形容美好生活的成语如下：
1、金玉良言：指珍贵的言语，形容生活中充满着美好的交流和沟通。
2、锦绣前程：比喻美好的未来，形容生活中充满着希望和机遇。
3、美轮美奂：形容事物精致华美，如同生活中的美丽景色和优美音乐。
4、安居乐业：指生活安稳、工作愉悦，形容生活中充满着幸福和满足。
5、花好月圆：形容生活中的浪漫和温馨，比喻夫妻恩爱、家庭和睦。
6、和美共处：指和睦相处，形容社会和谐、人际关系良好。
7、安闲自在：形容生活无忧无虑、自在舒适。
8、心旷神怡：指内心开朗愉悦、精神舒畅，如同在大自然中散步般惬意。
9、享乐人生：指尽情享受生活、追求快乐，但不失理智和责任感。
10、纸醉金迷：形容富贵生活，但有时也带有一些消极的暗示。
11、云淡风轻：形容环境优美、气氛宁静，如同云淡风轻般恬静。
12、唯利是图：虽然有一定负面含义，但从某种程度上也可以形容追求物质财富和享受的生活状态。
13、风花雪月：形容浪漫的生活、诗情画意的情调，也可以用来比喻虚荣和空虚的生活方式。
14、春色满园：指春天充满生机和美丽景色，给人以愉悦和希望的感受。
15、花好月圆：已经提到过，形容夫妻恩爱、家庭幸福的美好状态。
1. 形容很享受的四字成语有什么
怡然自得、自得其乐、悠然自得、闲情逸致、闭门酣歌
一、怡然自得 [ yí rán zì dé ]
解释：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
出自：战国 列子《列子·黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”
译文：黄帝醒来后，内心感觉到愉快而有所收获
二、自得其乐 [ zì dé qí lè ]
解释：自己能从中得到乐趣。
出自：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”
译文：白翎雀生在乌桓沙漠的土地，雌雄和鸣叫，从得到的快乐
三、悠然自得 [ yōu rán zì dé ]
解释：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
出自：唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”
译文：自己不参与他们的聚会，几乎不与他们交往，因此以为是浮华的人都轻轻地笑了。悠闲而舒适，不将这些放在心上。
四、闲情逸致 [ xián qíng yì zhì ]
解释：逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。
出自：鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》：古人所谓“穷愁著书”的话，是不大可靠的。穷到透顶，愁得要死的人，那里还有这许多闲情逸致来著书？
五、闭门酣歌 [ bì mén hān gē ]
解释：指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。
出自：唐·李延寿《南史·徐绲似》：“绲为梁湘东王，镇西谘议参军，颇为声色，侍妾数十，……，便醉而闭门，尽日酣歌。”
译文：刘绲为梁朝湘东王，镇西谘议参军，很是有声有 *** ，侍妾几十，……，就醉而关门，整天纵情歌唱。
2. 形容很享受的四字成语闭门酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。
形容沉缅酒色，尽情享受。 出处：唐·李延寿《南史·徐绲似》：“绲为梁湘东王，镇西谘议参军，颇为声色，侍妾数十，……，便醉而闭门，尽日酣歌。”
鹑居鷇食 鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。
比喻生活俭朴，不求享受。 出处：《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。”
鹑居鷇饮 比喻生活俭朴，不求享受。同“鹑居鷇食”。
粗衣粝食 粝：粗米。穿粗布衣，吃粗米饭。
形容生活水平很低。也指不追求生活享受。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷三：“粗衣遮寒，粝食活命。” 丹书铁契 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。
古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。
出处：《汉书·高帝纪下》：“又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。” 丹书铁券 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。
古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。
出处：《后汉书·祭遵传》：“丹书铁券，传于无穷。” 分甘绝少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。
好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。”
福禄双全 福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。
出处：元·贾仲名《对玉梳》第四折：“俺如今福禄双全，稳拍拍的绿窗下做针线。” 甘苦与共 甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。
共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。 出处：《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
各安生业 各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。
出处：《北史·隋炀帝纪》：“轻徭薄赋，比屋各安其业。” 各得其所 原指各人都得到满足。
后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。 出处：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
各得其宜 指人或事物都得到适当的安置。 出处：《荀子·正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。”
各取所需 各自选取自己所需要的。 出处：巴金《在尼斯》：“读者们不是一块铁板，他们有各人的看法，他们是‘各取所需’。”
公私两利 指对公家私人都有好处。同“公私两济”。
出处：《文献通考·征榷四》：“惟有于耍闹坊场之地，听民酝造，纳税之后，从便酤卖，实为公私两利。” 顾景惭形 看着身影，对自己的形体感到羞愧。
指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。景，同“影” 出处：三国·魏·曹植《封二子为公谢恩章》：“天时运幸，得生贵门。
遇以亲戚，少荷光宠。窃位列侯，荣曜当世。
顾景惭形，流汗反侧。” 顾影惭形 看着身影，对自己的形体感到羞愧。
指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 出处：晋·傅咸《申怀赋》：“芬芳并发，我秽其馨；德音光宣，我累厥声；岂伊不愧，顾影惭形。”
家藏户有 指家家都有。 出处：昆曲《十五贯》第六场：“本县民风浇薄，赌风极盛，这骰子么，家藏户有，不足为奇。”
兼善天下 兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。
出处：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。” 皆大欢喜 皆：都。
都高兴满意。 出处：《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。”
尽如人意 尽：全；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。
出处：宋·刘克庄《后村全集·李艮翁礼部墓志铭》：“然议者但以为恩泽侯挟贵临民，安得尽如人意。” 敬事后食 指凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。
出处：语出《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。
绝甘分少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。
形容自己刻苦，待人优厚。 出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”
《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。” 苦乐不均 均：平均。
同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
出处：《魏书·太武五王列传》：“苦乐不均，羊少狼多，复有蚕食，此之为弊久矣。” 两全其美 美：美好。
指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。 出处：元·无名氏《连环计》第三折：“司徒，你若肯与了我呵，堪可两全其美也。”
率土同庆 犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。
出处：唐·白居易《贺上尊号后大赦天下表》：“臣某言：伏奉七月十三日制书，大赦天下，跪捧宣布，蹈舞欢呼，自天降休，率土同庆。” 普天同庆 天下的人或全国的人共同庆祝。
出处：《三国志·魏书·郭淮传》：“今溥（普）天同庆而卿最留迟，何也？” 溥天同庆 遍天下的人一同欢庆。
3. 形容很享受的四字成语闭门酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。
形容沉缅酒色，尽情享受。 出处：唐·李延寿《南史·徐绲似》：“绲为梁湘东王，镇西谘议参军，颇为声色，侍妾数十，……，便醉而闭门，尽日酣歌。”
鹑居鷇食 鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。
比喻生活俭朴，不求享受。 出处：《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。”
鹑居鷇饮 比喻生活俭朴，不求享受。同“鹑居鷇食”。
粗衣粝食 粝：粗米。穿粗布衣，吃粗米饭。
形容生活水平很低。也指不追求生活享受。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷三：“粗衣遮寒，粝食活命。” 丹书铁契 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。
古代帝王赐给功臣世代享受优遇或。闭门酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。
形容沉缅酒色，尽情享受。 出处：唐·李延寿《南史·徐绲似》：“绲为梁湘东王，镇西谘议参军，颇为声色，侍妾数十，……，便醉而闭门，尽日酣歌。”
鹑居鷇食 鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。
比喻生活俭朴，不求享受。 出处：《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。”
鹑居鷇饮 比喻生活俭朴，不求享受。同“鹑居鷇食”。
粗衣粝食 粝：粗米。穿粗布衣，吃粗米饭。
形容生活水平很低。也指不追求生活享受。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷三：“粗衣遮寒，粝食活命。” 丹书铁契 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。
古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。
出处：《汉书·高帝纪下》：“又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。” 丹书铁券 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。
古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。
出处：《后汉书·祭遵传》：“丹书铁券，传于无穷。” 分甘绝少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。
好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。”
福禄双全 福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。
出处：元·贾仲名《对玉梳》第四折：“俺如今福禄双全，稳拍拍的绿窗下做针线。” 甘苦与共 甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。
共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。 出处：《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
各安生业 各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。
出处：《北史·隋炀帝纪》：“轻徭薄赋，比屋各安其业。” 各得其所 原指各人都得到满足。
后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。 出处：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
各得其宜 指人或事物都得到适当的安置。 出处：《荀子·正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。”
各取所需 各自选取自己所需要的。 出处：巴金《在尼斯》：“读者们不是一块铁板，他们有各人的看法，他们是‘各取所需’。”
公私两利 指对公家私人都有好处。同“公私两济”。
出处：《文献通考·征榷四》：“惟有于耍闹坊场之地，听民酝造，纳税之后，从便酤卖，实为公私两利。” 顾景惭形 看着身影，对自己的形体感到羞愧。
指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。景，同“影” 出处：三国·魏·曹植《封二子为公谢恩章》：“天时运幸，得生贵门。
遇以亲戚，少荷光宠。窃位列侯，荣曜当世。
顾景惭形，流汗反侧。” 顾影惭形 看着身影，对自己的形体感到羞愧。
指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 出处：晋·傅咸《申怀赋》：“芬芳并发，我秽其馨；德音光宣，我累厥声；岂伊不愧，顾影惭形。”
家藏户有 指家家都有。 出处：昆曲《十五贯》第六场：“本县民风浇薄，赌风极盛，这骰子么，家藏户有，不足为奇。”
兼善天下 兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。
出处：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。” 皆大欢喜 皆：都。
都高兴满意。 出处：《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。”
尽如人意 尽：全；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。
出处：宋·刘克庄《后村全集·李艮翁礼部墓志铭》：“然议者但以为恩泽侯挟贵临民，安得尽如人意。” 敬事后食 指凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。
出处：语出《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。
绝甘分少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。
形容自己刻苦，待人优厚。 出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”
《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。” 苦乐不均 均：平均。
同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
随遇而安
释义随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
近义与世无争、随俗浮沉
反义愤时嫉俗、愤愤不平
出处清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安，斯真隐矣。”
用例不过能够随遇而安——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。（鲁迅《两地书》六）
形容很悠闲的成语有：悠然自得、悠游自在、闲情逸致。
一、悠然自得
悠然自得是一个汉语成语，读音为yōu rán zì dé，它用来形容一种悠闲舒适的状态或心情。这个词是由两部分组成的：悠然意味着闲适的样子，自得则表示内心得意舒适。因此，整个词语就是形容一个人内心的状态是闲暇而舒适的。
二、悠游自在
悠游自在是一个汉语成语，拼音为yōu yóu zì zài，主要用来形容一种悠闲舒适的状态。这个词语可以用来描述多种情境，例如，一条小鱼在水中悠游自在地享受午后阳光，或者一个人遨游四方，闲适自得。
三、闲情逸致
闲情逸致是一个成语，它的含义指的是悠闲的心情和安逸的兴致。
悠闲的应用场景
1、休闲活动
悠闲可以用于描述各种休闲活动，如散步、看**、听音乐等。这些活动可以帮助人们放松身心，减轻压力，提高生活质量。
2、工作态度
悠闲也可以用于形容一种轻松的工作态度。在工作中保持悠闲的心态，可以帮助人们更好地应对挑战，提高工作效率和创造力。
3、生活方式
悠闲还可以用于描述一种慢节奏的生活方式。在快节奏的现代社会中，越来越多的人开始追求悠闲的生活方式，注重身心健康，享受生活的美好。
4、旅行体验
悠闲也可以用于形容一次轻松愉快的旅行体验。在旅行中，人们可以放下繁忙的工作和琐事，尽情享受大自然的美景和文化的魅力。
5、人际关系
悠闲还可以用于描述一种和谐的人际关系。在与他人相处时，保持悠闲的心态，可以增进彼此的了解和信任，建立良好的人际关系。
形容生活舒适安逸的成语： 闲情逸致 拼音： xián qíng yì zhì
解释： 逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。
出处： 清·李汝珍《镜花缘》第一百回：“此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸致弄这笔墨。”
形容生活舒适安逸的成语： 世外桃源 拼音： shì wài táo yuán
解释： 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
形容生活舒适安逸的成语： 高情逸态 拼音： gāo qíng yì tài
解释： 高情：高雅的情趣；逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的仪态。
形容生活舒适安逸的成语： 安居乐俗 拼音： ān jū lè sú
解释： 居住舒适安逸，习俗称心乐意。
出处： 《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其居，乐其俗，至老死不相往来。”
玩日愒月：愒：荒废。贪图安逸，荒废岁月。
惊肉生髀：惊叹久处安逸，不能有所作为。
闲情逸趣：指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。
自暇自逸：暇：空闲，闲暇；逸：安乐，安闲。自己找空闲安逸。
美食甘寝：甘寝：安睡。吃得好，睡得好。形容生活安逸。
玩岁愒时：指贪图安逸，旷废时日。同“玩岁愒日”。
饱暖生*欲：指生活安逸，易起*念。
好逸恶劳：逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
晏安酖毒：指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“宴安鸩毒”。
偷安旦夕：偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。
每食甘寝：甘寝：安睡。吃得好，睡得好。形容生活安逸。
安老怀少：安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
怀安败名：怀安：心里想着安逸；名：名声。一心贪图安逸则会败坏自己的声誉。
文恬武嬉：恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
劳思逸*：逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。
驽马恋栈：驽马：劣马，跑不快的马；栈：指马棚。劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。
一劳永逸：逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
饱食思*欲：饱：吃足；食：吃；*：邪恶。指生活安逸，容易起*念。
舍安就危：就：靠。舍弃安逸而去接近危险。指为某种目的，甘愿面临危险。
成人不自在，自在不成人：人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
苟且偷安：苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。
文婪武嬉：指文武官员习于安逸，贪婪成性。
玩日愒岁：犹言玩时愒日。指贪图安逸，旷废时日。
抚髀兴嗟：髀：股部，大腿；嗟：嗟叹。抚摩大腿，发出长长的叹息。指久处安逸而无所作为发出的慨叹。
燕安鸩毒：指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“燕安酖毒”。
沉湎*逸：沉湎：沉迷。沉溺于酒和安逸中间。形容对于美酒和女色过于放纵，纵欲放荡。
驽马恋栈豆：劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。
燕安酖毒：指沉溺于安逸享乐，犹如饮毒酒自杀。
生于忧患，死于安乐：指艰难使人奋进，安逸使人沉沦。
髀里肉生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
玩日愒时：犹言玩时愒日。指贪图安逸，旷废时日。
高情逸态：高情：高雅的情趣；逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的仪态。
闲情逸致：逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。
玩时贪日：指贪图安逸，旷废时日。同“玩时愒日”。
食无求饱，居无求安：饮食不要求饱，居住不要求安逸舒适。指对生活要求不高。
闲情逸志：逸：安闲。指悠闲的心情和安逸的兴致。
让逸竞劳：指安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。
枕稳衾温：形容生活舒适安逸。
玩岁愒日：愒：荒废。指贪图安逸，虚度岁月。
反劳为逸：劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。
暂劳永逸：犹一劳永逸。指以一时的辛劳，换取长久的安逸。
劳逸不均：逸：安逸、安乐。有的人过于辛劳，有的人过于安乐。
怀安丧志：怀安：贪图安逸。贪图安逸会丧失志气。
抚髀长叹：髀：股部，大腿。抚摩大腿，发出长长的叹息。指久处安逸而无所作为发出的慨叹。
闲情别致：指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。
生于忧患，死于逸乐：忧患：患难。忧患使人勤奋，因而得生；安逸与享乐使人怠惰，因而萎靡致死。
轻裘朱履：裘：皮袄；履：鞋。穿着轻暖的皮袍和红色便鞋。形容闲适安逸的生活。
玩时愒日：指贪图安逸，旷废时日。亦作“玩时贪日”。
避劳就逸：就：靠近；逸：安逸。躲避繁重的工作，追求安逸享乐的生活。
买静求安：指息事宁人，以图安逸。
玩岁愒月：指贪图安逸，旷废时日。同“玩岁愒日”。
髀肉复生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
敬姜犹绩：以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
宴安酖毒：指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“宴安鸩毒”。
偷安苟且：偷安：只图眼前的安逸；苟且：得过且过。只顾眼前的安逸，不顾将来。
好佚恶劳：贪图安逸，厌恶劳动。同“好逸恶劳”。
安居乐俗：居住舒适安逸，习俗称心乐意。
、安定团结：指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦。
、清闲自在：清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
、安心乐业：指心绪安定，生活愉快。
、安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
、百年谐老：指夫妻共同生活到老。
、击钟鼎食：打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
、养尊处优：养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。
、世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
、鲜车怒马：怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。
、安富尊荣：安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
、太平无事：指时世安宁和平，也指生活清静无忧。
、重裀列鼎：喻指生活富贵，位居高官。
、吃喝玩乐：指过恣意享乐的生活。
、餐云卧石：指超脱尘世的隐逸生活。
、安居乐业：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
、暖衣饱食：形容生活宽裕，衣食丰足。
、地上天宫：形容生活环境的美好，犹如在天宫一样。
、足衣足食：衣食丰足。指生活富裕。
、蓬生麻中，不扶自直：蓬昔日长在田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
、优哉游哉：指生活悠闲自在。
、钟鼓馔玉：指鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。
、膏粱文绣：指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。
、野鹤闲云：闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
、含哺鼓腹：哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
、栖冲业简：指安于淡泊简朴的生活。
、膏粱锦绣：膏粱：肥肉和细粮，指美味佳肴；锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。
、餐霞饮瀣：餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
、鼎铛玉石：视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。
、抱瓮灌园：比喻安于拙陋的淳朴生活。
、如登春台：春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。
、日出而作，日入而息：太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
、小康之家：指可以维持中等生活的家庭。
、日食万钱：每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。
、安家立业：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
知足常乐
拼音：zhī zú cháng lè
释义：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
出处：先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”
例句：一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘～’。 ★王西彦《古屋》第一部
怡然自得
释义：形容高兴而满足的样子。
知足常乐
[释义] 知道满足，就总是快乐。 形容安于已经得到的利益、地位。
[出处] 先秦·李耳《老子》:“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”
