在日常学习和工作中，大家肯定对论文都不陌生吧，借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，下面是我为大家整理的高三议论文作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
看到好照片时，人们通常的反应是“拍的真不错你用什么相机啊”看到不好的照片，人们却又嘲笑拍照者水平太差，这是不愿从内心肯定他的想法，拍得好归功于相机，拍的不好又怪别人水平，为何总以对方水平一般来作为前提，而不客观全面地思考问题，看到他人的优点？ 一味否定别人的努力付出，不能看到别人好的一面，只会带来消极的情绪，使彼此关系疏远，因此要学会肯定他人，发现他人的优点，从而促进彼此完善与进步。曾经有一对姐妹因父母上线砍柴被野兽杀死而相依为命，姐姐每天都在山上红薯给妹妹吃，妹妹却天天嫌弃，觉得吃腻了，直到有一天姐姐生气离开这个家，妹妹快饿死，她才想起姐姐的好。这个妹妹便时没能在平时看到姐姐的辛勤与努力，一味抱怨，最终使姐妹关系恶化，才落得了悲惨的下场，“升米恩，斗米仇”说的正是这类只看道别人不好的地方，不能肯定他人的人。
倘若这个妹妹每日感谢姐姐为自己做的一切。两个人和睦相处，互相肯定，维持生计，定能逐渐脱离困境。不至于弄的家破人亡。肯定就如同微笑，他既表示着对他人的尊重，也激励着对方，更加努力，不愿辜负这份认可，肯定可以使彼此间的距离更近，使内心深处的欣赏展现出来。
鲁迅小时候因保姆阿长踩死了它的墨鼠怀恨在心，却因后来阿成辛苦为他买来山海经，而对阿长格外感激，在有的人看来保姆为孩子买东西是很平常的，甚至是为了讨好他的，可鲁迅却肯定他。在别人对一个小孩的话不放在心上时，阿长特地为他去买，甚至因为读成三哼经而经历了一番曲折曲折，这体现了阿长对他的爱和关怀，鲁迅看到了这一点，肯定了他的付出，甚至多年后写了文章纪念他，这也反映了他与阿长间的关系因肯定而变得更深厚。
诚然，缺陷与失望是无处不在的，可优点与值得肯定的地方，也总是有的，孔子说过，“己所不欲，勿施于人”，既然我们也不希望自己在一番努力后收获的只是批评，何不经常看到别人的优点，多多肯定她人呢？
高三议论文作文2秋风卷着落叶，飘然而下，望着那悠悠哉哉打着旋满天纷飞的叶，心中莫名的感慨。蓦然回首，十七岁的我们走过了怎样的花季。
我们在积累和磨练中逐渐成长，生活赋予我们的是五彩斑斓画面，青春的花开花落让我们不再寂寞。翘首回望......
我们在成长中学会了坚强。当生活的难题一次又一次压向我们，我们挺胸抬头的面对，我们含着泪，微笑着说：“生活考验着我们的意志!
“青春树上那朵坚强花绽放了。它懂得了忍耐，懂得了坚强，懂得了默默承担。
我们在成长中学会了自信。当自卑一次又一次左右着我们时，我们勇敢的拿起自己生命的调色笔，大胆的在生命的调色板上调出万紫千红得色彩。青春树上那朵自信花绽放了，它懂得了自信，懂得了抛弃自卑，懂得了挑战生活，挑战未来!
我们在成长中学会了拥有梦想。当失落与无助袭击着我们时，我们狂妄的撑起竹筏去远航，寻求生命的理想，有着梦想做翅膀，即使再大的风浪，我们也能远航。青春树上的理想花绽放了，它懂得了拥有梦想，懂得了每一颗心都有一双翅膀，要勇往直前的飞翔，没有到不了的地方……
潮流，花开的季节，我们拥有了坚强，拥有了自信，拥有了理想，岁月如潮水，奔涌不息，如梦似烟的往事，播撒着它的芬芳。我们已踏过儿时温馨的时代，正编织着青春快乐的梦想，青春的我们，请以自强不息的奋斗精神去开拓，去进取，去创新吧!光辉得人生之路等待着我们去踩平，鲜花，掌声，笑脸装扮的成功，等待着我们去争取!年轻的朋友们，青春不说累，相信吧!生活因我们而更加精彩!
高三议论文作文3人们常说，人生如一条漫长的道路，每经过一个路口，就会经历一次转折；每经历一道转折，就需要我们智慧的抉择。此时此刻，我就站在这道转折处，茫然与彷徨使我的心如蝶翼一般颤抖，微风摩擦着我的耳骨，冥冥之中我听见一个声音：“面对这道转折，你将如何去选择与解决？”
我仰望无垠的穹苍，仿佛看见了亿万光年的星云，发出的竟然是千年的光芒。我仿佛看见了被贬谪的苏轼，看到他面对生命转折从容不迫的应变与气魄，在黄州路上他选择勇往直前，不退缩，“归去，也无风雨也无晴”，激起了千百万人内心深层的回响；我也仿佛看见了站在卢比孔河畔的凯萨大帝，一生戎马倥偬驰骋沙场，面对千万个战场上严峻的考验，看他如何运用高超的.智慧化解一次又一次的危急，看到他面对转折时的果断与坚毅，那一声响亮的决定，成就了古文明的光辉，也成就了人类历史上耀眼的亮点。
繁星在闪耀，好似在对我说：“你呢？你呢？”站在这转折的渡口，前人的帆影已远航而去，汹涌的潮水沾湿了我的衣襟。我知道，遭遇到意外与挑战，需要我开朗乐观的心和坚定不移的意志克服困难。而这一切皆源自于对生活的信心与态度，人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符；人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调；人生如一棵树，应该多一些新鲜的翠绿，少一些凋零的枯萎。生命操之在己，在这条人生路上，会有许多交叉路口，抑或是伤心低潮时的无助，面对路口，要能勇敢地接受，少一份盲目的慌乱；遭遇误解，要能机智地化解，少一分无理的辩解，人生路无限延长在远方，沉溺在遽变的惊恐或自伤自怜中，将失去往前走的果决和勇气；坚持到底，才能开创新的康庄大道，唯一不变的是那颗坚定的心。
每分抉择都是责任的开始，“选择你所爱，爱你所选择。”未来，我们势必遇到更多需要抉择的情况，期待自己能有足够的智慧，客观分析判断自己的人生蓝图。
高三议论文作文4心灵的净土，无论大小，都能承载安定的灵魂;洁净的陋室，虽仅方丈，却能容下若大的天地;雅致的生活，即使简朴，也能释放心中的疲惫。
寂寥的生活需要雅致的情怀。他爱热闹，也爱冷静，爱群居，也爱独处，心中不宁静，他独自一人悠闲地走在小道上，静静地享受着流水般温婉的月光，将白天里一定要做的事，要说的话置之不理。
而他，则将秋的色、味、意境与姿态赏玩到十足，“租一椽破屋”“泡一碗浓茶”“细数着一丝丝漏下来的阳光”，真是个会享受的主儿!若不是有雅致的情怀，谁能在百无聊赖的生活中有如此的闲情与兴趣去发现自然之美?不是生活寂寥无味，而是我们缺少雅致，缺少一份发现美，发现趣味的心，因此，若想让生活变得更加美好，就应该在寂寥的生活中始终保持雅致的情怀。
困顿的生活需要雅致的情怀。“斯是陋室，惟吾德馨”，他的陋室，可容一人居，尘泥渗漉，雨泽，却取名“项脊轩”，即使破旧不堪，但他却不以为然，仍乐得逍遥，“借书满架，偃仰啸歌”这陋室承载了他个人的命运，也见证了整个家族的兴衰，多可喜!他爱这陋室，更爱现今简单甚至有些困顿的生活，他告诉我们，心有多大，舞台就有多大，无论是多么狭隘的的陋室，只要拥有对生活的热爱，拥有雅致的情怀，就能看到珊珊可爱的小鸟，也能看到风吹动下斑驳的树影。
失意的生活需要雅致的情怀。他菊东篱下，为的就是找一份只属于自己的净土，官场的黑暗并没有让他失去对生活的热爱，反而更增加了对自然的追求，享受着复得返自然的欣喜，失意的生活中，他仍保持着一颗炽热的心，雅致的情怀犹在，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”将悠然自得的情怀寄托在自然之中。若是没有了这份情怀，只怕是也要像其他失意之人一般，郁郁终生了吧!
花是鲜艳的，酒是香醇的，阳光是温暖的，空气是清新的，生活是美好的。只要拥有一颗诚挚的心，始终保持着雅致的情怀，便能释放心中的疲惫，置身于乐土。
高三议论文作文5很多时候，很多事情，我们不能释怀，不是因为我们心中没有爱，而是我们学不会如何去宽容。
——题记
蔚蓝的天空容忍了雷霆风暴一时的猖獗，才有了它的广阔之美;神秘的森林容忍了弱肉强食一时的残忍，才有了它的自然之美;浩淼的大海容忍了惊涛骇浪一时的狂暴，才有了它的无垠之美。
作为独生子女的我们，在这个物欲横流的社会，学到了很多：我们学会了张扬个性，崇尚自由，学会了如何在这个弱肉强食，竞争激烈的社会学到一技之长，然后努力地生存下去。可是，我们却惟独缺失了一点，那就是宽容。
很多时候，很多事情，我们无法释怀，不是因为我们心中没有爱，而是我们还没有学会如何去宽容。
楚汉相争的故事我们都不陌生，楚霸王原是“力拔山兮气盖世”的，可是，他学不会宽容，于是他丧失了民心，正因如此，他在战场获得的巨大成功才不足以保证他可以笑到最后。论放火，项羽是一流的狠角色;论才气，论胆气，论武功，项羽都高出刘邦百倍，但在逐鹿问鼎的峥嵘岁月里，刘邦比项羽更有容人的雅量，更有识人眼力，更有用人的智慧，单凭这几条，他可以忍受九十九次败仗，最后一击就足以致项羽与死命。
林肯总统素以温和宽厚的态度去对待政敌，有人说：“你不应该试图和那些人交朋友，他们是你的敌人，你应该将他们都消灭。”林肯微笑着说，当他们都成为了我的朋友的时候，我不正是消灭了自己的敌人吗？
我们都知道宽以待人，只是很多时候，我们被气愤冲昏了脑袋，所以我们忘记了宽容。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
宽容是什么？宽容就是一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上。
我一直笃信，宽容是一缕埋在心灵深处的阳光，只要我们不放弃，总有一天，它，会给身处冷冽朔风中的我们带来那冬日的温暖，从此后，四季如春。
高三议论文作文6关于得与失的议论文让过一个摔落的苹果，去摘下后面千万个苹果，这才是真正的得。让过一次错过的机遇，去抓住后面千万次机遇，这才是真正的得。
让过一段逝去的时光，去把握后面千万段时光，这才是真正的得。——题记文题中的作者的做法，不管别人如何评价，但我认为他做的是对的，我们永远没有必要为一个摔落的苹果哭泣，除非他把时间之神哭出来，那个已经摔落于地的苹果定是不能变回从前那个完整的苹果，当你大哭一场之后再次环顾四周，却发现所有的苹果都已摔落下来，你最终得到的只是更多的泪水；反之，去摘其他的苹果，你总可以摘到一个。
有一句话说的好：当你为已经消失的夕阳哭泣时，你就会错过群星和月亮。机遇时时在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些错过机遇的人大可不必悲伤，因为下一个机遇马上就会来，你又有机会去抓住它了，就这样一次次的试着抓住机遇，终有一次你会抓住它。
然而总会有人为错过的机遇掩面叹息，诸不知叹息时便又错过了无数的机遇，如果一直如此的叹息，怕是一辈子都要如此叹息着过去了，一事无成的人生大多如此。如何判断一个人的老化程度呢？就看他是否每天都在回忆中度过——回忆青春、回忆童年……当一个人停止前进时，他就失去了光阴、热情和拼搏。不断向上前进的人是永远不会也不至于用回忆来打发时间的，如果一位老人每天活力四射、积极进取，他就永远充满着向上心、好奇心和自信心，他将品味甘甜、得到快乐。为摔落的苹果哭泣，哭泣过后，你将发现所有的苹果都已在你哭泣时摔落，那才是真正的失。为错过的机遇叹息，叹息过后，你将发现所有的机遇都已在你叹息时错过，那才是真正的失。
为逝去的时光回忆，回忆过后，你会发现所有的时光都已在你回忆时逝去，那才是真正的失。把握现在，把握未来，把握得失！
高三议论文作文7俗话说：“性格决定命运”这话一点也不。因此，我们要在五彩缤纷的世界里，培养自己良好的性格特征。
良好的性格是中华文明的重要构建。有一天有个盲人在夜晚走路时，手里总是提着一个明亮的灯笼，别人看了很是好奇便问他：“你自己看不见怎么还要提灯笼呢？”盲人回答说：“这个道理很简单，提灯笼是为了照亮自己，不让别人撞到我，这样就可以保护自己的安全，也可以帮助别人。”有时，人们还搀扶我走平坦的路。为什么这样呢？正是因为盲人懂得“予人方便，予己方便”拥有替他人着想的好性子，才使自己活的更舒坦，社会更文明。
良好的性格，是人与人友好交往的桥梁。赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而蔺相如却处处避免与之发生冲突。众人不解，蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”化成了一座桥梁道出了他的用意，使廉颇了解到蔺相如高尚的人格，瞬间消除了对蔺相如的偏见，到蔺相如家门前负荆请罪，最终与蔺相如成为刎颈之交。倘若蔺相如没有了忍辱负重，以大局为重的好性子，他与廉颇心灵的隔阂怎能被冲破呢？
良好的性格，是我们事业成功的保证。为了孙中山救国救民的事业，为了自己“求中国自由平等”的理想，历尽艰险，百折不挠，至死不渝。在几十年革命生涯中，以她崇高的威望，为中国人民的革命建设事业团结了不少国际友人。她不仅是新中国的缔造者之一，而且也是建设新中国的卓越***之一。为发展妇女儿童的文教事业，倾注了大量心血。为什么这样呢？正是因为为国为民，坚持不懈地奋斗，才使她的事业绽放灼灼其华的成功之花。
培养良好的性格，需要我们从点点滴滴的小事做起，细微之处见真情，细小之处见性格。让我们在生活中，注重培养良好的性格，书写自己辉煌的人生，描绘自己的宏图伟志，成就自己美好的未来。
高三议论文作文8能够有所作为的人，必定拥有常人所不能有的毅力与气魄。无论山与大海，无论宽阔与狭窄，无论晴天与阴霾，只要他们认定了，他们便会一直走下去。
坚守初心，方能创造一番伟业。秦始皇，历史上有名的暴君，或许他遭到许多骂名，但是，他始终坚守初心，最终统一六国，可能没人能动他心中的苦，身上流着楚国人的血却要带兵攻打楚国，但为了天下太平，他不得不选择了武力，如果不是为了黎民百姓，他又怎会发展成为暴君？但在历史面前，我们不得不承认，他是历史上一位风云人物，而这一切都源自他坚守初心。
岳云鹏看过门，做过电焊，也当过服务员，但他最终选择了相声，便注定会一直走下去。因为坚守初心，所以他有了如今的成就，因为坚守初心，所以他到了更高的境界。而我们如果不坚守初心，那么这一生只是到世上走一遭，并没有什么大的作为，只可谓平凡罢了。爱迪生，最伟大的发明家，因为热爱发明，便坚守一生。无论多少人反对，无论环境条件多么恶劣，他始终坚守初心，所以这世上才会如此便利，所以我们才拥有如今的生活。
做任何事无论大与小，只要坚守初心，方能达到成功。无论是小到做一道题，还是一个小细节·，如果你三心二意，不是奔着那道题或是哪个细节而去，你可能连一道小小的加法都会算错。更不用说一个小细节，可能你连注意都不会注意到。更不不用说是大到一件事，或是一种工作，可能你会做错那件事或是毁坏那项工作甚至整个公司。所以坚守初心，认真对待每一件事，无论大小，只要遵从自己的初心，那边是最大的进步。
如果你想收获一片果实，那么你必须撒下。坚守初心，你终会得到丰硕的收获。
高三议论文作文9故事不一定都有结果，结果不一定都是好的，好的结果不一定都是你想要的。
有这样一个故事他还没有结果，一个小a他在初中时的成绩很好，很优秀，但是一次家中的变故改变了这一切，他开始打架，吸烟，逃课争取当一个不良学生引起家人的注意，可是父亲的态度让他心灰意冷。还好母亲为了他回来这个日益冰冷的“家”。但是他一时一失足成千古恨，没有考上重点中学只能在一个很次的学校读书，他开始让自己堕落了在班级也是倒数。后来他遇到了小c他们是很好的朋友，知道有一天他觉得他喜欢上了小c并向她说明了这一切，小c同意和他在一起。但是小c是一个娇生惯养的孩子，所以a要处处让着她，但她还是不满意现状觉得很是枯燥无聊，于是总是无理群闹，小a都让着她，宠着她直到一天小a要去外地集训，这让从来没分开的两人拉开了距离，小c发现自己根本离不了小a。渐渐的c上了高中结识很多朋友也就放下了小a，她可以很好的照顾自己了，于是她提出了分手，小a没办法只好答应了。之后小c觉得没有人会像小a一样对她，她又回去了。。。后来的后来因为一些事又分开了这次小c决定了无论如何不回头，但是半年后还是回到了原点，至今还没有出现结果，不知道以后会什么样!
这是一个没有结局的故事，但是人们并不排斥他，反而会因为这个没结果的故事感到幸福这就是最好的在最后，如果这个故事有了结果也许他不是你想要的。每个人都会有一段故事不管有没有结果她都真真实实的存在过，你并没有极度排斥他，结果并不重要，重要的是过程一个故事重在享受。
好好去享受我们的故事，不管结果。
高三议论文作文10幸福，是一根古老的藤，承载着对爱的眷恋；幸福，是一片深情的海，描绘出对爱的憧憬。我愿为幸福插上爱的翅膀，任幸福肆意在蓝空白云间飘翔，飘翔。
风儿把幸福飘到医院里。产房里，妇女的痛苦呻吟声在回荡。十月怀胎，一朝分娩，随着一声婴儿的哭声，又有一位小生命降临人间。他的小手，小脚在挥舞着，睁着眼睛张望着这个新奇的世界。那位妇女脸色苍白，却笑容满面，不断亲吻着自己的孩子。此刻，妇女是幸福的，因为她的孩子能安全地来到这个世界；孩子是幸福的，他能一出生就得到妈妈的爱。幸福在医院里，如春风一样温暖。
风儿把幸福飘到了学校里。上课时，一阵阵整齐而又响亮的读书声在校园里荡漾，老师的粉笔在黑板上挥舞，我们与老师尽情地在知识的海洋里遨游。课间，大家都三五成群地在一起打玩，聊天。时间过的很快，但很充实。放学后，篮球场上总有同学熟悉的脸孔。枫叶飞舞的季节，同学们总喜欢在红枫亭边观赏，拍摄，或者在寻找一些美丽的枫叶来制造书签。我们多么幸福啊，有这么个美丽，和谐的校园。幸福在校园里，如阳光一样和煦。
风儿把幸福飘到家庭里。在家里，我们与家人和睦相处。每天，吃着妈妈亲手做的饭菜；饭后，和爸爸对弈一局，我们都会感到幸福。当我为父亲端上一杯水时，父亲会微笑，我知道，这就是幸福；当我为母亲拔下白发时，母亲会微笑，我知道，这就是幸福。幸福在家庭里，如甘泉一样滋润。
幸福，有时很简单。
幸福，就在我们身边。
幸福，是需要爱的付出。
有爱的地方不一定有幸福，但有幸福的地方一定有爱。我愿为幸福插上翅膀，在人间撒下爱的，让幸福永恒！
奔跑是快乐，飞翔是梦想，心向远方，纵然有寒风冷雨，我仍不会停歇颤动的羽翼。
——题记（揭示主旨，执着“远方”）
心向远方，是一种执着的追求，是一种奔向梦想的勇气。小河心向远方，它不畏惧高山阻隔，不贪恋岸上风景的柔情，永不停息，最终融入了大海获得了波涛汹涌的人生。心向远方，它铭记了“不流动的变成了死湖”的格言“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，不停滞于现在，是社会前进的脚步。心向远方，是心房跳动的动力。远方，是心中的一个梦，是一隅充满诗意的地方。远方，是日月浮沉的那一端，是小溪流向的那一点，是脚下路的那一头。（类比说理，语言灵动）
纵然岸边有玫瑰，有绝美的风景，我不敢停留，我是不系之舟。心向远方，在誓言从口中说出的一刹那。于是，我迎着朝阳奔跑，只有这样我才不会在夕阳中忏悔。心向远方，“远方”是从飞心中牵挂的那些儿童，并以自己的生命书写了爱的篇章。“远方”是心中的那个舞台，她不屈服于生命的缺陷，心向远方，让她从人生的谷底走上了艺术的巅峰。心向远方，成就梦想。（实例论证）
“弯弯月光下，蒲公英在飞翔……”孩子们凝视着朵朵飞升的小伞儿，目光清澄坚定，心中有一个坚定的信念：蒲公英啊！我总有一天会像你一样飞向远方。“远方”是青山的那一边，是一个充满诱惑的城市，那里有着甜蜜的梦等着他们去拾起。我就是他们其中的一个，心向远方，我的脚步轻快而坚定的行走在崎岖的山路上，走向那个让我们羽翼丰腴的殿堂，然后希冀有一天能扇动双翼飞向心中的那个“远方”。如今，孩儿时那个“远方”已在脚下，而另一个“远方”正以神秘的光辉吸引着我，逗引着我不断向前。曾经的那崎岖的山路呵！很久没走过了，你还记得我曾经留下的梦么？然而，你却永远在我心中延伸，我依然会执着曾经的执着，坚定着曾经的坚定的步伐。心向远方，我不会停歇，直到摘取到那一颗最明亮的珍珠。（躬身践行）
心向远方，“远方”其实就是一轮明月，照亮我的心房，让我永远不会迷失方向，永远向前，向前。
1.高三议论文范文1000字
有时候，我们更愿做生活的旁观者，认真审视着每一个从生命中路过的人。他们或是善良，或邪 恶，或美丽，或丑陋。但当我们真正成为生活的主角时，你，看清自己了吗？
人生就像一杯水，纯净、无色透明。盛水的杯子都只是一种装饰，它决定了你无法改变。就像我们无法选择自己的出生和生老病死一样。我们无法选择盛水的杯子，但我们有权选择人生的过程，我们可以选择向水中加点什么，糖水、盐水都可以。这就有如我们的欲 望。希望得到什么，想要得到什么。但是我们都必须适可而止，停下来看清楚自己真的需要吗？
这样做对吗？唯有看清自己，才不会把自己的那杯水变得浑浊。
看清自己，你可以更加明确前进的方向。
看清自己，你才不致于走入歧途。
看清自己，你才能够明白自己需要什么。
看清自己，我们的路才会越走越顺畅。
面对诱惑，我们应坚定;面对苦难，我们得坚强;面对困境，我们需从容;面对人生，我们要看清自己
曾经听过为样一则童话故事：一个农夫，他的斧头掉进湖里了，他焦急万分，一个仙女看见他在岸边伤心，便好心帮他去捞斧头。第一次捞上来的是金斧头。这个人诚实的说：这不是我的斧头。第二次捞上来的是一把银斧头。农夫仍然诚实的拒绝那把银斧头。等到仙女把他的那把斧头捞上来时，这个农夫却激动地说：这才是我的斧头！于是，仙女被他的诚实打动，把三把斧头全都送给了他。相信很多人都听说过为则故事。设想，如果这个农夫不诚实，欺骗了仙女，可能他一把斧子都不会有了吧！
人生就是如此，该是你的终会是你的，不是你的也不要强加给自己，这样对自己对他人都有好处，就如杯子中的水一般，你拼命地向里面加你想要的东西，不仅会使水溢出来，水也变的浑浊了，最后你便什么都没有了！
所以人要学会看清自己，细细品味人生的过程。一个人不可能什么都有，该舍弃的要果断的舍弃。唯有看清自己的方向，才不会因为你抓住的太多布疲惫不堪。
人生的道路是漫长而充满荆棘的。但路边也不乏诱人的景色，你可以伫足观赏，调节紧绷的神经。但你必须清楚，你对那些诱人风景而言仅仅是个过客，请不要让世俗的邪 恶蒙蔽你的心灵。你的目标在远方，远方闪着灿烂光芒的地方！
看清自己，舍弃你所不需要的。看清自己，坚持你所拥有的。
看清自己，我们才能明白自己需要的是什么;我们才不会受金钱与名利的诱惑;我们才为会被欲 望而冲昏了头脑。
面对挫折，我们要振作;面对幸福，我们要珍惜，面对人生，我们要看清自己。
2.高三议论文范文1000字
阿基米德说过，如果给他一个支点，他可以扛起地球;如果我们以“珍惜”为支点，则可以有一个美好而充实的人生。
翻开历史，一切有所作为，有所成就的伟人，都是以珍惜的态度去生活的。他们或是为科学研究事业珍惜自己的分分秒秒;或是为文艺创作珍惜自己的每一种感觉，每一个灵感;或是珍惜自然与社会给予自己的每一次机会磨练自己，摔打自己……我们青少年渴望成功，同样也需要学会珍惜。
生命对于每个人都是公平的，只有一次，所以大家都深知生命的宝贵，可时间就是生命，而我们在无休止的斤斤计较中，在自我陶醉的幻想入非非中，在无所事事的发呆中，都不是庸庸碌碌地把时间拱手交出来吗?珍惜时间吧!我们敬仰爱因斯坦，但谁知道他在中学刻苦学习“其他一切统统抛弃”的情景;我们惊叹爱迪生一生数以千计的发明创造，可谁曾知道他“生命如此短促，我有许多是要做，必须争分夺秒”的警言。青少年时期是人生最宝贵的时期，我们不能因为来日方长而虚度光阴，而要在人生的运动会上做时间的胜利者。
在我们成长中经常遇到这样那样的事情。深夜，劳累了一天的母亲醒来为你掖好被角;学校老师拖着带病的身体为我们讲课;节日里，同学们赠送一张小小的贺卡……但对于这些，我们往往不察觉，不懂得怎么珍惜这种爱，更不知适时地走出爱的包围，自己去闯一闯，去试飞我们的幼稚双翼。
我们今天面对的是一个充满竞争意识的新世纪，这里不再仅需要“伯乐”，更多时候需要我们自己成为“毛遂”。苏轼很早就教导我们“情景一失永难摹”，告诉我们要学会珍惜机遇。我们有优越的生活条件，有宝贵的学习机会，我们珍惜了吗?躲在温暖的家;不敢向窗外凛冽的寒风抗争;望着长长的跑道，半途放弃不愿前进……我们失去了一次次锻炼体质和磨练意志的良机。对一道难题的放弃，失去了一次学习机会;像温室里的花朵不出来见见阳光，又使我们失去了一次社会实践的机会。竞争与机遇并存，机遇与挑战并存，挑战与奋斗并存，新世纪的青少年，珍惜了属于自己的机遇了吗?
人生中需要珍惜的东西太多了，美好充实的生活是属于懂得珍惜的人。珍惜是人生的支点。
3.高三议论文范文1000字
陨落的星惊扰了一方梦境，它黯淡地闪着光，从浮躁的城市上空匆匆划过。喧嚣的夜市，升腾的浪潮汹涌澎湃，高脚杯碰撞的声响汇成不和谐的杂音，灯红酒绿间鬼魅的身段风姿绰约，隐隐熄灭的红烛平添妩媚。浮华的罗网便铺天盖地笼罩小城，近乎令人窒息。
这是夜色中最诡异的存在，它如穿行在古道的魑魅魍魉，一点一点侵蚀着常人躁动的心，把原来纯真善良的心，诱入泥淖。
避开喧腾的人流浪潮，野猫慵懒地在巷口踱步，轻瞥一眼嘈杂的霓虹，神情不屑一顾。衣衫褴褛的老人蹒跚着走进阴冷的巷子，颤抖的脚步令人揪心，艰难地弓下身子坐在墙角，泥渍潮湿了他的银发，凹陷的面容毫无神，额上布满了纵横沟壑，是岁月无情的写照。他手中紧握着破损的瓷碗，目无焦距地注视着被揉皱的钱币。
一抹黑影跃过。它试探性地徘徊在他周围，走进老人，用柔软的粉舌舔去老人指间的尘垢，静卧在他身边。它暗自疑虑，为什么他孤身一人。
零点已过，终于一切回归于最原始的状态，沸腾的烟火平息，焦灼之意褪去。人们卸下伪装，拖着倦意入睡。
日出万分迷人。黎明的第一缕光，照耀在小城间，它含蓄而又温暖，热烈而又深沉，所及之处，皆被暖意包裹。
太阳从不吝啬光芒，它把窗扉渲染的明亮，它用余温将错综复杂的液体蒸发掉，它轻轻地哼着歌，曼妙的旋律淌进人们心底，柔美了先前的过分华丽。它以无限的温暖撕裂阴暗，把爱和光明灌溉进每一个人心田。
饶有倦意的老人任光拨弄他的发丝，苍老的面庞有了欣喜之色。光牵着他宽厚的手掌，带他回了家。在那里，他找到了知己，得到悉心的照料，沧桑一生，他终于得以片刻的小憩，便觉无憾。他一直抱着那只猫，他说，它是他的亲人。
可他偶尔会想，如果黑夜再一次降临，光还会眷顾他们吗?猫儿微眯双眼，稍稍欠身，把温暖的身体贴近他，它喃喃自语，光一直会在。
我们的时代浮华淋染，常在于诱惑中而保持真我，谁能做到。在尔虞我诈的官 场，利益熏心的职场，人格被无由的线操纵着，举手投足都生硬地不含一点感情，我们的天真与纯粹，都日渐泯灭在这个社会，我们欺瞒了世界，以一种趾高气昂的姿态，到头来，却更颇为嚣张地控诉世界欺骗了我们，惶惶不可终日。
人生已经冰凉彻骨，何不敞开心扉，接受一米阳光的照耀呢?
用一碗甘茗的时间，温暖一篇伤感的残文，用阳光普照的灿烂，融化本应善良的心灵。我们的社会有太多腐朽欲 望，太多丑陋肮脏，如果我们把光送进每一个角落，那么爱与真诚，会春暖花开!
4.高三议论文范文1000字
花字笺，三弄笛，半池红菡萏，一架白荼蘼，说的可不就是你，我可爱的家乡——林梓。
你隐在东南地区一块小小的角落里，眉目如画，清秀婉转。当燕子拖着黑色的剪尾，裁出芊芊杨柳时，一大片一大片明艳的油菜花开始恣意地绽放，阳光般梦幻的色泽在眼里染出一层又一层的光晕，跳跃的嫩**块触目惊心，倾城掠池，昔日的荒芜被覆盖得看不出一点痕迹。风儿低低的抚过花海，与花香纠缠，不分彼此。落花纷纷，像下了一场隔世的雨，微微呈现出水路的波状。很多个阳光温暖的午后，我躺在纷繁的花丛中枕香而眠，与这片土地紧紧相依，忘了时间。
当蝉儿的叫声嘹亮了整个盛夏的午后时，你浸染在一片繁盛的绿色中笑得明亮，白光泛滥，从头顶倾泻而下，却被那些茂盛在树叶生生截断了去路，悬在蓬蓬的树顶不断的下沉，不断的膨胀，光，热度一齐涌上来，昏昏欲睡。然而树荫下却是另一幅场景，逃窜的天光顺着钓鱼者锋利的肩线滑落，溶在水中荡漾成眼中的潋滟，钓鱼者们手中只握着一根枯黄的竹竿，用白线系住银亮的回形针，手臂一挥，针便稳稳地扎人水中，静静等候鱼儿们的到来，他们雕塑般静坐着，脸上始终挂着满足而温和的笑，与世无争。
秋日高远的天空下，你没有满目灼灼其华的枫叶烧遍方圆几里，却有万树银杏的黄叶有如断弦的蝴蝶归拢大地，银杏缄默，银叶狂舞，微凉的空气里充盈着银杏略带清苦的味道，丝丝厘厘悬浮在半空，纠缠着炊烟袅袅升起，裹挟住归来游子的心，于是就那么在瞬间湿了眼眶，炙热的眼泪落在弯弯曲曲的羊肠小道上，想家的心情绵延了思念，使得回家的较显得格外漫长。麦田深处的幸福花开不败，暮色下，一缕又一缕昏黄的灯光从窗口漏出，点燃了秋日剩余的，也点燃了人们嘴角热烈的笑意。
冬天的你褪去所有华服，露出原本朴实的模样，没有任何色彩，可你依旧是美的。光秃秃的枝头刺向苍穹，特有张力，凛冽的风呼呼地吹过空旷的原野。踩在硬邦邦的黑色泥土上，心里难得的开阔与明朗。几个孩子从我面前欢快地跑过，清脆的声音水一样洒了一路，他们手中紧紧握着毛糙的风筝线，将粗劣的风筝送上天，一边奔跑一边仰起头看向空中飘转如旗帜的风筝，满脸的知足与幸福，一瞬间，我突然想起了《彼得潘》里那个孩子们的天堂——无人岛。林梓，你会不会是真实存在的几乎快失去声响的无人岛?
林梓，我把关于你的回忆全部打包带走，无论身在何方，你的名字总在胸膛里和着温热的心脏一起跳动，牵扯出一段又一段的想念，在我的梦呓中反复呢喃。
我想啊，等我哪一天老无所有，也只有你能给我一段炊烟的念想，一院芬芳的花朵，一个温暖的家。拥我入怀吧，让我 靠着你再做一场关于你我的梦境。
5.高三议论文范文1000字
懵懂的岁月里我一个人默默地走，风大，雨大，还有那意料之外的尴尬无奈时常降临，----这一切侵噬着我的执着，打击着我的信仰，使我动摇却又令我更加坚强。
年轻的冲动曾让我因此满身伤痕，我伤口的血抖擞一下精神痴痴一笑，虽然有些被动，但终究我仍站在这里。他们问我，为什么要这样固执孤独?我回答道，我只是孤单，并非孤独!
成长是要付出代价的，我用尽全身力气试图推倒那块顽石，却不料因此折了脚趾。一味的蛮劲在现实面前显得那么苍白无力，即使我也是为了更好的前进，可一不小心竟致使自己适得其反。
未来不是一个未知数，也许我左右不了自己的命运与机遇，但至少也要“尽人事，听天命”。我深知成功的不易，所以才更加珍惜没有失败时的坦然的全力以赴。梦想并非一蹴而就的轻而易举，一步一个脚印的坦坦荡荡才是有呼吸有意识的活着的意义所在。
最无助的时候我学会了深呼吸，多清新多香甜的气息呀，老天给了我活下来的资本绝不是要让我被一时的困难阻挡在这种举步维坚的迷惘之中。大地在我脚下，凭借着与生俱来的倔强去抗争去摸索，哪怕结果不那么尽如人意，只要我已然尝试，已然品味，又何憾之有?
平淡的日子里我已懂得了诗意地生活，生命本就是这样反反复复的，心若止水，那为何不水一样地纯净呢?难得的一份安逸，难言的一番敞亮，“茶半杯，书一摞，轻歌一曲伴日落”!世俗的纷争肮脏的伎俩就让它随风去吧，这一刻为我所独有!
黑云压城或是艳阳高照，却之不恭的一瞬间在我的生命上演，不逃避不敷衍，把握生命的每次触电，用全身心主宰属于自己的精彩。大喜大悲都是匆匆数十载的馈赠，今不尽兴，更待何时?
喜欢去陌生的地方，喜欢陌生的人群陌生的房舍陌生的街道陌生的空气，用一种旁观者的冷漠尝一口陌生的茶水，用最虔诚的祝福赠予陌生的一草一木，踱着碎步挎着背包，寻一寸不属于自己生活的天空，感受嘹亮宽旷炙热与和谐。
于星夜拧开一盏台灯，翻着发黄的日记，回忆阔别已久的人和事，还有那些曾经给过我喜怒哀乐的地方，淡淡的一笑，撮一小口淡茶，看簿雾升腾，一如我飘散的思绪，看是散了，却荡漾在空气中的角角落落。
或许明天的一切都并非如我所愿，但我也没一味傻傻的坐等日出，摩拳擦掌有些言过其实，我只是在用心用努力在一步步的接近于成熟接近于成长。没有老气横秋的怀才不遇之憾，更没有稚嫩无知的无病呻 吟之嫌，我就这样血气而冷静地咀嚼每一步前进带来的疼痛或快乐，安静地成长——安静地等待成长后的那番风清云淡。
人生无处不精彩 议论文怎么写
抬头，不是高傲，而是为了寻找远方的灯;低头，不是自卑，而是为了认清脚下的路。
无论你是在哪里勇敢追梦不管挑战，实现人生意义，还是在哪里恪守本分，坚持自我耕耘，你总会找到属于自己的一方乐土。因为，人生何处不精彩!
走出了清幽宁静，流水音阁的闲逸，走进了纷纷扰扰，我欲称雄的激斗。诸葛亮用一把羽扇拨开了一剑指天涯的雾霭，踏着金戈铁马，悠悠凯歌而来。烽火连天不休，尔虞我诈的三国，在诸葛亮眼中，早已看清也看轻。既然已入世，那就该肆意挥洒，纵使是汗水与泪水。被称为智慧化身的他，用自己的一举一动，一招一式来书写人生的精彩
人生无处不精彩 议论文怎么写啊1.论点
2.论据
3.论证
人生会玩才精彩议论文泰戈尔曾说：“生如夏花之绚烂，死如秋叶这静美。”人活着要活得轰轰烈烈，死要死得其所。
人生之路，充满著坎坎坷坷，总有千难万难险在阻挡，正因为如此，我们要勇战人生，让生命在拼搏中精彩。
曾经，少小无知，几度迷茫，决认为人生过就是短短几二载，转眼即逝，该放下时应当放下，难以跨越的鸿沟，不必台求，但现在，我要说，不！我要征服，越难走的路我越要走。人生只有断克服困难，战胜困难，才会变得精彩。
几何时，接过不遂心的通知书，我知道我失败了，败得很惨。好友将于丹教授的《论语心得》借给我，读完心胸豁然开朗。失败就是每一次成功的垫脚石，失败是人生之路绚丽的花朵，是一生受用的宝贵财富。也许只有拼搏才会拥有，为了追梦，我不能无助地徘徊于失败的痛苦中，我不能停止脚步，即使伤痕累累，我仍然要勇敢的爬起，奋战人生。“人生因拼搏而精彩”，这是我的座右铭，它伴随着我的人生。
二丹教授说“在这从容之前，其实要经历多少千锤百炼，甚至于千刀万剐，只有了解这样一个外在过程，才能稳健地建树自己的内心。”人生是伴着苦难而完美的，倘使一个人生活得无成忧无虑，一帆风顺，能这样固然不错，但这未免显得太过单调，他的人生怎会是完美呢？太过完美的人生是有缺陷的，如有一天，灾难来临，令他空盆如洗，他将怎样面对呢？他必须面对磨难，然后随磨难，从而使他得以升华，达到人生的另一顶峰。
“海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰。”这样的人生，何尝不是一咱自我征服。
我要的人生，不是陶渊明的“菊东篱下，悠然见井冈山”的
议论文关于宽容的精彩议论段怎么写有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
宽容似火。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。
当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看物件。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒
我想知道怎么写议论文《人生需要活得精彩》人生无处不精彩 议论文:
1.
老人们常说，人的一生就像一朵花。有的犹如牡丹，表面看起来富丽、华贵；而有的人的人生就像水仙一样平淡、纯洁。做人就应该像水仙花一样平淡，虽无牡丹那样诱人，但它的踏踏实实却令人敬佩不是吗？
我常常想，如我就是一朵平淡的水仙花，我不愿像牡丹一样开在花园里供人欣赏，我要活出快乐，活得精彩，而开在荒凉的土地上。给沉睡的大地带去世去一点儿生机，以后就是一片勃勃生机的景象。在现实生活中，我只希望能过得平淡，没有荣华富贵却快乐，没有勾心斗角却祥和。要想让我的一生过得无忧无虑，没有付出是不行的。儿时的奋斗与努力就是为将来铺下一条后路，一份耕耘，一份收获。小时候种下的，长大后就会为梦想而开花结果。那时就是快乐的时刻。
年青时的努力又是为年老后而作打算，人的一生要分四个阶段——生——老——病——死。人生因我而精彩，就是人要活得有滋有味，人生才算有意思。努力是为将来而奋斗，刻苦是为年老而奋斗。从而我也知道了奋斗是我们唯一的出路。精彩的人生也是要靠自己去创造出来的，平凡的我也能创造出一番不平凡的天地。
人生因我而精彩，我为人生而奋斗，努力吧！前面精彩的人生向你招手哦！
2.
「有的人像闪电一样声威显赫，有的人像彩虹一样炫丽夺目，也有人像流星，只出现一瞬的光芒，就销声匿迹；另外，还有些人像是绵密的雨丝，普降大地，滋生万物。」
不管你是贩夫走卒也好，或是达官贵人也罢，每个人都能在有限的生命中，展现无限的自己，别人记住的，不一定是你的头衔或卷标，却一定不会忘记你所曾经拥有过的精彩。
能够活得精彩的人，就是能够透透彻彻地了解，自己在做什么，自己到底要什么，自己又有什么地方，能够做到让别人自叹不如、五体投地、深感佩服。
让别人对你产生敬意的，不会是你的头衔、职业、收入，甚至姓名！其实，这些并不重要，你不妨仔细想想看！过往和你交换过名片的人，你又记得几个？有的人挂了董事长的头衔，有的人是大学教授，有的人号称月入数十万，然而，才一转眼，你就会把这些人全忘得乾乾净净。
但是，那些精彩的人物，总是叫你想忘也忘不了，即使事隔多年，你仍然会记得某一位作家的名字，因为，他曾写过一本影响你一生的书；也许，你会怀念一位美容院的设计师，因为，只有她能做出令你满意的发型；又或许，你还会记得某一位曾令你敬佩的师父，因为，他的言行令你深深的感动。
证严法师说：「有生必有死，把握当下，造福社会，才能突显生命的价值与意义。」我们虽无法掌控生命的长短，却能选择人生的价值。
每个精彩的人物，都是活出生命价值的人，他们站在各自的专业领域中，默默奉献，各展风，各显魅力。每个人都可以在自己的生命里，展现不同的精彩、不同的美丽，就让我们对自己的生命负责，活出自己的精彩，也活出自己的美丽，就让我们各自精彩、各自美丽吧！
议论文《理想成就精彩人生》800字这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。驳论是跟立论紧密联络著的，因为反驳对方的错误论点，往往要针锋相对地提出自己的正确论点，以便彻底驳倒错误论点。
侧重于驳论的议论文是驳论文.驳论文往往破中有立,边破边立,即在反驳对方错误论点的同时,针锋相对地提出自己的正确观点.
批驳错误论点的方法有三种:1.驳论点2.驳论据3.驳论证.
但归根结底是为了驳论点。
驳论文是议论文常见的论证文体，在对一些社会丑陋现象的批判与揭露上价值尤为突出，但学生在写作中往往感到不知从何驳起，无从下笔。其实，这类文章写作有一个思路，那就是：1、列现象，2、示弊端，3、探根源，4、指出路。本文适宜高中课文，鲁迅先生的名篇《拿来主义》为例，对驳论文的这一特征予以探析。
列现象
对现实中不合道德、有碍社会健康发展的现象进行列举。事例选取的典型性，以求警醒人们；罗列的丰富性，以求引起读者共鸣；修辞的多样性，以求彰显行文文，增强气势。例：
单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧著几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。
示弊端
每一种（类）丑陋的现象都会或多或少造成社会的损失。有些损失是明显的，人们不齿、唾弃；但一些损失在较长的时间段后才会出现，许多人看不到这种想象的危害，那就要揭示，这要求写作者既具有深邃的目光，透过现象看本质，又具有先知先觉的本领。
（这种一味的送去，造成物质的枯竭。）虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出例项。
探根源
运用哲学的观点去看问题，从理论的高度看问题，显示思维的深度和思维的广度。
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的，德国的废枪炮，后来法国的香粉，美国的**，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
找出路
高瞻远瞩，高屋建瓴，为读者指出一条解决问题的思路。多从教育、 *** 规范和引导、法律严惩几个角度谈起。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
又如：“莫使‘英雄’泪满襟”这一主题，可以写出以下提纲。
第一层：自己不做，阻止、限制他人；看到荣誉，嫉妒、中伤他人：这是使‘英雄’泪满襟者的典型表现。
第二层：伤及他人，使英雄心如死灰；危及社会，使社会正气低迷。是使‘英雄’泪满襟者的产生出格举动的危害。
第三层：个人欲望强烈，嫉妒心强，心胸狭窄，信奉“为我”，是使‘英雄’泪满襟者的产生出格举动的根源。
第四层：不怕闲言碎语，反对嫉贤妒能，是我们对待这一出格行为的正确态度；加强道德教育，保护英雄权益，是我们对待这一出格行为的正确措施。
以上为笔者对驳论文的写作指出的思路，希望广大考生积极借鉴，在考场上表现出深邃长远的目光，高瞻远瞩的见解，决胜于考场。
生命的精彩议论文生命的精彩 Kaiser3344倾情奉献
“生命是精彩的。”
不知有多少哲学家说过这句话。有的说生命因存在而精彩，因为存在本身就是精华的凝聚与浓缩，因而精彩无限；有的说生命因思考而精彩，因为人是一根会思考的芦苇，芦苇虽轻，但思考的力量巨大，因而人类得以存在；有的说生命是一种本色的流露，因而有一种素面朝天的精彩。
说生命因存在而精彩的人，明白了存在的理由。非洲草原上有一种小花，它没有发达的根系，只有一根管状的长根，它的先要把根直直地伸入泥土深处才能获得生长的机会，这一过程需要花十多年的时间，漫长而枯燥。等到十多年过去了，在朝阳升起的大草原上，突然一夜之间开满了星星点点的小花，它们笑靥如春的伴随着野牛野马。虽然它们的花期只有短短一日，但它们无怨无悔。大自然中的生命常常让人动容，精彩的存在常常忽略了生命的长度。
说生命因思考而精彩的人，注重了存在的深度。世界银行副行长林毅夫是一位人物。三十年前，他是台湾军队的一名普通军官。在一个黑夜里，他跳下舰船潜过海峡回到内地。当别人问他原因时，他淡然答道：“因为这是我的故乡！”在北大任教期间，他独辟蹊径，提出了“社会主义新农村建设”的理论模型。他认为中国的经济理论应以本国国情为基础，不能照搬西方的理论。思考显然给了林毅夫与众不同的品质，他在人生道路上的惊人举动，在学术上的特殊贡献，让他的生命显示了非同寻常的精彩。
但我更愿把生命看做一种本色。“沧海横流，英雄本色”，即使是平凡的人也有自己朴素的精彩。河北一个名叫林秀贞的农妇，省吃俭用，义务赡养村中的孤寡老人，几十年如一日。面对记者的访，她憨厚地笑着说“只希望有更多的人做同样的事。”在她身上，我看到的是平凡，但这份平凡却熠熠生辉。
现代社会的人们，思维像风像云，把不准，握不住，很难领悟到这种平凡。朴素地生活，并活出素面朝天的精彩是需要一种品质与心态的，也许这就是渡边淳一所说的“钝感力”。而我更愿意把生命看成是一场**，各自扮演好自己的角色，像阿甘，像许三多，于朴素中带给世人一份感动。
因为朴素，生命才精彩。
楼主若觉得满意，望多多支援哈！
有限的人生,活出无限的精彩 议论文 800字登不到顶峰的是书山，游不到岸边的是学海。
打点起求知的行囊，迈动着青春的节拍，作别那家乡的云彩，进入到高中的校园，我的心中有一片喧腾的海：活出自己的精彩！
历史如烟，风吹留痕。
荼炭生灵的烽火狼烟与黎民百姓的幸福平安，搭建起一个展示精彩人生的大舞台。孔子，开馆授徒，弟子三千，被尊万世师表；杏坛讲经，仁和治世，成为思想统帅。烛之武，以七旬而不朽之躯，摒弃前嫌，担一身道义，赴虎狼秦营，游刃于强强结盟的两霸主之间，化腐朽为神奇，挽狂澜于即倒。勾践，甘为犬马，卧薪尝胆，挥戈一击，雪耻复国……李时珍，躬行求真，悬壶济世，拯生灵于疾痛之中……仁与和，道与义，卧薪尝胆与悬壶济世，就是他们心中那片喧腾的海：活出自己的精彩！
*** ，“问苍茫大地，谁主沉浮”，可谓千古一问，响遏行云；“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟”，真乃激昂作答，掷地有声。周恩来，“为中华之崛起而读书”，犹如一声春雷，震动寰宇。鲜活的知识给他们增添无穷的力量，青春的脚步促使他们绝不彷徨，他们燎原的思想给中华民族前进的历史盖上红红的印章。历史的使命，就是 *** 、周恩来心中那片喧腾的海：活出自己的精彩！
真知如琴，弹奏出声。
我深知，求取真知是一个逆流而上的过程，所谓的源头并不一定真正是终点。求取真知需要拔开沙滩上表层的沙子，去追寻下面闪光的金子与美丽的贝壳。面对着“百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感等于成功”这道加法算式，我明白寓含其中的治学道理，我清楚行动是每个学子身上最不可缺少的东西。
“没有流血的手指，弹不出世间的绝唱”。霍金坐在轮椅上仰望宇宙，思维穿越时空，与爱因斯坦齐名。袁隆平，出入于风雨中，行走在田地间，硕果泽被全人类，被世界公认为“杂交水稻之父”。他们的人生书册上闪耀着成功的光环，他们活出了自己的精彩。
海纳百川，以成其大；山岳藏疾，以就其高。挽起高山的臂膀，踏着大海的潮浪，不去奢求华丽的服装，不去享受树下的阴凉，高唱着“会当凌绝顶，一览众山小”的豪爽，把背影留给别人，把真知当作前方神圣的殿堂，因为，我心中有一片喧腾的海：
活出自己的精彩！
议论文作文:丢掉自卑,活出精彩人生议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。
议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。议论文题目分为论题，论点，寓意型。论题型为作者观点但以简洁为主，所以中心论点一般不能直接抄论题，论点型，论点型一般没有观点倾向性，例如：君子之交淡如水。寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。[1]
语言特点
①准确、严密。②概括性和简洁性。③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感 *** 彩。
议论文精彩开头50% 议论文的开头
1、直入法
例：现在有些年轻人慨叹自己生不逢时，没能让自己的才华在兵荒马乱之时大显身手。然而我却要说：“我是时代儿，因为我有幸生逢改革时。 -----《有幸生逢改革时》
2、反入法
例：古语说：“君子动口不动手”，讲的是有德之士的有理智的言行，然而千百年流传下来的这种教化仍然能成为现代人的行动标准。 ---《有感于“君子动口不动手”》
3、引出法
例：
马谡师心自用痛失街亭，关羽大意轻敌卒命荆州。历史用三个字简洁而严正地告诉我们一个真理：骄必败！ ————《骄必败》
4、设疑法
例：也许你很聪明，也很勤奋，但你却没有成功。你知道这是为什么吗？让我来告诉你：因为你没有机遇，或者你有机遇，但是你没有及时抓住它。 ——《机遇》
5、引用法
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句话原是三国时期蜀国刘备告诫其子刘禅时说的。这就是说，不要因为恶小就去做它，不要因为善小就不屑去做它。 ----《勿以恶小而为之》
鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。”他的话很有道理，对我们很有启发性。不论在学习上，还是在工作上，我们都应该牢记这句至理名言。 《不满足是向上的车轮》
6、比喻法
一滴水是小的，一块石是硬的。但一滴滴的水不断地滴在石头的同一地方，天长日久，水滴竟可穿石，同样一个人一次努力的作用是渺小的，但是坚持不懈，不断努力，旧后就会成功。 ------《贵在坚持》
7、抒情法
为了爱的荒野吹拂一缕和煦的春风，为了给心的坟墓开垦一片清新的绿洲，为了让世界更加美好，为了让人间充满温情，让我们来关心别人。 ------《学会关心别人》
议论文的结尾
1、总结法
总而言之，《截错了》这幅正是以其生动的画面，深刻的内涵和动人心弦的生活共鸣深深地吸引、打动着欣赏者。确实，正因为诸此种种，我更喜欢《截错了》。 -----《我更喜欢<截错了>》
2、回应法
“不积矽步无以致千里；不积小流，无以致江海。“这两名言恰为“飞瀑之下，必有深渊”的含义从反面作了最好的诠释，如果每个人都能学一些“飞瀑”精神，那么成功决不会是遥远的了。我赞扬“深渊”，我更赞扬“飞瀑”。我期望有“深渊”似的成就，我更愿付出“飞瀑” 似的辛劳。“深渊”啊，你使我神往倾倒；“飞瀑”啊，你催我奋发自强。 -------《飞瀑之下必有深渊》
3、照应法
（首）有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园；有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上；有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思，那就是友善！
（尾）我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种——友善！
（《守卫精神的火种》）
4、建议法
我们都是学生，充分利用时间，就会学得更多知识，浪费时间就等于毁灭自己的前程。漫无目的的闲谈更是在埋葬自己；要知道“盛年不再来，一日难再晨”，我们时时刻刻地勉励自己，不要“少壮不努力，老大徒伤悲”。朋友们，生命是有限的，让我们珍惜时间吧！当我们回首往事的时候，不要因为虚度年华而悔恨，也不要因为碌碌无为而羞耻。 -------《闲谈不过五分钟》
5、引用法
马克思曾引用过这样一句话：“伟人之所以看起来伟大，只是因为我们自己在跪着。站起来吧！”是啊，让我们正视自己，相信自己，不要跪着，站起来，站起来吧！ ------《谈自信力》
6、引申法
当你看着满湖鲜艳美丽的荷花，可曾想到她们是从湖底黑色的烂泥中长出来的吗？改革开放，国门开启，鱼目混杂，泥沙俱下。愿没每一个有自己人生原则的人，无论在什么环境 ，都能像一朵“出淤泥而不染”的荷花。-------《近墨者未必黑》
一.排比开头
如何用瞬间造就永恒
荆棘鸟用荆棘刺破自己的瞬间，造就了一种永恒——无比动听的歌声，一种永恒的美；飞蛾扑向火光燃烧自己的瞬间，也造就了一种永恒——对光明的追求，一种永恒的精神；
流星划过天空的那一瞬间，也造就了一种永恒——不屈于黑暗的行为，一种永恒的气概……这些事实告诉我们：瞬间可以造就了永恒。
二.名言引入
为何真心付出会有好的回报
一分耕耘，一分收获,我们讲这句话的时候往往是肯定这样一个道理：有付出就会有回报。
席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。
三.设问开头
在等待中奋起
等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的弯曲。等待是姜太公的垂钓，是诸葛亮的躬耕南阳。等待是意志的锻炼和耐心的蓄积。等待是冰冻三尺排一日之寒。我们应该学会在等待中奋起
也许你很聪明，也很勤奋，但是你却没有成功，你知道这是为什么吗？因为没有机遇，或者你有机遇，但是没有抓住他
四. 对比引入法古今中外，凡是在事业上有所造就、取得成功的人，没有不是用辛勤的汗水换来的；反之，那些懒惰昏庸的人，就难得成就事业。由此，我们可以说：勤则成事，惰则败业。
例、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。立谏言者事业有成而名垂千古，拒忠言者祸国殃民而遗臭万年。
请以“人生的价值”为题，运用“对比引入法”写一则议论文的开头。
示例:
一位孔繁森，光芒四射，人们提起他的名字，总是与伟大、光明、进步联络在一起。
一位王宝森，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪婪、黑暗、丑陋联络在一起。
两个人都走完了人生。但一个永存人间，一个早已被人唾弃。人生的价值，在两人的鲜明对比中，不是已经显现出来了吗？
请以“宽容”为话题，运用“引用名言法”写一则议论文的开头。
示例：“惟宽可以容人，惟厚可以载物。”实属至理名言。其实宽容别人，也就是宽容我们自己。给别人一些空间，你获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片蓝天，拥有宽容吧！
五.事例引入法
马谡刚愎自用痛失街亭，关羽大意轻敌卒命荆州，历史用三个字简洁严正的告诉我们一个真理：骄必败！
六.比喻法
高二议论文范文1
寂寞开出的花叫喜悦之花——题记
人总会面临着几条路的选择。而你选择哪一条都会觉得寂寞，但某天，你蓦然回首时会叹一句:原来一路上我并不只是寂寞。
北京大学古生物学20xx年毕业的安永睿，拍摄“一个人的毕业照。”北大古生物专业从20xx年创立至今，每年毕业生都是一个。安永睿表示:一个人的专业，偶尔会觉得寂寞，但他喜欢地理，化石方面的知识，并不在中乐此不彼，所以原来安永睿是不寂寞的呀，他有喜欢的东西陪着他，他还会寂寞吗？
追求成功的路上不寂寞，而是学会独立。他十几岁时就与母亲签订了一份合同，母亲说签了之后他的人生就要自己负责，我一概不管，他说好，签完之后他就自己飞去了韩国，追求自己的梦想，可他才17岁，自己身在一个语言不通，又不寻求母亲安慰，于是他就拼命学，拼命学韩语,拼命学跳舞，拼命学唱歌。终于在20xx年他终于熬出了头，他出道了，他的名字叫张艺兴，他说他很感谢母亲，当年的决定，要不是母亲那样，他现在也不会成功。他说虽然自己在韩国那几年很孤单，但现在回忆起来，要感谢当年那个坚强的自己，他说他学会了独立，学会了坚强。
成功的路上不止是寂寞，更多的是喜悦。当年在简陋的实验室里研究邓稼先肯定是寂寞的吧。瞒着家人，隐姓埋名的过了这么多年，当试验成功，中国第一个爆炸成功之时，他心中的寂寞肯定早就被成功的喜悦冲散了。他心中此时肯定有一个字:值！是啊，这么多年来受的苦，忍受的寂寞，在这一刻被炸没了。
当春天来时小草破土而出，你可知他忍受了一个冬季的寂寞和黑暗？当高耸的大树直立而战，你可知树根伸到了地下几里？当蛹破茧而出成为蝴蝶时，你可知它忍受了多长的时间？所以，追梦的少男少女们，你们还在为一点小事而无病呻吟，大喊寂寞吗？成功的路上会有寂寞，但只有寂寞吗？路上的风景不美吗？路的尽头有成功在等你。
成功的路上不只是寂寞，还有诗和远方。
高二议论文范文2本是同根生，相煎何太急。这是曹植《七步诗》中的一句。本诗主要是用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉得哥哥惨害自己的弟弟。本诗是曹丕为杀曹植，让他七步作诗不然就杀了他，曹植就是在七步中做出了《七步诗》，此诗生动形象，深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争。泣字生动形象的表达出了曹植被压迫的心情。
本是同根生，相煎何太急?同是兄弟，何必自相残杀。在海边抓螃蟹的人们都知道，竹篓里只有一只螃蟹时，一定要将竹篓口紧紧盖住，否则螃蟹会沿着竹篓壁，爬出竹篓。但是，如果竹篓中有两只以上的螃蟹时，即便不盖竹篓盖，螃蟹也逃不出去。因为只要其中一只螃蟹想爬到竹篓口，另一只螃蟹为了让自己顺利逃生，就会死命地将前一只往下拖，因此没有任何一只螃蟹可以逃的出去。本都为螃蟹一族，何必要在乎逃出前后呢，一起逃出不是更好。
同根同源生的有很多，在现代，也许会有这样的情况。小时候，你有兄弟与你为伴，同你一起玩，同你一起长大。长大后，你只有父母，只有朋友。兄弟姐妹会因为成家，步入社会，使你们之间的感情慢慢变淡。可能由亲情，转为利益，转为恨意。
比如说我们家差不多就是这个情况。小时候我爸爸和我叔叔，姑姑他们关系很好。可是现在，姑姑因为钱，利益关系而和我们产生疏远。而叔叔也变了，开始分利益大小利益好坏，人都是自私的，而他更自私。我的叔叔和我的爸爸完全不像是兄弟，每次爸爸见了他都会和他打招呼，可他却爱理不理，每次爸爸都气到不行。本是兄弟，何必如此。而且叔叔不止对我爸爸如此，还因为老家宅院的归属权和爷爷奶奶的产生矛盾，断绝关系。
本是同根生，相煎何太急。人生百年，兄弟之情才是重要的，父母之情才是重要的。不管是曹植，曹丕，还是螃蟹，还是我叔叔。其实利益并没有那么重要，一个人一生开心才是最重要的。
老话常说：多个朋友多条路。当然多个兄弟，多个保障。兄弟不笑言，谁没几个过命的哥们儿，谁没几个知己朋友，谁没几个闺中蜜友。几年后，十几年后……你们的关系还会那么好吗?一句话：不忘初心，方得始终。
高二议论文范文3勇气是泛秋中的一片绿叶，耀眼而动人；勇气是黑暗中行走的路灯，清晰而明亮；勇气是人生这场游戏中的武器，锋利而能走向成功。勇气是我们人生中必须要争取的无价之宝。
曹沫，鲁国人氏，以力大勇敢著称。鲁公对他很欣赏，任命他为将军，同齐国交战。未料三战皆败，鲁公心怯，赶紧商议割地求和。但是并未责怪曹沫，仍用他为将。齐桓公答应和鲁在柯地会盟。正当鲁公与桓公即将达成屈辱协议之时，曹沫手执匕首冲上前去，劫持了齐桓公。桓公左右恐伤到主公，不敢动作。桓公问：“你想怎样？”曹沫说：“齐强鲁弱，您恃强凌弱太过分了。大王您认为该怎么办呢？”桓公被迫答应尽数归还侵夺鲁国的土地。得到承诺后，曹沫扔下匕首重新站在群臣之中，面不改色，辞令如故。桓公恼羞成怒，想毁约食言，被管仲劝止。于是，不费吹灰之力，曹沫三战所失的土地又都被全数归还。曹沫以其忠诚勇气和不烂之舌，既要回了土地，又保全了性命，可谓绩效显著。
说完古人的英勇佳绩，可能会觉得时间太远，那就谈谈我自己。
前几天我才参加了一场辩论赛，其实最开始并不是我去参加，可是我朋友有事就换成了我，而我在此之前一直企图找人代替我去参加，因为我害怕，我自己不敢去，只不过找到的很多人中也和我一样是十分没有勇气面对如此多的观众和评委还要与对方辩个你死我活，而且她们也很明确地告诉我没有勇气，这让我意识到原来自己是个多么懦弱的人。其实我原本也可以装作自己有事让替补代替我上，但是这不但很不道德而且会使我越来越没有勇气，我不想一直做个胆小的人，我勇敢地去了，那是我第一次参加辩论赛，出乎意料的是，结果很好，我们队进入了总决赛。如果我之前就退出的话，根本不会体会到这份收获和喜悦，最让我开心的是我勇敢地其尝试了，这才是我成功的原因。
不管是远在天边的古人，还是近在咫尺的现代人，勇气可嘉的人那都是大有人在，如果现在的你还不是那个勇气可嘉的人，那一定要丢掉胆怯，因为拥有了勇气我们在人生这场游戏中才能打胜仗。
高二议论文范文4生命是山，我们无法估计他的长度，我们只好追求它的高度;生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺着金银，平平淡淡中尽显生命之完美;生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会有海上初升的太阳。
生命真有趣，但要由你去创造。
只有经历地狱般的磨练，才能迸发出创造天堂的力量，只有流过血的手指，才能谈出世间的绝唱。
贝多芬的生命在晚年之期，竟失聪了，一个音乐家听不到一丝儿声音，该是多么残酷!那么，就消沉?不。生命不该这样。“我要扼住命运的咽喉，它企图使我屈服，这绝对不可能!贝多芬尽力呐喊着。
于是，他创造了震撼人心的命运交响曲，他创造了生命的不凡，使他的生命变得趣味横生。
如果消沉，就只是死气沉沉，哪有趣味可言?
谪居黄城中，牵黄擎苍叹英雄，昔日汴河见风光处，覆履难重，成败任西东，此恨无穷，一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。苏轼的命运谈起来也饶有趣味。
他，爱情曲折，仕途艰险，无情被贬，但仍坚守信念。悠然自得，青青竹杖，绿绿芒鞋，青眉飘飘。笑吟“但少闲人如吾两人者耳”，多么淡定与坦然!他的生命由此而妙趣横生。
如果多愁善感，如果只是怨天尤人，孰为有趣?乃不知!
生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描;生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。君不见李太白，杜工部之一生，浓墨泼洒;裴多菲，雪莱之一生，淡笔轻描淡写写尽生命之真谛，君不见轻音浅唱之陶渊明“菊东篱下，悠然见南山”;君不见高歌猛进的谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
不管生命是什么，我们总要为他填上有趣的色彩。
项羽英雄末路自刎乌江的那一声长叹;屈原留在汨罗河畔的哪一串串沉痛的叩问;贝多芬在双耳失聪时之间所击出的那一曲曲悲壮的交响曲;奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章，生命如此艰难，他们却活出趣味。因为，他们用热爱拥抱生命，用创造生命!
热爱生命，方能发现生命的`有趣，热情拥抱生命，热情创造，就能发现生命的有趣。
高二议论文范文5坚持自己的选择本身是一种值得赞赏的执着的勇气，它是使人通往目标不懈的动力。但倘使一个人选择坚持的方向或方法错误，那这种执着便成了愚昧的“执迷不悟”，其结果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此误入歧途。
所以，坚持当建立在正确选择的基础上。将不朽的执着与勇气付诸在正确的目标上，理性地分析直达方向的途径，使得自身的努力发挥效的作用效果，这才是智者所为。
越王勾践十年卧薪尝胆，是他选择了正确的坚持方向，理性地分析时局，将十年的隐忍积蓄于适当的爆发力量，而不是诸如众多复仇者鲁莽的“同归于尽”，于是终获胜利。相反地，拥有盛世的唐玄宗误入命运的漩涡，他错误地选择了一个当权者不应有的过度骄奢的爱情，为杨贵妃而痴迷，痴迷于酒色，荒废了政事，错失了将唐朝推向更辉煌的时机。他的失败不至于执着的坚持，而在于选择坚持的对象错得荒唐了。
人的一生如同行舟于江海，确定了正确的人生方向，方便于我们分析并寻找捷径，那么到达彼岸的速度可想而知要比漫无目的的漂泊迅速得多了。而倘使我们为了迎合生活中的某些*，坚持了往错误的方向航行，那么触撞于石礁或迷失方向是必然的结局。所以说，选择是坚持的前提。而另一方面，坚持又是完成选择的动力。只有培养坚持目标的勇气，才有信念，有毅力去付诸于实践。坚持让我们在正确选择的前提下将积蓄的力量以意志、坚强的形式放大化，不断驱使我们朝成功的方向靠近。
主持人董卿在成为央视主持人之前已有不错的节目支台，在央视向她发出邀请时，她犹豫过，分析过。但当她选择接受后便不再徘徊，以的努力，去执着地坚持她沉沦的梦想。她说：“人的选择之所以艰难，就在于你知道自己要失去什么，却不知道会得到什么！”懂得舍弃，学会放弃，才会有更大的收获。理性地分析，并以实际客观的条件为基底，那么别再犹豫，朝着目标去拼搏，努力。坚持自己的道路，一路上的狂风暴雨，坎坷艰辛成功之后便也只是过往烟云。尝过一路的辛酸，仍旧坚持于通往虹桥的暴风雨，执着的意志支撑她屹立不倒，于是她成功了，如今的董卿已是“央视十佳主持”多年的获得者。
每个人都有有梦，但我们要懂得选择可能实现的梦，懂得舍弃什么，坚持什么，才能在成长的道路上发挥我们具有的潜能。
成功只在于，坚持了正确的选择！
高二议论文范文6古人有云：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。”当我们被置于绝境中时，常常能爆发出一股前所未有的勇气和力量，而后惊觉“柳暗花明又一村”。(开头点题)
“柳暗花明又一村”需要我们拥有“知其不可而为之”的勇气和恒心。(分论点一。段落总起句，且说明了“绝境取胜”的条件之一)春秋时期，礼崩乐坏，社会混乱，生于乱世的孔子却始终持着“建立礼乐文明的社会”这样的理想，坚定不移地讲学宣传。尽管处处碰壁，尽管机会渺茫，尽管世人不解，他始终持着“知其不可而为之”的精神和勇气，坚定地走下去。历史告诉我们，他成功了，儒家文化成为了中国传统文化的主流，他收获了属于他的“惊喜”。(客观来说，儒家成为主流有孔子的原因，而统治者的需要似乎是更大的原因。所以论证力度削弱。)
“柳暗花明又一村”需要不畏生死，勇往直前的信念。(分论点二，点明另一条件。)当我们身陷囹圄时，你是否会因陷入绝境而感到迷茫无措，是否会因恐惧而畏葸不前，是否会因生机渺茫而放弃信仰。谭嗣同以死为代价向我们证明，胜者拥有不惧死生的勇气。在封建腐朽的晚清，他义无反顾地参加了维新运动，明知危机重重，却仍矢志不渝。他是一名真正的勇士，即便在狱中仍发出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的绝唱。他断绝了自己的退路，明知是死路仍勇往直前，他的精神让我感动得想落泪。(论述文里展示出作者的感性)
“柳暗花明又一村”需要我们持有“即使不可能也要将其变为可能”的魄力。曹青菀是一个活泼的女孩，她曾参加“超级演说家”，以一口流利的普通话和饱满的演讲赢得了评委与广大观众的喝彩。可谁曾想到她曾是从小就被医生诊断为患有严重精神性耳聋的患者，并且这将严重影响到她学习说话的能力。尽管身体的不健全给她沉重打击，但在父亲的帮助下，她仍鼓起勇气，学习讲话，让自己的发生不受听力影响。我们可以试想，从不会讲话的她变成现在口齿伶俐的她，曹青菀付出了多少努力。天生的疾病断绝了她所有退路，她只能学会勇往直前，置之死地而后生。的是，她成功了，她成长到许多人都不能匹敌的地步。
当我们身处逆境时，当我们走投无路时，不要放弃希望，它会让我们拥有勇往直前的信念，鼓励我们走出逆境。
高二议论文范文7星星拉住了钩环，拼命释放自己美丽的灯火，云朵在人眼前晃来晃去，忙忙碌碌，只为引起注意，小溪安静流淌着，好一个“道家学派”的“粉丝”。
看过这么一则广告，有一个顽皮的小螺丝钉已经在泥土家园中度过自己平静而不失平衡的生活，只想离开这里，经过岁月的流逝，时间的洗涤，这个螺丝钉高兴地离开了铁路，这时，一辆火车向这边“喀嚓喀嚓”驶过来结果可想而知。
“百川东到海”江河汇聚，奔腾不息流淌，为的只是拨起更大的浪，尽自己的职责，只有默默付出，坚持一路走下去，就像花儿明知成熟后，只能落入泥土，滋润大地，释放自己最后的艳丽，吐露芬芳，让花蕊受世人的赞叹。
电脑现在已走入千家万户，为人们带来丰富的信息和便利，背后是多少人的研究和开发，制造先进的信息网络系统。比尔盖茨，经过对操作系统忽然软件的研究和开发成为一位羡慕的成功者。只是对电脑中的部分的坚持不懈，记得老师曾经说过这样一个人，专门收换零钱。也就是这么一件小事而成功。世上许许多多的人想要富有。可谁真正努力过，真正本本分分做好每一件事，只是希望一下子就能成功。谢霆锋，是一位艺人。说过这样一句话，“没有尝试过的人生，我都想尝试一下。”也许就是这样的精神铸就了他成为一位明星。
小螺，离开了铁路，使火车脱轨。明明不起眼的东西在那时事那么重要，江河汇聚大海，如果没有江河的流淌，大海恐怕就要干涸了。叶子为花儿做陪衬使花儿更加活力四射。不同的心态制成了不同的结果，不同结果又现实着他们的极其重要。
万事万物总是需要牺牲，需要淌露自己的甘露。再就了丰富的物质世界。星星成了天空的吊坠。云朵成了蓝天阻挡羞涩的手帕。小溪成了农村里一道绿色的丝带。每个事物都又自己的目标，而他们的奋斗就造就了另一件事物的光彩夺目。
事情虽小，可我又我的责任。即使我毫不起眼，很渺小。无论我能不能成功，庞大的事物能够做很多很多今人佩服的事，可我知道，我们的辛劳事相同，我们事平等的。在人类社会发展的旅程中，我们同等重要。
“映衬”，世间万物相互作用，相互影响。我们一样可贵!
高二议论文范文8没有规矩，再完美的画家也画不出一个真正的方圆。
脚踩滑轮鞋，历时五天半，从山东到北京，看似是“有志者，事竟成”的典范，但这其中隐藏着巨大的安全隐患。一旦发生，便会落得个家毁人亡的下场。所以违反规矩的事，不是对的，也不可能是好的。
那么什么是对，什么又是好呢?在我看来，“对”便是那些符合规章制度，符合法律的事。而“好”的含义很广泛，大体来说就是那些符合人们普遍价值观的思想意识和行为方式。而那些规矩、法律，恰恰就是人们价值观的结晶。所以我认为，只有是对的，才可能是好的。
只有对的行为方式才可能是好的。我们在做事前，一定要想想自己的行为是否给他人带来不便，是否违反规章制度，如果没有，就可以放心大胆的做，这样才可能做出真正的“好事”来。古人们强调的“慎独”，便是这个道理。即便一个人，也要按规矩办事。美国前总统罗斯福小时候与父亲出海，他们捕到一条又大又肥的鲈鱼，但鲈鱼在那个季节是不允许捕捉的。经过一番心理斗争，年少的罗斯福还是决定将鱼放生。没有摄像头，没有人监管，他真正做到了“慎独”，做出了对的选择，这样的“好”事也被世人传诵至今。
在思想意识方面，当然，也是只有“对”，才可能有“好”。一位哲人说过“一场犯罪，是先在脑子里开始的”，确实如此，当我们的脑子里出现邪念，而又不加以控制，便会做出令自己后悔的事来。庞涓虽与孙膑是师兄弟，但他十分嫉妒孙膑的才华，一心想要除掉这个竞争对手。于是日复一日，年复一年，他再也不顾什么礼仪和规矩，陷害孙膑使其双腿被废，留下千古骂名。这便是不正确的思想意识所带来的后果。而这样的思想意识，也不可能符合人们的价值观，成为“好”。
由此可见，无论是行为方式还是思想意识，我们都需要先做到“对”，再做到“好”。
“对”乃“好”之始，“好”即“对”之终;
“好”前必有“对”，“对”后方得“好”。
高二议论文范文9大地因为它的宽容，所以宽容着世间的万物;大海因为他的宽容，所以容纳着百川;天空因为它的宽容，所以仍凭着鸟儿自由翱翔。宽容是一种修养，更是一种美德，宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。我们做人要学会宽容。
宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。
在战国时期赵王手下有两大名将，文有蔺相如，武有廉颇，这两人之间曾经发生了一些矛盾，因为蔺相如的宽容而使两人成为了好友，共同为赵国出谋划策。当秦国得知赵王得了一宝玉——和氏玉，想要占为己有，但因为蔺相如的才智才使玉得到保护，赵王对蔺相如称赞有佳，而廉颇因此而心生不满，便处处与他作对，而蔺相如则处处忍让，躲着他，有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶，而蔺相如手下的人则看不顺眼，他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢!蔺相如对他们说∶“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害?”他们说∶“当然秦王厉害!”蔺相如说∶“秦王我都不怕，会怕廉将军吗?大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊!”。
蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用爱与真诚来温暖别人的心。说到宽容，在这世间可能没有一种宽容比的过父母的宽容，在生活之中我们总是扮演不懂事的角色，我们认为我们的想法就是人生目标，我们的脚步才能走出我们的风，我们会接二连三的犯着大大小小的错，我们会说着不同程度伤害他们的话，我们会做着一些让他们崩溃的事，但是他们的大度与宽容让我们无地自容，他们对我们的宽容远远比过我们对他们的宽容，他们的宽容是静静的，淡淡的，淡到了我们都已经忽视了它的存在，即使我们忽视了，它依旧涛水般的涌现，直到有一天我们奔波累了，回头才发现它的存在，也许在很多年过去了它都会静静的在那里不会改变，温暖我们疲惫的心灵。
心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!
天地如此宽广，但是还有更广的地方——人心!让我们学会宽容吧!
高二议论文范文10坚持是每一个成功者所不可缺少的。法国的巴斯德曾说过：“告诉你使我达到目标的奥秘吧，我的力量就是我的坚持精神。”可见，坚持之于成功，就像水之于鱼，缺之不可。
荀子的《劝学》就说过：“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”成功在于坚持不懈。再好的马跳一次，总归还是不及驽马的十步之遥;即使是一段朽木，“锲而舍之”，终难折断，更何况要使之成器：金石之可镂，权在于不舍的精神，不懈的毅力。短短的几句话，就道出了坚持才能胜利成功的奥妙。
坚持就是胜利。在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意地坚持着自己心中的梦想一做演员、拍**、当明星。当时，好莱坞共有500家**公司。他带着为自己量身定做的剧本前去拜访所有公司。三轮的拜访，1500次的拒绝，可以耗费一个普通年轻人所有的热情与。但他并不是普通的年轻人。他决定开始第1501次的拜访。终于，在第四轮拜访第350家公司的时候，奇迹出现了。之神这次终于光临这个年轻人身上——这家公司老板同意投资开拍他写的这部**，并由他担任男主角。这部**就是之后红遍全世界的《洛奇》，而这位年轻人就是席维·史泰龙。设，在第三轮之后，他就停住了第1501次的拜访，现在还有这个巨星吗?还有他参与的**佳作吗?还能成就他美好的梦想吗?相信答案是不确是的。正是因为这种坚持不懈的精神才让他取得了最后的成功，最终的胜利。
巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”有不少的文学艺术就是持之以的“铁律”。马克思写《资本论》花了40年;《徐霞客游记》的诞生用了34年;而歌德的《浮士德》更是60年之精华。这些数字，简单明了，却为我们提供了一个不折不扣的事实：想要成就一番事业，就需要持之以恒的坚持。
回顾中国历史，楚霸王项羽更让我们看到了懈怠的隐患。
曾经年少时，读书识字三心二意，凡事“浅尝辄止”：想要学剑，又不肯花时间去练剑：欲熟兵法，亦是故态复萌，有始无终。所有事情，没有一件是能够坚持到底的。这种习性一直跟随他直到败送自己的霸王社稷。楚汉战争败北，项羽更是心情浮躁，既无恒心又无毅力，更遑论“收拾旧山河”的决心和霸气。倘若他有这坚持不懈的品格在，年少时的他还会对所有事情“知其皮毛即可”吗?年长后的他还会丢失江山社稷吗?反观齐白石老先生，一个生命不息笔不辍的画家。在其七十余年的画画生涯中，几乎天天都作画。27岁之后，只有四次搁过笔：两次是害病，两次是父母去世。这种勤奋是坚持不懈的。1957年，他逝世这一年的春夏之际，精神和体力已经不允许他再继续作画了。在这样的情况下，他仍然顽强地绘出了一幅花中——牡丹，完成了自己的绝笔之作。齐老先生对艺术孜孜不倦的追求，才成就了他在当今画坛的盛名。
坚持是在滴水如冰的寒冬中，对春天的渴望：是在漆黑如墨的深夜中，对黎明的期盼。
坚持，是在人生航程里不改的目标，也是我们人生成功的终极法宝。
导语：我们需要抬头仰望星空，但更需要看清眼前的脚下之路。下面是高中优秀议论文700字活在当下，欢迎参考。
篇一：高中优秀议论文700字活在当下你不愿意在凄凉的流转时空中茹毛饮血，用干枯的双眼注视着整个世界的无情，你被瓦砾划破手掌，被野兽吞噬躯体，于是泪坠长空，用残损的手掌撑起了一片冷色调的美好。
于是，在这片秃鹫飞过的荒凉土地上，你发誓要战胜世界，战胜自己。这条长长路你一直铺行，通向远方。再后来，你做到了，不敢忘记那被风霜蹂躏的日子，于是你努力前进，用自己的双手……你似乎找到了方向，要让自己变得更强大，那就用新时代的武器来武装自己。
我在你的城府中流转，却发现城市喧闹的夜晚，让我看不清月色。绚烂霓虹，把黑夜挥霍。想起《空城》中“这城市那么空，这回忆那么凶，这街道车水马龙，我能和谁相拥。”想起《时间煮雨》中“这条路上的你、我、他，有谁迷路了吗?”终于，你在马不停蹄的追赶中，产生了一种审美的疲倦;你在日益富饶的生活中，过度的追求了花哨的美丽。而活在当下却成了一种遥不可及的梦幻。于是，前有赫赫功名牵引，后有滚滚利益推动，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。商业界的欺诈行为屡禁不绝，体育界的丑闻层出不穷，学术界的抄袭之风更是愈演愈烈。
当物质主义席卷全球，你在追求物质生活的旅途上疲惫不堪。于是你开始叹息大同社会的一去不再，你开始展望未来，幻想未来能胜于现在。不满现状，醉心于过去和未来，这条长长的路上看似布满了荆棘，而你在这条路上步履维艰。行路难，行路难，多歧路，今安在?
在这个物欲横流，人心坚硬的时代，那些流动在你骨子里的傲然与血性沉沉的睡去，换来的是无尽的浮夸、欺骗与不安。难道真的是向着科技前进一切就能顺其自然吗?
庄子说不是。“鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”心如澄静秋心，行若不系之舟，他——摇曳于途中;鲁迅说不是。“我在黑暗中摸索，寻找一些可以让我义无反顾的温存，我想真正的义无反顾是真理，真理的殿堂没有虚。”陶行知说不是。他以捧着一颗心来，不带半根草去的赤子热忱回应大家：“行是知之始，知是行之成。”他——追寻于途中。
柏拉图、苏格拉底的著作传在我的手中，这就是心灵之田筑路的方向，一言一行都是青砖瓦砾，路的远方更是充满了无尽的憧憬与希冀。响彻千年的古钟回荡在我的耳边，那便是心灵之田筑路的方向，一缕一丝都延绵流转，心的远方充满了不屈与自信。
踏破烽火狼烟，在迷雾中寻找路的方向，这是岁月的使然，亦是生命的必然，看清足下的路，我想，我活在当下，那既不代表过去，也不代表未来。
长路绵延，通向远方……
篇二：高中优秀议论文700字活在当下我们生活的世界说大也大，说小也小。这个时代，这个社会，人扮演着不同的角色生活着。有些人面冷心热，有些人套着虚伪的皮囊，有些人活得却是那样的真实。他们不管做任何事都只遵从与本心，只做他们认为有利于他人和自己的事。
当然他们也会犯错，也会为自己一定遵从的善良之心犯下的罪过而买单。
虽然大人们常跟我们说，好人有好报，可我们生活在一个现实的社会里，这不是那些玛丽苏的童话故事，不会有男主角从中途跳出来为你善良的失误而担下全部的责任。我们生活的社会是现实的.，残酷的，是一定公平的。
举一个简单的例子，如果你要坐一列上午八点准时出发的列车，可是九点钟才到达火车站，那么排除一些巧合的因素，你觉得列车会不会发现有一个人没有上车而专门去停下来等那个人?
因为社会的公平性，所以上面的问题答案是一定的。我们虽然还只是含苞待放的孩子，但是已经能体会到一些了，就好像，努力一定会有收获，一样的简单。
我们活在这个现实的世界里，我们知道童话总归是童话，总归是会有梦醒的那一天的。可是还做着一动不动就会大红大紫的白日梦。其实比别人更努力一点，或许就会有更多的收获。
有些人虚伪的对待别人，虚伪的做事，表面一套，背后一套，他们对你时热情的笑脸相迎，却能立马在背后捅你一刀。可你却把他们当作挚友，向他们吐露心事，但他们可能会立马添油加醋地当成谣言传播出去。我们尽可能的去澄清，却发现一传十，十传百的根本不可能在澄清。那些不知真相的人在背后或你面前肆无忌惮地议论。而你如果意志消沉着就会被这些谣言扼杀。所以既然悠悠众口我们无法堵住，那与其躲躲藏藏，不如光明正大的叫世人去猜测。
有一句话说得好，笑也是一天，哭也是一天，为什么不能快快乐乐的度过?没错我们被安排活在当下，那就乐观地等待着我们绽放。
快乐是我的能量，让我用它点亮自己的光芒。
篇三：高中优秀议论文700字活在当下我们需要抬头仰望星空，但更需要看清眼前的脚下之路。
苏轼曾说：“人生如逆旅，我亦是行人。”当他被贬到黄州，他没有自暴自弃，没有沉湎于过去的悲痛，没有遥想未知的将来。他选择活在当下。他开始自己做菜，竟然创造出了至今流传的“东坡肉”;他要活得自在，以文怡情写下了大量的诗词，而正是如此，他也步入了文学路途中高峰时期。
汉朝的政治家贾谊，同样是一位极有才华的人物。但他的被贬时期，伤心沮丧，无时无刻不在盼望回到帝王身边。他虽博闻强识依旧，才华斐然依旧，雄心壮志依旧，却迟迟等不来帝王的召唤，而自己身体状况也慢慢大不如前，就这样在郁闷无措的时日里浪费着时日，期待着虚无缥缈明天。
两人同处于人生的低谷，却彰显处不同的生命力。苏轼选择活在当下，贾谊选择遥想未来。两人的对比告诉我们，只有活在当下，才能更好的享受生命，享受人生。
王子猷居山阴时，有天晚上天下大雪，屋外雪光皎然，他突然想起了居住在百余里外的好友戴逵，于是他连夜坐小船前往访戴。黎明时分，时至戴家。他却没有进去，反而调头坐小船而去。别人问他原因，他说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”
是啊，我们能想象王子猷出行时，载着半船的月光，载着半船盎然的兴致，披雪的山俯身迎接他，清澈的溪水泠泠作响，来的目的已经不重要的，重要的是在那一刻他已经享受了山水清音，雪景美丽。
孔子说：“未知生，焉知死?”遥想未来，每个人的结局都不过是尘归黄土。我们所能做的，就是活在当下，奋进和珍惜，快快活活的享受日子，享受生命。
我们都有过登山的经历，真正的乐趣在于路上的时光。最后登上山峰，也只是不过吟两句“会当凌绝顶，一览众山小”罢了。人生也如同登山，我们只需尽力攀登，尽力攀登，不留遗憾，阅尽沿途旖旎风光，不管最后能登多高，也不管是否还有无限风光是否真在险峰，把眼前的努力化做的饱满的过程。
光阴常无踪，词穷不敢道荏苒。我们只需活在当下，珍惜时光，便能活出自己的无悔人生。
大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，尤其是议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。那么你有了解过议论文吗？以下是我为大家收集的走出自己的路议论文700字（精选9篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
走出自己的路议论文 篇1天生万物，各有所主。鹰击长空，鱼翔浅底，驼走大漠，虎啸深山。
历史和现实的经验告诉我们，但凡成功者，都会重视自己最擅长的领域，努力做好自己认为最重要的事情，并走向辉煌。比尔·盖茨视电脑软件研发为生命，建立了微软帝国。全聚德把一只烤鸭作为事业，品牌享誉全球。肯德基老人重视普通的快餐行业，门店开遍全世界。
他们是城中人口中的农民工，穿着破旧的衣服，饱经风霜的面庞透露更多的是一种任劳任怨，是一种为了家庭勇于承担的责任，可他们却是最容易被忽略的群体，很少有人会在意他们的付出，更多的是厌烦他们窘迫的存在。可在2008年南方雪灾时，涌现出一批农民工，最典型的是唐山的十三义士。他们不为一文，不远潜力的赶到就在现场。他们是新时代的雷锋，他们坚持走好自己的路，他们应该得到关注。
当今世间，有人将追逐名利视为最重要的事情，有人将登上高位俯视别人视为最重要的事情，有人将追求一生的自由视为追重要的事情。如果喜欢诗意的生活，就不要改行经商；如果珍视精神自由，就不要钻进跑官的队伍。
三毛兽说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾，疲惫不堪时，有没有静下来想过是不是自己该走向的道路。
不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲欢，给予你更从容的力量。
每颗都有自己开花的季节，每条河流都有自己流向的归宿，听从心灵召唤，坚持走好自己的路。
走出自己的路议论文 篇2鲁迅先生曾经说过：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”的确，脚下的路是靠自己一步步走出来的，这其中的艰辛困苦都会在我们抵达尽头时瞬间烟消云散。
记得刚上小学一年级时，我可谓是“气血方刚”，每天都会因为在学校的顽皮受伤。每当这时，我就像鸟儿归巢一样跑到爸爸妈妈身边，想要寻求安慰。久而久之爸爸妈妈也不再安慰我了，就连我在他们面前跌倒也可以“冷眼旁观”，这时我只好咬咬牙忍着痛爬起来。在那之后，我开始变得独立，开始有了自己的主见，我也终于明白了他们的良苦用心——走出属于自己的路。
可是路又怎么会这样平坦？这样通顺？
三年级时的一次考试给了我当头一棒。一直在班级名列前茅的我，竟然一下子跌到了班里的后20名，看着刺眼的成绩单，我有些恍惚。那一瞬间，我竟有些自暴自弃，放弃的念头不停地冲击着我已经摇摇欲坠的心墙。我拿着成绩单走在回家的路上，有些烦躁地吹了吹头发，身后却突然传来了小孩的哭声。我寻声望去，看见一个蹒跚学步的孩子在一次次跌倒，又一次次哭着爬起。时空好像交错，我仿佛看到了当时的自己，慢慢地，我也想起了爸爸妈妈教的人生道理——走出属于自己的路。灰暗的思绪就这样莫名其妙地消失了，我握紧了拳头，下定了决心。从那以后，我开始奋发努力，终于功夫不负有心人，期末考试时我又回到了班级前三名。
人生的道路纵横交错，也许一不小心就会走错，但时间又不允许你把它们一一走完。这时不妨试试自己去走一条路吧！这条路也许并不平坦，又或者满是荆棘、危险和恐惧，但又有几个人是一生顺遂的呢？每个人都会经历一场风雨，有的`人在途中一蹶不振，有的人则选择奋勇前行……
披荆斩棘过后，彩虹会出现在勇者的身旁，万丈光辉。
走出自己的路议论文 篇3人生最大的光荣不在于永不倒地，而在于屡跌屡起。——题记
据我国教育局调查：中国学生普遍没有自立的能力。有些初中、高中甚至大学生在校没有自理能力，每星期的换洗衣物都要邮寄回家让父母洗……
记不清自己是几时看到这则消息，其实在我初中时，班内同学也有这样做的，他们在校整日就是睡觉，吃喝玩乐，准备一毕业就按照父母所安排的路走下去。虽然我的父母不允许我那样，但却也时刻关心着我，让我从小自立，自己洗衣服，自己做自己的事，因为他们知道未来世界的竞争是激烈的。即使他们再怎么心疼我，梦想为我遮风挡雨，但他们终究只是我生命中的一个过客，不能永远相伴，那时的我，又该怎样生活下去呢？
所以，同学们现在请你们独立一些，未来的路只能自己走。父母只是你偶尔摔跤时支持你的一把拐杖。新时代的我们不能懦弱，要勇敢面向未来，迎接挑战，我们走路时，偶然摔一跤是常有的，爬起来，又摔了一跤，也不足为奇，我们不能因为起来还可能再摔跤就不起来了，我们应该不怕“跌”——不怕失败，不怕犯错，勇往直前。曾经，我也像同学那样赖着父母不愿独立，那时母亲就给我讲了一个故事：有一个小女孩，看见一只蛾正奋力破茧而出，看着那蛾吃力挣扎的样子，小女孩顿生同情之心，便拿剪刀将茧划破让蛾免去挣扎破茧之苦。蛾出来后鼓着翅膀却飞不起来，最后蛾终于垂下翅膀死去了。其实蛾在破茧时的奋斗可以磨练它的翅膀，让它的翅膀变的更加有力，但小女孩却人为的剥夺了蛾自我磨练的机会，才会使它无法飞起来，间接的将蛾害死了。母亲说：“你就是那只蛾，父母都爱着你，却也不能因一时心痛，而剥夺你磨练的机会，孩子，你要坚强，勇敢走出属于自己的路。”我从此懂了要走出自己的路，而且也正努力着，一步步踏出一条路，我也跌倒过，受伤过，最终不管是爬是走也都起来了。
鲁迅曾说过：“我童年看运动会时常这样想：优胜者固然可敬，但那些落后而仍跑至终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃至是中国将来的脊梁。”由此可见不怕“跌”精神的重要，作为青少年的我们是祖国的花朵，未来的栋梁不更应发扬这种精神吗？即使你是最后一个到达终点的，也无需伤心，因为你努力了，当我们年老时，再回头看看自己歪歪斜斜，一路滚跌的“足迹”，这一生也没什么可遗憾的了。因为我们努力过了，在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我们！
走出自己的路议论文 篇4“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。“
有些凛冽的寒风裹挟着雪花迎面打来，冰冷而刺骨。在冬日的夜晚，从天而降的雪花在昏暗的路灯照耀下，如同闪着圣洁光辉的天使，下到这凡间来。他们四处飘着，又仿佛无家可归的流浪汉，在寒风中前行，路上没人，自己的脚印一步步地镶在雪上，开辟出了一条道路。
枫桥西望壁山微，寺对寒江独掩扉。远处的天边在薄雾的笼罩下隐隐约约看到群山连绵，山透过那蝉翼般的薄纱显出淡淡的红色，一缕缕阳光透过枝叶普照大地，暖意袭来。山上尽头是庙，斑驳了岁月，寒酸。庙里有个小和尚，衣着打扮干净朴素，每日下山挑水，久而久之，也便开辟出了道路。
而仅仅是这样简单吗？
答案是不，你无法想象从山上到山下有多远的路程，你也无法想象山上到山下到底有多么深不可测。荆棘会刺伤，滑坡会摔倒，一切都是未知数，而若没有非同常人的毅力，付出千辛万苦，怎么可能开辟道路？
这不禁让我想到了让全世界为之尖叫的男子组合。他们没有别的明星那样有知名的大公司撑腰，没有后台，用自己的努力与汗水，换来了今天，那时的他们，在一个小破练习室累死练习16个小时，换来的是今天站在国际舞台上的辉煌。他们不像一般人一样低俗，而是正能量地追求自己的梦想，开辟出自己的路。有的人只在乎他们光鲜亮丽的外表，却永远也不知道他们曾多辛苦，曾受到过多少冷嘲热讽。
路，永远是自己走出来的。
我国的“一带一路”建设，也是自己走出自己的路的一个典范。中国以自己多年来的努力，凭自己的实力，加强国际间的合作，加强与周边国家的贸易关系，增强了自己的国际地位，让全世界为中国点赞，让全球华人为自己的国家而骄傲。这种史无前例的操作，也是值得我们敬畏的。
路，绝非是一天两天走出来的，也绝非是凭空而来的，走自己的，创造自己的路。路，永远是自己走出来的。
走出自己的路议论文 篇590后是一个充满活力与生气的群体，他们积极向上，乐观豁达。身为他们当中的一员我感到骄傲，我坚信：世界因有90后而精彩。
依靠自己的力量———刘伟，一个酷爱钢琴双手残疾的男孩为了成就他的梦想，坚持不懈克服重重困难，用双脚弹出来那动人的音乐。当别人用惊奇的眼神看他的时候，他说：“我没有什么了不起，只不过是把别人想不到的是做到了而已”。他就是这样依靠自己的力量给人生画上了一个完美的句号。
养母养了她三年，她要照顾养母一辈子，一个任劳任怨背着母亲上大学的女孩———孟佩杰。在她身上发生了无数令人动容的小故事，感动了许许多多的中国人。可她却说：“我只不过是做了每个女儿都会做的事”。面对困难她乐观生活，无惧磨难。她常常鼓励母亲：“妈妈别怕，只要精神不滑坡，办法总比困难多”。就这样，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸，在艰难里她无怨无悔，坚守清贫让传统孝道充满每一个细节，虽然艰辛填满4000多个日子，可她的笑容灿烂如花。这就是90后的代表。
可有人说90后跨掉了，颓废了，沉沦了……何东旭。陈及时。方招等勇救落水儿童的长江大学大学生群体。他们终身一跃，划出了人生最美丽的弧线。他们奋力一举，绽现出生命最高尚的光芒。这是什么？这就是我们90后的责任心。我们一切的叛逆表现只能说我们应该经历风雨，但请相信：风雨之后必定会有彩虹。
我们是90后，我们的未来不是梦，即使我们有点狂，有点叛逆。但要相信，我们是快乐的，我们绝不堕落……我坚信，我们乐观向上，面对困难勇往直前，用自信的微笑对待每一天的生活。
在我们眼中，未来的世界是和谐的。美丽的。整洁的。舒适的。发达的。人性化的美好世界。在这个美好的世界中，我们一定会走出属于自己的路。
走出自己的路议论文 篇6没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。在生活中，真正的路是自己一步一步走出来的。
鲁迅先生说：“这世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”我们理所当然地走着前人艰难开拓的道路，但久而久之，就会滋长惰性，所以要有一种敢入深山的闯劲，走出自己的路。
在南京青奥会央视总演播室里，有一抹俏丽的身影，在荧幕前她镇定自若，大气稳重，她的评论准确专业，行云流水，她就是央视体育评论员陈滢。但她曾经是一个默默工作的幕后人员，做不被看好的翻译工作，但她没有消沉，逃掉，去找一份更容易，有前途的工作，而是潜心蛰伏，每天抱着各类书籍努力学习，最终在青奥会上艳压群芳，华丽转身。
试想如果陈滢承受不了困难，如今我们又怎会看见如此完美的评论演说。陈滢选择世人认为的“险路”，“荆途”，但是在这条路，陈滢却看到了绝美的风景，获得别样的成功，虽然在这条路上曾流泪，曾流血，但对比今日的快乐，便不值得一提了。
这让我想起了展翅高飞的雄鹰。
雄鹰的年龄可达70岁，但在它40岁时，必须做出一个艰难而重要的决定，此时，它只有两种选择，等死，或经过万分痛苦的更新过程。首先，它要将喙磕向岩石，直到脱落，然后将指甲全部拔光，羽毛一片不留，慢慢等待，它们全部长出来，再获得30年的光阴。
是生是死，在我们看来很容易选择，但真要做到，要千刀万割，眼睁睁地看着自己拔掉羽毛，是怎样锥心的痛，但雄鹰的路，虽百阻千难，但获得的是生命的芬芳。
邯郸学步，东施效颦，都想走他人的路，但是反而使自己灵动、闪光的个性泯灭了。
“生命是一棵长满可能的树，”要坚信自己的独一无二，坚信，路是自己走出来的。
海子说：“远方除了遥远一无所有。”
我要说：“成功除了新路别无所求。”
走出自己的路议论文 篇7人生就像一场漫漫的旅途。
你可能在山顶、在海边、在热带雨林、在沙漠，但你不可能一直在那儿，你总要往前走。
当我们看到一片美丽的景色，获得一定的成功时，我们应明白，这不过是沙滩上的一颗小小的贝壳，在那遥远的地平线，大海的彼岸有更多更美的东西在等我们去发现。
当你想获得更多更美的东西，就拿起你的背囊，向那遥远的地平线、大海的彼岸出发吧！
当你遇到挫折时，你会怎么办呢？
是寻找一个避风的、安全的港湾。
还是寻找一个可以依靠的肩膀？
或是就此被命运所打败，心肝情愿的沦落到社会的底层？
不！面对困难我们不应该躲避和退缩，要迎难而上。
现实的旅途要良好的体力，而人生的旅途需要的则是心灵的坚韧，躲避和退缩是懦弱的表现，人既然生在这个转动不息的蔚蓝色星球上，就应该像它一样拿好自己的背囊永不停息的向前走、自强不息，而不是去依靠别人、去躲避伤害，如果，你对自己的要求就是这样，你不配走上这条路，你就是一个彻头彻尾的弱者。
真正的强者，是在遇到挫折时迎难而上、永不退缩的人，哪怕背上的背囊越来越重，也不会被压垮。
我们应该像他们一样做不怕困难、迎难而上、不会被打败的强者，而不是害怕困难、不敢去与命运斗争的弱者。
当我们遇到困难时，只要望一望心里的目标，强者就会振作精神继续走下去。当遥远的地平线、大海的彼岸在我们脚下时；当美丽的景色尽收眼底时；当美丽的东西拿在手上时；你就明白了：“过去的困难算得了什么？只不过是一只只的纸老虎而已，”这时，你会发现，你的心灵已经在烈火的煅烧中，变得坚韧无比。会望自己走过的路，就不会觉得艰难无比，而是会觉得这是一条属于你的路。
所以不要再躲避，不要再退缩，和我们一起拿好背囊，成为一名强者，走出一条属于自己的路。
走出自己的路议论文 篇8“都听好了……”老板的一声吆喝，众白领齐刷刷地望着门口的老板，“咱们分公司今天是成立第二天。你们都是我从总部挑的精英。一星期时间，谁最有成绩，那这唯一空缺的人事部经理交椅就归他了！”
这番话说得大家瞪直了眼。“只是，”老板顿了顿，“那个门，却是不准开，不准进；不然有他好看！”
第一天，员工们个个争先。的确，月薪两千三的经理，谁不想当？每个人都时不时瞥一眼那虚掩着的门。褪了色的红漆书写的“闲人免进”四字，早失去了光泽。
第二天，仍然相安无事。老板时不时会从外边往里扫几眼。一些人大汉淋漓地绘制蓝图，有两个人在为一个设计图争地面红耳赤。其余的人大多在电脑前，忙着和客户联系，或者写报告……
第三天，同样平静地过去了……
第四天，公司上下的努力没有白费，不少人已经小有突破。只是那虚掩的门内传来了怪异的，微弱的声音……
第五天，他，一个营销员，中午疲惫地归来。众人尚在伏案疾书。他忍不住了。
下班了，他向那门，捱过去。他的内心正在进行激烈地争夺战：你吃饱了撑的，找茬啊！老板不让去你还去！；反正也竞选不上经理，闯一闯算了！两个声音碰撞，厮杀，血战，他也热血沸腾；中庸之道毕竟不是长久之策……，好奇心暂时驱使他奔去。
兹啦！咔咔！在他打开门的一瞬间，黯黑的房间霎时亮起了灯。逼地他睁不开眼。“恭喜你！你将成为人事部经理！”什么？他不敢相信自己的耳朵。一定神才发现这是老板的董事长办公室。简直是天上掉馅饼。老板拥抱了他：“我等了五天了，你们没人敢来！明天走马上任吧！”
他欣喜若狂，不知是如何出的办公室。还远眺窗外。密林，背后又响起一个声音，那是五天五夜上网工作的老板：“记住，孩子，成功的门虚掩着！”
十年后，他将他取而代之，他成功了。
记住，成功的门虚掩着。倒下的树容易砍，事后诸葛亮容易做。敢为天下先，走出自己的路。
走出自己的路议论文 篇9时间如利箭一般，不知不觉，高中生活已经快两年了。想当年刚走进2班的时候，除了陌生没有其他感觉；而现在的2班，却有种家的感觉，温馨而快乐……
高一开学的头几天就是阴天。班主任在我素未逢面时就已如雷贯耳；第一节数学课上我就被老师给“弄”了一下以儆全班。当然，阴天之后便是晴天，陌生的感觉在明媚的阳光下灰飞烟灭，于是“个性”也就开始渐渐地张扬起来：MP3挂着，长发长着，上课哗众取宠，下课吊儿郎当；与理化老师冲突更是不断；基本上是上课踩铃到，下课就跑。若是我成绩再差些那可就是“问题学生”100%了。
那时的我，张狂、幼稚，像个小混混，生活跌荡起伏。
我在极其偶然的条件下选择了理科，继续留在了2班。当时有许多我舍不得的朋友都加入了另一个集体，去那里寻找她们的梦想。取而代之的，是另一股新鲜血液。我又面临了一次陌生的考验。以后会怎样？结果如何？我自己都不清楚，甚至没有一个，漫无目标地飘来飘去。后来，小m确定了自己的航线后，对我说：“在所有的事物中，唯一可以弥补过去的，是未来……”我才意识到曾经的我是那么无知，许多无法抹去的错误都在我与他人心中留下了深刻的烙印。于是我明白了，走上了属于自己的路。
高二是我思想净化的过程。在此期间，我的生活函数单调递增。
曾经和我们在一起的你们呢？也一定都进步了，都又长大些了吧！现在的你们，一定都有一片属于自己的天空。
“凡世的喧嚣与明亮/世俗的快乐与幸福/如同清亮的溪涧/在风里/在我眼前/汩汩而过/温暖如同泉水一样涌出来/我没有奢望/我只要你快乐/不要哀伤……”
高二就这么过去了，高三就这样来临了。汗水与泪水都尽情地宣泄出来吧！只为以后的微笑。路还长，就要一直这么走下去；日子还长，就要一直这么过下去。幸福是害羞的，她总喜欢躲起来，躲藏在哪儿呢？
在未来的每一天。
1. 阅读汪国真的诗,以“到远方去”为话题写一篇作文
人们也许或多或少地都在向往着远方吧，一个美丽的、全新的、未知的世界。
思慕远方与现实无关，爱做梦的人儿们的心总是飞得高高的，飘啊飘啊飘向远方。 小孩子们向往远方。
在若干年后的远方，他们会以一个大人的身份来重新审视这个世界。远方满足了他们童真的想象，承载着他们梦的翅膀。
少男少女们向往远方。羽翼未丰的他们有着一颗蠢蠢欲动的心。
想要去到更远的地方，也想要做更多的事，当他们的身体还端端正正地坐在教室里听着老师的淳淳教诲，而他们的心，却早已冲上蓝天，飞向远方，久久地盘旋在梦想的碧空不肯离去。 中年人或许是唯一不会向往远方的人了吧。
走上社会，各种各样繁琐的事务纠缠着他们的心。心儿飞了，累了，像倦鸟一般地停驻下来，合上它的双翅，闭上它的双眼。
梦中的大男孩大女孩们，是否依然在梦着远方呢？ 老年人在想起远方时是带着惆怅的。一生之中他已做了多少个梦，梦中的远方他是否曾经到达？又留下了多少的遗憾？纷纷扰扰已无从分辨，昔日的远方想来或是欣慰或是遗憾，而明日的远方，又仅仅剩下一片虚幻的光影。
每当这时，老人们所能做的，除了慨叹又都剩下了什么？ 其实仔细想想，远方的存在其实是一个悖论。都在向往着远方，而其中的一部分人又正在为着抵达远方而不断努力。
不论是孩童、少年，还是中年人、老年人也好，当思慕已久的远方终于在你洒下的汗水和泪水面前揭开神秘的面纱，在那一瞬间，你终于到达了远方，而远方也就随之不称其为远方了——它变成了你脚下的一片土地。而当你举目远望，在新的梦想开始的地方，依然有着新的远方。
苦苦追求了多时的梦想，竟在实现的那一瞬间失去了它全部的意义，这真令人感到失落和惆怅。 或许，远方终究只是一个梦吧。
所谓梦想就是不可能实现的东西，然而，却又都在渴望着它。又正是这样一种东西，在不断地引领着人们、催促着人们一直向前、向前。
路没有尽头，远方永远不可能被踩在脚下，而人们却依然在一直向前坚定地走着。 这或许就是远方于人的意义了吧。
它让我们一直在路上。
2. 以远方为主题的作文上次在网上看到一篇关于远方的文章，颇有感触。虽然那篇散文写得实在不怎样，主题和内容牵强得一塌糊涂，但读完后却让我有一种提笔地冲动。
远方，从字面上看很直白，指距离很远的地方。但现在偏偏有许多人，喜欢从自己呆腻了的地方到别人呆腻了的地方去，还字字有理地称之为“奔向远方”，哪怕这之间的路程只要花上一元的公交车费。所以听起来有些可笑。
我一直认为，远方之所以吸引人，完全是因为它的距离。就像着名诗人汪国真说的那样：凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑。每个人都向往着那存储着自己人生理想和希翼的远方。只不过对于远方，有人向而往，有人却向而不往。
我向来欣赏那些背着包，义无反顾地奔向远方的人。称自己为“世上的流浪者”的三毛，曾经不辞辛劳，奔赴遥远的沙漠。这个与世俗的一切显得格格不入的女子，在无际的荒凉，在漫天的黄沙中，获得对生命新的感悟。她的一段话，我至今记忆犹新，“只有在深入大漠里，看日出日落时一群群飞奔的羚羊的美景时，我的心才能忘记现实的枯燥与艰苦。”她到达了属于她的远方，找到了她落寞的心中美好的寄托。
前些日子我读了林徽因的成名诗《你是人间的四月天》，这是我打小以来唯一一篇读了超过五遍的现代诗。小泽喜欢林徽因，国庆回来后被我说得心痒难耐，于是他想去林徽因的出生地——杭州看看。小泽想坐火车去，便上网查查票价。但是一看这价格，小泽摸了摸自己略显单薄的口袋，就知道自己有去无回，便随即打着哈哈说等有钱再去。我一听他的借口，立马制止了他，说钱可以向我借，去一定要去。但小泽听完后硬生生拉着我，让我陪他去，否则自己就不去了。我知道他已经在为自己的事情开脱，便索性错开话题，不知道还有没有下文。所以小泽的心理倒是符合了大多数人的实际，不管远方有多远，就是去不了。
我不禁思索，远方究竟有多远？有人说远方之远即是永远，双足无法丈量，目力无法企及。但其实不然。千里之行，始于足下。我相信通向远方的路一直在我们脚下。所以请相信自己，拿起信念的拐杖，一路高歌而行。
最终你会发现，其实远方并不遥远。
3. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章 略 试题分析：材料分析受“有人认为”一段话的启示，可以提炼出以下看法：在熟悉的“景色”中沉湎、陶醉，是人生的不幸，是才智的浪费；自然的风光没有穷尽，快乐永远存在于追求的过程中。著名诗人汪国真说：“凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑。”是啊，生活中，人们总想到远方去旅行。
远方对我们的诱惑不仅仅是风光美景、人文历史，更多的是一种梦幻，一种精神的归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往。生活中近的是现实，远的才是诗。
所以远方总像一簇圣火，在人们心头燃烧。于是我们总是期盼着远方…… 写作指导 本题是一个十分典型的新材料作文。
什么样的作文都要讲究构思，新材料作文也不例外。新材料作文构思要力求新巧，能体现匠心。
“新”即推理想象有独到之处，有独特的个性；“巧”即巧妙奇特，独具匠心。我们在构思行文时，提示语中有句话很值得揣摩：“再好的地方，若是被自己的步履趟平了，也就会觉得兴味索然。”
所以我们要到远方去，“远方对我们的诱惑不仅仅是风光美景、人文历史，更多的是一种梦幻，一种精神的归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往。”它暗示此题可以实写，也可以虚写：实写，比如写向往某处风景名胜；虚写，则具有更大的发挥空间，可以写对一种理想境界的追求等。
我们在构思时，也可在体裁上下功夫。我们可以用最能发挥自己写作才能的文体进行写作。
在写作上有比较深入研究的同学，可以大胆用创新文体，突破一般记叙文、说明文、议论文的模式，让构思独具匠心，不拘一格。写作讲究构思，也可体现在技法创新上。
例如，记叙文中插叙、倒叙的叙述方式，伏笔照应、衬托暗示的结构技巧，悬念误会、巧合抑扬的情节设计等等；议论文中铺陈排比展示材料，运用对比展开论证，凤头豹尾的首尾技巧；散文中线索的设置、题记形式的用、小标题的拟定、场面的组接、特写镜头的推出等等，不胜枚举，你尽可以因文而取，择善而用。本题虽然可在形式上自由发挥，但考虑到话题本身带有浓厚的抒 *** 彩，所以写成抒情散文比较适宜。
写作时立意可重点从如下方面着手：一是活在当下，追求远方；二是描画某种理想境界，如教育、环境、人生图景等。 构思是主要的，但在写作时也要注重文，语言要力求出新。
“言之无文，行而不远”，写新材料作文要讲究文。有“文”，就是要求作文词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴。
也就是说我们的语言要有闪光的地方，要有特点，乃至有自己独特的语言风格，使人读后如饮醇酒，久而弥笃。语言有文是多方面的，例如：善用比喻、铺陈宏肆、诙谐幽默、大气磅礴、委婉细腻、清新淡远、质朴醇厚、坦诚率真、蕴藉含蓄……都属于有文。
文章有文不仅指词语华丽，而且还应指一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的内在韵味，一种“眉不画而翠，唇不点而红”的境界。古人说话讲究辞令，写文章讲究文。
一部《论语》，不但是儒家思想学问之所在，其语言之精练、优美、含蓄，言近旨远、意蕴深长，生动形象、富于文，堪称古典文学典范。刘勰在《文心雕龙·情》中也说：“言以文远。”
大意是说，文章因有文，才能流传千古。这话说明了文对于写作的重要性。
本题是个虚实相生的题目，提炼出的“远方”，含义具有虚实多个层面，我们写作时也要注意如下方面：一是“远方”的内容要明确，不可含糊其辞；二是文章的调子要注意与所给材料相符，不要出现破败、阴暗、名利等特象；三是不能舍弃远方，只关注眼前，全文中要出现“远方”。 示例一：远方·远景·远行 远方究竟有多远？诗人说远方是梦开始的地方，也是梦结束的地方。
如此，远方之远即是永远，双足是无法丈量的，目力是无法企及的，它是心之幻想、脑之幻景、梦之幻境，如浮云不断变化、似流水不断更新、像棋局不断出彩。每个人都有自己的远方，远方集结了我们的人生理想和希冀，存储了我们未能实现的人生宏愿和追求。
没有了远方，我们便没有了生命的高度；没有了远方，我们便失去了跋涉的方向以及跋涉过程中不断积蓄的人生底蕴和气度。 千里之行，始于足下，从心出发，远方的胜景在不断召唤我们远行。
在一次次远行中欣赏沿途的风光，体验生命的况味。 万里之遥，始于心中，从心出发，远方的诱惑在不断激励我们远行。
在一次次远行中完成对生命高度的跨越和生命厚度的升华，完成对人生远景的设计和人生之旅的规划。 世上有许多人，他们把自己的人生目标树立得十分高远，以此来磨砺自己的意志，锻炼自己的体魄，强健自己的心智，提升生命的内涵和质量，当他们抵达心中的远方时，征服的 *** 、奋斗的幸福、成功的甜蜜等等形而上的远景也就水到渠成一一展现在他们眼前。
一位企业家在谈及人生远景时曾形象地说过这样一段富有哲理的话：人生就像是睡莲，成功是浅浅地浮在水面上的那朵看得见的花，这朵花能否开得美丽灿烂，取决于水下面看不见的那些根系和养分。我们太在乎成功，往往全部心思都专注于水面上看得见的花朵，却疏于关心这个花朵盛开还是枯萎的水面下那些看。
4. 远方作文400字左右在远方
远方是什么？游子说：“远方就是我出生的地方，是我的故乡。”诗人说：“我的思想在远方，那里有光明的火种。”人们往往对远方怀有美好的憧憬，远方象征着希望，孕育着成功。
远方是什么？这是我一直以来思考的问题。很小的时候，我就整天瞪着眼睛向外看，想象着外面世界的繁华美丽，多姿多彩。那时大人们不让孩子自己出去玩耍，梦中便成了我的天堂。我乘上梦一般的气球梦一般的飘出家门。一次次地让我进行着奇幻的旅行，外面的事物满足了我的好奇心，但终究是梦，我又拥有着对现实世界强烈的渴望，它梦一般地困扰着我。
稍微长大以后，我成了一名小小的学生。从那时起，我开始较为广泛的认识社会，在老师的帮助下了解我未知的一切。因为我是出生在农村，成长于农村，还没有见过城市的孩子，我又开始在同学和伙伴的描叙中向往城市，向往着繁华的都市。“城市里的人很有钱，生活不知比农村好多少倍”——那是的我就是这样认为的。
再后来，我在学校度过了相当长的一段时间，那时的我拥有着孩时的好奇和大人的勇气，还有成长的自信，这些与我所在的学校环境形成了鲜明的对比。身在学校，却又强烈的渴望着外面的自由，以至于有时候深感学校的苦闷和带给我的压力。乍出校门即豁然开朗，心情也放松许多。然而在如此复杂的人际环境中难免会因不适应而感到迷茫，不知所措。每当这时，我却感到一丝丝对远方的茫然，对前方的无助，在我的心里这是挥之不去的问号。
长大了——这一切我经常引以为豪的事情。岁月在不断地填充我脑海的空白，丰富着我的记忆，我有了自己的事业——这在以前是我梦寐以求的。我在自己的世界里经历着失败与成功，欢笑与泪水。也有许多人陪伴我走过一段又一段的路程。有些人去了，远了，但永远是我记忆中幸福的泪滴。有时候跌倒了，失败了，我会满怀希望的编织未来，把失败抛在脑后；有时候成功了，我有信心百倍的坚信明天会更好。
远方的道路上有许多美丽的鲜花，也会有许多坎坷不平。但不管是什么，都将是移到亮丽的风景线，好好把握吧！
远方
上次在网上看到一篇关于远方的文章，颇有感触。虽然那篇散文写得实在不怎样，主题和内容牵强得一塌糊涂，但读完后却让我有一种提笔地冲动。
远方，从字面上看很直白，指距离很远的地方。但现在偏偏有许多人，喜欢从自己呆腻了的地方到别人呆腻了的地方去，还字字有理地称之为“奔向远方”，哪怕这之间的路程只要花上一元的公交车费。所以听起来有些可笑。
我一直认为，远方之所以吸引人，完全是因为它的距离。就像着名诗人汪国真说的那样：凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑。每个人都向往着那存储着自己人生理想和希翼的远方。只不过对于远方，有人向而往，有人却向而不往。
我向来欣赏那些背着包，义无反顾地奔向远方的人。称自己为“世上的流浪者”的三毛，曾经不辞辛劳，奔赴遥远的沙漠。这个与世俗的一切显得格格不入的女子，在无际的荒凉，在漫天的黄沙中，获得对生命新的感悟。她的一段话，我至今记忆犹新，“只有在深入大漠里，看日出日落时一群群飞奔的羚羊的美景时，我的心才能忘记现实的枯燥与艰苦。”她到达了属于她的远方，找到了她落寞的心中美好的寄托。
前些日子我读了林徽因的成名诗《你是人间的四月天》，这是我打小以来唯一一篇读了超过五遍的现代诗。小泽喜欢林徽因，国庆回来后被我说得心痒难耐，于是他想去林徽因的出生地——杭州看看。小泽想坐火车去，便上网查查票价。但是一看这价格，小泽摸了摸自己略显单薄的口袋，就知道自己有去无回，便随即打着哈哈说等有钱再去。我一听他的借口，立马制止了他，说钱可以向我借，去一定要去。但小泽听完后硬生生拉着我，让我陪他去，否则自己就不去了。我知道他已经在为自己的事情开脱，便索性错开话题，不知道还有没有下文。所以小泽的心理倒是符合了大多数人的实际，不管远方有多远，就是去不了。
我不禁思索，远方究竟有多远？有人说远方之远即是永远，双足无法丈量，目力无法企及。但其实不然。千里之行，始于足下。我相信通向远方的路一直在我们脚下。所以请相信自己，拿起信念的拐杖，一路高歌而行。
最终你会发现，其实远方并不遥远。
5. 以远方为主题的作文上次在网上看到一篇关于远方的文章，颇有感触。
虽然那篇散文写得实在不怎样，主题和内容牵强得一塌糊涂，但读完后却让我有一种提笔地冲动。 远方，从字面上看很直白，指距离很远的地方。
但现在偏偏有许多人，喜欢从自己呆腻了的地方到别人呆腻了的地方去，还字字有理地称之为“奔向远方”，哪怕这之间的路程只要花上一元的公交车费。所以听起来有些可笑。
我一直认为，远方之所以吸引人，完全是因为它的距离。就像着名诗人汪国真说的那样：凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑。
每个人都向往着那存储着自己人生理想和希翼的远方。只不过对于远方，有人向而往，有人却向而不往。
我向来欣赏那些背着包，义无反顾地奔向远方的人。称自己为“世上的流浪者”的三毛，曾经不辞辛劳，奔赴遥远的沙漠。
这个与世俗的一切显得格格不入的女子，在无际的荒凉，在漫天的黄沙中，获得对生命新的感悟。她的一段话，我至今记忆犹新，“只有在深入大漠里，看日出日落时一群群飞奔的羚羊的美景时，我的心才能忘记现实的枯燥与艰苦。”
她到达了属于她的远方，找到了她落寞的心中美好的寄托。 前些日子我读了林徽因的成名诗《你是人间的四月天》，这是我打小以来唯一一篇读了超过五遍的现代诗。
小泽喜欢林徽因，国庆回来后被我说得心痒难耐，于是他想去林徽因的出生地——杭州看看。小泽想坐火车去，便上网查查票价。
但是一看这价格，小泽摸了摸自己略显单薄的口袋，就知道自己有去无回，便随即打着哈哈说等有钱再去。我一听他的借口，立马制止了他，说钱可以向我借，去一定要去。
但小泽听完后硬生生拉着我，让我陪他去，否则自己就不去了。我知道他已经在为自己的事情开脱，便索性错开话题，不知道还有没有下文。
所以小泽的心理倒是符合了大多数人的实际，不管远方有多远，就是去不了。 我不禁思索，远方究竟有多远？有人说远方之远即是永远，双足无法丈量，目力无法企及。
但其实不然。千里之行，始于足下。
我相信通向远方的路一直在我们脚下。所以请相信自己，拿起信念的拐杖，一路高歌而行。
最终你会发现，其实远方并不遥远。
6. 以远方为主题的征文800字 怎么写远方，从字面上看很直白，指距离很远的地方。但现在偏偏有许多人，喜欢从自己呆腻了的地方到别人呆腻了的地方去，还字字有理地称之为“奔向远方”，哪怕这之间的路程只要花上一元的公交车费。所以听起来有些可笑。
我一直认为，远方之所以吸引人，完全是因为它的距离。就像着名诗人汪国真说的那样：凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑。每个人都向往着那存储着自己人生理想和希翼的远方。只不过对于远方，有人向而往，有人却向而不往。
我向来欣赏那些背着包，义无反顾地奔向远方的人。称自己为“世上的流浪者”的三毛，曾经不辞辛劳，奔赴遥远的沙漠。这个与世俗的一切显得格格不入的女子，在无际的荒凉，在漫天的黄沙中，获得对生命新的感悟。她的一段话，我至今记忆犹新，“只有在深入大漠里，看日出日落时一群群飞奔的羚羊的美景时，我的心才能忘记现实的枯燥与艰苦。”她到达了属于她的远方，找到了她落寞的心中美好的寄托。
前些日子我读了林徽因的成名诗《你是人间的四月天》，这是我打小以来唯一一篇读了超过五遍的现代诗。小泽喜欢林徽因，国庆回来后被我说得心痒难耐，于是他想去林徽因的出生地——杭州看看。小泽想坐火车去，便上网查查票价。但是一看这价格，小泽摸了摸自己略显单薄的口袋，就知道自己有去无回，便随即打着哈哈说等有钱再去。我一听他的借口，立马制止了他，说钱可以向我借，去一定要去。但小泽听完后硬生生拉着我，让我陪他去，否则自己就不去了。我知道他已经在为自己的事情开脱，便索性错开话题，不知道还有没有下文。所以小泽的心理倒是符合了大多数人的实际，不管远方有多远，就是去不了。
我不禁思索，远方究竟有多远？有人说远方之远即是永远，双足无法丈量，目力无法企及。但其实不然。千里之行，始于足下。我相信通向远方的路一直在我们脚下。所以请相信自己，拿起信念的拐杖，一路高歌而行。
最终你会发现，其实远方并不遥远。
望纳~
