时间，让深的，东西越来越深让浅的东西越来越浅，而那些美到心碎的 散文 依然在流传呢？是有那些美到心碎的散文，欢迎参阅。
那些美到心碎的散文篇1：有一种美丽叫夕阳
暮色低垂，残阳如血。地平线上的夕阳散发出一圈美丽的光晕，染红了远方的天际，碎金般的霞光向四处溢开。浸入红光的云朵在空中飘荡，像一层层定格火焰包围着太阳，烧不尽，燃不完。夕阳源源不断地射出一股柔和的光芒，改变了天空的色调，点燃了大地的情怀。
池塘，小路被铺上一层橘红的细毯。草木，鸡鸭沐浴着夕阳的余辉。鸭子抖落了一身夕阳的缠绵，划开了水面的波光，荡起圈圈涟漪，夕阳伴着水波的摇曳一上一下，敞开怀抱拥着河堤。小草披上了霞光，紧紧地依偎着同伴，任夕阳的柔情将他们紧紧地包裹。
夕阳没有了白昼的耀眼，却将自己的柔和尽情地洒向万物，它的光被谁掠去了?是时间吗?
?祖母，为什么夕阳这么美我看着老年椅上的祖母。
她闭着眼睛，嘴角微微上扬?怎么今天突然问这个，不是经常看夕阳吗
是啊，我也不知道为什么这样问。看着祖母，她依然微眯着眼，感受着，享受着夕阳。落花飘下，柔顺的花瓣划过她的肩头，花边却点缀着圈圈枯黄，如同夕阳。而它没有留下它的身躯，也没有带上它最后的芬芳，而是留在了祖母的身旁，作为一个过客，来人间走了一遭为大自然暂时添上一笔生机，却最终化作一抹尘土?零落成泥碾作尘，只有香如故。?一句话，概括了花的一生。
夕阳抚摸着大地，最后一丝火焰燃烧殆尽，云朵如同木炭一般，烧的只剩了黑色，黑暗步步紧逼，将夕阳镇压下去，它却坦然的接受着时间的审判，烧尽了最后的一丝光辉，直到夜幕缓缓拉下。
?怎么就没了。?我嘟着嘴。
?今天的夕阳没了，明天的夕阳还会再来，时间是公正的，它不会偏袒谁。?祖母睁开了眼，笑着看着我。她的脸却有着一丝衰弱。
又是一个黄昏，我走到一个小土坡上，心中却感觉空落落的，看着远方美丽的夕阳，默默地伫立在祖母的坟旁，与祖母的往事浮现在脑海，泪悄悄流了下来，我忙用袖子揩去，我不喜欢太煽情的场面。夕阳好像感伤我祖母的逝去，散发着忧柔的光芒。
忽然我想起了一句话?今天的夕阳没了，明天的夕阳还会再来。?我突然理解了这句话，离去的人已经离去了，而留下的人还要继续走下去。每个人不过都像花，像夕阳，在人世留下一串足迹，就再也没有来过这世上的证据，甚至足迹也会被后人掩去，直到生命的消逝，也只能给予亲人深深的怀念。我知道，祖母将最美的时光献给了最美的夕阳。也献给了她的后代。
干了泪，望着美丽的绚烂的镀着金边的夕阳
那些美到心碎的散文篇2：青春年华不虚度
人世间，有许多事情都不以人的意志而转移。譬如你的青春梦想，在芜杂的社会中，迟迟不能实现。仿若生不逢时的稻种，萌芽在即将落幕的深秋。
你或许很努力，付出了青春和汗水。但并没有朝着你预想的目标去发展。这时，你就会很灰心，懊恼，甚至颓废。从而怀疑当初的选择，是否就是一种错误。
倘若当初你不这样去做，又会是一种什么样子呢?这是一个没有答案的问题，没有谁能回答个所以然。因为万事万物都是在变化之中，没有人能够准确的预测人生。
或许你会说，倘若当初不这样付出，也还会是眼前的这样生活。这话也许是对的，但万万不是绝对的。因为你眼前的结果，只是你走过千山万水后看到的现实。
你走不通了，走不下去了，才知道折返。在你行进的过程中，你已经看到了沿途的风景。或繁华，或苍凉，都已经是过往了。风景随季节的改变而改变，你的生命也随时光的延伸而拉长，你再也不是原来的你了。日渐成熟，是你一路风尘仆仆之后，生活所赋予你的无形的素质底蕴。
你的所见所闻，就像是一幅幅图画，深深的烙入你的脑海，成为你清晰的印象。在你进入下一个人生旅途中，提醒着你，该选择怎样的路径，才是捷径，才是最明智的选择。这是极其宝贵的 经验 ，是你值得珍藏的精神财富。那你又何苦喟叹人生的不公，命运的多舛呢!?
上天让一个生命来到世间，给予你欢乐的同时，也会把磨难带给你。让你在欢笑的时刻，铭记汗水和泪滴。让你在云端漫步的时候，给你一种刹那即可能跌落凡尘的危机感。
这个过程，犹如一个珍珠，在华丽的外表的深处，有一个普通的貌似沙粒的异物。就像沉积于你心底的伤痕。记录着你最初成长的阵痛。也让你在今后的生命旅途中，不忘磨难，继续拥有一颗吃苦耐劳的心。
人生的漫长在于内心，人生的短暂也在于内心。你对生活蹉跎，嗟叹的时候，因为内心充满了抑郁，恐惧，悔恨，焦躁，就会感到岁月漫长，日子难熬;而当你对未来充满了期待与憧憬之后，就会感觉鲜花与掌声就在你眼前，并为之而努力奋斗的时候，你就会感到精神的富足和愉悦;光阴在不知不觉中过去，从而感觉生命的美好和短暂。刹那芳华就是古人对美好时光的深切体悟。当然这是一种对美好生活的追求和向往，更是生命在面临终极时，对过往繁华的怀念，留恋与叹息!
生命的意义，就是一个拥抱美好的过程。那是一种感觉，让你在丝丝细雨中体味清凉，在晴空里感受阳光的煦暖，云朵的温柔，蓝天的深邃和明净，在荒漠中感受空旷与宽广;而不是冰冷，不是阴郁，不是飘渺，不是荒凉。而美好的生命又是如此的短暂，容不得你在青春岁月里怨天尤人，蹉跎岁月。因为没有在徘徊中等来美好人生的先例。
譬如繁花的绽放，会有风雨，会有凋零。但坚持到最后的，都是不虚度年华的硕果。纵果实压低了枝头，累弯了脊梁，也是一种丰收的，成熟的景象。秋天会有萧瑟，但相对于收获，仍是一种值得欣慰的心情。冬天会有寒凉，但那是一种历经繁华之后的心灵休憩与宁静。
雪可以掩盖容颜，但内心的暴风雪在静寂中会慢慢瓦解，消融。蕴含了季节交替的力量之后，必将会迎来又一个充满勃勃生机的春天。
生命的轮回在继续，季节的春天又一次萌动。你若想拥有无悔的人生，那就去掉你背负的青春包袱，以一颗轻装素简之心，满怀愉悦的心情上路吧!
春去秋来，硕果累累，是一种别样的风景。冬去春来，万头攒动，有着勃勃生机，那是希冀，那是浮现在眼前的花朵，摇曳着阿娜的身姿，在召唤你去拥抱!
你若有一个不屈的灵魂，你若有一个坚强的心，你若有一个救赎自我的梦想;就点燃你心中的火把，照亮青春岁月，走向明天，走向未来!
你的青春你做主，青春年华不虚度。
那些美到心碎的散文篇3：生命中美好的遇见
生命中有很多遇见;有的匆匆而过，有的过目不忘，有的让你感动，有的让你无言。但都是你生活中的一部分，斑斓了岁月，也荒芜了流年。
在你懵懂的少年，喜欢把万事万物戴上绚烂的光环。那时的伙伴们，一个个充满了稚气，天真，无邪的笑脸;纯真的情怀，如向阳花的盛开，一心一意的绽放，只为了阳光的灿烂，就是那么的简单。
当你走到青年时代，身边熟悉的朋友慢慢变得成熟了，面孔变得复杂多变而又敏感;相互之间的交往变淡。当你小心翼翼的试图走近一个人的时候，一个稍不留神，就会误入他人的空间。打扰了人家的清修都是小事，还怕另一个无辜的灵魂受到牵连。
以至于自己画地为牢，封闭于一个无人的世界。炙热的阳光不得照耀，新鲜的空气不能流通。一座小城，一方小屋，一张蒙尘的书桌，一盏昏暗的灯;用陌生的文字描绘陌生的自己。唯一的还带有青涩的细语只对星星倾诉，只对月亮低低吟哦......
光阴流转，很快就到了谈婚论嫁的年龄。只为了父母的夙愿，为了生命的任务，在还没有找到自己可以信赖的人的时候;就自暴自弃的把自己交付给一个从不了解的陌生人，还安慰自己是见到了光明，可以开始一段辉煌的人生;从而草草的走进婚姻的殿堂。日子有了，孩子有了，短暂的幸福和欢笑也曾萦绕篱墙;而来自于心灵深处的寂寞从没有消失过。
这就是自己所要追寻的生活吗?一个陌生的灵魂，在探究了无数次之后，仍是陌生;在一把把大火炙烤之后，仍归凉薄。
寂寞的灵魂总是向暖的。生命中若注定是烟花，是一定要被点燃的;只是在等待一个适合绽放的夜晚，和那个喜欢欣赏烟花的人的到来。
人的感情那么的复杂，往往纠结于和道德的边沿，苦苦徘徊，苦苦挣扎，不得泅渡。而人的灵魂又是那么的脆弱，经不起长久的折磨。一旦遇到渴望已久的另一半，就会变得不可遏制，甚至癫狂。
落入海底的一颗石子，足以让心海漾起无尽的波澜;未曾谋面的那颗石子，是否就是自己仰慕已久的那座大山?而一阵风便足以把一艘鼓起的小帆船轻而易举的吹到彼岸。
细细品味，掠过心海的那份眷念真的就是爱情吗?也许是，也许不是。听起来有点伤感，可它就是一份压抑许久的感动，发自于内心的喜欢。
只开花不结果的爱恋，还谈不上真正的爱情。然而身处其中的人，就是喜欢把它当情;也只有当作爱情的时候才显示出彼此内心的那份真诚与爱的庄重。这是无意的举动，但有可能让彼此在分开的日子里，平添丝丝缕缕的伤感与眷念。
花开花落，总有结局。而人的感情在一段美好相遇之后，都会留下没有结局的结局。让你在夜深人静的时候怀念，在月落乌啼时慨叹，甚至在 大雪 封山的日子也久久的不能释怀;不能释怀的是对生命春天的那一种期待。
对美好事物的渴望，是一杯陈酿的美酒，散发着迷人的芳香;沉醉其中不可自拔。那种美妙的感觉总是陪着你度过寂寞的深秋;陪你走过寒冷的冬天;陪你穿越雾霭和流岚，朝着那所谓的初见奔波。
然而美好的总是一掠而过，在你来不及细细品嗅的时候，在你来不及细细端详的时候;就已经是风平浪静，日暮西山了。
迎接你的只有如水的皎月高高悬挂，只有繁星在天空中独守一隅，运行着自己的轨迹，挪不得半步。看那瞬间消失的流星，你就会知道一个星宿的命运，该是多么的让人怜悯!
面对繁杂的人世，我们不能改变什么。但我们可以在繁华未退的时候，该绽放的绽放，该绚烂的绚烂;该表达的就要表达出来，不要隐匿于自己的心间。
沉于泥塘底层的莲子，一睡千年。千年之后会不会遇见?我不相信来世，唯有珍惜在一起的分分妙妙。在想念你的日子里，用蘸满墨香的文字填满那浅浅的诗行。那写满青春文字的诗行，一定会有墨香逸散千年。
希望在我们离世之后，子孙也能看到我们青春时代的笑脸。用我们的幸福把他们的情绪感染。更希望这一幅幅美好的画面，一览千年。
留存千年的感动，若让每个匆匆而来的游客盈满笑意，那又该是一份怎样的含笑九泉!?你我的相遇，又会是怎样的一种此生无憾!
生命中有很多遇见;有的匆匆而过，有的过目不忘，有的让你感动，有的让你无言。但都是你生活中的一部分，斑斓了岁月，也荒芜了流年。
在你懵懂的少年，喜欢把万事万物戴上绚烂的光环。那时的伙伴们，一个个充满了稚气，天真，无邪的笑脸;纯真的情怀，如向阳花的盛开，一心一意的绽放，只为了阳光的灿烂，就是那么的简单。
当你走到青年时代，身边熟悉的朋友慢慢变得成熟了，面孔变得复杂多变而又敏感;相互之间的交往变淡。当你小心翼翼的试图走近一个人的时候，一个稍不留神，就会误入他人的空间。打扰了人家的清修都是小事，还怕另一个无辜的灵魂受到牵连。
以至于自己画地为牢，封闭于一个无人的世界。炙热的阳光不得照耀，新鲜的空气不能流通。一座小城，一方小屋，一张蒙尘的书桌，一盏昏暗的灯;用陌生的文字描绘陌生的自己。唯一的还带有青涩的细语只对星星倾诉，只对月亮低低吟哦......
光阴流转，很快就到了谈婚论嫁的年龄。只为了父母的夙愿，为了生命的任务，在还没有找到自己可以信赖的人的时候;就自暴自弃的把自己交付给一个从不了解的陌生人，还安慰自己是见到了光明，可以开始一段辉煌的人生;从而草草的走进婚姻的殿堂。日子有了，孩子有了，短暂的幸福和欢笑也曾萦绕篱墙;而来自于心灵深处的寂寞从没有消失过。
这就是自己所要追寻的生活吗?一个陌生的灵魂，在探究了无数次之后，仍是陌生;在一把把大火炙烤之后，仍归凉薄。
寂寞的灵魂总是向暖的。生命中若注定是烟花，是一定要被点燃的;只是在等待一个适合绽放的夜晚，和那个喜欢欣赏烟花的人的到来。
人的感情那么的复杂，往往纠结于和道德的边沿，苦苦徘徊，苦苦挣扎，不得泅渡。而人的灵魂又是那么的脆弱，经不起长久的折磨。一旦遇到渴望已久的另一半，就会变得不可遏制，甚至癫狂。
落入海底的一颗石子，足以让心海漾起无尽的波澜;未曾谋面的那颗石子，是否就是自己仰慕已久的那座大山?而一阵风便足以把一艘鼓起的小帆船轻而易举的吹到彼岸。
细细品味，掠过心海的那份眷念真的就是爱情吗?也许是，也许不是。听起来有点伤感，可它就是一份压抑许久的感动，发自于内心的喜欢。
只开花不结果的爱恋，还谈不上真正的爱情。然而身处其中的人，就是喜欢把它当情;也只有当作爱情的时候才显示出彼此内心的那份真诚与爱的庄重。这是无意的举动，但有可能让彼此在分开的日子里，平添丝丝缕缕的伤感与眷念。
花开花落，总有结局。而人的感情在一段美好相遇之后，都会留下没有结局的结局。让你在夜深人静的时候怀念，在月落乌啼时慨叹，甚至在大雪封山的日子也久久的不能释怀;不能释怀的是对生命春天的那一种期待。
对美好事物的渴望，是一杯陈酿的美酒，散发着迷人的芳香;沉醉其中不可自拔。那种美妙的感觉总是陪着你度过寂寞的深秋;陪你走过寒冷的冬天;陪你穿越雾霭和流岚，朝着那所谓的初见奔波。
然而美好的总是一掠而过，在你来不及细细品嗅的时候，在你来不及细细端详的时候;就已经是风平浪静，日暮西山了。
迎接你的只有如水的皎月高高悬挂，只有繁星在天空中独守一隅，运行着自己的轨迹，挪不得半步。看那瞬间消失的流星，你就会知道一个星宿的命运，该是多么的让人怜悯!
面对繁杂的人世，我们不能改变什么。但我们可以在繁华未退的时候，该绽放的绽放，该绚烂的绚烂;该表达的就要表达出来，不要隐匿于自己的心间。
沉于泥塘底层的莲子，一睡千年。千年之后会不会遇见?我不相信来世，唯有珍惜在一起的分分妙妙。在想念你的日子里，用蘸满墨香的文字填满那浅浅的诗行。那写满青春文字的诗行，一定会有墨香逸散千年。
希望在我们离世之后，子孙也能看到我们青春时代的笑脸。用我们的幸福把他们的情绪感染。更希望这一幅幅美好的画面，一览千年。
留存千年的感动，若让每个匆匆而来的游客盈满笑意，那又该是一份怎样的含笑九泉!?你我的相遇，又会是怎样的一种此生无憾!
每个人的心中都会有个遥远而美好的梦，而随着年龄的增长，这些梦又会随着时光而不停地变换着。小时候，我最大的梦想就是穿上漂亮的裙子得到大人们的赞赏，再大些，便憧憬着自己将来可以过上晚饭后不再像父母般操劳的舒适生活，再后来，我就开始憧憬自己有个幸福而美满的婚姻了……人到中年以后似乎又有了变化。
上有老下有小的日子，让更多的人失去了对美好生活的向往，生活的压力让他们无暇顾及一直深藏在心中的那份美好。
后来，我有幸认识了一位心理学教师，直至今日我还清晰得记得他曾经说过的话：大凡心怀有梦想的人，他们的生活永远是丰富多彩的，心中的那个梦将是他们终其一生追逐的目标。
那时候，刚刚学会使用计算机的我对这句话还似懂非懂，却是乐此不疲地做着自己喜欢的事情。畅游在网络的海洋寻找自己喜欢的文字贪婪地阅读；学习各种小软件制作自己喜欢的作品来满足自己的一颗玩心；最后，我拿起了手中的笔开始尝试描写生活百态……我乐此不疲地畅游在自己的世界里，但很多事并没能坚持下来，比如制作动画，我也只是做了一个算是自己满意的作品便搁浅到了一边，其中的很多软件应用得既不灵活也不熟练。
可以说，这位心理学教师给了我很多的启发和鼓励，能够让我一直到今天还能够心怀梦想。记得，当时我所有的行为在心理学教师那里都有了合情合理的解释，例如，我很懊悔有些事三天半热度后就放弃了，心理学教师便给了我如此的解释：如若每个人都能坚持不懈地把一件事做下去的话，那么全社会岂不是都成伟人和科学家了？哪还有我们这些凡人的存在？又例如，我做了比较满意的动画作品向他炫耀时，他又会表现出极其赞赏的表情并鼓励我：多么丰富多彩的人生啊，不是所有人的生活都可以如你这般精彩的，很多人都被生活磨去了菱角早已失去了自我；而我的写作生涯更是得到了心理学教师的指点和激励：坚持下去，你将会看到更加辽阔的天空……
待到我把自己喜欢的事物舍弃了残枝留其根本后，写作便成了我生活的主旋律。而为了写出令自己满意的作品更为了见到更辽阔的天空我开始了辛勤耕耘，也别说，那几年我确实写了些自己喜欢的文字，并在2015年见到了自己带着墨香的集。
然而，梦想是总美好的，现实却是残酷的。随着岁月的流逝，由于长期坐在计算机前码字，我的颈椎出现了严重的`问题，无奈之下只能暂时搁浅写作，心中却是有着万分的不舍，于是，写作便成了我一个更加遥远的梦。
高中语文老师说过这样的话：我们每个人只能经历一种人生，而读书却可以让你经历千万种人生。在写作搁浅后的很长一段时间里，我都沉浸在书的海洋里如痴如醉。
文字于我有着巨大的魔力，自古有“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”之说，我对此也只是一笑而过，那不过是生活贫瘠的产物罢了，而物质极大丰富的年代，更多的人选择了声色并茂的**或电视剧，读书反倒成了一种奢侈了。
坐在洒满阳光的阳台前，一杯浓浓的咖啡冒着香气，手里翻看着一本带着墨香的书，走进文字中感受着不一样的人生，时间不经意间地从指缝滑走，那是段十分惬意的时光啊。
读书是因为喜爱，而喜欢的事情便不会觉得枯燥。或许，每一段文字我都没有特意地去记忆，却是真实地融入到了我的骨子里，从来没奢望能够达到“腹有诗书气自华”的境界，却是在岁月的长河中逐渐从容而平和了起来。有了自己的兴趣爱好仿佛自己的人生也变得丰富多彩起来，没有谁愿意枯死在乏味而死板的生活中。而长年以来养成读书的习惯也为我以后的写作打下了良好的基础。
身体出现了亚健康状态，人也无精打起来，总这样下去怎么行？颈椎也好，肩周也罢，都是长期不运动造成的结果，终于于2015年4月我开始了跑步，跑步的初衷并非是为了减肥，待真正地瘦下来之后我才知道自己以前是多么的臃肿，而我也真正地喜爱上了跑步，并组建了自己的跑步群体，我们会一起奔跑在马拉松的赛道上，热情奔放正能量满满。
信仰是什么？信仰是一种勇气，当你什么都不敢轻信，但是你仍然会为它默默地努力而执着！ 为信仰而坚持着！ 因为有信仰，才会不离不弃勇敢地追求所向往的一切！
从开始跑步到喜欢上了跑步，一直到把跑步当作自己的信仰是有一个过程的，就像一个朋友说的，目标明确了，剩下的就是努力与坚持了。那时能够跑下来一场马拉松赛事便成了我的另一个梦，而在2016年，通过努力我又一次实现了跑马梦。
当我跑完一场马拉松赛事，拿到那玫用自己的汗水换来的金光闪闪的奖牌时，不是说能跑多远跑多快，而是我完成了一个挑战自己的仪式，知道了自己最大的忍受力，那种挑战自己成功的快乐和纪念意义，不跑马的人是绝对体验不到的。
然而，每一条路都不是一帆风顺的，就像写作，我曾经待它如初恋，但也有词穷的时候，这时候我就会静下心来读书去沉淀自己，因为颈椎的原因无法长期坐在电脑前确实是个很难克服的难题；跑步时间长了，心底就会有另一种声音响起：我能不能跑得更远一些？我能不能跑得更快一些呢？当我向更高的山峰前进而忘形的时候，运动伤害如影随形……
我承认自己一直都不是个有常性的人，唯独写作和跑步除外。
我不知道写作和跑步是否有着千丝万缕的关系，跑步的初衷是为了身体健康，如今颈椎和肩周都已有了很大的改善，待身体允许，我将会再度拿起手中的那支笔，继续描绘自己及他人的精彩人生人生。
或许，我写不出来太好的作品，但我愿意用它丰富自己的人生；或许，终其一生我都无法跑下一场全程马拉松赛事，（2016年我跑个4场半程马拉松赛事）但我愿意一直跑下去，不忘初衷，一直跑到天荒地老。
也就是说，无论处于哪个年龄段，只要我们心怀梦想，就一定会面朝大海春暖花开。
《雪》是鲁迅先生的散文诗集《野草》中的一篇散文诗。表达了作者对北方的雪的喜爱之情，寄托了作者对美好生活的憧憬，下面为大家分享《雪》的原文及教案，欢迎借鉴！
雪
暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。胡蝶确乎没有；蜜蜂是否来山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。
孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。
第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样；连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空；使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
创作背景
《雪》写于1925年，此时正值不平凡的年代。南方的革命形势蓬勃发展，可谓正是春暖花开，然而，北方还处于一片寒冬之中。面对黑暗的现实与冷酷的季节，鲁迅以彻底的革命民主主义战士的精神，去寻求“革命的破坏者”，去争取理想的春天。他不仅以，杂文进行斗争。而且“有了小感触，就写些短文，以后印成一本，谓之《野草》。”《野草》共收集散文诗二十三篇，也是鲁迅追求革命真理，抒情与进行敌对斗争的记录。本文也是鲁迅当时内心世界形象化的表现。
鲁迅散文雪教案
一、教学目标：
1、理解、积累“博识、美艳、消释、升腾”等词语。
2、感悟文章内容，品析文中的两幅雪景图。
3、教学文章运用强烈的对比手法。
4、体察作者博大的胸襟和坚强的斗志，体会作品中闪现出的理想光芒与对生活的热爱。
二、教学重点：
1．景物描写的特点。
2．理解文章语言的深层含义。
三、教学过程:
导入语:“忽如一夜春风来，千树万树梨花开；洁白精灵寒中飞，雨落横山漫天扬。”打一自然现象？今天，我们一起走进鲁迅先生的《雪》，去欣赏美景，感受他博大的胸襟。
预习交流：散文诗 诗与散文之间,兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学样式.从本质上看,它有诗的意境，诗的情绪和幻想；从形式上看，它和散文不一样，不分行，不押韵，形式比较自由。
1、南方的雪有什么特点？从哪些语句可以看出？倾注了作者怎样的情感？（多媒体展示南方的雪，女生齐读江南的雪）
2、南方的雪中描写色彩的词有哪些？有什么作用？
3、“但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听见他们嗡嗡地闹着。”这句话怎样理解？
4、为什么要写一群活泼可爱的孩子塑雪罗汉的情景？
5、作者对江南的雪有没有遗憾？为什么？（用展示**蒙太奇手法）
6、在描写完江南的雪之后，转入到对“朔方的雪”的描述中。中间用了“但是”一词，起到了什么作用？
7、北方的雪有什么特点？从哪些地方可以看出？作者赋予北方的雪以什么样的个性？（多媒体展示北方的雪，男生齐读朔方的雪）
8、作者称北方的雪是什么？从中可以看出作者对北方的雪的什么感情？巩固提升：
9、作者将南北雪景对照描写，南方的雪与北方的雪各有什么含义？
10、鲁迅写文章从来都惜墨如金，而这篇散文诗却用较多的笔墨描写塑雪罗汉的形象，对此你是怎样理解的？
（小组分别把描写江南的雪和朔方的雪的特点的词语写到卡片上然后贴到指定的位置）达标检测：
1、这首散文诗借景抒情，托物言志。作者运用了象征手法，即用具体的事物表现某种特殊的意义。
江南的雪象征 北方的雪象征
2、下列句子的标点符号有误的一项是 （ ）
A、第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。
B、博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？
C、因为不成功，谁的父亲也来帮忙了？
D、蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。
3、根据课文内容，判断下列说法的正误。
（1）从对南北两处的雪的描写来看，作者更为欣赏“江南的雪”。（ ）
（2）北方的雪似乎也有点儿振臂一呼应者寥寥的寂寞，但正是这种寂寞，更凸现出坚守自身的可贵。（ ）
（3）《雪》是鲁迅集《野草》中最为明朗的一篇。它的景物描写细致生动，用词准确。（ ）
（4）雪罗汉是江南的雪天中最值得珍藏的记忆，对雪罗汉的生动描写融进了作者对于南方冬天的美好回忆。（ ）
课后小结:
（1）两种景象的鲜明对比、融合
（2）象征手法的运用
（3）实景幻象的完美结合
（4）**蒙太奇手法的巧妙运用
拓展延伸：
这段文字中写到了塑雪罗汉，作者的另一篇课文中写到过雪地捕鸟，描写都非常生动传神。你在雪地里做过什么游戏呢？试写一段文字描述出来。
原文赏析
诗人其时身处北京，面对“弥漫太空”，“旋转而且升腾”的朔方的雪天，诗人一着笔就提出了一个耐人寻味的问题：“暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博知的人们觉得他单调。他自己也以为不幸否耶了？”诗人起笔没有去直接写雪，而来写暖国的雨，旨在说明雪是雨所凝结而成的，二者是同质的姊妹，又为篇末称赞“旋转升腾妙、“蓬勃地奋飞’夕的朔方的雪是“雨的精魂”作伏笔。
接着，诗人以深情重彩之笔，描绘出一幅萌动着青春活力的江南雪景图。其意境新美、寓意深刻。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。江南的春色是迷人的，而江南的雪景同样可爱。诗人在这里先概写一笔，既点明了它“美艳之至”的外观，又指出了它“滋润”的质地。对于江南的雪野，诗人善于选择最能体现“青春的消息，的事物加以描绘，从而展现出生机勃勃、春意盎然的画面。透过这幅五彩缤飞、美艳之至的画图，我们不仅看到了绚丽的冬花，也仿佛闻到了郁馥的芳香。这对那恋花的蝴蝶、花的蜜蜂，是怎样的乐园呵！行笔至此，诗人情思飞动，展开想象的翅膀，给原来就美艳之至的图景中又添了极致的一笔：虽然“蝴蝶确乎及有”，因为时令究竟还是冬日，蜜蜂是否光临也已“记不真切”，但眼前仿佛望见有“许多蜜蜂们忙碌地飞着”、“嗡嗡地闹着”。于是乎这幅江南雪景图，绘声绘色，静中有动，情景交触，愈加充满生机，春意盎然。
江南的雪景如此美艳，必然会给人们增添无限的生活乐趣。诗人在这里主要是从孩子们的角度着笔，就使得这种乐趣愈加显得活泼而纯真。孩子们“呵着冻得通红，象紫芽姜一般的小手”，不畏冬日的寒冷，一齐来塑雪罗汉。这是孩子们所特有的乐趣吗？否。它对成人们同样也有魅力。不见“谁家的父亲也来帮忙了。”这确确是一妙笔：它将雪天给孩子们所带来的欢乐，扩大到成人们的心间。由于成人的热心帮助，一个“比孩子们高得多”，“上小下大”，尚分不清是细腰儿的胡芦还是大肚皮的罗汉的雪的堆积，很快塑了起来。然而，孩子们的兴趣是有限的、易变的。雪罗汉的好景也便短得可怜：非但终于“独自坐着”了，而且在晴夭和寒夜交侵之下，于雪化冰消的自然淘汰之中，很快被剥蚀得形奇状怪，说不上还像个什么了。作者虽处在严酷的“冬天”，心中却存在着“春天”的理想，写江南的雪景美和怀念故乡的童年，表现了诗人对于美好事物的憧憬和向往。另一方面，江南雪景是春天和光明的象征，寄寓着诗人对美好的春天来临的热望。还有，对江南雪景的描写，抒发了诗人“对故乡风物的眷念之情”或“对故乡和童年的眷恋之情”。上述种种，或者不免失之笼统，或者是不尽确切的。
当时，战斗在朔方冬日的鲁迅先生，对于南方革命的情势是热切关注着、神往着的。这一点是确确无疑的。但是，由于远离当时革命的中心地区，他对工农革命运动的力量尚没有多少接触和认识；把十月革命的胜利与人民群众的力量联系起来考虑问题，认识到人民群众既已被压迫到“与牛马同流”，就会象野牛那样，结成大队“排角成城以御强敌”，便足以推翻一切统治[2]，尚是作《雪》之后三个月的事。因此，诗人也不可能在这个时候以方兴未艾的工农革命洪流为依据看到工农斗争必胜的光明前景。而况，正如鲁迅先生所说：“我看事情太仔细，一仔细，即多疑虑”；“我的习性不大好，每不肯相信表面上的事情。”即使是在北伐军捷报频传、沪宁克复之后，他“还是胡思乱想，象样点的好意思总象断线的风筝似的收不回来”，而要说几句“扫兴”话的。所以，我们认为，在《雪》中，鲁迅先生对南方革命的向往就决不会是十分热切的，也不会说怎样的“好意思”的话，更不会轻意用“美艳之至”一类的美言大加赞颂的.。固为诗人深知，“革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美” ；而“讴歌”、庆祝之类又“会使革命精神转成浮滑”[2]。再从江南的雪由于自身的“滋润”、“粘连”、“依恋”、“著物不去”特质，使它不能象朔雪那样“蓬勃地奋飞”，而被堆塑、被冰结、被消释、被嘻弄、被遗忘和被冷落，“终于独自坐着”，终于被自然陶汰的不幸结局来看，诗人对江南的雪景描写，并不仅仅是要赞美它，也不仅仅是要表现所谓对故乡风物和童年生活的眷恋之情，恰恰相反，他是要以柔软缠绵的江南雪和朔雪相比较，丧现对一无眷念、毫无挂碍地投身社会斗争的热切神往的意绪。江南的雪，它虽然热情地装点着“隐约着的青春的消息’夕的江南大地，但它又有着“滋润”、“粘连”、“著物不去”的致命弱点。因而它既是可爱的，又是需要热情而认真的批评的。鲁迅先生熔写实、绘景、言志、抒情于一炉，创造了顽童戏雪这一新美而幽远的意境，寓寄了深刻而现实的思想：不奋飞于社会革命斗争之广阔天宇者，到头来只能为历史的辩证法所玩弄、所抛弃而己。
最后，诗人以深情而又严峻的文字，写朔雪的特征和异样的景色。诗人用“但是”一词重转，首先写出与上文中南方的雪截然不同的朔雪的特有质地和形状：永远“如粉，如沙”，“决不粘连”，没有“屋里居人的火的温热”的任何地方，这雪都永久不融化。这是由朔方冷峻萧杀的严冬气候所决定,也是由朔雪自身的特质所决定的。在朔方，雪花只是冷落地撒在毫无生气的“屋上、地上、枯草上”。因为没有绚烂奇丽的冬花，也便没有恋花的蝴蝶和蜜蜂；因为严寒，尤其是朔雪不能象江南雪的“以自身的滋润相粘结”，也便没了孩子们嘻戏雪罗汉的乐趣。然而，朔雪却能造出别种奇丽壮观：“在睛天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使大空旋转而且升腾地闪烁。”只有朔雪才能够创造出来的壮丽奇观，这就是诗人遒劲有力而又饱和着爱慕痴情的诗笔所描绘出的一幅宏伟壮丽力朔雪搏击图。朔方的雪唯其“如粉、如沙、决不粘连”，才能以巨大的旋风为动力而“蓬勃地奋飞”；唯其热切地追求光明，才能在睛天之下，被日光照封得“灿灿地生光”；唯其“屋上、地上、枯草上”都有积雪，各自蓬勃地奋飞而又向着同一的光明目标，才能既有“如包藏火焰的大雾”，“旋转而且升腾地闪烁”的美景奇观，又有“弥漫太空，使太空旋转而且升腾”的磅礴大气与伟力！于此，诗人是对银焰似的雪的大雾充塞宇宙景象的真实描写，也是对朔雪所象征的战斗精神和风格赞美挚情的热烈抒发。诗人内心荡漾着的战斗，与朔雪客观上的气势磅礴的景象，在艺术上达到了高度的统一。从而给人们以浑然一体，奇丽壮观，奋劲有力的印象，给人们以追求光明与真理的蓬勃向上的巨大感召力量。这一切，与褪尽了唇的胭脂，“不知道算什么”，“独坐着”的雪汉罗相比照，诗人在《雪》中妥告诉人们些什么，赞扬什么，否定什么，岂不是十分清楚的么。
篇末，用“死掉的雨”、“雨的精魂”来歌颂朔方的雪，使诗的主题升华到一种哲理的境界，含蓄蕴藉，余味无穷。在这两自然段，是对上文所描写的雪景以判断的形式进行抒写的。这里诗人明确地指出雪是雨的精魂。雪与雨的关系，就如“精魂”之于躯壳。精魂如若不摆脱沉重的躯壳的拖累，便不能自由地于太空遨游。雨是沉重的，只有从传统的拖累中彻底地解放出来，才一能“蓬勃地奋飞”。说朔雪是“死掉的雨”，“雨的精魂”，就是说，它是已经挣脱了旧的意识、人情牵制等沉重的拖累而获得了自由的无所挂碍的“猛士”。“死”在此不是消极意义上的，“消亡”，而是积极意义上的转化和升华，犹如火中凤凰之“涅巢”是彻底地否定旧我而后的更生。显然，唯朔雪才称得“雨的精魂”；而雨只有化为朔雪才是真正的幸福。江南的雪彼此“粘连”在一起，只能一并消亡，这当然仍是不幸的。此后不久所作的《伤逝》中涓生、子君的悲剧，正是《雪》中所传达出来的这种意绪的刻描。朔方的雪又是“孤独的雪”。隐隐地透露了一种凄凉之感。诗人称之为“独战的悲哀”。这是特定历史条件下的一种典型情绪。它曲折地反映了诗人艰苦求索而尚未走上共产主义道路、“要找寻生力军、加多破坏者” 而尚未得的求战心情。它与消沉、恋观是不能混为一谈的。因之全诗的基调是昂扬、奋发的。
艺术手法
作者运用十分切贴而又富于联想启示的比喻，增强了诗的形象性和鲜明性，从而深化了诗的意境。譬如，诗中用“极壮健的处子的皮肤”来比喻江南的雪，极写其滋润、洁自、健康美，令人不禁想象到它无比的青春活力。用“紫芽姜一般”来比孩子们玩雪时被冻得通红的小手儿，既表现出那一双小手的细嫩状态，又使人们联想到他们追求美好生活的莫大兴趣。用“如包藏火焰的大雾”，来比喻那生光、闪烁、弥漫太空的“雨的精魂”，除渲染朔雪那种“蓬勃地奋飞”、升腾的磅礴气势外，还使人联想到它对于黑暗现实反抗与搏击的巨大战斗力。诗篇运用对比的手法极精细地刻描江南的雪和朔方的雪，不仅使两种雪的特征都给人们以深刻鲜明的印象，而且于否定江南的雪的致命弱点的基础，赞美朔雪的长处，更具有令人折服的思辩力量。比喻、对照手法的妙用，很好地深化了诗的意境。再次，善于驾驭抒情文字，也是这首散文诗的艺术特色。诗人不是以哲理性的议论性文字来直抒胸臆，而是借助诗的形象间接地抒发情怀。这样，读者就只能在诗的形象所激动起思想情绪时，才能与诗人发生共鸣。
诗人善于把语言的色彩变化和音乐旋律，与自己所要表现的思想内容十分和谐地统一起来；而二者的相适应，则最易于激动读者的思想情绪。江南的雪景中隐约着青春的讯息，因此，对她的描写，是突出诗的形象的奇丽绚烂；在那美艳之至的场景中，蜜蜂的叫声，儿童的嘻笑，仿佛是奏着极其和谐动听的春乐曲。朔雪象征真的猛士们的战斗精神，对她的描写，则突出诗的形象的恢宏峭拔；而在“蓬勃地奋飞”的场景中，“雨的精魂”们显示出“灿烂地生光”，“旋转而且升腾，弥漫太空”的战斗雄姿。孩子们嘻弄雪罗汉，是诗人对同志和人民弱点的热情的批评，因而在描写孩子们塑雪罗汉，访雪罗汉，嘻戏和抛弃雪罗汉，写雪罗汉的不幸结局的文字，则又是颇具挚切同情的幽默情调。诗的语言的色彩感和音乐性，加强了诗的形象的鲜明性和情感荡漾的音乐美，从而也深化了诗的意境。
最后，要提及的是诗人取象征手法，迎过一系列富有象征性、暗示性的诗的艺术形象的创造，隐晦曲折地传达出自己的志趣意绪，表现诗的主题，而使这首诗篇的意境新奇而又幽远，余味无穷。
另一方面，从节奏上来看，节奏是诗歌的灵魂。郭沫若在《论节奏》中说：“节奏之于诗是她的外形，也是她的生命。我们可以说没有诗是没有节奏的，没有节奏的便不是诗。”《雪》的情感节奏是建立在段落内部、段与段的联接中的。它的推移不是平铺直叙，而是一波三折的。诗歌以“冷峭”的笔致略写“暖国的雨”的“单调”，简略且不切题，给人困惑与好奇之感，这是“抑”。紧接着，诗人的思路跳至“江南的雪”，运用意象排列和夸张性联想，详细地描写雪景的“美艳”，于是从困惑中清醒过来，这是“扬”。整个首段先抑后扬的节奏为全文奠定了情感基调。第二、三段从段意上说是自成一体的，描写了孩子们“塑雪罗汉”的全过程。然而，第二段是首段“美艳”的江南雪景所引发情感的延续，诗人写孩子们的不畏严寒，写“雪罗汉”的“灼灼”，表现了人类的创造活力。不过由于诗人有意用朴实的白描压制此情感，所以此段的情感振幅属于“次扬。这为第三段“雪罗汉”的消释带来的遗憾，再“抑”读者的情感做了舒缓的过渡。最后三段，诗歌以“但是”的突接，进入抒写“朔方的雪”的中。在让读者经历了多次抑扬交替的情感迂回后，诗歌以“是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”的简捷收束，统贯全篇。最终，诗人的称许，让读者与诗人的心灵获得了强烈的共鸣。
名家点评
鲁迅博物馆馆长，鲁迅研究室主任李何林：“这是一篇写江南的雪和朔方的雪的极美丽的诗,既写景,又抒情,又有所象征或寄托。文字的美和思想感情的美都达到了高度,充满了诗情画意,给读者以难得的美的享受。”
中国现代文学李关元教授：作者借江南和朔方的雪景的描写，表现了作者对生活中美好事物的缅怀和对冷酷现实的否定。“滋润美艳”的南雪寄寓了者的理想和憧憬。“蓬勃奋飞” 的北雪抒发了作者战斗的情怀。南雪和北雪都有其不幸的一面，但现实的冷酷扼杀不了作者对美好生活的憧憬，诗篇虽流露出淡淡的哀愁，但主旋律却是明朗乐观的，表现了作者虽身处严寒肃杀的冬天，但追求的却是春天和光明。
散文名篇有：
1、《背影》
《背影》是现代作家朱自清（1898-1948）于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。在作者脑海里印象最深刻的，是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。
2、《荷塘月色》
《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。
3、《匆匆》
《匆匆》是现代散文家朱自清写的一篇脍炙人口的散文。文章紧扣“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。
4、《繁星》
《繁星》是当代作家巴金于1927年1月创作的一篇散文。此文通过对星空、繁星的细致描写，表达了作者对美好生活的热爱和向往，同时作者也通过写景抒发了淡淡的离情。全文语言隽永清丽，耐人寻味，读着这样的文字，感到很亲切，很自然，令人产生身临其境之感。
5、《猫》
《猫》是老舍创作的一篇状物散文，发表于《新观察》1959年第16期。该文描述的是老舍的家猫，其形象在老舍的笔下栩栩如生，挚情跃然纸上，表达了作者爱猫至深是有缘由的。该篇文章已选入统编教材小学四年级课本中。
