1、生产力与生产关系
一个企业就是一个矛盾体，很明显，它要建立起来并运转，首先得有员工，事情得靠人去做，这就是生产力；但是，人再多，一盘散沙也不行，得有领导决策、指挥，就有了分工。
还得有一套规章制度，大家都得遵守，没有规矩，不成方圆，这就建立了一种生产关系。有了这两者，企业才能运转起来，缺一不可，这就是矛盾两面的相互依存性、统一性。
2、矛和盾
矛是进攻的武器，盾是防守的武器，两者是对立的。如果没有矛的进攻，就不需要盾的防守，所以两者是相互依存的，缺了哪一个，另一个就失去了存在的意义，是一个统一的整体。
3、“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”——臧可家《有的人》
在常识看来，一个人要么死了，要么活着，两者必居其一。诗人的说法岂不是自相矛盾吗？如把生与死仅仅理解为肉体存在与否，毫无疑问两者是对立的。
但是，在辩证法看来，一个人的存在既指肉体上的，也指精神上的；一个人的死亡既可是肉体意义上的，也可以是精神意义上的。
从这两个意义上来说，生与死又具有统一性。在作者看来，一个人的肉体可以腐烂，但精神可以永存，虽死犹生；一个人虽然在肉体意义上存在，但却失去了精神支柱，如同行尸走肉，虽生犹死。
4、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽——王籍《入若邪溪》
白话译文：蝉噪阵阵，林间愈见寂静；鸟鸣声声，山中更觉幽深。
诗人对森林中的宁静的描写并不是直接从宁静开始的，而是从它的对立面“噪音”开始，用蝉的声音与森林中的宁静形成对比。对山的描写并不是直接来自于“你”，而是来自于它的对立面“歌”，即鸟对山的歌。噪音与安静、歌唱与安静形成了强烈的对比，并构成了和谐的统一，意境高，哲理丰富。
5、对立统一（统一、统一、平衡）是有条件的、暂时的、易逝的、相对的。相互排斥的对立的斗争是绝对的，正如发展和运动是绝对的一样。——《列宁选集
对立斗争的绝对性和统一的相对性，高度普遍地反映了斗争和统一在矛盾运动及其相互关系中的不同地位。只有根据这一原则，才能对事物的矛盾运动过程作出完整、规律的解释。
对立斗争的绝对性是指它的普遍性和无条件性。对立冲突是矛盾运动中的一个积极的、动态的方面，它可以打破各种条件的限制，为矛盾的发展创造新的条件。
有矛盾就有斗争，斗争是没有任何条件的，任何条件下都必须实行对立的相互排斥的倾向。
对立统一的原理一般指唯物辩证法关于对立统一规律的基本原理。
简单的举个例子，挑战与机遇就是对立统一的，在生活中，对立是矛盾，统一对我们来讲可以简单我理解我换位思考，本质有相同之处！
对立统一规律是唯物辩证法的根本规律，亦称对立面的统一和斗争的规律或矛盾规律。它揭示出，社会和思想领域中的任何事物以及事物之间都包含着矛盾性，事物矛盾双方又统一又斗争推动事物的运动、变化和发展。
对立统一规律的内涵体现在：矛盾双方的同一性与斗争性；矛盾的普遍性与特殊性；事物发展过程中的矛盾以及矛盾双方发展的不平衡性。辩证法是解决一切矛盾的方法论。
扩展资料：
在哲学上普遍性达到极限程度的辩证法规律只有三个，它们是对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。其中对立统一规律揭示了客观存在具有的特点，任何事物内部都是矛盾的统一体，矛盾是事物发展变化的源泉、动力。
量变质变规律揭示了事物发展变化形式上具有的特点，从量变开始，质变是量变的终结。否定之否定规律揭示了矛盾运动过程具有的特点，它告诉人们，矛盾运动是生命力的表现，其特点是自我否定、向对立面转化。因此否定之否定规律构成了辩证运动的实质。
百度百科——对立统一
对立统一规律的例子：蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
诗人描写林静,不直接从“静”入手,而是从其反面“噪”下笔,用蝉的噪声反衬林之静；描写山幽,不直接从“幽”入手,而是从其反面“鸣”下笔,有鸟的鸣叫反衬山之幽.噪与静、鸣与幽形成鲜明的对比,又构成和谐的统一,意境高远,富含哲理。
若用“寂静无声”“了无人迹”等词语来描写林静山幽,则过于直白,毫无诗意可言.据说,北宋的王安石也很欣赏这句诗,但在《钟山绝句》中将“鸟鸣山更幽”改为“一鸟不鸣山更幽”,友人黄庭坚看后大笑不止,评说道：“此点金成石之手也。”
扩展资料：
对立面之间的统一和斗争是矛盾双方所固有的两种相反的属性。对立面的统一即矛盾的统一性（即同一性）,是矛盾双方相互依存、相互肯定的属性,它使事物保持自身统一。
由于对立面之间相互统一的作用，双方能够互相吸取和利用有利于自己的因素而得到发展，从而为扬弃对立即解决矛盾准备条件。
对立面的斗争即矛盾的斗争性，是矛盾双方相互排斥、相互否定的属性，它使事物不断地变化以至最终破坏自身统一。对立面之间的相互斗争是促成新事物否定旧事物的决定力量。
百度百科-对立统一规律
