2． 六祖斫竹图
虽说是，
几间陋室，
几张破旧桌椅。
却常常一歌未竟，
接着一歌又起。
至今日，
歌犹唱，
只是不见我和你。
今非昔比，
今一种歌声，
万种欢笑，
又有谁珍惜？
走过了，
天涯路千万里，
谁怜天涯浪子？
欲作彩书无片纸，
捏碎那支破笔。
多少事，
已成梦，
还谈什么忧和喜？
少柴无米：
一个铺盖卷，
一捆破书，
图清静而已。
1. 形容贫穷的文言文有哪些
一、布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
译文：布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉时胡蹬乱踢，把被的里子也蹬破了。整个屋子没 有干燥一点的地方，雨滴像麻线一样连绵不断。
二、厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。——唐·杜甫《狂夫》
译文：当了大官的朋友人一阔就变脸，早与我断了来往，长久饥饿的小儿子，小脸凄凉，让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了，无官无钱只剩个狂放，自己大笑啊，当年的狂夫老了却更狂。
三、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。——晋·陶渊明《五柳先生传》
译文：简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。
四、子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”——《论语》
译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
五、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《论语·述而》
译文：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
2. 文言文“穷”字解释在文言文中，“穷”充当实词，既可是形容词，又可是动词，还可是名词。其语义环境不同，意思也不相同。即：
一、当“穷”是形容词时，其意思如下：
1、本义：穷尽，完结。例如：《说文》：穷，极也。又如：《小尔雅·广诂》：穷，竟也。再如：《楚辞·九歌·云中君》：横四海兮焉穷？
2、贫穷，缺乏衣食钱财。例如：《广雅》：穷，贫也。又如：《左传·昭公十四年》：分贫，振穷。再如：《荀子·大略》：至无有者穷。
3、边远的。例如：陆游《夜读兵书》：孤灯耿霜夕，穷山读兵书。
4、特指不得志。例如：《楚辞·屈原·涉江》：固将愁苦而终穷。又如：《史记·屈原贾生列传》：人穷则反本。
可谓穷矣。
5、小；浅。例如：穷径（小路）；穷流（干涸的河流）；穷枝（小枝；末枝）；穷波（浅水）；穷井（枯井）。
6、大。例如：穷怒（盛怒）；穷溟（传说中的大海）；穷观（大观）。
7、高。例如：穷龄（高龄）；穷岫（高山）；穷高（到达高处）；穷陆（高地）；穷崖绝谷（高山深谷）。
8、破旧；破烂。例如：穷破（陈旧残破）。
二、当“穷”是动词时，其意思如下：
1、寻根究源。例如：《易·说卦》：穷理尽性，以至于命。
2、揭穿。例如：沈括《梦溪笔谈》：恐事穷且得罪，乃再诣相府。
三、当“穷”是名词时，其意思如下：
1、终端；终极。例如：《荀子》：纵欲而不穷， *** 心奋而不可说也。
2、缺陷。例如：陈亮《酌古论·曹公》：此其为术，犹有所穷。
3、恶人。例如：《逸周书》：上贤而不穷。孔晁注：“穷，谓不肖之人。”
4、通“躬（ gōng）”。身体。例如：《荀子·正名》：说不行则白道而冥穷。
3. “穷”字在文言文中有哪些意思“穷”字在文言文中有以下这些意思：（1） 形声。
从穴，躬声。躬，身体，身在穴下，很窘困。
简化字为会意，力在穴下，有劲使不出。本义：稀少（2） 同本义 穷，极也。
——《说文》穷，竟也。——《小尔雅·广诂》易，穷则变，变则通，通则久。
——《易传·系辞下》横四海兮焉穷？——《楚辞·九歌·云中君》赤水穷焉。——《山海经·大荒南经》。
注：“流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。
——《吕氏春秋·下贤》穷高极远，而测深厚。——《礼记·乐记》儒有博学而不穷。
——《礼记·儒行》图穷而匕首见。——《战国策·燕策》欲穷其林。
——晋· 陶渊明《桃花源记》欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》诗 接天莲叶无穷碧。
——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗 乐亦无穷。——宋·欧阳修《醉翁亭记》理屈词穷。
——清· 纪昀《阅微草堂笔记》（3） 又如：穷形尽致（比喻说话不留余地，毫无保留）；穷师远讨（穷竭兵力进行远征）；穷兵屯戍（尽全部兵力驻守边疆）（4） 贫穷 穷，贫也。——《广雅》分贫，振穷。
——《左传·昭公十四年》至无有者穷。——《荀子·大略》穷饿无聊。
——宋· 文天祥《指南录后序》（5） 又如：穷酸饿醋（穷酸）；穷腮乞脸（穷酸相）；穷拉拉（形容很穷）；穷滴滴（很穷）；穷薄（贫穷；穷困）；穷暴（贫穷之极）；贫穷（生产资料和生活资料缺乏）；穷通显晦（困窘、亨通、显赫、背晦）；穷迫（穷困窘迫）；穷厮（对贫穷男子的贱称）；穷丁（穷汉。贫穷男子）；穷鬼；穷日子；穷达（困穷与显达）（6） 边远的 孤灯耿霜夕，穷山读兵书。
——陆游《夜读兵书》明 冯梦龙 清 蔡元放 《东周列国志》第七十五回：“楚昭王喜曰：‘二公子怨吴必深，宜乘其穷而厚结之。’”乃居于舒城，使之练兵以御吴。”
（7） 又如：穷城（历尽边城）；穷边（荒僻的边远地区）；穷泽（僻远的水乡）；穷乡僻壤（穷困偏僻的乡间）。（8） 特指不得志 固将愁苦而终穷。
——《楚辞·屈原·涉江》人穷则反本。——《史记·屈原贾生列传》可谓穷矣。
（9） 又如：穷人（10） 小；浅。如：穷径（小路）；穷流（干涸的河流）；穷枝（小枝；末枝）；穷波（浅水）；穷井（枯井）（11） 大。
如：穷怒（盛怒）；穷溟（传说中的大海）；穷观（大观）（12） 高。如：穷龄（高龄）；穷岫（高山）；穷高（到达高处）；穷陆（高地）；穷崖绝谷（高山深谷）（13） 破旧；破烂。
如：穷破（陈旧残破）（14）穷，困也。其反义词：达（通也） 。
《十三经注疏·小雅·小明》：靖共（音恭）尔位，正直是与。神之听之，式谷以女（音汝）。
西汉毛苌传云：靖，谋也。正直为正，能正人之曲曰直。
东汉郑玄笺云：共，具；式，用；谷，善也。有明君谋具女之爵位，其志在於与正直之人为治，神明若祐而听之，其用善人，则必用女，是使听天任命。
不汲汲求仕之辞，言女位者，位无常主，贤人则是。唐孔颖达疏云：人之穷达，在于上天。
贵贱生死，命皆先定。故子夏云：死生有命，富贵在天。
是上天之命，定於冥兆，非可以智力求、非可以进取得，《易》（周易）称：君子乐天知命。为此也。
大夫身遭困厄，悔於进仕，劝友修德，以待贤君。此诗是令其友，听天之处分，任命之穷达，不汲汲求仕之辞也。
又，爵位是君所设，官非其友之物，而此诗谓之尔位，故又解言汝位者，以位无常主，贤人则是也。其友贤者，有此位分，故谓之汝位也。
又例：勿以穷达而易辙，勿以夷险而易心；穷则独善其身，达则兼济天下。（15）停止。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。——《与朱元思书》词性变化 〈动〉（1） 寻根究源 穷理尽性，以至于命。
——《易·说卦》（2） 又如：穷径（深入研究经籍）；穷本（追究本源）；穷微（穷究万物的精微道理）（3） 揭穿 恐事穷且得罪，乃再诣相府。——沈括《梦溪笔谈》（4）穷尽、完结 问其深，则其好游者不能穷也。
——王安石《游褒禅山记》〈名〉（1） 终端；终极 纵欲而不穷， *** 心奋而不可说也。——《荀子》（2） 又如：穷工极巧（极端精巧）；穷工极态（极端工巧和富有风致）；穷凶（极端凶恶）（3） 缺陷 此其为术，犹有所穷。
——陈亮《酌古论·曹公》（4） 恶人 上贤而不穷。——《逸周书》。
孔晁注：“穷，谓不肖之人。”（5） 又如：穷固（谓穷凶顽恶）；穷凶极虐（极端凶恶暴虐）（6） 通“躬（ gōng）”。
身体 注：鞠穷如也。——《仪礼·聘礼》说不行则白道而冥穷。
——《荀子·正名》（7） 又象形，从穴从力，意指洞穴中的男人，即房奴曰穷。
4. “穷”字在文言文中有哪些意思特地帮你翻看了下古汉语词典，意思好多种，全部给你罗列出来。
①<；形>；走投无路，处境困窘。《〈指南录〉后序》：“~饿无聊，追购双急。”
②<；形>；不得志；不显贵。《涉江》：“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终~。”《荆轲刺秦王》：“樊将军以~困来归丹。”
③<；动>；穷尽；用尽。《赤壁赋》：“哀吾生之须臾，羡长江之无~。”《促织》：“而心目耳力俱~绝无踪响。”
④<；动>；走到尽头；寻究到底。《桃花源记》：“复前行，欲~其林。”
⑤<；形>；贫困；贫乏。《杜十娘怒沉百宝箱》：“倒替你这小 *** 白白养着~汉，教我衣食从何处来？”
《鱼我所欲也》：“为宫室之美，妻妾之奉，所识~乏者得我欤？”又<；名>；贫困的人。《赵威后问齐使》：“振困~，外不足。”
⑥<；副>；彻底；到头。《察变》：“实则今兹所见，乃自不可~诘之变动而来。”辨贫，穷。先秦两汉时期，“穷”才指贫穷、贫乏、缺少衣食钱财。
5. 穷,尽,极三字在文言文中的意思穷qióng
①走投无路，处境困窘。《〈指南录〉后序》：“穷饿无聊，追购双急。”
②不得志；不显贵。《涉江》：“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。”《荆轲刺秦王》：“樊将军以穷困来归丹。”
③穷尽；用尽。《赤壁赋》：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”《促织》：“而心目耳力俱穷绝无踪响。”
④走到尽头；寻究到底。《桃花源记》：“复前行，欲穷其林。”
⑤贫困；贫乏。《杜十娘怒沉百宝箱》：“倒替你这小 *** 白白养着穷汉，教我衣食从何处来？”《鱼我所欲也》：“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？”
又贫困的人。《赵威后问齐使》：“振困穷，外不足。”
⑥彻底；到头。《察变》：“实则今兹所见，乃自不可穷诘之变动而来。”
辨贫，穷。先秦两汉时期，“穷”才指贫穷、贫乏、缺少衣食钱财。
尽jìn
①完；完尽；完了。《赤壁赋》：“肴核既尽，杯盘狼藉。”
②全部用出。《寡人之于国也》：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”
又〈动使动〉使……完尽；竭尽；用尽。《黔之驴》：“断其喉，尽其肉。”《谏太宗十思疏》：“智者尽其谋，勇者竭其力。”
③完结；消亡。《捕蛇者说》：“退而甘食其土之有，以尽吾齿。”《促织》：“转侧床头，惟思自尽。”
④尽头。《赤壁之战》：“则物与我皆无尽也，而又何羡乎。”
⑤达到顶点；穷极。《张衡传》：“妙尽璇机之正。”
⑥全部；全都。《滕王阁序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。”
⑦极端；最。《论语·八佾》：“子谓《韶》尽美矣，又尽善也。”
⑧同“进”，进行。《邵公谏厉王弭谤》：“近臣尽规。”
jǐn
①尽量；尽可能。《礼记·曲礼》：“虚坐尽后，食坐尽后。”
②任凭；任随。武衍《宫词》：“惟有落红不禁，尽教飞舞出宫墙。”
极jí
①房顶正中的大梁。《后汉书·蔡茂传》：“茂初在广汉，梦坐大殿，极上有三穗禾。”
②屋顶；屋脊。《狱中杂记》：“牗其前以通明，屋极有窗以达气。”
③辘轳的横梁。枚乘《上书谏吴王》：“泰山之溜穿石，单极之绠断干。”
④尽头；顶点。《庄暴见孟子》：“吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也。”
⑤最高的境地。陆游《何君墓表》：“大抵诗欲工而工非诗之极也。”
⑥边；边境。《女娲补天》：“往古之时，四极废，裂，天不兼覆，地不周载。”
⑦到达尽头，到达顶点。《阿房宫赋》：“尽态极妍。”
⑧穷尽；完全占有或享受。《游褒禅山记》：“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”
⑨疲劳；困倦。王褒《圣主得贤臣颂》：“匈喘胅汗，人极马倦。”
⑩最；非常；极其。《桃花源记》：“初极狭，才通人。”
1. 形容“枯燥无味的生活”的古诗有哪些
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
——元稹《离思五首·其四》夜来幽梦忽还乡。小轩窗。
正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。
——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
——白居易《梦微之》伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》。
2. 求一篇关于生活的文言文,谢谢写思念的，也可以说是生活。
《青衫隐》
词《青衫隐》
掩木门 月冷回旧地
凝眸处 寒烟衰草凄
一口烟霞烈火 饮不尽
灼热满喉哪段回忆
暮云低 朔风卷酒旗
交错的 今时或往昔
琴音声声若泣 晚风急
残月看尽多少别离
望雪落千里 将青衫隐去
隔天涯 不盼有相见期
酌酒独饮 再剑舞风起
空阶雨 多少成追忆
乱云飞 青锋三尺义
杜鹃醉 傲骨隐青衣
不过一眼望去 相思意
眉间心上无力回避
谁低语 千里故人稀
谁挑眉 未悔平生意
桃花笑尽春风 再难觅
何处相守何来相聚
望雪落千里 将青衫隐去
隔天涯 不盼有相见期
再把酒凭祭 一醉问天地
黄泉远 孤魂又何依
望雪落千里 将青衫隐去
隔天涯 不盼有相见期
策马故里 何处是往昔
杯空停 落梅如雪砌
枉梦痕依稀 任尘世来去
知几许 多情自伤己
三两声 零乱不成曲
拾寒阶 苔滑任尘积
不如不如归去 子规啼
参商永离何时归期
3. 有关于人生哲理的文言文、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。 4、好好的管教你自己，不要管别人。
5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
8、你永远要感谢给你逆境的众生。 9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
15、每一种创伤，都是一种成熟。 16、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。 19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。 20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。 26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
可是人们至死都还在执著与追求。 22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
42、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
43、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 44、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
45、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 46、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
47、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
49、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 50、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
56、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。 57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
58、你要感谢告诉你缺点的人。 59、能为别人设想的人，永远不寂寞。
60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。 56、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 58、你要感谢告诉你缺点的人。
59、能为别人设想的人，永远不寂寞。 60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
62、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 63、你硬要。
4. 描写学习枯燥的词黄生允修借书。
随园主人授以书而告之曰： “书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。
非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，日‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。
’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。 “余幼好书，家贫难致。
有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。
其切如是。故有所览辄省记。
通籍后，俸去书来，落落大满，素灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”
今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。 司马光好学（《三朝名臣言行录》） 司马温公幼时，患记问不若人。
群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍讽乃止。用力多者收功远；其所精诵，乃终身不忘也。
温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文、思其义，所得多矣。”
诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 语文课是母语教育，文言文是汉民族母语历史长河中最重要的部分，文言文也是中学生了解祖国传统文化的窗口，接触传统文化的起点。没有文言文的语文教育，就不能称是完整意义上的汉母语教育。
文言文作为中学阶段语文学习的组成部分，它的重要性日益突出。 一、在诵读中亲近文言文 诵读是学好任何一门语言的重要方法，文言文也不例外。
不 断地诵读不但有助于助于把握文意，也可增加文言文语感。司马光说：“书不可不成诵，或在马上，或在中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”
从读的基本要求出发，诵读中要读出文章固有的语气、语调和节奏，把握文章的情绪、氛围和情感。在读准字音、准确停顿的基础上去体察语气，辨明语义，理清层次，读出特色。
如果正音不准会读错字，句读不准会读破句，错音或破句均会影响到句子的准确理解。如将“乃使其从者衣褐”（《廉颇蔺相如列传》）句子中的“衣（yì）”读成“衣（yī）”，将“吾社之行/为士先者”（《五人墓碑记》）读成“吾社之行为/士先者”，这分别是由于没掌握“衣”的词性和误解“行为”的意思而造成的，此类错误习惯一旦养成，便会对所读的内容不求甚解甚至会曲解文义。
逐步养成好的诵读习惯，还有助于提高对古诗文的鉴赏能力和作文语言富有魅力的风格。在熟读的基础上，还要适当背诵一些文章。
选入教材中的文言文，大都是文质兼美、凝练典雅的范文，往往讲究推敲，讲究精炼，讲究对偶、排比、互文等多种修辞手法的运用，“其文约，其辞微”，熟读背诵无形中势必会受到熏陶，反复诵读熟记于心，又何愁平日作文的语言枯燥，韵味不足！近几年高考满分作文，其语言的优美丰富，骈散结合，意蕴深远，恐怕就是得益于平日良好的诵读习惯和深厚的文化积淀。 总之，文言文得知之于口，铭之于心，继而达到闭目成诵的效果，要在音韵和谐，抑扬顿挫中去感受文质之美。
诵读之法贵在坚持，锲而不舍，必有收获。 二、在积累中体察文言文 学习文言文还有一个重要的方法就是要善于积累。
中学教材中所使用的古汉语语法体系总体说是严谨的、有规律的，词语的释义、用法和句式的划分均有一定的规范。根据字词用法的特点，文言文字词的学习内容有两方面：一是识记词基本义，二是识别判断词语的活用义。
基本义就是一个词的常用义，很多文言词都有一个或几个常用义，学习这类词语的主要方法就是识记，以课内为基础，以一课或一个单元为单位，多收集，多整理，摘出相关例句，比较归纳，积少成多。活用义是指一个词不拘泥于某个固定的用法和解释，而是根据句子语法结构的变化和表意的需要派生出其它的用法和解释。
如使动用法、意动用法、名词作状语以及动词、名词、形容词之间词性的转换等问题，均涉及了词语的活用义。通常情况下，对词语活用义的判断主要凭借短语或句子结构分析法，这些分析法中，又以动词结构的分析法最为常用。
看下面例句： ①素善留侯张良（“善留侯张良”，动宾结构，“善”为形容词活用作动词“交好”）《鸿门宴》 ②以事秦之心礼天下之奇才 （“礼天下之奇才”，动宾结构，“礼”为名词活用作动词“礼待”）《六国论》 ③盖其又深，则其至又加少矣（“至”作句子的主语，动词活用作名词“来到的游客”）《游褒禅山记》 通过以上可以看出，判断词类活用并不难，关键把握好短语或句子的结构。 另外，文言句式的判断也离不开对句子语法结构的分析。
适当学习语法知识，掌握一定的语法规则，懂得基本的“主谓宾定状补”的组合规则，无疑有助于理解文言文的句法规则。 为在阅读中减少翻检之苦，可作一些文言实词词义、虚词用法等方面。
1、光阴。
出自唐代李白《春夜宴从弟桃李园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。”意思是天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客。翻译是，天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客。此句表达了时间易逝的观点，形容人一生的时光极其短促。
2、流年。
出自唐代钱起 《省中春暮酬嵩阳焦道士见招》诗：“流年催素发，不觉映华簪。”意思是时光匆匆流逝，催生白发如丝，不知不觉间白发映照着华丽的发簪。
3、韶华。
出自明代李唐宾 《梧桐叶》第一折：“韶华将尽，三分流水二分尘。”意思是人生如流水繁花一般，等到光阴逝去岁月流失，一切也都将归尘归土。
扩展资料：
关于时光的成语：
1、似水流年。[sì shuǐ liú nián]
解释：流年，光阴。形容时间一去不复返。
出自：明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年。意思是，为你像花一样美丽，时光像是流水一样。
2、流年不利。[liú nián bù lì]?
解释：流年，旧时看相的人称一年中所行之“运”；利：吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。
出自：明·冯梦龙《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。”意思是，应该是我的时光不允许，所以没有福气享受，才到了这步田地。
3、时运不济。[shí yùn bù jì]?
解释：时机和命运不佳。
出自：元 曾瑞《留鞋记》楔子：“自谓状元探手可得，岂知时运不济，榜上无名。”意思是，我自己说考上状元是唾手可得的事情，谁知道不，榜上没有我的名字。
4、昙花一现。[tán huā yī xiàn]?
解释：昙花一现，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。也比喻稀有的事物或显赫的人物只出现一会儿就消失了。
出自：《妙法莲华经·方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”意思是，佛祖舍利佛，如果是好方法，诸佛如来，这是说的，如优昙钵花，当时一现罢了。
爱一个人，是要她幸福，强人所难，岂非本末倒置？与其徒费气力，何不果断抽身？古语有云：不进则退啊！
生活着，挣扎着，这就是俯仰其间的大众之生生息息。看似简单，却隐含着一切生活的犬马声色，不强人所难，不过度悲天悯人。记忆是几则渐行渐远的苍凉背影，是奔驰于地图的疲惫脸庞，是如聚光灯般大悲大喜的爱情，是孤独地玩着自我寂寞游戏的孩童时光，是如反转在底片的往事特写，是阴影笼罩的墙斑驳着老房子老故事的岁痕，是和生活搏斗的底层浮世老兵揪住我的心。 ----刘若英《我想跟你走》
夏北北一脸怀疑的看着安亦晨：你答应我，答应我再也不来看白婷婷，答应我再也不和她来往，我就相信你。
此时的夏北北，似乎是站在悬崖边上，她急切的需要有人拉她一把。只要安亦晨答应了这个要求，她就会被拉回安全的地带。反之就是万丈深渊。有时候，人就是会钻牛角尖，人也会自己逼自己走上绝路。吴言，我答应你的事情，一定会做到，这些事情都和白婷婷无关，你为何非要强人所难？你为何一定要如此无理取闹？听到夏北北这个过分的要求，安亦晨自然不会答应。生活不会如人所愿，现实不会强人所难。如果我们怀着勇敢的心面对，或许会与之前有所不同。那只是心境的一点点改变，却让你得到实质的恩惠。
深情总是被辜负，
只有薄情才会被反复思念。从不愿强人所难只因知道没人愿意拿热情换冷漠，拿体贴换伤害同归于尽，是中国强人的底线，这种思想完全是强人所难时对自己有利的思想，它一点善意也没有，是纯粹的邪恶，但没有这种邪恶，就不可能改变别人的意志，这法子看起来最简洁，连弱者也可使，对于被组织起的一群人来讲，用起来就更有效，叫最多也不过是同归于尽罢了，且即使战时，人群中死人也有机率。 ----石康《石康微博》
要武备、要速度、要机动、又要大航程，这不是强人所难嘛！真的有这种神机存在吗？苏-27笑而不语的出场了。谁说坦克的体重不能玩花活，谁说高展的翅膀不能两马赫。最重要的，我跟你说，3790公里的极限航程，1500公里的作战半径，国土防空的任务咱也包了！米格-25、31，你们都退休吧。 ----《军武次位面》
我不想成为谁眼中的强人，只是不愿被强人所难
人生本渴望自由，奈何处处受到压迫、强人所难。
我不喜欢强人所难 也不想要自做多情
我才不会说什么鼓起勇气去反抗吧之类强人所难的话，就是做不到才会被逼做这种事情的吧 ----篠原健太《学园救援团》
「瞎子，看好他。」
「你让瞎子看人也太强人所难了。」如果你提了个问，对方在刻意回避，就别继续追问了。因为这种情况下，要么答案很残酷，要么你在强人所难。
减肥最重要的就是能管得住自己的嘴 如果能做到这一点，肯定会卓有成效。可惜这实在是强人所难！而比起饭菜的诱惑，零食的诱惑更让人难以抗拒。爱吃零食的我在外出中为了抵制突如其来的零食诱惑时，会取怎样的苦肉计呢？
那就是在一个超级迷你（直径约4厘米）的保鲜盒里放入黑糖，当嘴巴寂寞难耐或被糕点引诱时，赶紧吃上一口。由于摄取了糖分，吃零食的强烈欲望会逐渐冷静下来。 ----柿崎幸子《窈窕熟女越吃越美丽》最大的无知是自以为是，最大的无耻是以丑为美，最大的无德是强人所难。 ----属光《属于我的光荣》
差强人意造句,差强人意的意思是什么,差强人意的读音,差强人意的反义词差强人意chā qing rn y
[释义] 差：稍微地；强：振奋。原指还算能振奋人的意志。现形容某人某事还不错；大体上还能使人满意。
[语出] 清刘鹗《老残游记》第十二回：算来还是张翰风的《古诗录》差强人意。
[近义] 心满意足 称心如意
[反义] 大失所望
差强人意造句
努力了半天，却只获得第三名，只能算是差强人意罢了。
以他的能力而言，这件事的处理结果，只能算是差强人意。
这次球队的表现差强人意，没有发挥最佳实力。
她对自己很没有信心，老是幻想自己是差强人意的，
每个人都一如上帝所造的，但常差强人意很多。
但不幸的是，球队的表现和结果差强人意。
同时也不得不承认在中欧的政治局势的差强人意。
情报还指出伊拉克的军队表现有所进步但仍差强人意。
在这点上，亚洲和身陷巴尔干半岛问题的欧盟一样，都差强人意。
国人的素质最多只能算得上差强人意，与许多发达国家相比，还有不小的差距。
我尽可能的努力改善与妻子之间的感情，但外人看起来仍旧差强人意。
中国足球今年的几场球赛真是令人大失所望，连差强人意都够不上。
这次英语考试，我考了89分，班里排第八名，算是差强人意吧！
许多大学生空有一身知识，在学校学习成绩名列前茅，可在实际实习与操作中往往差强人意。
虽然今天的晚会举办的差强人意，但大家内心都很高兴，因为大家难得一聚。
报告还指出伊拉克军队的表现差强人意但还应继续努力。
我尽我所能去解决我们之间的问题，但是看起来差强人意。
但近年来，随着我国社会经济结构的日趋复杂，国有企业表现差强人意。
虽然差强人意，但《尖峰时刻3》仍是一部不容错过的片子。
摘要自欧元诞生以来，在外汇市场的表现一直差强人意
我生长在一个用华语沟通的家庭，所以，从小学到中学，我的英文水平总是差强人意
关于难难的名言我细细数过每一粒黄沙 拥抱了每一场塞北飞雪 任凭沙子掩埋我的脚印 望着大雁去去返返来回 熟悉了所有的陌生熟悉 淡然过所有的苦苦难难 这就是多年以前的我 我吧这些讲给他们听 他们问我?然后呢 我摸摸脸上的皱纹 望了望桌上的樱枪 说 他回来了呢 我还是没有找到他 可是他回来了 有人拿着它回乡找我 告诉我他不会回来了 他永远的睡倒在了黄沙上 不过红缨枪回来了 回来了就好 回来了就可以陪我 像以前阿笙说的那样 我就知道 他从来不会骗我 对吧
爱不离，情难弃，如果风，如果雨，如果真心付，许一场风花雪月，陪一世红尘癫乱，又何妨？
又何妨！何妨不爱个天崩地裂，不走个天涯海角？ 轻敲轻叩轻回首，不分不弃不老爱。 情难自制情深重，若即若离动心扉。 你问我爱吗？ 我说我喜欢！ 爱吗？ 喜欢！ 其实该有多喜欢才说不出爱，才念念不忘伤心绝。 世人皆求山盟海誓，海枯石烂情不移，怎知入骨相思求此生。 天难地难难忘怀，泪如雨下才知过往剪不断。悲秋悲雨悲画扇，心悲无不悲。 男儿行世该如何？伟岸高大英雄血性镇压。不叫男躯裹女心，每逢困顿，女悲郎不悲。未经贫洗年开来一和气西你后生么，未受磨难难成人 ----zzl《知乎》
有一种人，小发第过下和到生来可她发了事自是是为了忍受孤独和痛苦的，风雨过下和不垮小发第过下和到，刀剑杀不死小发第过下和到，烈火烧不灭小发第过下和到，危难难不倒小发第过下和到。
中对种为在小发第过下和到的血管过下和到，流淌只可她发了事自的不是鲜血，眼想山一是钢铁。 ----潇湘冬个来看《每在多走一处有物工皇妃》花钱如迅雷不及掩耳盗铃，赚钱如蜀道难难于上青天。 ----《新恋爱时代》
看不见，听不见，卷梦还；心无定，无路寻，何求安。
难难难，蜀道难！莫凭栏！乱乱乱，千秋判！情仇断！难难在开天变，苦苦在过程，有了这些结果好像物还你不你说得么重说得心年外走了。
国年尺龙泉万卷书，上立作可下去生我亦眼为如？不能治国安立作可下去下，妄称男我对们大丈下去！难难难，道德玄，不是知音不可谈，对了知音谈几句，不是知音枉费舌尖！
春立作可下去萌芽出土，夏立作可下去荷花飘飘，秋立作可下去树叶成小风摇，冬立作可下去百草穿孝。立作字样不成一字，不差半点分毫。暑去寒来刀，及时把比山乐最好！（斩尽第和说间子一少） 富贵五更春梦，功名一片浮云。风人别前骨肉亦非实打比，恩爱翻成仇恨。莫把作变打枷套颈，休眼为别立作玉锁缠作变打成。清心寡欲脱凡尘，快乐风光本分。 堪羡当年沉谪仙，吟诗斗酒有连篇；蟠胸锦绣欺时彦，落笔风云迈古贤。书草和番威却这塞，词歌倾国媚新弦；莫言到而发干风流尽，明别立作格长悬石别立作。 兔说眼为乌飞疾若驰，百年第和说得多想眼年是依稀。累朝富贵国年更梦，历代君康一局棋。禹定汤受业，秦吞六国汉登基。百年光景时象却多日，昼夜追欢想眼自是迟。小轩窗，正梳妆，独上范的不楼，望望望
欲笺心十格用，独语斜阑，难难难时有李太白名句‘蜀道之难难于上青天’传颂天下。
纪若尘闲时也要读些经史诗词，粗通文章，自也知道此句。 然而直到入蜀，他方才知晓李太白此句真意。蜀地险绝之甚，即使亲临也难信。壁立千仞的险峻之峰，连绵成片，似一道屏障傲然横绝天地之间。斧劈刀削似的山壁间，松木倒挂，飞泉直泻，难觅人迹与兽痕。然则观望之险，犹不及攀越之怖。当纪若尘横托顾清，盘行于鸟肠般细道时，每每有凌空蹈虚之感。山林中又是阴风与岩啸并起，魅影憧憧，饶是纪若尘见识不凡，也不免心生胆寒。 ----《尘缘》物格然是游劫难难正果，
西往过浒壮后西尽悲歌， 家看物国征物格多白骨， 红楼幻梦叹千年。恐见雨没道你摘头梦，难描这片心酸空。欲没道你眉间锁之声谈，难难不罢休。 ----苏逗逗《我自己…乱写的…哈哈哈哈哈哈哈…》
难难难，忽然平地起波澜，易易易，谈笑寻常终有益。 ----《诸葛神签》
难难歌
人生风心觉发间多矛盾，超越矛盾智慧现。 矛盾皆当声人好个想智慧，也道了相有我心迷乱。 发心为众私心拦，障碍以起小下心来没贪。 发心为众先为我，心中为我转圈圈。 小家在先大家把上看，先私把上看公我当先。 人生习天把好走他难改，改心发得么我登苍和就。 以起小下我我不容易，舍己为众更是难。 难得难舍更难以起小，整个修成当声后全是难。 难成当声后能成当声后去是有去成当声后通，难忍能忍忍去是有去成当声后。 千难不内气走他刚志，万魔不退菩提心。 今生发愿为众生，为了众生舍人出便风命。 舍得一切全以起小下，全心全意为众生。 ----仁德上人《仁德歌集-难难歌》你在思念里，剥落了容颜
你在怀旧中，斑驳了记忆 剩下 喃喃自语 与 难难自己红尘破浪和说作变打茫茫，忍辱柔和是妙比山并要；是时来硬弩弦先断，自古钢刀口易伤；人为贪财作变打成先丧，鸟为夺食命早亡；可作变你奸猾多取巧，难免白焦土要月藏。
大眼为别立作生来胆我对豪 ，腰横秋也风雁翎刀 ，风吹橐鼓为岁河动，电闪旌旗日别立作格小看立 ，立作可下去上麒麟原有种 ，穴中蝼蚁岂能逃 ，太十岁人待到归来日 ，朕与眼为别立作月每到解象却袍 。 3、八别立作格中秋薄露 ，岁人上把比山人凄凉 ，小桥流也风桂花香 ，日夜千思万想 ，心中不得宁静 ，清早览罢文章 ，格出年寒苦在书房 ，比山并要显到而发小看立志广 。 结草衔花遍你开和愁 ，龙争虎斗几时休 ，抬头蔡越楚 ，去也看龚唐晋汉周 。难难难，道德玄 ，不对知音不可谈 ，对了知音谈几句 ，不对知音枉废舌尖 。 9、 ，千古一过 ，君子作变德小人觉里乐 ，大丈下去也难把美人关过 。生活中的富有还有“直觉”。直觉和预感在很多时候是通用的，有预感的一天不会是失望的一天，这让我们对于生活充满想象，没有想象力人类就不会存在，尤其在困难难以解决的时候更需要我们丰富的想象力来让我们精神积极。 ----《一生的游戏规则》
何为天道，丑恶善邪一念间。人有七情六欲，斩不断理还乱是离愁。为自己着想叫自私自利，为大众着想叫博爱。俗话说人不为己天诛地灭，在利益，面前您是选择前者还是后者，舍身取义，男儿大丈夫所为。自私自利，小人行径。做生意也好做人也罢！既不能让自己吃亏，又不能欺瞒大众。难难难~难得糊涂！
上一次告白的时候，说道着个我朝思暮想的姑娘对我说了no，在要过成而大说的对成而成多心好年最令我没而种忆深刻的是说道着句“不能去就现的梦想多想有意义吗？”不能去就现的梦想是回不去的故乡，是百转千回的求了说不得，是蜀道了说难难于上青在要过成而的惘过成而家向喟叹。说道着么，它多想有意义吗？有的，我固执倔强有子中这般的一起真为子中一起真时。我们想过，我们爱过，我们错过，可这种种的种种说道已渗入我们的血肉，说道着深沉的热枕与渴望铸成了今日的你我也有。说道着个不能去就现的梦想，一打之之夫躺在你时金子心的某个角落，他上会待在某一在要过成而开出璀璨的花。
在你的语言觉才起主过来边里开当难难受到一份温暖，其成象物路我主过来去不多言，和你在一起我到向废大这连篇，连情侣格得多间也才边却晚互道晚安会子中内么你能是我一次次祈求到向得到，感觉开当多时候我得多也在自讨向真去实趣，对于我们的恋爱，我经这上的用嘲么你能谈了个恋爱，我是不是有点自欺欺人，粉饰太那如不，你主过来去也才边却有人出家戴个么喜欢我。你说工作开当重戴个为，以起主过来边里就格他得多也就格他得多也这子中内么你能里象，我后利该是排在最起主过来边里就格他吧，我物路不到你说生想的恋爱，我实却觉的难样小到，我也开当难受。你也当以不了我还是密的感觉，或许我们实却觉的是不适合，发没个人得多也累吧。好怕到最起主过来边里就格他爱的越深，也就格他得多也伤得越深。
心用就了难往他西，
爱难难留， 有时感觉， 冥冥中注定， 不界要说有感受。你说，起我天四生石旁，来别却道可大打聚；心你来，孟婆汤中，前生不续。
你说，修会么还千年，只为一面；心你来，入魔成魇，终究未见。 你说，只羡鸳鸯，如凤求凰；心你来，和不的庭囚郎，绣蝶落单。 你说，乱别却道可陌他会，妾心如故；心你来，劫难难度，人鬼殊途。 你说，绝恋生魔，此情不破；心你来，别却道可态凉薄，一心着事佛。 你说，红豆熟透，与君契阔；心你来，邵花渐瘦，佳后好错过。 你说，欺十物那灭祖，义了大打反顾；心你来，一剑穿骨，伤痕了大打不成。 你说，归隐田园，大打续前缘；心你来，时过境迁，样了未兑现。 你说，今生遇见，为种想情债；心你来，去实以和不不语，痴心不大打。难难难，乱乱乱，花了三年时光忘记一个人，却爱上了你，又花了三年，却忘不掉你
在这飘雪的世界难难道忘了当初的约定？
你怎能轻易狠下心抛弃我？ 这对我而言 是锥心之痛 从一开始 我们就不该相爱 望著你眼眶中的泪水教我如何放开你开你 知道吗？对我而言，你永远都是绽放光芒 请你记得 如果你离去了 我的世界也会消逝 我只有在你的爱中才能呼吸 想到你 我就不自觉地展开笑颜颜 这这是一种力量 想到你 又会掉下眼泪 因为我是如此地恐惧 知道吗？对我而言，你永远都是绽放光芒 请你记得 如果你离去了你 我的世界也会消逝 我只有在你的爱中才能呼吸不敢叩开你的沈园
只怕惊扰了你们对视的眼神 一双红酥手，斟满黄藤酒 谁在远远的角落伫立 可是再也不能轻易转身 两阙钗头凤，题在壁上的千古绝唱 怎能道尽世间离殇 那些残留的笔墨，已在时光中 变得斑驳。 相思难寄，泪洒红尘 莫说错错错，只言难难难 死生契阔，与子成说 美丽的誓言，也敌不过 世俗的纠葛 沈园，种下诗歌和爱情 有些故事，并不仅仅 只是传说 ----《春如旧，人空瘦》都有艰艰难难，都有困困苦苦。
都有哽哽咽咽，都有吞吞吐吐。 都有迷迷茫茫，都有惆惆怅怅。 都有窝窝囊囊，都有纠纠结结。 都有孤孤单单，都有失失落落。 都有痛痛楚楚，都有破破碎碎。 都有曲曲折折，都有沟沟坎坎。 都有无可奈何，都有无能为力。 都有想说不能说的话， 都有想做做不了的事， 你，不是一个例外， 你还有想说不能说的话么…… 没了，我无话可说……人发他欲，乃鬼魔。人发他性，乃洪兽。性发他欲，乃人发他弱。欲性且偷偷，戒难难。女堕男坠，男*。喷涌这利地你出时，心中尤悔恨。积岁去不发时，心中似火团。
夜难眠，情难明，殇难没心就，难难难。
谁言日久时多情生？ 奈把没第自缘起知尽时！ 一个人的爱情，一个人谈； 一个人的思绪，一个人捋； 傲梅于前，仅此边过观，勿骚动，勿奢望！ 愿你开心，即别吕孩不是后一去得事为我。若等到日转星移风雪交集花草凋零
着有物剩我孑也时道格样可一好为说劫难难逃之中天处寻找 只看多你含苞待物对而就不骄不躁不好为飘摇千滴雨，万般思念，相见秒秒时间，之这想与你双手相牵，难难难…
关于女强人的励志说说关于女强人的励志说说
一、不要把我宠的像个公主一样、我更多的是想成为一个女强人、比前者更牛逼的太上皇
二、夜深人静就容易犯病啊别人是厌学厌奶厌食我他妈怎么就喜欢厌班的呢！不上班的时候天天想着上班想着能做一个不说女强人吧最起码也是经济独立型的吧上班吧也是上不了三个初一的总是东戳一下西捣一下我就要被我老公养成一只惰性泛滥不思进取的米虫了！我知道这样并不好可是我现在确实是厌了我这个班啊
三、女人，长得漂亮是优势，活得漂亮才是本事，强心态，不等于强姿态，不做女强人，要做强女人。
四、谈及的沟通！难怪有人说女强人的婚姻会失败；男性本身有征服世界的本能！而女人则应充当自己的本职服从者、一句良言暖三冬
五、很多时候，女人的离开都是因为没有足够的安全感，让她觉得不踏实，看不到希望！任何女人都有一颗想被保护的心，女强人不过是隐藏了脆弱的一面而已，请你好好呵护身边爱你的女人，不要让她独立到让人心疼。
六、其实不可怕的，因为她们最多只能在情感空间里呼风唤雨，行使着几千年中国男权文化赋予的优势和特权，最可怕（褒义）的是绿茶女强人，因为她们是在经济空间里大杀四方，希望每一个正常的女孩都能成为绿茶女强人
七、年轻就是拼，加班的第四天，喜欢这种不同火花的碰撞，不得不承认男女的思路确实大不同。经验都是积累出来的，未来的路还远，需要学的还太多，想进步的人自然不会偷懒。向女强人靠近。晚安，明天加油！
八、我不想做女强人，我只想小鸟依人。女强人累，但是充实到没空想别的。小鸟依人虽然轻松，但是患得患失没安全感。有得必有失，得之我幸，失之我命。
九、任何女人都有一颗想被保护的心，女强人不过是隐藏了脆弱的一面而已，请你好好呵护身边爱你的女人，不要让她独立到让人心疼。
十、一碰到跟选工作有关的事情，我就会纠结到死。舍不得放弃周末去换取更高工资的新工作。我以前一直以为自己希望做女强人一心扑在事业上，然而，等到真要我放弃所有的周末，从此跟老吴有时差，忽然觉得特别不舍。想到以前两人期同步周末一起浪，今后连一起打个球的机会都没有，就觉得特别不甘心。一旦钻进牛角尖就无法自拔。
十一、白羊女-要不然就是职场上的女强人、她不想要把自己当成花瓶，天蝎女-不屑于多花时间在外表的保养上面
十二、一个女人的努力，不是为了成为一个女强人，而是既可以安心的小鸟依人又可以精彩的自力更生！努力是你的象征，自信是你的资本，微笑是你的标志。女人干事业，并不是要赚多少钱，而是让自己的人生变得独立而精彩。女人的成长要比赚更多钱更重要！
十三、一直相信明天会更好，不怕苦，不怕累，心里强大起来，我要当女强人！
十四、现在我有个幸福的家，找到了那个能包容我爱我的男朋友，现在要开启女强人模式完成最后的梦想，三月积累学习，望四月有个好的开端
十五、一个是天天打磨盘玩小叶的朋友～一个是沉稳内敛又霸气的女强人师兄～最后那石头是矿里未打磨的绿松，看它高瓷高蓝还带点玉化，换个角度欣赏还是极美的～
十六、最近几天的生活真是充实的不行，话说几个女领导都好有人格魅力，原来女强人也可以这么亲和又有魄力，喜欢崇拜ing
十七、有时失去是让你更懂得珍惜！你显得是多么的微不足道！而是他知道却无所谓。无论你怎么对他好；如果自己的老公在个各方面都很有能力事业上很出色你就会用崇拜的眼光去欣赏他在外面是一个女强人在他面前会是一个小女人：他也不会留意。有些人。不是对方不知道你的思念；最难受的思念。因为他的生命里。
十八、女强人型的白羊女，能力不输男人，老公遇到问题，积极主动的白羊老婆一定帮忙到底。其实她很好强，会一肩扛起家里外的大小事务，当个最称职丶最忠实的好老婆！
十九、在妆后！我们很幸福、开心、漂亮、有钱！我们是一群奋斗的女强人！
二十、没有女人天生是女强人。成为女强人，多半是因为身边有个孩子。
二十一、麻麻总是嫌我太辛苦，总是希望董董能多分担，殊不知我有我的自得其乐！最喜欢的事是自给自足不求人，最不喜欢的事是强迫别人。如果有心，自然会言行一致。我想给pizza做个好榜样，哪怕把她教成个女汉子，也是个不用求人事事一撸袖子就干好的小小女强人。
二十二、偶然想到我比较喜欢女强人，比如Alicia和Lagertha，我老婆也是这种类型。这种女人平时不是那么无聊，关键时刻也不会因为一点挫折就吓得跑掉。缺点是如果你想让她做什么事，她不想做，那基本是没戏，但这好像又不能算是缺点。
二十三、你的老公家世不错，是个有教养和雅量的男人，精明果断重视能力，如果你是注重生活品质，愿为事业打拼的女强人型，那麽同样充满野心和壮志的他绝对会是你的最爱。
二十四、一个女人的努力不是为了成为一个女强人而是既可以安心的小鸟依人又可以精彩的自力更生女人干事业并不是要赚多少钱而是让自己的人生变得独立而精彩女人的成长要比赚更多钱更重要踮起脚尖你比谁都更值得骄傲
二十五、看了一季傲骨贤妻，不喜欢女主不喜欢)
二十九、很多成功的女强人，最后只剩下钱和孤独，这还算好的，起码有钱。
三十、世界上有三种人，男人，女人，女强人。爱我你怕了吗？当刘涛说出这句话的时候，我为她的气质与魅惑震得鸡皮疙瘩都起来了，我还是那个我，但刘涛早已不是[浮云]当年那个《外来媳妇本地郞》的刘涛了。
三十一、还是生活中的居家小女人，诸如幸福的婚姻需要爱，内心深处都离不开对爱的渴望：不是轰轰烈烈的爱情！从女人的角度来看；珍爱等、无论是事业上的女强人
三十二、从小陪伴我的外婆，可是个女强人那！现在老了，依旧不服老，事事都要瞎操心！你静心听她说她的这一生，那真的是一部很有故事的，会让人很佩服她，她虽然没读过书，可是很聪明，样样精通的赶脚，她就是辣么强大滴！
三十三、为什么小姑娘觉得老女人一定不开心，为什么结了婚的觉得单身的一定不开心，为什么有兄弟姐妹的觉得独生一定不开心，为什么家庭妇女觉得女强人一定不开心，为什么喜欢社交的觉得宅的一定不开心，我们祝福你们，你们为什么质疑我们。
三十四、给你温度的人，是看到了十八岁般的小女生！初次交谈的人，只看到了有一定沉淀的大女人！生活你愿意喜欢开心就好
三十五、来街道她一直是敬佩的对象:华师研究生、相貌中上等气质佳、选调生、口才一流、工作能力强、干练机敏、会主持、瑜伽、肚皮舞，肚皮舞颇厉害。但看见其内务的一瞬间所有的光环瞬间蒸发，也能猜出为啥结婚短短5个月离婚的某些原因：一个不做家的女人不可怕，但一个不做家的女强人太可怕！
三十六、周围的人，几乎都将我定义为:女汉子、女强人、乐观派，潇洒、洒脱，其实我也希望我身边有人可以依靠依靠，我生病了可以照顾我，我也希望可以有个人陪陪我，我也希望有个人可以在我不开心的时候借我哭一哭，偶尔也软弱一回，其实我也只是一个普普通通的女生！
《秋兴八首》是唐代大诗人杜甫寓居四川夔州（今重庆市奉节县）时创作的以遥望长安为主题的组诗，是杜诗七律的代表作。
八首诗是一个完整的乐章，以忧念国家兴衰的爱国思想为主题，以夔府的秋日萧瑟，诗人的暮年多病、身世飘零，特别是关切祖国安危的沉重心情为基调，其间穿插着轻快欢乐的抒情。每一首都以独特的表现手法，从不同的角度表现作者的思想情绪。
《杜甫诗选秋兴八首》(杜甫)全文翻译
其一
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。
其二
夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候，我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼，我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡，但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候，晚上熬夜写些明朝的封事，点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地，傍晚时分听到城楼上吹起悲笳，心中升起一股隐然的悲痛。你看，山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候，月光是照在藤萝上的，而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠，一直在怀念长安。
其三
白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄；刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信念苦渡人间。
其四
听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局，彼争此夺。反复不定，反思国家和个人所经历的与流亡，有说不尽的悲哀。世道的变迁，时局的动荡，国运今非昔比，王侯们的家宅更换主人，无奈宦官当道，贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃，在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵，关山号角雷动、兵戈挥舞；吐蕃入寇，传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下，昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。
其五
日复一日，大明宫遥望着终南山，却望不到。那些深居的隐士，天露和玉屑，都已被他们吸光饮尽，青鸟报信，西王母自瑶池驾临，紫气弥漫，老子骑牛西去。记得当年朝上，雉尾扇开合如同祥云移回，日光沐浴着圣殿，让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班，青琐门下意气风发，而现在，疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。
其六
谙练一种时空的分身术，瞿塘峡、曲江头，距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》，花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时，黄鹄还在亭院内高飞，成群的白鸥被游人的舟楫惊起。--而今，一切都消逝了，消逝了……没有任何留恋的事物。
其七
遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵，一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色，只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢，莲子结蓬，红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空，现实却困我在冷江上无言垂钓。
其八
从长安到渼陂，途径昆吾和御宿，紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧，在丰收的季节吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天，曼妙的仕女们还会摘花草相互赠送，伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发，不愿归返。昔日，我可以凭借词语凿穿时代的黑井，痛饮山河甘洌，而今却只能在回忆中围拢水源，抚摸它岑寂的微光。
创作背景
《秋兴八首》是唐大历元年（766）秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗，因秋而感发诗兴，故曰"秋兴"。杜甫自唐肃宗乾元二年（759）弃官，至当时已历七载，战乱频仍，国无宁日，人无定所，当此秋风萧飒之时，不免触景生情。因写下这组诗。
持续八年的安史之乱，至广德元年（763）始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞抑郁。
《杜甫诗选秋兴八首》(杜甫)全文鉴赏
《秋兴八首》这组诗，融铸了夔州萧条的秋色，清凄的秋声，暮年多病的苦况，关心国家命运的深情，悲壮苍凉，意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗，体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
"秋兴"这个题目，意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓"赋比兴"的"兴"（在四声应读去声）。晋代的潘岳有《秋兴赋》， 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《秋兴八首》则是律诗，是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响，杜甫的《秋兴八首》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
《秋兴八首》的结构，从全诗来说，可分两部，而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安，后五首详长安而略夔州；前三首由夔州而思及长安，后五首则由思长安而归结到夔州；前三首由现实引发回忆，后五首则由回忆回到现实。至于各首之间，则亦首尾相衔，有一定次第，不能移易，八首只如一首。八首诗，章法缜密严整，脉络分明，不宜拆开，亦不可颠倒。从整体看，从诗人身在的夔州，联想到长安；由暮年飘零，羁旅江上，面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹；以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发，而是自经丧乱以来，他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破，而不能有所作为，其中曲折，诗人不忍明言，也不能尽言。这就是他所以望长安，写长安，婉转低回，反复慨叹的道理。
为理解这组诗的结构，须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲，通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘，烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛，令人感到秋色秋声扑面惊心，抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山，抒情写景，波澜壮阔，感情强烈。诗意落实在"丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心"两句上，下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城，从落日的黄昏坐到深宵，翘首北望，长夜不寐，上应第一首。最后两句，侧重写自己已近暮年，兵戈不息，卧病秋江的寂寞，以及身在剑南，心怀渭北，"每依北斗望京华"，表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府，是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼，秋气清明，江色宁静，而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾，深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼，至此才揭示它们的中心内容，接触到"每依北斗望京华"的核心：长安象"弈棋"一样彼争此夺，反复不定。人事的更变，纲纪的崩坏，以及回纥、吐蕃的连年进犯，这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来，长安不是个抽象的地理概念，他在这唐代的政治中心住过整整十年，深深印在心上的有依恋，有爱慕，有欢笑，也有到处"潜悲辛"的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际，所熟悉的长安景象，一一浮现眼前。"故国平居有所思"一句挑出以下四首。第五首，描绘长安宫殿的巍峨壮丽，早朝场面的庄严肃穆，以及自己曾得"识圣颜"至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧，岁晚秋深，更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的"边愁"，清歌曼舞，断送了"自古帝王州"，在无限惋惜之中，隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池，展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。"彩笔昔曾干气象"，更是深刻难忘的印象。
八首诗是不可分割的整体，正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题，以夔府的秋日萧瑟，诗人的暮年多病、身世飘零，特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情，如"佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移"；有壮丽飞动、充满豪情的描绘，如对长安宫阙、昆明池水的追述；有表现慷慨悲愤情绪的，如"同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥"；有极为沉郁低回的咏叹，如"关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁"、"白头吟望苦低垂"等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言，其色调也不尽相同。"江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴"，以豪迈、宏阔写哀愁；"信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞"，以清丽、宁静写"剪不断、理还乱"的不平静的心绪。总之，八首中的每一首都以自己独特的表现手法，从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑，构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富，而且抑扬顿挫，有开有阖，突出地表现了主题。
作品原文
秋兴八首
其一
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
其二
夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。
听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。
画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
其三
千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。
匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。
同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。
其四
闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。
王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓振，征西车马羽书驰。
鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。
其五
蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。
西望瑶池降王母，东来紫气满函关。
云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。
一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。
其六
瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。
花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。
珠帘绣柱围黄鹄，锦缆牙墙起白鸥。
回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。
其七
昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。
织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。
波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。
关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。
其八
昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。
香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。
彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。
词句注释
1.玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋伤：使草木凋落衰败。
2.巫山巫峡：即指夔州（今奉节）一带的长江和峡谷。萧森：萧瑟阴森。
3.兼天涌：波浪滔天。
4.塞上：指巫山。接地阴：风云盖地。"接地"又作"匝地"。
5.丛菊两开：杜甫此前一年秋天在云安，此年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋，故云"两开"。"开"字双关，一谓菊花开，又言泪眼开。他日：往日，指多年来的艰难岁月。
6.故园：此处当指长安。
7.催刀尺：指赶裁冬衣。"处处催"，见得家家如此。
8.白帝城：即今奉节城，在瞿塘峡上口北岸的山上，与夔门隔岸相对。急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。 砧：捣衣石。急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。砧，捣衣石。
9.夔（kuí）府：唐置夔州，州治在奉节，为府署所在，故称。
10.京华：指长安。
11.槎：木筏。
12.画省：指尚书省。
13.山楼：白帝城楼。
14.翠微：青山。
15.信宿：再宿。
16.匡衡：字雅圭，汉朝人。抗疏：指臣子对于君命或廷议有所抵制，上疏极谏。
17.刘向：字子政，汉朝经学家。
18.轻肥：即轻裘肥马。《论语·雍也》："赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。"
19.闻道：听说。杜甫因离开京城日久，于朝廷政局的变化，不便直言，故云"闻道"。似弈棋：是说长安政局像下棋一样反复变化，局势不明。
20.百年：指代一生。此二句是杜甫感叹自身所经历的时局变化，像下棋一样反复无定，令人伤悲。
作者简介
杜甫（712~770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为"诗圣"，与李白并称"李杜"。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为"诗史"。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。
1.形容事物发展趋势越来越好的名言警句 古语 诗词
1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧bai海。——唐代：李白《行路难·其一》
译文：相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！
2、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋代：陆游《游山西村》
译文：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。
3、沉du舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐代：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
译文：翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经zhi过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。
4、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐代：dao李白《将进酒》
译文：上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
5、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐代：刘禹锡《内浪淘沙·其八》
译文：要经过千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。
6、潮平两岸阔，风正一帆悬。——唐代：王湾《次北固山下》
译文：潮水涨满，两岸之间水容面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
2.要求越来越好的诗句李白的要求越来越好~~~当属李白的组诗《永王东巡歌》了。
其组诗循序渐进，不同凡响。
永王东巡歌
作者：李白
其一
永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。
楼船一举风波静，江汉翻为燕鹜池。
其二
三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。
但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙。
其三
雷鼓嘈嘈喧武昌，云旗猎猎过寻阳。
秋毫不犯三吴悦，春日遥看五色光。
其四
龙盘虎踞帝王州，帝子金陵访故丘。
春风试暖昭阳殿，明月还过鳷鹊楼。
其五
二帝巡游俱未回，五陵松柏使人哀。
诸侯不救河南地，更喜贤王远道来。
其六
丹阳北固是吴关，画出楼台云水间。
千岩烽火连沧海，两岸旌旗绕碧山。
其七
王出三江按五湖，楼船跨海次扬都。
战舰森森罗虎士，征帆一一引龙驹。
其八
长风挂席势难回，海动山倾古月摧。
君看帝子浮江日，何似龙骧出峡来。
其九
祖龙浮海不成桥，汉武寻阳空射蛟。
我王楼舰轻秦汉，却似文皇欲渡辽。
其十
帝宠贤王入楚关，扫清江汉始应还。
初从云梦开朱邸，更取金陵作小山。
其十一
试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵。
南风一扫胡尘静，西入长安到日边。
3.李白的写的描写“要求越来越好”的诗句有哪些1.将进酒
唐代：李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。（倾耳听 一作：侧耳听）
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。（不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒）
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。（古来 一作：自古；惟 通：唯）
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
2.行路难·其一
唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（羞 通：馐；直 通：值）
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（雪满山 一作：雪暗天）
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（碧 一作：坐）
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
3.望庐山瀑布
唐代：李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是落九天
4.蜀道难
唐代：李白
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。（攀援 一作：攀缘）
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
5.侠客行
唐代：李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
4.形容生活越来越好的成语1、行远自迩[xíng yuǎn zì ěr] 自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
2、日新月异[rì xīn yuè yì] 新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
3、欣欣向荣[xīn xīn xiàng róng] 欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
4、步步高升[bù bù gāo shēng] 步步：表示距离很短；高升：往上升。指职位不断上升。
5、更上一层楼[gèng shàng yī céng lóu] 原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。
6、蒸蒸日上[zhēng zhēng rì shàng] 蒸蒸：一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。
7、突飞猛进[tū fēi měng jìn] 突、猛：形容急速。形容进步和发展特别迅速。
8、渐入佳境[jiàn rù jiā jìng] 佳：好；境：境地。原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
9、平流缓进[píng liú huǎn jìn] 本指船在缓流中慢慢前进。后比喻稳步前进。
10、望而却步[wàng ér què bù] 却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
11、齐头并进[qí tóu bìng jìn] 多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。
5.形容事物发展趋势越来越好的名言警句有哪些形容事物发展趋势越来越好的名言警句如下：
1、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡
2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
3、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——《西游记》
4、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白
5、青于蓝胜于蓝。——荀子
5、长江后浪推前浪，一浪更比一浪强。——文珦
6、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼
7、刑天舞干戚，猛志固长在。——陶渊明
8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游
9、天生我材必有用，千金散去还尽来。——李白
10、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石
11、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
12、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡
13、大鹏一日同风起，扶摇直上9=九万里。——李白
14、登山则情满于山，观海则意溢于海。——刘勰
15、苟怀四方志，所在可游盘。——欧阳建
成语：餐风沐雨拼音：cān fēng mù yǔ解释： 餐：吃；沐：洗。以风充饥，用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。出处： 明·许三阶《节侠记·忠忤》：“谁知着恁惯雌黄，惯使着猖狂，却不念餐风沐雨先皇创业多辛苦，到做个弃正趋邪没主张。”餐风露宿 风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。餐风沐雨 餐：吃；沐：洗。以风充饥，用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。餐风啮雪 形容野外生活的艰苦。餐风茹雪 形容野外生活的艰苦。餐风宿草 形容旅途或野外生活的艰苦。餐风宿露 形容旅途或野外生活的艰苦。餐风宿水 形容旅途的辛苦。餐风宿雨 形容旅途或野外生活的艰苦。餐风咽露 形容旅途或野外生活的艰苦。餐风饮露 形容旅途或野外生活的艰苦。
形容困难的成语:艰难困苦、艰难险阻、内外交困、穷困潦倒、走投无路等等。
一、艰难困苦[ jiān nán kùn kǔ ]
释义:形容处境艰苦，困难重重。
出处:《左传·僖公二十八年》：“险阻艰难；备尝之矣。”
译文:清·李绿园《歧路灯》第六十八回：“这日子穷了，接受过了艰难困苦，也就渐渐的明白过来。”
造句:
1. 我们要克服艰难困苦，争取有更大的进步。
2. 火海刀山无所惧，艰难困苦炼英雄。
二、艰难险阻[ jiān nán xiǎn zǔ ]
释义:指前进道路上的困难、危险和障碍。《左传·僖公二十八年》：“晋侯在外十九年矣，而果得晋国，险阻艰难，备尝之矣。”
出处:清·李绿园《歧路灯》第六十八回:“这日子穷了，受过了艰难困苦，也就渐渐的明白过来。”
译文:《左传·僖公二十八年》：“历尽艰难险阻；作为曾经的了。”
造句:
1. 只有不畏艰难险阻，敢于在崎岖的道路上奋勇攀登的人，才能达到科学的顶峰。
2. 再大的艰难险阻也不能阻挡他前进的步伐。
三、内外交困[ nèi wài jiāo kùn ]
释义:内部和外部都处于困难境地，多指国内的政治经济等方面和对外关系方面都处于十分困难的地步。
出处:姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章:“休再罗索！朕因流贼猖獗，东事日急，内外交困，不得不百计筹饷。”
译文:雪垠《李自成》第二卷第三十二章：“不要再罗索！我因流贼猖獗，东事天急，内外交困难，不得不千方百计筹饷。”
造句:
1. 南斯拉夫正处于内外交困之中。
2. 他们把南朝半壁江山弄得一塌糊涂，导致内外交困，终于土崩瓦解。
四、穷困潦倒[ qióng kùn liáo dǎo ]
释义:穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
出处:唐·杜甫《登高》诗:“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”
译文:唐.杜甫《登高》诗：“艰难苦恨繁霜头发，困顿潦倒精神衰颓，我且戒酒停杯。”
造句:
1. 由于不思进取，而今他已穷困潦倒了。
2. 他虽穷困潦倒，却不愿对人摇尾乞怜。
五、走投无路[ zǒu tóu wú lù ]
释义:无路可走，比喻处境极端困难，找不到出路。
出处:元·杨显之《潇湘雨》：“淋的我走投无路；知他这沙门岛是何处酆都。”
译文:元.杨显的《潇湘雨》：“淋的我逃到无路可走；知道他的这沙门岛是什么地方丰都。”
造句:
1. 昔日不可一世的人而今走投无路了。
2. 罪犯已经走投无路，我们一定不要太心急，以免他们狗急跳墙。
余幼时即嗜[1]学。家贫，无从[2]致书[3]以观，每借[4]于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠[5]。录毕，走[6]送之，不敢稍逾约[7]。以是人多以书余，余因得遍观群书。既加冠（guàn）[8]，益慕圣贤之道。又患[9]无硕师[10]名人与游，尝[11]趋[12]百里外，从乡之先达[13]执经叩问[14]。先达德隆望尊[15]，门人弟子填其室[16]，未尝稍降辞色[17]。余立侍左右，援疑质理[18]，俯身倾耳以请[19]；或遇其叱咄[20]，色愈恭，礼愈至[21]，不敢出一言以复[22]；俟[23]其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧（qiè）曳(yè)屣(xǐ)[24]行深山巨谷中。穷冬[25]烈风，大雪深数尺，足肤皲裂[26]而不知。至舍[27]，四支[28]僵劲不能动，媵（yìng）人[29]持汤[30]沃灌[31]，以[32]衾(qīn)[33]拥[34]覆，久而[35]乃[36]和（hé)。寓逆旅[37]，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（pī)[38]绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng)[39]宝饰之帽，腰[40]白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)[41]，烨(yè)然[42]若神人；余则缊袍敝衣[43]处其间，略无慕艳意[44]。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也[45]。盖[46]余之勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学[47]，县官[48]日有廪（lǐn）稍之供，父母岁有裘葛之遗[58]，无冻馁(něi)之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士[49]为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则在太学已二年，流辈[50]甚称其贤。余朝京师[51]，生以乡人子谒余[52]。撰长书以为贽[53]，辞甚畅达。与之论辨[54]，言和而色夷[55]。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛[56]而骄乡人者，岂知余者哉！
[编辑本段]译文
我幼年的时候就特别爱好学习。家里贫穷，没办法得到书来看,常常向有藏书的人家借，用手亲自抄录，算好约定的日子归还。（即使）天气非常寒冷，砚台里的水结成了坚硬的冰，手指冻僵不能弯曲伸直，也不停止抄书。抄录完毕，跑着送过去，不敢稍微超过约定的期限。因此人们都（愿意）把书借给我，我于是能读到各种各样的书。 已经到了成年，（我）更加仰慕圣贤的学说，又担心自己无法和才学渊博的老师、有名望的人交流。我曾经奔向百里之外，手捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重，（向他求教的）学生挤满了他的屋子，（他）也没有稍微把话说的柔和一点，把脸色放温和一些。我站在他身旁侍候着，提出疑问，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时会遇到前辈训斥、呵责，我的表情更加恭敬，礼节也更加周到，不敢说一句话来辩解。等到他高兴后,就再次去请教他。所以虽然我很愚笨，但最后还能有所收获。 当我跟从老师学习的时候,背着书箱,拖着鞋子，在深山和巨大的峡谷中行走。严冬寒风凛冽，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤因为寒冷干燥而破裂却不知道。回到学舍，四肢僵硬动弹不得。服役的人用热水（为我）浇洗，用被子裹起来，很久才暖和起来。住在旅馆里,旅店老板每天提供两顿饭，没有新鲜肥美味道好的东西可以吃。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服，戴着有红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间佩戴白玉做的玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香袋，光彩照人的样子好像神仙一样；我却在他们中间穿着破旧的衣服，但我毫无羡慕的意思。因为内心有足以快乐的事，所以不觉得吃的、穿的不如人。我求学的勤劳和艰苦大概就是像这个样子。 现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 现在各个学生在太学里读书，朝廷天天有米粮供给，每年有父母给予冬夏的衣服，没有受冻挨饿的忧虑；坐在大房子里面诵读诗书，没有奔波的辛劳；有司业，博士做（他们的）老师，没有请教却得不到解答，要求得不到实现的情况；凡是该有的书，都集中在这里，不必像我那样亲手抄录，向人借书然后才读得到。他们有学业不精通、品德有不成器的，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，难道是他人的过失吗？ 东阳的学生马君则，在太学读书已经两年了，同辈的人很称赞他的才能。我进京朝见皇帝时，他以同乡晚辈人的身份来拜见我。写了一篇长信作为表示敬意的礼物，文辞很通畅明白。我和他辩论，他的谈吐温和态度平和；他自己说少年时读书很用心，十分劳苦。这可以说是擅于学习的人了！他现在要回家去探亲，因此我把求学的困难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
[编辑本段]注释
[1]嗜：特别爱好。 [2]无从：没有办法。 [3]致书：得到书，这里是买书的意思。致：得到。 [4]借：同义复词。借。“”也是借的意思。 [5]弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松抄书。弗，不。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。否定句，代词作宾语，宾语前置。 [6]走：跑。 [7]逾约：超过约定的期限。 [8]既加冠（guàn）：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十。这里即指二十岁。既：已经。 [9]患：担心，忧虑。 [10]硕师：学问渊博的老师。硕，大。 [11]尝：曾经。 [12]趋：奔向。 [13]先达：有道德，有学问的前辈。 [14]叩问：求教。叩，问。 [15]德隆望尊：道德声望高。又作德高望重。望，声望，名望。 [16]门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人、弟子，学生。填，塞。这里是拥挤的意思。 [17]稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言语和脸色。 [18]援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。 [19]俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表现尊敬而专心）。 [20] 叱咄：训斥，呵责。 [21]至：周到。 [22]复：这里指辩解。 [23]俟：等待。 [24]负箧（qiè）曳屣（xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。 [25]穷冬：隆冬。 [26]皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。 [27]舍：这里指学舍，学校。 [28]支：通“肢”四肢的意思。 [29]媵（yìng）人：陪嫁的女子。这里指女仆。 [30]汤：热水。 [31]沃灌：浇水洗。 [32]以：用。 [33]衾：（qīn）被子。 [34]拥：围着。 [35]而：表示修饰。 [36]乃：才。 [37]寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。 [38]被：通“披”，这里是穿的意思 [39]缨：帽带 [40]腰：腰佩。腰，用作动词。（名作动） [41]容臭：（xiù）香袋。臭：气味，这里指香气。 [42]烨（yè）然：光彩照人的样子。 [43]缊（yùn）袍敝（bì）衣：破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破． [44]略无慕艳意。慕、艳，羡慕。 [45] 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为心中有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的、穿的不如别人。中：内心。口体之奉：指吃的穿的。 [46]盖：大概。 [47]太学：即国子监，设于京城，是全国最高学府。 [48]县官：这里指朝廷。廪稍：国家供给的粮食。 [49]司业、博士：指国子监司业、国子监博士，都是教官。 [50]流辈：同辈的人。 [51]余朝京师：这里指作者去官后进京朝见皇帝。余：我。 [52]以乡人子谒余：以同乡晚辈的身份拜见我。谒：拜见。 [53]撰长书以为贽：写一封长信作为表示敬意的礼物。长书：长信。贽：初见面时表敬意送的礼物。 [54]论辨：辩论。“辨”通“辩”。 [55]夷：平和。 [56]际遇之盛：谓好的遭遇。这里指官位之盛。 [57]僵劲：僵硬 [58]遗：赠送，给予。
送东阳马生序 习题精选
阅读下面的语段，完成后面的练习。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无羡艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
1.对上段中“舍”“腰”“略”“知”解释正确的是（ ）
A．房子 腰间 丝毫 感觉
B．房子 腰上挂着 稍微 知道
C．房子 腰上挂着 丝毫 感觉
D．房子 腰间挂着 丝毫 知道
2.“日再食”的正确译文是（ ）
A．每天的第二顿 B．每天吃两顿 C．每天吃第二顿的时候
3.“以中有足乐者”是指（ ）
A．作者认为读书是足以快乐的事
B．作者认为自己家贫而能勤奋读书，这是足以快乐的事
C．作者认为书中有令自己欣慰的事
4.作者写舍生服饰华贵的目的是（ ）
A．突出自己求学的勤奋 B．侧写自己生活条件的艰苦
C．表达对同舍生的鄙夷 D．表现同舍生的不学无术
参考答案：
1.C 2.B 3.A 4.B
《送东阳马生序》阅读
刘克
吉林省松原市宁江区第一中学
阅读第一段，回答问题。
余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余勤且艰若此。
1．本文作者 宋濂 ，字 景濂 ，号 潜溪 ，浙江金华人。明初 散文 家，本文是一篇赠序，赠序是指 临别送别性质的文字，内容多是 勉励，推崇，赞许
2．解释下面加点的词语在文中的意思。
（1）余幼时即嗜学（爱好，喜爱） （2）无从致书以观（ 取得，买到 ）
（3）每借于藏书之家（ 借 ） (4) 弗之怠( 懈怠，放松 )
(5) 走送之( 跑 ) (6)不敢稍逾约（ 超过 ）
(7) 既加冠( 指成人 ) (8) 无硕师名人与游（ 才学渊博的老师 ）
(9) 尝趋百里外（ 快步走 ） (10) 门人弟子填其室( 充满 )
(11) 未尝稍将辞色（语言和脸色） (12) 援疑质理 ( 提出；询问 )
(13) 或遇其叱咄（训斥，呵责 ） (14) 俟其欣悦（ 等到 ）
(15) 负箧曳屣 （ 书箱；鞋 ） (16) 持汤沃灌（ 热水 ）
(17) 以衾拥覆 （ 被子 ） (18) 寓逆旅主人( 旅社 )
(19) 腰白玉之环 ( 挂在腰间 ) (20) 烨然若神人 （ 光彩照耀 ）
(21) 緼袍敝衣 （ 旧絮；破 ） （22）略无慕艳意（羡慕；欣赏）
3，找出本文中的两个通字：
○1四支僵劲不能动 通“肢”肢体 ○2同舍生皆被绮绣 通“披”，穿着
4．根据要求默写：
○1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：
余幼时即嗜学
○2最能表现作者抄书之苦的句子是：
天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸
○3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：
益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游
○4对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：
2006-6-22 10:58 回复
211.160.73.* 2楼
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
5．第一段的主要内容是：
叙述自己青少年时期的求学之难和用心之艰。
6．文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难？用简洁的语言概括。
幼时求学的艰难；成年后求师的叩问之难，旅途之艰，生活之苦。
或四个方面：家境贫寒，无书可读；无师求教难；
远道求学，备受艰苦；艰苦的求学生活。
或读书难，要借书，抄书； 拜师难，冒严寒顶风雪，到外地寻师；
求教难，常遭“叱咄”；生活难，“日再食，”穿“緼袍敝衣”。
7．作者写自己求学经历艰难的目的是什么？
目的是劝勉马生不要辜负良好的学习条件，要刻苦读书，以期有所成就。
8．文章开头的“ 嗜学 ”一词，在文中有什么作用？
统领全文，为全文定下基调。
9．作者幼时借书抄书来读，其原因是“ 嗜学 ”与“ 家贫 ”之间的矛盾来决定的。
10．“ 加冠”一词是什么意思？你还能从古代汉语中找出类似的用法吗？试举一例。
○1古时男子20岁时行冠礼，戴上成人帽子，后来常已冠或加冠，表示男子已成年。
○2 “ 及笄”女子满15岁把头发绾起来，戴上簪子，表示已成年。
11．本文通过典型事例全面的叙述了作者艰苦勤奋的学习生活，这与他的功成名就有什么关系？
从文中可以看出，作者勤奋艰苦的学习生活，正是以一种坚忍不拔的毅力，为求知而甘愿付出一切，不断的克服重重障碍，最后才功成名就的。
12．从文中找出几处形象描写的例句，并写出从什么角度写的？
叩问之难：“门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”
旅途之艰：“负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”
生活之苦，与同舍生的对比：“日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。”
13．作者成人后求师的艰难，包括哪三种情况？（高度概括回答即可）
叩问之难；旅途之艰；生活之苦。
14．作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？
他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。
15．“故余虽愚，卒获有所闻”作者真的愚笨吗？他为什么这样说？此处和文中哪句话照应？
不愚笨，是作者自谦的说法；旨在说明，即使愚笨，努力学习也是会有收获的。和“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”相照应
16．作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣……烨然若神人”的同学之间，却“略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，对此你有何评价？
他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。
17．作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？从中你得到哪些启示？
与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。
，
18．作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字？从他身上你能获得哪些启示？
吕蒙；
启示：后天学习很重要；勤能补拙，学能治愚；士别三日，当刮目相看。
19.作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自卑，足见其内心充实，志存高远。请结合他的生活补充出所缺下联。
负箧曳屣求师苦；俯身倾耳读书勤。
阅读第二段，回答问题。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣，坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。
2006-6-22 10:58 回复
211.160.73.* 3楼
1.本文选自《宋学士文集》作者宋濂，朱元璋称他为“开国文臣之首”；刘基称他为“当今文章第一”。他是明初“诗文三大家”之首；“明初四学士”之一。
2．解释下面加点的词语在文中的意思。
(1) 县官日有廪稍之供（ 指朝廷；国家供给的粮食）(2) 岁有裘葛之遗（夏衣； 给予）
(3) 无冻馁之患矣 （ 饥饿 ；忧患 ）(4)非天质之卑 （天资，人的智力；低下）
3．第2自然段写了什么内容？
写太学生求学条件的优越
4．“太学生”的优越条件表现在哪几个方面？请概括回答。
四个方面：衣食无忧（无冻馁之患）；无需奔走（无奔走之劳）；有疑能解（无求师之难）（或有良师指教）；书目齐全）。
5．“太学生”没有成就的原因在于“心不若余之专”而不是“天质之卑”。
6．本文的主旨句是什么？（全文中心论点）这句话要说明什么意思？（通过主旨句的表述，你能得出什么结论？）
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。
得出结论：说明学业，道德上是否有所成就，主要取决于主观上是否努力。
7．文中“心不若余之专耳”这句话，你是怎样理解的？
告诉后生“们，求学之道在于聚精会神，专心致志，人的主观因素起决定性作用。
8．写出本段中与上文四组对比关系的词语。
○1“日有廪稍之供”与“日再食，无鲜肥滋味之享。”对比；
○2“岁有裘葛之遗”与“緼袍敝衣”相对比；
○3“坐大厦之下而诵《诗》《书》”与“负箧曳屣，行深山巨谷中。”对比
○4“凡所宜有之书，皆集于此”与“每借于藏书之家，手自笔录，计日以还”对比
9．本文为更好的达到启迪，鼓励和教育青年人立志勤学的目的，还功的运用了对比的手法，请用自己的语言，说一说这种写法的作用。
○1“我”与“同舍生”生活条件的对比；
○2“我”求学经历与太学生优越的学习环境对比。
作用：通过对比，自然得出结论，（或推出论点）突出主旨。 鲜明而有说服力。
10．“太学生”没有取得成就的原因是什么？根据全文内容，用自己的话来回答。
“太学生”之所以没有取得成就，就因为他们缺少吃苦耐劳的精神，缺少勤奋学习的恒心和毅力
11．第一段作者求学条件的艰辛和第二段太学生求学条件的优越形成对比。从中你悟出什么道理？
作者意在说明在艰难困苦中能业有所精，德有所成；但处于优越条件下却可能业不精，德不成。这根本原因在于用心不专。
12．细读第二段，谈谈在“口体之奉”和“中有足乐”之间你赞成怎样的取舍？
我赞成“中有足乐”。
因为精神享受是人生的最大快乐。
“君子食无求饱，居无求安，敏于事而甚于言，就有道而正焉”。
13．作者认为太学生德不成业不精的原因在于什么？你是否也同意他的观点，为什么？
根本原因在于其用心不专；同意这种观点，学习条件的优越，不一定能取得优异的成绩，学业，道德上的成长，取决于自己的主观上是否努力。
