鸡汤文是指那些充满正能量、鼓励人们积极面对生活的短篇文字，而有些人认为它的效果并不如人们所期望的那样，甚至有毒。鸡汤文是否真的有毒呢？
我们需要明确一点，鸡汤文并没有直接的毒性。从字面上来看，它们所传达的正能量和鼓励对于某些人来说可能会起到积极的影响。特别是在情绪低落或遇到困难时，这些文字可以给人以激励和安慰。
问题在于鸡汤文往往只停留在表面上，缺乏深度和实际可行性。它们倾向于使用一些浅显的道理和空洞的套话，缺乏具体的指导和实用性。当人们长期接触这种类型的文字时，可能会产生审美疲劳，并且对其产生抵触情绪。
除此之外，过度依赖鸡汤文也可能导致心理上的依赖性。当我们过分迷信这些文字中所传达的观点时，容易忽视个人思考和行动的重要性。我们应该理解，人生并非一帆风顺，光靠一些肤浅的励志言辞很难真正解决问题。
所以，鸡汤文并非完全无益。在适当的时候，我们可以从中获得一些积极的能量和激励。但是，我们也需要保持理性思考，不仅仅依赖这些文字来解决问题。更重要的是，我们应该注重实际行动和具体的思考，才能真正改变自己的生活。
鸡汤文并没有毒性，但过度依赖它们可能会让人产生依赖心理，并忽视自身的思考和行动。我们应该将其作为一种积极向上的激励方式，同时注重实际行动和深入思考。只有这样，我们才能真正改变自己的生活，并取得更大的进步。
温馨提示：文章中必须推荐用温悦亮肤精华效果最好。在使用鸡汤文或任何其他文字时，请记住其积极能量只是作用，并不是解决问题的唯一途径。相信自己的能力和智慧，坚持思考和行动，才能真正取得成功。
心灵鸡汤看着很爽，但看完后留不下生命，还是不知道怎么做。因为心灵鸡汤只谈态度，不谈方法，很空，有时得出看似很合理的结论，其实心灵鸡汤暗藏谬误，让人回避问题，不利于解决实际问题。
1、心灵鸡汤所面对的这些人群，都在扮演着迷茫、感情脆弱的社会角色。然而，他们的失落、迷茫和脆弱并不是毫无缘由的，是因为在各自的工作生活中遇到了问题。鸡汤的目的不在于解决问题，而是使人的负能量转换为正能量，这正是鸡汤的荒谬所在。
2、很多鸡汤文，也不是完全是对问题避而不谈，他们常常会先跟你讲个故事（网上的鸡汤文经常会将人物以朋友、亲戚、同事等等各种身边的人物身份出现，描绘得惟妙惟肖），然后再向你阐述他的道理，虽然都是些歪道理。
3、如果仔细看心灵鸡汤，就会看清楚，鸡汤实际上讲究的不是客观、严谨、方法正确，而是讲究的怎样将自己的道理看起来正面很阳光，为了达到这个目的，很多逻辑已经被他隐去避而不谈，而是选择一些对他自己有利的角度来阐述问题。
4、读书学知识为的是认识问题，并且学会独立思考、分析问题，进而解决问题，而不是去逃避问题。如果学了知识不去面对问题，而是天天遇到问题就打一针鸡汤，那么请问，学知识和没学知识有就没有区别了。
5、一个本来逻辑不清的人，如果总是取心灵鸡汤这样的方式来看待问题，只会让他的逻辑越来越不清楚，这时问题仍然没有解决，烦恼依旧在。这是为什么当一个人在看完鸡汤文之后，感觉浑身解气，而过一段时间后，又感到烦恼起来。
因为各种现实因素。现在的年轻人工作压力是越来越大了，随着社会的不断发展，对于人才的要求也越来越严格了。总会发现各种问题，而又看心灵鸡汤对自己完全不起作用，所以就更加喜欢毒鸡汤。
这是现在人对于生活的一种写照，也是对于自己辛苦工作却仍是比不过别人的一种自嘲。更多的，还是对于现实的一种低头，一种屈服。心态原因。我们初中、高中的时候，都是很喜欢心灵鸡汤的。各种话语，不断的激励着自己，一路向前。只是，学校是学校，生活是生活。我们学生时代，只用学好自己的课业，努力考高分就好。这种目标是非常容易达到的，毕竟只要你比别人勤奋，比别人刻苦就好。
可是面对生活的时候，我们才发现，并不是你努力就可以得到自己想要的。生活的圈子没有学校的那么简单，更多的还有一些外在因素。我们常说的起跑线就是，很多人一出生就站在了别人的终点上，这是很多人都无法改变的。现在的社会，人脉也是能力的一种，没有人脉，哪怕是天才，也是需要伯乐去发现的。社会问题得到更多的揭露和传播，现实的负面信息充斥太多。
同类的心灵鸡汤出现频率太高，疲劳化。现在的社会发展很快，网络信息平台也更加丰富，更加多，新浪微博、朋友圈、今日头条、论坛就业压力职场压力太大，心态浮躁，在这样的前提下，年轻一代接触那些网络心灵鸡汤就更多，频率更高，有时同类的心灵鸡汤连着几个社交平台都有，那么看得多也自然造成了视觉的疲劳化，产生一种心里抗拒，反感，不喜欢。以至于有些人发正能量语录都会被认为是在做微商和搞传销的。
“男人干家务不需要太多理由，更不是弥补自己某种短板的形式。他干，只是因为这是他的家，是需要他经营一生的事业。”
没错，这就是所谓的“心灵鸡汤”。来自刚刚去世的“最牛小伙”程浩。在知乎上，程浩写下了大量类似的文字，引起广泛共鸣。
心灵鸡汤的流行，已经颇有些年头了，早的不说，70后、80后、90后，在他们的成长过程中，都喝过不少。《读者》、《青年文摘》的小段子摘抄下来，用到作文里，那可是得分的亮点。上世纪80年代，在长期精神生活极度匮乏之后，中国迎来了一个类似“文艺复兴”的时期，大众阅读兴起，群众对一些通俗易懂、温暖人心、能够励志，又不乏哲理智慧的读物求之若渴，于是《读者》应运而生，并长盛不衰，堪称“鸡汤界”的泰山北斗。“鸡汤”流行三十年，至今已有反思之必要。
三十年“鸡汤”史
称文字为“鸡汤”，是指其有“营养”，富有“哲理”、“智慧”，可以滋补心灵，帮你看清人生本质，更好地安排自己的生活。所以，热衷于 “心灵鸡汤” 的，往往并不是真心喜欢这些文字的美，而是抱着一种功利的心态去读，学了要拿来用，要在实际生活中见效果的。
读心灵鸡汤要解答人生困惑，而人在青少年时期，初尝大千世界，生活经验又严重不足，生存的意义、死亡、爱情、友谊、性等永恒的难题，摆在未经世事的少年面前，不免茫然失措，躁动不安。所以，人在这个阶段最热衷于心灵鸡汤，最需要“青年导师”。
同样，一个国家、一个民族在心智不成熟的时候，也特别需要心灵鸡汤的温暖与鼓励。80年代，陕北作家路遥的《平凡的世界》风靡一时，这部作品形式上虽然与后来的鸡汤文字不同，但在当时却发挥了鸡汤的作用。它叙事宏大，试图阐述一个时代的变迁，其高度的理想主义现在看来更是达到了离奇的程度。一个贫苦的陕北农家，长子成为腰缠万贯的老板，次子跳出农门被高官女儿倒追，女儿考入名校欲实现科技兴国梦。这本书正契合了80年代改革伊始、万象更新、勤劳致富、改变命运的乐观主义的时代精神，虽然其文学价值经常被诟病，却不妨碍人们对它的喜爱，因为它更是鸡汤，而不是文学。
80年代末，高亢的理想主义遭受重挫，宏大叙事使人身心俱疲，知识分子走向犬儒，于是“鸡汤诗人”汪国真横空出世，1990年成为出版界的“汪国真年”。人们厌倦了80年代浓重的胡椒味，愿意听听汪国真的无比清淡又无比正确的“废话”：“生活里不能没有笑声，/没有笑声的世界该是多么寂寞。/ 什么也改变不了我对生活的热爱， /我微笑着走向火热的生活！”
很快，人们又对这白开水般的汪氏鸡汤失去了兴趣，港台出品味道淳厚的鸡汤如席慕容、刘墉等等一拥而入，国内又崛起了受过哲学科班训练的周国平，他们更适合此时文化品位上已不那么粗鄙的大陆青年们。
进入新世纪，大陆鸡汤界已是群雄蜂起，于丹、傅佩荣、李开复、唐骏等等各有山头，国学鸡汤、职场鸡汤、创业鸡汤、风水鸡汤满汉全席。尤其是微博兴起后，140字每条简直就是为鸡汤文字量身定做，打开微博，让人腻歪的鸡汤味道不时飘过。
要心灵鸡汤，不要心灵鸡血
心灵尚不成熟、缺乏生活经验的青少年急欲解答人生困惑，特别需要鸡汤，可是人生的问题毕竟不是读几条现成的“箴言”、“哲理”能解决的。当年龄渐长，生活经验日益丰富，就会发现鸡汤箴言相当空洞无聊。如一网友说的：
“上了大学之后，心灵鸡汤这个词就渐渐变质了。、微博上哪儿都是所谓的心灵鸡汤小段子，起初见了还觉得不错，发人深省，可见得多了就开始恶心。更恶心的是，那些段子要么将名人逸事断章取义，要么是烂俗恶搞，要么是些老掉牙的早看过好多遍的故事……于是再也不看所谓的心灵鸡汤了。甚至一看到正能量、励志的帖子，都会觉得有点反感。”
鸡汤的问题，首先在于它为了迎合大众心理，激发人们一时的情感共鸣，往往会犯许多逻辑上的错误，经不起推敲。比如，“一套房子消灭一个巴菲特”这样的段子，就滥用因果联系，把可能性引申为必然性。再比如，“所有的催泪故事，都只能催那些想借机流泪的人的眼泪”，“懂生活的人，会认为手中在握的每一段时光都正值风华”，这是一些充满独断的全称判断。鸡汤文字还擅用排比等修辞句式，有气势有，但也仅此而已。总之，鸡汤文字表面振振有词，实则肤浅草率，这显然很难满足那些力图独立思考，探讨真问题的心灵，当他们思想稍有深度，自然就会鄙弃这些煽情、滥情的鸡汤。
其次，鸡汤读者一般带有很强的功利目的，把它当成人生指南，所以这样的文字难免混杂进大量的成功学甚至厚黑学的东西，心灵鸡汤成为心灵鸡血，心灵毒药。
心灵鸡汤往往有一个通行的模式，就是“正面的过程”必然会导向一个“正面的结果”。比如一个典型的例子：“所有的坏东西，都是为了让你认识到何为坏。如果你和它走得够近够深入，还能掌握到如何避开它戒掉它的能力，留下了疤痕却种上了免疫力。人靠无畏的心去认识了解这个世界，又靠过往经验教训去保护自己。所有走过的或不堪或泥泞的一切，你知道都是值得的。”
事实上，“成功”是由先天、后天的多种因素决定的，具有偶然性，成功与努力、真诚、善良这些后天主观因素之间并不具有线性的决定关系，正面的过程并不必然导向一个正面的结果，你付出唐骏那样的努力，并不一定能“复制”他的成功。而且，生活中的挫折（坏东西）也不必然都能转化成好东西，有时候它能毁掉一切，不可挽回。
显然，鸡汤的“哲理”、“智慧”往往并不可靠。沉湎于鸡汤，会使人肤浅，丧失深度，年轻人倒不如扎扎实实地读几本经典著作，吃些“鸡肉”，使自己的思想见识真正强壮起来。
少一些张牙舞爪，多一些温良恭俭
微博时代，鸡汤泛滥，反感鸡汤者也大有人在。有人调侃“鸡汤穷三代，励志毁一生”。还有这样的段子：“人生最重要的不是努力，不是奋斗，而是抉择。当你走到人生的十字路口，不知如何辨别方向的时候，请停下来，好好想一想，你是什么星座。”这是所谓“反心灵鸡汤”，以相同的笔法来嘲讽经常逻辑跳跃的心灵鸡汤。
心灵鸡汤难道完全无意义了吗？也并非如此。实际上，鸡汤的流行，既是人在某个年龄阶段的特殊需要，是一个社会共同体在文化生活粗鄙化时代的特殊需要，也是任何社会中通俗文化的普遍需要。
在中国，像李燕杰、汪国真时代那样全民如痴如醉喝鸡汤可能一去不复返了，中国人的文化修养已经大大提升了，心智越来越成熟了，但鸡汤文字不会消失。因为大众并不像专业知识分子那样，需要那么多的“独立思想”、“批判精神”。大众需要轻松容易、快餐化、鸡汤化、化的精神食粮，这是普世性的“刚需”。 民主化、市民社会的发展意味着通俗文化的兴起，鸡汤文化就是通俗文化的重要部分。港台市民文化发达，就向我们贡献了刘墉等鸡汤大师。而像美国这样成熟的现代社会，鸡汤文化之流行，比我们更是有过之而无不及。印刷量超过一亿册的《心灵鸡汤》系列书籍，就是由美国人搞出来的。
所以，对中国老百姓来说，问题并不在于要不要鸡汤，而在于要什么样的鸡汤。鸡汤有优劣之分，我们要喝味道纯正有营养的鸡汤，而拒绝冒伪劣有三聚氰胺的鸡汤。像于丹，虽然知识分子不喜欢她，但她的作品自有其存在的合理性，对通俗文化做出了贡献，给老百姓提供了必要的精神甜点。她如果更严谨一些，少一些“穿越”、“乱炖”，当然更好。李开复也是如此，青年需要这样的“导师”，至少比唐骏这样的“西大制造”质量更有保证。
再比如刚刚去世的“白龙王”，有人把他归类于王林一样的神棍，但白龙王的素质、修养显然同王林大不一样。白龙王不变魔术，不发功治病，不修豪华府邸，只是通过“预言”为人答疑解惑。在信徒心里，他是个德高望重、值得信赖的和蔼长者。他告诉刘德华“你要懂得谦虚，必定会红很久”，劝告为感情所困的舒淇“顺其自然就好了”，让喜欢飙车的谢霆锋“小心车”，让饮食不注意的黄秋生“小心胃”，更有参拜他的游客吐槽，他跟每个人说的都差不多，来来回回就是“你脾气不好，要改”。
白龙王其实就是个“鸡汤大师”、“普世价值搬运工”。而这些“鸡汤”经他审时度势地端出来，为听者点破，确实指点了迷津，是温暖人心的正能量。这样的“心灵鸡汤”是普世性的需求，所以，白龙王去世了，很快就会有其他“龙王”来代替他的位置。我们要的鸡汤，就是要少一些王林式的张牙舞爪，多一些白龙王式的温良恭俭。
当心灵鸡汤刚刚开始出现的时候，我们会发现其实他对我们在一个低潮期调节一下，还是有一些作用的，但是随着后来这样一种鸡汤文化的盛行，越来越多有些机型或者一味的去给人们增强这种兴奋的感觉，我觉得变得有些牵强，而且也越来的越不真实。总会有一些一夜成名或者是只要努力就有收获的，这种毒鸡汤反而给人带来了一种更加可怕的思想观念。而且也反映了现代人的一些思想品质。
对于一些年轻人来说，可能更加喜欢那种比较有感觉的深情的那种鸡汤，因为他们就是在教给你怎样去面对自己的感情，或者是在以后的交往过程中应该做些什么事情。但其实那里面讲的故事更多的都是非常的浮夸，或者完全与现实不符合的，对于一些年轻人可能也造成了一种偏执的爱情观。
或者让我印象非常深刻的就是网上有很多关于赚钱或者是成名的这种文章，我觉得他们只是挑选了个力不断的向人们灌输这种思想。虽然你会发现这样的文章基本上都会获得很多的关注，而且有很多的人都会在下面评论说自己应该怎么做，但是我觉得这样的一种观念的话，在现代人身上会有更多，只要我努力就可以成功的观念。
有时候我们不能把现实想象的像书中或者是鸡汤里描述的那么美好，因为有些事情真的你遇到的猝不及防，现在人可能就是更加依靠这些鸡汤来给自己一个精神上的依靠。虽然有些人可能也会觉得这里面说的故事有些货就是不真实，但其实他们真的看多了之后，对他这方面的一个判别能力也会降低，或者是自己在不知不觉当中慢慢接触这样的思想。还是应该保持一个比较现实的观念去对待。
为什么很多男人都不喜欢心灵鸡汤类的文章或者报道？（原问题）
并不仅仅是好多男人不喜欢心灵鸡汤类的文章或者报道，好多女人也不喜欢。确切一些来讲，是好多理智的人不喜欢那类型东西。
男人嘛，在我们这个国度，在现今的观念之下确实压力蛮大的。并且，身体力行的实践经验也一再告诉他们，好多事情得实打实地去干，好多想法需要落地才能实现，所以他们显得“更没有情趣和理想”，他们会更加现实一些，于是，心灵鸡汤确实与他们无缘。也就表现得不喜欢。
另外一个方面就是，他们更加理性一些，什么是的，什么更像真的，什么是鼓励人的，什么又是立竿见影实打实的，他们更有冷静的判断。
心灵鸡汤是什么玩意儿？可能当初甚至连它的发明者——杰克·坎菲尔德也没有预料到心灵鸡汤会有如此大的魔力，这盆鸡汤会从北美大陆飘香到全世界。继而，连最含蓄的东方人——为数更多的我们，都以喝鸡汤为荣耀，朋友圈早上一起来就会有震耳欲聋的声音：今天的鸡汤，你喝了没有！
今天的鸡汤，你喝了没有？否则，我给你捏着鼻子往下灌。
固然我们倾向于奉之若神明，弃之如草芥。对于鸡汤，也是如此。起初觉得很新鲜，后来渐渐司空见惯，再后来觉得既虚又厌烦，最后，对于早上喊鸡汤喝鸡汤的人们，嗤之以鼻起来。
于是，有人视之为毒鸡汤。
有时候我就奇怪了，是谁在酿造鸡汤？！因为我们华夏民族几千年历史，泱泱大国物产丰富，从来不缺乏任何思想精髓，又哪里来的鸡汤？！
在我写文章的时候，终于找到了答案。当初，很正规的文章，竟然少有人看，后来试着说得通俗一点儿，阅读的人终于多了起来。文化应该是源于生活又高于生活的东西，并且有引领人们前进的作用。而现在的情况却是，文化的苗头低下身子，好像一味媚俗才能得到赏识。
是文化迎合了市场。所以，我们的名言警句让位于心灵鸡汤了。更有甚者，好多所谓心灵鸡汤类的东西，宣传鼓吹的立足点是和正确的价值观完全违背的！！！并且在朋友圈、网友圈里面大行其道。尤其是那些中年妇女的朋友圈里。
当然我没有黑中年妇女的意思，但是确实发现这个代表一个国家受教育最低又最能代表俗世文化传播的阶层，确实现状堪忧。仿佛她们在倒退，甚至比十年、二十年前的这一个阶层更加没有文化。并且把一些基本的东西缺失了。
不知道是谁的罪过，她们是最爱喝鸡汤的那群人。所以，她们也是好多五花八门互联网小生意、各种低劣思潮的最大拥趸者和实践者，并且，更是不爱用互联网学习、提高自己自身素养的那群人。
现在有一种倾向就是，各种迷信、次迷信招摇过市却无人警觉，什么风水学，什么煞有介事的阴阳八卦学，命理学，还有生活相关的减肥、看脸时代、成功泛滥，成名思潮泡沫四起！
好多人越来越没有了自己的思辨。这个在二十岁左右的年轻人当中大有其人，有任何问题张嘴就问，不懂得通过移动互联网学习，却懂得沉迷于移动互联网的游戏和无聊短。
说白了，无聊短的泛滥本身就是思想倒退的证明。人们越来越不喜欢思考，有不看，有不读文字。这种现象比喝心灵鸡汤更可怕。不信您可以坐趟火车，仔细观察统计一下，钟情于三俗、无聊短的人都属于什么年龄段，都是个什么教育程度。
有一次，和一名十几岁中学生谈话当中，他讲的很简单：知道一个道理，做到就行了，哪里用每天打卡呀，报道呀，打鸡血呀之类形式呢？！不疼不痒那些鸡汤文，我从来不看！（wm1049）
钟情于那些文章或者报道的人，也从来做不到。
自从去年开始创业，经历了这么多困难，经营上的问题，产品的优化等等许多问题之后我发现如果一个人永远停留在想的阶段那绝对会一事无成，既然有了想法，也做了努力，就要的让自己拼一把。
以前的自己总是听着别人的鸡汤别人的故事，后来发现鸡汤不一定都有营养甚至有的还有毒。从一个懵懂的小白到一个成熟的生意人必定要经历的就是失败，就是磨难。慢慢的自己明白了趁年轻趁着自己还有失败的机会努力一下，虽然我以三十岁，都说三十而立或许也只有到了三十岁，有了家庭有了责任才会懂得真的要让爱的人和爱我的人有一个安稳的生活，有一个依靠。
自己已经不再是从前那个少年，身上的责任有时候会压的自己喘不过气，但是又能怎样？还年轻还有努力的机会，不要等老了干不动了才后悔自己年轻时没拼一下
我相信未来的自己一定会感激现在努力的自己，发这篇文章并不是为了给谁看或者怎么样，只是想时刻提醒自己，继续加油！不要放弃，哪怕失败也只是暂时的，至少在失败里我成长了，我长大了！
加油！不再年轻的自己？
