班级宣言
清水一婉
快乐学习，勇往直前！——这是我在四年级接手这个班级的时候，和孩子们一起制定的班级宣言。
心怀祖国，勇往直前，快乐生活!——这是我们五年级重新补充制定的班级宣言。
放眼世界，心怀祖国，勇往直前，快乐生活!——这是我们为六年级预备好的班级宣言。
四年级的时候，我只是想让孩子们把学习当作一件快乐的事情，不要当成负担，希望他们不管遇到什么情况都能积极面对。所以我们的班级宣言就围绕这个主题来制定的。我和孩子们说的最多的不只是知识而是教给他们和人沟通的方式，自己调节的方式。我希望他们将来以后都能做一个身心健康的快乐的人。 五年级的时候，我想孩子们需要面对的不只是学习，最重要的是生活，他们不只是要学会学习，而是要学会生活。所以我们的主题又放大了一圈，把快乐学习改为了快乐生活。还有心怀祖国，作为一个中国人，一个需要发展的国家的人，我们的教育应该培养孩子们一颗爱祖国的心，要想让自己的祖国强大，自己的学习和生活，不能只是为了自己的个人利益努力，而应该是为了祖国而努力。总之，让班级形成一种正气，一种快乐的正气，让每个孩子都能做一个具有正气的快乐人。
六年级，还没到。我们在讨论五年级的班级宣言的时候，就已经确定了六年级的班级宣言了。因为六年级是小学阶段的终结，是一个学校的榜样。所以我们的眼光要放得更远。
中国毕竟是炎黄子孙自己的国家，我希望未来一代的成长会让祖国更强盛！
问过很多朋友，中国最想去的地方是哪儿？
大多会毫不犹豫的说一声：西藏！
是的，我们都向往西藏的山，西藏的水，西藏的一切。 想着去西藏可以得到的那些风景、自由、放逐与行走，等等。
那姐负责任地告诉你：西藏这个地方，去过的、没去过的、想去的、去了还想去的、没去过也不打算去的，有这么一部纪录片，你一定一定要看，那就是---《极地》。
《极地》用**一般出品的镜头，还有**般诗意的叙事语言，从普通人的爱与感情出发，展现了西藏极端环境下的生存智慧。
看第一集你就会被深深吸引，震撼、敬畏、美好……N多的形容词等着您，可劲地填充。
也因此，《极地》创造了中国纪录片的巅峰，豆瓣可是9.5的高分啊！
这部纪录片，可谓是既大气磅礴又温暖细腻，犹如聆听来自天穹真的圣歌、善的呼唤，犹如仰望美的旗帜猎猎清风。
可以说，每一帧都可以做壁纸，每一帧都是信仰，每一帧都有灵魂……
这世界上就是有些地方，虽然路途遥远而封闭，但也因此成为了人间秘境，保留了一种让人向往的生活方式，看得人暖洋洋的。
唯一让人想吐槽的就是，你得时刻预备暂停截图，比较影响观影体验，也是没谁了！
先来看一个姐妹淘的故事：
白玛曲珍73岁、次仁曲珍70岁、曲美卓嘎85岁，她们是65年的中国好闺蜜。
腿脚不好，牙齿还灌风，但彼此间自封地绰号为：大公主、二公主、小公主，是不是有股莫名地喜感？
她们脸上，最不缺的是治愈的笑容。只要待在一起，仿佛依旧是三个花季少女般斗嘴、打趣，尽显三个女人就是一台戏地本色：
坐在皮卡上，她们会说“皮卡坐起舒服勒，是移动的沙发”；
爬山了草药回来，三个人守着锅熬制成护肤品，从日出站到日暮，一路拌嘴：
“你老了吧，别加那么多水，都溢出来了。”
“你已经老晕了。”
“你先管好自己吧，牙都没了还说我，我说水够了肯定就够了，不够你煮我”；
“小心点，别弄翻了”；
“翻了就翻了，又不是爹死娘嫁人”；
三人走上马路拦车，白玛曲珍说“要不我来拦，我长得漂亮”；
三公主拦起车给人涂防晒膏，司机耐着性子涂了两下，死活要走，她拍了一下司机的脑袋，回头笑着对姐妹说“这个疯子不让涂”；
不知情的人会以为她们三人，可能真的是家境优渥的千金公主呢。有谁知道白玛自幼家境贫寒，次仁丈夫早逝，卓嘎是孤儿？
看到了吧，女人的强大，不是你的外壳与年龄，而是你的心。
是在失落、悲伤、打击、孤独后依旧留存于心的那一点点温暖和相互依存地爱，让你滋生出连化妆美颜PS也制造不出的美丽。
当你心里装满了豁达与开阔，就会和身边走了几十年互相认识的石头和草一样，盛开着对生活充满希望地灵魂。
防晒膏推销完了，她们开始在荒草地里做下来喝茶吃糌粑，翩翩起舞。
“神保佑啊，我们明年还在一起，后年，大后年，再加一年” 。
也许争不过天与地，一生与苦难做邻居，只要做个生活的舞者，一年老一年，一秋又一秋，一聚一离别，一生一梦里，又何惧？
活得开心才是王道啊！她们给怕老的所有女人们，示范了什么是教科书级别的「岁月没饶过她们，她们也未曾饶过岁月」。
公主，公主，有谁不想做依然能够放声大笑，不忘给美丽的自己敬杯酒的那个公主？
《极地》一共7集，记录了21个生活在那片土地上最平凡最虔诚的那群人。个个鲜活生动，平凡而谦卑地解释了藏文化的坚韧与不朽。
在波密夏季的暴雨后，流动**放映员，今年19岁白玛和他的马一起悬索渡江。
夜里，白玛为只有8户人家的村民，放映了一场露天**《夏洛特烦恼》。 这是白玛最享受的时刻，他喜欢**，也喜欢为大家放**。
他曾经和朋友去过镇上，城市里总感觉「好乱好吵」，还是觉得更喜欢雪山、森林，每天都在河水农田里走一走很舒服。
有些东西伴随着一些人的生命，已经像呼吸一样简单，像空气一样无处不在，流淌在血液里了。
每年冬季，驮盐人次仁旺青，便带着一帮朋友赶牛搭棚地去查卡盐湖挖盐。 据说，维度越高，盐湖的盐越好。可是越往北走，越接近生命的极限。
于是，他们把盐湖尊称为「盐湖女神」。
“驮盐的苦，就是要经历死以外的所有艰辛”。 环境太险峻了，生活太不易了，长期的惶恐让他们在盐湖上用独特的盐语吟唱，用一些古老的仪式，表达对大自然敬畏并感恩。
“盐很少，我们拿一年食用的就可以了，要不然，后面来的人就没盐可取了”。
雪的碗里 , 盛的是月光。
藏民们的心里，装的是胸襟。
还有挖铁矿的藏刀制作人；认为是自己杀生导致儿子失踪，从此再不打猎的猎人大佰龙；找动物化石做药材的医生……无不如此。
我总觉得西藏，是神用来测试众生的地方。因为身处苦难，你才会去相信；因为相信，才会满足感恩;因为感恩，才终究能和心魔和平相处，从而幸福。
一集36分钟，也就是玩两把王者荣耀的时间，但这种宁静又旷远地真实，却让我们在每一集中都能找到自己需要的东西。
生活需要留白，《极地》同样需要你自己去看，去感悟。
《极地》之所以一问世就赚取了一公升不止的眼泪，只是因为所有地故事都在讲述一个议题—— 他们在认认真真地活着。
命运始终不曾给他们一次回眸，他们却始终在对着命运微笑，就像草芥一样顽强地执着于这片辽阔的土地，迎风飘扬。
里面这些人，活得比咱们谁都高兴。他们为什么会快乐？他们为什么会幸福？
是因为他们执着地在干所有的事情。热烈而纯粹地活着。快快乐乐地活着。静心安贫乐道地活着。
于是，我们总感觉片子里的每件事情都发生在与我们所处的同一个时空之中，却又好像是另一个世界的故事。
活着就是修行，活着就是哲理。 佛性的生活是无我，看似随遇而安的洒脱里，是藏民对于和谐共生这样一种价值的执着坚守，于平淡之中彰显伟大。
“他们在这片孤独的土地上守望着，也创造快乐。人与自然既博弈也交融。”
于是，在西藏这样恶劣地生存环境中生活，总是会多出一些别样的哲学智慧，和人最原始的善意。
他们随口说的话，也都是历经岁月的磨难打磨出的金句：
“今生为人，是最大的，不奢求下辈子还是人”；
“人活着就要精彩，得让所有人看到你的厉害，原地不动的生活没有意思的”；
“在生命的战场里，没有任何可以退缩，可以躲藏的地方”。
索甲仁波切在《西藏生死书》曾说：如果心不造作，就是自然喜悦，这就像水如果不加搅动，本性是透明清澈的。
所以，记忆中看到地他们，脸上总是有收藏不住的笑容。
这一刻，你终明白，好的故事，原来是自己长出来的。
现实像车轮，我们是只蚂蚁。 喧哗、聒噪、世故、烦恼、浮华和忙碌，我们需要一个可以安放我们平静心地出口。
《极地》告诉我们：你的内心不乱，你就不会被外界左右；你不要太仰视，你就会获取平静的心。
当我们把对生活的期许放在地平线，满足生存后最想做的第一件事，就是好好活下去的理由，那种蓬勃散发着的生活活力。
套用偈语说，路是向上的梯、渡河的船、前进的路。
希望透过《极地》，我们看到的不是雪山，不是圣湖，不是佛像，不是藏民，看的是通往自己康庄大道的内心。
那颗心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所蛊惑，只追求自身的简单和充盈。
就好像一抬手就摸得到天，看白云青山跟袅袅的烟，就着人生半壶酒，任孤独像只手，摸着你的后背也安然若素。
#三年级# 导语所谓的教案，也称课时，教师经过备课，以课时为单位设计的具体教学方案，教案是上课的重要依据，通常包括：班级、学科、课题、上课时间、课的类型、教学方法、教学目的、教学内容、课的进程和时间分配等。以下是 考 网整理的（小学三年级语文《西藏高原》原文、知识点及教案），希望帮助到您。
小学三年级语文《西藏高原》原文
西藏高原是一个美丽神奇的地方。高原上的天空经常是透蓝透蓝的。那光洁的蓝天，像琢磨得十分光滑的蓝宝石，又像织得异常精致的蓝缎子。看上去，它好像离你很远，怎么也不能接近；又好像离你很近，只要一举手就可以摸到。
高原上有无数的高山。珠穆朗玛峰海拔近九千米，是世界上第一高峰。
高原上有好些湖泊。有的湖大得像海一样，一眼望不到边。近处，挨着湖的是墨绿色的密密丛林；远处，连着天的是终年不化的皑皑雪峰。这一切倒映在清澈的湖水里，构成了一幅美丽的图画。
西藏高原不仅风景优美，而且丰富。这里有珍贵的药材，有稀有的矿藏，还有茂密的森林。森林里的大树很多，有的直径竟达三米。用这么粗的树干做成独木船，一条船就可以载三四十个人。
高原上有广阔的草原。成片的羊群和牛群在绿莹莹的草毯上游动，丰盛的牧草哺育着它们。高原上还有土壤肥沃的平原。青稞熟了，人们跳起欢乐的“锅庄”①，喜庆丰收。
祖国的西藏，真是一个富饶可爱的地方。
小学三年级语文《西藏高原》知识点
字词：神奇、透蓝、琢磨、光滑、精致、珠穆朗玛峰、海拔、皑皑、清澈、珍贵、茂密、广阔、绿莹莹、土壤肥沃
重点句子：
高原上的天空经常是透蓝透蓝的。那光洁的蓝天，像琢磨得十分光滑的蓝宝石，又像织得异常精致的蓝缎子。
高原上有好些湖泊。有的湖大得像海一样，一眼望不到边。近处，挨着湖的是墨绿色的密密丛林；远处，连着天的是终年不化的皑皑雪峰。
西藏高原不仅风景优美，而且丰富。这里有珍贵的药材，有稀有的矿藏，还有茂密的森林。森林里的大树很多，有的直径竟达三米。
小学三年级语文《西藏高原》教案
教学目标1、运用学过的方法，认识本课的10个生字，会规范、美观地书写生字。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，并能根据旁批展开想象，感受西藏高原的美丽神奇、富饶可爱。
3、尝试边读边旁批，记录自己的感受。
4、激发学生对祖国大好河山的热爱之情。
教学准备
1、搜集有关西藏高原的风光或歌曲，课件。
2、准备磁带《走进西藏》。
教学时间
2课时。
教学过程
一、课前准备，拓展视野
让学生通过各种途径查阅有关西藏高原的资料，并做好用自己的话进行简单介绍的准备。
二、资料交流，导入新课
1、交流课前搜集的有关西藏高原的资料。
2、出示中国地图，请学生上台找出西藏高原。板书课文题目。
三、自读感知，自主识字
1、第一次自读课文，要求借助拼音读准不认识的字，给带有生字的词语作上自己喜欢的记号，多读几遍带有这些词语的句子。
2、第二次自读课文，要求一边读一边圈出不理解的词语，结合上下文，联系自己的生活实际，想一想它们是什么意思。读完后想想，读了这篇课文，你知道了什么？有什么感受？想好后跟学习伙伴交流，相互质疑解疑。
3、检测自读情况。
（1）出示生字词。指名读学生喜欢读的词。读得正确的全班同学跟读。生不会读或读得不好的，请其他同学教读，再一起练习。
（2）游戏：为找朋友。屏幕出示生字词、课文中的难词及表现这些词语意思的直观画面，指名让学生上台用鼠标把词语拖到相应的上，拖对了，同学们跟着读两遍。接着出示含有这些词语的句子，指导读正确。
（3）整体感知。读了这篇课文，你知道了什么？感受到了什么？全班交流后，师生共同小结。
四、品读感悟，自主体验
1、以情。播放西藏高原风光录像片，教师配乐朗读，学生边听边想象，师生轻松进入课文情境。
2、师生交流欣赏后的感受。
3、学生带着自己新的感受再自由读课文。
思考：这篇课文可以分为两大部分，怎样分？为什么？（引导学生理解“神奇”“富饶”“不仅……而且……”等词语）
4、再读课文，边读边想象，批下自己的阅读感受。
5、交流阅读感受，相互质疑解答。
6、有感情地朗读自己最喜欢的句子，并说清楚为什么喜欢。
7、创设情境，自主体验。
如你就是游人中的一个，来到了风光秀丽、富饶可爱的西藏高原，你会说什么？先说给同桌听，再全班交流。
8、美读升华，内化情感。带着品读后新的体验和感受走进西藏高原的美景中，美美地读课文。先自由读，再挑战读，看谁能通过朗读把西藏高原的神奇美丽、富饶可爱最充分地表现出来。
五、创设情境，快乐积累
师：“西藏高原可真美呀！为了表现西藏高原的美，课文中哪些好词佳句立下了大功？请你快把它们找出来欣赏吧！”
生找，师建议、补充，展示自己积累的词句和学生交流，提醒学生，将想要积累的词句摘抄到语言积累本上，并要经常翻翻语言积累本看看这些词句，适时运用。
六、实践活动
根据教学要求和学生的实际情况，设计以下实践活动，学生根据自己的爱好特长，选其中一至二项完成。
1、进一步查找有关西藏高原的资料，当一名“小导游”，向游客介绍西藏高原。介绍时，用上积累的好词佳句。
2、以小组为单位办一个“西藏高原在我心中”展。搜集来的要配上简要的说明。
注意用上积累的好词佳句。
3、搜集一些有关西藏高原的歌曲，利用班里的电教设备播放给同学们听或自己唱给同学听，也可以把歌词有感情地朗读给同学听，和同学交流感受。
4、仿照课文的写法，试着为你喜欢的一处景点写一段解说词，当一回“小导游”。
俗话说，有生之年总是要去一次西藏，确实那里是非常漂亮的，美若仙境。所以当有一个人怀揣着这种梦想又没有足够的资金去支持的时候，那么去西藏穷游不失为一种方式。而且现在很多人都有这种穷游西藏的先例，所以做好足够的攻略，也是一次不错的体验。
而且其中女孩子还不少。可能这是女孩子的一种追求浪漫的梦想与目标吧，她们对此总是比男孩子更执着于勇敢。
一种是本来就没什么钱，出游时没有花费什么费用就能够去到很多的名胜景点，然后这类人对于穷游过程十分的享受和自得，她们会发出一些穷游攻略以及逃票攻略等等，让人还是很信服。
然后就是认为自己优秀，很多女孩独自川藏公路都认为自己很好,他们认为只有通过这种穷游的方式，才会使自己成为一个更好的水平,无论怎么说,穷游毕竟是非常困难的,这穷游在川藏公路的女孩,他们认为只有努力环境和生活经验可以让自己更优秀。
还有一种就是典型的文艺青年，觉得全天下都是好人。抱着一颗朝圣的心认为所到之处大家都会帮她，都会给她让路。总是喜欢在晚上发一些心灵物语，其实这种人如果是穷游到没什么的，但是这里面偏偏就有很多喜欢蹭吃蹭喝的，把穷游这个团体的名声都搞臭了。如你不容许她的恳求她还会觉得你不是好人，让人很是心塞，司机朋友们最不想载的就是这样的穷游者了。
“穷游”从字面意义上来说就是廉价自助旅游的意思。现在穷游已经发展成为一种时尚的旅游方式。在自由旅行的同时，最大限度地省钱，花最少的钱享受最大的快乐。不是为穷而穷，而是一种不同以往的行走方式，和“有钱”“没钱”无关，只是想要用最经济的方式去“穷”尽天下美景。
我为大家说一下我在期和朋友进去西藏这个神秘地域的体验，随着列车进去高海拔地区，刚进去藏区让我感受最深的是呼吸困难，接着是对这片未被污染的境地，大自然的杰作的一种肃然起敬，有一种灵魂进化的感情，被眼前的美景所吸引。难怪每个人都向往西藏这个地方。
刚进入藏区，我们一共八个人。一共在这逗留了十多天。可以说这种藏区生活既神秘又享受，享受哪里人们的无忧无虑，满足，和享受生活的惬意，以及被这片净土的宗教文化，每个人都有自己的信仰深深吸引。我们首先去了布达拉宫，这个西藏的标制性地方，当时天蒙蒙亮我们来到这个地方时看到了布达拉宫的全景在太阳刚出来一点下白色我朦胧感，感叹它的神奇，凝结了古代劳动人民的智慧，拉萨这个地方我们在一个旅店住了一个星期，每天看到人来人往，我们看到了很多牧民风尘仆仆来虔诚的祈福，他们一步一叩头到布达拉宫下的情景让我们惊讶，他们的心是那么虔诚，没有任何一点隐瞒。
进入牧区，我们请了当地一个向导，蓝天白云，牦牛在草原上奔跑，看到有蒙古包，有一个老阿妈给我们和了羊奶，这让我们很感动，并且留了我们两晚，原因是我们是小孩子，让他看到非常开心，我们在这里感受了人们的淳朴，自己生活的惬意，这里没有被金钱所污染，他们享受自己的生活，没有过多目标，一家人幸福快乐就行了。
序
2018年6月23日，我从拉萨回来，开始怀疑自己的生活状态。
我问自己，三十岁的时候，你在哪里？和谁在一起？你的24小时都在做些什么？哪里是你想去的地方？还记得脚下走的路是要去何方？
“向往”
对西藏的向往，藏在心底很久。那里的高山圣境、行云流水；那里的人朴实却有着崇高的信仰。那是离天最近的地方。
6月16日，我从西宁出发，坐火车去拉萨。对于频繁出差的我来说，中国34个省级行政区域已经去过四分之三，而西藏，是近几年来最期待的地方。
看多了山山水水，太多的擦肩而过，对于身边的风景早已变得淡漠。年纪在不断攀升，内心变得浮躁，对于身边的人来人往也变得冷淡。有时候宁愿自己一个人生活，也不愿多花心思关注身边的人。内心不知觉建立了屏障，是在守护自我，还是围成旋涡让自己沉沦。
“思索、慢步”
在拉萨的日子，看到步履匆匆的行人，抢一块牌碑只为一张到此一游照的行人。我不喜欢这样的旅行方式，而此时我身上却显露这一特性。
步履匆匆的是旅行团带来的外地人；我试着向当地人一样，放慢脚步。
6月18日，我在大昭寺和大昭寺的周边闲逛。
在门口晒太阳，目光注视着朝拜者，听他们念经、看他们磕等身长头。
在广场，观看僧侣辩经，不经意间坐了良久；听不懂预言，但那气势十足的架势，吸引着我反复看，一遍又一遍。
在寺内，慢慢前行，时至傍晚，在一尊尊佛像面前行礼、祈祷。
在八廓街的不知名咖啡店闲坐，店里的小女孩抱着许多玩具走过来想跟我一起玩，而我似乎早已在等待。有些新奇的事物让她感到兴奋，而我，却因为她天真无邪的笑容而跟着荡起了笑容。
6月20日起，徘徊在拉萨和林芝之间。
在巴松措转经筒、坐着看风景，突然很想住在那里，就算是发发呆也行。
在米拉山口，放低呼吸，驻足了十分钟，看风起云涌。
......
在西藏，过了四五天的慢生活。
“挣扎”
在返程的前一天，去了纳木错。
在海拔4700m的地方，我病倒了，是高反；头疼、呕吐、彻夜难眠。每每生病难受的时候，便会想起过去，想到一些人。想到的，更多是“沉默”吧，对生活的态度得过且过，不懂得爱，不喜欢回家，谈的恋爱有些随意，身边的一切如烟一般飘着。像是在守护一片没有生命力的海水。说是海水，可能是打心底里还期待有一天能再回到波涛汹涌的状态。
6月24日，从拉萨回到长期生活和工作的地方，开始怀疑自己的生活状态。在我跟前似乎有一层隔膜，我的现在在这头，想要的生活在那头，而此时的我很想走向前去把它撕碎。在这头，隐约感觉到苦涩，不会欢笑、不会悲伤。透过隔膜，隐约看到了波澜，看到了快乐，看到了欢笑。
“忆”
四年前，在咖啡店上班，那是一段很快乐的时光。每天上班前半小时，与同事一起品尝法压壶冲出来的黑咖啡，分享咖啡的风味，感受它的苦、酸以及甜的美妙；学习咖啡知识，感受其内涵；看到许多有趣的人......
清楚的记得，在咖啡店上班的时间一共51天。后来，为了生存得更好（当然这只是自我感觉）选了一份漂泊而辛劳的工作，出差成了家常便饭。
两年前，在收入低廉的情况下毅然决然付了首付，就为了一个小窝，从此成了房奴。是，我承认这让我变得更有归属感，让我觉得这座城市不那么陌生。但收入与支出的不成比例也让我丧失了自由，变得焦虑。曾有人跟我说：“你是在错误的时机做了错误的决定。”而我，却还言不由衷的反驳他，内心汹涌却面不改色；我不去承认对错，但我不能不在乎这种感觉。
两年来，经常一个人走路、一个人吃饭、一个人运动、一个人旅行。
“闻”
一个月前，从拉萨回来。脑海里回荡着不理解，不理解哪些从四川、从西宁一路磕等身长头走向拉萨的人为了什么；不理解大昭寺门前那些带着干粮和开水简单生活也要磕足十万个等身长头的人是为了什么。是信仰吗？恐怕是不可以只用“信仰”两个字就把他们的想法敷衍过去的。
我想，总有一些看不到摸不着的事是他们信以为真的；总有一些或由他人所说或由己而生的想法是让他们感到开心的；总有从远方照射过来的光芒和传来的钟声是让他们所期盼的。
而这些，都只是遐想，我什么也不知道。但我知道于他们而言，过着有意义的生活。
“思”
这四年来，速溶咖啡填满了我的生活，是上瘾了吧。每天在办公室都需要冲一杯，要不是极力的克制，经常是需要两杯。我不知道喝咖啡为了什么，忘记了咖啡的产地、咖啡的历史，还有荡然无存的咖啡的风味。
对咖啡是如此，对其他的一切也是如此。麻木、漠不关心，就连微笑有时都是挤出来的，除了默然，没有更多的表情；也至此孤独。
“撕”
我试着让自己去感知周遭的一切，而这一举动，从咖啡开始。
在自动咖啡机和手冲咖啡器具之间，我选了后者。我希望能和这些小家伙有更多的互动，而不仅仅是一个按钮就冲出了一杯咖啡。
现在的工作，每天需要坐60分钟大巴车去上班，本来每天6点就该起床；为了一杯亲手制作的手冲咖啡，我把闹钟定在5:30。本以为起床应该是困倦的状态吧，却不曾想到，经常闹钟还没铃响就醒过来，这应该就是期盼所带来的能量。
烧热水、研磨咖啡豆、温杯、折滤纸......一系列的准备工作，简单的重复着，却不觉得乏味。
因为我知道，虽然是一样的咖啡豆，但每天的味道都是不一样的。
据说，咖啡是神奇的东西，最后品尝到的风味，会因为咖啡粉的粗细不同、冲泡时间不同、咖啡师不同的心境......而风各异；苦、酸、甜的感觉每天都不一样，还有偶尔能感受到的：泥土味、风中夹杂的花香、雨后的甘甜......
“以上这些，相信只是开始......”
我们都知道，有一个热搜引起了人们的热议，那就是西藏冒险王的遗体疑似被找到了，这对大家来说既是一个坏消息，也是一个好消息。当他的遗体没有找到的时候，有很多人心存一丝他还活着的念想，但是当遗体真正被找到之后，那也就告诉我们他真的不在这个世界上了。
一、西藏冒险王他的这一生中做的都是自己喜欢的事情。很多人都非常敬佩西藏冒险王，因为他在他的这一生中做的都是自己喜欢的事情。我们每个人从小肯定都有一个梦想，但是随着年龄的增长，有多少人在从事自己想要从事的工作呢？我们非常喜欢看西藏冒险王的，因为从他的神情举动以及言语，我们都知道他真真正正的在做自己想做的事情。
二、西藏冒险王让我们看到了为爱好而献身的伟大。有一句话叫做，有的人活着，但他已经死了，有的人死了，但他还活着。说的就是西藏冒险王这样的人。其实很多人在这个世界上活得就像是一个行尸走肉一般，他们每天都为生计而发愁。他们没有真正正的做自己想做的事情，也没有真真正正的享受这个生活，享受这个世界。我们在西藏冒险王的身上看到了我们想过的那一种生活，虽然每天都在冒险，每天都非常的疲惫，但是做的是自己想做的事，只是由心而出发的那种动力。
三、感谢西藏冒险王带我们看到了这个天下的奇观，让我们感受到了大自然的巧妙。要说我想对西藏冒险王说一些什么样的话，那我肯定会说，谢谢你让我们看到了这个世界上还是有非常多的人都在做着自己想做的事情，也感谢他冒着自己的生命威胁探索了这个世界上的非常多无人的角落，让我们感叹到大自然原来是这么的神奇。这是我们平常人很可能永远都看不到的奇观，被这些探险者一点一点的发掘出来。
综上，我们可以发现，西藏冒险王的遗体疑似已经被找到了，他真的是一个活得非常快乐而又伟大的人。对此，你有什么其他的看法？可以在评论区里说一下，大家一起来讨论一下。
直到去年夏天，这份文件才交给我。在西藏，我过着一生中最平静的生活。
西藏很美。
为什么总有那么多人想去西藏？
有人说，因为你看到羌塘草原的蓝天，你会觉得生活是真实的！
有人说只是走过墨脱，被虐也不太痛苦！
还有人说布达拉宫可以在稀薄的空气中升华信仰！
尤其是那些失意失落的人会说，只有在拉萨的老街小巷里，才能找到似曾相识的感觉，才能找到自己的前世来世。
——题词
一个。走进西藏列车
我觉得我喜欢那种自由的流浪。就像当时的梦想一样。充满好奇，未知，迷茫，兴奋。
小时候我妈播过。那时候我就知道人民币后面有山川，有布达拉宫。
但我没想到长大后能踏入这个地方。
七月一个炎热的晚上，我说我想去西藏。几个朋友同意了，于是我们买了去拉萨的火车票。
我在火车上度过了55个小时，这是我永远不会忘记的事情。景物的快速流逝和植被的变化表明了海拔。
我踏入了这片神秘的圣地。
(以上均为青藏线列车上的影像，快速通过)
(以上均为青藏线列车上的影像，快速通过)
我在火车上观看了迷人的日落。
我几乎忘了这是多么美丽的日落。
也许这是最美的日落。
**和蓝色的混合，
金色的云朵，
延伸到整个天空，
西藏的面纱在我眼中闪烁，
我觉得世界本该如此美好。
两个。走在圣城的街头，磕磕绊绊。
只有到了西藏，你才能知道什么是庄严和神圣，只有到了西藏，你才能感受到什么是神圣和坚持，只有到了西藏，你才能真正体验到什么是和谐和宁静，只有到了西藏，你才能看到令人惊讶的蓝天白云。
通往天堂的道路充满艰难险阻，但也充满兴奋和快乐。从广州坐火车到拉萨，汽车时而在戈壁滩上颠簸，时而在泥水中爬行，时而穿越险峻的悬崖和山谷。辽阔的戈壁滩，苍凉而深远，生长在寂寥的平原上而难觅踪影，原始生命的坚韧与顽强在绿意盎然中茁壮成长。白雪皑皑的群山终年如银蛇般舞动，在天空中雄伟壮观。越过荒凉，有草原跃入眼帘，绿色令人振奋，甚至欢呼雀跃。经过55个小时的颠簸，我们终于到达了天堂之都拉萨，——。
艾米看街景，在大昭寺前晒太阳，拍布达拉宫夜景，芭蕉街购物狂，在街上喝酸奶，在甜甜的茶馆里消磨时光。她沿着拉萨河漫步，爬上俯瞰拉萨城，在仙足岛上拍摄日落。世俗的事情做完之后，我就开始每天睡到自然醒，然后喝茶晒太阳。整个城市的阳光温暖而慵懒，如果你扔书扔累了，可以在黑暗中沉睡。我喜欢悠闲的午后，在陌生的路上自由漫步，接受各种美好的微笑。晚上，四处走走，看看夜空。
夜晚的星光浴美极了。“旅行需要相机记录风景；当然，你也需要一个小本子来记录你的感受。最重要的是要有一颗懂得生活的心。”躺在阳光房里，晒着太阳，看着蔚蓝的天空，我想，最幸福的日子就是安静知足，期待努力的日子。
一旦出发，各种危险，好玩的，无聊的都会接踵而至。这个时候最考验人的是心态。从开始的兴奋期，时间会逐渐进入疲劳期，继续坚持，然后逐渐恢复。其实经历是辛苦的，但回忆会是美好的。80多天的路程，很难说没有什么特别具体的，但是整个人的视野都不一样了，脑子里的地图变大了。到了一个陌生的地方，当地人的价值观和人们对生活的感受和你完全不一样。才会对“地球之大，总会有和你完全不同的人、事、物在别处发生”这句话有深刻的理解，才会意识到自己其实被禁锢在一个多么小的空间里，从而变得卑微。
三个。虔诚的圣徒
西藏是藏传佛教的发源地。这里的宗教氛围很浓郁，最让人感动的是朝圣和朝觐。崇拜和改变祈祷是藏族古老而传统的习惯。他们做的就像我们每天早上洗脸刷牙一样自然。
这种拜拜方式和平时的鞠躬方式明显不同。只见朝拜的藏民弯腰跪在地上，然后慢慢匍匐在地，再慢慢站直，不厌其烦地做下一个同样的动作。这是祭拜的方式之一，比如和头一样长。虽然朝觐运动单调，但朝觐中的藏族人民却有着如此庄严的表情，严肃的动作，虔诚的神态。那一刻，我觉得他们无比神圣，神圣到不敢正视。除了朝拜藏民，还有很多藏民手拿转经筒绕着布达拉宫缓缓行走，边走边振振有词地念经。这是祈祷改变。朝拜的气氛深深感染了我，我不禁屏住了呼吸，生怕那声音亵渎了这庄严的气氛，亵渎了这些虔诚的人们。除了布达拉宫，拉萨还有一个著名的朝圣地，那就是大昭寺。大昭寺前立着一个大香炉，里面香烟缭绕。朝圣的藏民大多衣衫褴褛。他们或坐或躺，或用头撞击。我从藏族司机的故事中得知，这些藏族人有的在佛前许了愿，愿望达成后就来实现；还有的为生病的亲人祈福，有的藏民非常信佛。每次遇到困难，他们都会有意识地寻求佛祖的帮助。其中有不少是从离万里不远的偏远后藏来的。为了表示虔诚，他们每走一步都要敲一个等长的头。所有的旅程都是用他们的身体来衡量的，他们常常需要一年甚至几年才能走完。这些藏民很穷，有的甚至靠沿路乞讨为生，但即使口袋里只有一毛钱，他们也会毫不犹豫地捐给寺庙。看着这些衣衫褴褛的藏民，心里感慨万千。我想他们不仅用血肉之躯丈量了万里崎岖的山路，也用无限的虔诚丈量了脚下的每一寸土地。支撑他们的，不仅仅是内心的希望，更是坚定的信念。
四个。拉萨茶馆文化
初到拉萨，漫步街头，阳光洒满每一个角落。遍布大街小巷的甜茶屋是拉萨的一道文化景观。在拉萨或者西藏的很多地方，喝茶是一件很重要的事情。几乎每个茶馆都有自己的常客。酥油茶和甜茶各有喜好，但价格低、味道好的甜茶似乎更受青睐。
一掀开藏饰的门帘，踏进古老的光明甜茶馆，就被浓浓的甜茶香气萦绕。身着白衣的阿姨正在茶客之间穿梭倒茶。当她看到一个访客时，她微笑着点头。茶馆很大，没有豪华的装修。房间里烟雾弥漫，各种市场摆在眼前。选个靠窗的座位，坐下，桌上放六毛钱和一个杯子，倒茶的阿姨就过来给你倒茶。在你面前，一张长长的木桌；耳朵，嗡嗡作响；窗外，蓝天。
我喜欢拉萨的甜蜜茶馆。我喜欢它慵懒的氛围，时间流逝的轻松，喜欢你口中的甜茶，心里的甜，让你身心温暖，软软滑滑。让你感觉身心得到了充分的休息，就像你灵魂的港湾，让你感觉在繁忙的城市里找到了一个村庄。即使茶馆外的市场车水马龙，你也不必为之动容。它属于他们，你只需要保持你的平静和安宁。不仅仅是表面，还有内心。我想很多年后我会离开拉萨和西藏。可能拉萨的甜茶屋还是我多次梦到的地方吧。你可能在世界很多地方都找不到这种祥和的景象和精神家园。时间仿佛凝固了，阳光仿佛只照耀你的内心，而不是普照天下。这种世外桃源般的精神家园，也许只有在圣地拉萨和神秘的西藏才能找到。许多人用他们的一生去寻找世界上的香格里拉。在我看来，这就是我心中的香格里拉。如果你是新来拉萨的游客，你一定要去那里走走。它将是你来的地方。它不仅会让你看到一种风景，还会让你感受到一种文化，藏文化的祥和与安康。它会触动你内心的某个地方，让你感到快乐和幸福。如果你在西藏生活很长时间，那将是你闲暇时的好去处，会让你在喧嚣过后感到安静。因为在这个浮动的世界里，有多少人会关注自己内心的声音，让你觉得踏实，厚重，平淡？那会是多么幸福的心情。
五个。色拉寺
色拉寺位于拉萨的萨拉山上。这是一座相当大的寺庙。在寺庙里散步是一种享受。在树荫下看寺庙，给你的心灵增添了几分宁静。
远处的钟声，鸟儿的叫声，一阵微风吹来，闭上眼睛，仿佛是灵魂出窍。
我爱这里的一切。
佛经辩论厅里，一群喇嘛正在辩论佛经，念经声传进了寺院的小巷。
辩经是对佛教知识的探讨，也可以说是僧人的一种学习方法。和尚在辩论经文时的动作就像跳舞一样。
寺庙里的喇嘛每天循环着这样无聊的生活，
他们不会感到无聊和无趣，
因为这是宗教信仰。
只要你是喇嘛，
你将不得不在寺庙里度过余生。
六个。哲蚌寺
世界上最大的藏传佛教寺庙
哲蚌寺就像一座古城，有很多房子和寺庙。
如果你走进去，你会迷路的。
一路上，周围都是游客和拜佛的人。无论他们去哪里，他们都必须遵守顺时针规则。有时候这也是一种默契.庙里的东西都拍不到。一种敬意也油然而生。任何时候，规则都成为约束人们行为的力量。在这里，神圣感有意识地约束着每个人，让我们置身其中，感受它，体验它。
在我去西藏之前，我真的不能理解为什么这些人如此虔诚。现在到了拉萨，我亲眼看到了他们真诚的脸，看到了一路上跪着磕头的场景.一脸虔诚诚恳鞠躬的情况令人震惊。这就是信仰！这就是追求！有人说，到了西藏，感觉灵魂得到了洗涤。我想这是很多人的共同心声。
雪顿节是西藏的一个大节日。
到处都会有歌舞，寺庙里也会有晒佛的活动。
那天还去了哲蚌寺看佛祖晒太阳，
很多人，几乎所有在拉萨的藏民，会在那天去哲蚌寺。
看看这尊佛像，就可以想象圣城的宗教力量有多强大了。
七个。纳木措
纳木错是一个蓝色的高原湖泊，
站在纳木错湖边，踩在柔软的沙滩上，
听着湖水轻轻拍打河岸的声音，天空与湖水交汇。
湖中云雾缥缈，可以看到念青唐古拉山的雪峰在阳光下闪闪发光。
你不觉得和幸福吗？
是的，
站在水天相接的纳木错湖边，
我感到一种空虚和神圣。
在安静的瞬间，我也感受到一种像灵魂被清洗净化的凉意。
这大概就是说，人来自自然，在自然中感受自然，才是真正的自然回归。
八个。yamdroktso
一直想描述一下阳湖的美。我觉得仙女，蓝宝石之类的词都比不上她。也许不需要太多的描述和点缀。自然而发自内心的表达才是最适合地球上那种感觉的。碧蓝的湖水镶嵌在连绵起伏的群山中，水面出奇的宁静，泛着幽蓝的光。偶尔水面泛起的涟漪，让水变得如丝般柔软细腻，你的心仿佛融化在这幽蓝中。天上的大朵大朵白云在山上留下片片斑驳的影子，不禁让你想到，也许那是神仙留下的脚印，远处的雪山让你觉得陌生而梦幻，让你觉得更加深情。
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附言
和我朋友的一张照片。一路谢谢。
和朋友一起吃酸奶冰淇淋，在仓谷寺喝甜茶，在客栈自己做饭吃，晚上在拉萨骑自行车，和朋友在老光明甜茶馆喝甜茶，我的好朋友阿聪，在滇藏线到达拉萨。
(晚上去天台看星星喝酒)
(见见偶像《背包十年》作者背包客小鹏，和《90后骑行侠单车去拉萨》作者骑手)
(这两位认识我客栈的老板。我在客栈做志愿者，感谢他们的帮助，正因为如此。
能在拉萨呆这么久，认识这么多朋友)
这是我在西藏的记忆。
今年夏天我去过西藏。
我一直在这里。
明年我会再来看你，西藏。
完成了。
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后来，在回程中，
我和朋友阿聪在拉萨买了一辆摩托车。
拉萨开车回广东，
沿途5200公里，
整整15天，
拉萨-那曲-格尔木-西宁-兰州-西安-武汉-长沙-郴州-肇庆
这篇文章将在以后发表，
请注意。
一个家庭是一个社会的细胞，一个家庭也是一个社会的缩影，本片通过描写当代拉萨一个普通人家以及他们的亲朋好友各色人物构成的社会横断面，讲述二十个有趣的故事，通过这些故事展示了新西藏的发展变化，特别体现了改革开放以来城乡居民思想观念和生活水平上发生的翻天覆地的变化。
这是一部集教育与娱东性、严肃性与通俗性、艺术性与群众性一身的新型电视文艺作品，是国外的情影喜剧结合本地群众喜欢的喜剧小品室内剧的有机结合的艺术形式。
