看着像没谈过恋爱的女生的样子，我曾经认识一个34岁的女孩，我之所以称她为女孩，是因为她虽然已经34岁了，但始终保持着小女孩的纯真。她从未谈过恋爱，不是没有追求者，而是从未越过那条线。
令人震惊的是，一个女人到了34岁，竟然没有任何感情经历，这是多么令人难以置信的事情。
所以我专门做了一个关于它的问题“母胎单身”后来发现，30岁以上却从未谈过恋爱的女性并不少数。
在总结和分析了他们的单身原因后，我发现大多数30岁以上的单身人士都有一个共同点——害怕婚姻，不相信异性或婚姻。
而他们之所以会有这样的心理，主要是因为网络毒鸡汤。
网络盛行的“毒鸡汤”这是一种破坏年轻人的毒药
当代年轻人离不开手机，即使和朋友面对面坐在一起，他们也会拿出手机在网上冲浪。
信息时代给人们带来了便利，但它是一把双刃剑，因为网络中有很多有毒的鸡汤，年轻人如果不知道如何辨别，很容易被它毒死。
类型一：制造男女对立
男女之间的对立是什么？也就是说，男人和女人站在对方的一边，互相鄙视，互相攻击，这种行为本身就违背了自然规律。
为什么男女对立？毫无疑问，网络毒鸡汤是始作俑者。
他们通过“捧一踩一”在人们心中制造一种不平衡感，从而引起他们的争论，甚至是人身攻击。
由于一个人的行为，他们以偏概全，涉及整个性别，导致更大的矛盾。
这种现象在网络中经常可以看到。
类型二：潜意识植入“恐男”情绪
在现实生活中，有一些长期单身的人“恐男”情绪，而这一切主要来源于毒鸡汤。
这种情绪的制造也主要源于某些媒体的偏颇，显然是个人行为，但偏偏要让整个性别背锅。
所以很多没有真正谈过恋爱的人，都会对异性产生恐惧。
类型三:夸大婚姻不幸率，夸大单身
有些我一直怀疑APP混入一些别有用心的人，他们总是在宣扬婚姻的不幸，仿佛婚姻就是地狱。
但是他们一直在赞美单身，甚至教单身人士如何与那些催婚的亲朋好友作对。
他的行为真的达到了疯狂的地步。
人们喜欢听好话。如果有人告诉单身人士不结婚的缺点，他们就不愿意听，甚至有条件地反驳；但是，如果有人把单身行为提升到一个境界，尊重单身人士，他们就会落入其中。
他们不信任父母和亲朋好友，但对网上的一些博主却有好感。
不得不承认，这真是太糊涂了。
也许只有60岁以后，他们才知道谁对他们好，谁在伤害他们。
父母之所以催促结婚，并不是因为他们在网上说他们爱面子。他们真正爱的是他们的孩子。他们经历了一生的大部分时间。他们知道人生最重要的是什么。
一个人单身到老，只有三种结局
一、蓝洁英式结局
蓝洁瑛的结局很惨，她一生未婚，后期无戏可拍，生活拮据。
独自一人住在狭小的房子里，每天开着电视打发无聊的时光，身体饱受病痛，却没有钱来治疗。
事实上，这是绝大多数普通单身人士最后的结局。
如你月入几千，生活条件一般，没有家庭，在父母去世后，你的老年生活大多是这样的。
二、养老院式结局
相信很多人都看过这个消息，一位未婚未育的老人卖掉了房子，花了数百万的时间住进了顶级养老院，仅仅半年就去世了。
不是天堂而是地狱，有孩子和没有孩子的待遇是完全不同的。
没有孩子，即使住在养老院也会被人看不起，有时候人们真的会看到人性，这是不可避免的问题。
三，与“二婚人士”搭伙的结局
到了一定年龄，同龄的异性都结婚了，这个时候才想到组建家庭，能找到的另一半通常都是二婚。
半路夫妻从来没有像大家想象的那么简单，这也涉及到孩子的问题。
看着像没谈过恋爱的女生的样子，如你年轻时突然醒悟，也许还能有一个属于自己的孩子，如果老了，只能帮别人养孩子。
对绝大多数人来说，这不应该是一个令人满意的结果。
拒绝毒鸡汤，避免悲剧
年轻人还有时间，只要拒绝毒鸡汤，不受一些舆论的偏见，就可以避免悲剧。
如执迷不悟，一意孤行，等到后悔的那一天都晚了。
第一，看看更多的正能量案例
如果你仔细观察，你会发现现实生活中的许多婚姻都是美好的。也许他们不像恋爱时那么浪漫，但基本上是夫妻互相支持，家庭幸福和谐。
这是最常见的现象，网络中的那些都是个案，只是被夸大了。
第二，有主见，不容易被别人偏袒
每个人都是成年人，而且已经在社会上苦苦挣扎了几年，应该有主见，而不是被别人随意带偏。
你可以上网，但不要听那些毒鸡汤。如果你在刷的时候不小心刷了，可以当笑话看，也可以直接划掉。不要相信。
某些APP真的有洗脑功能。他们不仅会偏袒一个人，还会让每个人怀疑自己的父母，制造父母和孩子之间的矛盾。仔细想想真的很可怕。
看着像没谈过恋爱的女生的样子，面对这样可怕的事情，大家有什么理由不防备和远离？单身的你已经很不幸了，难道你还要被它弄得叛逆吗？
不管你是“小确幸”还是“小确丧”，都脱离不了“小”，都是一个人的惊天动地，永远都不会是时代永恒的主题。
有幸就有丧，本不是什么稀奇的事情。
然而，从那群45度仰望天空、悲伤逆流成河的年轻人，到如今竞相参加“比惨大会”的“小确丧”主力军……丧，从来没有像今天这样流行。
今年已过大半，“丧”字也流行了大半年，成了时代症候群。我们不难发现：提前到来的“中年危机”，突然爆红的“枸杞保温杯”，甚嚣尘上的“中产鄙视链”，以及挂在嘴边的“阶层固化”，人们仿佛陷入不能自拔的孤独和痛苦，陷入“跑得再快，也无法摆脱这样的命运”的状态中。
有一种丧叫丧
日本动画《我不受欢迎，怎么想都是你们的错！》。
丧文化泛滥成灾
平心而论，身处一个成功学盛行、“勤劳勇敢”的国度，偶尔来点“小确丧”，非但没毛病，还可以说是相当难能可贵。
毕竟，“小确丧”往小里说是宣泄情绪，排解压力，对于残酷现实的温柔反击；往大了说，那就是一种自由意识的个性化表达，有点小情绪总比每个人都嘴角过度上扬强吧。
可是，当“丧”文化真的铺天盖地、挂在嘴边的时候，不知道你是不是和我一样，无论生理还是心理上，都产生了一种厌恶之情。
社交网络上充斥着各式“比惨”，“葛优瘫”被疯转，《感觉身体被掏空》被刷屏；没有几个《马男波杰克》《乡巴佬希尔一家的幸福生活》的截图或者悲伤蛙的表情包，都不好意思和同事聊天！
有一种丧叫丧
马男波杰克是一个大丧男，也因此在中文互联网极受追捧。
而作品，更是只要和“丧”有关，都宛如开过光一样，立马受到各路人马的欢迎，速度捧出新高度。
被称为“年度丧片”的《海边的曼彻斯特》，那个无法与过去和解的男主人公，无望地投射出每一个生活中并不顺遂的你我的影子；而在广获好评的《四重奏》中，三十而立仍对梦想坚信不疑的高桥一生，就陷入鸡汤失灵的困境；**《濑户内海》更是让人感同身受，两个再普通不过的男生有自己的人生哲学——“青春为什么一定要跑步流汗，为什么不能就在河边虚度呢？”；而《伦敦生活》《百年酒馆》《路易不容易》等英美剧，都无一不在诉说着由“丧”填满的人生。
“丧”几乎成为了一种“现实主义”。
有一种丧叫丧
《海边的曼彻斯特》堪称年度最丧**作品。
在今年四月底，一家快闪奶茶店——“丧茶”开业，将“丧文化”从网络上的狂欢落地成了现实。一时之下，不丧就仿佛和大家没话说了，不丧就好像和这个社会格格不入。
当丧成为常态或者是生活中的一种“政治正确”时，都正儿八经地“丧”着，我们的生活真的会因丧而变好吗？
面对如此铺天盖地的“丧”，不禁想起**《本命年》里的桥段：
梁天：“活着怎么就那么没劲，上班没劲，不上班也没劲；吃饭没劲，不吃饭也没劲；搞对象没劲，不搞对象也没劲。怎么就那么没劲！”
姜文：“我打你丫一顿就有劲了！”
有一种丧叫丧
**《本命年》剧照。
谁真丧谁倒霉，交的都是智商税
事实上，在现在的语境中，“丧”早就脱离了原意，成为了一种社交利器、一种防御战术、一种竞争谋略。
“小确丧”盛行的原因，很大程度上源于自嘲。
“三好学生”“好好先生”“妈朋儿”的人设早就不再流行，而且实在鸡肋，不少人索性干脆放弃——转而勇于接受自己的不完美，更是主动拿自己的缺点来自嘲。
与其让别人有机会嘲讽我的一事无成，倒不如自己率先出击——“我就是个废人”，让人无法反驳。从这个角度上来说，“丧”是一种战术。
而“小确丧”式的自嘲，也颇值得玩味，言辞间大多隐约透露出“道理我都懂，我不过就是懒”，言下之意就是“我离成功就差一次机遇”，这就使得这种自嘲上升到了某种炫耀的程度了。不得不说，这种“小确丧”式的自嘲，相当高级。
有一种丧叫丧
“丧”的自嘲带着炫耀的性质。图为丧文化代表蛋黄哥。
更气人的，或许是那些整天把“丧”挂在嘴边、其实却在暗暗努力的人，比如那些整天说自己不看书却偷偷用功的同学，装学渣，实则学霸。丧，是他们用于迷惑对手的烟雾弹，让对手“轻敌”。
在这个“深藏功与名”的时代，即使谁心中有着蓄谋已久的鸿鹄之志，在还没有操作或是还未成功之前，基本都不会大肆渲染；只有大功告成之后，才会将喜讯公之于众，享受来自各方的称羡。
在通往成功的路上，人们大多都以“丧”的面目示人，设置埋伏或者应对埋伏。毕竟，思维定势作祟，谁会对一个“丧”的人有防备？
有一种丧叫丧
丧，有时是一种伪装。图/wezeit
于是，如下对话，就相当写实了：
“最近在干嘛呢？”
“什么都不想做，好丧。”
“最近怎么样？”
“丧着呢，一回家就躺尸。”
实诚的你偷笑着：原来我不是一个人，便心满意足、正大光明地继续丧了。
半年后再平常不过的一天，你刷着朋友圈——一个个很“丧”的朋友，或是已经开创了自己的事业，或是成功跳槽到了世界500强，又或是默默搭上了通往大洋彼岸的飞机继续深造……
只有你，刷着这一切都与你无关的朋友圈，继续丧，或者默默掐大腿。
有一种丧叫丧
装上进，有时也是一种反话正说的丧。图/《感觉身体被掏空》
毒鸡汤就不是鸡汤？
与其说年轻人对“丧”本身感兴趣，不如说年轻人对于“毒鸡汤”更感兴趣。
去年10月，日本咖啡品牌UCC发布了一系列腹黑语录海报，刷爆朋友圈。微博上最吸引年轻人的，也往往都是犀利的毒鸡汤的大V。
90后作为“丧文化”主力军，大多都生活在望子成龙的家庭中——从小到大未经同意，就被拿着和“别人家的孩子”比，考试要考“第一名”，工作要“稳定靠谱有编制”，还有漂在北上广而房价只能望洋兴叹……从出生到长大，90后仿佛一直身负不能承受之重。
于是，当鸡汤对现实起不了作用时，就需要毒鸡汤扎扎心；粉饰太平的“小确幸”遍地，就需要“小确丧”来洗洗眼睛；清淡的粤菜吃多了，也想要尝尝川湘的麻辣刺激；坚持鼓励真善美，犀利残忍一针见血就显得难能可贵……很多时候，追捧丧文化不过是出于好玩，以及与主流表达背道而驰的新鲜感。
有一种丧叫丧
偶尔丧一丧就好了，别当真。
然而，鸡汤难以治愈现实生活中错综复杂的问题，毒鸡汤也不能。天天叨叨着“丧”，充其量也就是生活中的休止符。丧完了，噢，应该说不管你丧没丧完，不想做的事儿还是得做，不想上的班还是得上，不想面对的“爸爸”还是得面对……
什么？你敢和老板说“对不起，我很丧啊”？那对不起，太多太多打着“丧”幌子、更年轻的、更有能力的学霸，正在前赴后继赶上来呢。
或许，真正让人悲哀的是，不管你是小确幸还是小确丧都脱离不了“小”，都是一个人的惊天动地，永远都不会是时代的主题。
那，既然我们手里能把控的永远都是“小”，既然人生“有幸才有丧”。那还丧什么呀，起来嗨！
首先声明，我不是咪蒙的粉丝，对咪蒙也没什么好感。实际上，在接触到之后，我就不看微信公众号了，各种口味的鸡汤也已经戒了。我知道咪蒙，是因为在几个月前的某一天突然看到很多骂她的文章。
我读过的围剿咪蒙的文字，要远多于出自她的文字，所以，我也无法过多地评价她。只是今天无意间在上看到了连续三篇点名骂咪蒙的文章，标题短短几个字，火药味十足。这引起了我的一点兴趣，希望以比较平和的语气来发表一下自己的看法。
咪蒙的公众号，随随便便发一篇文，阅读数轻轻松松10W+，令无数做公共号的同行艳羡不已，望洋兴叹。咪蒙因为刻薄污黄大尺度的字眼，随意给人贴标签的行为一直饱受垢病。而她标新立异，哗众取宠也是事实。所以，骂声一片也是理所当然。
但是，在众多骂声中，有一些甚至人身攻击，把咪蒙贴给别人的标签地贴回到她的身上。咪蒙曾写有一篇《致》，文中将那些理直气壮要求别人帮忙的人称为“”，不久之后，她自己却因为孩子入学问题而不得不求助他人。为此，引来了口诛笔伐，“咪蒙，你终于成了你口中的。”
因为这句话，我特意地去看了咪蒙的《致》。我看到一个颐指气使的傲慢女子站在道德的至高点指责嘲笑别人，我也不喜欢她。求助一下就是“”了？谁能保证自己一辈子不需要别人的帮助？我们从小被教育要互帮互助，我们从小就得到过大大小小的帮助，也曾多多少少地帮助过别人。按如此标准，无处不在。
此文一出，明着重伤了好多人。但是这样无心无肺，如泼妇骂街的文字仍然被转发无数，为什么呢？因为她替很多人说出了自己说不出口的心里话，很多人转发到微信朋友圈，希望自己眼中的“”们看到，你们以后别动不动就来烦我！然而，我觉得还有一个不可忽略的因素： 当自私可以如此冠冕堂皇时，它就能迅速撩拨起很多人潜藏在内心的自私。
再说说咪蒙后来那篇被网友称作“打脸”的文字。这篇文章我没有看过，从那些围剿咪蒙的文章中，我了解了的大概。刚刚还在斥责“”们的无耻行径，一副“万事不求人”的姿态傲视众生，不久后却因为儿子的入学问题又四处求助。咪蒙自己写这篇文章的时候，没有想到自己是在打自己的脸吗？然而她还是发了，让大家围观了她的窘迫。这里面是否有炒作，我不敢妄自臆测，但是我觉得至少她不会以自己的儿子为主角来虚构一个，以此来博眼球。
以我的愚见，这连接着发生的两件事情，其实最大的问题在于“双重标准”。
对立的“双重标准”普遍存在于我们的日常生活中。很多人对于自己或亲密的人是一个标准，其他人是一个标准。比如考试失败，自己是发挥失常，别人是理所当然。同一个行为，发生在不同群体身上，解释也可能完全不一样。在一个势利鬼看来，富亲戚的友好是善良，穷亲戚的友好则是图谋不轨。那么对于自己，不同时期，不同处境，标准也会变化。得意时，这也看不惯，那也看不顺眼，失意落魄时，却巴望自己有机会做那些自己曾经不屑的事情。
说白了， 人们都是拿适合自己的标准来为自己的言行作解释，拿对立的标准套向自己怀有偏见的人。 博大而又复杂的中国文化滋养并鼓励了这种双重标准，我们中的毒，根深蒂固。
如果我们这样来看咪蒙，那么问题就简单多了。她和我们普通大众一样，有自己的偏见，用双重标准来对待自己和别人。如果咪蒙只是一个没什么名气的普通人，这一点是不是就比较容易得到谅解了呢？
那么我们再来说是咪蒙其他方面的不是。嬉笑怒骂，尖酸傲慢，其实也是一种文风，萝卜各有所爱，不喜欢这种风格的也没有必要大肆诋毁。大大咧咧，傲慢无礼，这是她的性格，不喜欢的人可以解释为肤浅，无教养。就当她是一个粗野任性的女孩子吧，只要她不妨碍自己的生活，何必总拿这个说事呢？
“媚俗”，可能是咪蒙被骂的最多的字眼之一。作为公共号运营者，哗众取宠，以博得粉丝欢心，也是无可厚非。但是如果说是咪蒙带来了浊气，实在有些冤枉，因为谁也没有这个能耐。首先要有需求才会有市场，咪蒙的毒鸡汤之所以盛行，是因为读者的追捧。 存在即合理 ，低品位的读者催生媚俗的文字，咪蒙的出现只是恰逢其时。如果没有咪蒙，也会有其他这样的作者出现。
正所谓“树大招风”，在这些喷向咪蒙的口水中，不排除有些是因为妒忌。但是我们不要只看到她的荣耀。咪蒙的成功，除了一部分时运以外，更多的是自身的才华和努力，她是文学硕士，本身就具有深厚的底子，她能够把握读者的心理，这也是她的优势。
而且，我个人觉得，以咪蒙的功底和资质，还有她的努力程度，完全可以在文学创作上有所建树。写这样的毒鸡汤，算是大材小用，长期迎合低端读者，浪费了她的精力，也将堵死她的创作之路。咪蒙付出的代价，实际上相当的大。
我在这里写下这些话，不是要维护她。只是有些事情，我们不去做，也不能借道德的名义去批判别人。如果看不惯咪蒙，那就别看了，就当她不存在。
做好自己的事情，走好自己的路就行。
随着心灵鸡汤的盛行，心灵鸡汤所暴露出来的逻辑错误以及思维陷阱也就越来越多，于是人们把这些存在逻辑错误和思维陷阱的心灵鸡汤称为心灵毒鸡汤。因此，形容一个人心灵毒鸡汤是表示此人向他人灌输一些存在逻辑错误和思维陷阱的心灵鸡汤。
例如，心灵鸡汤告诉人们万事只要努力就行，一切的烦恼，只要乐观放下就会得到好结果。然而事实上，人们即使努力之后，也可能没有什么效果，因为努力的方向本身也会决定结果的成败。因此，如果人们盲目地相信这些心灵鸡汤，只知道埋头苦干，而不去寻找解决问题的正确方法，那么最终也不会按照心灵鸡汤所说的那样，会有一个令人满意的结果。因此，人们把这些心灵鸡汤称为毒鸡汤。
其实，大部分时候，努力之后尚且有希望；如果不努力，那么连希望也不存在。
其实就是性相吸：当个人决定做情侣，其实一半以上的原因是因为性被吸引，并不是说男人眼中只有性，但是一段没有性的关系无论是婚姻还是恋爱都得不到圆满的结果，所以不要将性看的那么不可饶恕，也不要觉得男女相处谈论性是一件多么可耻的事情，拜托，什么年代了，不要那么小白花好吗。
把握尺度不要烂性：虽说男女之间离不开性，也无须害羞于谈论讨论性，但是性也是要有度的，不要过度的去消耗去谈论去碰触性，无论男女，没有把握好尺度都会成为烂性，性应该是男女间亲密交往中的一件事，一件必不可少但是又不能逮谁都能有的亲密关系。
不要回避但是女生不应主动提起：对于一对正在热恋中的情侣来说，男生如果提起性的时候女生的反应或多或少都是惊讶的，但是惊讶归惊讶，不要装很矜持的样子好吗？如果没有准备好那就直接了当的的告诉他你不想，但是如果你准备好了，你觉得可以了，那么就不要装回避又迫不及待的样子。
但是对于性这个东西而言，我们不建议女生主动提起，尽管在性这件事情上应该是男女平等，但是拜托，中国几千年的根深蒂固的封建思想，怎么可能这么轻易就真的觉得是平等了？不要让对方觉得你是水性杨花，也不要让对方觉得你对于性是无所谓，因此，恋爱中的女人啊，不要主动提性。
而且，还有人深刻指出:这毒鸡汤毒在心灵。深刻地想一想，也是这回事，所有市场都让正能量占满了，那些天生的天才意识，又在何处落脚，何处行事呢？没有市场啊。这就如同认识人一样，有的人白首如新、有的人倾盖如故！我们对他人理应多存一分尊重、理解与包容，对同一个问题不同认识和态度本无可厚非，大家存在争议也完全可以理解。
现在有一部分人最喜欢在网上攻击别人像刺头一样，根本看不得别人做任何事。就好比偷吃了别人做的美食反而还骂人说做的太难吃心灵鸡汤的毒，在于，知道了那么多道理，却还过不好一生，喝了太多鸡汤，却没正真消化掉。鸡汤本没毒，有毒在于用法不对。心灵毒鸡汤，甜言蜜语，只说到问题的表面现象，没有说到问题的实质，解决不了心灵问题，反而伤心伤神。
一看就是毒，让你觉得自己是个穷人，身上怀着很多问题解决不了。但从另一个角度去看，我只要努力赚钱就什么问题也没有了，这好像又不毒。所以说，鸡汤本无毒，全凭心感触！学生时代，可能会热衷看鸡汤，步入社会也就懂了，很多所谓鸡汤，也只是一部分人的一部分看法罢了，不能像公式一样套用。
以偏概全的说法。比如：年轻时如何如何，老了才能如何如何。只要如何如何，就会如何如何。心灵鸡汤表达的意思和观点过于简单化和单一，大多东西故事题材，从中提取道理，什么成功，道理，不一样，过好自己，坚持坚持坚持。现实中很多人讨厌毒鸡汤是因为它没有实际的意义，只能在短期能让人兴奋而已，短时间是会失效的，若真的是在心灵上给人以启发或者鞭策的话，还是有些地方是可取的。
确实，现在的就业环境相对较为困难，但是互联网上仍然存在大量关于离职的言论，这可能与以下几个因素有关：
社交媒体的放大效应：社交媒体的普及使得人们可以更加自由地表达自己的想法和情感，这也包括对工作的不满。当一个人离职时，他或她可能会选择在社交媒体上分享这个决定，并且这种分享会被放大传播，从而给人一种错觉，认为离职是很普遍的现象。幸存者偏差：很多人往往只关注到离职者，而忽略了那些默默无闻地坚持在工作岗位上的人。那些选择离职的人，可能更容易在社交媒体上分享他们的经历，因此给人留下了离职者数量众多的印象。工作本身的问题：许多人在工作中遇到了问题，他们感到不满和失望，选择离开。但是，在离开之后，他们可能会在社交媒体上发表一些关于之前工作的负面言论，这也可能给人留下了离职是由于工作本身的问题造成的印象。个人因素：每个人对于工作的要求和期望都不同，有些人可能更注重个人成长、工作环境等方面，而有些人则更注重薪资和等方面。当工作无法满足个人的要求和期望时，他们可能会选择离职。此外，有些人可能因为个人原因选择离职，比如离家太远、通勤时间过长等等。总之，离职是一个复杂的问题，不能简单地归因于就业环境不好。虽然现在的工作机会相对较少，但是许多人仍然有机会找到适合自己的工作。同时，对于那些已经离职的人来说，他们可能会在社交媒体上发表一些负面言论，但这并不代表所有人都会这样做。每个人都有自己的选择和决策，离职是一个个人问题，需要具体情况具体分析。
丧文化?之所以会流行，一方面来至于社会给予的压力，另一方面也来至于社会媒体部分的不良报道，于是一步步击溃了部分年轻人的斗志。
01、?平凡?成为了贬义词
现在的人越来越把?平凡?当成了一个贬义词，所以不管是家人、朋友、长辈、甚至你自己都不愿意让你自己变成一个?平凡人?，于是你不断的想去证明你不是一个?平凡人?，上学时想取得高分，想考一流的大学，入社会后想成为精英，想过上理想中的生活。但大部分人都是普通人，有些东西即使努力了也很难达到，最后他们不得不成为普通人，于是开始把?丧文化?挂在了嘴边。但其实平凡有时候真的不可耻，每个人过好自己的小日子更重要，一味的攀比只会加大自己的不幸福感而已，保护好已拥有的才是最真实的。
02、社交媒体把点放大现在社交媒体喜欢靠毒鸡汤来引起大家的共鸣，有时候真的能看得人精神振奋，但是这样的动力往往是一时的，所以会让人像回光返照一样，精神的一面不过是象，没有动力后只会越发的变得消沉。所以在设定一个目标时一定要切合实际而且具有可行性，不然一时兴奋换来的是更大的低落。
除此之外，现在部分媒体喜欢把个例当作普遍现象写，于是传递给人就是比较丧的思想。比如部分人喜欢走后门，比如努力不如家境好等等，虽然这些是社会上存在的现象，但绝对不是常态，而一旦经过媒体的大肆渲染，就很容易让一部分人失了斗志，甚至不能客观看待自身问题，一味抱怨生活的不如意，出身的不优越。
所以?丧文化?的流行主要还是现在的社会整体把年轻人的人生道路安排得过于死板，很多人在里面又活不出自我，最后便开始全盘否定拥有的一切。
