慢文化和慢休闲、慢运动和慢集乡村体验、养生、休闲、生态观光、水果摘、婚纱摄影、商务休闲等功能于一体。
当前位置宁波的生活节奏并不慢
蓝皮书显示，2016年，全国35个城市生活质量主观满意度排名，宁波排名第一；宁波在生活成本满意度指数和生活节奏满意度指数排名第六。
2016年，蓝皮书课题组对35个城市的生活质量进行了跟踪调查，计算出2016年生活质量的主观满意度指数和客观社会经济数据指数。
根据《蓝皮书》的统计，2016年，全国35个城市的生活质量平均主观满意度指数为55.82，比2015年略有上升。从排名来看，生活质量主观满意度指数排名前十的城市分别是宁波、杭州、昆明、南宁、重庆、成都、大连、济南、西宁、呼和浩特。后十名分别是贵阳、南京、郑州、福州、上海、深圳、长春、西安安、兰州、厦门。
既然北上广的生活质量不靠谱，那就来宁波吧！代表人类农耕文明的河姆渡遗址、古今图书荟萃的天一阁、林木葱郁的天然氧吧四明山、吞吐量世界第一的宁波舟山港、南塘老街、现代古典气质的宁波博物馆、镇海中学、东钱湖、中外风情交融的小外滩.走在宁波，每个角落都能遇到惊喜。
4.江南慢村景区玩什么
全部展开
细节不同，
它主要是、推拿之类的。
美*舒宁高端-私人
舒适，干净，有性。
有各种有趣的小游戏可以陶冶情操。
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船过春江，我睡在船上看两岸青山，中间是一座红色的高楼。高大的栖霞楼直插云霄，笑声阵阵。这是太守的聚会，美丽的歌手们已经醉得朦胧了。这音乐听起来很大声，很悲伤。这首歌打着旋，悠扬动听，飘荡在云与水之间。你虽然老了，却一如既往的浪漫。我在春江边梦游，一转身，只看见烟雾中的你。
朱推开枕头坐起来，意识到这是一个梦。眼前没有故人，只有空空的河水，明月的清光无限。太守成功后懂得隐退，而你早已经去苏州隐居了。你一定记得我们在黄州的时候。我们玩得很开心。你是一个深情的人。我想你也在梦里梦到我了。情况大概和我梦见你的时候一样。
龙隐：词牌名，又称龙隐屈，庄春穗和小楼和涟源等。双音102字，前11句四韵，后11句五韵。
栖霞楼：唐宋时期黄州四大名楼之一。它最早是由江西临川人王一清所建，后由李秋晓最后守黄州时重建。
鲁()博士邱孝公：即邱氏孝为公。作者朋友。他曾在黄州知州，做官(退休)回到苏州老家。
胜：绝佳的名胜。
皮n船：一种小船。
击鼓：据考证，指的是碑文水龙吟。王一清等主编第30卷《钦定词谱》:；#039;水龙尹江凌词注无射商，俗名走调。卢伟旧字名鼓和笛子慢
智：退休。
切：直走。
红楼：指栖霞楼。
云：形容栖霞楼的高度。
g:雅居。
愁弦：指演奏音乐，音乐听起来很忧伤。险，高，指的是定距和完成。乐器上的枕木，如柱子、筝等。移动到高处时发出很大的声音。愁弦指的是悲伤的声音。
5.宁波村在慢生活景区
慢生活城市如下：
1.成都是一座充满生活气息的城市，气候宜人，生活元素多样，小吃多，美女多，景点多，基础设施完善；
2.昆明：是一座充满幸福感的城市，四季如春，风情迷人；
3.苏州：江南文化源远流长，山水名扬海内外。是悠闲富足的江南人的惬意生活；
4.珠海：是一座迷人的海滨城市，常年漫游在海洋性气候中，自得其乐，生活在这里能享受到真正的悠闲生活；
5.烟台：风景秀丽，四季宜人，绿树环绕，城市建设和谐，给人清新自然又不失大城市的物质繁华；
6.舟村慢生活景区在哪里？
云起村不我不需要票。云铮村位于省道敖线外侧，距县城3公里。全村146户642人。基本具备生育条件的村，耕地面积692.2亩，其中水田589.9亩。全村种植茶园380亩，枇杷235亩，柑橘115亩。发展食用菌种植是该村农民的主要经济收入之一，平均每年种植蘑菇和平菇10多万平方英尺。
有知梯山、上晋北佘家寨、宁德东湖水利风景区、霍童古镇等旅游景点
光哥
05-26
阅读 114
第七次全国人口普查数据显示，人口老龄化问题越发突出。中国60岁以上老年人口达到2.6亿，占总人口比例18.7%。做为世界上最大的发展中国家，过于早熟地提前步入老龄化社会，势必带来一系列重大的社会问题。
对于老年人个人而言，如何过好自己晚年生活，则是一个无法回避的切身现实问题。在此谈谈自己的一点粗浅的看法。
如果说孩子不应输在起跑线上，那相对而言则是老年人的人生之旅，不应止步于大部分人的人生“终点线”(即指人均寿命）前，应努力超越人均寿命而终其天年，也就是说要提高生命的质量，做到健康长寿，走时也是无病无灾安祥而去。为此，老年人要懂得科学养生，注意调整自身的生活方式，其中一个非常重要的方面，就是要改变生活的姿势和节奏，放慢脚步，过上一种既优闲又优雅的自由自在的慢节奏生活。
为什么老年人要过慢生活？
一，只有慢，才能好。俗话说“十年磨一剑”，“慢工出细活”，这虽说的是工艺，但用在老年生活上也并无不妥，而是恰如其份的。因为，一个人如何不仅活着且活得好，特别是老年人如何活得优雅活得潇洒，进而保持人格尊严和完美形象，这其实与创作一件艺术作品一般无二，同样需要我们有工匠精神，慢工细作，精心雕琢，才能顺利完成自己人生作品的收尾工作。
二，只有慢，才能安。说得简单直白一点，也就是说老年要好好活，就得慢慢过。 毕竟，人身体的衰老，老人生理特征，已不允许我们做太“出格”的举动了，比如某些较迅猛的快动作。
抖音上有个女医生说了这么一个例子：某老太因猛然弯下腰捡东西引发心血管破裂抢救无效而死亡。所以，我们老年人应尽量避免这样的危险举动，正确的做法应该是慢慢下蹲去捡拾东西。
这方面的例子在现实生活中实在太多，可谓不胜枚举。一个看似简单的举动足以致命，可见慢对于老年人的重要性，至少能够减少风险，保护好自己。
三，只有慢，才能雅。老年人希望受到人们的尊重，行为举止不一定要多潇洒，但不能不优雅，气定神闲，谈吐文明，举止得当，如此唯慢方可。如果遇到事时动作太快，着急忙慌，就会失色于人，失礼于人。
前段网传一段中国大妈疯抢自助餐食物的，她们不管不顾往前冲，一个劲儿往自己手中的大盘大碗里装满了各种食物，一副拼命三郎的流浪乞丐形象。她们这样的行为，与其早巳衣食无忧的“贵妇”身份，以及此类较高档的消费场所和文明的用餐形式完全不搭，更谈不上应有的教养和气质。
四，只有慢，才久长。长寿说白了就是去得比别人慢而已，长寿者就是在人生末路上的慢行人，他们并不急于归去。
“暴雨不终朝”。在人类语言概念中，缓慢往往与久长相关，急促则往往与短暂相连，这其中的原因在于现实中二者有着某种必然的联系。越来越多的科研成果表明，节制饮食有助于健康长寿，吃得少才能活得好活得久。这无疑说明了应尽量慢些吃，即应把一生的食物总量用更长的时间去消化，而毫无节制，一时贪欢尽情享受美食，过快过多的进食，由于增加身体负担而有损健康，将大大缩短生命的长度。
当然，老年人的慢生活包括方方面面，从居家生活，消费购物，运动健身，出外旅行，参加各类社团活动等等，乃至于我们老年人的起居坐卧，一举手一投足，都应遵从宁慢勿快的原则。如下蹲和起立，均不宜过快过猛，其中的医学道理，大家可能都懂，只是往往是感觉到头昏脑涨时，才发现自己真的不再年轻了。
由此可见，老年人应尽早进入与身体相适应的慢生活状态中去。
那么，老年人如何才能及时进入慢生活状态呢？
首先，是要认老服老。“老骥伏枥 ，志在千里；烈士暮年， 壮心不已”，曹孟德豪迈的咏志诗，可以说是老年人“人老心不老”的写照，一向被当作老年人的一种正面积极生活态度加以肯定。这种不认老不服老的心态，有值得点赞的一面，但如果我们以此来忽略并否定人老体衰生理受限的客观事实，把它做为老年人生活的行动指南，不仅无益反而有害。
其次，是要急流勇退。社会上有不少老当益壮、晚年事业做得红红火火的动人典型事例，如某某艺术家、企业家或政治家在其高龄阶段还有不俗的表现，做出足以彪柄史册、垂范后世的业绩等等。然而这些具有特殊秉赋和在特定历史环境中的杰出人物，并不足成为普罗大众晚年的榜样，理由很简单，就是无论我们如何努力也无法达到人家那种高度和境界。
普通人有普通人的好处，即在任何时候任何岗位上缺了自己都没问题，反而是“死了张屠户，不吃带毛猪”。做为普通老年人退休，荣归家庭，种花养鸟，含饴弄孙，打打太极，练练书法，唱唱歌，跳跳舞，去野外踏踏青，或与志趣相投的朋友去从事一直向往而无暇顾及的有益身心的活动等。
第三，是要随心所欲。生活告诉了我们，自己绝非是无所不能的神，但绝对是可以有所不为的人，晚年就更应当如此。退休后你可以去上老年大学继续充电，但不是为了职称晋级加薪，而仅仅为了弥补早年失去深造机会的缺憾；也可以去往深山古刹听经闻法、参禅打坐，不是为将来往生极乐世界，仅为沐浴法雨甘露，净化心灵。
此外，你甚至可以漫无目的的闲逛。累了可以躲进书斋，边品茶边读一本怡阅心灵的闲书；或者去坐在山脚枝叶繁盛的大树下听听鸟叫蝉鸣，望着蓝天白云发一会呆，闭目养神打一个盹……
总之，放空身心，放飞自我，贴近自然，心无挂碍，深深地体会岁月之静好，慢慢地享受人生之快乐！
如何才能过好老年人生的慢生活？
第一，简单一点。热销书《断舍离》，主张人们过一种极简主义的生活。我们老年人不必赶这种时髦走高端，平常生活平常过，也是要过得简单些，但不去刻意追求什么。
生活过得简单一点，也就吃得淡一点少一点，穿着合身舒适干净齐整，起居坐卧慢一点悠着一点，待人处事宽容一点，对不称意之事看开一点，不与人争一时之长短，力戒锱铢必较、睚眦必报的极端心态，凡事以和为贵，有容人的胸襟和雅量。
生活简单了，也就不被许多杂事俗务缠身而奔波劳累，才有更多闲暇逍遥自在。
第二，人傻一点。此即古人讲的“难得糊涂”中的那层意思，指做人别太过于精明，有些时候还是糊涂一点的好。说得明白点，就是做人应学会装傻，即使有时候明知道自己吃了点亏也在所不惜。因为在古人的智慧里，吃点亏往往会占了大便宜，如受到恶人欺负时，忍让就是最明智的选择。否则，如选择与恶人争斗，结果要么是打输受伤入院，要么是打赢了去坐牢，这与忍让相比不见得有任何好处。
古人的智慧，实际上是糊涂而真聪明。
糊涂一点，人傻一点，可以简化许多复杂的人际关系，如君子交淡如水，没有利益纠葛也就很难发生利害冲突，友情不一定升华提高，但至少不会恶化乃至绝交，老死不相往来。
淡淡的交往，慢慢地靠近，彼此增进了解，逐渐地加深友谊， 才会成为推心置腹的知己，或是志趣相投的朋友，我们的余生才不会是一个人的孤独寂寞之旅。由于有人陪伴同欢共乐，也有人安慰排遣苦闷，我们的心灵在友情滋润下才会日见丰盈，充满阳光。
一二知己，三五亲朋，或清茶一杯，唠嗑闲聊，或老酒一壶，把酒言欢……
第三，勤快一点。老人的慢生活状态，并非是懒人的生活模样，没有勤快为前提，生活无论如何也难以慢下来，这体现了生活的辩证观。
勤快一点，看似与我们所提倡的慢生活相矛盾，其实不然。因为慢生活，就是老年人生活有条不紊，按部就班，从容不迫，应对自如，这必然要求我们老年人凡事都要勤快一点，早做打算，未雨绸缪，充分准备，不至于临事手忙脚乱，进退失据。这一点对于忘性大的老年人而言，尤为重要。
勤快一点，也是要求老年人力所能及的事情就自己去做，勿手他人，争取在高龄时也能生活自理。很多乡下高寿者所以临终前，都一直生活自理，就得益于常年劳作，手脚麻利，而非如城里老人那样养尊处优，临了久卧病榻，拖累亲友，遭人嫌弃！
勤快一点，无疑包括照顾好自已的老伴了。这也就以自己多忙碌劳累一点，让自己的另一半轻松一点，快乐一点。毕竟，人间最浪漫的事，就是陪你慢慢变老呀！
