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什么样的老板,喜欢给员工发心灵鸡汤,这种领导值得跟吗?

  • 发布:2024-09-25 14:10:34
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喜欢搞形式主义的领导,最喜欢给员工灌输心灵鸡汤,自己从来不会有实质性的解决问题的方法,每次一开会都是天方夜谭,从来都是不谈存在的问题的实际解决方法,只把责任全部揽在员工身上,这种领导本身就不值得跟,而且这种领导也干不久。

什么样的老板,喜欢给员工发心灵鸡汤,这种领导值得跟吗?

以前自己就遇到过这样的领导,整天都是满嘴的大道理,天马行空,解决起问题来没有几件事是真真正正脚踏实地的。其实也是和整个公司的运营现状有关,领导都喜欢搞形式主义,大空。每次周一开例会,领导就开始各种训员工,领导讲的十分激动,员工听起来感觉全是废话和牢骚。

这种领导,本身就不会为员工着想,有的心灵鸡汤听起来似乎还挺有道理,比如领导喜欢说“家是讲爱的地方,不是讲理的地方”,那么换句话说,公司就像家一样,也应该是讲爱的地方,这话没问题,但是并不能解决当下存在的矛盾问题。领导还会搜一些比如好的员工应该怎样对待工作,好的领导应该怎样对待下属等等,很多这样的鸡汤式文章。

鸡汤喝起来好喝,但是营养有限。在职场或者社会中,跟对人很重要,跟了一个好的领导,人生会很多,他会真的教会你一些东西,让你避免掉许多人生陷阱,而跟错了领导只会让你感受到这个社会满满的恶意,他会利用你,并不会真正把你当做下属来对待。

我为什么憎恨心灵鸡汤?

问题一:大家怎样看待心灵鸡汤呢 在你最累最难受最沮丧的时候,那也许是一盏明灯,一颗北极星。

但是如果你没事干就拿那些东西出来看,很容易让你迷失方向。

问题二:如何看待心灵鸡汤作文 书,它可以是家人;书,它可以是朋友;书,它可以是老师;书,它还可以是心灵的鸡汤。

清晨,太阳还未升起,公鸡还没叫,这时还只是处在一片寂静中,没有任何喧哗。我翻来覆去总是睡不着,我只好无奈的起床,在书柜前左瞧右看,找了一本我最爱看的书:《天蓝色的彼岸》。我拿着书本,乘坐了电梯最高层楼,一边呼吸着新鲜的空气,一边静静的品味书中的美。

《天蓝色的彼岸》中有一个小男孩叫哈里,他因一场去了另一个世界,正等着去天蓝色的彼岸,但他还挂念着自己的爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学们,却又不知如何传达他的心声,直到他碰上一个叫阿瑟的幽灵。阿瑟带着哈里偷偷溜回人间,来向亲人和朋友们告别,并向他们表示歉意和爱……

这本书用单纯、清新、温暖的文字,教会我学会关爱、珍惜生命,唤起我内心深处最美好的情感,呈送给我最真切的感动和最大的爱,在不可抵挡的人性的光辉中感悟生命和死亡……我的鼻子不禁开始有一股酸劲流淌着,我眼中的小水珠也忍不住往下跳……

通过读这本书我懂得了:正直、善良和诚实是美德,请去珍爱身边的每一个人,多说“谢谢”和“请”。走好人生的每一步,交新朋友,却别冷淡了老朋友关于心灵鸡汤的作文8篇关于心灵鸡汤的作文8篇。要懂得顽强地前行,要勇敢,有错误就承认,不要怕说对不起。这本书是我的朋友;是我的家人;是我的老师;更是我心灵的鸡汤。

问题三:经常看心灵鸡汤有什么后果 如果说现在市面上新出现一个所谓的“青年作家”,那他十有六七就是在撰写心灵鸡汤。这是写作者辛苦奋斗换来的结果,同时也反映出心灵鸡汤这个市场非常庞大,需要心理 *** 的人数之多。毕竟在这个世俗中生存,并非每个人都能够活得自在一点,也不是所有身处平庸的人都愿意一直不抱怨地忍受着他们当下的命运。

黑格尔说过:存在即是合理。心灵鸡汤的出现自然有它的道理,没有消失反而受到一部分人欢迎更是诸多写作者前赴后继投身这个领域的重要原因。也的确,心灵鸡汤能够在特定的设下固有的条件里给一个人信心和希望,并为自己糟糕的现状找些理由。但心灵鸡汤就像垃圾食品,偶尔嘴馋时充饥还行,不能指望每一顿都拿它当主食,然后茁壮成长啊。

那么,多看心灵鸡汤有什么后果呢?在讨论这个问题之前,让我们先来看看心灵鸡汤到底是什么?科学的定义网络可以搜索,我在这里主要想谈谈自己的一些见解。我以为心灵鸡汤就是作者们贩卖的一种片面观点,目的在于吸引读者关注,从而得到认可和利益。虽然那些话不一定全都错误,但难免有些绝对化。当然,如果我们还理智,很容易甄别出其中的有用和无效,从而取其精华去其糟粕,选择性思考。前提是,我们并不需要通过心灵鸡汤来强行提升活力,掩盖自卑。

但有一部分人,还是不幸沦为心灵鸡汤的忠实粉丝,热衷于各种标题党和人生感悟中,被温情装饰下的营销套路所欺骗,用一个个只能用于心理安慰却无法有效实践的大道理或者小见解来PS生活。这些人在现实生活中找不到解决问题的方法,又想不出哪些地方可以帮助他们轻松改变现状,只能通过刷微博或者看电视的方式来转移注意力,消磨不知所为的时间。在这个时候,心灵鸡汤恰好出现,让他们如获至宝,感觉自己的命运在不作为的情况下也能够像文章中描写的那样神奇和美好,以为生活能够就这样通过灌输道理来自动改变。

在各种心灵鸡汤或者成功学长期的轰炸和催眠下,人们或被动或主动地迷信 *** ,错误理解“希望”的使用方法,以为单凭满腔热血就能够弥补能力上的缺陷。其实改变现状最重要的不是把问题解析得怎样精确或者口号喊得有多响,而是知行合一,拿正确的道理去坚持实践。更何况有些心灵鸡汤本来就是作者们的主观意见,不一定正确却还表现得态度坚定。在持续的鸡血熏陶中,人会养成缺乏判断的坏习惯,容易把思想交出去,性格也会变得嫉世愤俗以及怨天尤人。长此以往,人会变成两个模样――一个是阿Q,在妒忌和恐惧中变老;一个是祥林嫂,每天都在喋喋不休。

经常看心灵鸡汤只会让自己在虚的气氛中继续颓废的生活,既没有提升能力,又无法增加知识,唯一的用处就是使人做些无益的亢奋,不甘心承认命运就此确定。但是,想要摆脱这种压抑的生存状态,光靠心灵鸡汤来承载希望是远远不够的。那些故事里面的道理,通常只能唤醒 *** ,或者激 *** 绪,想要借此来改变生活,那不可能。

问题四:心灵鸡汤是什么意思 如何正确看待鸡汤哲学 心灵鸡汤,就是“充满知识、智慧和感情的话语”,柔软、温暖,充满正能量。可以怡情,作阅读快餐;亦可移情,挫折、抑郁时,疗效直逼“打鸡血”。

从哲学上看,心灵鸡汤其实是帮助人们合理化解释当下、接纳现实中的自我,并能发挥精神安慰剂作用,以正确的价值观对人们的生理与心理活动,起到调节与控制甚至是激励作用。

问题五:如何看待朋友圈的心灵鸡汤 不得不承认呢,我们很多时候都被朋友圈的鸡汤文感动,励志的,温暖的,但是生活还是要继续,好的文字我们可以去理解,并且真正那么去做,不能光看不做,也是没有卵用的。也不能天天沉浸在幻想里,想可以,最重要的是去做。

问题六:心灵鸡汤:怎样看待挫折的利与弊 人的一生中会碰到或大或小的挫折,挫折对人生来说是利还是弊呢?

挫折帮助你成长

人的成长过程是适应社会要求的过程,如果适应得好,就觉得宽心和谐;如果不适应,就觉得别扭失意。而适应就要学会调整自己的动机、追求和行为。一个人出生时;根本不知道什么是对,什么是错,正是通过鼓励、制止、允许、反对、奖励、处罚、引导、劝说,甚至身体上的体罚与限制才学得举止与行为的适应和得当,学会在不同环境、不同时间、不同对象、不同规范条件下调整行为。反之,从小无法无天的孩子,一旦独立生活就会被淹没在矛盾和挫折之中。

挫折增强你的意志

现在的青少年长期生活在被服务的环境中,从进小学到读大学,直到工作选择,都由父母去承受压力,因而他们对各种困难体验都不深,缺乏忍耐力,没有坚强的意志,一且遇到挫折就被击垮了。实际上,生活中许多轻度挫折,是意志的“运动场”,当你大汗淋漓地跑完全程,克服了生活的挫折,就会获得愉快的体验。心理学家把轻度的挫折比作“精神补品”,因为每战胜一次挫折,都强化了自身的力量,为下一次应付挫折提供了“精神力量”。

挫折的负性反应

无论在心理学实验室,还是在日常生活中,每个人对于挫折的反应并不相同。一方面这决定于对挫折的感情理解。一个朋友批评了你,你可能会听从,甚至非常感激他,但如果把这位朋友的批评曲解,认为有损你的尊严,那你的反应也许就大不一样了。另一方面,感情上的失落比物质上的失落反应激烈。当你追求的目标代表着爱、名誉、地位、尊严时,一旦目标丧失,就会产生不良的心理影响,这是一种负性的反应。

此外,有的人可能用情景转移来淡化挫折感受,而有的人则用更大的损失(如自杀或),来发泄他的心理损失。可见挫折带来的真正威胁,不在于已发生的、不可能挽回的挫折本身,而在于如何看待、承受、转移挫折感受和如何行动。

生活中的失败挫折既有不可避免的一面,又有正向和负向功能。既可使人走向成熟、取得成就,也可能破坏个人的前途,关键在于你怎样对待挫折。

问题七:大家如何看心灵鸡汤的重要性? 就像是一个陌生人跟你唠叨关心你的话一样

问题八:如何看待网络上的心灵鸡汤 个人以为积极的、阳光的比较好,因此应该要有所甄别和选择。

你怎么看那些满口鸡汤对你进行劝解的人?

如果要追溯心灵鸡汤的历史不论是国外还是国内的鸡汤文,总体而言,他们都有一个共同的特征:试图通过一个或几个故事试图得出一个人生感悟。他们的目的,用现在的话说,是由情绪上的负能量转换为正能量,让你每天都活在正能量中。

表面上看来,你会觉得心灵鸡汤是一种非常棒的文体,这是为什么大多数人都喜爱这种东西的原因:因为他们觉得,无论如何,他的结果是好的,带给了人满满的正能量。

如果单单是这样,鸡汤文似乎并没有好讲的。为了写好这篇文章,我捏着鼻子看了很多鸡汤文,以及批评鸡汤文的文章。我发现正是因为鸡汤文这样,表面看是在扬善,导致很多批评鸡汤的文章都讲得不到要害,写文的作者其本身逻辑也不是很清楚,其本身也没有将问题的关键理顺,讲问题也没有到本质,很多人都取了谩骂和讽刺的形式来批评鸡汤文,其结果无疑是受到很多鸡汤爱好者的抨击,这是我写这篇文的主要原因。

首先,我们仔细观察心灵鸡汤所面对的目标群体:母亲鸡汤、囚犯鸡汤、祖父鸡汤。祖母鸡汤、孩子鸡汤、父亲鸡汤,当然,还有具有中国特色的鸡汤、职场鸡汤等,我们会发现,心灵鸡汤所面对的这些人群,都在扮演着迷茫、需要希望、感情脆弱的社会角色,人处在这个阶段的时候,比任何阶段都需要关怀和爱。

然而,他们的失落、迷茫和脆弱并不是毫无缘由的,是因为在各自的工作生活中遇到了问题。一个人在遇到问题时,需要的是冷静与理性,有了这些他们才能直面问题、解决问题。而鸡汤的目的不在于解决问题,而是换一个角度来看待问题,从而使人的负能量转换为正能量,这正是鸡汤的荒谬所在。

下面让我们看一则实例,该由学术界的鸡汤大师于丹提供

原对话简略摘抄如下:

一个大学生问于丹:“我和我女朋友,我们毕业留在北京,我们俩真没什么钱。我买不起房子,就租一个房子住着,我们的朋友挺多,老叫我们出去吃饭,后来我们就不好意思去了,老吃人家的饭,我俩没钱请人家吃饭。我在北京的薪水很低,在北京我真是一无所有,你说我现在该如何是好?”

于丹答:“第一,你有多少同学想要留京没有留下,可是你留下了,你在北京有了一份正式的工作。第二,你有了一个能与你相濡以沫的女朋友,第三,那么多人请你吃饭,说明你人缘挺好有着一堆朋友,你拥有这么多,凭什么说你一无所有呢?”

大学生:“哎,你这么一说我突然间还觉得自己挺高兴的。”

说完,于丹似乎对她的回答挺满意,露出会心一笑。

我们如果不加以思考,便会像这位大学生一样,满心欢喜地全盘接受于丹的答案,因为她的答案看起来似乎有理有据。但如果你仔细思考,便会发现问题所在:大学生阐述自己的问题,诸如买不起房、没钱请人吃饭、薪水低,实际上问的是物质上的一无所有,他寻求的是怎样解决这个问题。而于丹巧妙的绕过了他这个问题,取诡辩的方式答别人的问题,答的全部都是精神上的东西。

这个大学生没有得到他想得到的答案,居然还觉得她回答得很好,这说明,当一个人情绪失落之时,往往更容易被人牵着鼻子走,而忘记了自己最初要的东西,对于一些感性的人群尤为如是。

一个本来逻辑不清的人,如果总是取这样的方式来看待问题,只会让他的逻辑越来越不清楚,这时问题仍然没有解决,烦恼依旧在。这是为什么当一个人在看完鸡汤文之后,感觉浑身解气,而过一段时间后,又感到烦恼起来——因为当他们打完一针鸡汤后,他们还是得面对真真实实的问题,他们不是宗教信徒,不可能永远活在鸡汤的世界中。一个人如果在其职场刚开始的时候用这样的态度来对待每一件事情,耽误的可能只是一年两年,如果一直持续下去,耽误的将会是一辈子。

在这个问题上,显然应该告诉这名大学生怎样进行职业生涯规划、理财方案、人生规划等等,用这些方法帮助他攫取人生的第一桶金,解决他目前所处的财务困境(当然这绝不是一两分钟能解决的问题)。

当然,很多人会说:“于丹又不是就业办事处主任,她怎么会回答这些问题呢,她当然只能回答自己擅长的领域呀!”是的,对于自己不擅长的问题,回答当然应该是:不知道。而不是装作一副人生导师的模样,对别人进行错误的指导,何况于丹还是个学者,是一个大学教师。作为一个学者,最起码应该有严谨的态度,作为一个老师,最起码对学生应该有种责任心。而我在于丹的这段对话中,这两种最基本的素质我都没看见。

最后,于丹来了一句神总结:“你说读书修行是为了什么呢?为了让我们这个当下心,怎么样能够去转境,看见自己拥有的这些东西,让未来更好一点。”

我们读书学知识为的是认识问题,并且学会独立思考、分析问题,进而解决问题,而不是去逃避问题,更不是装疯卖傻、答非所问。如果学了知识不去面对问题,而是天天像于丹这样,遇到问题就打一针鸡汤,那么请问,学知识和没学知识有什么两样呢?

如果我们遇到问题不去想方设法去解决,而是讲究改变心境,那完全没有必要跑到大学来学习知识了,你只用去信仰宗教就行了,比鸡汤管用得多。

很多鸡汤文,也不是完全是对问题避而不谈,他们常常会先跟你讲个故事(网上的鸡汤文经常会将人物以朋友、亲戚、同事等等各种身边的人物身份出现,描绘得惟妙惟肖),然后再向你阐述他的道理,虽然都是些歪道理。

下面让我们来看另一则例子:

富翁在海滨度,见到一个垂钓的渔夫。

富翁说,我告诉你如何成为富翁和享受生活的真谛。

渔夫说,洗耳恭听。

富翁说,首先,你需要借钱买条船出海打鱼,赚了钱雇几个帮手增加产量,这样才能增加利润。

那之后呢?渔夫问。

之后你可以买条大船,打更多的鱼,赚更多的钱。

再之后呢?

再买几条船,搞一个捕捞公司,再投资一家水产品加工厂。

然后呢?

然后把公司上市,用圈来的钱再去投资房地产,如此一来,你就会和我一样,成为亿万富翁了。

成为亿万富翁之后呢?渔夫好像对这一结果没有足够的认识。

富翁略加思考说,成为亿万富翁,你就可以像我一样到海滨度,晒晒太阳,钓钓鱼,享受生活了。

噢,原来如此。渔夫似有所悟,那你不认为,我现在的生活就是你说的那些过程的结果吗?

这个故事在各大报刊杂志广为流传,可以说是心灵鸡汤文中的典范。那些写心灵鸡汤者和信仰心灵鸡汤的人也自认为找到了事情的本质:很多时候别人孜孜以求的,正是我们现在拥有的,只是我们自己浑然不觉而已。所以,比起追求我们追求不到的,我们应该更加珍惜我们已经拥有的。

这个道理乍一看好像是那么回事,事实上,他的结论是好的,但是他的推论是错误的。鸡汤作者为了得出他的结论,刚好写到对他自己有利的位置就马上停笔了,没有再深入下去,所以我们看到的是:他得出的感悟是站在渔夫这个狭隘的角度来看问题。

如果你跳出作者思考问题的圈子,站在亿万富翁的角度来看同一个问题,又是另外一回事。对于富翁来说,他的享受生活并不只是来海边晒太阳,而是他们享受着选择生活的权利:今天他可以来晒太阳,明天他又可以去骑马,后天他还可以去森林里打猎,这些对于渔民、放牧人、猎人看来说都是他们的职业,他们当然觉得不稀奇。但对于富翁来说是新奇的,关键在于,他玩腻了就可以去选择其他,他有这种权力。但是渔人并没有选择生活的权利,渔夫为了生计,只能终日守在沙滩上,每天重复着他的生活,终老至死,这正是他生命的悲剧所在。

我们如果这样看心灵鸡汤,就会看清楚,他们实际上讲究的不是客观、严谨、方法正确,而是讲究的怎样将自己的道理看起来正面很阳光,为了达到这个目的,很多逻辑已经被他隐去避而不谈,而是选择一些对他自己有利的角度来阐述问题。

我们再回过头来看,为什么很多人对这个故事信以为真?

很显然,这个渔夫的身份隐喻了我们当代社会中的大部分人:大多数人为了生计,为了家庭,都像渔夫一样,不得不每天工作在自己的岗位上,朝九晚五,就此了了一生。现在突然来一个这样的故事,真是让人解气啊!然而,现实我们还是要面对,这个故事不仅没有解决问题,还使得很多人逻辑混乱。

在看这个关于渔夫和富翁的这个故事的时候,我还发现,他还有好几个版本,同样一个故事,他还想阐述不同的人生感悟,然而这些感悟跟我之前谈论的人生感悟一样,都是歪道理。

即便是讲述同一个道理时,渔夫和富翁的对话都不同,讲述的方式也不一样,这不得不让人怀疑,鸡汤作家为了说明一个他自认为很正确的道理,经常是不惜编出来一个故事来。

心灵鸡汤如果只是以上几种,那么还不算够坏,虽然他不讲逻辑,毕竟还是像很多人说的那样,给了很多人暂时上的心理安慰。

然而,时下有很多人似乎已经看到“心灵鸡汤”没有刚进来时那样受人追捧,随着民智的提高,他在受着欢迎之时,也在受到更多人的猛烈抨击。于是很多人开始转变自己的社会角色,声称自己是“情感专家”、“专家”、“专栏作家”,实际上写的都是鸡汤文,比如我们受众多女性追捧的情感专家陆琪就是这样一位人物,下面请让我们以一种同情的眼光来欣赏下陆琪老师写下的这一则鸡汤:

这样的人,在网上受到如此多人的追捧,说明我们身边的很多人,讲究的不是一个东西讲得有没有道理,而是这个世界是不是够顺从我,这也是我写这篇文章的原因所在。

不单只是陆琪,在我们的社交网络上面,也有很多这样的文。他们在写文的时候,往往以过来人、或是专家的身份提醒你:《姑娘啊!可长点心眼啊》、《人生不得不提的30个忠告》、《遇到这种女人,请格外珍惜》?

看似有理有据,实则逻辑混乱,在此我以豆瓣上最近很火的一篇文为例:《最想结婚的那个人不一定是最爱你的那个人,还可能是能在婚姻中获利最大的人》。

首先,我们注意作者的这个标题,很多人可能会误以为他这是在辩证地看问题,实际上这句话说了跟没说差不多,同样的还有:《最爱你的人,最后还可能不跟你在一起》、《有钱的人,生活未必就一定幸福》等等,他首先引导出一个错误的绝对的概念,然后再否定这个本身就错误的概念,让很多人以为他是在辩证的看问题,事实上这个问题本身就不属于问题,你不是情感专家你也会知道,最想结婚的那个人不一定是最爱你的那个人,结婚是结婚,爱情是爱情,两者虽然有一定联系,但不是有了爱情就有婚姻,有了婚姻同时还有爱情。

细读全文,文章的作者切入的点全是大家众所周知的一些东西,像他文中提到的“结婚之后,性生活有了,孩子有了,饭有人做了,房间有人打扫了,连花费都有人和你均摊了”这种人,基本上是舆论一边倒的情况,稍微有点常识的人都会认为这种人做得不对,你拿着这种既成论断的东西分析来讨论去,还不如讨论一下“今天穿红内裤走运还是白内裤走运”这个问题来得实在。

我们讨论一个问题,选择的应该是有争议的、难断是非、模糊不清的、在生活中给人造成困扰的问题,这时专业人士跳出来帮助分析问题,将事情的原委理清楚,这才叫解决问题,对于别人才是一种帮助。

对于这种大家都能断是非的问题拿起来大谈特谈,好比“一个科学家研究出洋葱确实可以催人泪下”一样,通篇都是在讲一些废话。之所以会是这样,也是心灵鸡汤作者利用了目前很多人的心态:这一部分人在乎的并不是为了得到一个公正、客观的道理,即使这个道理和我已有的观点相违背我也能安心接受。

而他们在乎的是这个东西顺不顺从我的意志,比如陆琪是这样,通篇讲一些赞美讴歌女性的话,即使再荒谬,也让很多人心里舒服。于丹也是这样,而这整篇文看起来就是在为一些因很多

在婚姻中受伤的特定人群在泄愤。

第二,作者分析问题的方式是很有问题的,比如他提出的核心价值观“这很能说明女性在婚姻中的得利情况。女性在婚姻中的成本如此高,得利如何呢?”,作者把婚姻看作了是种过秤称的买卖,这实际上是种作践的价值观,现在人之所以离婚率如此之高,大都是怀有一些不正常的心态。

婚姻的前期靠的是感情,感情稳定以后更多的是互相间的互相帮助和对彼此间的欣赏。在婚姻中,讲究的是无怨无悔地付出:即使一切没有回报,你也付出得心甘情愿,这才是一个正常人结婚的心态。

如果你一分钱一分钱的算,还来个收益付出比,我建议还是不要跑过来结婚了,去做生意得了,早点离婚比较好,不要害了别人。因为迟早有一天你会发现,自己在一段时间内付出得要比对方多,这时你脆弱的心灵会感到承受不了,受了百般委屈,等得到时候再离婚,害人又害己,何必。

第三,我们提出问题批判别人,不是为了喷别人而喷,而是为了解决问题。这篇文章只提出问题,分析问题,然而并没有提出解决问题的方法,他应该提出诸如“当夫妻间出现这种问题时,妻子应该主动提出来跟丈夫讨论问题”,以及给这些受伤害的女性以一些夫妻间沟通的技巧等等,这才是一个专家存在的意义。

然而作者没有做这些,最后还来了一个“先和男方约法三章,未来他不准当甩手掌柜。不然花了自己的代价,舒服的却是那个比你更容易在婚姻中得利的人”,我建议你最好要求男方先放一定数额的押金在你身上,不然约法三章对方不遵守,你不又白白浪费感情了?这就属于你不专业了。

最后,从该楼主的年龄来看,很可能还没到结婚的年纪,自己还没经历过,逻辑又混乱,专业知识也不具备,跑过来以一个过来人的身份瞎教导别人的婚姻,向别人灌输作践的人生观和价值观,这种人实在可耻之至。

这个世界上最可怕的不是道德败坏,而是无知。因为道德败坏显而易现,而无知却遁于无形。一个犯会因为自己犯下的罪行而受到千万人的唾骂,而一个学艺不精的医生却很少因为自己的愚钝而受到惩罚,毕竟专业的医学知识对于普通人来讲很难判断,还有些人认为:病是自己造成的,只要医生尽心尽力,就足够了,一切只能听天由命。

而在这则心灵鸡汤中,这位导师教诲人们将应该原本相濡以沫的人看作是敌对,将婚姻看作是种买卖交换,如果一些不明是非的读者将这种思想全盘接受(事实上很多读者实际上都有一定的盲从性,他们接受别人的观点不是其观点本身正不正确,而是跟你讲话的人的地位如何,在此我就不一一展开细讲了),原本可以通过夫妻俩商量讨论的方式来解决的问题,很可能因为掺杂着这种激烈的情绪之后变得不可解决。

心灵鸡汤文还有很多,我不可能一一详述,但归结开来,他们普遍具有以下特征:

1.心灵鸡汤作家本身水平就有限,普遍不具备处理问题的能力,尤其缺乏逻辑思维和清晰的分析问题的能力。

2.心灵鸡汤作者经常由于水平有限,讲话、谈问题不达要害,讲的不是事情的本质,经常回避问题讲自己的大道理,取的方式经常是意*、诡辩。

3.心灵鸡汤文的目的不是来解决问题,而是获得读者情感上的共鸣,为了达到这个目的,心灵鸡汤作者可以说不择手段。

最后,心灵鸡汤作家普遍认为,当面对问题的时候,我们需要的是改变自己的心态,这才是正能量。事实上,这根本就不是什么正能量,而是意*和消极,摆出的是一种“阿Q精神”,用精神胜利法说服自己和别人的人,能有多正呢?真正积极的人生观是要去直接面对问题、解决问题,实在解决不了再放弃,接受该接受的,而不为之屈服,再考虑别的行之有效的方法,这才是真正的正能量。

所以,一般人若轻信鸡汤,情感上会产生高度的认同感,毕竟他们讲清楚了自己压在心头已久的情绪,然而心情总是悬而未决,因为问题却依旧没有解决,到头来他们会为自己的这种行为以一言而蔽之:我这是拖延症。

这是我为什么憎恶鸡汤的原因:他们总是选择一些感性的人群欺骗,这些人本来处于情绪波动的时期,一个人情绪不稳定时。我们首先要做的理应是稳定情绪,理性的分析问题的关键所在,而不是将情绪进一步放大,将焦点对准自己的情绪,进而由负面情绪转为正面情绪。

这样的方法,只会让这些感性的人在下一次遇到问题时,更进一步地注重自己情绪而不是解决问题的方法。如果是一般的鸡汤作家,骗了一时一阵就罢了。碰到有些所谓的专家,改变的很可能是读者的人生观、价值观,耽误的将是他们的一生。

我们这个民族,有个很不好的习惯,我们平时在谈话的时候,尤其是面对面谈话之时,都喜欢拣好的、讨人喜欢的、正面的东西讲,对于不好的、令人厌烦的、负面的东西,我们则通常选作避而不谈。(事实上豆瓣也是这样的一个群体,我们可以看到最受欢迎的是一些看似正面积极的心灵鸡汤文,然后是一些不谈是非的文学作品。像我这样的批判性质的文章只能排到最末,大家心里都想着怎么样舒服怎么来,都讨厌争论)

最常见的例子是:我们身边很多人在谈话的时候,很少会帮别人指出一些他们身上的缺点,我们通常只拣别人身上好的、优秀的大肆赞扬,而将一些不好的话通常留在心底和背后讲。

一方面,确实很少人在分析问题的时候能分析得有理有据,逻辑严谨。另一方面,在我们这个金钱权力至上的社会里面,很多听别人讲话,首先看的是对方的身份,而不是讲述问题本身是否合理。也有很少人愿意承认自己的错误,他们在乎的不是客观、严谨,而是这个世界是不是照着我的意志来转,在现实中我经常看到因为侵犯到个人利益而欲拼命的人,却极少见到有人因为追求某些自认为正确的事,宁肯放弃自身利益。

在这个大环境下,心灵鸡汤正好迎合了当下很多人的需求,因为他通篇宣扬的都是大多数讨人喜欢的、正面积极的、阳光的东西,而负面的、消极的东西投机取巧似的避而不谈。即便是他们想批评某些人,也批评的悉数是“结婚之后,性生活有了,孩子有了,饭有人做了,房间有人打扫了,连花费都有人和你均摊了”这些万人皆唾骂的人,而从来不选择一个饱含争议的问题来讨论。

不仅仅是现在,我们这个民族,在过去的发展历程中都为如此,太过于注重感性,而忽略理性。这使得很多问题长期以来是非莫辨,好的在诡辩家嘴中说成坏的,坏的在统治者的宣传下变成好的,指鹿为马、黑白不分,因为这些不公平的状况出现,得不到合理的分配,人才不能充分地应用,社会也因此停滞不前。

过去的几千年的历史当中,我们讲究的不是理性、科学、法律,而是讲的感性、道德、人情,我们的考试取的科举制,靠的是写文章来选拔人才。我们基本上没有太多科学的东西,大都是一些技术。我们讲的更多的是仁义道德,靠的是感性断案而不是法律。所以我们可以看到,几千年封建社会的面貌,基本上都没有太多的变化。

今天,在全球化的带动下,我们这个社会正在以飞快的速度在转变,这是我们较之先辈的所在。尽管如此,这种转变我们还是不够。因为我们还处在大量的问题当中:我们这个社会大多时候都在讲“关系”这些说不清的东西,而不是实实在在的“能力”。我们诸多的制度和法律形同虚设,和西方国家比起来,我们的创新发明还远远不够。

要将国家目前这种窘境所改观,靠的是每个人在工作岗位上的实事求是的态度,追求真理而摒弃虚伪。靠的是公正执法,让好人扬善而坏人得到惩处,弱者得到保护,给每一个人有公平的生存环境,靠的是人们心中的理性:企业不再环境污染,公民不搞人情关系走后门,严格按照规章制度办事。这样我们的国家才会好起来,民族才会昌盛。

这一切的一切,都需要我们慢慢地由一个感性的民族转变为一个理性的民族,敢于面对问题,善于分析问题,懂得解决问题。而这一些,都不是心灵鸡汤能带给我们的。

Amoo NorouzFariborz Lachini - Scent of Yesterday 22

无论我们经历什么,都是我们一定会经历的事,对自我内心认知的探求是一辈子的事,所以认清自己,你会发现,每个阶段的快乐都是无可替代的。

感谢遇见的每一个人!

心灵鸡汤系列励志小故事大道理

我们喝过最多的鸡汤是来自父母的,从小就被教育怎样做才是最好的,但大部分父母自身文化水平就那样,吃过文化亏所以督促子女好好学习,被人中伤过,所以教育子女处处提防他人。他们认为,如果有文化就可以改变命运,如果自己小时候努力,现在一切都会不一样。然而,他们从来都是将希望寄托给别人,而忘了自己。说的了大道理,自己不能落实是很多人的通病。

过度心灵鸡汤的好处坏处有哪些?

每一则心灵鸡汤,里边都有不一样的人生哲学在,不一样的人会有不一样的心态,自然所感所悟也定有所不同。下面是心灵鸡汤系列励志小故事(通用9篇),欢迎阅读。

心灵鸡汤系列励志小故事大道理篇1

某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”

观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。

第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。

这人问:“你是观音吗?”

那人答道:“我正是观音。”

这人又问:“那你为何还拜自己?”

观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”

心灵鸡汤:成功者自救。

心灵鸡汤系列励志小故事大道理篇2

一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷,小鸟几乎冻僵了。

于是,飞到一大块空地上,一头牛经过那儿,拉了一堆牛粪在小鸟的身上,冻僵的小鸟躺在粪堆里,觉得很温暖,渐渐苏醒过来,它温暖而舒服的躺着,不久唱起歌来,一只路过的野猫听到声音,走过去看个究竟,循着声音,野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟,把它拽出来吃掉了。

心灵鸡汤:不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友,还有,当你躺在粪堆里时,最好把你的嘴闭上。

心灵鸡汤系列励志小故事3:秀才买柴

有一个秀才去买柴,他对卖柴的人说:“荷薪者过来!”卖柴的人听不懂“荷薪者”(担柴的人)三个字,但是听得懂“过来”两个字,于是把柴担到秀才前面。

秀才问他:“其价如何?”卖柴的人听不太懂这句话,但是听得懂“价”这个字,于是就告诉秀才价钱。

秀才接着说:“外实而内虚,烟多而焰少,请损之。(你的木材外表是干的,里头却是湿的,燃烧起来,会浓烟多而火焰小,请减些价钱吧。)”卖柴的人因为听不懂秀才的话,于是担着柴就走了。

心灵鸡汤:管理者平时最好用简单的语言、易懂的言词来传达讯息,而且对于说话的对象、时机要有所掌握,有时过分的修饰反而达不到想要完成的目的。

心灵鸡汤系列励志小故事大道理篇3

孔子的一位学生在煮粥时,发现有肮脏的东西掉进锅里去了。

他连忙用汤匙把它捞起来,正想把它倒掉时,忽然想到,一粥一饭都来之不易啊。

于是便把它吃了。/刚巧孔子走进厨房,以为他在偷食,便教训了那位负责煮食的同学。

经过解释,大家才恍然大悟。

孔子很感慨的说:“我亲眼看见的事情也不确实,何况是道听途听呢?”

心灵鸡汤:推销生意是一种组织性质的生意,因为人多,人事问题也多。

我们不时听到是非难辨的话,如某公司攻击另一间公司,如是者往往令人混淆是非,影响信心。

心灵鸡汤系列励志小故事大道理篇4

有一天动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高度过低。

所以它们决定将笼子的高度由原来的十公尺加高到二十公尺。

结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到三十公尺。

没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到一百公尺。

一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊,“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。

“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!”

心灵鸡汤:其实很多人都是这样,只知道有问题,却不能抓住问题的核心和根基。

心灵鸡汤系列励志小故事大道理篇5

五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活,突然间下起雨来,可是他们只带了一块雨披。爸爸将雨披给了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了汉克。

汉克问道:“为什么爸爸给了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了我呢?”

爸爸回答道:“因为爸爸比妈妈强大,妈哥哥强大,哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。

汉克左右看了看,跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。

心灵鸡汤:真正的强者不一定是多有力,或者多有钱,而是他对别人多有帮助。责任可以让我们将事做完整,爱可以让我们将事情做好。

心灵鸡汤系列励志小故事大道理篇6

有一位表演大师上场前,他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢,蹲下来仔细系好。等到弟子转身后,又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切,不解地问:“大师,您为什么又要将鞋带解松呢?”大师回答道:“因为我饰演的是一位劳累的旅者,长途跋涉让他的鞋带松开,可以通过这个细节表现他的劳累憔悴.”“那你为什么不直接告诉你的.弟子呢?”“他能细心地发现我的鞋带松了,并且热心地告诉我,我一定要保护他这种热情的积极性,及时地给他鼓励,至于为什么要将鞋带解开,将来会有更多的机会教他表演,可以下一次再说啊。”

心灵鸡汤:人一个时间只能做一件事,懂抓重点,才是真正的人才。

心灵鸡汤系列励志小故事大道理篇7

有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币,把一枚硬币埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,说:“人生有5枚金币,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你现在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一点点地用,每一次都用出不同来,这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原,你将来也一定要走出草原。世界很大,人活着,就要多走些地方,多看看,不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下,那天阿巴格走出了草原。长大后,阿巴格离开了家乡,成了一名优秀的船长。

心灵鸡汤:珍惜生命,就能走出挫折的沼泽地。

心灵鸡汤系列励志小故事大道理篇8

有兄弟二人,年龄不过四、五岁,由于卧室的窗户整天都是密闭着,他们认为屋内太阴暗,看见外面灿烂的阳光,觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说:“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是,兄弟两人拿着扫帚和畚箕,到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候,里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次,屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动,问道:“你们在做什么?”他们回答说:“房间太暗了,我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道:“只要把窗户打开,阳光自然会进来,何必去扫呢?”

心灵鸡汤:把封闭的心门敞开,成功的阳光就能驱散失败的阴暗。

心灵鸡汤系列励志小故事大道理篇9

雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿,它爬到一定的高度,就会掉下来,它一次次地向上爬,一次次地又掉下来……第一个人看到了,他叹了一口气,自言自语:“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是,他日渐消沉。第二个人看到了,他说:这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像它那样愚蠢。于是,他变得聪明起来。第三个人看到了,他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是,他变得坚强起来。

心灵鸡汤:有成功心态者处处都能发觉成功的力量。

论心灵鸡汤的好与坏,及其正确的喝法

”心灵鸡汤“是现在比较流行的具有一定心灵安慰和励志作用的一段文字或话语。

适当的接触一些心灵鸡汤的文章,可以让情绪低落或目标不明确的部分人群,有提高斗志,精神焕发的感觉,可以看清好多事非,人的格局变得宽广了许多,做起事来大度有涵养性了。

过度的相信心灵鸡汤,会让自己变得很清高,认为自己很高尚,什么事好像都看得很透彻,身边的人都是一些低俗的人,与自己隔隔不入,不在同一层次上。这样下去会让自己变得很孤独,逐渐的脱离了社会,精神会变得异常。

总之不管是心灵鸡汤也好,还是其它的也好,我们可以相信,但不能信得太真,失去了自我的意识和判断能力。

网络上大道理什么意思

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提起心灵鸡汤这个词相信大家都很熟悉,因为谁的成长过程中还没有喝过几碗心灵鸡汤呢?

那这个词最初的起源是哪里呢?

之前我也对这个问题感到好奇,于是在网上查了查,心灵鸡汤这个词源自美国著名的成功学讲师、励志书作者杰克.坎菲尔德的最为畅销的系列励志书,书的名字就叫做“心灵鸡汤”。

而关于杰克·坎菲尔德也有一段不平凡的经历,他本身就是一个励志的榜样。

杰克·坎菲尔德60年代毕业于哈佛大学,毕业后长年在加州当中学老师,如无意外他的后半生将就此度过,但到了80年代后期他欠了十四美元的外债,整天浑浑噩噩的度日,看一些励志文章来激励自己。

后来他想了想自己为何不写一本励志书来激励和自己一样陷入困境的人呢?于是说干就干,他写了大约100个小故事,都是让人激发志气,有所作为,天天向上的。想到奶奶在他生病时熬鸡汤给他喝,于是书名取为《心灵鸡汤》。

可是书写好了却面临着出版的问题,他向142家出版社投稿,毫无疑问都被拒稿了,但他从不气馁,觉得即使再拒一次也无所谓,于是他试着向一家快要破产的出版社投稿,少要一些钱,只付1500美元,

结果出人意料的是心灵鸡汤出版第一年就狂销8百万册,此后杰克.坎菲尔德陆续写了80本《心灵鸡汤》,至今卖出8千5百万册,平均每本一百多万册。

从此心灵鸡汤就成为了那些励志、温情、激励人心、充满正能量的文章的代名词。

这些年来我喝过的鸡汤不在少数,下面我就来说说自己这些年喝过的那些心灵鸡汤。

以前的心灵鸡汤主要是来自读者和意林这些杂志,后来接触到互联网以后,在网上看到了很多心灵鸡汤,这些鸡汤大家或多或少都有耳闻。

我以前总是羡慕那些优秀的人,羡慕他们取得的傲人的成就,无比精彩的人生经历。

在我看到这句话时,才发现我只看到了他们表面的风光,认为他们靠的是天赋、背景,却忽略了在这光鲜亮丽的背后他们所付出的努力比我多太多了,而反观我自己,真的是自惭形秽,明明一无所长,还不愿脚踏实地地努力。

当我了解到他们背后付出的努力后,只想说他们值得这么优秀,他们都这么努力了,我还有什么资格不努力呢?

在我们努力去做一件事撑不下去想要放弃时,总是会为自己找出各种理由来做借口,而没有天赋就是一个绝佳的借口。

尽管我们不可否认天赋在一些领域比努力更为重要,但是扪心自问我们的努力程度真的到了拼天赋的时候吗?

如果没有的话,就不要再拿自己没有天赋来为自己不努力当挡箭牌了。

我对这句话感触很深,自己现在安稳的生活都是来自家人的默默付出,他们为我遮风挡雨,替我承担了本该自己承担的责任,而我以前却躲在他们背后心安理得地享受着这份安稳,陷在舒适区里无法自拔。

当我看到这句话时,内心极为触动,仿佛突然间就被打醒了,回想起自己过去的人生,为以前的自己感到羞愧。

因此我下定决心一定要更加努力,尽自己所能的负起该负的责任,让自己的家人卸下重担,轻装前行。

当我看到这句话自己就会自觉地对号入座,这说的不就是我吗?

虽然我也讨厌自己的生活状态想要努力改变,但总是努力了几天就坚持不下去了,然后看了几篇心灵鸡汤就又开始踌躇满志地努力,结果还是和以往一样坚持不了几天就被打回了原形。

这样三天打鱼两天晒网的努力方式,进两步退一步,进三步退两步的前行速度真的是于事无补,什么都改变不了,如此循环往复,最后自然是一事无成。

其实,在心灵鸡汤这一名词出现之前,古今中外就有很多温暖人心、引人向上的格言、谚语、诗词。

而那些鸡汤文写手们也经常引用这些来证明自己的观点与古代先贤们的智慧是一致的。

如:

告诫我们要珍惜时间,因为时间是人生最宝贵的,不管多少金钱都换不来,所以我们要利用每一分每一秒去学习工作,不要等到年老的时候,什么都错过失去了才后悔自己当初没有好好珍惜时间。

让我们明白做任何事都不是一蹴而就的,需要我们一点一滴、一步一步、一日一日地去积累,方才能成功。这就是坚持的力量和重要性,所以在我们做一件事时要有耐心和毅力,不要浮躁和轻易放弃,快要坚持不住的时候告诉自己再坚持一下,也许我们离成功就差这一下。

告诉我们天底下没有什么是能轻易得到的,都需要我们付出痛苦的代价,而我们只要能经受住这些寒冷、风雨、苦难的考验,就一定可以闻到梅花的香气、看到彩虹的美丽、走到人生的高峰。

无论是现在流行的心灵鸡汤,还是古代的警世名言都在向我们教授一个简单的道理,或一个人身上最重要的品质,那就是努力、坚持、自律、乐观,这些都知道的道理,决定着人们的人生和命运,我想这就是大道至简。

我们可以发现从心灵鸡汤出现以来到今天依旧是经久不衰,甚至可以说是到了泛滥的程度,究其原因无非是因为有太多人、尤其是年轻人在这个残酷的现实世界里对未来感到迷茫、焦虑,缺乏自信、勇气,或者懒癌发作、待在舒适区里无法脱身,想从心灵鸡汤中得到慰藉、激励、解答和支撑自己走下去的能量。

所谓有需求就有产出,面对着如此庞大的市场,自然催生出许多鸡汤文和鸡汤文作者,而也不例外。

但是看着满屏的心灵鸡汤真的是有人欢喜有人忧,这些人分成了两派,一派是支持鸡汤的,另一派则是反对鸡汤的。

支持鸡汤的呢?写鸡汤的觉得自己是在传播正能量,劝诫人们远离舒适区、引导人们努力上进,以自己为榜样让人们明白努力和自律的重要性,有什么不好呢?

读鸡汤的也认为鸡汤能够点醒自己、带给自己力量、激励自己向上、让自己觉得只要努力就能像有的人一样成功。

而反鸡汤的不屑于写鸡汤文,劝人们远离鸡汤文,多读些有意义的文章。

至于原因呢,大致有以下几点。

第一鸡汤文上不了台面,根本没有文学价值。

第二总是抛开其他种种现实因素,以个例过度夸大努力的作用,让没有天赋的人向着美丽虚幻的肥皂泡,做着徒劳的努力,对解决人们实际的问题没有任何帮助,并且容易使人沉溺其中。

第三有些鸡汤文的观点经常自相矛盾,有的说平安是福,要我们知足常乐、享受当下,有的说平凡舒适的生活是温水煮青蛙,要我们心怀梦想、勇攀高峰;

有的让我们逃离北上广,说小城市地方虽小,但竞争少,只要努力就能大有作为,有的让我们留在北上广,说大城市压力虽大,但机会多,只要努力就能大展拳脚。

有的说我们再不努力一切就来不及了,有的说我们只要努力一切就还来得及。

这些观点看一看觉得都有道理,想一想又觉得都没道理,到最后搞得人们都无所适从,不知道该信那个。

对此,我觉得各方都有各自的道理,对任何事物我们都应该辩证的去看。

首先我要为心灵鸡汤说句话,心灵鸡汤本身并没有什么不好,对那些内心迷茫、虚弱的,处于绝望边缘的人来说,心灵鸡汤就像是黑夜里的指路明灯、河岸边的救命稻草、沙漠中的一片绿洲给予他们继续前进的希望和力量。

但对那些内心坚定自律的、本身就是一碗鸡汤的人来说,看见鸡汤文就觉得油腻恶心。

诚然正如那些反对心灵鸡汤的人所言,心灵鸡汤的有些问题是客观存在的,但它的利总是大于弊的,因为有太多人如同那只温水里的青蛙一样,只贪图一时的舒适,危险临近了却还不自知,并且为自己的不努力找出各种借口,就像那句话说的明明碌碌无为,还安慰自己平凡可贵。

而心灵鸡汤能将他们打醒,让他们意识到之前的自己是多么糟糕,激励他们努力克服遇到的困难,然后逃离舒适区,去追求梦想的远方。

也许心灵鸡汤根本解决不了人们所面临的难题,但我觉得有时候人们缺乏的只是勇气和力量而已,相信只要人们足够努力就可以从别的地方找到答案和方法。

的确,在当今这纷繁众多的心灵鸡汤中掺杂了很多毒鸡汤和勾兑着水的鸡汤,传播扭曲的价值观毒害着人们的心灵。

但那些由作者亲手烹调、小火慢炖辛苦熬出来的鸡汤可是既美味又有营养的。

不过即使营养再高我们也得挑选出适合自己的才行,所以我们在喝鸡汤之前一定要仔细挑选。

接下来我想说的是不可否认心灵鸡汤让我获益良多,这些心灵鸡汤点醒了我,将我从过去那种得过且过、破罐破摔的状态中拉到了现实面前,也给了我很多激励和正能量。

可是现实的情况是,虽然我喝了这么多心灵鸡汤,懂得了那么多大道理,但自己依旧在原地踏步,依然过不好这一生。

这是对心灵鸡汤的终极一问,也是很多人想要问的问题,为什么人们懂得了那么多大道理,却依然过不好这一生?

要回答这个问题其实说难不难,说不难也难,因为人生没有标准答案,生活这个课题并不是几句道理就能轻易概括解释的,不是你懂得了一些道理就能解决人生所有的问题。

但是一个最重要的原因我们每个人都心知肚明,那就是我们根本就没有真正把那些大道理付诸行动过,又怎么能过好这一生呢?

这世间所有的事情都是说起来容易,做起来难,说是一回事,做又是另一回事。大道理谁都会讲,可真正将之贯彻落实的又有多少人呢?

所以这不是心灵鸡汤的错,而是我们自己的原因,在我们质疑那些心灵鸡汤灌输的大道理时,要先反思一下,看看自己是否把那些心灵鸡汤里的营养全都充分吸收了,并且一以贯之地认真做到了那些大道理教给的事情。

另外我想说在我们用心灵鸡汤来滋养我们那虚弱的内心的同时,也应该在风雨中磨练自己的内心,使之坚强。

不要一遇到困难心一松懈就通过不断地喝心灵鸡汤来维持前行的力量,不然就会形成依赖,其结果只能是虚胖,而不是强壮。

套用一句广告词鸡汤虽好,可不要贪杯,我们不应该沉浸在鸡汤中幻想着未来,而是要下定决心,定好目标,努力前行,才能梦想成真,过上自己想要的生活,收获一个优秀的自己。

说了这么多,做一下总结,不管什么时候在这个世界上心灵鸡汤都是会存在的,甚至是必不可少的,因为人们需要心灵鸡汤来给自己安慰、激励、希望。但是凡事过犹不及,如果我们过度沉浸其中反而会适得其反。

我们每个人都应该保持清醒的认知,无论对心灵鸡汤,还是其他事情都要有自己的见解,不要偏听偏信,尊重自己内心的选择。

所以最后以韩寒的一句话作为结尾:“不要从这碗鸡汤里掉进那碗鸡汤里。”

我认为:“大道理”其实就是空洞,无物,情形上听起来像是很有道理的心灵鸡汤,听者想要反驳又觉得无从下嘴,似而非的理论产物。

如果一个人在滔滔不绝地向人灌疏一种他自以为是,而听者觉得似而非是的理论性讲解时,常常把其称为“大道理”。这时在听者心灵深处,恰恰是对其讲解的不屑和鄙视的。

所以常常听到人们说,你讲的这些大道理我都懂,可是做起来难哪!

据此,我在这把“大道理”定性为:空洞、无物、抽象又似而非是的理论性心灵鸡汤。不知各位读者以为如何?同意!请点个赞哦,鼓励鼓励呗。

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